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ciertas; siete ciudades se disputan el honor de haberle visto nacer; se dice que en los últimos años de su vida, ya ciego y pobre, erraba por los pueblos, cantando sus versos sublimes, al propio tiempo que sus manos temblorosas imploraban la caridad pública.

A esto se llama desgracia; yo diría más: ingratitud de los hombres.

Entre sus obras figuran poemas, himnos y epigramas.

* La Ilíada es un poema épico, dividido en veinticuatro cantos, y el asunto, el sitio y destrucción de Troya, con este nombre o con los de Rion o Ilium, con que también ha sido conocida.

* La Odisea (del griego Odusseris, Ulises) es otro poema épico; su asunto, los viajes y aventuras de Ulises, después de la toma de Troya.

* La Batracomiomachia, o sea combate de las ratas y las ranas, es un poema heroico-burlesco.

* Poema épico equivale a narración en verso; epopeya es el poema épico por excelencia, y según Aristóteles (filósofo griego, discípulo de Platón, preceptor de Alejandro, fundador de la escuela filosófica de los peripatéticos [de peri, alredor, pateo, me paseo], autoridad indiscutible o poco menos en materia de filosofía y teología, se le atribuye este dicho: Amicus Plato, sed magis amica veritas, «Soy amigo de Platón, pero más amigo soy de la verdad»), citado por Arpa: la narración poética de una acción grande e interesante para un pueblo y aun para la Humanidad entera.

Ulises, famoso personaje griego mitológico, rey de Ítaca (una de las islas Jónicas); su padre fué Laercio, y él, a su vez, lo fué de Telémaco (otro personaje mitológico, que es el protagonista de la obra de este título, original de Fenelón, arzobispo de Cambrai [Francia] y preceptor del hijo de Luis XIV). La Fábula, más que la Historia, refiere su navegación, errante, por espacio de diez años, antes de volver a su reino.

Troya, en el Asia Menor, famosa por el sitio que resatió durante diez años, a cuyo fin fué tomada por los griegos mandados por Agamenón, rey de Micenas, en la Argólide (Grecia).

Quinto Horacio Flaco, celebrado poeta latino, autor de Odas, Epístolas, Sátiras y de una famosa Arte métrica.

Nació en el siglo I antes de Jesucristo.

* Sus Odas sirvieron para suavizar mucho las feroces costumbres de los romanos. Un escritor moderno agrega: «Estas poesías líricas son: unas elevadas, otras familiares; muchas son canciones, otras son himnos, y algunas, verdaderas sátiras. En ellas puede admirarse la gran variedad de ritmos. Horacio emplea en su composición veintidós clases de versos.»

* Sus Epístolas son «poesías donde Horacio da consejos sobre puntos de Moral, y aun de gusto literario; todo esto en estilo familiar».

* En sus Sátiras, dice el mismo autor citado, «empleó la gracia que
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hace falta para al mismo tiempo complacer a los espíritus delicados y poner en ridículo a los pillos y a los tomos».

* Finalmente, su Arte poética o Epístola a los Pisones es «una especie de poema didáctico sobre literatura en general, cuyo discurso está lleno de encanto, de fineza, de juicio y de amable negligencia».

* Oda, antiguamente era un poema cantable. Poeta lírica, la que se cantaba en la lira (instrumento musical de cuerdas); Epístolas, cartas. En este sentido se llama todavía Epístola de San Pablo, de Santiago, de San Judas, de San Pedro y de San Juan a las que se leen en el sacrificio de la Santa Misa, antes del Evangelio, y fueron dirigidas por sus autores a diferentes iglesias. Forman parte de los libros morales del Nuevo Testamento (vean más adelante la Biblia). Merecen especial mención la del apóstol San Pablo a los Corintios y la obra de San Agustín que lleva ese título.

Satira, trabajo poético en el cual su autor pone en ridículo los vicios o las excentricidades de su época.

Didáctico, propio de o para la enseñanza.

Virgilio está reputado por ser el más célebre de los poetas latinos, contemporáneo de Horacio.

Sus obras más importantes son: La Eneida, Las Geórgicas y Las Bucólicas.

* La Eneida pertenece a la poesía épica; está dividida en doce cantos; su asunto es referir las aventuras del príncipe Eneas, que cuando fué incendiada Troya huyó de ella, llevando a su padre a la espalda y a su hijo de la mano.

* Las Geórgicas o Trabajos de la tierra, poema didáctico sobre economía rural. Se divide en cuatro cantos: el primero trata de los procedimientos del cultivo de la tierra; el segundo, de los de árboles y viñedos; el tercero, de los cuidados que requieren los ganados, y el cuarto, de la agricultura.

* Las Bucólicas o Églogas son idilios sobre asuntos de la vida pastoril.

* Virgilio nació en una aldea cerca de Mantua, llamada Andes y hoy Pictoli; vivió cincuenta y tres años.

Se cuenta de Augusto (emperador romano, llamado Octavio, sobrino y sucesor de Julio César [general romano, vencedor de Pompeyo en Farsalia, asesinado en pleno Senado, autor de aquella expresión: Veni, vidi, vici, «Llegué, vi, venci», con que manifestó al Senado la rapidez de su victoria sobre Farneces, rey de Pont e hijo de Mitridates]), que cuando volvía de sus expediciones militares no creía mejor empleado el tiempo, para reponerse de las fatigas de la guerra, que oír la lectura de Las Geórgicas.

Virgilio le leía un libro cada día; por cierto que se cita como curiosa la rara facilidad (talento) que tenía para leer, aumentando la belleza de los versos una voz dulce, perfecta articulación y un conjunto armó-
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nico. En el momento que empezaba a fatigarse le reemplazaba Mece-
nas (favorito de Augusto y protector de las letras).—Ph.

Eneas fué un personaje mitológico; se le supuso hijo de Venus, dio-
sa de la belleza; después del desastre de Troya, si es que realmente
existió, fué a Italia, donde fundó a Albalonga.

Economía rural, orden del campo.

Idilio, poema sobre un asunto campestre.

Esopo, fabulista griego (500 años antes de Jesucristo). Ya que por
falta de tiempo no podamos copiar alguno de sus hermosos trabajos,
seguramente que os agradará conservar la siguiente anécdota de su
vida y que traduzco del «Larousse»:

«Lenguas de Esopo.—Su amo Xanto le dió encargo de que com-
prara lo mejor que hubiera en el mercado y no otra cosa.
Esopo, sin titubear, hizo acopio de lenguas, y las mandó guisar en
toda clase de salsas.
Los convidados comieron el primer plato de lengua, y aun el segun-
do, sin decir palabra alguna; empezó la protesta muda al tercero, y
cuando llegó el cuarto plato de lengua, todos a una manifestaron su
disgusto. Esopo fué preguntado por la falta de variedad de platos, y
sin inmutarse contestó:
—¿Conocéis cosa mejor que la lengua? Es lazo de unión en la vida
civil, la llave de las ciencias y el órgano de la verdad y de la razón;
con su auxilio se han construido las ciudades, se promulgan las leyes
que tienden a la civilización de la Humanidad, se instruye, se persua-
de, se reina en las asambleas, se ha conquistado la manera de cumplir
el primero de nuestros deberes: alabar a los dioses.
—Conformes —repuso Xanto; y queriendo ponerle en un aprieto,
agregó:—Mañana comprarás en el mercado para nuestra comida lo
que haya peor.
En efecto: al día siguiente Esopo volvió a servirles lenguas, y ante
el asombro de los invitados por su dueño, confesó que la lengua es lo
peor que existe; porque, según él,
—Es la madre de todas las disputas, la que enciende todos los pro-
cesos, el origen de las discordias y de las guerras. Si no puede negarse
que sea el órgano de la verdad, tampoco puede ocultarse que también
lo es del error y puede serlo de la calumnia. Por culpa de ella se des-
truyen las ciudades, y aunque sirva para alabar a los dioses, también
sirve para la blasfemia y la impiedad.»
¿Qué tal?
* Esopo es el fabulista más antiguo, cuyas producciones están pletó-
ricas de utilísimas lecciones. Fué esclavo de los filósofos Xanto e Idomo.
Manumitido más tarde por éste, viajó y fué colmado de honores por
todos los soberanos. Los habitantes de Delfos (antigua Grecia), resentí-
dos por una alusión que hizo de ellos en una de sus fábulas, le precipi-
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taron de lo alto de una roca, 360 años antes de Jesucristo. (Alman. B.-B.)

Eurípides fué un célebre poeta trágico, griego de nacimiento. Según uno de sus biógrafos, nació en el mismo día en que los griegos derrotaron a los persas en la embocadura de Enripo (estrecho entre la isla Eubea del Ática y la Beocia), de donde le viene el nombre de Eurípides. Fué rival dignísimo de Sófocles (célebre trágico griego, cuyas obras son modelo de la literatura de aquel país), y siendo acusado de impiedad y objeto de ataques personales, se retiró a Macedonia (en la antigua Grecia, reino que floreció bajo Filipo y Alejandro Magno, su hijo; por fin, fué reducido a provincia romana 148 años antes de la era cristiana), cuyo rey, Arquelao, le colmó de honores. Escribió 75 tragedias, de las cuales se conservan 19 (407-480 antes de J.-C.).*

* Trágico es lo que pertenece a la tragedia, la cual puede ser un poema cuyo asunto sea un hecho de funesta importancia, sus actores personas notables y el fin que se proponga el autor inspirar terror o piedad. Si la poesía trágica se salpica de incidentes cómicos y el fin funesto está suavizado, el poema se llama tragicómico. Recuérdese que trágico significa también funesto, terrible.

Epicteto, filósofo estoico griego del tiempo de Marco Aurelio.

* Filósofo es una palabra compuesta de dos griegas, philos, amante, y sophia, sabiduría.

Dejaremos para otra ocasión, si se presenta, hablaros del estoicismo y de su fundador, Zenón de Citio. Por hoy os diré que su nombre se deriva de otra palabra griega, stoa, que significa pórtico, porque el sabio Zenón, unos 300 años antes de Jesucristo, estableció su escuela cerca de Pecilio, que era uno de los pórticos más hermosos de Atenas.

* Respecto de Marco Aurelio, XVI emperador romano, merecen conocerse los siguientes datos de su historia: «Puede asegurarse—dice Ph., autor de Beautés de l'histoire romaine—que Marco Aurelio ha sido uno de los príncipes más notables, aunque se asoció a Lucio Vero en el gobierno. Muerto éste, el Senado no permitió que nadie más que Marco Aurelio interviniera en la administración del Estado. Esta fué la primera vez que los romanos vieron dos emperadores gobernándoles, y por cierto que no tuvieron ocasión de arrepentirse; tal fué la armonía que reinó siempre entre los elegidos.

Marco Aurelio estaba dotado de las grandes cualidades que se pueden exigir en un príncipe; por el contrario, Lucio Vero era afeminado y de poco valer; seguía con facilidad el consejo de otro y aun sus órdenes. Los sacerdotes paganos le pidieron la persecución a los cristianos, pero Marco Aurelio se la negó indignado; tanto, que si durante su reinado hubo mártires, sólo debe inculparse de ello, por una parte, al odio que les profesaban los paganos, que se sublevaron en distintas partes del Imperio contra los cristianos, y por la otra, al abandono de los jefes.»

Este príncipe era tan buen guerrero como hábil político; derrotó a
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Asturias, fué un acontecimiento. También lo fué la visita, en fecha posterior a la de la inauguración, hecha por S. M. la Reina D.ª Cristina, y en ambas nuestro biografiado dió pruebas del gran conocimiento del sistema nuevo entonces en España, pero que encarnó tan admirablemente en nuestras costumbres, como lo prueban las manifestaciones de nacionales y extranjeros que visitaron la Escuela, muchas de las cuales están consignadas en el libro de visitas, en que firmó el primero el rey que inauguró dicho centro docente.

Propuesto por aquel grande hombre que se llamó D. José de Cárdenas, director general en aquella época (12 de julio de 1880), en que era ministro el conde de Toreno, fué el señor Mingo en comisión del servicio a Francia, Bélgica, Alemania y Suiza, y especialmente a aquellas en que se halla establecido el sistema Fröbel, con 3.000 pesetas para todos los gastos. Fruto de este detenido viaje por toda la Europa culta fué, además de la Memoria que presentó en el Ministerio, el conocimiento perfecto de cuanto se hacía en materia de educación, y especialmente cuanto se refería al método objeto principal de la comisión. Si no recordamos mal, se publicaron unas notas con las impresiones de aquel viaje, en forma de folletón, en un periódico que se publicaba por aquella época, denominado El Amigo.

En la primera época de los Jardines de la Infancia existía en ellos un gran estanque con cisnes; patos y muchos peces; grandes pajareras con palomas, tórtolas, canarios, gallinas y pavo real que alegraban y distraían a los niños y completaban la belleza del jardín, imprescindible elemento para que en los primeros años de la vida del niño se inicie el amor a la Naturaleza. En la misma época se organizó en Madrid, bajo los auspicios de la Sociedad madrileña protectora de los animales y de las plantas, una Exposición de estos seres, y los que eran deliccia de los minúsculos alumnos de la Escuela Fröbel, sirvieron para hacer una bellísima instalación, que alegraban algunos niños de los Jardines, y por la que logró una distinción el centro docente y oficios laudatorios su director, en 4 de abril, 27 de junio y 20 de agosto de 1880.

Los continuos trabajos de la Escuela no dificultaron la labor de cultura del Sr. Mingo en diversas Sociedades, y su intervención en las controversias y en trabajos diversos en favor del Fomento de las Artes de Madrid, hizo que se le nombrase, en
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los parthos (pueblos de Asia) y a continuación a los marcomanos (pueblo antiguo de la Germania).

Demóstenes, el más grande de los oradores atenienses, adversario de Filipo de Macedonia, contra el cual pronunció sus Filipicas y olímpicas, que fueron aplastantes acusaciones contra aquel conquistador.

* Merecen conocerse los siguientes datos de la vida de este asombro de su época:

Demóstenes no podía pronunciar palabras seguidas, y para corregirse él mismo, se ponía piedrecitas en la boca, y así ocupada, se ejercitaba en la pronunciación de sus discursos.

Para habituarse a perorar ante la muchedumbre, elegía para su entrenamiento oratorio las orillas del mar embravecido.

A veces rapaba completamente su cabeza, obligándose con ello a no salir de su casa, donde se encerraba meses enteros, copiando repetidas veces a Tucídides (notable escritor griego, historiador de la guerra del Peloponeso). Su aversión a Filipo y su patriotismo le conservó fiel a Atenas y enemigo de Alejandro Magno, hijo de Filipo.

Falsamente acusado de haberse vendido a los macedonios, fué causa de que le desterraran sus paisanos; pero vuelto a la gracia de ellos, se puso al frente del ejército ateniense, siendo derrotado por Antípater en Cranón (Tesalia).

Este hecho marcó el fin de su existencia, pues el ilustre orador, no queriendo sobrevivir a su derrota, se envenenó en el templo de Neptuno, en la isla de Calauria (en el archipiélago griego de la Argólida).

Entre los honores que los atenienses dedicaron a perpetuar su memoria, figura la erección de una estatua que le representa; acompaña una inscripción en que se lee: «Demóstenes, si tu poder hubiera sido igual a tu talento, Grecia se hubiera visto libre del poder macedónico.»

Cervantes Saavedra (Miguel de). — Nació en Alcalá de Henares en 1547; murió en Madrid en 1616, en la casa núm. 20 de la antigua calle de Francos, hoy de Cervantes, núm. 2. El rey Fernando VII dispuso que se colocara en alto relieve el busto de Cervantes, ejecutado por el escultor D. Esteban de Agreda, en un medallón de mármol de Carrara, adornado con trofeos poéticos, militares y de cautividad, y debajo una lápida de mármol de Granada con esta inscripción en letras de oro: Aquí vivió y murió Miguel de Cervantes Saavedra, cuyo ingenio admira el mundo. Falleció en 1616. (Madrid en la mano.)

Como curiosidad recordaré que en el núm. 15 de la misma calle vivió y murió el gran Lope de Vega, el Fénix de los ingenios.

Cervantes es el autor del Quijote, y con esto está dicho todo.

Copiad en vuestros cuadernos, además, la siguiente poesía de Leopoldo Cano, el celebrado autor de La Pasionaria, poesía cuya significación es posible que algún día conozcáis, y mientras tanto, conserva-
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¿Cómo se habla el español?

Tres un bonito recuerdo de la memoria del ilustre Manco de Lepanto y de su obra inmortal:

*Don Quijote de la Mancha.* — Con extraña habilidad, | un soldado, poco a poco, | queriendo pintar un loco | retrató a la Humanidad. | Como dijo la verdad, | dejó al mundo descontento | y mendigando el sustento, | murió de hambre el pobreclito, | acusado... |del delito | de tener mucho talento! | En obra tan singular, | que rival no ha de tener, | España aprende a leer, | el mundo aprende a pensar. | De aquel tesoro sin par, | Cervantes, con rica vena, | puso tanto en cada escena, | en una página sola, | ¡que aun siendo la obra española, | España la encuentra buena!*

¡A qué agregar más!

Noto que me he extendido más de lo que pensaba, y voy a terminar.

Molière (J.-B. Poquelin, dit.). — Poeta cómico francés, de musa fecundísima. Siglo xvii.

*Musa* (Larousse). — Cada una de las nueve diosas o deidades de la fábula, presidían las artes liberales: *invocar a las musas*, llamar a la inspiración; *cultivar las musas*, dedicarse a la poesía; *vivir de las musas*, vivir de la poesía. «El genio de cada poeta; así puede decirse, la musa de Racine (poeta trágico francés). — *Las musas* eran hijas de Júpiter y de Mnemosina (musa de la memoria), y según los antiguos, presidían las artes liberales, principalmente a la Elocuencia y Poesía. Eran hermanas entre sí, para demostrar que las artes se encadenan. Clío presidia a la Historia; Euterpe, a la Música; Thalia, a la Comedia; Melpómene, a la Tragedia; Terpsícore, al Baile; Erato, a la Elegía; Polymme, a la Poesía lírica; Urania, a la Astronomía; en fin, Calíope, a la Elocuencia y Poesía heroica. Las musas vivían con Apolo en el Parnaso, en el Pindo y en el Helicón, montañas cuyos nombres se emplean figuradamente en algunas locuciones relativas a la poesía.*

Cook (Jaime). — Célebre navegante inglés (1728-1779). Exploró la Oceanía varias veces y otras tantas dio la vuelta al mundo. Fué muerto por los salvajes de Owhihée (islas Sandwich).

*Cook* se llama un archipiélago inglés de la Polinesia; un estrecho que hay entre las dos islas de Nueva Zembla (Océano Glacial Ártico) y un condado que hay en los Estados Unidos de Norte-América.

Linneo (Carlos de). — Médico sueco (1707-1778). La Botánica le debe un método especial de clasificación de las plantas.

Lincoln (Abraham) 1809-1869. — Presidente de los Estados Unidos de Norte-América. Defensor de la abolición de la esclavitud. Murió asesinado por John Booth (15 de abril).

Edison (Tomás Alava). — Físico e inventor.

*Se debe a su fecunda inventiva el fonógrafo, el micrófono, la lámpara incandescente que lleva su nombre y gran número de aplicaciones de la electricidad a la industria.*
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Massena (Andrés) 1758-1817. — Mariscal de Francia, a las órdenes de Napoleón I, príncipe de Essling y duque de Rivoli.

*Los dos títulos nobiliarios los adquirió por contribuir a las victorias de Bonaparte sobre los austriacos en Rivoli, aldea veneciana (Italia), donde Napoleón venció (1797).

Essling, aldea próxima a Viena, donde los austriacos fueron derrotados (1809) también por Napoleón.

Dejemos lo que falta para otro día.

ENRIQUE HURTEBISE.
(Maestro de escuela.)

Valmaseda (Vizcaya).

EL PESO Y LA ESTATURA DE LOS NIÑOS

Variot y Chaume han hecho un estudio muy detenido acerca del peso y la estatura de los niños de ambos sexos, basándose en observaciones de varios millones de sujetos normales.

Del estudio resulta que, con respecto a la estatura, las niñas son un poco más pequeñas que los muchachos hasta la edad de nueve años; después, de nueve a doce, son sensiblemente mayores, y en esta edad es sensiblemente inferior a la de los muchachos. En lo del peso, las niñas hasta los doce años pesan menos que los niños; pero les sacan ventaja desde los ocho a los quince, siendo después de esta edad superior.

PARA ACLARAR EL AGUA TURBIA

Aunque es muy conocido el sistema, no todo el mundo sabe que para aclarar el agua turbia lo mejor es el alumbre.

Se machacan algo los cristales de alumbre; se echan en una botella hasta que lleguen a una cuarta parte o más de ella; se añade agua para llenarla, y se agita de vez en cuando hasta que el agua no pueda disolver más alumbre.

Para aclarar el agua de una tinaja de regular tamaño, basta lo que cabe de esta disolución en un tercio de copa de vino.

Conviene remover un poco el agua al echarla. Si la operación se hace por la noche, el agua, por turbia que estuviera, amanecerá clara. Si se quiere disolver más de prisa el alumbre, échese caliente el agua en la botella, y se va rellenando ésta a medida que se saca disolución, hasta que desaparezcan los cristales.

El procedimiento es baratísimo y no comunica al agua gusto alguno, ni la hace perder sus cualidades.
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MUTUALIDAD ESCOLAR «ARZOBISPO MAYORAL»

Memoria-Balance del año 1918.

La Mutualidad Escolar «Arzobispo Mayoral», en junta general ordinaria celebrada el día 9 de junio de 1918, aprobó la Memoria-Balance del año 1917, previo examen detenido de las cuentas por la Comisión designada al efecto.

En la misma sesión se acordó que constara en acta el sentimiento de la Junta por la defunción del Excmo. Sr. D. Juan Tajón y Marín, se procedió a la renovación reglamentaria de la Junta directiva y se concedió un expresivo voto de gracias a la Directiva anterior y socios protectores; ratificando al fundador de esta institución la gratitud y confianza de la Junta general, a propuesta de D. Juan A. Pallarés, padre del mutualista número 322.

La Junta directiva, entre otros, ha tomado durante el año 1918 los acuerdos que siguen:

1.º Conceder premios a los mutualistas con sujeción a las bases 1.ª, 2.ª, 3.ª, 4.ª, 5.ª y 6.ª, aprobadas por la Mutualidad.

2.º Con el fin de que la Mutualidad colabore en lo posible en la obra educativa e instructiva que se realiza con los recreos, paseos y excursiones escolares, haciéndolos más eficaces, se adquirirán para facilitarlos a los mutualistas aquellos juguetes infantiles más adecuados que sirvan para su desarrollo físico e intelectual, a la vez que de esparcimiento; los cuales podrán utilizar los socios, sujetándose a determinadas condiciones de previsión, aseo, limpieza, etc. (Art. 3.º del reglamento, apartado 5.º)

3.º Desde 1.º de enero de 1919, todo mutualista que esté al corriente en el pago de cuotas del mes anterior tendrá derecho mensualmente a pedir una contraseña que dará opción, completamente gratis, a un corte de pelo o un lavado de cabeza con