Gaceta de instrucción pública (1898-03-07 00:00:00), página 1

GACETA DE INSTRUCCIÓN PÚBLICA
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AÑO X                Madrid 7 de Marzo de 1898                Núm. 355

SUMARIO
Disposiciones oficiales: Primera enseñanza.—El monopolio de la enseñanza.—El personal facultativo de las Escuelas públicas.—U. Profesor universitario también es Dr.—Oposición de la Academia.—Los Profesores de Religión y Gimnasia, por Álco.—De nuestros Corresponsales.—Noticias.—Consejo de Instrucción pública.—Bibliografía y Material científico.—Anuncios oficiales: Prima enseñanza.—Segunda enseñanza.—Facultades Especiales especiales académicas, actuales, bibliotecas y museos.—Consultas y correspondencia particular.

DISPOSICIONES OFICIALES

PRIMERA ENSEÑANZA

Dirección general de Instrucción pública.—Vista la instancia de D. Eulalia Martínez Navas, licenciada en Derecho y maestra normal, solicitando que se declare compatible el cargo de maestro de adultos que desempeña en la ciudad de Jaén, con el de fiscal suplente de aquel Juzgado municipal, para el que ha sido nombrado recientemente, teniendo en cuenta lo dispuesto en el art. 174 de la vigente ley de Instrucción pública, órdenes de la Dirección general de Instrucción pública de 25 de Agosto de 1850, 5 de Marzo de 1858 y art. 772 de la Ley Orgánica del Poder judicial en relación con el 117 de la misma Ley; esta Dirección general ha acordado declarar compatible el cargo de maestro con el de fiscal de Juzgado municipal, fiscal ó magistrado suplente, fiscal municipal de Madrid y cualesquiera otra profesión no oficial, siempre que el desempeño de estas funciones no obligue al maestro á residir fuera del punto donde radique su establecimiento docente.

Lo digo á V. S. para su conocimiento, el de las Juntas provincial y local y demás efectos. Dios guarde á V. S. muchos años. Madrid 28 de Agosto de 1897.—El Director general, R. Conde.—Señor Rector de la Universidad de Granada.

EL MONOPOLIO DE LA ENSEÑANZA

El Sr. Marqués de la Vega de Armijo, Presidente de la Real Academia de la Historia, tiene el proyecto de que se le autorice para arreglar un libro de Historia que pueda servir de texto único para el estudio de esta asignatura en las escuelas y demás establecimientos de enseñanza.

Fundó su propósito sin duda en que, existiendo el Epítome, el Compendio y la Gramática de la lengua para el estudio del idioma patrio, nata más natural que hacer lo propio con la enseñanza de la Historia.

Y dirá, además, el Sr. Marqués, si la Academia de la lengua ha obtenido tan buenos rendimientos monopolizando estos estudios, nada más natural que hacer lo propio con los que á la Historia se refieren. Académicos son aquéllos y académicos son también éstos. ¿Quién ha de tener más competencia que los guardadores de nuestras tradiciones, los cuales son la flor y nata en este ramo de los conocimientos humanos, por lo mismo que llegaron á la cúspide del saber?

He ahí un magnífico procedimiento para sistematizar la ciencia histórica: hacer que todo el mundo se aprenda el Epítome y saber con certeza que en tal día y en tal hora se está repitiendo determinada lección en todas las Escuelas, Institutos y Universidades.

Y podrá suscribir también una cosa análoga á lo que ocurre con el Epítome de la Gramática, el cual, sabiéndolo perfectamente los muchachos desde la cruz á la fecha, como se dice vulgarmente, al final de tanto saber, ni siquiera están habilitados para seguir una conversación sencillísima ni comprenden el sentido de lo que se les habla, ni aun pueden mas hilvanar una carta en la que se traten las cosas más vulgares y triviales.

No queremos decir con esto que los señores académicos no sean eloquentes y sabios en el manejo de la palabra hablada y escrita. Precisamente han llegado al puesto que ocupan por sus extraordinarios conocimientos filológicos. Lo que sí afirmamos es, que el tal Epítome gramatical, en punto á método y forma de exponerlo, es impropio y deja mucho que deseas para la educación del niño, el cual necesita otra cosa más adecuada á su modo de entender y discutir; y esto, por lo mismo que es una pequeña, no pueden ó no quieren, ó no les es fácil á los que viven en las alturas científicas, y de las abstracciones se alimentan.

Al niño es preciso hablarle en su propio lenguaje e invitarle á que se haga su gramática, su historia y su enciclopedia antes de saberla por otro, dejándole mucha libertad para que pueda desenvolver su pensamiento á sus anchas y que formule las definiciones con arreglo á los datos que él mismo vaya recogiendo en su experiencia diaria.

Una cosa análoga ha de hacerse con la Historia si queremos que tenga conciencia de lo que estudia. Lo demás es convertir al niño en un mero repetidor del trabajo de los demás e inutilizarlo para la producción y para el saber propio.

¿Por qué se quejan los profesores de que los alumnos van á las facultades sin saber hacer un extracto de una lección explicada y sin tener el menor concepto de cosas que ya estudiaron y por las cuales ostentan las mejores notas? Porque han hecho sus estudios tomando al pie de la letra las lecciones de un manual ó los apuntes de un cuaderno, sin haber penetrado jamás en su interior, ó en la sustancia, que es la que nutre y fortifica, bastándoles una memoria mecánica para retener de cualquier modo, la cascarrilla que guardaron, y que se pierde fácilmente al menor soplo, si no deja alguna partícula ó cuerpo extraño, que produce el dolor y la desazón consiguiente.

La educación del joven es una cosa muy delicada y no se obtiene con libritos más ó menos abultados, sino con la práctica constante en el hacer, del cual resulta el decir, con el lenguaje propio, que se va rectificando con el tiempo, sin dejar jamás al pensamiento que cristalice, debiendo quedarse abierto á toda clase de modificaciones, surgidas de la mayor abundancia de los datos que se recojan.

Ni la Gramática ni la Historia, ni ninguna ciencia debe ser libreca, si se quiere que lo sea, dejemos á todo el mundo que haga libros, si se siente con ánimo y talento para hacerlos, quedando las Academias como cuerpos consultivos, como santuarios que guardan los ricos depósitos de la ciencia, en los cuales debe ofrecerse al estudioso el resultado de la labor común que ha de servirse de estímulo para una buena producción; como corporaciones, en suma, encargadas de fijar, ajustar y pulir el verdadero