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la escuela tan poco variado. Si, además, se le exigen trabajos con regularidad, su espíritu independiente se rebela cuando no halla en su casa una prosecución de la vida escolar.

Muchos padres ilustrados, y hasta sabios, confiesan, ingenuamente, que no tienen tiempo de investigar los progresos de sus hijos en la escuela. Sería curioso ver qué labor más elevada realizan estos señores. El padre, por su parte, se obliga a prescindir un poco de sí mismo. Su vida de hombre puede resentirse de esa derivación familiar, llena de materialidades mezquinas; pero es necesario, siquiera de vez en cuando, sepa qué hacen de sus hijos esos maestros, mercenarios al fin y al cabo, apedantados con frecuencia y repletos de mohosa ciencia sepulcral, precisamente porque los pobres, encerrados con los chicos de los demás, no hallan el campo de renovación que necesitarían.

Es preciso someter a los niños durante la primera enseñanza, y más aún después, durante los estudios de segunda enseñanza, a esos trabajos con pauta de la escuela y a esas cominerías sin importancia, subdivisiones en casilleros, cuadros, dibujitos, remilgos inventados por algún espíritu estrecho. En la vida habrán de hacer después ejercicios de máxima sumisión. no ya de disciplina, sino de renunciación, de obediencia, porque la vida se empieza siempre por puestos subalternos, donde esas rayitas y disposiciones reglamentarias tienen capital importancia.

Se advierte demasiado que en nuestro país casi nadie practicó en su infancia esos actos de humildad; podemos creernos que por esto somos más personales, obramos más según nuestro carácter, y nos abandonamos al impulso o a la velejidad del momento; pero esas genialidades de los que no son genios contribuyen, y no poco, al desbarajuste que en nuestros organismos de Estado y particulares se observa.

También se advierte esa falta de disciplina en nuestro campo espiritual; razonamos a retazos; la llamarada de nuestros escritores de talento hálase siempre envuelta en humo... Como dice el proverbio alemán: «Los árboles ocultan el bosque»; el detalle retocado, recargado, desdibuja el conjunto. Esto es ya tradicional; nuestras mejores obras literarias adolecen de este defecto; ganan con la supresión de accidentes innecesarios, que distraen de la acción principal.
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II. Durante el período de segunda enseñanza pierdese aún más la continuidad. El muchacho se halla ante programas deslavazados de estudios sin eslabonar; aprende unas asignaturas, que abandona totalmente al año siguiente, para seguir otras completamente distintas. En general, no hay ejercicios; si los hay, se hacen con plena libertad... Se comprende cuán lejos estamos del esfuerzo metódico gradual y de la continuidad. Los muchachos abandonados a sí mismos se desarrollan espiritualmente según las influencias casuales; no hay periodicidad, todo es metódico; se hace el esfuerzo mínimo; en todo se sigue la senda de máxima facilidad.

Poco a poco vemos cómo se deshace el español antes de hacerse, cómo va adquiriendo esa estructura deleznable que le imposibilita para el esfuerzo, aun cuando tenga allá en el fondo un asomo de inquietud. Abandonados a esta educación casual, nos relajamos para la acción y el esfuerzo. Nos acostumbramos a una fácil verborrea, acompañada de gestos descompasados, que no corresponden a la palabra, ni al pensamiento, ni al sentir; gestos patológicos de impotentes, que en vano quieren despertar el esfuerzo.

III. Durante la carrera pueden presentarse dos circunstancias distintas:

1.º La carrera es fácil. — Naturalmente, esto no implica que los estudios, realmente estudios, lo sean, sino que la disciplina o indisciplina para obtener el diploma es muelle y blanda; los exámenes (suprema prueba), fáciles; los profesores, condescendientes, apáticos, amorales. Este régimen es una prosecución de la segunda enseñanza; los muchachos se hacen hombres (físicamente se entiende) sin capacidad alguna de esfuerzo.

Con su carrerita acabada ingresan en la región de los vivos, llamados así por antinomia. Vivos, muertos de espíritu y de corazón, sin más ansia que el disfrutar (¡disfrutar sin interés!, ¡qué paradoja!) de sueldos, más o menos exiguos, pero seguros y con premio a la vejez. Se asciende por rigurosa antigüedad, según la ley, si no según justicia.}

Estos vivos lo llenan todo. Su cobardía les hace temer toda mudanza, que presupone esfuerzo siquiera de adaptación. Son el peso muerto del país. Con frecuencia, los modestos pudieran, por su vida de estrecheces, formar en el ejército de los desheredados, pudieran tener con los obreros ideales y materialida-
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des comunes; pero... no. Tienen miedo. ¡Qué será de nosotros si esto cambia! Tienen conciencia de su cristalización y se menosprecian...

Y los obreros piden un cambio, una transformación.

Quizá esos muertos vivos, con otro orden de cosas, obtuvieran ventajas; quizá saliesen de su vida raquítica; pero se les exigiría más trabajo, esfuerzo, y todo es aceptable menos eso.

Realmente, constituye una clase privilegiada, porque burgueses son todos aquellos que pueden disponer de dinero o de tiempo sin trabajar. Los golfos que de las sobras del rancho viven son clase privilegiada, porque tienen todo el tiempo suyo; quizá este privilegio sea mayor que el de poseer fortuna sin trabajar, o, por lo menos, sea también el privilegio máximo de que gozan los ricos holgazanes.

2.º La carrera difícil. — Hay en España carreras difíciles, dificilísimas, más difíciles que en ningún otro país, no porque los estudios sean ni porque se hagan con mayor amplitud que en el extranjero, sino porque la disciplina, o mejor la obediencia a que están sometidos los alumnos en la escuela es dura, férrea.

La entrada en la escuela es ya una selección agudizada. Los alumnos aprenden el esfuerzo de continuidad, e incluso el superesfuerzo de antexamén. Se subordinan a dar gusto al profesor, a decir sólo lo que gusta y como le gusta. Estos profesores son unos gourmets de sus asignaturas respectivas; el alumno ha de guisarles los platos preferidos de manera a producirles el mayor deleite. El alumno se somete... Sale hecho hombre en el sentido profesional; un poco aturrido por aquel ambiente de presión, y un tanto deprimido por aquella obediencia. Experimenta, al término de su carrera, descos de expansión, como quien sale de un cuarto obscuro a la plena luz y al aire libre.

Estas carreras son largas, muy largas, demasiado largas, y después, como la práctica profesional exige conocimientos experimentales imposibles de adquirir, y ni siquiera prever, en las escuelas, por las múltiples derivaciones que pueden presentarse al entrar a actuar en la vida, los jóvenes diplomados se resienten de esa primera dificultad, amargándose, unos; desco-razonándose, otros. Los esforzados se rehacen (es el caso más general, afortunadamente), están acostumbrados a «empollar».
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(verbó que indica más una inquietud espiritual), y vuelven al estudio, un estudio ya racional. Éstos se redimen. Son lo más activo, lo único activo que tenemos.

El defecto capital de estos esforzados es que, sometidos a una especie de clausura durante la carrera, se distraen de todo lo que no sea puramente profesional. No sienten la vida ciudadana, ni la vida social. Mientras estudian, son estudiantes; cuando acaban la carrera, son ingenieros o médicos, y, a veces, se mueren sin haber sido hombres. Lo profesional llega a ser esencial; lo humano es accidental.

Muchos de los buenos esforzados estudiantes llevaron durante la carrera vida austera, y prepararon su vida de familia de mañana. Acabaron la carrera, se casaron. Las dificultades de la vida material absorbieron lo mejor de sus energías, y, sacrificados, renunciaron a toda inquietud y a todo esfuerzo. Por inercia, siguen la vida en alguno de esos remansos profesionales donde no hay corriente ni pasa nada, absolutamente nada...

Digamos ahora que el esfuerzo tiene todas las aptitudes, porque en cualquier obra pondrán su esfuerzo. Lo interesante es crear esa capacidad de esfuerzo, evitar el vacío de la vida. La profusión de espectáculos de nuestras grandes poblaciones demuestra la necesidad de llenar horas vacías la larga vida de estos espectadores aburridos, que no saben en qué pasar el tiempo, ya que el tiempo no se adelanta, matándolos.

Es preciso que durante esa vida estudiantil de privilegio (pues es el estudiante ser privilegiado), vida apartada, sin lucha, sin preocupaciones materiales, haya algo que recuerde la vida exterior. Hasta sería partidario de una interrupción durante la carrera, interrupción destinada a vivir en el mundo, a llenar oficios subalternos, a ser amanuense de escribano o de abogado, escribiente a las órdenes de un tenedor de libros o de un contable; pero ya comprende el autor la utopía de este pensar, pues si bien hay quien entiende la utilidad de interrumpir los estudios para un servicio militar, nadie estimaría prudente seccionarlos para un servicio civil. Es, por lo visto, más estimable formar soldados que ciudadanos.

En las carreras áridas difíciles, la interrupción sería más beneficiosa, e incluso los oficios subalternos forman parte de la carrera. Ser ayudante antes que ingeniero, delineante antes que arquitecto, ocupar un puesto insignificante en una sección.
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de un taller antes de hacer proyectos de talleres, todo esto parece racional; pero..., hay quien cree que no hubo ingenieros antes de haber escuelas oficiales, ni arquitectos antes de fundar Academia de Bellas Artes, y estas personas no pueden comprender que haya en la vida, para un muchacho, algo más interesante que la escuela, ni donde puede obtener mayores beneficios.

Y, sin embargo, ahí está la muchedumbre de hombres sin carrera que lograron ser directores poderosos, industriales, comerciantes, y la incapacidad de muchos diplomados, incluso de diploma distinguido. Son hechos que, aun suponiéndolos excepcionales, se repiten con harta frecuencia, y deben mover nuestro ánimo a reflexión.

En las escuelas técnicas (conste que hablo de todas en general, nacionales y extranjeras) hay hábitos deplorables, que ya señalé en otras ocasiones. Las investigaciones de laboratorio adolecen de maquinismo, porque unas veces están fuera de la realidad, otras se limitan a obtener números más o menos contrastados, admitidos sin discusión de fondo, sin interpretación. Los proyectos son aún más rutinarios. Los profesores cristalizados dan siempre los mismos proyectos, que los alumnos resuelven copiando los de años anteriores.

Por fuerza ha de ser así. ¿De dónde va a sacar el alumno otro jugo que no sea el de la escuela? ¿Con qué va a comparar? ¿Qué ha visto? Hay excursiones, rápidas visiones cinematográficas de construcciones y talleres que dejan leve huella. Eso constituye el mundo exterior; lo demás es la escuela. Si ese alumno hubiese visto un ensayo industrial, quizá se hubiese asustado de la impresión de la medida, de lo tosco de los procedimientos que hubieron de emplear los técnicos por no tener otra cosa a mano; pero también se hubiese asombrado de lo que supone una interpretación de los resultados de las discusiones a que da lugar una anomalía, al parecer insignificante, que el alumno consideró despreciable, al hacer su experimento clásico de escuela.

Convénzanse de una vez padres y profesores. El saber está en la calle, en el campo, en la feria, en el taller, en el mercado.

A la escuela, a la Universidad, se va a aprender a leer. Cuando ya se sabe leer, suministra la escuela una guía para visitar las calles, el campo, los talleres, ferias y mercados donde
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está el saber. Con ese Baedeker va el neófito con paso incierto, como turista en población desconocida.

La calle, el campo, la feria, el taller, se transformaron hace tiempo, y la guía permanece inmutable señalando lo que fué...

Así, la guía pierde cada día algo de su valor real.

La carrera ya no capacita para el ejercicio de la profesión. No me refiero sólo a España; basta remover los programas de la fundación de las universidades y de las escuelas especiales de Europa para ver que, andando el tiempo, se han ido haciendo muy leves reformas. Lo esencial son adiciones, que, como parches o pegotes, quedan dentro del hieratismo de los centros de enseñanza, sin modificar el espíritu, sin adaptarlo a las evoluciones y revoluciones de la vida.

¡Hay tantas cosas en desuso que continúan siendo tema principal de la enseñanza, mientras no se da aún cabida a otras de uso corriente! Y así se advierte, para gran vergüenza de diplomados, que gentes sin carrera, medianamente orientados, nos hablan con autoridad y saber de aplicaciones y de experimentos que ignoramos, harto conocidos, sin embargo, pero que aún no pegaron o enclavaron en las enseñanzas de las escuelas o de Facultad.

La revolución de la Medicina, desde los descubrimientos de Pasteur, no ha conseguido variar en esencia los programas vestustos de las Facultades. Y ahí está la napoleónica escuela politécnica francesa manteniendo su polvorienta tradición. Nuestras escuelas especiales y las extranjeras, todas solemnes, graves, rígidas ante los temporales de fuera.

Resguardado, cristalizado, firme en sus derechos adquiridos, el profesor prosigue su clásica explicación, mientras vientos de progreso hacen retemblar los cristales de las aulas y tratan de penetrar por algún resquicio. La Universidad se desinteresa de lo que pasa fuera, y, correspondiendo los que están fuera, se rien de lo que pasa dentro de la Universidad, sin prestar ayuda, porque mientras los de dentro se sienten inclinados a determinadas reformas (precioso adjetivo para indicar poco e indefinido), los de fuera desecharían dar al traste con todos los viejos moldes y hacer modificaciones de fondo.

Ya en la vida, el hombre de carrera asume funciones que requieren haber vivido. Hay puestos donde abogados legislan de talleres y obrerismo, sin haber nunca visto talleres ni haber
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estudiado mecanismos, sin saber lo que son obreros, que sólo en el taller son visibles. (En las Casas del Pueblo se ven hombres desheredados, no obreros, como un médico en un café es un hombre, no un médico.) Se asesoran de ingenieros, que no entienden el lenguaje de los abogados, porque se prepararon para la técnica exclusivamente profesional, pero no para función social. Se oye decir a unos y a otros los disparates y vulgaridades más grandes, respecto a higiene o a medicina usual.

Esto, saliendo de la profesión; pero aun quedando en la profesión misma, al ingeniero que se preparó para construir maquinaria eléctrica (?) y que ejecutó en la escuela proyectos de alumbrado y tracción (!), se le llama a regir los destinos de explotación de una Compañía. Nada de proyectar. Sumar, ahorrar, ordenar, evitar huelgas, entenderse con el personal de arriba y de abajo. No teniendo ningún saber fundamental de la escuela de que echar mano, el ingeniero empieza a resolver por sentido común, sentido peligrosísimo, como luego veremos.

El abogado recién licenciado halló un hueco en una Sociedad de Seguros o en una Cooperativa; por más que rebusca, tampoco encuentra en sus conocimientos lo necesario para resolver. Si entra en una Cooperativa ya formada, no le queda ni el recurso de copiar los Estatutos de una Cooperativa similar. Si la Cooperativa compra o vende, no conoce uno solo de los productos vendidos o comprados. Se forma de oído y acaba por adoptar soluciones de sentido común.

El médico joven va a parar a una Casa de Socorro, donde la Medicina general se ejerce sobre pacientes desconocidos, donde se diagnostica de urgencia a ciegas.

Y así ocurre que mientras los muchachos buenos estudiantes pelean esas escaramuzas de exámenes en los Centros de enseñanza, otros que entraron, desde luego, en la lucha de la vida a reñir, sin preparación, las grandes batallas por la adquisición del pan, con menos inteligencia, pero con mayor esfuerzo, lograron capacitarse para cumplir en esos puestos donde los diplomados mostrarán más tarde su incapacidad.

Los padres comprenderán la utilidad de emprender una enseñanza que no cabe en la Universidad o no halla cabida, por demasiado profana, en esa divina ciencia oficial que destilan los profesores por oposición, así llamados porque se oponen a todo: al alumno, a las modificaciones de la vida. Avinagrados
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por los sueldos ruines, mezquinos; agarbanzados por la ciencia inamovible, dogmática; adocenados por la uniformidad, la invariabilidad del correr de los días.

Los padres han de buscar la salvación fuera. Buscar entre las relaciones quiénes puedan ser hombres capaces de orientar a sus hijos. Obrar sin precipitación, como quien tiene por delante una vida. No importa que el muchacho tarde dos años más en hacer la carrera y formarse; a veces, la formación rápida de los sobresalientes contribuye a sumirlos en la vida de tedio y de aburrimiento, cuando, después de los lances y discretoos universitarios, llegan a esas andanzas del vivir sin recompensa ni laureles a plazo fijo de fin de año. Acostumbrados a las satisfacciones exteriores, no se contentan de las íntimas. ¡A cuántos buenos estudiantes faltó en la carrera sólo un suspenso para transformarlos de niños mimados en hombres! Ocurre con estos excelentes muchachos como con las inocencias e ingenuidades de las mujeres: muy bien mientras son niñas; después resultan de una noñería insoportable.

Llega un momento en que es preciso que el niño sobresaliente sea hombre; ninguno necesita tanto como él de una dirección independiente de la disciplina universitaria.

Ernesto Winter.
(Ingeniero industrial.)
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DICTAMEN DEL CONSEJO DE INSTRUCCIÓN PÚBLICA ACERCA DE LA SEGUNDA ENSEÑANZA

Larga labor ha sido la del Consejo, una vez que se vió honrado por el Gobierno con el encargo de proponer una reforma de la segunda enseñanza. La importancia y trascendencia que para la cultura nacional encarna este período de estudio, en el cual ha de formarse la personalidad de la juventud apta para la vida y para los estudios superiores; el anhelo social, que señala, desde hace tiempo, con apremiante insistencia, la necesidad de poner remedio en los actuales planes y organización de nuestros Institutos; las reclamaciones urgentes del Profesorado en demanda de los medios adecuados para lograr una mayor eficacia en su trabajo, que no sólo a un fin instructivo se ha de encaminar, sino que muy principalmente ha de tender a la educación y formación espiritual de la adolescencia; las informaciones abiertas por el Ministerio, y principalmente la muy copiosa a que dio origen la realizada en el año 1919 con carácter oficial; la última solicitada por el actual Gobierno; la condensada en el proyecto encomendado a la Comisión de catedráticos, designada por el ministro Sr. Silió; las conclusiones elevadas por las Asambleas del Profesorado de Institutos; todas estas circunstancias, en fin, y la esencia misma del problema, determinaron a este Consejo para proceder a un detenido examen de cuantas cuestiones fundamentales podrían constituir las bases de una propuesta, en la cual se sumase el mayor número de coincidencias posibles.

A esta primera parte se dedicaron numerosas sesiones del Consejo en pleno, y una vez obtenidas las orientaciones generales, fué designada una Comisión, a la cual se encomendó la redacción de un proyecto de ponencia que sirviera de base de discusión en las futuras sesiones. Presentado este trabajo, el Consejo continuó su tarea sin descanso, y a la obra de la Comisión citada se pudieron añadir numerosas ilustraciones y com-
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plementos que forman hoy parte de esta propuesta; pero como en algunos de los complicados problemas que afectan directa o indirectamente al fin apetecido no siempre fué posible aunar todos los criterios, acompañan a este dictamen, con el carácter de votos particulares, una serie de mociones y poneencias, que se refieren unas a la totalidad y otras a determinados extremos, todo lo cual se eleva a la Superioridad para la debida información.

1.º Carácter de la segunda enseñanza.—La segunda enseñanza es la organización docente que, como continuación de la enseñanza primaria, debe aspirar: a) A disponer al individuo para la vida nacional, social y humana. — b) A favorecer el desarrollo pleno de todas las actividades del adolescente en el orden físico, intelectual y moral, buscando con ahínco los medios de formar en la juventud hombres de carácter y responsabilidad moral. — c) Preparar las inteligencias para el cultivo de los estudios superiores, ya de orden liberal, ya profesionales. Esta organización encuentra su expresión oficial para el Estado en los Institutos de segunda enseñanza.

Para disponer de un tiempo en que prudencialmente se pueda obtener el resultado apetecido, los estudios del bachillerato serán distribuidos, como mínimo, en un período de siete años, aun reconociendo que, dada la cualidad formativa de este grado de enseñanza, sería de desear la mayor duración de la misma, compensándose con una disminución de los años que sue- len dedicarse a los estudios universitarios y superiores.

El Consejo considera también que sería provechoso para la mejora de la cultura nacional, que el bachillerato fuese necesario para el ingreso en el mayor número de centros docentes y cuerpos del Estado.

2.º Ingreso en los Institutos..—Para solicitar el ingreso en la segunda enseñanza los aspirantes habrán de cumplir los diez años de edad antes del 1.º de enero del curso en el cual hayan de comenzar sus estudios. El grado o título de bachiller en ningún caso se podrá obtener sino después de cumplidos los diez y siete años.

El ingreso en la segunda enseñanza estará condicionado por un examen de todas las materias que constituyen los programas oficiales de la enseñanza primaria mas aquellos ejercicios conducentes al conocimiento de la capacidad del alumno, siempre dentro de lo exigible a su edad.
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Latín, nueve cursos; cinco a 8 horas semanales y cuatro a 7 horas.

Griego, seis cursos, a 6 horas.

Francés, siete cursos; uno de 4 horas, dos de 2 horas y cuatro de 3 horas.

Historia, siete cursos; cuatro de 2 horas y tres de 3 horas.

Geografía, seis cursos; tres de 2 horas y tres de 1 hora.

Cálculo y Matemáticas, nueve cursos; siete de 4 horas y dos de 3 horas.

Ciencias Naturales, nueve cursos, a 2 horas semanales.

Escritura, dos cursos, a 2 horas.

Dibujo, cuatro cursos, a 2 horas.

En los Realgymnasien de Prusia, las materias de estudios se distribuían en la forma siguiente:

Religión, igual que en los gimnasios.

Alemán, nueve cursos; uno de 4 horas semanales y los demás de 3 horas.

Latín, nueve cursos; dos de 8 horas, uno de 7 horas, dos de 5 horas y cuatro de 4 horas.

Francés, siete cursos; uno de 5 horas y los demás de 4 horas.

Inglés, seis cursos, a 3 horas.

Historia, siete cursos; cuatro a 2 horas y tres a 3 horas.

Geografía, seis cursos; cinco de 2 horas y uno de 1 hora.

Cálculo y Matemáticas, nueve cursos; tres de 4 horas y los demás de 5 horas.

Ciencias Naturales, nueve cursos; cinco de 2 horas, uno de 4 horas y tres de 5 horas.

Escritura, dos cursos, a 2 horas.

Dibujo, ocho cursos, a 2 horas.

Las Ober-Realschulen eran establecimientos donde se estudiaban dos lenguas extranjeras vivas, sin griego y sin latín. La Ober-Realschule propiamente dicha no comprendía más que tres años, como continuación de los seis años de la Realschule. La Ober-Realschule comprendía, pues, dos secciones: una infe-