Gaceta de instrucción pública (1906-10-06 00:00:00), página 2

prestigiosa la labor que en ellas se hace, es tan positiva y experimental la preparación que allí reciben los maestros, que las municipalidades no exigen más pruebas de aptitud, ni las familias pueden pedir más de lo que los nuevos maestros salen sabiendo de las Escuelas Normales.

—Estoy conforme en que la labor realizada por las Normales sea de lo mejor que imaginarse pueda; pero para el Magisterio público es necesario escoger lo mejor de lo mejor, y he aquí la necesidad de practicar ejercicios de oposición.

—Pero, ¿es que cree V. que esta selección se puede hacer por unos cuantos ejercicios escritivos, ante un tribunal heterogéneo, con boletas secretas, y con examinadores hechos unas cuantas horas antes de comenzar los ejercicios?

—¿Cabe en cabeza humana que esto pueda ser suficiente, para elección tan difícil y que se le proclame como el medio por excelencia de elegir los buenos educadores de la infancia? ¡Qué aberración tan grande! Como ve V., el procedimiento es esencialmente inmoral; y los resultados no pueden ser mas funestos.

—Ciertamente, que la oposición nacional está en contra del sistema de provisión de Escuelas por el procedimiento de las oposiciones, pero, ¿por qué procedimiento se sustituye? Ya ha indicado V. anteriormente, que la función de dotar a la patria de los maestros mejores, debía encomendarse a la Escuela Normal únicamente; pero, cumplirían estas debidamente su alta misión?

—¡Ah!, mi querido amigo. La cumplirán mil veces mejor que los tribunales de oposición. Como la cumplen en el extranjero.

Compararemos clausura con clausura, si se quiere, tribunal con tribunal.

—Concede V., más competencia, más aptitudes, más moralidad á los siete hombres que juzgaron el mérito de sus ejercicios de oposición, que aquellos otros siete que formaron el Claustro de la Normal donde estudió? Cree V. que el primero, compuesto en gran parte por hombres extraños al Magisterio primario, jueces hecha de nuestra envenenada y ruidosa política, con tendencias y compromisos diversos, procedentes casi siempre de puntos distantes de la península, con enormes gastos, de los cuales han de resarcirse con las mezquinas dietas pagadas, tarde y mal, es más recto, más moral que el Claustro de aquella Normal que frecuentó por espacio de tres o cuatro años, con cuyo profesorado convivió V. en precisa vida intelectual, entre los cuales se formó su inteligencia y su alma de maestro. El examen son más prácticos, y preferen siempre el segundo tribunal á la primera.

—De modo, ¿que V. se resuelve decididamente por confiar la provisión de las vacantes á las Escuelas Normales?

—Sí; pero reorganizando estos interesantes Centros de enseñanza, dignificando tan alta institución, ampliando el número de años de la carrera, haciendo la preparación más práctica y de más prueba, fomentando habilmente la vocación de los que se dedican á profesión tan noble y humana, de modo, que, al salir de las Normales reformadas un joven con su título, pueda decirse esa Normal á la patria: Ahí le entregó un maestro que sabrá hacer con los niños el glorioso porvenir de una nación digna y grande.

¡Ah! ¿Qué Tribunal de oposiciones estará facultado jamás para poder pronunciar esas solemnísimas palabras? Estas palabras sólo las puede pronunciar un Tribunal, y ese Tribunal es el Claustro de las Escuelas Normales.

* * *

Aquí terminó el joven e ilustre maestro de Parla. De sus autorizadísimas afirmaciones tomé nota, y hoy las lanzo á la publicidad, sin su permiso.

Yo ruego al Sr. Pereira que me perdone. La obra que persigo es altamente patriótica. Las oposiciones valiosas de notables Catedráticos de Normales y de ilustres maestros acerca de la necesidad que hay de moralizar ó suprimir las oposiciones, me alientan. ¡Adelante! Sobre tan interesante cuestión hay que mover la opinión nacional, hay que mover á la prensa profesional y política, hay que mover á los poderes públicos; y se moverán. Hasta el próximo artículo.

FRANCISCO PÉREZ CERVERA.

Madrid 25 Septiembre 1906.

Certamen pedagógico de Santiago.

Trabajo remitido para el tema cuarto de dicho certamen y galardonado con el premio donado por la eximia escritora Doña Emilia Pardo Bazán.

Defectos que sobresalen en la educación estética de la juventud moderna, causas que los motivan y medios que pueden ponerse en práctica para impedir su propagación.

Lema.—«Voluntad».

Abordar un tema como el enunciado, con el convencimiento íntimo de la escasez de medios para tal fin, y por ende de la ineficacia de la labor, resulta inexplicable.

Pero á veces corre el impulso más allá del alcance de las fuerzas, y adonde éstas no llegan, escapa la voluntad solicitada por una finalidad concreta, dominadora, que, acallando timideces, pone en el espíritu la visión de un remordimiento presentido ante la creencia firísima de que el silencio es la negación, en tanto que el concierto es la actividad, y de ella, puesta en ejercicio, pudiera resultar algún provecho.

Mas se ocurre preguntar: ¿Para quién?

Y la sinceridad honrada responde que no busca láuros, quien nunca los mereció; y el desinterés dice, que no persigue egoismos de conveniencia quien se reputa como candidato al vencimiento natural y lógico.

¿Para quién, pues, el fruto, si lo hubiera, de estas disquisiciones, y de qué por ellas?

El fruto, para la obra colectiva y redentora del mejoramiento social con el encumbramiento y recta dirección de los gustos y tendencias de los hombres de mañana en el restreguir de la patria nueva que hemos de formar, entregándola á nuestros hijos.

¿El por qué del trabajo?

Porque á empresa tan noble todos hemos de aportar el esfuerzo de la propia cooperación; y así, lo mismo la iniciativa original y fecunda, y la disertación grandilocuente, que la idea humilde, atomo insignificante que se confundió en la molécula para que esta, agrupada á otras, tome la morfología de cujas entranas brote y surja el edificio, todo hace falta, todo tiene su valor y oportunidad; el grano de arena es la genesis de la montaña que silvia, clava sus picachos en el seno móvil de la nube.

Una serie de entidades de ilustración consagrada, de óptima voluntad, y animada de nobilísimos propósitos, hace un amplio y generoso llamamiento á cuantos quieran y puedan aportar su colaboración á este importanteísimo Certamen: no es posible desoir la voz.

Bien haya, sí, que fomenta tales tornos; y en justa correlación, sean bien recibidos los que á ellos acuden, siquiera no aporten al pañuelo otras armas que las del pobre caudal de sus particulares observaciones, y el propósito único de patentizarlas, por si en ellas se encontrara algo que utilizar.

Un soldado de fila pide el último puesto en la lid; sea admitido con benevolencia.

Un ilustre publicista, una autoridad del periodismo español, Alfredo Calderón, ha escrito muy recientemente:

—La generación que ahora comienza á vivir, es una generación caduca en el interés histórico. Ni el conflicto de las creencias, ni la lucha de las ideas, ni las contiendas políticas que tanto apasionaron un día, nada hay capaz de acelerar el pulso de nuestros jóvenes, ni de turbar por un momento las combinaciones de su cálculo egoísta y utilitario. Nuestra juventud contemporánea no siente la poesía de la vida... Es esta, una juventud sin fe, sin color, sin entusiasmo, sin abnegación.

Las almas nacen decrepitas. Un joven, con juventud, es en España un millo blanco. Solo algunos ancianos tienen ya arreostos juviles. Aquí ya no van quedando más jóvenes... que los viejos...

No sustentamos, no podemos sustentar en absoluto esa teoría; no suscribimos nunca esa radical diatriba, la consignamos, porque en cierto modo se relaciona con el tema que nos proponemos desarrollar, y porque resulta el caso común sensato de los intelectuales, y aún de los que no lo son, que están sometidos de naturaleza.

Y creamos más, creamos que si el profundo pensador, cuyas son las palabras copiadas, fuese interrogado sobre la orientación estética de la juventud—en particular de la española—quizás fuese aún más duro su juicio.

Insistimos en no coincidir con esa apreciación desconsoladora; tanto equivaldría á entregarnos á un estéril nirvana, á un pesimismo abrumador; y sería algo más, sería proclamar como ley de vida el fatídico nulla est redemptione, que si cabe como fórmula de condenación definitiva de sociedades ó estados de opinión que pasaron, sin resurrección posible, no puede, no debe admitirse en organismos vivos que se agitan, que se transforman, y que en este cambio son susceptibles de regeneraciones hondas e intrincases que, eliminando el virus de sus miasmas, depurándose, traigan á su sistema circulatorio oleadas de sangre bíblica pura y fresca.

Que el mal exista, no cabe dudarlo, nos lo dice la realidad; por ello juzgamos atinadísimo poner á discusión en estos momentos cuestión tan importante y transcendental: es cierta, por desgracia, la dolencia, mismas pues, serenamente su alcance; investiguemos sus causas, y si á tanto llegase nuestra fortuna, intentemos esbozar el remedio.

En términos generales, ¿cómo ve la belleza la juventud moderna? ¿Cómo la aprecia en las obras de arte?

La ve en su aspecto de materialidad, porque ha educado á sus ojos extraordinariamente, porque no se han orientado las aspiraciones de su corazón hacia el amor y lo bello desinteresado, porque su inteligencia ha permanecido inactiva, por mediada, para percibir lo inmaterial de la concepción artística, el alma que palpita en toda obra que merece tal dictado, y porque á su voluntad ha faltado el estímulo que aquélla necesita y que el arte hace sentir.

En el poeta, descansa la línea honda y sublime, por la desordenada, trivial y enferma, y el joven que se siente capacitado para la producción literaria, rompe con los moldes consagrados de la arquitectura poética, y se juzga absorbido por el montón anónimo y des-