ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
La Escuela moderna (Madrid) (1918-08-01 00:00:00), página 44

»Anteayer, al tomar el tren, iban en el departamento que ocupé dos viajeras, que eran madre e hija: ésta de unos veinte años, con el rostro notablemente afeado por las huellas de la viruela, que, además de dejarle todo picado, la hizo perder un ojo. Eran ricas, y habían consultado en vano los mejores oculistas, que nada pudieron hacer para quitarle las manchas de la córnea y menos para devolverla la visión. La madre confesaba que un exceso de cariño hacia su hija le hizo desatender el consejo del médico para que a los pocos meses de nacer la vacunara; imprudencia que motivó que a los dos años sufriera la viruela, dejándola en estado tan lastimoso.

»El otro caso a que aludo es demasiado conocido entre vosotros para que os lo cuente: me refiero a Perico el ciego, a quien vi ayer al entrar por primera vez en el Casino, y seguramente no olvidaréis nunca la historia del gitano que tenéis enterrado en vuestro cementerio.

»Éstos, por ser de la clase pobre, que no se cuida debidamente de vacunar a sus hijos, y la viajera rica por el temor de que sufriera su hija las pequeñas molestias de unas erosiones en la epidermis y un día de ligera fiebre, todos pagaron su falta de la misma manera: enfermando y muriendo, o quedando inutilizados.

»Como a pesar de estos ejemplos elocuentes de la necesidad de vacunarnos aun hay preocupaciones y errores que desvanecer, me voy a ocupar, aunque brevemente, de «la viruela y la vacuna».

»Pretendo demostraros que la primera es una enfermedad temible que contagia y mata de una manera despiadada, cuando no llena el mundo de pobres ciegos, y la vacunación su único medio eficaz y seguro de evitar estas desgracias.

»La viruela es una de las enfermedades que desde más antiguo conoce el hombre; así lo demuestra la historia de la Medicina, que está llena de descripciones de enfermos que no debieron ser otra cosa que virulentos, y unida a esta literatura médica van las referencias de los textos sagrados, que nos inclinan a pensar que las pestes sufridas en la antigüedad en muchas ocasiones debieron ser verdaderas epidemias de viruela. Azote temible para la Humanidad, que ya intentaba destruirla en su infancia, haciendo cuando menos perder su belleza al hombre, o dejándole ciego cuando conseguía salvarse de la muerte.
La Escuela moderna (Madrid) (1918-08-01 00:00:00), página 45

»No es extraño, pues, que intentara, para substraerse a su destructora influencia, todos los medios de que disponía, y como entonces toda la Medicina se reducía a prácticas más o menos ridículas y a invocaciones religiosas, apelaba a ellas implorando el perdón de los dioses, pues la consideraban como un castigo de la Divinidad.

»Es muy conocida esta enfermedad para que me entreteenga en describirla; sólo os diré que es una fiebre eruptiva caracterizada por la presentación de un exantema, que principia por unas manchas que se elevan y llenan de serosidad (vesículas), cuyo líquido se convierte en pus, formando pústulas que se desecan, formando escamas, que al caer dejan al descubierto las picaduras u hoyos indelebles.

»Antes de que todo esto suceda el enfermo siente los síntomas llamados pródromos, que son iniciales y comunes a muchas enfermedades infecciosas, y consisten en escalofríos seguidos de reacción febril, quebrantamiento general, dolor de cabeza, saburra gástrica, sed intensa, postración general, inaptitud para el trabajo, etc., etc., que le obligan a guardar cama. Bien pronto aparecen en la piel las manchas, que, pasando por las fases antes descritas, convierten al enfermo en un verdadero panal de pus, y excusado es decir los sufrimientos que tiene que soportar durante varias semanas.

»Si la muerte no se ha bocho cargo de él, como ocurre en la mayoría de los casos graves, lo deja como a ese desgraciado Perico, ciego e inútil, o cuando menos con señales imborrables de haberla padecido.

»La observación, que no escapó a la perspicacia de los antiguos, de que los que sufrían la viruela rara vez volvían a padecerla, les hizo pensar en producirla artificialmente, inoculando los casos benignos de unos individuos a otros, con objeto de preservarse; y de aquí nació la práctica de la inoculación. Desde muy antiguo se practicaba en China, en Persia, en Georgia, y sobre todo en Circasia, para conservar la famosa hermosura de sus mujeres, que al venderlas como esclavas alcanzaban mayor precio. De allí fué importada a Inglaterra el primer tercio del siglo xviii y extendida por toda Europa, a pesar de los inconvenientes de producirse en ocasiones casos graves y hasta verdaderas epidemias.

»Quiso la casualidad que un campesino de Glocestershire
La Escuela moderna (Madrid) (1918-08-01 00:00:00), página 46

observase que en las ubres de las vacas recién paridas se presentaba una erupción pustulosa, llamada compox o viruela de la vaca, que se comunicaba a las personas que se dedicaban a ordeñarlas, produciendo idéntica erupción en las manos. Asimismo notaron que estos ordeñadores atacados de compox no padecían la viruela en ninguna epidemia, y el campesino aludido, llamado Benjamín Iesty, convencido de la observación de este hecho, se atrevió a inocular todos los individuos de su familia. Un médico inglés llamado Jenner, atento observador, tuvo el mérito incontrastable de comprender la importancia de este descubrimiento, y se dedicó poderosamente a vulgarizarlo, practicando sus primeras vacunaciones en 1796. Una muchacha vaquera, inoculada naturalmente al ordeñar una vaca atacada de compox, fué quien suministró vacuna a Jenner para sus primeras vacunaciones.

»Este maravilloso descubrimiento provocó discusiones en Academias y Ateneos sobre su verdadera eficacia; pero bien pronto se abrió paso la verdad, se rindieron a la evidencia los descreídos, y hoy el sólo dudar sería una profanación científica y al inmortal nombre de Jenner. La Humanidad debe eterna gratitud a quien nos legó un procedimiento tan sencillo e inocente para librarnos de la muerte o de la desgracia.

»¿En qué consiste la operación de vacunar? Ya os lo he apuntado antes, al decir que unas pequeñas erosiones de la epidermis permiten la inoculación de la linfa vacuna.

»Aunque el compox natural es bastante raro, disponemos, en cambio, de un medio sencillo para multiplicarlo hasta el infinito: basta para ello impregnar una lanceta en una vaca que la presente natural o artificialmente, y pinchando las ubres de una ternera joven produciremos tantas pústulas como pinchazos. Cada una de éstas, a los siete días próximamente, es un manantial abundante y precioso que sirve para vacunar muchas personas.

»Las mismas pústulas producidas en nosotros se pueden transmitir de hombre a hombre; procedimiento que cae en desuso, y al que sólo debe recurrirse en casos de epidemia, cuando se carece de vacuna de las reses. De disponer de ésta en cantidad suficiente, debe preferirse la vacunación directa de la ternera.

»Otra de las ventajas de que disponemos consiste en la faci-
La Escuela moderna (Madrid) (1918-08-01 00:00:00), página 47

lidad de poder extraer y encerrar la linfa vacuna en tubos, vials, cristales y cualquier recipiente a propósito, como las pústulas enteras conservadas en glicerina, cuyo poder vacunífero mantienen bastante tiempo.

»La operación de vacunar es sencillísima: todo consiste en tener mucha limpieza o asepsia en las manos del operador, en la lanceta o instrumento que se emplee y en el punto de la piel del sujeto donde se ha de depositar. Para conseguirlo se esterilizan los instrumentos quemándolos a la llama de alcohol, metiéndolos en una solución débil de sublimado, de ácido fénico, de carbonato potásico, etc.

»La región del cuerpo que generalmente se elige es, como todos sabéis, la parte externa de los brazos, que debe lavarse previamente con cualquiera de las soluciones antedichas. Preparado todo en esta forma, basta practicar cuatro o cinco erosiones o escarificaciones muy superficiales que interesen sólo la epidermis, en sentido vertical, y otras tantas en sentido transversal, que crucen las unas a las otras en forma de enrejado y como de unos cinco milímetros de lado. Ni debe producirse sangre ni casi sentir dolor el operado, e inmediatamente depositar linfa vacuna en pequeña cantidad sobre el punto elegido.

»Dos o tres veces repetida en una misma sesión y en cada brazo esta pequeña operación, basta para que, transcurridos seis o siete días, hayamos producido la vacunación de un individuo, que de hecho queda inmune contra la enfermedad variolosa.

»¿Y no os parece bien poca cosa lo que se nos exige para conseguir los grandes beneficios que se nos ofrecen? Pues a pesar de aconsejarlo la Ciencia, de ver los resultados por nuestros propios ojos, de ser obligatoria por mandato imperativo de la ley, aun hay —¡triste y vergonzoso es decirlo!— muchas personas refractarias y descuidadas que omiten la vacunación de sus hijos y luego lloran la pérdida de un ser querido o tienen que cargar con la desgracia de un ciego o de un tonto en su familia.

»Vosotras, madres que me oís, seguramente atenderéis mi consejo: no dejéis de vacunar vuestros hijos a los pocos días de nacer, porque los exponéis al peligro que corrió el gitano o que lamentan las viajeras y Perico el ciego.

»La observación y la experiencia nos demuestran que con el
La Escuela moderna (Madrid) (1918-08-01 00:00:00), página 48

tiempo disminuye la inmunidad que deja la vacunación, y debe ésta repetirse cada siete o diez años a más tardar, por lo que debéis revacunaros pasado este tiempo.

»Y voy a terminar; pero no lo haré sin deciros antes que contra todas las enfermedades infectocontagiosas es de un valor inapreciable la limpieza individual y colectiva, el vivir en un pueblo sano e higiénico como el vuestro; que el aislamiento y la desinfección de los primeros casos son las mejores murallas que podemos oponer a una invasión epidémica, y, en una palabra, que es más fácil al médico evitar cien infecciones que curar una sola. Por eso debéis ser atentos a los consejos de vuestro titular, cumpliéndolos sin dilación y sin discutirlos, porque la Medicina, lejos de ser una tirana que impone castigos, es la ciencia humanitaria encargada de velar por nuestra salud, que es la joya más preciada que tiene el hombre.

»La viruela tiene algo de particular entre todas las enfermedades epidémicas, y ese algo es que cada costa que suelta el enfermo que la ha padecido contiene un sin número de gérmenes contagiosos que conservan por mucho tiempo su virulencia. La casa, cama, ropas y demás enseres usados por el enfermo contagian al que se pone en contacto con ellos, ¿y quién es capaz de evitar que las arrastre el aire que de las habitaciones sale a las calles y plazas y que tenemos que respirar todos?

»Contra la enfermedad en sí no hay tratamiento eficaz para contenerla; es de marcha regular, de ciclo definido de antemano, y al que la sufre no le queda otro recurso que morir o salir con las huellas de haberla padecido.

»Las naciones más civilizadas son las que tienen mayor cuidado y esmero por vacunarse y revacunarse, hasta el punto que de algunas de ellas ha desaparecido totalmente la viruela y es raro registrar un solo caso. En nuestra nación, desgraciadamente, no nos hallamos a esta altura, pues aun observamos de cuando en cuando algún asomo de epidemia.

»No basta, pues, que cuidéis de vuestro pueblo; es preciso que practiquéis con frecuencia la vacunación, de la que se puede decir que es el barómetro que mide el grado de cultura de sus habitantes, pues está demostrado hasta la saciedad que el que padece la viruela es por la sencilla razón de no vacunarse.»
La Escuela moderna (Madrid) (1918-08-01 00:00:00), página 49

POR NO VACUNARSE

Una salva de aplausos fué demostración del gusto con que oyeron todos este discurso de vulgarización de Higiene.

Ramón abrazó a su condiscípulo sin poder elogiar verbalmente la conferencia, porque la emoción no le permitía articular palabra; el presidente y autoridades estrecharon la mano de Antonio, dándole las gracias y la más cumplida enhorabuena, y todos abundaron en la idea de que esta clase de conferencias, sencillas y prácticas, debían darse con frecuencia en todas las poblaciones, con las que se ilustraría el público, trayendo como consecuencia el engrandecimiento de nuestra querida patria.

**

Al día siguiente reanudaba Antonio su viaje a Madrid con el dolor de despedirse de Ramón, de su familia y de los amigos, pero con la satisfacción del deber cumplido, rogando a Dios que no se repitiera en aquel pueblo la escena del gitano y la de Perico el ciego, dos víctimas de la ignorancia, muerto el uno y desgraciado el otro por no vacunarse.

FEDERICO RIVELLES E IBÁÑEZ.

¿DE DÓNDE VIENEN LOS COMETAS?

El profesor Ellis Stromgren, director del Observatorio de Copenhague, ha practicado, con ayuda de Mr. J. Braac, una investigación para determinar si los cometas vienen originariamente del espacio interestelar, como se ha supuesto comúnmente, o tuvieron su origen en el sistema solar; sacando la conclusión de que todos los cometas observados hasta ahora nacieron de nuestro sistema solar.

EL COSTE DE UN SOLDADO

Federico Guillermo de Prusia, el rey-sargento, era tan aficionado a la talla de sus soldados, que no reparaba en gastar enormes cantidades con tal que fuesen buenos mozos los que constitulaban su guardia de honor. Por uno de ellos, llamado Jacobo Kirklan, llegó a pagar entre comisiones, acompañantes del interesado y viajes, 1.267 libras esterlinas y 7 chelines; cerca de 32.000 pesetas. Por inválido se licenció, y murió en Berlín siendo tendero de comestibles.
La Escuela moderna (Madrid) (1918-08-01 00:00:00), página 5

cia de mi propia existencia, ¿podrá nunca conducirme a lo infinito? En modo alguno. Llevo en mí la esencia del Cosmos, lo fundamental de la vida, estos índices indudables de la homogeneidad substantiva de cuanto es, del Todo. Pero precisamente esos elementos de infalible manifestación no se muestran a la conciencia sino de un modo vago y difuso, por lo que no sirven como norma regulatoria para penetrar en lo infinito de una manera consciente y a pleno pensar. ¡Ah, si la inteligencia tuviera base firme para investigar el Cosmos en su esencial fundamento!... ¿Qué decir en cuanto al fin? Que sólo podemos conocer el que como individuos nos corresponde. Resulta en alto grado improcedente que trate de desviarse la dirección de un racional desenvolvimiento de la verdad. Nosotros somos conscientes en el genuino sentido de la palabra para lo finito precisamente, para lo que cambia y evoluciona, que es tanto como decir para lo que nace y muere.

E. — No estamos conformes: conocemos bien nuestra alma y sus cualidades, y de aquí que la reputemos inmortal.

M. — Aun cuando estudiaremos más directamente los problemas animicos, puedo y debo anticipar ahora que el alma, en cuanto sustancia dinamizante de los individuos, nace, evoluciona y muere también.

E. — Lo puro y simple perdura en el tiempo.

M. — Como no es momento oportuno de abordar esta cuestión, me voy a limitar a muy pocas y sencillas preguntas: ¿El alma vive hoy armonizada totalmente con el cuerpo?

E. — Sí.

M. — Al separarse de éste, según nuestras teorías, queda libre de la carne: ¿no es así?

E. — Lo es.

M. — Luego ya tenemos una diferencia, ya que no esencial, de modo por lo menos.

E. — No hay cambio alguno en el alma.

M. — Paso por el momento por esa afirmación que yo no concibo, aunque ya he dicho que en esencia perdura igual: ¿no es evidente que el alma vive sola cuando abandona el cuerpo?: ¿no es evidente que sale de una cárcel para no encerrarse más?: ¿no es evidente que en esas condiciones ha cambiado su modo de vivir? Convengamos por un momento en que la esencia no varía, en que queda igual que antes; pero ¿y el modo?
La Escuela moderna (Madrid) (1918-08-01 00:00:00), página 50

Introducción a una ley
de Instrucción pública. (1)

X

COOPERACIÓN MÉDICA EN LA ESCUELA. — NIÑOS ANORMALES. — ANTECEDENTES HEREDITARIOS. — ORIENTACIÓN DE LA ENSEÑANZA. — SUPERHOMBRE.

En donde la vida se aglomera hay peligro de infección. Los seres se roban unos a otros el aire y el sol, y de la propia excreta se derivan las impurezas que arruinan su existencia. Al médico corresponde dar capacidad holgada a la escuela, luz y aire sin tasa, así como medir los ejercicios físicos y mentales en relación con el desarrollo normal. La intervención médica debe ir concertada con la del pedagogo de manera que ambas se complementen. El médico descubre la causa del oído perezoso y de la visión imperfecta que hace pasar por torpes a niños inteligentes; el médico previene los contagios de la conjuntiva, de la piel y de la boca; el médico vigila la armonía del sistema nervioso, y ve cómo la solidaridad orgánica corrige y regula las funciones; el médico estudia los temperamentos y se pone en guardia contra las predisposiciones adquiridas y congénitas. Será, en fin, deber del médico llevar una ficha de cada niño en donde se consignen los antecedentes hereditarios y su historia fisiopatológica, a la manera que el pedagogo lleva otra que atañe a la educación y desarrollo de la memoria, de la inteligencia y de la voluntad, a la conducta aplicada o perezosa y al carácter del sujeto.

(1) Véase el número anterior.
La Escuela moderna (Madrid) (1918-08-01 00:00:00), página 51

Se llama anormales a los niños cuyo desarrollo físico, intelectual o moral sufre un retardo o perversión, rompiendo la armonía del organismo. Es rarísimo que la evolución de las facultades mentales se haga con perfecta ponderación: ora dormita la memoria, ya flaquea la voluntad, y a veces se ve crecer y hacerse potente el entendimiento en la edad postrema. La salud del juicio depende de la solidaridad de dichas funciones. Todas concurren a guiarnos por el camino de la vida. La debilidad de una de ellas neutraliza la eficacia de las restantes. De poco sirve que la inteligencia vea con claridad la solución de un problema, si falta decisión para realizarlo. La experiencia no es posible si desfallece la memoria. La voluntad fuerte y decidida puesta al servicio de una sindéresis imperfecta multiplica la torpeza. La educación debe fortalecer el punto débil, para mantener el equilibrio. Cuando la desviación es desconcierto en la evolución, inarmonía pasajera, el pedagogo aguzará el ingenio, en la seguridad del vencimiento. Pero la mayoría de estas anormalidades son permanentes y de naturaleza ingénita, y contra estas disposiciones pueden muy poco las argucias educadoras. Un discreto ejercicio quizás logre afianzar algo la memoria, así como, empujando la iniciativa, remover la voluntad; pero ni la solidez de los recuerdos, ni la entereza del carácter, ni la clarividencia, pueden ser otras que las que la semilla lleva en su trama íntima. Hay niños de mala ralea, en los que predomina un sentimiento que se goza en el mal ajeno, y los hay dulces de corazón; otros, de mentalidad precoz, parecen hombres antes de tiempo, y los hay perpetuamente niños, sin que los sucesos dejen en ellos el más mínimo recuerdo.

De esta variedad y mezcla de sentimientos y caracteres de la infancia, el psicólogo tiene que entresacar aquellos que envilecen con el ejemplo, perturban la disciplina o son motivo de inquietud y riesgo para sus compañeros. Esta agrupación anormal exige una pedagogía aparte, en la cual el éxito no guarda relación con el esfuerzo. Si se escribe y estudia mucho de los niños anormales, es más por determinar el límite de la susceptible regeneración que por el valor positivo de tales empeños. No pocos sujetos son irremediables, para los que no cabe más terapéutica que la piedad y una higiene legislativa que debía preservar a la raza de semejante tara hereditaria.
La Escuela moderna (Madrid) (1918-08-01 00:00:00), página 52

En esta clientela de desequilibrados está el campo de la iniciativa médica. El concurso del maestro y del médico debe ser íntimo y constante, lo mismo para enderezar una torcedura del aparato locomotor, que de la inteligencia o de la afectividad. Hay que enseñar al pedagogo lo hereditario del temperamento, de la constitución del organismo, de la calidad de los tejidos y de la sangre, así como el médico se dará cuenta de los resultados educativos por la fortaleza que adquieren los órganos y por el desahogo en sus funciones. Es interesantísima la arquitectura ósea y la amplitud de las cavidades que alojan las entrañas. No hay que enamorarse de la altura, que el teutón juzga como de raza dominadora. Las dimensiones de la máquina humana deben ir parejas con la civilización. En principio, los organismos grandes y pesados se quebrantan pronto, y los pequeños son más ágiles, duraderos y bellos. Pero la ciencia, con sus medios de vida, impone agilidad o fortaleza, según sea grande la palanca o diminuto el botón que tenga que mover el hombre. A medida que vamos robando fuerzas a la Naturaleza, triunfa el maquinismo y la soltura del que lo manda.

Hoy nuestra cultura más bien necesita reducir el tamaño humano, de conformidad con la rapidez y la gracia. El esfuerzo se mide y utiliza mejor por décimas que por unidades, con tal que no sufra resta por la división. Unos organismos son susceptibles de trabajar a altas presiones con poco combustible y pocas pérdidas; otros están regulados para bajas tensiones y sin desgaste, al paso que también los hay todo resquicios y escapes. La economía de la máquina humana no debe ser para un día, sino para un siglo. En los frentes militares y en las fábricas a retaguardia triunfa hoy la agilidad de la máquina pequeña.

Si queréis contemplar las deformidades de una educación depravada, os basta un paseo por las calles de Madrid. La anatomía de formas exteriores de la mujer es un descrédito pedagógico. Ni un 1 por 100 de los troncos está bien aplomado: una joroba dorsal que acaba en la nuca las humilla hacia adelante y resella hacia atrás la exorbitancia de las posaderas; sus pies y piernas torcidos, brazos delgados y colgantes, vientre abultado y piel almohadillada de espesa capa de grasa, denuncian una educación deplorable, mezcla de una vida contemplativa y de estabulación permanente. Y no porque la raza desdiga de