ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
La Escuela moderna (Madrid) (1926-01-01 00:00:00), página 76

5. Cuentos famosos.—Ilustraciones de Bartolozzi y de Robledano.

Piel de asno. — Pulgarcito. — La Cenicienta. — Caperucita encarnada. — La bella durmiente.

6. El Pez de Oro.—Ilustraciones de Zamora, Robledano y Penagos.

El Pez de Oro. — Los dones inútiles. — Mostaza, sal y pimienta. — Kim Ombo, el Curandero. — La Mula y la Cabra. — El secreto del Gigante. — El Pastor y el Dragón. — Los dos ladrones.

Biblioteca «Perla».

PRIMERA SERIE

En 8.º — Precio de cada tomé, 6 pesetas.

XI. Cuentos mágicos. — Ilustraciones de José Zamora.

Los apuros de un duende. — La más bella historia del bosque. — Cuento de princesas. — Baby y Bobbie. — Tony o el niño. — Amelia o el lenguaje de las flores. — La sorprendente historia del niño que quiso ser libre. — Lo que pueden cuatro grillos. — En busca del miedo. — El destino de Catalina. — El gracioso favorito. — La traición de Rogelín. — El hechicero y su cornamusa. — Un fiel servidor. — El palacio de nieve. — Juan y su gato. — El castillo del diablo. — Un sueño extraño. — La fuga del lobo. — El arbolillo mágico.

XIII. Cuentos y más cuentos. — Ilustraciones de Penagos, Ribas, Zamora, Robledano, Echea y Romero Calvet.

El sueño delicioso de Marisol. — El espejo mágico. — Visita inesperada. — Angustias de una viajera. — La trapera y su borrón. — El rey Otón y el Derecho. — La marmita mágica. — Los servidores del Príncipe. — Katimatika. — Catástrofe inesperada. — La treta del ingrato. — Los regalos del conde Pirus. — El león de bronce. — El mono vengador. — Un zorro bien castigado. — Una casita misteriosa. — El ratoncillo acusador. — El perro de Ulises. — Una visión del Paraíso. — La cruz del peregrino. — El secreto de la Reina. — Un halcón que dice verdades. — El ingenio de un mono. — Loriol el cobarde.

XVII. Muñoz Escámez (José). — Azul celeste.—Cuentos morales. — Con prólogo de D. Valentín Gómez. — Ilustraciones de Ángel, Díaz Huertas, Méndez Bringa, Picolo, Pereia, Riudavets, etc.
La Escuela moderna (Madrid) (1926-01-01 00:00:00), página 77

XXII. Nesbit (E.). — Cuentos. — Ilustraciones de Ribas, Zamora, Marco y Romero Calvet.

Kakatukán. — La Princesa y el Erizo. — La Pelota saltarina. — El Corazón del Mago. — Cálculos que salen bien. — La Montaña azul. — Fortunato Rey y Compañía. — El usurpador. — Melisenda o la división exacta. — Las Cuevas y el Basilisco.

Biblioteca enciclopédica para niños.

En 8.º. — Precio de cada tomo, 2,75 pesetas.

I. 7.117 pollos y medio. — Ilustraciones de Bartolozzi, Penagos, Ribas, Marco y Millar.

7.117 pollos y medio. — Protección de palomas. — El prodigio de las fresas. — El aprendiz de mago. — El vencedor de los ogros. — Vergonzosa y Valiente. — El paje de Nosédonde.

II. Lluvia de cuentos.—Lecturas morales para niños y niñas.

El caballo prodigioso. — El doctor que todo lo sabe. — La madrastra. — Los cabritos y el lobo. — Lo que puede la astucia. — Justicia de Dios. — Pepito y Mariquita. — La princesa Isabel. — La princesa de los cabellos de oro. — Un amigo generoso. — El corzo del Rey. — Perfidia y perdón. — Los músicos improvisados. — El médico ambicioso. — Un joven afortunado. — Las hijas del leñador. — El príncipe generoso. — El enano encantador. — Los hijos de Canuto.

III. Leyendas de Oriente. — Ilustraciones de Bartolozzi, Penagos, Ribas, Marco y Millar.

La trama de la vida. — Dos compañeros de oficio. — Nunca hu-yáis del león. — El enano de las barbas. — Maravillas peligrosas. — La bendición del hada. — Desencantamiento trabajoso. — Las mejores hadas.

VI. Almacén de cuentos para niños. — Ilustrados con 113 dibujos originales.

La ambiciosa. — La hija del molinero. — El brujo y las tres hermanas. — La rana encantada. — Un sueño largo. — No sedáis mentirosos. — Juana la lista. — La princesita Blanca Nieves. — El premio de Luisito. — El premio y el castigo. — El violin mágico. — Jorge el Valeroso. — La princesa fregona. — Los pájaros injuriados. — El camino del cielo. — La niña caritativa. — El legado de un padre. — Rafaelito. — El diablo burlado. — Aventuras de dos niños. — La nobleza de Marta. — El rey Tragabuches y el rey Tito.
La Escuela moderna (Madrid) (1926-01-01 00:00:00), página 78

VIII. Plaga de dragones.—Ilustraciones de Ribas y Penagos.

Plaga de dragones. — La roca de las serpientes. — Una ciudad de libros. — Las bodas del ratón. — Verano estropeado. — El grumete y la isla encantada. — La compostura del dragón. — Los chicos guapos. — Las monedas de oro. — ¡Cuidado con el niño! — ¡A volar todos! — En estado de sitio. — El fenómeno. — ¿El menor o el mayor? — En el sendero de la guerra. — Las alhajas de la Duquesa.

XXI. Cuentos azules.

El tío Trápala. — La ciudad de Fortuna. — Los buñuelos de la Reina. — Perder lo que se busca. — Khan-Kilin-Kon-Kun. — Lluvia de oro. — Los dos osos. — Su excelencia Rompesobres. — La isla de los Brillantes. — Melchor Cascarrabias. — El autor de la muralla. — Guisado de conejo. — El mago de la luz verde. — El brillante más gordo. — Los polvos de Don Perlimplín. — Por un pelo. — El curandero. — Cucufate el revoltoso. — Naranjas de la China. — El príncipe Calamar. — El tío de las narices. — Verdades y ficciones. — La caja de los deseos. — El zorro de las gafas. — La cabrita roja. — ¡Te veo venir! — Trapalón y Compañía. — El tesoro de Salomón. — La ambición y el trabajo. — Valentín el de las verrugas. — La traición de Micifuf. — Las tres peticiones.

XXV. Coloma (Luis).—Pelusa. Cuento infantil.—Ilustraciones de N. Méndez Bringa.

Este tomo contiene además:
Calleja (Saturnino). — Historia de Antoñito o Un niño modelo. — Schmid (Cristóbal). — Fridelin el bueno y Thierry el malo. — Ilustraciones de V. Ortega Hernández.

XXVI. Collodi (C.). — Aventuras de Pinocho. — Primeras andanzas del famoso muñeco de madera. — Versión castellana del italiano.—Ilustraciones de C. Chiostri.—Cubierta de Bartolozzi. — Nueva edición.

Biblioteca ilustrada para niños.

En 8.º — Precio de cada tomo, 1,75 pesetas.

I. Empresas descabelladas.—Ilustraciones de Ernesto A. Aris. Tres piratas. — La isla desierta. — Viajes de Gazapillo.

II. Las tres plumas. — Ilustraciones de M. Ángel, Vela y Méndez Bringa.
La Escuela moderna (Madrid) (1926-01-01 00:00:00), página 79

Las tres plumas. — Las aventuras de Rogelio. — El Príncipe penitente. — El herrero jactancioso. — Los tres ciegos. — El caballero sin miedo y sin tacha. — La princesa heredera.

III. Los mellizos de doña Coneja. — Ilustraciones de Ernesto A. Arís.
Los mellizos de doña Coneja. — Pezúñita y Roemueces. — Pelusilla. — Fresas y enanos.

LUIS SANTOS, Editor.
Carretas, 9. — Madrid.
Dos tomos en 8.º — Precio: 5 pesetas.

El poder de las Hadas. — Cuentos fantásticos del siglo XVIII. — Traducidos por E. González Fiol de la tercera edición de la obra Les illustres Fées, editada por la librería de Michel Charles Le Cène, en Amsterdam, el año 1728.
Tomo I:
El Rey Mago. — Blanca Bella. — Fortunio. — El príncipe Guerrini. — El Bienhechor o Quiribini. — El príncipe Roger.
Tomo II:
La Reina de la Isla de las Flores. — El Favorito de las Hadas. — La Princesa coronada por las Hadas. — La superchería desdichada. — La isla inaccesible. — Joven y Bella.

RAMÓN SOPENA, Editor.
Provenza, 93 a 97. — Barcelona.
Biblioteca para niños.
En 4.º — Precio de cada tomo, 2 pesetas.

El Mundo maravilloso. Cuentos fantásticos.
El deseo del Padre Neptuno. — Desvelos de un duende. — El Rey y la mariposa. — El castigo de Tritón. — La gota de rocío perdida. — Patricio y los duendes. — La aventura de Panchito. — Las transformaciones de Gregorio Tomasete. — El Benjamín fracasado. — La Princesa prisionera. — El fabricante de alas. — Los hermanitos.

Las tribulaciones de Meterete. Cuentos. — Ilustrados con varias láminas en color y en negro, por J. Monsell.
La venganza de la vieja Avispa. — Las ciruelas del Calderero. — Las pavesas de la Fogonera. — La manzana del Puercoespín amarillo. — Una bromá pesada del brujo Quisquillas. — Una travesura de Meterete.
La Escuela moderna (Madrid) (1926-01-01 00:00:00), página 8

que son los que atraen las miradas y la atención de los compañeros y visitantes. Pero en Inglaterra no es ese niño sabio el más distinguido, ni el que se impone a los demás; lo es el que ganó el concurso, el más ágil, el más viril. No es esto el imperio de la fuerza, puesto que ese niño más enérgico no lo es sólo por la robustez de su cuerpo, sino por el temple de su espíritu.

Muchas veces hemos visto a los inspectores, en sus visitas, preguntar por esos pequeños campeones, pero siempre hemos notado que se aprovecha el motivo para hacer una conversación atinadísima sobre las raíces espirituales en que descansa ese triunfo. ¿Qué de extraño tiene ese culto en un país en que no se concibe la educación entre las paredes de un aula, en que el juego se considera como el medio natural del niño y como ocasión, por tanto, de poder ejercer la dirección de su alma? ¿Qué de extraño en un pueblo que siente en el juego el más intenso y puro de los goces?

Esa misma tendencia a sacar la escuela de su recinto estrecho es, sin duda, en los maestros una consecuencia de su temperamento y de sus disposiciones. Se les ve a la hora de organizar un juego, un concurso, una excursión, un viaje educativo, animosos y ágiles entregarse plenamente a su labor, hacerla maravillosamente, conseguir el máximo resultado, pero acaso algo aplanados y fríos al ordenar sobre los bancos de clase una lección de Historia o de Matemáticas. Las lecciones resultan algo muertas por la poca movilidad y vivacidad del maestro, excesivamente reflexivo e indeciso ante las cuestiones de metodología y didáctica. Estas condiciones personales resultan más graves en las escuelas de párvulos, donde se ha dispuesto un apropiado material y un ambiente favorable a las ideas fröbelianas o montessorianas, pero no se ha penetrado en la esencia del sistema. Falta a las maestras inglesas de párvulos, en más escala que a las de otros países, la gracia, a la manera como la entiende y reclama Herder.
La Escuela moderna (Madrid) (1926-01-01 00:00:00), página 80

Leedme. — Ilustrado con varios grabados en negro, catorce en bicolor y siete tricómias.

Hamer (S. H.). — Cuentos de hadas.

Las Hadas y la Bruja. — La Tortuga y el Sapo. — Las lágrimas preciosas. — Cómo encontró Pulgarcito el automóvil. — La Princesa y el Águila. — La Princesa del mar. — El Príncipe orgulloso y la Princesa voluntariosa. — La Cigüeña necia. — Viaje submarino. — El Príncipe y las burbujas de jabón. — Las Hadas del fuego y los Espíritus de humo.

Hamer (S. H.). — El mundo animal para niños. — Por ... — Ilustrado con 39 grabados en negro y tres cromotipias.

Leones y tigres. — El Hirax. — El Bisonte. — El Asno. — El Elefante. — El mejor Antílope. — Focas y morsas. — Carneros. — Osos. — El Camello. — El Hipopótamo y el Rinoceronte. — La Jirafa. — El Canguro. — La Cebra. — Historia de un joven alción. — El Cisne trompetero. — El Alcandor. — Los Corvejones. — Los Flamencos. — La Chok y el Pico. — Loros. — El Faisán.

Hamer (S. H.). — Episodios y aventuras. — Por ...

Hamer (S. H.). — Narraciones. — Por ...

Hamer (S. H.). — Los niños de otros países. — Por ... — Ilustrado con 50 grabados.

Manson (James A.). — El país de las maravillas. — Por ...

Medina (Miguel). — Cómo viven los niños de otras razas. — Por ...

Medina (Miguel). — Cómo trabajan y estudian los niños de todo el mundo. — Por ...

Medina (Miguel). — Cómo juegan los niños de todo el mundo.

Ortega Munilla (J.). — Lecturas infantiles. — Por ...

Ortega Munilla (J.). — La voz de los niños. — Por ...

Ortega Munilla (J.). — El aventurero. — Por ...

Petherick (Rosa C.), y Fricero (Kate J.). — El mundo de los niños. — Por ...

Trujillo (Federico). — Viajes fantásticos de Pirulete. — La Isla desconocida. — Por ...

Colección de libros para niños.

En 8.º, a dos columnas. — Precio de cada tomo, 1,25 pesetas.

Ortega Munilla (J.). — La Pájara Pinta. — Por ...
La Escuela moderna (Madrid) (1926-01-01 00:00:00), página 81

Biblioteca recreativa.

En 8.º, a dos columnas. — Precio de cada tomo, 1,50 pesetas.

Grimm, Hermanos.—Cuentos de los...—Traducción de Pedro Pedraza y Páez.

A cada cual lo suyo. — La viejecita de los gansos. — Juanito y Anita. — La casita del bosque. — El grifo. — Los cuatro hermanos listos. — El hombre con piel de oso. — Los guardianes del sepulcro. — El agua de la vida.—La Muerte por madrina.—El rey de la montaña de oro.—Rosa y Blanca. — El rey cuervo.

Schmid (Cristóbal). — Los dos hermanos.
Los dos hermanos. — La mosca.

Biblioteca selecta.

En 8.º — Precio de cada tomito, 0,90 pesetas.

10. Andersen. — Cuentos.
El sapo. — La candelita y la bujía. — Historia de una madre. — Los cisnes salvajes. — Bajo el sauce. — La margarita.

11. Andersen. — Cuentos.
El escarabajo. — Aventuras de una botella. — La mala conducta. — Bien hecho está lo que hace el viejo. — El niño en la tumba. — El compañero de viaje.

12. [Beecher Stowe (Enriqueta)]. — La Cabaña del Tío Tom.
13. [Defoe (Daniel)]. — Robinson Crusoe.
29. Andersen. — El Ángel.
El Ángel. — La casa vieja. — Los zuecos maravillosos.
30. Andersen. — Ib y Cristina.
Ib y Cristina. — Los saltarines. — La felicidad de una rana. — La alcanzía. — El alforfón. — Historia de Waldemar Daae y de sus hijas.
31. Andersen. — El último sueño del roble.
El último sueño del roble. — Ahora habla el rayo de sol. — El bisabuelo. — La pluma y el tintero. — La familia dichosa. — El gnomo y el hortera. — El lino. — El hombre de nieve. — Leche de burra.
32. Andersen. — El cofre volador.
El cofre volador. — El corneta. — El jardín del Paraíso. — Los fuegos fatuos.
La Escuela moderna (Madrid) (1926-01-01 00:00:00), página 82

33. Andersen. — El tío Cierra el ojo.
    El tío Cierra el ojo. — Margarita la del gallinero. — Anita la fosforera. — La lápida sepulcral. — Escenas de corral.

    Editions SPES.
    Lausanne.
    En 4.º apaisado. — Precio: 3,25.

Aventuras de un Arca de Noé.
La Escuela moderna (Madrid) (1926-01-01 00:00:00), página 9

Esa vacilación no es sólo en el cómo enseñar, sino en el qué, si bien ahora la vacilación no sea un defecto, sino una razonable y acertada conducta. No quieren los maestros dar a secas un contenido de materias, conocimientos hechos y concretos, sino ejercitar, mediante ellos, el espíritu infantil. Y, al propio tiempo, piensan y rectifican sin cesar sobre cuáles pueden ser las disciplinas que mejor llenen ese propósito, negándose, por último, a aceptar cualquier sistema que no ponga los trabajos y ocupaciones preferidas de los niños y su espontaneidad e iniciativa por encima de todo otro plan.

En general, la enseñanza está bien orientada, como lo están las Suggestions. Las lecciones de Matemáticas se encaminan a producir un ejercicio mental y a comprender los problemas reales y prácticos. La Geografía es, al comienzo, un estudio del medio local, y sus lecciones, amplias y generales, se reservan para el viaje, la excursión o la salida al medio natural. Se habla poco de Historia; hay escuelas en que no figura, y se refiere a los grandes hombres y a los hechos de mucha trascendencia. Casi no se preocupan de la Gramática, cosa que no es muy extraña tratándose de la lengua inglesa, y los ejercicios de Idioma se hacen a base de lecturas elegidas, composiciones libres y representaciones teatrales (Shakesperian Performances), muy en boga. Para las Ciencias Naturales, las lecciones son de observación y explicación del medio físico que rodea al niño; ni tienen ni quieren libros; prefieren el campo. La enseñanza del Dibujo se ha desarrollado extraordinariamente; casi es una fiebre en muchas escuelas; todo pretenden analizarlo y estudiarlo dibujando; hemos visto a los chicos estar largo tiempo recostados en el suelo del jardín dibujando y estilizando las plantas y las flores; los cuadernos de las clases presentan dibujos en la mayoría de sus páginas. Los inspectores de Dibujo, que van a las escuelas con gran frecuencia, recomiendan dibujo del natural y de memoria. No creemos que la enseñanza de Trabajo manual sea todavía eficaz en las escuelas inglesas. Empieza
La Escuela moderna (Madrid) (1925-12-01 00:00:00), página 1

LA ESCUELA MODERNA
REVISTA PEDAGÓGICA Y ADMINISTRATIVA DE PRIMERA ENSEÑANZA

Año XXXV.   DICIEMBRE DE 1925.   Núm. 411.

La Escuela y la Inspección primaria en Francia, Bélgica e Inglaterra (1).

La Inspección de la Primera enseñanza en Bélgica.

Aunque no hemos de hablar de la Administración, sino sólo del espíritu de la Inspección y de la actuación de los inspectores, conviene recordar que aquélla se ejerce por dos clases de inspectores: los comunales, nombrados y pagados por los Municipios, y los del Estado, principales y cantonales.

Estos últimos han de visitar con igual solicitud las escuelas comunales, adoptadas o subvencionadas, para dar cuenta al Gobierno de la situación material y pedagógica de ellas, apreciar los progresos e iniciativas y, de un modo especial, para investigar el empleo de los subsidios otorgados por el Estado. Esto es lo que dispone la ley, aunque en la práctica ya veremos algunas diferencias. Tienen los inspectores en Bélgica a su cuidado, casi por completo, el cumplimiento de la obligación escolar.

La inspección se ejerce en Bélgica por vía de consejo. No

(1) Véase el número anterior de LA ESCUELA MODERNA, pág. 801.
TOMO XLVII.—Núm. 12.
La Escuela moderna (Madrid) (1925-12-01 00:00:00), página 10

III

Nos podemos explicar esto del siguiente modo: «La raza humana se diferencia de todas las especies animales por su rápida variabilidad. Su desarrollo es tan rápido que no queda tiempo para objetivar y depositar en las adquisiciones y experiencias en el organismo físico (sistema nervioso central). Un animal recién nacido sabe (latentemente) todo lo que necesita; el hombre, no: tiene que aprender un gran fondo de experiencias y saber ideas, normas, juegos, flota invisiblemente sobre la generación física y tiene que ser comunicado al individuo como su espíritu objetivo.» (Hégel). Ésta constituye precisamente el saber del hombre, y por ello no se puede desarrollar simplemente por sus disposiciones físicopsíquicas, como el animal, sino que tiene que acomodarse a aquel fondo espiritual objetivo, dejarse llenar por él.

IV

Es imposible que esto pueda ser jamás olvidado. ¿Cómo se explica, pues, el radical y extremista individualismo de nuestro tiempo? ¿Cómo es posible que se pueda entregar por un momento a la ilusión de imaginarse la educación sin fin objetivo de fuera y, por tanto, impuesto heterónomamente al niño?

Se quiere siempre lo que se puede. Las épocas de gran cultura unitaria no conocieron nuestras vacilaciones y escrúpulos de conciencia. En su cultura —en sus ideales aristocráticos, políticos, religiosos, estéticos— les fué dada a ellos una norma indudable de educación, y el contenido de la labor educativa fué la de enseñar a la joven generación a pensar y a sentir como la antigua. El hombre era una totalidad unitaria, y la educación un elemento orgánico de su firme y dada cultura. Pero nosotros no poseemos ya una cultura semejante. Se ha deshecho una vieja cultura y no se ha formado aún una nueva. Una parte de nosotros se ocupa de reminiscencias de cultura, pero la gran masa del pueblo, sobre todo el proletariado, está enteramente desprovisto de cultura. Nuestros viejos ideales no le sirven ni son inteligibles para él, y si lo son, le son enojosos y hostiles. ¿De dónde, pues, obtener una norma de educación? La perplejidad de la Pedagogía, su conflicto de conciencia es-
La Escuela moderna (Madrid) (1925-12-01 00:00:00), página 11

tán condicionados temporal e históricamente, son un fenómeno típico de una época de transición; una época de disolución y nueva formación. Y en este apuro nos refugiamos en el niño. El niño debe salvarnos, debe ser nuestro oráculo, debe decirnos cómo debe ser educado. Debemos dejarnos educar por él. El genio del espíritu (es decir, la cultura) ha enmudecido para nosotros; ahora debe hablarnos el genio de la (infantil) naturaleza. Y así comenzamos a presentir revelaciones en el niño, nos llevan casi hasta el error, como si en el niño (en cada niño) dormitara una productividad artística en el verdadero sentido: el siglo del niño está despuntando, porque la era de la cultura llegó a su fin.

Tememos ante la aplicación de la violencia y la coacción, tememos asumir una responsabilidad (Bismarck llamó a esto alguna vez la verdadera enfermedad del hombre moderno); no tenemos ya ningún ideal positivo que queramos realizar, sino uno negativo, el non peccare. Pero no debemos hacernos ilusiones sobre ello: este non peccare no es la fórmula de toda conciencia, sino sólo de la nuestra temporal e histórica. Goethe dice: «Conciencia sólo tiene el que contempla; el que actúa no tiene nunca conciencia.» Mejor dicho: la conciencia del que actúa es diferente de la del que juzga a posteriori; de otro modo no hubiera habido nunca Historia. Es diferente la conciencia de la historia historiada de la historia historiata. Y el creador de Historia, la conciencia sintética, está al fin incorporado en culturas enteras y alimenta las conciencias individuales de los hombres que viven en su dominio. Vista desde una época sin cultura ni ideal dominantes, nos aparece la aplicación sin titubeos de normas objetivas en la educación y formación del niño como un atentado, una violación, casi como un asesinato. Vista desde aquellas épocas, aparece como vacía, insignificante y tosca una Pedagogía que se considera con validez general (aunque sólo formalmente), de la espontaneidad, de la libertad, del mero desarrollo de fuerzas dadas.

¡No existe Pedagogía con validez general! Toda educación está henchida de contenido concreto, está contenida históricamente.
La Escuela moderna (Madrid) (1925-12-01 00:00:00), página 12

V

Y en último término, nuestra idea de la absoluta falta de coacción es una ilusión. Esto no existe. La libertad no puede ser el principio constitutivo de la educación, aunque si su principio regulativo. Lo constitutivo de la educación tiene que ser siempre una idea, es decir, una visión, una imagen del hombre o de la comunidad humana. Pero la aplicación de esta norma al alma individual no es absoluta, sino condicionada y modificada por la naturaleza de esta alma, sus capacidades e impulsos. Lo contrario —la libertad como principio— es el fanatismo, la exaltación al extremo de un principio, o más bien la absolutización de una idea que en realidad es meramente relativa. Prácticamente se tendrá, sin duda, que decir hoy aún que muchos educadores se entregan al culto de una norma anticuada, muerta, de aquel fanatismo surgido de una honesta conciencia, y que es siempre más importante imprimir en ellos la exigencia de la libertad que limitarla. Sólo los que van a la vanguardia del pensamiento y del movimiento no deben hacerse la ilusión de que este principio de la libertad es un principio absoluto y eterno, sino la necesaria solución de una época de transición.

Pero lo que nosotros necesitamos es una nueva imagen del hombre, una nueva idea. Precisamente es un cambio de mundos; la educación no debía ser exponente del pasado o de mero fenómeno natural, sino ser creadora. Una generación innovadora es lo que necesitamos, no una que sea como la anterior, sino que sea de otro modo y mejor: esto nos lo predica diariamente la espantosa miseria de nuestra época, que está fundamentada en los hombres. Ahora podría la educación alcanzar una verdadera significación históricomundial, podría ser la más firme palanca para traernos la nueva época, el nuevo mundo y la nueva humanidad.

Y con esto se modifica de una vez todo el aspecto de la educación. Esta no es la formación e influenciación de las almas individuales, sino que tiene como objeto toda la nueva generación como tal, la juventud como tal. La época de la Pedagogía individualista ha pasado; comienza la época de la Pedagogía social. Otra vez podría decirse, aplicando la fórmula anterior: