El Monitor de primera enseñanza (1864-01-23 00:00:00), página 3

salpicado de brillantes imágenes lleva la narración hasta el término de la obra, dejando empañada el alma del suave bálsamo de la virtud que gota á gota va desfilando de su pluma.

Destinada esta obrita á servir de premio á las niñas, creemos que es el mas precioso regalo que se les puede hacer para estimularlas. Creemos mas, y es que este libro no solo es útil para servir de amena lectura en el hogar doméstico, sino muy poderoso auxilio para aprender prácticamente la difícil ciencia de la educacion. Esta obra no sólo puede hacer muy buenas hijas, sino formar muy discretas y prudentes madres de familia.

ANTONIO CAMPS Y FABRÉS.

ESCUELAS DE PÁRVULOS.

II.

(Continuacion.)

Decíamos en nuestro artículo anterior que el Maestro de párvulos necesitaba conocer al niño, no como los ideólogos y filósofos describen la criatura humana; pues que, en general, la consideran en plena posesion de sus facultades y potencias, sino tal cual es cuando se le presenta en la escuela.

¿Pero es suficiente conocer al niño? Inútil es responder á esta pregunta cuya contestacion se halla en la conciencia de todo el mundo.

De poco aprovecharía á un Maestro el conocimiento del niño en su triple aspecto, si al mismo tiempo no contare con recursos á propósito para procurar por su creciente desarrollo.

Así como el ejercicio de cada una de las articulaciones que entran en la complicada máquina de nuestro cuerpo, no sólo da á estas soltura y agilidad, sino que vivifica, anima y predisponé á un crecimiento uniformemente progresivo todas las partes á ellas lizadas mediatá ó inmediatamente; así también las diversas potencias y sentidos internos del hombre moral adquieren su conveniente preparacion, se robustecen, se vigorizan, acostumbrándolas á ejercicios sábiamente preparados y prudentemente dirigidos.

¿Quereís que los niños sean atentos? Acostumbrales á lo que sean; ¿quereís que perciban, que juquen, que raciocinen, que piensen? Poned en juego su percepcion externa; hacedles comparar y deducir; en una palabra, acostumbrales á poner en actividad las diferentes facultades de su inteligencia; pues de la misma manera que los hábitos morales graban en el corazón del hombre la palabra bondad, palabra enclavada tan fuertemente, que, cuando alguna idea contraria ó trata de desvirtuar la por ella sustentada, produce tales sacudimientos que sumen en un conflicto al individuo en cuyo pecho se ostenta refulgente; de la misma suerte el hábito de bien discurrir aguza el entendimiento é infunde en todos sus modos de ser ciertas tendencias cuyo resultado no pueden ser otros que la ilustracion y los conocimientos.

Y si es imposible educar sin instruir, y si la instruccion bien comunicada e intencionadamente dirigida á todas y á cada una de las facultades del entendimiento produce en último y necesario resultado la educacion intelectual, preciso es confesar que la persona encargada de llevar á cabo una obra de suyo tan importante como difícil, ha de ser instruida y ha de conocer no sólo cada uno de los principales puntos que comprende la instruccion general, sino sus dificultades, sus ventajas, su importancia relativa y absoluta, y lo que es más, su índole pedagógica, digámoslo asi, con lo cual queremos manifestar, que, aparte la instruccion que con ellos se proponga comunicar, ha de saber el modo de manejarlos para dirigirse ya á tal ó cual facultad de la inteligencia, ya á tal ó cual sentimiento del corazon, ya á tal ó cual órgano de los sentidos, triple objeto que un buen maestro de párvulos ha de proponerse en todos sus ejercicios, en todas sus lecciones.

He aquí la necesidad de que aquel se encuentre perfectamente versado en las asignaturas que comprende la primera enseñanza; de que no le sean desconocidos el sinúmero de fenómenos que á cada paso puedan impresionar la virgen inteligencia de sus tiernos educandos; de que posea ese inmenso caudal de conocimientos útiles que, sin formar parte expresa de los programas de primera enseñanza, interesan á todos, impresionan á todos y excitan la curiosidad de todos, pues que por todo el mundo se desea su ventajosa adquisicion; de que sea, en fin, un hombre, si no sabio, suficientemente ilustrado, y sobre todo, conocedor del corazon humano, para nunca perder un momento, nunca desperdiciar una ocasión, nunca dejar pasar desapercibido un solo instante en que oportunamente pueda sembrar una idea útil, inculcar un pensamiento ventajoso, infundir un sentimiento noble, y pre-disponer á un fin laudable los ánimos de sus educandos.

La historia sagrada y profana, la fisica é historia natural, la geografía y meteorología, la aritmética y la gramática, la industria agricola y manufacturera: todos los conocimientos, en fin, reducidos á axiomas tan sencillos como importantes, analizados perfectamente para entresacar de ellos lo mejor, le proporcionaran raudales puros y cristalinos con los que, bien dispuestos y hábilmente comunicados, no como aquel que quiere exclusivamente instruir, sino como el que desea educar instruyendo, podrá apagar la sed de saber que impacienta al hombre en los primeros años de su infancia.

Poner una escuela de párvulos bajo la direccion de una persona prudente y moral, pero poco instruida, es como dar á criar el niño á una nodriza que le quiere cual si fuese madre; pero que no puede disponer del precioso néctar que ha de sustentar el recién-nacido.

JULIAN LOPEZ CATALAN.

DEL ARCAISMO Y EL NEOLOGISMO.

¿CUANDO SE DEBE CONSIDERAR FIJADA UNA LENGUA?

DISCURSO

escrito por el Ilmo. Sr. D. Pedro Felipe Monlau, individuo de número de la Real Academia espanola [a].

(Continuacion.)

III.

¿Cuándo está fijado un idioma? — ¿Cuándo se fijó el Castellano?

Larga y trabajosa fué tal preparacion, habiéndose lle-

(a) Véase El Monitor de 14 de Noviembre de 1863, y los núms. 2 y 3 del presente año.