La Escuela y el hogar (1894-01-10 00:00:00), página 12

no la ayude su débil constitución? Procurar á la mujer un porvenir honorable y adecuado á sus circunstancias, es obligación tan sagrada para el Estado, como lo es procurarla al hombre. Consiguientemente, debe el Estado no concretarse á la actual insuficiente educación, sino facilitarla los medios de obtener una profesión, de asegurarla un porvenir independiente, ilustrándola en lo científico. En Francia, Suiza, Estados Unidos y otros países se ha comprendido esta necesidad desde hace mucho tiempo, y hoy la mujer tiene allí abiertas las puertas de la Segunda enseñanza para optar al grado de bachiller y seguir después una carrera profesional en la Universidad. Es decir, que á este respecto, se ha concedido á la mujer iguales derechos é igual posición que al hombre, erigiendo los centros de enseñanza necesarios para ello. Pero Alemania, el país de la pedagogía por excelencia, se ha singularizado permaneciendo ajena á esa innovación; la mujer no tiene aún acceso á la Universidad. La causa de esta extraña conducta se halla en lo que antes he dicho: en Alemania se da más importancia que en ninguna otra parte á la educación de la mujer, resultando que sea aquí la mujer más mujer que en cualquier otro país; ó lo que es lo mismo, no se atribuye á la mujer alemana otra profesión que la de ser esposa y madre, y para eso se la forma, considerándose como inminente peligro social el pretender que la mujer sea casi un hombre. He aquí por qué se ha mirado hasta con horror la idea de que la mujer deje el hogar para ir á ocupar una tribuna, á visitar pacientes ó á enterrarse en una biblioteca y ensimismarse allí en estudios científicos, tan opuestos á su natural condición.

Pero se incurre en el grave error de pensar que todas han de ser indefectiblemente esposas y madres.

Ya hoy parece que la opinión pública empieza á cambiar en sentido favorable á la innovación, aunque de un modo apenas perceptible. Llevado el asunto á la Cámara prusiana, encontró compacta opinión de parte de los diputados, quienes dieron en tierra con el proyecto, arguyendo, entre otras cosas, que la mujer es de por sí intelectualmente inferior al hombre, y que por lo tanto no se haría sino habilitar para una profesión á personas de menor capacidad, con detrimento de los hombres y de la ciencia misma. Mas aquí hay necesariamente una contradicción: ¿por qué se teme la competencia de parte de personas incapaces?

En la Cámara de Baden resultó lo contrario: la idea fué acogida en principio con gran entusiasmo, y aunque su ejecución hubo de postergarse, el sexo débil ha tomado alientos, provocando una activa agitación aquellas mujeres que por su inteligencia é ilustración son las llamadas á encabezar el movimiento. Entre ellas sobresale y ocupa el primer puesto la Señora J. Kettler, de Weimar. Nótese que el centro de la agitación es la patria típica y el emporio de la literatura y de las artes alemanas, Weimar, el teatro de los trabajos de Lutero, Schiller, Goethe, etc. En esa ciudad y á iniciativa de la señora Kettler, se fundó el 30 de Marzo de 1888 una asociación para la Reforma de la educación de la mujer (Frauenbildungs-Reform), de que es presidenta la misma señora. De los estatutos de la sociedad entresacamos: