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De dicho tipo fragmentario y parcial fué el estudio titulado Geschichte der Unterrichts-anstalten, del cantón de Berna, que publicó B. S. Fried. Schaerer, el año 1829.

Al año siguiente, el doctor Pustkuchen-Glanzow, publicó en Kinteln (Alemania) un folleto de 68 páginas en 8.º, en que por primera vez se halla usado el título de Historia de la Pedagogía (Geschichte der Pädagogik).

El año 1832, publicaba en Praga una Historia de la Educación, en alemán, Peter Beer (Geschichte der Erziehung), y Fried. Cramer dió a la estampa dos volúmenes en 8.º, sobre el mismo asunto, en Elberfeld (Alemania), el año 1838.

La primera obra de este género, escrita en francés, data del año 1834; se imprimió en París, es original de Henri de Riancey y se titula Histoire critique... de l'Instruction publique... en France.

La primera Historia de la Educación escrita en inglés (History of Education), es la de H. J. Smith, que fué impresa y reimprese en Nueva York, en los años 1845 y 1855.

Del 1846 al 54 imprimió, en Stuttgart, Karl von Raumer los cuatro tomos de su formidable Geschichte der Pädagogik (Historia de la Pedagogía), hoy, naturalmente, muy rectificada; mientras el año 1849, A. Vallet de Viriville acometió, en París, la ardua empresa de escribir su Histoire de l'Instruction publique en Europe.

J. H. Krause publicó, en Halle (Alemania), el año 1851, una Geschichte der Erziehung des Unterrichts, al mismo tiempo que J. W. Hudson editó en Londres su History of adult education, que inició una dirección especialísima dentro del concepto general de la materia, así como la obra de M. E. Hubert-Valleroux, que inició, igualmente, la Historia de la Educación de los sordomudos y de los ciegos (Des sourds-muets des aveugles), con una monografía de 92 páginas, impresa en París el año 1852.

La primera obra en nuestra patria del género a que estas notas se refieren, fué la de D. Antonio Gil de Zárate, titulada De la Instrucción pública en España, que consta de tres volúmenes en 8.º, y se publicó en Madrid el año 1855.

Dos años más tarde ofreció A. Weisser, en Suiza (Zurich, 1857), una Geschichte der gymnastischen Spiele (Historia de los juegos gimnásticos), obra que no tenía precedentes y que ha tenido escasa continuación.
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NOTAS PRELIMINARES...

Fried. Koerner y Alb. Wittslock cultivaron, en Leipzig, los estudios de Historia de la Educación desde el citado año de 1857 al 66, hasta que Karl A. Schmid publicó, en Koethen (Alemania), durante los años 1860-1862, su Geschichte der Pädagogik (Historia de la Pedagogía), obra maestra y fundamental en este orden de estudios. Consta de cuatro tomos de mucha y provechosa erudición y de ella se han hecho tres ediciones más.

El año 1869, un escritor suizo, Jules Paroz, tuvo la audacia de escribir y publicar en Neuchâtel la siguiente obra, ignorando del todo la magnitud del empeño:

Histoire universelle de la Pédagogie renferment les systèmes d'éducation et les méthodes d'enseignement des temps anciens et modernes, les biographies de tous les pédagogues célèbres, le développement progressif de l'école depuis le moyen âge jusqu'à nous jours, la comparaison et la caractéristique des pédagogies anglaise, allemande et française, etc., etc.

Parece inútil decir que el autor hubo de fracasar en su empeño, porque la obra no contiene más que en deseo lo que el ambicioso título promete; pero no fué este daño el único que produjo la citada publicación, porque ella ha sido el malhadado tipo a que luego se ajustaron otras muchas obras del mismo asunto, escritas con la misma impreparación bibliográfica que escribió la reseñada el desmedrado progenitor.

La obra de Paroz ha sido, por supuesto, traducida e impresa seis veces en castellano, y siempre en Gerona; la primera en 1887 y la última en 1915.

En el año 1868, D. Juan María Gutiérrez publicó, en la capital de la República Argentina, una obra de importancia para estos estudios, titulada Noticias históricas sobre el origen y desarrollo de la enseñanza pública superior en Buenos Aires, y no faltan en los países de lengua castellana algunas monografías apreciables escritas sobre la materia en fecha próxima y anterior a la citada; pero la primera obra de Historia de la Pedagogía, escrita en castellano, fué de tan escaso valor como la Historia filosófica de la Instrucción pública de España, publicada en dos gruesos volúmenes por D. Juan Miguel Sánchez de la Campa, en Burgos, el año 1871.

Por esta fecha ya había editado, en Bruselas, León Lebón cuatro ediciones de su Histoire de l'enseignement populaire.

Un año más tarde, Freid. Dittes, dió a la estampa, en Leip-
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zig, su conocida y muy consultada Historia de la Educación (Geschichte der Erziehung) (1), mientras Emm. Celesia publicaba dos volúmenes de la primera Storia della Pedagogia italiana, escrita en la lengua patria del autor (Milano, 1872). El 1876, Everardo Micheli publicó, en Turín, otra obra de igual título que la de Celesia.

Kehrein, Kehr, Vogel (Aug.), Kellner, Wassermann, Schumann, Ballien, Schiller (Hermann), Strassburger, y otros escritores conocidos, sostuvieron en su país la hegemonía de estos estudios desde el año 1875 al 1890 (2), mientras Octave Gréard publicaba en París, el año 1877, su Histoire critique des doctrines de l'éducation en France depuis le XVIe siècle jusqu'à nos jours.

Dos años más tarde Gabriel Compayré publicó, también en Paris, por primera vez, dos tomos en 8.º, con el mismo título que el opúsculo de Gréard, continuando su trabajo en este orden el año 1883, en que editó su Histoire de la Pédagogie a los tres años de haber publicado P. H. Weisz su brevísima Histoire de la Pedagogie (Antibes, 1880), y un año más tarde de haber sido impresa en Paris otra Histoire de l'Éducation, escrita por P. Vincent.

De más enjundia que todas ellas es la Histoire de l'Education des femmes en France, de Paul Rousselot (Paris, 1883), obra en dos volúmenes, cuya lectura es recomendable, no sólo por su mérito intrínseco, sino porque es la primera y casi única obra que puede consultarse sobre la materia a que se refiere.

Durante este periodo, Francesco Cerruti publicó su Storia della Pedagogia en Italia (Torino, 1883), y Andrea Gelmini otra Storia dell'Educazione, impresa tres años más tarde, también en Turín.

En lengua inglesa, William Harold Payne publicó, el año 1881, en Syracuse (América del Norte), una Short history of Education, siendo de notar, además, que durante los de 1883 y 1884 se registraron las primeras manifestaciones de estos estudios en Viena con las obras de Robert Niedergesaess, y D. M. Gudemann, que se titulan, respectivamente, Geschichte

(1) De esta obra hay varias ediciones posteriores.
(2) Véanse en este Catálogo las notas bibliográficas correspondientes.
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NOTAS PRELIMINARES...

der Pädagogik in Biographien, con 41 retratos, y Geschichte der Erziehungswesens.

En la bibliografía de lengua castellana correspondiente a los años 1884-1889, aparte de las malhadadas traducciones de Paroz, se registraron tres obras, notables por más de un concepto, en este orden de estudios, a saber: La Historia de las Universidades, de D. Vicente de la Fuente (Madrid, 1884-1889), obra en cuatro tomos, de mérito sobresaliente, no igualado por otra análoga ni en castellano ni en las demás lenguas romances; Los pedagogos del Renacimiento, de D.a Emilia Pardo Bazán (Madrid, 1889), única escritora de España que ha tratado didácticamente de Historia de la Educación en el siglo xix, y la Historia de la Pedagogía, de D. Manuel Antonio Ponce (Valparaíso, 1889), obra importante, por ser la primera de su género publicada en las Repúblicas hispanoamericanas, y porque su autor tuvo él solo mayor preparación bibliográfica que todos los escritores hispanoamericanos que han dedicado su pluma a esta desgraciada disciplina.

En la última década del siglo xix aparece la primera obra de Historia de las ideas pedagógicas portuguesas, con la monografía de Bastos Teixeira, titulada Ideas feraes sobre evolução de Pedagogia em Portugal (Coimbra, 1892), y se reparten el favor de los aficionados a estos estudios en los Estados Unidos de América del Norte, la de Charles Westey Bennet, History of the philosophy of pedagogics, y la de Samuel G. Williams, History of modern education, ambas editadas en Syracuse, de América, la primera el año 1893 y la segunda el 1899, con la History of Education, de J. A. Reinhart, que se publicó en Nueva York el 1895.

De más crédito, sin embargo, gozaron en Europa las obras de Theobal Ziegler y de Karl Georg Raumer, publicadas con el título de Geschichte der Pädagogik, una en Munich, el año 1895, y otra en Gutersloh, dos años más tarde.

Durante el siglo xx han publicado en España, con varios títulos, obras de Historia de la Pedagogía el P. Vélez, religioso agustino, D. Pedro Díaz Muñoz, D. Alejandro de Tudela, D. Manuel Casas y Sánchez, D. Carlos Octavio Bunge, D. Lorenzo Luzuriaga, el P. Ruiz Amado, de la Compañía de Jesús; D. Eugenio García Barbarín, la Srta. María Puigcerver, D. Galo Recuero, D. Ecequiel Solana y D. Godofredo Escribano, sin
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contar las traducciones de las obras de Guex (Madrid, 1912), Compayré (París, 1914), Paroz (Gerona, 1915), que ya parece del todo inevitable, y Damseaux (Madrid, 1911 y 1920).

En las Repúblicas hispanoamericanas, la producción de esta averiada clase de literatura didáctica, ha sido, por fortuna, casi nula, pues, aparte de las Memorias oficiales de los Ministerios de Instrucción pública, apenas si es posible citar más obras que una Historia de la Pedagogía boliviana, publicada en La Paz el año 1918, por D. Enrique Finot, y la de mayor importancia de D. Luis Felipe González, que lleva el siguiente título: Historia de la influencia extranjera en el desenvolvimiento educacional y científico de Costa Rica (San José, 1921), con retratos y abundante bibliografía.

De igual manera en Portugal sólo puede anotarse otra obra de esta clase en lo que va de siglo. Titúlase Historia de Educação; es original de D. Francisco José Cardoso Junior, y se publicó en Oporto el año 1921.

Los países de lengua francesa han contribuido a aumentar la catalogación de obras de Historia de la Pedagogía y de Historia de la Educación con las de Mons. Baudrillart (París, 1920 ?), referentes a la antigüedad clásica : Damseaux (Liège, 1910), Collard (Bruselas, 1920), Guex (Lausanne, 1913), Marchand (Porrentruy, Suiza, 1917), y Savary, cuyo Annuaire de l'Instruction publique se edita en Lausanne con regularizada periodicidad.

Todo ello sin contar la reimpresión de obras anteriormente citadas, como la de Compayré (París, 1911), de bastante mayor mérito que su conocida Historia de la Pedagogía.

Allievo (Torino, 1901), Giuffrida (Torino, 1901-1904), Marchesini (Roma, 1910 ?), Margana (Milano, 1912), Dominicis (Roma, 1912 ?), Pannese (Roma, 1913), Castagnola (Roma, 1918?), Arrighi (Milano, 1921?), Neretti (Milano, 1921?), y otros autores italianos han sostenido en su patria la afición a la Historia de la Pedagogía, siendo de notar, entre los no citados, a Giulio Ferreri por su Disegno storico dell'Educazione dei sordomuti, obra de notorio empeño, en tres volúmenes, publicada en Milán el año 1920.

Pasan de veinte las obras de Historia de la Educación publicadas en lengua inglesa durante los veintidós primeros años del siglo xx, correspondiendo el mayor número a las de América del Norte, cuya producción en dicha materia compite con
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la de lengua alemana, pues mientras en Londres se editaron las obras de Graves (1910), Adamson (1920), Boyer (1920) y Archer (1921), y en Cambridge, de Inglaterra, la de Adamson (1919), en la citada República se publicaron nuevas ediciones de obras ya conocidas de Davidson, y otras del mismo autor, por primera vez impresas en el siglo actual, dos de las cuales fueron publicadas en Madrid los años 1900 y 1912, traducidas en castellano, así como la de Painter, que salió a luz el 1919; y en fechas diversas también fueron editadas en los Estados Unidos de América del Norte, desde el año 1900 hasta el presente, de Seeley (New York, 1901), Kemp (Philadelphia, 1902), Dexter (New York, 1904), ilustrada con mapas; Painter, nueva edición de 1905, publicada en Nueva York; Aspinwall (New York, 1912), Monroe (New York, 1919 ?), ya traducida al castellano y publicada en Madrid el año 1918; Montgomery (Washington, 1919), editada por el Bureau of Education; Miss Lewis (New York, 1919), publicada por el Teacher's College, que es la Escuela Normal de la Universidad de Columbia; Boyer (New York, 1919), Chrisman (Boston, 1920), autor de The Historical Child, y Mac Cormick (St. Louis, Mo, 1921).

De la producción alemana en los estudios que este opúsculo cataloga, merecen notarse las obras de los siguientes autores: en Weimer, traducido al castellano y publicada en Madrid hacia el año 1905; Scherer (Leipzig, 1910), que forma parte de una enciclopedia pedagógica; Bartholome (Freiburg im Brisgau, 1911), Baumgartner, publicaba también en Freiburg dos años más tarde; Barth (Leipzig, 1916 y 1920), Ziegler (cuarta edición, München, 1917); Paulsen (Leipzig, 1918), de la cual hay otra edición impresa también en Leipzig el año 1855; Wickert (Leipzig, 1919), Borch (Wolfenbüttel, 1920) y Albert (Langensalza, 1921), sin contar la Zeitschrift für Geschichte der Erziehung des Unterrichts, importante revista de Berlín, que se dedica principalmente, como su título manifiesta, a publicar estudios de Historia de la Educación y de la Enseñanza.

Por último, de lenguas menos conocidas en la Europa occidental y en América, debe hacerse mención, como muestra del interés que estos estudios despiertan en todas partes, de una Historia de la Pedagogía, escrita en checo por Ot. Kádner y editada en Praga el año 1907.
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De poco servirían las investigaciones bibliográficas si no sirvieran para inducir de ellas, con fundamento necesario, las conclusiones preliminares de la exposición científica. En la materia a que este Catálogo se refiere, puede llegarase a las siguientes, formuladas sin más preocupación que la de su valor técnico:

1.ª La cuna y las fuentes más autorizadas de los estudios de la Historia de la Educación y de la Historia de la Pedagogía se hallan en Alemania.

2.ª Estos estudios no aparecieron sistematizados hasta la primera decena del siglo XIX.

3.ª La primera obra importante escrita sobre esta materia es la de Erd. Petri, publicada en Leipzig, del 1805 al 1808.

4.ª Las obras fundamentales en lengua alemana de esta disciplina, son las de Raumer, Schmid, Paulsen y Paul Barth.

5.ª En lengua inglesa son de notoria utilidad la obra de Smith, las monografías de Davidson, los varios estudios de Paul Monroe y el reciente libro de Oscar Chrisman, que es único por razón de su contenido.

6.ª En lenguas romances no hay obra de Historia de la Pedagogía que pueda compararse por su mérito a la del clásico escritor belga Mr. Collard.

7.ª En lengua castellana no hay estudio de tan maltratada disciplina que supere en datos ni en valor crítico a la Historia de las Universidades, de D. Vicente de la Fuente.

8.ª Del resto de obras no citadas en estas conclusiones, apenas si es posible señalar por excepción algún manual aprovechable o raros aciertos parciales de muy contados volúmenes.

9.ª Dadas las exigencias modernas de la crítica histórica, puede reputarse empresa temeraria el propósito de escribir la Historia universal y aun nacional de la Educación y de la Pedagogía.

10.ª Son, en cambio, empeños plausibles los de historiar monográficamente, con extensa preparación bibliográfica, fases de la materia limitadas por el tiempo y el lugar.

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Quizás algunos lectores perseverantes de Historia de la Educación y de la Pedagogía hayan llegado a formular antes de
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ahora, con más o menos vaguedad, las precedentes conclusiones; pero el juicio, que sin la preparación bibliográfica no puede pasar nunca de una opinión razonable, se convierte en afirmación demostrada cuando va precedida, como en este caso, de aquel indispensable trabajo preliminar.

La afirmación no tendría rectificación posible si, agotada del todo la información bibliográfica, se hubiesen aplicado al caso con acierto las normas críticas que requiere una determinación exacta de valores relativos.

R. BLANCO Y SÁNCHEZ.
(Profesor de la Escuela de Estudios Superiores del Magisterio, de Madrid.)
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tipográficas, a causa de que los pequeñuelos no aprecian las diferencias entre estas letras, que apenas se distinguen más que por la posición, a derecha o a izquierda, del trazo curvo. La confusión entre la \( p \) y la \( q \), o entre la \( b \) y la \( d \) manuscritas, no es en cambio, tan fácil, porque las formas son muy diferentes. Lo que podría producir confusión, al principio, mientras el niño no ha fijado bien la imagen visual de cada letra, es el ligado. Pero el ligado se omite en los comienzos de la enseñanza, tanto si se trata de simple reconocimiento visual de los caracteres, como si se trata de su trazado por el niño; éste aprenderá primero las letras aisladas unas de otras, y sólo más tarde se usará el ligado entre las que forman una palabra.

La mayor facilidad que nosotros hallamos en la lectura de lo impreso en caracteres tipográficos, debe atribuirse a la perfecta uniformidad de los caracteres, a su agrupación más regular, y a su falta de ligado, y, en gran parte, a la costumbre. Por nuestra parte, encontramos menos perturbada la lectura cuando leemos una página impresa, que cuando leemos una escrita a máquina, a pesar de que las formas de las letras y su verticalidad son las mismas en un caso que en el otro.

Claro está que al establecer esta comparación entre la lectura de unos y otros caracteres, sobre todo para el niño principiante, nos referimos a una escritura que emplee siempre tipos perfectamente uniformes, como los traza un buen calígrafo, como los da la fundición tipográfica, y como procurará presentarlos siempre el profesor cuando escribe ante sus pequeños discípulos.

Aparte estas consideraciones teóricas, nosotros, que hemos enseñado tanto con unos como con otros caracteres, no hemos hallado en la práctica diferencias sensibles de facilidad en el aprendizaje. Los niños aprenden más o menos fácilmente, según sus aptitudes de percepción visual, de articulación y de memoria. Tal vez estudiada la cuestión por un riguroso método de experimentación científica, se hallasen algunas mínimas
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DON GASPAR MELCHOR DE JOVELLANOS

VIDA Y OBRAS PEDAGÓGICAS

NOTICIAS BIOGRÁFICAS (1)

De tan gratas ocupaciones fué inopinadamente arrancado por el Gobierno, que le sorprendió con el nombramiento de embajador de Rusia, y a los pocos días con el de ministro de Gracia y Justicia; cargo que, después de algunas vacilaciones, hubo de aceptar, comprendiendo que representaba el sacrificio de su comodidad y de su tranquilidad particular en aras de la patria.

«Había llevado el Príncipe de la Paz—escribe Lafuente en su Historia general de España—al Gobierno, pocos meses antes de su caída, si no enteramente por inspiración propia, aceptando con gusto la indicación que alguno de sus amigos le hizo, dos hombres ilustres, a quienes el rey, por su consejo, encomendó los Ministerios de Hacienda y Gracia y Justicia, D. Francisco Saavedra y D. Gaspar Melchor de Jovellanos. Mereció sin duda alabanzas entonces, y ahora, el Príncipe de la Paz, por haberse asociado en el Gobierno personas tan capaces y tan dignas. Especialmente Jovellanos, propuesto por su amigo el conde de Cabarrús, llevaba ya una gran reputación como sabio jurisconsulto y magistrado integerrimo, como político y economista, como hombre de una erudición tan brillante como profunda; que de todo había dado públicas e inequívocas pruebas, ya en el desempeño de sus cargos, ya principalmente en las muchas obras que su fecundo ingenio había producido. Sacando el Príncipe de la Paz a este hombre ilustre del rincón de Asturias, a

(1) Véase el número de LA ESCUELA MODERNA de septiembre último, pág. 636.
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que le habían hacía años relegado..., dió un testimonio de aprecio y consideración al mérito, que toda la nación vió con placer, si bien se discurría y sospechaba que no podrían concertarse y avenirse las ideas y las costumbres del ministro favorito, con las costumbres y las ideas de los nuevos miembros que había llevado al Gabinete» (1).

El Ministerio de Jovellanos prometía ser fecundísimo. Acaso se proponía alejar del Gobierno de la patria al triste favorito de Carlos IV, que la destruía. Emprendió también la reforma de la enseñanza, principiando por la Universidad de Salamanca, para lo cual trasladó a aquel obispado al ilustre D. Antonio Tavira, que ocupaba la silla de Osma.

«Jovellanos proyectaba también—escribe Lafuente en la obra y lugar citados—si no suprimir la Inquisición, al menos obligar al Santo Oficio a que substanciase los procesos y fallase por las reglas comunes del Derecho, que, atendida la índole de aquel Tribunal, equivalía a su abolición, y era lo mismo que había intentado el ex obispo de Astorga, arzobispo de Selimbría e inquisidor general, D. Manuel Abad y Lasierra, con tan desgraciado éxito, que le costó ser condenado a reclusión en el monasterio de Sopetrán... Sabedor Jovellanos de que el canónigo y secretario de la Inquisición de corte, D. Juan Antonio Llorente, había trabajado, por orden del mismo Abad y Lasierra, un plan completo de reforma para corregir la arbitrariedad y el misterio del Santo Oficio, con el título de Discurso sobre el orden de proceder en los Tribunales de la Inquisición, pensó seriamente en poner en ejecución este plan.»

Pero todos estos brillantes proyectos, y las halagüeñas esperanzas que la elevación de Jovellanos al Ministerio hiciera nacer, desvaneciéronse muy pronto, pues los manejos de Godoy y de todos los enemigos del orden, de la Justicia y de las ideas progresivas, indujeron al rey a exonerarle del Ministerio, cuando aún no hacía más que nueve meses y siete días que lo desempeñaba.

«En agosto de 1798—escribe D. Melchor (2)—, exonerado del Ministerio de Gracia y Justicia, fui nombrado consejero de Es-

(1) Don Modesto Lafuente, Historia general de España, lib. IX, cap. VIII.
(2) Jovellanos, Memoria. Documento XXV. Resumen de los servicios y persecuciones del autor.