Gaceta de instrucción pública (1900-01-07 00:00:00), página 7

GACETA DE INSTRUCCIÓN PÚBLICA
PERIÓDICO SEMANAL

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AÑO XII                Madrid 7 de Enero de 1900                NÚM. 438

SUMARIO

El año 1900, por la Redacción.—El turbante verde, por Alfonso Pérez Nieva.—El expediente, por Francisco Serrano de la Pezuela.—Entre Don Quijote y Sancho, por Juan Martínez Narciario.—En el día de Reyes, por Enrique La Gasca y del Castillo.—Escuela Central de Artes y Oficios, por Ricardo de la Vega.—Curiosidades—Cantares, por F. C.—Al Doctor Fraguas, por Pedro Castellanos Tanlet.—Noticias.—Anuncios oficiales: Primera enseñanza.—Anuncios.

EL AÑO 1900

No lo esperábamos; no creíamos que esta publicación obtendría el favor que le han dispensado y que llegará al duodécimo año de su publicación: al 1900.

La fe, la constancia y no pocos sacrificios, han hecho lo que nosotros mismos no creíamos fácil de realizar: que España cuente con un periódico profesional que abarque toda la instrucción pública y que su utilidad sea reconocida por todo el Profesorado español. No se ha logrado esto por los méritos de los que durante años veinticuatro trabajaron en sus columnas, sino por el fué perseguido desde nuestro primer número, que ha sido dedicatorio consistente á la defensa del Profesorado.

Los lectores de la Gaceta de Instrucción Pública, conocerán que hemos cumplido cuantos ofrecimientos hicimos en los once años anteriores, y nuestros deseos son y han sido siempre corresponder con creces á sus atenciones, aspirando á mejorar esta publicación.

No indicaremos los propósitos que nos animan para 1900; pero desde luego seguiremos en este año con la misma actividad y celo la publicación de cuanto interese al Profesorado, regalaremos obras de utilidad, celebraremos nuevos concursos, adjudicando premios á los suscriptores y nos proponemos publicar los Escalafones definitivos de las Escuelas Normales, de las de Bellas Artes y de los Auxiliares de Universidades e Institutos.

A ello nos obliga el constante favor que nos dispensan cuantos á la enseñanza se dedican.

LA REDACCIÓN.

EL TURBANTE VERDE (1)

Hoy he tenido el alto honor de encontrarme uno al paso en el más concurrido de los boulevares de Orán. Si yo no fuera un puro cristiano, inmersionado de la más mínima migaja de los placeres reservados á los buenos creyentes en la otra vida, añadiría que, quizás me he acercado un poco al primero de los cielos musulmanes, pues al transituar junto á mí el poseedor del asiduo turbante, rozó una de sus sayas y sagradas mangas con otra de las humildes mías. Santificación por contacto.

Hizome fijar en el turbante verde, la impresión producida en cuantos musulmanes se cruzaban con el moro que lo lucía. El moro era un viejo saptingenario, uno de esos viejos de larga barba blanca que resbala como una cascada de algodón hasta la mitad del pecho y que sólo se ven en las caras orientales, únicas en que persevera la silueta de la sencilla báhica. Envolvió su cuerpo escultural é inclinado por la edad, en un capuchón de lana parda, con adornos superpuestos de paños de colores, y como el frío no apretaba, dejaba colgar sobre los hombros, enseñando el jubón bordado de oro, revelador de su posición social. Las piernas, seniles y flacas, al aire, y el pie descubierto metido en babucha roja. Pero ningún colega de religión clavaba sus ojos en las prendas. Todas las miradas iban á la cabeza del anciano, y en todas se leía la admiración, la euforia quizás.

Aquél viejo había estado en la Mea, había hecho el gran viaje á la ciudad santa, lugar de nacimiento del profeta; había ido á Medina, donde reposa el cuerpo santo; había realizado ese sueño de oro de todo buen musulmán, que arranca un suspiro á su pecho cada vez que llega la hora de la oración y vuelve su cabeza al lado invisible para él, donde cas la Kaaba, había transitado por entre los doscientas noventa y seis columnas distintas entre sí, con surcos alhámiés y sembradas de esmeraldas, portas, turquessas, ¿quién sabe las joyas, en capitales; había visto el sepulcro sagrado dentro de su cumbre de piedras negras, con las tumbas de sus dos primeros sucesores al lado, cubiertas las tres de ricas alfombras.

La Kaaba, la Casa cuadrada de la Mea, lleva con su imagen, adorada desde que tiene uso de razón, la mente del mahometano. Los abuelos hablan á los nietos de la Kaaba, de su piedra negra, símbolo de la formación de la tierra, rubí intenso que cayó un día en aquel sitio entre un resplandor luminoso que iluminó de luz la Arabia entera. Es curioso, y porque la palabra la modifica como la palabra, limitándola á la que en el Paraíso por nuestros primeros padres se les fue de la que se postaban los ángeles. El serúlito, que no deja cosa se trataba, se ennegreció al entrarle; según, el rito islámico al irse revirtiendo los hombres, sin que torné á brillar con su prístino fulgor hasta el día del juicio. Pero aún, la famosa piedra negra estaba llamada á más altos desígnios. Mahoma, el Profeta, el Síncero, como se le calificaba por sus compatriotas, á causa de la ingenuidad de sus palabras, ha puesto su mano santa en la piedra negra. Incendiada la Kaaba casualmente al quemar sus perfumes una devota, los koreishitas levantan otra sobre el plano de la primera, de mayor cabida, por el mayor número de fieles, y al llegar sus miembros á la altura en que debía ser colocada la sacra piedra negra, suscitóse la duda de qué tribu tenía derecho á colocarla. Prohibidos á pelearse, los ancianos, representantes de la prudencia, propusieron que resolviera el litigio el primero que penetrase en el templo. Y he ahí, que entró Mahoma, que opinó que se posara la piedra sobre una alfombra, sos- teniendo una tribu cada una de sus puntas, llevándola así hasta el lugar de su erigencia, entendiéndolo por un prodigio revelado desde hace siglos. Para gozar de tales prodigios hay que, previa una peregrinación, sufrir el sol, pasar hambre, exponerse á morir, lidiar con el desierto. Por eso el que ha realizado tanma empresa, debe de distinguirse de los demás mortales, y de aquí el respeto demostrado á mi viejo de la barba blanca, que con su cabeza con un turbante verde. El turbante verde es la prueba de la suprema felicidad y sólo pueden usarlo los que se arrodillaron en la Mea sobre la piedra negra.

ALFONSO PÉREZ NIEVA.

(1). De un libro inédito.