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huéspedes) manteles y servilletas vna vez en la semana». Tan curiosa solicitud, nada frecuente en la época a que referimos estas Notas, no mereció, sin embargo, incondicional aprobación. El pupilo del bachiller Ortiz, D. Francisco de Montalbo, declaró «que se da limpiamente (presumimos se refiere a la comida de la pensión), pero no con aquel aseo que ellos querían, pero que para lo que se usa en salamanca, se hace bien ¡y que les sirven manteles y seruilletas vna vez a la semana».

En cambio el bachiller Correón se creía relevado de dar servilletas a sus pupilos, contentándose con disponerles manteles limpios cada semana. Tanta parsimonia en el uso de las ropas de mesa iba unida a un trato nada excepcional: ante y pos y media libra de carne, y otro tanto para cenar, y los viernes, ante, caldo, huevos, un plato de peces o pescado y una escudilla de arroz. Como podrá apreciar el lector atento, ese régimen alimenticio nos es ya familiar, pues le hemos visto adoptado en la generalidad de las pensiones hasta aquí citadas. Y todavía le hallamos una vez más en vigor en el pupilaje de Antonio de San Martín. Pero con relación a la visita de la casa de huéspedes del mencionado San Martín, hemos podido averiguar (comprobando y completando algunos indicios ya ofrecidos en estas mismas Notas) qué eran, mejor dicho, en qué consistían el «ante» y el «pos», y tan curioso hallazgo compensa previas y monótonas repeticiones. En esa inspección depuso el estudiante canonista Juan Valero Arceo, y dijo «que les da (Antonio de San Martín) por ante vn pero y media libra de carne, y por pos, una camuesa, y los viernes, su ante y garanzos | huevos, y pescado y post... que da buen pan, mas que algunas veces lo suele dar vn poco mal cocido por el descuyo de las moças».

La iluminación nocturna de los aposentos estudiantiles debía ser también bastante deficiente. Juan de Mora, pupilo de Gaspar Martínez, declaró ante los visitadores que las velas que le proporcionaban en la pensión durarían tres horas si eran añejas y dos si eran recientes (1). El bachiller Guzmán, por su

criados media libra para comer y cenar. Según el testimonio del estudiante Hernando Alonso, Ortiz daba, fuera de lo ya citado, de almorzar cada día; los viernes, ante, potaje y pos, y durante la Cuaresma, tres veces a la semana, una escudilla de arroz. Es curiosa la particularidad de que el huésped parezca más informado que el patrono del trato habitual en la casa regida por este último.
(1) Véase la nota de la página 286.
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gente que trabaja, exclamaban, rasgando sus vestiduras: «¡Eso maestros no quieren más que vaguar!» En nuestro jardín se esconden sujetos despreciables, llenos de envidia, despechados por su impotencia personal, a quienes duele que el maestro pueda alzar noblemente una personalidad culta y libre, sin duda porque saben que sólo manteniéndole en artificiosa inferioridad podrán ellos aparentar que son algo. En fin, los más suspicaces o prevacios daban la voz de alarma: «¡No os fiéis! Con la disminución de la jornada escolar vendría la imposición de nuevos deberes, y se nos haría pagar caro el descanso que se aparentase concedernos.»

Dispuesto estaba yo a cambiar de opinión, ¿por qué no?, si se me hacía ver que me había equivocado. Se me otorgará la justicia de no suponer que voy a creerme infalible; aun en aquello en que uno se figura percibir con la mayor claridad, cabe error de apreciación. Más bello aún que el sostener uno lo que tiene por verdad, me parece el reconocer la propia equivocación. Pero es para mí notorio, y creo lo será para cuantas personas han seguido con interés el curso de aquella discusión, que nadie ha opuesto a los hechos y las razones favorables al cambio de régimen escolar otros hechos y razones equivalentes. Cada cuestión ofrece ciertos aspectos, que son los esenciales, y a ellos hay que atenerse para resolverla; unas pocas razones esenciales valen más que un montón de consideraciones de orden accesorio.

¡No es tan fácil volver al pozo la verdad cuando ella ha salido a la luz del día! El Magisterio se ha convencido, no ya de que aquella situación era verdaderamente insoportable —que esto todos lo sufrían y lo sabían—, sino, y ello es lo esencial, de que el sacrificio que se le imponía resultaba, más que inútil, contraproducente; era, pues, una situación respecto a la cual había, no que someterse como a condición necesaria y natural, inherente a nuestro oficio, sino que reaccionar hasta cambiarla, porque era fruto, no de la naturaleza de las cosas, sino de
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parte, limitóse a decir, al ser visitado su pupilaje, que por «lo que toca a las velas, da las que pueden gastar y no más».

Pero en medio de un «común denominador alimenticio» (ante y pos y media libra de carnero para comer, y otro tanto para cenar) todos los bachilleres de pupilos no cobraban las mismas cuotas a sus huéspedes. El precio de la pensión completa variaba mucho en ocasiones de uno a otro pupilaje. Así el bachiller Martínez llevaba a sus pupilos, quienes además le pagaban la casa, 52 ducados (26 por medio año); el bachiller Garcés, 72; el bachiller Quadra, 80 (40 por el curso, «ques medio año»); el bachiller Guzmán, 126 «por año y criado en cada vn año», y 90 «por año por cada vno»; el bachiller Campo, 75, «con casa para cada vn años» (1); el bachiller Guevara, 80 «por el año, y que todos estaran no mas que el curso», y 110 «con criado y mas que paguen la casa lo que les caue»; el bachiller Correón, 70 «y casa», y San Martín, también 70 «por el año y casa».

Ya hemos visto anteriormente (véase la nota 2 de la página 295) cómo ordenaba la instrucción citada que se hiciesen efectivas todas esas cuotas, y ahora debemos añadir que en el mismo texto legal mencionado se establecía «quel bachiller de pupilos no pueda esperar por los dineros mas de ocho meses, y si mas esperare, los pierda».

Debemos, por último, advertir que los visitadores de los pupilajes aprobaban las cifras de esas pensiones cuando creían bien atendidas las necesidades de los escolares visitados, o juzgaban moderadas tales cuotas. Así, por ejemplo, en la visita girada al pupilaje del bachiller Quadra, el estudiante P.º de Mazariegos dijo «que les lleva quarenta ducados por seis meses y lleva a razon de a veinte Rs. despues por el servicio de la casa y trauajo de seruilles demas de la ygual». Estas manifestaciones no impidieron, sin embargo, a los visitadores decidir, en su correspondiente sentencia de visita, que podía Quadra llevar el precio que llevaba «a los dhos. estudiantes, atento que los tiene por seis meses no mas», etc., etc. También el bachiller Guzmán mereció de sus censores la expresa declaración de que podía «llebar el precio que lleva a los dhos. sus estudiantes,

(1) Ya hemos visto en páginas anteriores que el bachiller Alejo del Campo subía la cuota hasta 80 ducados a los que abandonaban su pupilaje.
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atento que los trata muy bien», etc. Y, finalmente, se aplica casi la misma fórmula ritual al bachiller Correón, de cuyos estudiantes se dice «que están contentos con el tratamiento que les hace el dho. bachiller». Pero téngase en cuenta que los visitadores de pupilajes no tendrían, sin duda, siempre ocasión de aprobar las exacciones de los pupileros; recuérdese el caso, ya antes referido, del bachiller Garcés.

La instrucción citada autorizaba al maestrescuela y visitadores de pupilajes a moderar el importe de las pensiones cuando éstas parecieran excesivas, a tenor de la prescripción siguiente: «Item estatuimos que porque puede ser que los bachilleres excedan en los precios de lo que an de pagarles los pupilos, que si el maestre escuela en las visitaciones que vuiere de hacer hallare que lleuan precios excessiuos y demasiados, quel dicho maestre escuela con los doctores que los an de examinar moderen el precio.»

No sentimos la atracción que mueve a los «laudatores temporis acti», ni somos tampoco misoneístas. De todas suertes, hemos creído oportuno hablar «de lo que fué y ya no es» por si puede y debe preocuparnos más de lo que ordinariamente nos preocupa, «lo que será», mejor aún, «lo que deberá ser» con el impulso de nuestro esfuerzo abnegado. Pues ¿creen los universitarios españoles, por ventura, que el laudable ensayo de la Residencia de Estudiantes de Madrid no puede ni debe tener fecundas y dichosas continuaciones?

Pero dejando intacta esa cuestión, ¿no valdrá la pena volver la vista atrás unos momentos tan solo para seguir después con la cabeza muy erguida camino adelante? Porque graduamos de posible y eficaz esa conducta nos hemos aventurado a trazar estas modestísimas Notas. Conste, pues, la sana intención, ya que no podamos responder de nuestro acierto.

APÉNDICE

(Transcripción literal de una relación de visita de un pupilaje.)

«Visita de la casa y Pupilaje de gaspar martinez. En salamanca, a tres dias del mes de diciembre del dho. año de nouenta y tres años los dhos. ss. juez y visitadores recibieron juramento del suso dho., el qual lo hizo en forma de derecho y
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so cargo del prometio de decir verdad, y preguntado al thenor del inteRog.º, declaro, dijo, que es graduado y tiene licen.ª para tener estudiantes; a la setima pregunta dijo que estando este declarante ausente se holgaron en su aposento siete estudiantes de vn lugar todos, que los seis eran nuevos, que no son de los que tiene por pupilos, sino de otros que tiene por camaristas y que gastarian como doce Rs. entre todos, que les da su ante y caldo, m.ª libra de carnero y post, y los viernes, la equivalencia de esto, y que les lleva a respeto de cincuenta y dos ducados, porque les lleva veinte y seis ducados por medio año y le pagan la casa a la vigesima, dijo que tiene tres estudiantes por pupilos y que el vno es canonista y el otro legista y el otro t.º, todo lo qual dijo que es verdad y lo que saue para el juramento que a hecho y lo firmo. El bllr. gaspar minz de mirueña (firmado), t.º juan de mora, estudiante theologon nal. de s. mtjn de treuejo dioC de ciudad R.º, auiendo jurado y preguntado al thenor del inteRog.º, declaro lo siguiente: a la quarta pregunta dijo que aora se suele cerrar la puerta a las ocho o las nueve, y que algunas veces se cierra en anocheciendo; a la XI dijo que les da las velas que si son añejas duraran tres horas y si son recien hechas dos horas, y ten dijo que por el curso les lleva veinte y seis ducados y la casa, lo qual dijo ser verdad, y lo que pasa para el juramento que tiene hecho y no otra cosa y lo firmo Juan de mora (firmado), t.º ju.º varquero estudiante canonista nal de san mtyn de treuejo dioC de ciudad R.º, auiendo jurado y siendo preguntado al thenor del inteR.º, declaro lo siguiente: a la setima pregunta dijo que unos estudiantes del casar de caceres que no se sauen como se llaman pago a algunos de su tierra entre si patentes a la (sigue un espacio en blanco), dijo que ay dos juristas y un t.º entre los pupillos, que son tres, que les da su ante y media libra de carnero y pos, y otro tanto a cenar; y los viernes da su ante, y potaje, y huebos, y peces, y post. | y les lleva veinte y seis ducados por el curso y casa... Joan Barquero (firmado).»

U. G. de la Calle.

(De Revista de Segunda Enseñanza.)
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LAS BASES MÉDICOSOCIALES DE LA ORIENTACIÓN PROFESIONAL

I
CONSIDERACIONES GENERALES

Recientes manifestaciones han puesto en la orden del día la orientación profesional: la discusión del Senado francés sobre el desarrollo necesario de la enseñanza técnica de los jóvenes; luego, el Congreso Nacional de Artesanos (París, 28 de marzo de 1922), que reclamó de los Poderes públicos una reglamentación profesional del aprendizaje. Por último, el Congreso de Higiene Mental (París, 1 al 4 de junio de 1922), entre otras cuestiones, discutió lo que concierne a la selección de los trabajadores en sus relaciones con la higiene mental. Parece, pues, oportuno examinar los principios en que debe establecerse la orientación.

Digamos de una vez que, para nosotros, este problema es, ante todo, de orden médicosocial. La elección racional de una carrera fundada en las aptitudes es el punto de partida y la base de una sana organización del trabajo, y ésta no puede ser concebida sin un estudio del motor humano, de su rendimiento y también de sus defectos.

¿Cómo se presentan, en efecto, las condiciones del trabajo que se tratará de afrontar? Si se considera la evolución industrial, que nos interesa aquí particularmente, se observa que la división del trabajo ha sido llevada hasta sus últimos límites. Éste se hace cada vez más monótono y más apresurado. En otro tiempo, aun en la «gran industria», los obreros conocían y practicaban, sobre todo a mano, todas las especialidades de su oficio; ponían en juego las diversas funciones del organismo: eran artesanos. En los talleres de construcción mecánica, por ejem-
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plo, había un 85 por 100 de artesanos y 15 por 100 de peones. Hoy, a consecuencia de la introducción del elemento mecánico y de la especialización a toda costa, la proporción está invertida. Lo mismo ocurre en otras muchas industrias, donde los obreros, en gran mayoría, no son sino peones especializados. Se cuenta en la región parisienne cerca de 500 profesiones, que comportan 2.500 especialidades.

Muchos oficios obligan, pues, a actitudes idénticas y al empleo preponderante de algunos grupos musculares, y de aquí las deformaciones y las desviaciones que dan a cada categoría de obreros su tipo profesional, y que, para algunos, pueden producir lamentables consecuencias. La monotonia que solicita constantemente los mismos centros de actividad y la precipitación de los movimientos son causas importantes de fatiga.

En fin, la industria, como el comercio, ha creado vastas aglomeraciones, ha concentrado en los mismos ambientes talleres o almacenes, al lado de los hombres, seres más débiles como sexo y como edad, mujeres y niños, con lo que surgen otras causas de morbosidad (enfermedades profesionales, tuberculosis, etc.).

Todos estos elementos pesarán, sobre todo, en los organismos mal orientados o mal adaptados.

¿Se basa actualmente la orientación profesional en el estado de salud y las capacidades reales? La mayor parte de los jóvenes adoptan un oficio por casualidad, por ocasión, por imitación o impresión, bajo la influencia de los padres, de un amigo, de conocidos y, más a menudo, por el señuelo de un salario inmediato. Los inconvenientes de esta situación son manifiestos en todos los dominios, y constituyen un mal social; ante todo, aunque muchas industrias exijan todavía la mano de obra del artesano y un aprendizaje serio, el reclutamiento de esa mano de obra se restringe cada vez más. De modo general, las profesiones manuales son abandonadas (industrias de la construcción, del vestido, de la alimentación, mano de obra agrícola); en otras abundan hasta el exceso los obreros inservibles. La Cámara de Comercio de Burdeos afirma que de cada 100 personas que ejercen un oficio cualquiera, 2 ó 3 lo practican de una manera conveniente, 20 de una manera regular, y todos los demás habrían hecho mejor en elegir otra ocupación.

Fisiológicamente se llega a comprobaciones análogas: los
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buenos obreros se distinguen por un empleo económico de sus fuerzas, es decir, adecuado al objeto, por un rendimiento máximo u óptimo con un mínimo de fatiga y también por la regularidad del trabajo. Ahora bien: hemos observado en ciertas profesiones que, en rendimiento igual, hay, de 10 obreros, sólo un buen obrero o 2 buenos obreros, y los otros 8 ó 9 dan una diferencia considerable en las curvas de fatiga. Diferencia semejante existe también entre el aprendiz y el obrero experimentado.

En suma: estamos en presencia de una distribución anárquica y de un despilfarro insensato de energía, y de aquí el malmenage y el surmenage, con uno de sus corolarios inevitables: la irritabilidad. La orientación profesional no sólo disminuirá la morbosidad de los inaptos, sino que restringirá el número de los amargados y los que se sienten fuera de su clase. Debemos agregar, como consecuencia de la situación actual, la disminución de la productividad y de los salarios, y, en fin, el campo de profesión, que exige un nuevo y tardío aprendizaje.

Si se piensa que las pérdidas ocasionadas en Francia por la guerra han sido evaluadas en proporciones que alcanzan al 10 ó al 12 por 100 de los efectivos profesionales, se ve cuánto importa al país reconstituir esos efectivos, y también conservar las nuevas generaciones laboriosas, poniéndolas en condiciones de cumplir su tarea con más fruto y con menos consecuencias destructoras. Dirigiendo a los jóvenes hacia las ramas de actividad, para las cuales están mejor dotados, se favorecerá al mismo tiempo el capital humano y la fortuna nacional.

Acabamos de citar el cambio de profesión cuyas causas han sido objeto de encuestas, y se ha insistido, naturalmente, sobre los daños del organismo (enfermedades, accidentes); pero sería interesante averiguar si los otros motivos invocados no encubren, en el fondo, una insuficiencia de aptitudes, una inadaptación. El cambio de profesión es más frecuente entre los catorce y veinte años de edad. Sería no menos interesante averiguar cuántos desocupados, en tiempo normal, son igualmente «mal orientados», inaptos, enfermos o fracasados.

No hay duda de que la inclinación, inopinada o reflexionada, a las tendencias hereditarias o adquiridas que impulsan hacia tal o cual oficio, es un precioso estimulante que conviene
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tener presente; pero también hay que hacer la distinción entre la influencia de la herencia y la del ejemplo.

Pero todo se desvanece ante el argumento de posibilidad o de salud: hemos comprobado que padres que deseaban llevar a sus hijos a profesiones determinadas no se inclinaban ante ninguna consideración que no fuera la de la salud.

En resumen: el problema de la orientación, médica y socialmente concebido, se plantea así: dadas las aptitudes del interesado, sus inclinaciones, sus cualidades morales, ¿cuál es el oficio que tiene más probabilidades de ejercer, salvaguardando su salud, sus facultades de producción, y aun favoreciendo su desarrollo, es decir, con el mejor provecho de sus intereses personales y del interés general? Se ve que, para nosotros, la orientación es un capítulo importante de la higiene social.

Consideremos ahora el punto capital:

¿Cómo organizar la orientación profesional? — No estudiaremos todas las investigaciones y las aplicaciones que ha suscitado en Francia y, sobre todo, en el extranjero. Nuestro objeto es presentar en una exposición de conjunto, los aspectos con que, según nosotros, debe ser considerada, y demostrar el papel principal que corresponde al médico en esta materia.

¿Qué individualidades tenemos presentes cuando hablamos de orientación? Ésta concierne no sólo a los jóvenes, sino también a los adultos; no sólo a los sanos, sino también a los enfermos. Por eso estamos llamados a orientar, sobre todo, a los tuberculosos. Vemos frecuentemente casos de surmenage o de afecciones diversas favorecidas por una mala orientación primitiva, y para los cuales pedimos, en las mismas carreras, un cambio de ocupación más adaptado con el estado de los interesados.

Habrá que distinguir a los sujetos que tienen aptitudes más bien manuales y los que están dotados preferentemente de condiciones intelectuales. Por ahora nos ocuparemos, principalmente, de los niños que salen de la escuela.

Para aconsejar, últimamente, a un niño, es preciso, sin duda, estudiarlo bien y estudiar bien la profesión que se tiene en vista; pero esto no es todo; en nuestra opinión, es preciso también observar al niño una vez que se encuentre en el trabajo profesional, a fin de poder detenerle en cuanto se produzcan desfallecimientos o inconvenientes y encaminarlo mejor. Esta última condición no es la menos importante.
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El niño y la misión de la escuela.—Estudiar al niño es aprender a conocerlo física, intelectual y moralmente. Es conocer, primero, su herencia, el medio en que ha vivido, los influjos diversos que han podido ejercerse en él.

Físicamente, es conocer la morfología o la antropología, la fisiología y la patología del joven organismo. En la escuela se desarrollan las facultades físicas e intelectuales, que serán los principales instrumentos de trabajo del futuro obrero. A la escuela, pues, se puede pedir legítimamente, junto con las características del alumno, una base para su orientación.

La ficha sanitaria individual que llena el médico escolar proporciona datos precisos sobre los antecedentes patológicos, la historia física de cada alumno, su crecimiento en estatura y en peso, su perímetro torácico, su agudeza visual y auditiva, el estado de sus órganos, las perturbaciones o enfermedades de que padece o que pueden sobrevenir en el curso del tiempo que pasará en la escuela.

En cierto número de Grupos escolares se ha establecido un servicio social por medio de enfermeras, llamadas ayudantes de higiene. En efecto; éstas ayudan al médico de la escuela, llevan a los niños a las consultas de los especialistas, establecen las relaciones con las familias, comprueban las causas de las ausencias y permiten conocer a tiempo las afecciones contagiosas para evitar su difusión. Es de desear que este servicio se generalice.

Las visitas repetidas, como las que hacen las enfermeras de la Oficina Pública de Higiene Social del Sena, informan sobre la salubridad del medio en que vive el niño y facilitan la comprobación de la existencia de casos de tuberculosis, con los cuales puede el niño hallarse en contacto. Las fichas sociales establecidas para la Oficina por el profesor E. Fúster, que es un defensor elocuente de la orientación profesional, llevan, además, indicaciones útiles sobre la higiene de la habitación, el estado mental, moral y aun económico del medio familiar, sobre la educabilidad, las costumbres, la sociabilidad, el origen de los miembros que componen la familia, etc., y, en fin, sobre su alimentación. Todo eso constituye elementos capaces de influir en el equilibrio físico o nervioso; por consiguiente, en las aptitudes de los niños, y son modificables, por lo menos en parte, por la educación higiénica de los padres y de los niños mism-