Gaceta de instrucción pública (1907-11-25 00:00:00), página 3

samente cedida por el Ayuntamiento á la Sociedad Arqueológica. Ocupa, allí dos salones y los objetos están agrupados guardando rigurosamente la procedencia. Una de estas salas contiene solamente lo que procede de Ereso, en la otra se ha reunido y clasificado en secciones lo encontrado en Purman, Talamancas, Puig d'en Valls y otros varios puntos de las islas Pitiusas.

Fundada Ereso unos 700 años antes de Jesucristo, cuando aún los cartagineses no habían establecido colonia alguna en el litoral ibérico, tuvo que revestirse de sus ventajas que le daba su proximidad á Cartagena y á la Península, quedando de hecho convertida en centro mercantil y estación de paso para interesantes explotaciones. Su ventajosa situación, fué también aprovechada por los estrategas de Cartago y la isla pudo resistir las agresiones de los pueblos que aspiraban al comercio de las costas del Mediterráneo; era en realidad Ereso el lazo de unión entre las colonias púnicas de ambas costas mediterráneas, africana e ibérica.

Extendido al Sur del puerto de Ibiza, enriquecióse con lujosas viviendas y suntuosos templos y tuvo su acrópolis, dentro de la cual se construyó, á imitación del de Cartago, el templo de Esmin, el octavo Cabiro, divinidad que guarda estrecha semejanza con otras egipcias ó fenicias y el Esculapio de los griegos.

Apolo es el sol que durante su carrera calienta el aire, Esmin es el mismo aire que da vida á las plantas, á los hombres y á los animales.

La necrópolis de Ereso recientemente descubierta; ocupa la vertiente norte del cerro de los Molinos, está dentro de la finca llamada Cas Francesquet y tiene por límite al noroeste la necrópolis de los molinos, cuya división señaló una lápida que hoy se guarda en el Museo Eusébio.

Múltiples y variados son los objetos hallados en la necrópolis de Ereso, estatuas de cerámica, objetos de vidrio y barro cocido, esmaltales, miembros del cuerpo humano, grabados en ágata, muchas monedas autónomas con inscripciones púnicas, caracteres que se repiten en multitud de vasijas á modo de marcas de fábrica; objetos de oro, plata, bronce, hierro, cobre, boj, mármol ó fénico y principalmente armas, objetos para el culto, urnas cinerarias, ungüentarios, sacrificarios; cuentas de collares, fibulas, pendientes, anillos amuletos variados, instrumentos de industria, vasijas esmaltadas como las de Ampurias y barros saguntinos.

Muchos de estos objetos, constituyen el ajuar funerario de las tumbas de las personas más calificadas y todos tienen la particularidad de ofrecer una misma filiación, un mismo carácter púnico, sin confusión con otro alguno, los mismos caracteres numismáticos, los mismos signos en las marcas de fábrica de la cerámica y cuya corrección de líneas acusa una perfección, quizá superior á los propios artistas. El fenómeno se explica porque siendo Ereso una ciudad confederada, no sojuzgada por la fuerza, prolongó su vida propia casi tres siglos después de que Cartago perdió su predominio político en España. En una palabra, el arte fenicio evolucionó en Ibiza sin influencia de otro arte, mercó su aislamiento, mientras que en la Península el arte oriental murió con la segunda guerra púnica.

Dos siglos después, Diodoro Sículo admiraba su fisonomía cartaginesa y Silio Itálico, llamó á Ibiza sencillamente púnica. No es pues extraño ver en las monedas autónomas de cobre representados los bustos de Calígula y de Tiberio y el dios Cabiro con inscripciones bilingües; revelando de una parte la autoridad romana á que estaba sometido el territorio y de otra parte la permanencia de la lengua y de la religión cartaginesas.

Descúbrase desde luego en los hallazgos de Ereso, una señalada influencia oriental, principalmente egipcia y fenicia: tal sucede con una estatua en forma de sarcófago á cuyo lado se encontraron, entre otras curiosidades, una piedra de anillo, en la cual aparece grabado un sacerdote ante el altar del fuego sagrado disponiéndose á sacrificar una víctima que lleva á la espalda.

Apreciarse también en las semejanzas, entre el culto cabirico de Ibiza, la influencia religiosa de los egipcios en algunas monedas, donde se representa el octavo Cabiro, figuran ciertos atributos de Horus, como la flor de loto, en otras monedas aparece el dios Bes, radiado con las plumas que exornan su birrete cónico y armado de su martillo y su maza.

Con el aspecto feo y rechoncho del dios Bes contrastan la belleza y el atractivo de la Venus cabirica Axiokersa, su rostro apacible revela una tranquilidad soberana, su mirada ligeramente inclinada hacia arriba le presta una actitud de místico arroboamiento; y la corrección de sus formas no se altera ni por el lóbulo de la oreja exageradamente echa lo hacia adelante, ni aun por el grande desarrollo de la nariz á causa de tener oradado su cartílago para colocarle el necem.

El mismo atractivo, el mismo agradable aspecto conserva la divinidad en aquel otro barro cocido, procedente también de Ereso, que lleva un globo en la mano izquierda, y más hermosa aún, si cabe, se presenta en la figurilla en que aparece adornada con tres collares, cintiendo lujosa tira á imitación de la Venus funeraria de las necrópolis fenicias y elevando con sus manos el disco sideral.

Haríamos demasiado extenso este trabajo, escrito al correr de la pluma, si hubiésemos de consignar todo cuanto encierran de interés para la historia las investigaciones arqueológicas del señor Román y Calvet; sin embargo diremos para terminar que la abundancia de caracoles naturales y algunos artificiales encontrados, con otras antigüedades, hacen sospechar que estos helix fuesen algo indispensable en los ritos funerarios eusitanos; y entonces tendríamos la clave para explicar el por qué de ciertas supersticiones: que los objetos hallados en Puig d'en Valls revelan mayor antigüedad que los de Ereso: que los guardes de plomo y alguna arena arrastrada (á juzgar), son los objetos de antigüedad mayor; esta noción ahora se tiene noticia, como para la tradicional habilidad del hondorbalear; y por último, que el hallazgo de varias monedas en la imagen del octavo Cabiro en distintos puntos del Puig d'en Valls viene á demostrar la convivencia en aquellos sitios de los primitivos cananeos y de los cartagineses según la expresión de Avieno cuando dijo:

Campsí abque Saeles arduos collis habent,
Ophissis in agno.

V. Picatoste.

DECENTRALIZACIÓN DE LAS OPOSICIONES

Sesión del día 18 de Noviembre, en el Senado

El Sr. Ministro de Instrucción pública: Ya que estoy de pie, quiero cumplir con el Sr. Sárdá una obligación que tengo con S. S. Hace ya muchos días tuvo la bondad de dirigirme una pregunta acerca de las oposiciones para las plazas de maestros, indicándome el deseo de que estas oposiciones se celebrasen no solamente en Madrid, ni tampoco en los distritos universitarios, como otras personas me han solicitado de mí, sino que se celebrasen en las demás provincias escuelas normales.

Su señoría conoce bien estas cuestiones, y sabe que anteriormente las oposiciones estaban más descentralizadas que en la actualidad, pero que dió eso malos resultados, porque eran las pasiones, las influencias locales las que predominaban en las oposiciones, razón por la cual se creyó conveniente arrancar esas oposiciones de tales influencias, para hacerlas más justas y más imparciales en su resolución.

Tiene, sin embargo, ésto un gravísimo inconveniente, yo lo reconozco; con esta última manera se dificulta para los que viven fuera de Madrid el concurrir á estas oposiciones, porque requieren gastos de consideración desproporcionados á la retribución escasa que tienen los individuos que se dedican al magisterio.

Es preciso, por consiguiente, conciliar ambos extremos: el de la justicia, que resulta de la imparcialidad, y el favorecer la concurrencia á esas oposiciones, porque es una competencia benéfica para el magisterio.

Estudio la manera de que ambas cosas se concilien, y espero conseguirlo. Hago saber que los ejercicios se verifiquen en las provincias en donde hay escuelas normales, si ésto es posible, ó en los distritos universitarios, aunque me parezca que en el primero, haciendo que estos ejercicios, una vez hechos, puedan ser juzgados por un Tribunal que dé una calificación á igual número, para que así se pueda determinar quiénes son los más merecedores.

Si consigo lograr este propósito, habré satisfecho, me parece, los deseos de S. S. y las necesidades de la enseñanza; y si no lo consigo, al menos procuraré acercarme lo más posible á ello.

El Sr. Sárdá: Le he pedido para dar las gracias al Sr. Ministro de Instrucción pública por su amabilidad al contestarme y porque, en el fondo, me ha satisfecho bastante lo que ha dicho S. S., manteniéndome sus deseos vehementes de caminar, en la reforma de las oposiciones, en el sentido que yo le indiqué, aunque haciendo aquellas pruebas reservadas que son propias del puesto que ocupa.

Le repito, pues, las gracias; pero he de insistir nuevamente sobre la necesidad, que considero imperiosa, para el bien público en general, para el bien especial de la enseñanza y para el bien particular de los opositores, de que las oposiciones se hagan en las capitales de provincia donde haya Escuela normal y, á lo más, que se reserve para las capitales de los distritos universitarios las oposiciones á más de 2.000 y más puestos de sueldo, y que no se hagan en Madrid exclusivamente como hoy se hacen.

No expuse el otro día las razones de abono á esto, ni tampoco las voy á exponer hoy; pero sí diré que las oposiciones centralizadas, en el Corte, unas y en las capitales de los distritos universitarios, otras, tienen el grave inconveniente, entre otros, de ser carismas para los opositores y durar muchos años. Hace poco días me han contado que hay unas oposiciones, no de escuelas primarias, sino de Institutos ó de Escuelas profesionales, que hace años que están anunciadas, y los expedientes en manos del presidente nombrado. Juzgue, pues, el señor Ministro las dificultades que ésto crea á los opositores. No he tenido ocasión de comprobar si esta noticia es exacta, pero me la han dicho en el Ministerio de Instrucción pública y la creo verosímil; porque el Senado recordará que hice lo que