Gaceta de instrucción pública (1906-05-18 00:00:00), página 2

hace infructuosos los trabajos necesarios para obtener las mejoras de que tan necesitada se halla la enseñanza, la Gaceta de Instrucción Pública, utilizando la protección que las clases más elevadas prohíben al Profesorado en sus trabajos que lleva a cabo para realizar uno de sus más bellos ideales, tendrá una Comisión permanente encargada de coadyuvar sus legítimas aspiraciones, llevarlas ante los Poderes públicos, y trabajar uno y otro día, hasta conseguir veras realizadas.

Mucho tiempo lleva el Magisterio pidiendo mejoras que arranquen á la enseñanza y á sus encargados del estado de miseria intelectual y económica en que los han colocado la poca atención que en los altos centros se les dispensa, resultando casi estériles los esfuerzos que hace la Patria á causa de las grandes deficiencias que existen en su arcaica organización.

Una información completa en cuanto al Progresado, en todas las órdenes, interesa; una sección de consultas encargada de resolver las dudas que en el ejercicio de sus cargos puedan surgirles; un personal di-putado á presentar y activar en los Centros oficiales los asuntos que se le encomienden, etc., etc., son otras tantas ventajas que Gaceta de Instrucción Pública—MINERVA—ofrece en esta segunda etapa de su publicación, á más de las ya anunciadas, y la de dedicar preferente atención á los trabajos de la mujer española, para que por sus merecimientos propios alcance el rango que en el mundo intelectual le corresponde.

Los Corresponsales de las naciones Ibero-Americanas y en las más adelantadas de Europa, tendrán á los lectores á tanto del movimiento intelectual del mundo culto, publicando además en sus cuadernos mensuales las producciones que las mejores plumas de España le de- diquen.

Mejoras sucesivas, conforme las necesidades de la revista lo exijan y el apoyo del público lo permita, harán que Gaceta de Instrucción Pública—MINERVA—se coloque muy en breve á la altura de las grandes publicaciones con que las naciones cultas ilustran al mundo, exponiendo su movimiento científico, filosófico y literario.

¿Qué hemos de añadir en nuestro programa que no esté condensado en la circular prensarial? La GACETA DE INSTRUCCIÓN PÚBLICA—MINERVA—tiene abiertas sus columnas al Profesorado en sus distintos órdenes y grados, á cuantos deseen dar al público las concepciones de sus inteligencias, á los jóvenes que por primera vez lanzan á la publicidad el producto de su trabajo, como á los ya amae- trados en las lides científicas, literarias y artísticas, al hombre y á la mujer, á todos, en fin, puesto que el saber no es patrimonio de sexos ni edades, es la resultante de fuerzas que convergen en un punto, y estas fuerzas no reconocen privilegios, ni se ejercitan por agentes de- terminados.

Un cariñoso saludo envía al profesorado de España: de igual manera, tiene su distinta á los que dedican sus esfuerzos á desen- trazar y desmenuzar las altas cuestiones de las ciencias en las au- las Universitarias, que á los que hacen vibrar por primera vez las delicadas fibras de los tiernos cerebros en las escuelas españolas: á los que pertenecen á la enseñanza oficial, como á la privada y do- méstica: todos pertenecen á la gran familia docente, todos contribu- yen á uno de los más meritorios servicios que puede prestarse á la Nación y todos merecen, por igual, la consideración, el respeto y el agradecimiento de los que recogen el fruto de su trabajo, fruto que se hace sensible en todas las manifestaciones de la vida.

A las autoridades, en sus distintos órdenes, dirige la GACETA DE INSTRUCCIÓN PÚBLICA—MINERVA—un saludo respetuoso y entu- siasta; respetuoso, porque agradece cuantos trabajos hacen por el bienestar de los españoles, reconociendo que son muchas las causas, todas agnias á la voluntad, las que entorpecen o esterilizan sus ini- ciativas; entusiasta, porque espera de ellas que, penetrando franca- mente en el camino de las reformas, en todas las manifestaciones de la vida, pero singularmente en la educación nacional, lleven á cabo las que son indispensables para que España saque de una vez su musculosa indiferencia y entre de lleno en las poderosas corrientes de la civilización moderna.

La Redacción.

Blanca de los Ríos en el Ateneo

Con áureo número puede señalarse la fecha del 23 de Abril de 1906 en la Literatura española y en la historia del Ateneo.

A una mujer, menuda de cuerpo, atlética de inteligencia, infa- tigable para investigar, inagotable manantial de sentimientos pu- rísimos y de intachable castizo decir, estaba reservada la gloriosa labor en las letras que, reparando injusticias y encauzando la opi- nión, coloca la colossal figura de Tirso de Molina sobre un pedestal de incomparable belleza y de incombustible construcción.

El auditorio numeroso, cultísimo y distinguido que acudió al Ateneo á escuchar la conferencia encomendada á la insigne biógra- fa y comentarista de Tirso, ya presentía el acontecimiento literario de que iba á ser testigo; pero justo es declararlo, el éxito superó á cuanto los más entusiastas admiradores de la insigne Blanca de los Ríos pudieran presuponer.

Entre las resonancias de admiración que se percibían en la gran sala del Ateneo, á medida que la numerosa concurrencia se preci- pitaba fuera de ella para felicitar efusivamente á un genio femeni- no, vagaban dos afirmaciones: la de que puede la mujer española brillar como asta de primera magnitud en el universo de la inte- llectualidad, y la de que el Ingeniero Hidalgo, Miguel de Cervantes San- zade, de Navarro Ledesma, el Tirso de Molina, de Blanca de los Ríos, son las dos potentes columnas que han de sostener la litera- tura de los presentes siglos.

Blanca de los Ríos encareció la dificultad casi insuperable de encerrarse en el brevísimo espacio de una conferencia á todo Tirso, al gran Tirso de Molina, cuya obra es suma de prodigios, cuya vida, era hasta hoy, cerrado misterio, cuya bibliografía es caos y cu- ya crítica literaria, erizada de enigmas, litigios y problemas, es ob- jeto preferentísimo de activas investigaciones y de curiosidades vehementes para cuantos aman las letras, dentro y fuera de Espa- ña; pero supo con gallardía, inigualable resolver el problema que había ya puesto en ecuación, cuando acudió al concurso abierto por la Academia Española, y ofrecer ahora el extracto de su fundamen- tal trabajo, con el que ha deleitado á los más exigentes paladares de críticos, y se ha revelado su autora en todo su valor positivo.

El auditorio, interesado siempre, curioso al principio, admirado al final, tuvo momentos en que, profundamente impresionado, pro- rrumpe salvas nutridas de aplauso. Uno de los periodistas de in- comparable belleza que quedó más impresionado expresó, á quien en- gañó, al significarle que sin la base biográfica de Tirso hubiera crítica estética; que las primeras biografías de Tirso son pura errata y calumnia; sin leer su teatro, le condenaron por licencioso (Tirso no lo fué más ni menos que todos los autores de su tiempo), y, según aquél concepto, hicieron Tirso, casado, libertino, soldado en Flandes, espadachín, Don Juanesco..., y, por último, aseguraron que, ya viejo, se metió fraile y después «no volvió á coger la pe- cadora pluma.» siendo lo cierto que todo su teatro, nació en la cel- da, termina:

«Y, sin embargo, la obra de Téllez [tan calumniadial], es tambien moralmente superior á las de Lope y Calderón. Y lo es nega- tiva y positivamente, tanto por no haber caído en el licencioso naturalismo ruhanesco en que cayó Lope, y por no haber incurri- do tampoco en la descomedida exaltación de la moral casuística del honor que llevó á Calderón á sublimar el parricidio por celos, cuanto por haber creado dramas religiosos y teológicos de más alto valor que los de Lope y Calderón, y más aún, porque las gen- tes que Tirso engendró, eran más perfectas estéticamente y moralmen- te, que las que Calderón elaboraba en su época madurantista. Los personajes de Tirso se contentaban con ser humanos, los de Cal- derón aspiraban á ser perfectos, y como todo el arte sobrehumano desdeñaba la naturaleza, cayeron en la aberración y en el absurdo, porque hasta moralmente la perfección de lo humano, está en lo humano. Dios se visitó de carne para enseñarnos que el saber ser humildemente humanos, es el medio de llegar á ser divinos.»

Otro momento culminante de la conferencia, en la parte consa- grada á la legitimación y reconstrucción de la historia del retrato de Tirso y de su rótulo importantísimo, es el grandilocuente frag- mento que sigue:

«Aquél retrato contiene el guind individual inafinable, se pa- rece á la imagen ideal que todos tenemos del fraile poeta, y de la cual os daría yo intensa impresión si mi palabra alcanzase á revi- virle con el poder vidente de la fantasía con que le veo envuelto en los blancos hábitos de estatuarios pliegues, con las barras de pár- para en los pechos, destacando la faz sobre la capucha, y el entérico mentón sobre la capilla que, junto al cuello, amarillea el roce de la cabeza, ya doblada por los años, alta y noble la frente de pensa- dor de teólogo, estrada de temibles arrugas, aquilino el perfil, aristó- cratico el contorno, contractiles y sutiles las cejas, delgados los labios, las altas comisuras, dibujando el manso iris córnico que delata, bajo el fraile caballero, al psicólogo y al satírico, al padre de las gracias, que alegra, con alegría de eterna fiesta, nuestra escena del siglo de oro.»

Para evocar rápidamente el teatro de Tirso, consideró éste su ilustre comentarista, dividido en las dos esenciales mitades que constituyen todo teatro: los caracteres y el ambiente; lo demás, la construcción, aunque no despreciable, la estima cantidad inferior, en la que fué más débil el teatro de Tirso: en los caracteres y en el ambiente, fué insuperable. Ambas cosas, constituyen un cosmos asombroso, y eso es, en verdad, el teatro de Tirso, y termina:

«Sus gentes no interesan por lo que hacen ni por lo que prometen hacer en las revueltas de una intriga complicada (en sus obras casi no hay intrigas); interesan porque son, porque están vivas, y tienen la complejidad de los seres reales. ¿Qué hacen las «Meninas» y las «Hilanderas» en aquellos dos lienzos con atmósfera...? No hacen nada, ser, y porque son, son inmortales; y á fe que para hacer gentes que sean, hay que tener mucho de Dios. Con razón afirmó Menén- dez Pelayo que en toda la Edad Moderna no había creador de ca- racteres tan asombroso como Tirso.»

En efecto: á más del Don Juan, creó el Paulo y el Enrico de El Castellano el Padre, sobre todos que, como símbolo, puede mirar de frente al Prometeo, como carácter, se hombrea con los gigantes de Shaespeare. Además de ésto, afirma, Tirso creó una asombro- sa legión de caracteres varoniles (aunque por errónea interpreta- ción de u-a frase de Durán se haya creído que en Tirso todo el