Gaceta de instrucción pública (1894-10-15 00:00:00), página 3

San Vicente (1), verdaderas joyas, la primera como soberbia fortificación de la Edad Media, y la segunda como ejemplar precioso de construcción bizantina y por los numerosos recuerdos históricos que encierran ambas están declaradas con excelente criterio Monumentos Nacionales, corriendo, por lo tanto, de cuenta del Estado el atender a su conservación.

Pero aquí entra lo gordo, lo exótico, lo incomprendible e inconcebible; y es que existiendo sin salir de Ávila templos que harto aventajan al célebreísmo de San Vicente en pureza de estilo, como ocurre con el nunca bien ponderado de San Pedro, tan acreedor, por lo menos, como los dos citados monumentos al honor a aquéllos dispensado, y siendo muchos otros, casi todos los que prolijamente enumeré al principio de este artículo, así eclesiásticos como civiles, valiosísimos productos arquitectónicos heredados de las antiguas edades, á la mayor parte de los cuales van unidos inestimables recuerdos de los principales personajes y notables acontecimientos que registra nuestra historia, y respecto de los que á nadie sorprendería si se les concediese aquella distinción, porque en mayor ó menor grado todos cuentan con méritos sobrados para ello; precediendo de todo criterio racional, se ha ido á escoger para el tercer lugar entre los Monumentos Nacionales de la provincia un edificio, si muy apreciable por los naturales de toda ella por estar consagrado y llevar el nombre de su Santa Patrona, el más pobre, el más feo y de menos antigüedad y mérito artístico.

Me refiero á la iglesia conventual vulgarmente denominada la Santa, esto es, Santa Teresa de Jesús.

El único valor histórico que puede atribuirse á esta construcción es el estar situada sobre el solar que ocupó, según dicen, la casa que habitaron los padres de la Santa; y donde aseguran que nació la que más tarde fue portento de saber y de piiedad y aun hoy es el asombro de las personas más instruidas en letras como en filosofía dogmática que admirán el talento que transmitan todas las obras de aquella mujer insigne.

El erudito Sr. D. José María Quadrado, cuya autoridad es indiscutible en estas materias, rehízose á este edificio en su obra citada Recuerdos y bellezas de España, después de hacer constar que fué en 1636 cuando, con el favor del Conde-Duque de Olivares, se establecieron los Carmelitas descalzos en el local que á sus expensas se había construido en la misma casa solar de su madre Santa Teresa, añade:

«No hay que decir si cambiaría de forma la morada de Alonso de Cepeda (2) para convertirse en iglesia y convento; la fachada de la primera, erguida en época ya cargada de barroquismo y decorada de pilastros, presenta en el cuerpo inferior un pequeño pórtico de tres arcos, en el segundo la figura de la Santa, una ventana en el tercero y en el cuarto un grande escudo rematando en frontón triangular entre dos espadañas.... Respetamos el pensamiento de dedicar al culto de Dios y de sus Santos los lugares que habitaron éstos durante su vida mortal; pero ¡cuánto más no hablarían el corazón las paredes que fueron testigos de los primeros años de la ilustre virgen, que aquel vasto crucero y media naranja abrigue y fría, aquellas bóvedas cubiertas de labores de yeso, y aun el retablo que la representa entre Nuestra Señora y San José al pie de la augusta Trinidad! ¿Cuánto preferiríamos ver intacta la cámara donde la dio luz en 28 de Marzo de 1515 la honesta Beatriz de Alburquerque, que la capilla locamente churrigueresca que la ha sustituido!... De la casa nada queda; quedan empero los objetos circunvecinos, la plazaleta solitaria, en su centro un copudo olmo, si no el mismo, probablemente sucesor del que entonces habría, entrete el almenado muro y una de sus puertas por donde se descubre el sinuoso río y la vega y las azuladas sierras meridionales, el horizonte, en fin, por el cual tantas veces se esparcieron las miradas de la meditabunda doncella, y que no sería el mejor atractivo que se le representase vinculado al hogar paterno.»

Pues bien: este edificio barroco, blanqueado, frío y con labores de yeso ha sido preferido por alguna inteligencia superior en el conocimiento de la arqueología, del arte y de la historia para hacer que se declare Monumento Nacional, dejando en el olvido, postergando histórica y artísticamente los preciosos templos bizantinos de San Pedro, parecídísimo á San Vicente, pero aun de más puro estilo, porque no ha sido tan frecuentemente restaurado y no ha sufrido por tanto las influencias de la oliva que en éste claramente se perciben; San Andrés, Santiago, que aunque completamente restaurados en el sigo gótico del estilo gótico, la historia nos habla de personajes del siglo XII enterrados en él, y nos dice que allí velaban las armas los caballeros;

San Nicolás, Santo Domingo, San Esteban, San Segundo, y, en una palabra, cuantos citados quejan, entre los que no he incluido á Santa Teresa, porque, en efecto, bajo el punto de vista arqueológico y artístico no merece un puesto, ni aun secundario, entre los monumentos abulenses, si bien para la piedad figura en primer término.

¿Cuánto más no merecen semejante honra, si de premiar recuerdos históricos de Santa Teresa se trataba, el Monasterio de Nuestra Señora de la Encarnación, donde se conservan la celda en que residió la santa madre durante veintiséis años de su vida y donde tuvo lugar su célebre transubstantración; el locutorio donde tan frecuentemente se arroba en místicos delirios tratando de asuntos de fe con su grande amigo San Juan de la Cruz, y donde Jesús, atado á la columna, se presentó á su vista; el claustro y la escalera donde se le apareció el Niño Jesús y tantos otros lugares, que vienen á ser todos los de aquella santa casa, que—recuerdan los más diversos e importantes acontecimientos de la vida de la excesa Doctora, ó bien el convento de Religiosas Carmelitas Descalzas de San José, fundación suya, la primera de todas, en donde los objetos que recordan á su ilustre fundadora son también abundantesísimos; y aun cuando no tenga con Santa Teresa una relación tan inmediata, el convento, Universidad y Palacio Real de Santo Tomás, de Religiosos Dominicos, donde ade más de ser muy notable la estructura de su templo, de sus claustros, escaleras y galerías, que datan del siglo XV, se encuentran recuerdos tan valiosos en su historia como los de su primera fundadora Doña María Dávila, de la noble casa de los Marqueses de las Navas, viuda de D. Fernando de Acuña, Virrey de Sicilia; de los Reyes Católicos, á cuyos monarcas se debió su posterior engrandecimiento; de Fray Hernando de Talavera y Fr. Tomás de Torquemada, confesor de los Reyes D. Fernando y Doña Isabel, Obispo de Ávila y primer Arzobispo de Granada el uno, Inquisidor general y figura histórica de gran relieve el último, cuya sepultura encuéntrase en la sacristía del mismo; del Infante D. Juan, allí enterrado en lujoso sepulcro del más fino alabastro, emplazado en el centro del crucero de la sustancia iglesia, y aun de la misma Santa Teresa, que allí acudió á buscar la remisión de sus culpas al confesorio, que se conserva, donde el P. Domingo Báez la oía dirigir, y donde, ante la imagen de un Santo Cristo, que allí todavía se venera, experimentó aquel delicioso éxtasis en que vio que la Virgen y San José le cubrían con una capa sembrada de estrellas y colgaban de su cuello un precioso collar de inefable resplandor!

¿No hubiera sido elevación más racional y lógica la de cualquiera de estos venerabilísimos santuarios que aquel vulgar templo al que no va unido recuerdo histórico alguno?

¿A qué ha obedecido el declarar aquél Monumento Nacional?

Sería muy curioso conocer el informe por virtud del cual llegó á hacerse esa declaración, que es tanto más extraña si se la considera á continuación de haber visto con lágrimas en los ojos y el corazón apagado, desmoronarse poco á poco sin que nadie se preocupe de ello, el repetido templo de San Pedro y el muy interesante de San Nicolás, llamados á desaparecer lúgubriamente como ya desaparecieron el soberbio de San Francisco, cuyas ruinas pueden admirarse aún en la parte septentrional de la ciudad, extramuros de la misma; los de S. Trinitario y San Pelayo ó San Isidoro, que han subsistido hasta hace un muy reciente; San Lorenzo, celebré por la leyenda de la Santa Barbára; San Mateo, que se hundió en 1812; San Julián, desaparecido ya en 1740, y otros muchos, de la mayoría de los cuales ni aun se sospecha h. r. ya el sitio donde existieron.

Pero ¿qué tiene de extraño que haya descubierto en la conservación de semejantes antigüedades, que ni siquiera merecieron que se les considerase como Monumentos Nacionales, cuando ocurre lo propio con algunos torreones de la sustancia mural, que sí Dios no lo remedia, mientras por una parte ocultan sacrilégamente á los ojos del arqueólogo edificaciones recientes á ellas adosadas, sin que, al parecer, haya mediado protesta alguna contra semejante injuria, por otra arruinarse, de suerte que no pasaron muchos tiempos sin que hayan venido al suelo los últimos lienzos y sus correspondientes cubos de la banda de Mediodía al confluir con la de Poniente, como ha desaparecido ya el que al extremo opuesto de ese mismo lado formaba el ángulo Sudeste que corresponde al emplazamiento del tan renombrado Alcázar?

Para evitar que la destrucción de cuanto nos recuerda las pasadas edades se consume, las Comisiones de Monumentos está visto que no bastan, por regla general, y el Cuerpo de Archiveros nada puede por falta de atribuciones.

Si se renovasen, organizándolas de nuevo las primeras, organismos antiguados hoy, y se favoreciesen, estimulasen y facilitasen las iniciativas del segundo, confeccionando un reglamento en que se especificase bien la misión que toca desempeñar á cada uno, dictando instrucciones severas, cuyo cumplimiento fuese vigilado cuidadosa-

(1) Véase la descripción de este templo en el mismo tomo I de la obra de Carmona, págs. 483 á 494. En la de Quadrado á las págs. 278 á 291. También existe una Historia y grandezas del inmigrante templo, bautizo y entierro de los Santos Vente, Sabina y Cristina, escrita por el P. Bartolome Fernández Valdenea.

(2) Padre de Santa Teresa.