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La Escuela moderna (Madrid) (1922-11-01 00:00:00), página 45

3.a ¿Procede disminuir la jornada escolar del niño?

Ante todo dejemos sentado que el objeto de la educación es preparar al niño para las luchas de la vida, haciéndolo bueno, fuerte, inteligente y libre.

Ya sabemos que los agentes educativos son la herencia, la naturaleza y la sociedad. En la sociedad debemos distinguir dos factores, dos acciones que hoy se repelen: la escuela y la sociedad, propiamente dicha. La primera educa y purifica; la segunda, deseduca y corrompe.

El niño siente, desde que empieza a hacer uso de razón, admiración por sus padres, y, por tanto, grandes deseos de imitarlos; observa los modales groseros del padre para con la madre, los hijos y hasta los abuelos; ve que gasta en la taberna parte no pequeña del jornal, dejando muchos días a la familia sin comer; que se embriaga, que juega, que frecuenta los lupanares; la niña toma nota, para cuando llegue la ocasión, de que su madre engaña al marido para completar su deficiente jornal, o por vicio; se contamina con sus ridículas supersticiones y llega a creer que su ignorancia, corrupción y bajeza son cosas naturales que hay que imitar oportunamente. Ante estos ejemplos vivos, y sin cesar repetidos, que cual veneno absorbe el niño, de nada valen las dosis microscópicas del antídoto escolar.

En la escuela está el niño durante un tiempo seis veces menor que el que pasa fuera de ella, y, ¿aún se pretende disminuirlo?

Durante un día el maestro dará consejos contra los vicios, nociones de Moral, Derecho, Justicia, Legislación..., pero el niño, en cambio, y durante seis días, verá en la sociedad cómo el delincuente poderoso sale absuelto, cómo el honrado se ve perseguido, si quiere mantener erguida su dignidad y tranquilizar su conciencia; cómo el vicio atropella a la virtud; cómo se juega con el honor y la felicidad de la mujer por jovenzuelos y vejestorios plutócratas corrompidos; cómo se ensalza la repugnante obra de los Tenorios; cómo el Estado prohibe el juego y sostiene la lotería; cómo se pisotean los derechos de los pobres por quienes debieran ser sus guardadores; cómo se enriquecen los toreros despertando salvajismos amortiguados en la naturaleza humana; cómo el abogado defiende o ataca una misma cosa, según quien le paga; cómo el que más trabaja menos disfruta; cómo Don Dinero es omnipotente, etc.