El Monitor de primera enseñanza (1886-04-22 00:00:00), página 4

sangre su divino costado, amoratado su cuerpo á los latigazos de sus implacables verdugos y partido el corazón ante la ingratitude de los que blasfeman contra Él, y le escarnecen y le escupen y le abofetean, y para quienes en vez de pedir la más tremenda y vengadora justicia, esfuerza el último aliento suplicando al Eterno Padre perdón, compasión y misericordia.

Este es Jesús de Nazareth, á quien el más grande de los incrédulos en uno de sus libros y en momentos de lucidez para su pluma llama Divinidad bajada del Cielo, síntesis de la idea religiosa, intérprete de la verdad absoluta y eterna, luz que disipa los fantásticos errores del cerebro humano y aliento del alma y fuego del corazón, no pudiendo resistir, sin duda, á los encantos del Evangelio. Este es el fundador del Cristianismo, de cuyos labios brota ese manancial inagotable de doctrina que tiene soluciones para todos los problemas, caminos abiertos para todas las inteligencias, bálsamo para todas las heridas del alma, y luz, consuelo y salvación para todas las enfermedades del espíritu. Por eso desde el momento que espira en la Cruz, Jesús es el eje á cuyo alrededor gira el orden moral del universo mundo, y los pueblos crecen y progresan y se agigantan á medida que más y más se identifican con sus consejos y con sus preceptos—que es Él el camino, la verdad y la vida—y decaden, se corrompen, se disuelven y perecen arrastrados al abismo por vertiginosa marcha, mientras se separan del hilo conductor de sus destinos. ¿Qué fueron si nó los pueblos y los hombres antes de su venida? ¿Cómo cumplieron su misión sobre la tierra? ¿Cómo llenaron sus grandes deberes y respetaron sus más sagrados derechos? Ahí está el camino que recorrieron las diversas civilizaciones antes y después de llegar al apogeo de su plenitud, cómo se formaron, extendieron y llegaron á la cumbre de la humana grandeza imperios que á poco viéronse desplomados y reducidos á polvo; las causas de la elevación y decadencia de los romanos; los principios disolventes que el paganismo llevó al corazón de los pueblos; sus desoladoras consecuencias reflejadas en la inmoralidad de la familia y la degeneración de las razas, y no habrá quién entienda que sin la gran obra de Jesús de Nazareth, no hubiera podido evitarse el embrutecimiento del hombre, esclavo ya de los bajos instintos y de las más bastardas y miserables pasiones. ¿Quién sino Él hubiera podido purificar una atmósfera cargada de tantos miasmas, y poner remedios á tan repugnantes vicios, á tan estupendos extravíos, á tan incalificables crímenes, conteniendo con su obra regeneradora el estado de disolución á que había llegado la sociedad pagana?

Era necesario que muriera uno para salvarse el pueblo, es decir, la humanidad. ¿Cómo? Sacando al mundo del error en que vivía, matando al sensualismo en que se hallaban abismados los hombres, curando el cáncer que corría las entrañas de la sociedad, ahogando el despotismo de los tiranos, acabando con los odiosos privilegios de las castas, y uniendo á todos los hombres y á todos los pueblos y á todas las razas en una nota común de sentimientos, en un solo impulso de amor, en una sola caridad cristiana, que sólo así el siervo po-