Gaceta de instrucción pública (1901-06-18 00:00:00), página 3

profesionales, y en este punto, aunque reconocemos, como usted mismo reconocerá, que la suprimida Escuela no llenaba ni con mucho los fines de su creación, tanto por el deficiente desarrollo que al organizarla se dio al plan de enseñanza, cuanto por lo exiguo de su presupuesto, siempre nos pareció preferible al actual sistema de convocatorias libres, antepedigree o é insuficiente á pesar del celo, probidad e ilustración indiscutibles del Tribunal examinador, pues por una parte el excesivo tiempo de una hora en que ha de hacerse el examen de materias tan extensas y complejas como abarca el programa, y por otra la absoluta carencia de relaciones intelectuales entre el examinando y sus jueces, que impiden á éstos exponer á aquél afirmar las teorías y conocimientos más apropiados al fin de sus estudios, son motivos más que suficientes para rechazar este sistema que ha de producir necesariamente un Profesorado heterogéneo, falta de cohesión y unidad de ideas, métodos y procedimientos. Por tanto, ya que no sea muy fácil rescatar, mejorándola, la antigua Escuela, abogamos por un procedimiento más racional, que podría basarse: I.º En exigir á los aspirantes á este Profesorado el título de Bachiller como prueba de su cultura general. 2.º En el estudio y aprobación de cada una de las asignaturas de la carrera, aisladamen- ta. Y 3.º En ejercicios de reválida análogo á los que actualmente rigen. Este sistema puede plantearse sin gravamen considerable para el Tesoro, teniendo en cuenta que la Anatomía, Fisiología e Higiene pública y privada con sus prácticas respectivas, podrían ser aprobadas en cualquier Facultad de Medicina, y la Antropología en la de Ciencias de la Universidad Central, quedando reducida la cuestión á crear dos ó tres Cátedras superiores para el estudio teórico-práctico de la Mecánica muscular, Teoría, métodos y aplicaciones de la Gimnástica, desempeñadas por Profesores de esta especialidad e incorporadas á la Facultad de Medicina de la Central, en analogía con lo legalizado recientemente para la carrera de dentistas. Es de adver- tir que la mayor parte del material necesario para estas Cátedras puede obtenerse recobrando el de la antigua Escuela, distribuido actualmente entre los dos Institutos de Madrid, que no quedarían indolentes toda vez que tiene asignación bastante para atender á este necesidad con la parte que corresponde de los derechos de inscripción.

Con respecto á las demás peticiones de la «Liga», poco ó nada tenemos que manifestar á usted, como no sea insistir en la necesidad de mejorar la situación económica de este Profesorado, cuyas ridículas retribuciones son absolutamente insuficientes para cubrir las más precisas necesidades de la vida, y en la urgencia de legalizar de una vez su situación, otorgándole iguales derechos á los concedidos por Real decreto de 24 de Julio de 1897 al de Lenguas vivas, que continúa disfrutándolo á pesar de las disposiciones del Real decreto de 20 de Julio último y en embargo de no exigirsele título alguno académico ó profesional que justifique tal preferencia. Verdad es que en último término, por aquella disposición no se hizo más que equi- pararlos á todo el Profesorado público, interpretando fielmente la Real orden de 12 de Octubre de 1894, inculpable solamente en lo que á los de Gimnástica se refiere.

No terminará sin indicar la conveniencia de que las certificacio- nes de prueba de curso de los alumnos no oficiales, sean necesaria- mente expedidas por Profesores titulados en esta especialidad, análogo- mente á lo que se determina para intervenir en los exámenes de las demás asignaturas, con lo cual se evitarían la mayor parte de los abusos que hoy se cometan y se dignificaría no poco esta enseñanza.

Confío sinceramente en que usted hará llegar al Excmo. Sr. Mi- nistro de Instrucción pública la voz de este Profesorado, de que fue usted cariñoso Jefe y del que es indigno miembro su muy afectuoso amigo y s. a. q. b. s. m.

J. M.

CRÓNICAS MADRILEÑAS

BODAS DE ORO DE UN MAESTRO

De un Maestro de Escuela... entiéndase bien, y español por más sefás. Porque es tan extraordinario en nuestra tierra, donde los Maes- tros se meten de hambre, ó piden limosna con carteles alusivos, ó se meten á toreros impulsados por la necesidad, el caso de que un Maestro de Escuela cumpla cincuenta años en el ejercicio de la no- ble profesión, sin grave detrimento de su organismo, sin convertirse en monía ó en obesa, que nadie podrá honradamente figurarse que de un Maestro de Escuela se trataba. El oro, aunque sea en bodas, no pertenece al reino del Magisterio.

También pudieran figurarse los mal pensados que se tratara de un mito, de una invención de cronista sin tema para la crónica, ó de una fantasía magoría de poeta trasnortado. No, maestro Cavia, no es un mito. Juro por mi buena fe de cronista sincero que es un Maestro de Escuela auténtico, que vive, y aún da lecciones y desarma á los chicos de su lugar; un Maestro de carne y hueso, aunque con poca carne...

Todos los ilustres defensores de la regeneración nacional que nos han salido preconizan como base principal de la obra el culto á la Escuela y el enaltecimiento del viejo domine. ¡Homenaje al Maestro, se grita en todas partes... Y á este cuento de honor al Maestro, pre- dicando con el ejemplo, sacamos á relucir nosotros la fantástica figu- ra de este honrado Magister, que lleva cincuenta años desarmando generaciones de chicos, contribuyendo con maravillosa constancia á la obra de la regeneración con las humildes piedrecitas del a b c, base de toda ciencia y toda sabiduría.

Es un Maestro obscuro y humilde, que tiene su Escuela no lejos de la villa y Corte de las Españas, en el pueblo de la provincia madrileña que lleva el nombre de San Martín de Valdeiglesias. Su nom- bre, digno ó poco menos de ser cantado por la fama y esculpido en mármoles y llevado en triunfo por la insula española, es D. Ricardo Martín, apellido clásicamente español, como corresponde á quien como el Maestro en cuestión, es tipo clásico del domine de aldea.

Cincuenta días por día, sin haber faltas á su Escuela más que contadas veces, y sólo por enfermedad, sin salir de la provincia de Madrid, lleva el anciano Maestro enseñando primeras letras y des- brozando inteligencias infantiles. En todo ese tiempo no ha recibido una sola amonestación ni apercibimiento de sus superiores, prueba irrecusable de que cumplió celosamente sus deberes. En todo ese tiempo no se ha cansado de conducir manos de chicos sobre las líneas del papel Hurtaez para el trazado de curvas y palotes, ni de enseñar con paciencia de santo que dos y dos son cuatro, y quince, tres por cinco... Y todavía, con la enorme carga de sus setenta y pico de años, que no han quitado agilidad á su cuerpo ni luz á su inteligencia, el anciano D. Ricardo Martín asiste sin interrupción á su Escuela, con la misma fe que en los primeros años, lleno de amor á los chicos, en- señando el silabario y guiando manos torpes por los carriles del papel pautado.

Verdadero escondite del Magisterio, celoso como nadie del culto, es un esclavo de su deber. Hoy, como ayer, sus entusiasmos se mantienen vigorosos. Ajenó á toda lucha, libre de toda enemistad, consagrado al deber constantemente, la Escuela ha sido su hogar, y los educando sus hijos. Su sillón de Maestro fué como un trono para él, el puntelo clásico un estro que no cambiaría por nada.

Dos generaciones han pasado por los bancos de la Escuela; cen- tenares de chicos, que él ha visto crecer, hacerse hombres, constituir nuevas familias... Después ha enseñado á sus hijos, que se han hecho hombres también y han dado nuevos retos en la segunda renovación de la raza... Ahora enseña también á los nietos de los primeros.

Han pasado sobre el pale gravisísimos trastornos: guerras, revolu- ciones, muertes, aislamientos. Ha caído una Monarquía y se ha levantado una República, que ha caído también. Han ocupado el Trono cuatro Sobrantes. Só se ha perdido en la guerra todo el poderío colonial de España... El viejo Maestro, firme en su puesto, esclavo del deber, ha permanecido en la Escuela, frente á los carteles regeneradores, ejeno á todo, continuando con perseverancia de santo su labor, trabajando por la afirmación de la vida nacional, formando generaciones de hombres aptos para el trabajo, poniendo piedrecitas en el edificio de la reconstrucción del país...

En San Martín de Valdeiglesias, el hombrado Maestro es objeto de la veneración y del cariño de todos. Es una de las columnas millerias de la sociedad del pueblo, una de sus potencias y el pri- mero de sus bienhechores. Ninguna obra más fecunda que la suya... Compliciente y servicial, amigo de todos, á el acuden todos en demanda de consejo en los trances de empeño, y á todos ilumina con su bondad de patriarca... La fiesta de sus bodas de oro, que celebrará el próximo día 25 del corriente, fiesta sin precedentes quizás en los anales del disecado Magisterio español, debe ser fiesta solemne para el vecindario de aquel pueblo, todo el cual se ha cubierto bajo su sombra de roble afoso y robusto...

También debe ser fiesta para los demás, porque este caso es verdaderamente extraordinario y sorprendente... Ese hombrado Mas- tro de San Martín debe ser considerado como patriarca de nuestro obscuro Magisterio de Aldea, y en él debe bendirse á toda la clase. El Ministro de Instrucción pública da el ejemplo, proponiéndose conocer al Maestro de San Martín, en la fiesta de sus bodas de oro, una recompensa por sus dilatados servicios.

Por nuestra parte, cumplimos nuestro deber sacando á relucir la figura del anciano domine, olvidándole quizás en su modestia, ofreciéndole como ejemplo admirable á la veneración de las gentes y saludándole con respeto:

¡Vive, Magister!

LEON ROCH

(De La Época.)