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La Escuela moderna (Madrid) (1916-11-01 00:00:00), página 9

ESTUDIO DE LAS PERTURBACIONES DEL LENGUAJE EN LOS ANORMALES
Y PROGRAMA DE EJERCICIOS ADECUADOS

Prescindiendo de la importancia del lenguaje en sus relaciones con el pensamiento, tan estudiado desde los albores de la clásica filosofía hasta las actuales orientaciones experimentales, estudiaremos las perturbaciones del lenguaje, es decir, su diagnóstico y terapéutica.

Y hemos de hacer, no un programa de ejercicios prácticos sobre el mecanismo natural de la palabra hablada, sino de aquel otro que, por anomalías en el funcionamiento o naturaleza de los órganos de la fonación, se aparta del tipo normal.

Surge ante este intento de programa gran dificultad, por la carencia de datos concretos sobre Ortofonía española. ¿Tenemos trabajos estadísticos que nos orienten? ¿Se han hecho estudios experimentales que permitan concretar las perturbaciones más frecuentes en los niños españoles?

Faltan en absoluto estos elementos. No tenemos otros antecedentes que la observación de las manifestaciones espontáneas del lenguaje infantil y los casos estudiados en el Instituto Central de Anormales.

La «media lengua», como dicen las madres, ese lenguaje encantador del niño pequeño que dice totolate por chocolate, uca por azúcar, madre por madre, al cambiar la articulación nos da una dislalia evolutiva, natural, sin conformaciones morbosas ni deformaciones congénitas; es la ley de economía en el esfuerzo que rige al trabajo humano, ley instintiva que tiende a substituir lo penoso, lo difícil, por lo sencillo y agradable. Mas no son estos estudios y experiencias el término de nuestro programa. Hemos de proceder teniendo en cuenta las primeras manifestaciones del lenguaje infantil, y con vistas a la Ortofonía francesa y estudios de Decroly, Rouma, Herlin, etc., que nos dan las clasificaciones y ejercicios para mejorar las defi-
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LECTURAS IDEÓGENAS

«Meditaciones metafísicas», por Renato Descartes. (1)

M. — Esas distintas esferas están perfectamente planeadas; pero esa separación absoluta es imposible. En primer lugar, tú y yo, y con nosotros cuantos conscientemente discurren (muchos razonan con ajeno cerebro), procuramos convencernos de la bondad de nuestros sistemas estéticos y de nuestras ideas sobre la belleza, lo cual entraña la directa intervención de la inteligencia, que es quien, después de todo, ordena los elementos, analiza detalles, forma el conjunto doctrinario indicador de lo que es y representa la obra artística. En segundo lugar, todas las facultades deben estar al servicio de la ética, sin lo cual fuera baldío cuanto pensamos y sentimos, pues todo ha de reflejar en una gran moralidad de las humanas acciones. ¿Me quieres decir para qué sirve el estudio y el progreso en todas sus manifestaciones, si no han de presuponer más justicia y más bondad en los actos humanos? ¿Quieres indicarme qué es y representa el filósofo si no se constituye en ejemplo modelar de una aquilatada ética? Por consiguiente, la perfección del individuo y la de la colectividad, y, por ende, la Filosofía, en tanto de propender a esa perfección, tienen por raíz de su dinámica la muerte de toda tendencia egolátrica, la extinción total de todo sentimiento egoísta, para enfocar de lleno hacia la ética todos

(1) Véase el número anterior.
TOMO XXXVIII. - NÚM. 10.
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y que al darles valor la reforma de 1898 ocasionaron el traslado a Sevilla de la Srta. Solo (q. e. d.) (1).

Pues bien: ambas acusaciones son absoluta y completamente inexactas en todas sus partes.

* * *

creó en Cuba y Puerto personal facultativo se izado y serio como el orado de las Normales

a sus plazas en propie- e interinos y acudimos dientes significaban la en consecuencia de la cuencia de una elemen- en hubiera ido a Ultra-

ierto, la Dirección de la y fuí nombrada profes- íba; pero la Sra. Cano y ubrada para igual cargo (cosa que yo sabía antes cia fuí nombrada direc-

ellas servimos a la Patria carguras y pesadumbres sis en que violentamente gazo.

Sonada allí la hora su, España volvimos los que por sobre todo amor la amábamos. En las aflicciones y penurias económicas del desastre, la Patria no pudo pagarnos varios millares de pesetas, aún en deuda, y volvimos de las opulentas Américas sin otros pesos que el de la ropa en uso y el del recuerdo de las penalidades sufridas. Trajimos en cambio la eterna y pura satisfacción de los deberes cumplidos. La Patria,

(1) Directora a la sazón de la Normal de Málaga, en cuyo cargo tuve el honor de substituirla en 1899, cuando el cargo estaba ya vacante; entiéndase bien.
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agradecida, dió a este cumplimiento altísima sanción. Sobre mi pecho colocó una Medalla de plata y dos de oro de la Cruz Roja española, la Gran Placa de Honor y Mérito de la misma prestigiosa institución y la Cruz Roja de Mérito Militar de segunda clase con distintivo rojo...

Perdón, lectores; mil vec harto ridículo de no estima ción moral de mis derechos

Cuantos servíamos en los la madre Patria nos reinteg ranía, éramos otros tantos renunciamos nunca a nuestro guno de los legítimos derech vados. Y en virtud de éstos, Cuba y Puerto Rico (como toc trió) ocupamos aquí en nuestro pondían y que eran tan nues cediendo de Ultramar, las hub mismas disposiciones a que se ras, como las Srtas. Sáiz, Solo legitimidad no puede poner en legalidad de su propia situació.

Suspendidas indefinidament en Normales y creadas las de U cuantos mal hallados con la in gábamos la natural aspiración legales que se nos ofreciesen. suerte de peligros: los de una tación, donde, implacables y a enfermedades endémicas; nos alejamos de la tierra natal; hicimos nuestros hogares y abandonamos intereses y cariños, seguros, además, de que íbamos a la realización de empresa nada fácil, por poderosos y graves motivos de tiempo y cir- cunstancias.

Y al partir dejamos aquí diez vacantes que, cubiertas por otros tantos interinos, pasaron a ser otros tantos propietarios en consecuencia de la reforma del 98, como nosotros lo hubiéramos sido, con las ventajas de la mayor antigüedad. Es decir, que de haber continuado en dulce tranquilidad mis servicios como directora interina de la Normal de Soria, como prosiguió
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los suyos de profesora, también interina, en la Normal de Madrid; la Srta. Sáiz, nuestro caso legal al publicarse el Real decreto de 23 de septiembre del 98, era tan el mismo, que ambas estaban comprendidas en la 8.a de las disposiciones transitorias. Yo hubiera tenido entonces once años de servicios, títulos normal y de bachiller y dos oposiciones ganadas con los números 2 y 3 entre 12 y 59 opositoras para proveer una y siete Escuelas, respectivamente.

De que haya servido yo a mi Patria en Cuba en vez de haberla servido en Soria, ¿se sigue alguna tan esencial diferencia que autorice a los más escrupulosos espíritus a suponer inferioridad en mi condición legal? Mi pequeña y la grandeza de la profesora ilustre se hallan ante el derecho en el mismo plano. circunstancia que debe tener muy en cuenta al acusarme, si no quiere exponerse a quedar cautiva en las mallas de sus propias acusaciones.

Pero aún hay más: hay que, contra la rotunda y piadosa afirmación de la Srta. Sáiz, los derechos de los profesores de Ultramar estaban expresa, clara y terminantemente sancionados en leyes, cuyo recuerdo se ha esfumado sin duda en la feliz memoria de mi compañera, ya que sería imperdonable falta suponer en ella desconocimiento de algo, siquiera ese «algo» sea tan importante que su olvido dé origen a erróneas y molestas afirmaciones.

Sabe perfectamente la Srta. Sáiz que desde 1842 empezó en Cuba la incorporación de las leyes de enseñanza de la Metrópoli; que la asimilación fué casi completa por los Reales decretos de 19 de abril de 1871 y 20 de agosto de 1878, que acercaban a la realidad el natural anhelo de unificación de los profesorados peninsular e insular, y que tan legítima aspiración fué terminantemente convertida en hecho positivo legal en el art. 12 del Real decreto de 18 de junio de 1880, que dice así: «Los miembros del profesorado de Cuba pasarán a figurar en el lugar que les corresponda en los respectivos Escalafones de la Península, previa consulta al Consejo de Instrucción pública, como dispone la ley de 9 de septiembre de 1857.»

¡Oh admirable caso de previsión legislativa!, yo te saludo «humilde y reverente», como dicen en La Túnica amarilla.

Vea, pues, la Srta. Sáiz cómo los nuestros, precisamente los de los profesores de las Colonias, eran los derechos sanciona-
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dos, y cómo nosotros, precisamente nosotros, éramos los que nada teníamos que pedir ni que esperar del decreto de 1898, porque todo, absolutamente todo, lo teníamos ya ganado y concedido. Otros muchos fueron los derechos que la discutida disposición hizo valederos y no los de los profesores de Ultramar.

Nadie ignora que la reforma citada se trazó con vistas a perentorias necesidades de orden pedagógico y de orden personal; tan personal, que en algunas de sus disposiciones encargaban tan exactamente prestigiosísimas figuras del profesorado interino como si previamente se les hubiera tomado medida con regla y compás.

No es justo echar sobre el decreto de Gamazo la carga de todas las responsabilidades. En esa carga, los profesores de las Normales de Ultramar no tenemos que poner ni un átomo de peso, pues con el decreto y sin él era la misma nuestra situación legal, consolidada con firme sanción desde hacía muchos años.

Y aunque, en efecto, hubiera la citada y trascendental disposición revalidado una vez más nuestro derecho, ¿qué significación ilegal hubiera entrañado el caso, ni quién sería osado a suponerse investido de autoridad para reprochárnoslo? De haber alguien, no estaría ciertamente entre los favorecidos. En todo caso éramos tan profesores y tan españoles como los que recogieron la lluvia de gracias de aquella acogedora y amplísima reforma, llevada en sus aplicaciones prácticas a términos de una estupenda y amable prodigalidad, merecedora de que todos los beneficiados le consagren el discreto homenaje de una respetuosa y muda gratitud.

Y si nuestro mayor tiempo de servicios en propiedad surte sus naturales y legítimos efectos en el Escalafón, piensen cuántos apasionadamente se consideren preteridos (y por tal causa nos distingan quizá con injusta y reconcentrada animadversión) que pudieron adquirir el derecho que nos reprochan con haber acudido al concurso, arriesgando lo que nosotros arriesgamos.

Y allí, en aquellos países de incomparable belleza bañados por un sol de fuego; en aquellos angustiosos tiempos en que la lucha fratricida los ensangrentaba; cuando la soberanía de España vacilaba temblorosa al formidable empuje de interiores y extrañas presiones; allí donde «no hay pedazo de tierra sin una
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tumba española», los que hubieran ido hubieran sentido como nosotros la exaltación del amor a la Patria, que, como todos los amores, necesita pasar por las pruebas ennoblecedoras del dolor para purificarse y engrandecerse.

al reintegrarse el paterno se les hubiera considerándolos con la duda de la legirían lastimados y dolidos por iría el grito enérgico de la pro- de más alto viniera la injus-

cargo con muy breves frases, rados de estas quisicosas perso- estaba consignada en ninguna estaba consignada en ninguna hecho tan real y doloroso como nacionales sangrientamente pro-

es de Ultramar, al reintegrarse cedencia forzosa, con el subsi- las numerosas vacantes de su ión ni a concurso. como pude hacerlo en Madrid, bía vacantes en todas las Nor- leciente hermosura, por la sua- a la avanzada edad de mi ma- rialga hospitalidad de sus ha-

Pero mi elección no afectó en nada, absolutamente en nada, a la Srta. Solo, por la poderosísima razón de que ninguna de las cuatro vacantes que entonces había en esta Normal figuraba entre las anunciadas al concurso entre interinas, al que la ilustrada señorita se veía obligada a concurrir para afianzar su situación profesional. Y cuando ya profesora de la Normal sevillana, pudo volver a Málaga en virtud de una Real orden de carácter general, evidentemente no le convendría cuando no se acogió a la autorización mencionada.

No; sobre mi conciencia no gravita el nefasto peso de haber perjudicado los intereses profesionales de ninguna compañera,
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ni, por consiguiente, los de la Srta. Solo; ocupé siempre cargos vacantes o de nueva creación; no empujé a nadie para que cayera ni serví de instrumento a extrañas pasiones, que con ir lomeñando las mías tuvo sobrado empeño mi voluntad independiente y rebelde a todos los yugos, sin excluir los omnipotentes yugos caciquiles... Y n

Tengo de la Srta. Sáiz el c cionales y notorias condicion aclarando conceptos que me ponde. Y he querido honrar' portancia que por suyos y : señor, todo honor.»

Málaga, septiembre de 1916.

Las balanzas que se u das, que un pelo de los p/ de un modo extraordina:

El petróleo suaviza e recido por la humedad,

Sobre la puerta de u sada de la Colmena*, h abejas entrando, saliend

La revista de donde muestra al rito en todo el mundo, y no es así, por que vistó algunos ejemplares de colmenas en varias provincias esp- una de ellas en Barcelona o su barrilada, cuidadas y dirigidas las col- menas por un maestro de párvulos.

Para ahuyentar los mosquitos y evitar sus picaduras se ha reco- mendado muchos productos aromáticos, aunque no todos dan el resul- tado apetecido. Ahora se recomienda uno nuevo, que, según se asegura, es excelente y eficacísimo. Es la esencia de toronjil, y bastan nueve decigramos para untar el rostro, las manos, los pies y los brazos, y pro- tegerlos, durante cuatro horas por lo menos, contra los mosquitos. La esencia de toronjil tiene la ventaja de ser barata y de buen olor.
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LA MONEDA FALSA E ILEGÍTIMA Y LOS HALLAZGOS

Asombro causaría a cualquier extranjero la facilidad con que se acuña y circula en España la moneda ilegítima; y es natural que esto ocurra en un país donde la mayoría de sus habitantes se convierten deliberada pero inconscientemente en expendedores del artículo. No hay medio de convencer a las gentes de que al recibir una moneda falsa, quien a sabiendas se la endosa le ha hurtado la cantidad equivalente a su valor, y aunque la pérdida sea sensible, no por eso le autoriza a cometer el mismo delito contra el infeliz que de buena fe recibe de sus manos la moneda falsa. Justifican su proceder diciendo que ellos no la han fabricado, y así como se la dieron la devuelven, sin considerar que el hurto de que fueron víctimas no les libra del castigo a que les hace acreedor este mismo delito, supuesto que intentan traspasar un objeto sin valor efectivo en cambio de un trabajo o de una mercancía.

Es obvio el error social que combatimos, porque ninguna persona honrada a quien un ratero substraído el reloj intenta resarcirse de la pérdida cogiendo otro del bolsillo del primer transeúnte que se descuida. Además, la trascendencia del hurto que en tal caso cometemos, precisamente por su carácter indefinido, es mucho mayor que la correspondiente a la ratería del ladrón que substrae un portamonedas con la exposición de purgar en la cárcel su delito; por eso el expendedor de moneda falsa debe ser castigado como encubridor y auxiliar del que la fabrica, y no de otro modo procede, cayendo inconscientemente en la delincuencia, quien no retira de la circulación las monedas ilegítimas que recibe.

En prueba de nuestra afirmación podría citarse la anécdota del bracero que recibió una moneda falsa de dos pesetas en pago de su jornal y con ella acude a la tienda para comprar vítaulas. Malhumorado y con grosería insultante rechaza la
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moneda el mercader, afirma el comprador su legitimidad y de las palabras vienen a las manos, sacan las navajas y resulta un herido grave, y a veces un homicidio, como consecuencia de haber pasado el amo sin escrúpulo la moneda falsa, entregándola en pago del servicio del obrero.

Aqui, lejos de convencernos de la gravedad del delito, aumenta el número de monederos falsos, y la famosa cuestión de los duros sevillanos costó no ha mucho serios disgustos a un ministro de Hacienda, el Sr. Sánchez Bustillo, en términos que se creyó pudieran contribuir a acelerar su muerte: tal perturbación se había producido en el comercio, que hubo necesidad de retirar de la circulación muchos millones de pesetas, lo cual prueba que había grandes capitales empleados en la adquisición de plata destinada a la acuñación clandestina de moneda ilegal. Estos hechos innegables arguyen poca vigilancia por parte del Gobierno y mucha audacia o confianza en la impunidad entre los vandálicos defraudadores del Erario público; se han encontrado máquinas de acuñar moneda hasta en viviendas aristocráticas.

En la República francesa circula la moneda de oro con extrema abundancia y apenas fijan su atención en examinarla los que la reciben en los cambios y transacciones, lo cual se explica por la confianza del público a causa de las penas severas con que se castiga el infame delito de falsificación. Aún se recuerda en Barcelona la historia del primogénito de un rico banquero que, para saldar su cuenta con su corresponsal de París a fin de año, entregó algunas talegas de centenes falsos, que pasaron inmediatamente a la caja; al cabo de algún tiempo se descubrió el fraude y se vió que ascendía a una cantidad respetable; callaron los franceses, y el codicioso banquero catalán quiso repetir la suerte enviando a su hijo al final del siguiente año con el saldo en centenes igualmente falsos; pero cogido infraganti el estafador, fué condenado a prisión durante toda su vida, o por lo menos permanecía encarcelado cuando murió su padre, a pesar de sus millones. Necesitamos educación cívica y moral más extensa y correcta. Las leyes penales han de alcanzar de igual modo a todos los que delinquen, sin distinción de clases ni personas, porque la buena administración de la justicia es condición indispensable para la vida normal de un pueblo, y con ella habrá de reformarse nuestras
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costumbres y podremos restaurar el prestigio de nuestra decadente nacionalidad, debiéndose inculcar desde la escuela ideas más exactas acerca de la propiedad, y el respeto que ha de merecernos así la pública como la privada; por lo cual es abominable contribuir en cualquier forma a la circulación de la moneda falsa, que lesiona a los particulares, atenta al crédito de la nación y menoscaba sus rentas, siendo en tal concepto uno de los más graves delitos la acuñación y expedición de la moneda falsa, que se castiga con penas severísimas en todos los países bien administrados.

Otro error, también muy generalizado, es la creencia en la legitimidad de la adquisición por hallazgo de los objetos perdidos. Hay quien supone que cuanto se cae al suelo es del primero que lo recoge, sin pensar en las lamentaciones que lanza él mismo cuando sufre el extravío de alguna alhaja de valor o que por cualquier motivo estima. Preciso es reconocer, no obstante, que es frecuente entre muchas personas, en ciudades y aun regiones españolas, como Cataluña y las Vascongadas, un sentido más recto de la probidad, y se anuncian en los periódicos o se entregan a las autoridades los objetos encontrados en la vía pública, con el fin de que vuelvan a sus dueños. Esta noción exacta de estar obligados a la devolución de los objetos perdidos por otro debe inculcarse en todas las escuelas, a fin de que los niños sepan que lo hallado no les pertenece, y si al que tuvo la desgracia de perderlo, constituyendo un verdadero hurto si no se entrega a su legítimo poseedor, cuando se conoce, o si no, se procura por todos los medios a su alcance hacer que vuelva a sus manos, con lo cual se evitan acaso graves trastornos y perjuicios irreparables, de que algunas veces podemos ser nosotros mismos las víctimas si no es honrado y deja de cumplir con su deber el que se encuentra lo que perdimos.

EDUARDO LOZANO.
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ENSEÑANZA DE LA LECTURA Y ESCRITURA

A LOS MAESTROS.

Mis queridos compañeros: Se está formando en nuestro favor un ambiente de justicia y se debe ya, más que a nuestros propios esfuerzos y periódicos profesionales, a políticos eminentes y diarios de gran circulación.

El senador Sr. Mataix y su periódico El Mundo; Royo Villanova y El Imparcial; Rufino Blanco y El Universal; Silvela y La Mañana; La Acción con su digno director; nuestros constantes amigos Sres. Labra, Vincenti, Pulido, Rosselló, Giner de los Ríos, Altamira, Cossío, Cemborain y tantos otros que yo olvidaré sin quererlo, claman constantemente por nuestra redención económica, sin la que no puede exigirse un nivel más alto en la profesional.

No ha muchos días que El Mundo hace un parangón entre nuestros salarios y los de la Compañía ferroviaria del Norte, de donde resulta que un fagonero empieza con 2.000 pesetas, y los pobres maestros, si se asciende únicamente por antigüedad, morirán casi todos antes de llegar a esa meta. Y comparad los gastos, quebraderos de cabeza, pruebas intelectuales y tiempo que se tarda en obtener plaza. ¡Ah! Esto da pena y habrá de corregirse, indudablemente.

Comparad más, y veréis que un empleado de segunda clase, sencillo, tiene 1.800 pesetas; principal, 2.880; jefe de sección, 3.600; subjefe de oficina, 4.320; jefe de oficina, 5.760; mozo de oficina, 1.300; ordenanza, 1.850; conserje, 2.275; portero, 1.186,25; vigilante, 1.186,25; capataz de vías, 1.003,75; mozo de talleres, 912,50; obreros de vías, guardas y peones, 821,25, sin descuentos y con buenos patronatos para economía en comestibles, médico y farmacia.

En los maestros se espera como una gran conquista que el
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los poderes animicos. Sin esto no hay finalidad en la estética ni en la noología.

E.—Es un complemento muy importante de tus anteriores argumentaciones la doctrina que acabas de verter. Por un lado nos dices: el arte y la credibilidad, en cuanto consecuencias de la sentimental esfera, merecen siempre el ajeno respeto, la ajena consideración; por otro, aseguras que a sólo lo intelectual corresponde lo demostrativo, con lo cual rechazas que a él se traslade nada que a la esfera anterior pudiera corresponder; en fin, proclamas, por otro lado, que el dinamismo de las esferas psicológica y noológica han de confluir con la psicológica, que es la que debe conducir. Todo esto requiere detenida meditación, porque es lo que abres ante mi poco trabajada mente limitado horizonte.

fuera bárbara intención, despóticamente de mi conciencia: mi Dios queda, de mi alma, que reina y goberna, pero ese respeto que yo puedo exigir pa en buenos principios de ciudadana relaci o inmiscuirme en ajenas creencias. Por consign to a las doctrinas ha de ser mutuo, recíproco; y si el horizonte de relación por etapas sucesivas, llega a la conclusión de que ese respeto requiere completo carácter universal. De aquí la firmeza incolmable del principio de la libertad senciente; y como consecuencia de ella, la de de exponer, cuando y como pertinente se estimare, el fundamento de las propias sentidas doctrinas. Tal es, si no interpreto mal, lo que llamamos libre pensamiento.

Los productos de mi inteligencia tienen idéntico derecho a la ajena consideración. No se trata aquí de nada de subjetiva finalidad, sino, por el contrario, de una labor completamente objetiva, aun teniendo por asunto el propio yo, que puedo analizar introspectivamente. Pero yo no puedo imponer las verdades a que hubiere llegado, así por el respeto que la reciprocidad exige de mí, como por la imposibilidad de convencer a nadie por la fuerza. Podré obligar a que se afirme ser verdad cuanto defienda, pero no a que se conciba como tal, por tratarse de un hecho subjetivo, aunque de interpretación objetiva. Llegamos también a una noológica libertad.

Pero en buenos principios filosóficos, el derecho a sentir,