El Monitor de primera enseñanza (1864-05-21 00:00:00), página 5

ciento cincuenta años transcurridos: permítidme vaticinar hoy que, dentro de otro centenario y medio, la imparcial Historia confirmará su fallo, y que el Académico que ocupe mi sitio en esta solemne conmemorativa, cuando la Real Academia Española cumpla los tres siglos de existencia, podrá narrar nuevas y gloriosas tareas que encarezcan la utilidad de este Instituto, y redunden sobre todo en loor y prez del idioma y de las Letras Españolas.

Seccion recreativa.

ARTÍCULOS CRÍTICOS.
I.
MISERIAS HUMANAS.

Dice el vulgo, esto es, todos y nadie, que cada cual tiene su modo de perderse en este mundo; y yo añado, con el correspondiente permiso del susodicho vulgo, que cada uno tiene también en esta vida su manera de encontrarse. Quién presume de gracios y no lo es, verbigracia, el que traza estas líneas; quién es realmente muy chistoso y jamás lo echa de ver si no se lo advierten almas cavilativas. Este permanece arrinconado en el ángulo más recondito de la humildad, á pesar de poseer prendas muy valiosas; y aquél que no alcanza por desdicha suya y de sus adláteres, más allá de sus narices, llega á creerse inteligente y hasta sabio á fuerza de oírsele repetir á sus amigos aparentes. Y cuenta que no consiste su mayor desdicha en suponerse á sí mismo tranquilo poseedor de prendas y cualidades que desea, sino en la recifila que producen en el público los desbarros mayúsculos en que inurre á causa de sus malaventuradas convicciones. Todo el mundo tiene formada su opinión sobre cuanto le rodea, y este se pierde con lo que aquel se encuentra y viceversa; y hay al mismo tiempo incertidumbre y variedad en todo de tal manera que solo conviniendo con el de marras en que el mundo es una jaula de locos, puede darse una explicación, sinó satisfactoria, aproximada al menos á la verdad de lo que ocurre en nuestro planeta. A mí, en vista de tan infernal baraunda, no me extraña ya que hayan existido seres tan generosos y tan entusiastas por el bien, que no hayan vacilado en levantarse la tapa de los sesos de un tiro, exasperados al ver que la humanidad parece empeñarse en permanecer incorregible: resolución que no aplaudo por cierto. Inclinome mas hacia la opinión de los que afirman que es necesario despreciar el mundo para poder vivir en él; si bien en este desprecio deben comprenderse los vicios y maldades de los hombres, y en ninguna manera las bellezas y encantos de la creación, de que soy muy amigo. Si fuese posible taladrar el corazón de la mayor parte de las cabezas humanas é introducirles un seso de plomo derretido, entonces habría seguramente menos ligereza, y por consiguiente más peso, en infinidad de cabezas que ahora todo lo invierten y trasnortan. Pero como sólo es posible meter en los consabidos eminentes receptáculos el plomo moral de la buena educación, y no todos tienen la envidiable suerte de poderle recibir, resulta que las extravagancias no pueden tampoco desaparecer del proceder del hombre ni los vicios del seno de la sociedad.

Unicamente prodigando este plomo salvador irán dismi- nuyendo los defectos sociales; pero á nadie puede ocultársele que esto no tendrá lugar en tanto los gobiernos no dediquen una atencion preferente á este pueblo, mientras no pongan un cuidado esmerado en educar á los pueblos. La experiencia enseña todos los días que las leyes y decretos son impotentes para engendrar el amor al trabajo y demás virtudes sociales, y que por más que se reglamente una nacion no podrá lograse el objeto loable que la autoridad se proponga, si los gobernados no se hallan en disposicion de poder apreciar la excelencia de lo que se dispone por su bien y prosperidad. Cuando los hombres se conozcan así mismos, cumpliendo aquella sabia prescripción griega, esculpida en el muro del templo de Delfos, entonces habrá adelantado mucho la humanidad, habrá llegado á nuestro valle de lágrimas la civilización verdadera. Y nadie puede conocerse si no se observa; nadie tiene derecho á conceptuarse inteligente y sensato si no advierte sus defectos y procura corregirlos. Pero, desgraciadamente la particular disposición del hombre á dejarse arrastrar por sus inclinaciones y costumbres, hace que el individuo no pueda ver por sí mismo ciertos defectos de que adolece y necesita que otros se los apunten. Este buen oficio de sempeñaron maravillosamente Cervantes, Larra y otros ilustres críticos, y como, amables lectores, con tales maestros, logró corregirse de muchos, os lo dirá en otros artículos vuestro buen amigo,

FALERIO.

Consultas y comunicados.

Sra. D.* E. B. de P. — Debe V. hacer una nueva reclamación, especificando las circunstancias de la casa que se le señale. — En papel sellado. — Cuando le entreguen á V. la habitación, va á cargo del Ayuntamiento, pero en lo sucesivo de V. — De todas las niñas sin distinción de edad debe cobrar la Maestra.

Sr. D. N. V. de A. — Creemos que el mejor medio que puede V. adoptar es dirigirse al efecto al Sr. Inspector.

Sra. D.* M. B. de C. — La Ley permite que sea incompleta la Escuela de niñas en los pueblos del vecindario de ese. Únicamente el Ayuntamiento puede pedir que se declare incompleta esa Escuela de niñas.

Sra. D.* M. D. de C. — Tan solo tiene V. obligación de dar gratuitamente la enseñanza á las niñas que le presenten á V. una certificación de no poder pagarla, librada por el Cura Párroco y visada por el Alcalde, á cuya prudencia deja la Ley la clasificación de pobreza de las niñas que asisten á las Escuelas públicas. — Si el Alcalde no dispone que cese de enseñar la Maestra intrusa, diríjase V. á la Junta provincial.

Sra. D.* P. de S. E. de Ll. — En ese obispado deben aprender los alumnos el Catecismo de la doctrina cristiana en catalán, por tenerlo así ordenado el Ilmo. Sr. Obispo de Vich.—No necesita V. otro documento mas que los que cita, bueno, sin embargo, sería que añadiese V. á los mismos la hoja de méritos y servicios. Si la plaza que V. solicite pertenezcise á otra provincia, deberá V. añadir el título o copia del mismo.