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goda con el alfa y omega. La iglesia, rehecha, sin importancia, encierra el más famoso cuadro del Greco (véase núm. 4), el Entierro del conde de Orgaz, D. Gonzalo Ruiz de Toledo, que mereció por sus virtudes que San Agustín y San Esteban bajasen del cielo para, con sus propias manos, llevarlo al sepulcro, cuando, en el siglo xiv, el clero, los frailes y los caballeros iban a enterrarlo en el suelo dentro de la puerta de esta misma iglesia, según refiere la crónica de la Orden de San Agustín. Los personajes son retratos de toledanos del xvi. Los dos de barba blanca con traje de clérigo parecen ser Diego y Antonio Covarrubias. El preste, con pluvial, Andrés Núñez de Madrid, párroco de Santo Tomé, y que encargó el cuadro al Greco, en 1586. La cabeza única que, sin interesarse en la escena, mira de frente al público es, tal vez, el mismo Greco. En la gloria, Jesús, la Virgen, San Juan Bautista, San Pedro, y entre los bienaventurados, Felipe II. El ángel de las grandes alas lleva al cielo en sus manos el alma del Conde. En la punta del pañuelo del pajecito que, a la usanza medieval, señala con el índice la escena, está la firma del pintor, en griego, y la incongruente fecha de 1578. La leyenda, del maestro Álvaro Gómez, grabada en la lápida, refiere al pormenor toda la historia. El cuadro es, para muchos, el más importante, trascendental y significativo de la pintura española.

Casas de Fuensalida.—Bello ejemplar de mansión toledana, del xiv al xvi, donde murió la emperatriz Isabel, mujer de Carlos V.

Casa del Greco.—Único resto antiguo, del xiv, que se conserva en pie de las edificaciones adyacentes a los solares de Villena, en cuyos palacios desaparecidos, que estaban en el inmediato paseo del Tránsito, tuvo su vivienda el Greco. El marqués de la Vega Inclán, a quien pertenece, la ha conservado delicadamente, enriqueciéndola con restos de antiguas construcciones toledanas, objetos de arte y cuadros, entre los que destaca un admirable Greco, Las lágrimas de San Pedro, y creando así un nuevo tesoro de arte en Toledo. Hermosa vista desde el bonito jardín. En los subterráneos, que tal vez pertenecieran a las casas de Samuel Levi, el famoso tesorero del rey D. Pedro, hay preciosas bóvedas mudéjares del mayor interés.

Museo del Greco.—Construido igualmente y donado a la nación por el marqués de la Vega Inclán para conservar bella
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y dignamente los cuadros del Greco, que se hallaban en el Museo provincial y en el Instituto. No cede en importancia a la colección de este autor en el Prado. Casi todos de su última época. Intensa exaltación del Apostolado. La originalísima Vista de Toledo contiene el único concepto de arte que del Greco nos queda, escrito por él mismo. El San Bernardino y los Retratos de Antonio y Diego Covarrubias son, dentro de su obra, insuperables. Hay, además, otros cuadros de escuela española del xvii muy estimables, y alguno extraordinario, como el Retrato de Dª Mariana de Austria, por Mazo, donativo de Mr. Archer Huntington, así como un excelente primitivo español. La Coronación de Espinas, que alguien atribuye a Gallegos. Buen artesonado mudéjar del xv, procedente de Castilla la Vieja. Exposición fotográfica, ordenada cronológicamente, de la mayor parte de las obras del Greco.

El Tránsito. — Fué la sinagoga aristocrática hecha por Samuel Levi, bajo los auspicios y protección del rey D. Pedro, en el xiv. Salón con tribunas. Es el más espléndido ejemplar mudéjar de ornamentación toledana de ataurique, cuyos motivos están aquí tratados más en relieve y naturalísticamente que sus análogos andaluces, siempre más estilizados. El espléndido muro del Este conserva aún los colores, y el arco sería, tal vez, del templete para guardar el Pentateuco. Inscripciones hebreas y árabes con salmos y alabanzas a D. Pedro y a Samuel Levi; castillos y leones. En el piso, losas sepulcrales de Caballeros de Calatrava, cuyo priorato estuvo aquí, y restos preciosos de antiguo alicatado. Soberbio artesonado. Puerta y altar de Renacimiento. La sillería ha venido de fuera.

Tómese por la cuesta de Santa Ana, allí próxima, y solicítese entrar en la casa núm. 1, que tiene un íntimo jardínillo colgado sobre el Tajo, y un mirador saliente sobre resto de antigua fortificación, desde el cual se goza, como desde ningún otro sitio, del maravilloso panorama occidental toledano: hoz, río, cigarrales, puente de San Martín y amplia vega.

Santa María la Blanca. — Antigua y popular sinagoga. Tal vez del xiii, con reconstrucción del xiv. Ejemplar único por el tipo basilicar de cinco naves; la riqueza de yeserías, los pilares y, sobre todo, la originalidad de los capiteles de piñas, que se repetía en el convento del Corpus, igualmente antigua sinagoga, en Segovia, desaparecida por incendio hace años.
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San Juan de los Reyes. — Fundación de los Reyes Católicos en memoria de la batalla de Toro. El único monumento de importancia, después de la Catedral, en Toledo. Hermoso ejemplar del tipo de iglesia, que la última evolución del gótico y bajo influjos nacionales, a fines del xv, produjo en España, y que vino a interrumpirse por el Renacimiento. La bóveda del crucero y la decoración de los muros y de las tribunas reales con elementos moriscos, es de lo más rico y original que puede verse en su género. El claustro es igualmente rico, pero, desgraciadamente, restaurado.

Puerta del Cambrón. — Construcción del xvi, llena de dignidad, con las líneas más sobrias y puras del grecorromano.

Después de pasarla, sigase hacia Oriente por el jardín y camino a lo largo del recinto, teniendo a la derecha los torreones mudéjares, y en el fondo, a la izquierda, pueden verse desde allí mismo los

Restos del Circo romano. — Puede adivinarse el perímetro y la espina por los pocos mogotes de hormigón que quedan.

Puerta antigua de Bisagra. — Del xi al xii. Uno de los monumentos más antiguos, tal vez el que más, de tipo mudéjar, en Toledo. Raro ejemplar, en su género, de arquitectura civil.

Hospital de Afuera. — Fundación del cardenal Tavera, mediados del xvi. Grecorromano preescurialense. El patio doble, muy elegante; la fina portada, de mármol; las bellas proporciones de la iglesia hacen de este monumento uno de los mejores en su género. Pero, además, guarda bajo el crucero el sepulcro del fundador, la última obra de Berruguete, que murió en este Hospital, y labor de primer orden entre las de su clase, de influjo italiano. La estatua yacente, de intenso realismo, es lo mejor en ella. Encierra todavía cinco cuadros del Greco: El Bautismo de Cristo, tan del último tiempo, que hubo de ponerse aquí después de muerto el pintor; San Pedro; La Sagrada Familia, de insuperable melodioso encanto; San Francisco, y el inolvidable Retrato de Tavera, con aire de aparecido, hecho a los sesenta años de su muerte, utilizando, sin duda, la mascarilla del Cardenal que en el edificio se conserva.

Puerta nueva de Bisagra.—Del xvi. Grecorromana. Reconstruida y agrandada en tiempo de Felipe II, que hizo poner en honor de su padre el grande escudo imperial, tan decorativo.

Santiago del Arrabal. — Excelente tipo de iglesia mudéjar
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toledana. Ábsides y torre, con su ventana gemela, de lo más antiguo, xii a xiii; púlpito y artesonado, del xv, y retablo, del xvi.

Puerta del Sol. — La más conocida, famosa y pintoresca. Mudéjar, tal vez del xii en adelante, aunque la mayor reconstrucción es del xiv. Los fustes de columnas, aprovechados de monumentos anteriores. El precioso relieve parece del xiv. Empotradas en lo alto, una cabeza clásica de mármol y dos figuras de apóstoles, procedentes de algún sepulcro cristiano, anterior al vi. El interior (por el jardín del Cristo de la Luz) es muy interesante, por su estructura y bóvedas.

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Este itinerario es más que suficiente para un día en Toledo. Si se piensa recorrerlo por completo, el paso deberá ser rápido, y más rápida todavía la mirada. Conviene saber, sin embargo, para el que quiera estar en la ciudad más días, que aún es posible citar otra serie de monumentos, algunos de ellos de la misma importancia que los anteriores, y todos capaces de despertar vivo interés, ya por sí mismos, ya por las obras de arte que, con frecuencia, de primer orden y del más alto valor encierran. Van indicados aquí, no por itinerario, lo que sería difícil, sino por su interés general, y más someramente aún que los anteriores.

San Juan de la Penitencia.—Fundación del cardenal Cisneros, a principios del xvi. Tal vez el más interesante interior de iglesia castiza toledana, por su conjunto: altares, artesonados, reja, sepulcro, coro de las monjas, etc.

Santo Domingo el Antiguo.—Notable ejemplar grecorromano del xvi. El retablo mayor, trazado y esculturas, San Juan Bautista, San Juan Evangelista, La Santa Faz, y los laterales, Adoración de los Pastores, Resurrección, del Greco, con sus primeras admirables pinturas en Toledo. La Asunción, San Benito y San Bernardo son copia. La Adoración de los Pastores, en el ático, es de último tiempo, y fué puesta allí más tarde.

San José.—También grecorromano. Altar mayor, del Greco, con San José y la Coronación de la Virgen, ejemplares maravillosos de su época media. Los laterales, copias. Fué profanado hace algunos años este verdadero santuario del Greco con la escandalosa venta de los originales.
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San Vicente. — Mudéjar. La Asunción de la Virgen, el mejor lienzo de la última época del Greco; soberbio ejemplar, de insuperable interés para los estudiosos.

San Sebastián, Santa Eulalia, San Román.—Iglesias de tipo mozárabe, con arcos de herradura, fustes y capiteles visigodos. Parece, sin embargo, que son ya mudéjares.

Las Tornerías. — Casa particular, con cúpula y restos de construcción análogos al Cristo de la Luz, siglo x.

San Justo y Pastor. — Ábsides mudéjares. En uno de ellos, capilla sepulcral, XIV a XV, con yesería y artesonado muy interesantes. Capilla gótica del XV; Enterramiento de Gilas, con un retablo de pintura, y en él los retratos del arquitecto y su familia.

El Salvador. — Hermoso ejemplar de pila bautismal de barro esmaltado, del XV. Capilla de Santa Catalina, donde recibían sus grados los doctores de la Universidad de Toledo, con excelente retablo de pintura, del XV.

San Clemente. — Hermoso portal de Renacimiento, XVI.

Santa Clara. — Retablo del altar mayor, con las mejores pinturas de Tristán, en Toledo.

San Andrés. — Techos mudéjares.

Santa Leocadia, San Nicolás, la Magdalena. — Excelentes cuadros del Greco: en la primera, Espolio y Verónica; en la segunda, un altar con San Agustín, San Francisco y El Salvador, y en la sacristía, La Anunciación, Santo Domingo y El Crucificado; en la tercera, San José.

San Juan Bautista. — Iglesia de los Jesuitas, en el estilo barroco, XVII, característico de la Orden, San Francisco y San Juan, del Greco.

El Instituto. — Antigua Universidad. Bella construcción neoclásica, segunda mitad del XVIII, del cardenal Lorenzana. Es el último monumento de verdadera importancia hecho en Toledo.

Casa de Mesa, Taller del Moro.—Restos de grandes palacios mudéjares del XIV y XV, con soberbias decoraciones en yeso y artesonados.

Santa Isabel, San Pedro, Santo Domingo el Real, Santa Úrsula (retablo de Berruguete), San Marcos, las Caballeras de Santiago, Santa Leocadia, en la Vega.—En todas se hallará un retablo, un sepulcro, una estatua, una reja, un arteson-
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gos en sentido predominante de todas las naciones, y para ellos característico.

Quien sienta esta suspensión como una renuncia a toda educación, como un nihilismo pedagógico, objetará en todo caso con derecho que esta renuncia es mil veces más difícil que el método ordinario de la intervención incesante. Aquélla exige una autodisciplina grande y larga; no contestar a las acciones del niño con reacciones, sino contenerse, y no transformar nunca la actividad del niño en pasividad. Esto es tan difícil, que se le debe calificar de actuación positiva. Así como la gimnasia moderna comienza por producir al hombre la completa distensión de sus músculos, tan difícil para él, y así como este no hacer es casi lo más difícil que tenemos que aprender, de igual suerte la capacidad primera y fundamentadora de esta moderna Pedagogía es el distenderse, el saber contemplar y dejar crecer, sin intervenir.

Y sólo así el alumno es fin en sí; sólo así es — ni asesinado ni mutilado — él mismo. Así llega a ser lo que él es. Y sólo de esto se puede responder con seguridad.

II

Pero ¿es posible este autodominio y autogobierno? Prácticamente suponen en todo caso un grado enorme de autocrítica y de formación. El hombre ingenuo no sospecha en absoluto cuán a menudo y en qué modo se inmiscuye en el mundo espiritual del alumno. Observamos, por ejemplo, que un grupo de niños que al juicio y designio de su maestro trabaja artificiosamente de un modo por completo espontáneo y sin influencia alguna, acaba por hacerlo en un estilo unitario e indudablemente influido por este maestro. Y si esto no ocurriera y cada niño se formara su propio estilo, serían el ambiente y la época los que se manifestaran en sus creaciones. Hace muy poco tiempo, todos los niños pintaron de pronto, expresionísticamente, no porque fuera el expresionismo el estilo necesario de la niñez, sino porque influían en ellos las sugestiones del ambiente de la calle, de los anuncios, periódicos, libros de estampas, etc.

Y de esto nunca nos podemos librar. No existe un desarrollo absolutamente autónomo. ¡Cuán prejuiciado es nuestro
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do... dignos de contemplarse. En clausura está en muchos conventos lo más rico e interesante. En la última, el Cristo con el brazo derecho colgando, donde Zorrilla se inspiró para su célebre leyenda A buen juez, mejor testigo.

Portadas de casas.—Algunas del xiv, muchas del xv, innumerables del xvi.

Puente de San Martín.—Antiguamente de Barcas, del que tal vez fué cabeza la torre llamada hoy Baños de la Cava. Construido en el xiii, Alfonso X. Cortado en las turbulencias del xiv. Reconstruido totalmente por Tenorio, fines del xiv, y de nuevo a fines del xvii.

Finalmente, para el que aspire a contemplar Toledo en su unidad orgánica en íntima y armoniosa compenetración con el paisaje, nada mejor que dar la vuelta a la ciudad por el lado Sur, siguiendo el camino de los Cigarrales. Conviene salir por el Puente de San Martín y entrar por el de Alcántara, o mejor todavía, por la barca, al pie de la Virgen del Valle, cuya terraza es admirable punto de vista, y donde queda todavía un San Francisco, del Greco.

Este paseo, la travesía del Tajo al anochecer, las empinadas callejuelas que suben desde el río a la Catedral y al Alcázar y la contemplación de la ciudad en las altas horas a través de los silenciosos compases y obscuros pasadizos de sus conventos hablan al alma con tanta fuerza y elocuencia como los más bellos monumentos de Toledo.

MANUEL B. COSSÍO.
(Catedrático de la Universidad de Madrid.)
La Escuela moderna (Madrid) (1925-12-01 00:00:00), página 81

ENSAYOS DE PEDAGOGÍA Y DE INSTRUCCIÓN PÚBLICA

POR

LORENZO LUZURIAGA
Inspector de Primera enseñanza afecto al Museo Pedagógico Nacional.

En esta obra se da cuenta de los movimientos pedagógicos más importantes de España y del extranjero. Estudia el Sr. Luzuriaga la pedagogía de Dewey, Kerschensteiner, María Montessori, Wyneken y Jennings. Trata de la instrucción pública en España, ocupándose de la falta de escuelas, analfabetismo, reformas emprendidas y por realizar, como la creación de escuelas, los sueldos del Magisterio, las Asambleas de éste, las bibliotecas públicas, etc. Al referirse a la instrucción pública en el extranjero, estudia las reformas escolares llevadas a cabo últimamente en Francia y en Inglaterra, en Alemania y los Estados Unidos. La obra, en suma, es un excelente índice de la vida pedagógica de nuestro tiempo.

Un tomo de 334 páginas, 5 pesetas.

De venta en esta Casa.
La Escuela moderna (Madrid) (1925-12-01 00:00:00), página 82

LO QUE DEBE SABER UN PADRE
PARA EDUCAR BIEN A SU HIJO

POR
GERARDO RODRÍGUEZ

En esta nueva obra del director de La Escuela Moderna se estudian los problemas de la educación, con las miras y partiendo de los más nobles intereses del padre de familia, a quien está especialmente destinada. Sin embargo, los maestros, ya enterados de estas cuestiones, hallarán en el libro abundantes observaciones psicológicas y pedagógicas interesantísimas, de aplicación práctica en la escuela, y verán muchos puntos esenciales de educación tratados en forma nueva. Los maestros bien orientados que tengan a su cargo hijos de personas dotadas de alguna cultura, pero, como ocurre casi siempre, poco y mal informadas en materia de educación, consiguiendo que estos padres lean el nuevo libro, harán de ellos colaboradores inteligentes y entusiastas de la buena labor escolar, que tantas veces encuentra graves obstáculos en las opiniones equivocadas de la familia. Un libro como éste es útil, sobre todo, como instrumento de la necesaria identificación ideal entre el buen maestro y el buen padre de familia; y en este aspecto lo apreciará sin duda el Profesorado.

Un volumen de 360 + VIII páginas, en rústica, 6 pesetas.
Los pedidos a Librería y Casa Editorial Hernando (S. A.), Arenal, 11, Madrid.
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pensar por el idioma en que nos desarrollamos, y el cual apenas es cosa nuestra, sino que depende de nuestro medio circunstancial! Actualmente, los niños tienen todas extraordinarias capacidades técnicas, y seguramente esto no es a consecuencia de una armonía preestablecida entre su cerebro y las exigencias de nuestra vida económica, sino por el influjo de fuera. Sería, en efecto, absurdo suponer que nuestras capacidades naturales se rigieran por las posibilidades de trabajo, profesiones y necesidades de nuestra vida económica. Cuando decimos que un niño tiene disposiciones literarias o técnicas, significa solamente que estos ramos particulares de nuestra actividad (lenguaje, técnica), son dominadas más fácilmente por las disposiciones naturales del niño. Nuestra vida económica, nuestras necesidades sociales se hallan siempre como magnitudes dadas y soberanas respecto a las capacidades naturales del niño, y nosotros no podemos en absoluto desarrollar esas capacidades autónomamente y sin referencia a las posibilidades ulteriores de la vida, sino que tenemos que dirigirlas por el camino relativamente más adecuado a ellas. Nunca podemos suprimir la presión de las condiciones sociales, como tampoco la presión de la atmósfera. Toda educación se realiza bajo la coacción de tener que ajustarse a la sociedad y a la economía, y nosotros sólo podemos conciliar y distribuir rectamente esta presión y esta coacción; pero la real y absoluta libertad, es decir, la falta de coacción es posible.

A esto hay que añadir que el niño no es una unidad (como nos lo enseña la experiencia y lo confirma la Ciencia, por ejemplo, la Biología o el Psicoanálisis). En él existen diversas tendencias contradictorias. No se puede esto afirmar en absoluto, pues que él no se afirma por sí mismo en absoluto. Y no todo lo que él hace quiere hacerlo. Hay que diferenciar entre lo que él hace y lo que cree hacer con su acción quizá simbólica. Así hay constantemente que realizar una selección crítica, tanto entre las condiciones e influjos externos, como entre las tendencias y manifestaciones subjetivas del niño; y la intervención del educador es inevitable, a pesar de toda su resistencia.
La Escuela moderna (Madrid) (1926-04-01 00:00:00), página 1

LA ESCUELA MODERNA

REVISTA PEDAGÓGICA Y ADMINISTRATIVA DE PRIMERA ENSEÑANZA

Año XXXVI.        Abril de 1926.        Núm. 415.

La Escuela y la Inspección primaria en Francia, Bélgica e Inglaterra. (1)

(Conclusión.)

La Inspección de Primera enseñanza en Inglaterra

Antes de 1860 estuvo la Inspección en Inglaterra en manos de la Iglesia. Hasta entonces no puede decirse que comience la inspección del Estado.

Durante los primeros años la Inspección no tuvo otro objeto que la apreciación de las condiciones materiales de las escuelas.

Más tarde, con el sistema de subvenciones, vino la calificación por el inspector del mérito del trabajo, puesto que para aspirar a aquellas subvenciones o a su aumento se requería que el maestro y su escuela ofrecieran ciertas condiciones.

Pero las apreciaciones eran de detalle, de organización rigurosamente concebida, y los inspectores parecían conformarse con que aquella organización escolar pudiera describirse como una figura geométrica.

Mateo Arnold describe en 1862 la visita de inspección de este modo: «El inspector tomaba la escuela clase por clase. Con frecuencia oía leer a cada niño, pero prefería llamar a un grupo,

(1) Véase el número anterior de LA ESCUELA MODERNA, pág. 161.
Tomo XLVIII.—Núm. 4.
La Escuela moderna (Madrid) (1926-04-01 00:00:00), página 10

¿Quiere usted formar parte de la Comisión especial que correrá con esa labor?
28. ¿Desea usted formar parte de un recital poético en la escuela donde presta servicios?
29. ¿Tiene usted preferencia por los estudios de Historia de la Civilización? ¿Podría dar un curso especial en la escuela?
30. ¿Considera usted indispensable enseñar idiomas en la escuela primaria?
¿Sería práctico formar un centro de divulgación de idiomas para los maestros del distrito?
Añote su nombre en la lista de simpatizantes con este pensamiento.
31. ¿Ha publicado usted artículos en El Monitor de la Educación Común? Es el órgano obligado para la difusión de la obra del docente.
El Monitor de la Educación Común requiere la más amplia colaboración profesional de los maestros, especialmente aquella que ponga de relieve el poder de su experiencia.
Elije usted sus artículos en forma oficial, por intermedio de la Dirección de la escuela.
32. ¿Quiere usted valerse de la cooperación para resolver un problema de educación de carácter sugestivo?
Propóngalo a sus colegas, indicando la escuela y turno donde presta servicios.
33. ¿Le parece conveniente la creación de centros docentes en el distrito, adonde el maestro pueda acudir a compartir opiniones con sus colegas y consultar libros de Pedagogía?
Ayúdeme usted a constituirlos en el distrito, concurrendo a la reunión especial en la que usted será escuchado con todo interés sobre la forma práctica de resolver este asunto.
34. ¿Encuentra usted que el niño es débil y no soporta la carga escolar? ¿Qué ha pensado usted para reconfortarlo? ¿No le parece que si es práctica su idea haría un bien muy grande en difundirla cuanto antes por todos los medios a su alcance?
Es lo que deseo en bien del niño. Elije usted una lista de estas iniciativas y trate de que se cataloguen con las de sus compañeros de tarea. Tengo un gran interés en conocerlas.
35. ¿Cree usted conveniente introducir reformas en el horario y en el plan de enseñanza, sobre la base de intensificar el espíritu de observación del niño y desarrollar su criterio práctico?