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el álamo, el abedul, el tilo, el nogal, el carpe. Los trabajos y los frutos agrícolas.

La vida de la planta. — Algunas experiencias de germinación (aire, humedad, calor). La planta se nutre, respira (pruebas). Cultívense plantas ornamentadas. La belleza en el reino vegetal; ornamentos derivados de la flora. Croquis de plantas y de partes de ellas.

SEXTO AÑO DE ESTUDIOS

Fenómenos físicos.

Observaciones, experimentos, aplicaciones. — Porosidad, divisibilidad, electricidad.—El calor, observaciones termométricas; reanudar el estudio de los climas.—El calor artificial: modos de calefacción; el frío artificial: industrias del frío.—Los surtidores, los pozos artesianos, la distribución del agua de la ciudad. El empuje de los líquidos, el principio de Arquímedes.—Aplicaciones del vapor a las máquinas.—La presión atmosférica: repetir el experimento de Torricelli; observación de presiones barométricas; los ciclones y los anticiclones; lectura y explicación del Boletín Meteorológico del Observatorio Oficial.—La bomba impelente, la bomba de incendios.—Los manantiales de luz; reflexión: espejos, aplicaciones; refracción: lentes, anteojos; descomposición y recomposición de la luz; la luz y el calor en la Naturaleza.—La luz artificial: candela, bujía, lámpara de aceite, gas, electricidad.—El sonido: las vibraciones sonoras, el diapasón, el eco, los instrumentos de música, el fonógrafo.—Las palancas, las herramientas-palancas, la polea doble.—Imanes, aguja imantada, brújula; usos.—Experimentos de electricidad, el pararrayos, la pila eléctrica: sus aplicaciones.—Pasar revista sin detalles técnicos a las grandes aplicaciones modernas de la electricidad.

Composición del aire y del agua; observación de las propiedades del oxígeno, del azote, del hidrógeno, del gas carbónico.

Minerales. — Industrias.

Hágase observar en las trincheras de los alrededores el suelo y el subsuelo de la localidad: tierra vegetal, limo hesbayano, cantos rodados, casquijo, arenas, arcillas, asperón, fósiles (sin especificarlos); pruebas de la formación de estas capas por la
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acción de las aguas dulces (limo hesbayano) y la de las aguas del mar; excavación del valle del Sena.—Pozos artesianos de los alrededores (capa de agua en el subsuelo).

Producciones minerales principales de Bélgica: hulla, turba, tierra de ladrillos, asperón, pizarra, piedra calcaria, esquistos pizarrosos, diorita de Quenast, minerales metálicos, etc. Observar estos minerales, compararlos, señalar sus yacimientos en el mapa.

Alto horno, laminador, fabricación del vidrio, fabricación del papel. (Visitas a establecimientos, si es posible; vistas cinematográficas, láminas.)

Los seres vivos.

Nociones elementales de Anatomía y de Fisiología.—Nociones sumarias en forma de conversaciones familiares, con intuición mediante figuras plásticas, láminas, etc.: el cerebro, el sistema nervioso, los órganos de los sentidos, la voz.—La piel.

Nociones de Higiene.—El aire puro, el aire viciado, el aire confinado, aireo, ventilación.—El agua potable, el agua contaminada, ebullición, uso y abuso del agua; reconocimiento del agua por el laboratorio de Higiene.—El calor, precauciones relativas a la calefacción de las habitaciones; deshollinamiento de las chimeneas.—Los vestidos.—La alimentación.—El alcoholismo: sus estragos en el orden físico, intelectual, moral, social. (Efectos del alcohol en el estómago, el hígado, los riñones, el sistema nervioso.)—Los accidentes: primeros auxilios en caso de lesiones, de torceduras, de hemorragia, de envenenamiento, de asfixia, de indigestión. Enfermedades contagiosas: medios preservativos, desinfectantes.—Cuidados que hay que dar a los enfermos, limpieza, cualidades de un enfermero.—Botiquín doméstico.

ANIMALES.—Ojeada de conjunto o sintética a los animales estudiados desde el primer año; agrupación de ellos en vertebrados e invertebrados, mamíferos, pájaros, reptiles, batracios, peces y las subdivisiones de los mamíferos y de los pájaros; anillados, crustáceos, moluscos, zoófitos.—Se estudiarán nuevas especies: la marta, la nutria, el hurón, la garduña, la comadreja, el tejón;—el murciélago;—el jabalí;—pájaros insectívoros indígenas, el estornino, el martinete;—nidos, emigra-
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ción de los pájaros;—la tortuga;—el salmón, el rodabalio, el esturión, la aguja;—las avispas;—las hormigas, la ostra, el caracol, el cangrejo;—la esponja, el coral.—Distribución geográfica de los animales (mapa).—La belleza en el reino animal; motivos decorativos sacados de la fauna, etc.—Croquis de animales o de fragmentos de ellos.

PLANTAS.—Recoger algunas umbelíferas, algunas gramíneas; reanudar el estudio de los grupos de plantas de que se ha tratado en los cursos anteriores.—En el curso de las excursiones, hágase observar las plantas útiles siguientes: melón, pepino, verdolaga, grosellero, arándano, pamplina, remolacha, espinaca, acedera, alforjón, espárrago, vid; así como algunas plantas venenosas: ranúnculos, cicuta, digital, euforbio, cólquico, brionía, hierba mora, etc. Algunos árboles: avellano, sauce, fresno, arce, cedro, aliso; reanudar el estudio de los que han sido objeto de lecciones en el curso anterior. ¡Nuestras plantas rústicas y nuestros árboles más comunes deben, mediante observación frecuente, llegar a hacerse familiares en sus aspectos de verano, otoño e invierno.)—Siganse los trabajos agrícolas: labores, siembra, recolección, etc.

La vida de la planta.—La fecundación, papel de los insectos, del viento, cómo se reproduce la planta.—Cómo se nutre.—Cultivar plantas ornamentales. La belleza en el reino vegetal; ornamentos derivados de la flora.—Croquis de plantas y de partes de ellas.
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Hablan los señores inspectores de Primera enseñanza.

ÉTICA PROFESIONAL, por D.a Leonor Serrano de Xandri, inspectora de Primera enseñanza de Barcelona.

LA ESCUELA MODERNA ha tenido la plausible iniciativa de indagar entre los inspectores de Primera enseñanza su opinión sobre las necesidades y los defectos más urgentes de remediar en nuestra escuela nacional.

En verdad que resulta un poco difícil la respuesta para el que melancólicamente lleva en la retina, obsesionante, la imagen de aquellos edificios-escuelas franceses, suizos, italianos u otros. Y aquel su rico contenido, y aquella amorosa, quizá excesiva, minuciosidad protectora del país, que por medio de su administración lo mismo organiza distribuciones de vasos de leche que da circulares del ministro perfectamente pedagógicas y democráticas, encarándose directamente con el maestro...

Casi siempre la comparación nos deja un sentimiento, no de desdén ni de severidad, sino de melancolía; porque ¿por dónde empezar nosotros?

Salta a la vista una tan gran desorganización administrativa, tan enorme disgregación y falta de cohesión y de estímulo de las energías individuales, que lo admirable es que las fuerzas más íntimas del país, el Magisterio en nuestro caso, hagan todavía lo poco que hacen en medio de este caos.

Nosotros, después de las visitas, en vez de acabar por indignarnos contra un ignominioso local, contra una holgazanería
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declarada, contra una asistencia irregular o un material mugriente, acabamos por irritarnos contra la sociedad que lo tolera. Contra la ciudad soberbia, que alardea de cultura trayendo los más eminentes profesores y las más sonoras novedades, cuando no tiene una docena de locales-escuelas aceptables, o contra el Municipio inculto y ladino, que no se acuerda de la escuela ni del maestro más que para ir a abrumar de cargos al inspector, o contra el país mismo, que nos envía para fiscalizar, sin darnos medios eficaces de remediar nada seriamente.

Nuestra autoridad es bastante nominal, y así y todo... Universidades, Normales, Inspecciones y demás autoridades riñen, riñen... Pocos saben mandar y casi ninguno obedecer.

Hay maestros que abandonan sus escuelas materialmente; otros las han abandonado ya desde hace tiempo moralmente, absorbidos por sus negocios, por las luchas partidistas o por los escalafones.

Los alumnos normalistas cada día salen con menos entusiasmo, con menos fervor juvenil y con menos cultura seria, diluida en un farrago de asignaturas cada día más numerosas... Las recomendaciones, desde la más tierna juventud, tuercen todo sentido ético. Las oposiciones revelan cada vez menor número de aspirantes preparados regularmente.

Hemos oído a muchachas de las mejores hacer cábalas para que, una vez obtenida la plaza, puedan, por medio de cualquier martingala, vivir en la ciudad...

Y oímos a menudo a maestras proponernos alguna otra bicoca para restar horas de clase y atender a trabajos más lucrativos...

Y catedráticos también fuera de sus puestos, ¿cuántos hay? ¿Por qué no hay inspección regular para todos? ¿Hablar de defectos generales de nuestra enseñanza, si todavía no tiene una sombra de general organización y existencia general? Pudiérase hablar de la enseñanza en Francia, en Suiza, en Italia: tiene existencia colectiva, responsabilidad colectiva y caracteres nacionales.

Pero la nuestra, no.

Cada uno hace lo que quiere o lo que puede. Hay casi tantos niveles de escuelas como maestros. En Cataluña los hemos visto: desde escuelas cuyo nivel máximo es igual o aproximado al bachillerato, hasta escuelas que se limitan a enseñar a
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leer y a escribir; escuelas simplemente guardaniños; escuelas casi sólo de costura y de encaje; escuelas en donde no se habla más que catalán; escuelas en donde no se habla más que castellano...; escuelas nacionales protegidas y resguardadas por Diputaciones y Ayuntamientos frente a la Inspección; escuelas abandonadas y olvidadas de Ayuntamientos y Diputaciones, aunque sean meritísimas, quizás las más meritorias, mientras se alzan y encumbran otras más afines a sus ideales políticos. Hemos visto maestros que se someten y hasta solicitan una dura organización y fiscalización técnica de los elementos municipales para congraciarse con ellos.

Por todas partes en la primera enseñanza, como en los demás órdenes de la vida española, respiramos el abandono arriba, la desgregación abajo, la revolución mansa, el callado «salvese el que pueda», el caos silencioso, en donde se va hundiendo no sabemos si el país entero o tan sólo su parte vieja y caduca...

Ante este desbarajuste creciente, ¿qué pudiéramos señalar para comenzar?

Lo elemental. Infiltrar en todos un poco más de ética profesional. Que empiece cada uno humildemente por cumplir. No ética individual, no. Todos personalmente somos muy honrados y nos gusta cumplir nuestros compromisos con nuestros amigos y conocidos.

Honrados, menos con la Administración, de quien cada uno procura obtener lo que puede, licita o ilícitamente: gratificaciones, permisos, substituciones, agregaciones, etc., etc.

Cumplidores con todos, menos con el país, que casi nada inspecciona, ni exige, ni fiscaliza seriamente.

No ética individual, sino profesional, colectiva: la del individuo ante la nación; la de la parte ante el todo; la del hombre ante la Humanidad, de quien forma parte, y a quien debe servir en el puesto que ella le señaló.

Por coacción, por miedo ante el hombre con puños de carne y hueso, cumplimos lo que nos exige. Pero el deber abstracto, o siquiera el deber ante la realidad, no ya ética, sino por lo menos sentimental, que es el país, que es la nación amada, que se desquicia y quizás perezca, o siquiera la dignidad de la profesión, ligada a nuestros semejantes con vínculos de mutuo respeto y mutuo reconocimiento de aptitudes; todo esto, ¿qué
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importa? En nuestra España, fuente de tantas energías individuales brotando en contra y a pesar de la colectividad, lo que hace falta es aunarlas para multiplicarlas, pues si no, se destruirán mutuamente. Frente al feroz individualismo del troglodita, ¿no es la civilización (de civis, ciudad) el derecho y el deber colectivos, mutuos?

Busquemos virtudes, que son fuerzas.

Para el inspector que llega a una escuela, como para el visitante psicólogo que llega a un salón, una rápida ojeada le indicará ante todo la fuerza, y por lo tanto la cohesión, la intimidad y compenetración de sus moradores.

Sus miembros, como los átomos, ¿se atraen para crear una nueva y potente energía colectiva, o se repelen y luchan, gastando cada uno frente al otro la suya individual?

Maestros y discípulos, ¿trabajan juntos, o se defienden los unos contra los otros?

He aquí una escuela. Los niños, al entrar el inspector, se levantan sin afectación, curiosos, pero serenos; atentos, pero sin estupefacción. Hay hábito de la novedad, del aprendizaje, sin duda.

La escuela, como todas las nuestras, es humilde, pero está limpia. Las mesas no tienen manchas. Los tinteros dorados relucen a los rayos del sol que entra por las ventanas, cubiertas con cortinas blancas. Es que los niños, a porfía —me explica la maestra—, dedican los sábados a la limpieza de su sitio, y se esmeran con emulación en tenerlo a cual más limpio en todó momento.

Y la maestra que nos habla así no os creáis que tenga cualquier sucia bata o viejo trapo, lo más desdeñable para ponerse en la escuela, no. La escuela, como la iglesia, como la plaza de toros, como el teatro, es un lugar público y respetable adonde, si no engalanado, se va limpio. La dignidad de la escuela empieza por ahí. Luego comienzan las preguntas; los niños se animan, y les brillan los ojos, y enrojecen, y relucen sus mejillas, y mueven los labios, y ríen enigmáticos cuando han adivinado la respuesta, y el movimiento fogoso, adorable, de aquellas almas juveniles y bullentes rebosa en el cuerpo, y pugnan por levantarse y por alzar la mano, y a veces hasta por contestar antes de que el inspector acabe la pregunta: tan fuerte y potente es el ansia de vida de aquellos espíritus, puestos en
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contacto de lo que es suyo: la vida, la luz, la actividad; el alma de la escuela que ha sabido crear el maestro. ¡Si supiéramos su inmensa potencia!...

Luego les pedimos cuadernos, labores, trabajos manuales. Ellos mismos se apresuran a desfilar con orden, a enseñarlos, a dar toda clase de explicaciones ingenuas. Y hasta una pobre niñita llora, apartada, porque en la rudeza de la lucha por la existencia espiritual, como en la material, los fuertes y ávidos de vivir se abren paso con excesiva pujanza, procurando reclamar para sí toda la atención.

Los niños cantan. Van sus canciones impregnadas de alegría. No son las monótonas canciones impuestas para grabar palabras raras y huecas: son canciones suyas, las de su montaña, las de su valle; son, si acaso, alguna canción solemne, entonada con fervor religioso y patriótico, pero todas con el gusto, con el íntimo sentimiento de quien sabe lo que dice, y sobre todo de quien vive lo que canta. Y el pájaro canta también en su jaula colgada ante la ventana; y las plantas verdes, sembradas y cuidadas por los niños, entonan también su canción florida ante el trozo de cielo azul que se divisa en los ventanales en donde están alineadas.

Y la maestra está contenta, y los niños contentos, y el inspector contento, cada uno trabajando desde su puesto por la escuela y para la escuela.

«Haced de vuestra vida una obra de arte», dijo D. Francisco Giner. Y la obra de arte exige no solamente la fugaz llamada del entusiasmo, sino el heroísmo de la medida. ¡Buen maestro, no achaques a nadie la responsabilidad de tu obra! Todos la tenemos, es verdad; pero mientras tanto, tú eres el que más sufres las consecuencias; tú y los niños. Ellos no pueden mejorar nada; luego a ti te corresponde empezar. No descanses hasta que hayas embellecido y ordenado tu vida ante la escuela y ante el país como una bella obra de arte; hasta que te hayan, más o menos pronto, arreglado para ti y para tus niños tu confortable nido, tu plácido rincón, tu ambiente sereno y bello, y hayas adaptado a ella tu trabajo y descanso, tus días y tus horas. Hasta que no te sientas a gusto ante la escuela y ante los niños; hasta que no os olvidéis algún día, por casualidad, tú y ellos, de la hora de salir, absortos en algún trabajo, hasta entonces no habrás llegado a realizar, de tu vida, tu obra de
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arte. Y hasta entonces no te será aguantable y fácil el cumplimiento de tu deber, ni será perfecta tu ética profesional, que brota de aquella adaptación gustosa. Porque es un viejo y feo concepto ese del deber austero y rigido. ¿Quién puede realizarlo así? No; nuestra obligación primera está no sólo en cumplir con nuestro deber, sino en embellecerlo y facilitarlo para cumplir gozosamente. La responsabilidad no cesa con asistir uno a su obligación, sino con poner en ella lo mejor y más bello de sí mismo, con hacer de su deber una PLACENTERA obra de arte, con vivir contento e irradiar en torno suyo el gusto por esa vida moral superior.

¡Por ella y por la escuela, maestro, lucha fuerte y bravamente! Mejoraste tu pan; no has mejorado aún tu escuela. Y no sólo de pan vive el hombre, sino de ese ambiente sereno, de ese gusto por la vida, de esa consideración social que trae la escuela prestigiosa, comenzando por la vida escolar llena del deber gozoso y de la responsabilidad de belleza que todos tenemos.

Trabajar por obtener un buen local, por mejorar un edificio ruinoso, por crear una biblioteca, por abrir una ventana soleada, todas esas son aproximaciones previas a la realización grata de nuestro deber, nuestra placentera obra de arte. O adaptarse, o morir.

Maestro: antes que abandonar jamás, desesperado y cobarde, el sagrado santuario de tu escuela, que, por mísera que sea, al fin y al cabo es tuya; antes que ella, que ha de ser la obra de arte de tu vida, caiga fracasada apenas comenzada, recurre a todos los medios.

Todos somos responsables de tu abandono, si, y todos debemos ayudarte; pero tú créate tu ambiente. Trabaja, insiste, lucha; apura a las autoridades, a los políticos, a las Asociaciones, a la Prensa. Apura hasta el escándalo.

¿No es más escandaloso el ver desmoronarse de día en día la esencia de nuestra cultura, de nuestro espíritu nacional?

CUARTILLAS, por D. FERNANDO SÁINZ,
inspector de Primera enseñanza de Granada.

Se me pide, amablemente, que señale algunos de los defectos que con más frecuencia haya observado en las escuelas; y yo, que estoy convencido de la razón que LA ESCUELA MODERNA
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tiene al esperar grandes beneficios para la enseñanza de la comunicación libre y constante entre la Inspección y el Magisterio, no haría bien si por escrúpulos de modestia renunciara a esa comunicación en la oportunidad que me presta la citada Revista.

Lo que me parece tarea difícil es concretar y señalar uno, dos o más defectos, y tratarlos e intentar resolverlos aisladamente del resto de los demás problemas que se refieren a la escuela. En ningún orden de cuestiones, quizá, resulta más patente el hecho de que un defecto tenga su origen en otro, que, a su vez, es causa de nuevos vicios. Los defectos prácticos de didáctica, verbigracia, son consecuencia del desconocimiento de la psicología infantil tanto como del desconocimiento de la materia que se enseña; los de organización escolar son consecuencia de la pobreza o el error en la concepción de la vida en la escuela; los de disciplina lo son de una falsa comprensión de las relaciones humanas, y así sucesivamente.

Todo este defectuoso conjunto es la resultante natural de otro más amplio defecto: la resultante de aplicar a la resolución de cada uno de los problemas particulares de la escuela una equivocada concepción de la misión total de aquélla, de sus fines, de sus posibilidades; llegando por este encadenamiento de reflexiones al defecto originario de la mayoría de los defectos: la deficiencia con que el Estado atiende la preparación y formación del maestro, quien con su celo y su esfuerzo, reconocido y admirado por todos, no puede subsanar aquel mal de origen. Conste ya, de paso, que esto que decimos del maestro y de la escuela hay que decirlo, hablando siempre en general, de toda función pública, porque es defectuoso el funcionario. La diferencia está en que somos pocos los que reconocemos la necesidad de nuestro perfeccionamiento, y lo anhelamos y pedimos, y son muchos los que explican los resultados de su incompetencia por causas exteriores a ellos mismos.

Mas como se me invita a señalar algún defecto esencial observado en nuestras escuelas, procuraré hacerlo, ya que mis anteriores observaciones no implican una desconfianza en progresos parciales, posibles de conseguir. Con los elementos que hoy contamos podemos hacer mejor nuestra labor.

Indico dos que considero capitales por ser claves de males numerosos.
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programa debe ser todavía ensayado en las escuelas mejor organizadas, en las escuelas acreditadas y bien dotadas, para comprobar que no sólo es realizable por su autor, que el éxito no depende de las condiciones exclusivamente personales del inventor, sino que es asequible a la generalidad de los buenos maestros, trabajando en condiciones favorables.

Cuando se haya visto experimentalmente que el programa es realizable por cierto número de buenos maestros, en cierto número de buenas escuelas, entonces se podrá darle carácter general, se podrá exigir que sea implantado en escuelas que tengan organización y cuenten con medios semejantes a la organización y a los medios de las escuelas de ensayo; y será lícito hacer extensivo tal programa a todas las escuelas de la nación, con las limitaciones, sin embargo, que el buen sentido sugiera, en relación con la inferioridad de medios en que se hallarán las escuelas peor dotadas en cualquier aspecto: falta de graduación, mayor número de alumnos encomendados a cada maestro, deficiencias de la asistencia escolar por causas justificadas en las condiciones de la vida local, etc.

Establecido de este modo el programa correspondiente al primer curso, se hará, con niños que lo hayan vencido, el estudio del programa de segundo curso, siguiendo los mismos métodos por los cuales se ha llegado a formular el de primer año, y así sucesivamente hasta el programa del curso último.

Pero se dirá: «¿Todo este trabajo habrá que hacer para llegar a tener unos programas escolares que cualquiera se crea capaz de redactar en unas cuantas horas?» Sí, debenios contestar firmemente; y no siendo los programas trazados mediante un trabajo de esta índole, nadie puede decir que son realizables. Bien conocemos la inconcebible ligereza con que se acostumbra a resolver todas las cuestiones que a la escuela y a la enseñanza añaten. Estas cuestiones, puestas en manos de aventureros pseudocientíficos, de gentes que no buscan generalmente sino crearse, a título de una técnica que no poseen, posiciones ofi-