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ORÓNICA DE LA ENSEÑANZA EN EL EXTRANJERO

Algunos de los que nos han honrado contestando a nuestra información, exponiendo su pensamiento acerca de las reformas escolares, se han pronunciado en favor de un sistema unitario, especie de monopolio del Estado, al menos en la enseñanza primaria. Otros, por el contrario, proponen facilidades para que las escuelas privadas se asimilen en lo posible a las públicas. Algunas cartas hemos recibido cuyos firmantes se extrañan de que publiquemos estas contrarias opiniones, y nosotros les hemos contestado permitiéndonos llamar su atención diciendo que las consultas o informaciones serían incompletas si no diéramos a conocer las opuestas opiniones. Las ventajas y el objeto de este trabajo consisten en poner a nuestros lectores en contacto directo con los representantes de todas las opiniones.

Para todos existe la misma libertad, lo cual significa que nosotros exponemos sucesivamente las soluciones que se nos ofrecen, reservándonos la nuestra, que expondremos al fin de estos trabajos informativos.

Lo más importante de esto es que no se pierda de vista la condición misma de este cambio de impresiones entre personas competentes. Es un cuadro o exposición detallada que ofrecemos a la consideración del Magisterio público primario, y a vosotros, lectores de esta Revista, corresponde tener de ello conocimiento, sin exceptuar la opinión que menos responda a vuestros sentimientos, debiendo formular después vuestro juicio con buena voluntad y con valor para exponerlo ante la nación, que espera con ansia vuestros acuerdos."

Inglatera.—Y terminamos nuestra Crónica exponiendo a la ligera lo que hemos podido recoger de la revista The Schoolmaster, de Londres.

Como siempre, esta nación tiene el privilegio de no preocuparse por nada, aparentemente al menos; de no tener frío ni calor, suceda lo que suceda; de no entusiasmarse ni de anonadarse, sean favorables o adversos los acontecimientos que se realicen ante su vista. Los toma como hechos consumados naturales que deben así realizarse; los somete a su observación y estudio; reflexiona con fielna y calma estoica, que es la característica del pueblo inglés, acerca de ellos, y toma su última determinación, para cumplirla, suceda lo que suceda, sin que le intimide el miedo. La guerra actual, que a todo el mundo tiene en suspenso, aunque suponga inmensos sacrificios, los soporta con una impasibilidad que crispa los nervios al enemigo.

La enseñanza superior continúa en el mismo estado en que se encontraba antes de la guerra. Ninguna modificación se ha introducido que merezca llamar la atención de nuestros lectores. Ahora bien: todo cuanto a la educación del niño se refiere, en la primera edad principalmente, es objeto de su verdadera predilección.

Escuelas infantiles, más o menos Froebelianas, para los pár vulos;
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escuelas elementales y superiores para los muchachos comprendidos entre la edad de los siete y catorce años; escuelas de bosque para los débiles que necesitan aire y sol para curarse y hacerse fuertes; escuelas de aprendizaje de oficios para los jóvenes obreros antes de que verifiquen su ingreso en los talleres, y, sobre todo, manejo del fusil en todos los grados, no para crear el militarismo, sino para la defensa de la nación.

Solamente la cultura general, la enseñanza primaria, es en la actualidad lo que más cuidados merece y en lo que más se trabaja desde la guerra, creyendo, con razón, que en la escuela popular se inicia la formación del ciudadano, mucho más importante que el sabio en los momentos de peligro y en todos los momentos de la vida nacional.

E. B. y M.

EL REMEDIO CONTRA EL MOQUILLO

Las medicinas que emplean los veterinarios para curar a los perros el moquillo son innumerables. Ya sabemos que esta enfermedad es general en el perro, y hace mayores estragos a medida que la raza del can es más fina.

Lo mejor en esta enfermedad, como en todas, es prevenirla. Esta prevención consiste en administrar al perro, desde que es pequeño, una dosis de aceite de hígado de bacalao cada día, hasta que llega a la edad adulta y tiene fuerza bastante para resistir el ataque, si lo invade la enfermedad.

PENSAMIENTO

Los misteriosos elementos químicos que en la inmunidad de los laboratorios y bajo el ojo experto y vigilante de hombres encanecidos en la austeridad y disciplina de la ciencia son tóxicos y fuerzas vivas y productoras, en las manos inexpertas de los niños y en la inconsciencia alegre y frenética de los juegos callejeros suele convertirse en explosiones mortales, como si el Destino se vengara inflexiblemente de los atrevidos que intentan sorprender y profanar sus misterios.

Error gravísimo de los reformadores inconscientes, error tan profundo, que hace caer en el abismo lo que pudiera ser la base fundamental del progreso y de la mayor grandeza de las naciones.
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BIBLIOGRAFÍA

Enseñanza del Dibujo.—Hemos leído en El Liberal del 23 de septiembre un artículo, firmado por D. Luis de Zulueta, que nos ha llamado poderosamente la atención. Este artículo se titula «Economías», y se refiere a Instrucción pública.

Muy acertado nos parece el Sr. Zulueta en sus juicios, pero tenemos que hacerle notar que en lo referente a que en general no tendrá la enseñanza del Dibujo el carácter que debiera tener, debido a que el personal todavía no está formado, está en un error, si lo ha juzgado por los trabajos verificados en recientes oposiciones. Si es así, debemos recordarle que los opositores han hecho lo que la ley les mandó, y que de aquellos trabajos, si bien puede deducirse si ellos dibujarán más o menos, no puede formarse idea de si es personal formado para desempeñar esos cargos.

Lo lógico era que el Real decreto convocando las oposiciones a que el articulista se refiere hubiera pedido la presentación previa del plan que las futuras profesoras de Dibujo desenvolverían en las Escuelas Normales a que fueran destinadas.

Puede estar seguro el Sr. Zulueta que de haber sido así, hubiese visto que la orientación pedagógica que algunas de las opositoras pensaban y piensan seguir hoy que han sido nombradas para esas cátedras, no puede ser más moderna ni puede ser más progresiva, y es muy distinta de hacer que copien del vaciado en yeso manos, pies, etc., convenciéndose de ello si lee o hubiera leído un artículo publicado hace unos días en La Escuela Moderna.

Si el Sr. Zulueta se digna leer aquellos renglones, que los leerá seguramente, porque es persona muy documentada para escribir sus hermosos artículos, verá que la autora del artículo a que él se refiere es una de las opositoras agraciadas en las últimas oposiciones, persona cultísima en varios ramos del saber, técnica artística en Dibujo y Pintura, maestra de las que honran al Magisterio primario, que ha visto mucho, sabiendo ver y ejecutar, estando en lo cierto al afirmar que también fuera de las clases de preparación para maestras de Dibujo a que el Sr. Zulueta se refiere, puede encontrar el Estado, convocando a
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oposición verdad, personal idóneo que sabrá desempeñar su misión, dando a esta asignatura el carácter utilitario y artístico que debe tener tratándose de estos centros de enseñanza. — D.

* * *

Con una dedicatoria personal cariñosísima, hemos recibido un ejemplar del Programa económico y financiero, enunciación ante el Senado, lectura y exposición ante el Congreso, por el ministro de Hacienda, D. Santiago Alba.

Agradecemos con toda el alma la atención del señor ministro, y aunque los importantes asuntos que en este complicadísimo trabajo se desenvuelven no sean materia de estudio de La Escuela Moderna, a él dedicaremos algunos momentos, los que dispongamos, no todos los que requiere una obra tan delicada y completa, y con nuestra franqueza característica expondremos nuestra opinión modestísima, que será un lunar para realzar más y más la belleza artística de obra tan magistral como la que presenta el actual ministro de Hacienda, D. Santiago Alba.

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También hemos recibido el discurso leído en la inauguración del Curso de la Universidad Central por el Dr. D. Quintiliano Saldaña, catedrático de Derecho, y el de la Universidad de Salamanca, por el Dr. D. Pascual Menéu, catedrático de Lengua hebrea.

De estos dos discursos y de la Memoria de la Universidad salmantina sobre el estado de la instrucción pública nos ocuparemos oportunamente, y anticipamos las gracias a los generosos donantes.

* * *

Libros recibidos en este mes de la propiedad «Ediciones de La Lectura»: Historia Universal, por E. Lavisse; Historia Natural, por F. de las Barras; El Califa Cigüeña, narrado por R. M. Tenreiro; Milton, de «Educación», traducido por Natalia Cossío, y Estudios de Historia política contemporánea (discursos, notas y referencias), por D. Rafael María de Labra.

Agradecemos la atención, y nos ocuparemos de estas obritas cuando dispongamos de tiempo y de espacio en la Revista.

E. B. y M.
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a la fuerza física, pero no el valor psíquico, que tiene la conciencia por órgano.

M.—La conciencia es algo así como la cúspide de las facultades y operaciones animicas, y, por consiguiente, queda dentro del principio general de Psicometría. En cuanto piedra de toque de actos y resoluciones autónomo; pero no por esenciativa que operación de figurar como consciencia total.

E.—Me hiere tal ps otro punto, si en ello no M.—Tu anhelo es le E.—Pongo a tu con ciencia concibe clara y distin contiene en sí alguna pe contenido y encerrado. Y no comprenda el infinito infinidad de casos que c alcanzar con el pensamie del infinito que yo, que se prender, y hasta que yo e las cosas que claramente c perfección, y quizá tambié estén en Dios formal y en de él tengo sea la más ver tinta de todas las que estar

M.—Contiene mi palabr Porque, vamos, no salimos del mismo tema, visto desde pun tos apenas diferentes, y esto requiere que la idea circule por el estilo de una caballería alrededor de una noria. Tal sistema obliga a frecuentes repeticiones.

E.—Lejos de ser éstas contraproducentes, ayudan a la comprensión de las ideas, cuando, como ahora, quedan en parte ocultas. La repetición, siempre que no se hiciere en absoluto con las mismas palabras e idénticos puntos de vista, abre la cerrazón de los pensamientos e ilumina la atmósfera intelectual.

M.—Celebro que no te aburra la monotonia de un solo asunto.
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E. — ¿No seguimos las huellas de un autor insigne? Sometámonos, pues, a su marcha y al orden en que la realiza, que es lo que nos hemos propuesto.

M.— Bien, amigo; muy bien. En la afirmación primera de lo que leído has, dice Descartes que cuanto real y verdadero concibe está encerrado en la idea de lo que en sí contuviere perfecciones de alguna índole. El pensamiento es precioso desde el punto de vista que nuestro filósofo ha tomado. Para él (Descartes) nada existe con propia esencialidad, sino Dios, fuente original de cuanto real se percibe y contiene el cosmos. Por tanto, ninguna belleza con valor propio e independiente de todo agente externo, cabe fuera de esa primera y gran causa: ¿observamos una perfección de algo en sí? Pues ese algo, si no fuere Dios mismo, está en Él contenido y encerrado, según nuestro filósofo.

Pero tal afirmación presenta dos series de dificultades: la primera envuelve el imposible de que lo contingente penetre en la esfera de lo absoluto. ¿Cómo hemos de interpretar nosotros debidamente lo real en sí, ni la perfección en sí, si somos efecto, con arreglo a vuestras creencias de Dios, y según mis inducciones filosóficas de las leyes de la Naturaleza? (No sigo argumentando este punto para no repetir conceptos ya dichos.)

La segunda serie de dificultades es de esencia causal, por lo que aún es menos asequible a nuestra pobre razón. En efecto, si allí donde nuestro autor dice Ser Supremo (Dios) ponemos lo permanente materiasíco (en materia y energía), toda perfección tendría por fundamento la esencia de lo impresionante, que, ora la mostraría en sí, ora en sus derivaciones, a la evolución debidas.

E. — Pero, ¡si ese mismo es el criterio del gran Descartes!: lo que en sí tiene perfección está en Dios, es Dios mismo.

JUAN CABALLERO RODRÍGUEZ.

(Continuará.)
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“A TODO SEÑOR...”

En el número anterior de esta Revista publica la Srta. Concepción Sáiz un bello artículo necrológico en honor de una malograda compañera. La lectura del notable trabajo me impulsa a rogar al amable director de esta publicación hospitalidad generosa para unas líneas encaminadas a un doble fin: unir la humildad de mi voz al concierto de alabanzas en loor de la ilustre finada y justificarme del reproche que flota sobre estas frases: «La reforma de 1898, aunada con la pérdida de las Colonias (que hizo valederos en la Península derechos no sancionados en ninguna ley), ocasionaron el traslado a Sevilla de la Srta. Solo...»

Inspiro mi conducta en este rudo y sabio precepto del severo pensador Pascual Santacruz: «Antes de rechazar una ofensa, mira bien la índole y talla del ofensor. Porque sería muy triste que creyeras habértelas con un caballero y te encontraras con una lavandera disfrazada, o con cualquier pollino graduado de doctor en alguna Universidad complaciente. Tu honor te exige despreciar la ofensa por ella misma y por la calidad ética de quien la infiere.»

En efecto; a veces no hay más digna respuesta que el silencio; pero otras es honra sublime acudir al más velado y suave de los requerimientos, si procede de persona de la estirpe moral de la Srta. Sáiz.

Con dos cargos me abruma la ilustre compañera: que mis derechos profesionales no estaban sancionados en ninguna ley

(1) Por haberse extraviado este artículo no pudo publicarse en el cuaderno del mes anterior. Sirva esta nota como justificante del retraso involuntario con que se inserta. (N. de la R.)
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LECTURAS IDEÓGENAS

«Meditaciones metafísicas», por Renato Descartes. (1)

M.—No recojo ni la alusión a mi posible enemiga..., y pasemos a la TERCERA MEDITACIÓN. ¿Quién es capaz de deslucir ese manejo de majestuosa idealidad, aunque lo juzgue erróneo?
E.—¡Hasta el enemigo se rinde ante las ráfagas divinas!... ¡Cuán grande es tu poder, virtud sublime!...
M.—Con un aplauso entusiástico comienzo mis comentarios a la tercera meditación, por tener, interpretado con amplitud de miras, un principio muy digno de un gran pensador, de un profundo filósofo...
E.—Agradezco el aplauso; pero antes de entrar en materia celebraría expusieses lacónicamente las diversas escuelas psicológicas.
M.—Indicaré las más importantes.
E.—Me basta eso.
M.—En realidad, hay tres teorías fundamentales, de que histórica y racionalmente se derivan todas las demás. La Filosofía griega, con Platón a su cabeza, estimó al hombre compuesto de dos sustancias irreductibles: alma y cuerpo. La primera tuvo multiplicidad de formas interpretativas, pues hasta entre Aristóteles y su maestro hay diferencias de apreciación, a las veces de alguna importancia. La espiritualidad,

(1) Véase el número anterior.
Tomo XXXVIII.—Núm. 9.
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poco puede esperarse de individuos tan débiles y desequilibrados.

Yo sueño con locales más lejos todavía de la periferia, al aire libre, con campos de juego, pequeños talleres, huerta, jardín, cocinas, comedores, tranvías para llevar los niños muy temprano y volverlos al anochecer, empleando en el juego y la comida más horas que en aprender. Dejadme soñar. Quizá un buen alcalde, algún caritativo potentado o dama bondadosa, Asociaciones culturales, traduzcan en hermosa realidad mis quiméricos sueños. Acaso empezando ahora una línea de medianas defensas, y viendo sus provechosos resultados, venga más adelante otra de mayor utilidad, y luego alguna más fuerte. El progreso es indefinido. Bendigamos al que no se estanca ni empeora. Esperemos mejores tiempos caminando hacia ellos. No cito a nadie porque no quiero se me tache de adulador respecto al que obra bien, ni de duro contra los que proceden mal. Alabo lo bueno, censuro lo malo, y nada más. Cada cual pondrá la mano sobre su conciencia y sentirá satisfacción o remordimiento.

A buenos locales ha de añadirse material adecuado. Ya es sabido que éste es de dos clases: el fijo y el móvil.

Las bancas de escritura y dibujo, unipersonales. Las bipersonales, ni resuelven el problema económico ni el pedagógico. No el primero, porque siendo de más asientos resultarían más baratas por plaza cuanto mayor fuera el número de aquéllos; tampoco el segundo, porque la tendencia del educador debe ser que cada alumno, por su propio esfuerzo, haga cuanto sea posible, no teniendo nadie que le inspire, de quien copiar o que le estorbe y distraiga en sus ocupaciones.

Algun armario para guardar los trabajos que en su día vayan a la Exposición, se entreguen a los niños o archiven en el establecimiento.

Mapas, láminas y otros grabados en soportes, con cilindros giratorios, mejor que en cartón o cajas; de ninguna manera colgados en las paredes. Ístas, limpias o con pinturas correspondientes a las enseñanzas de cada clase.

En otro armario estará el material que el mismo director y los auxiliares vayan preparando para cada grado y programa.

Respecto a lo que se consigne para estas preparaciones, la limpieza y el gasto diario en cada clase, no creeréis exageradas
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200 pesetas anuales por grado, con 50 niños, administradas por el jefe, que facilitaria constantemente cuanto se necesitare, sin que pudentes o pobres gastaran un céntimo en libros, cuadernos plumas y demás socalifas que denigran al maestro y perjudican la buena marcha de la enseñanza.

Y nada de presupuestos ni de cuentas embusteras, tanto si el maestro es bueno como si es malo. Se gasta cuando se puede, es menester y en lo que hace falta. Si los resultados son satisfactorios, no se habrán conseguido sin los gastos consiguientes. ¿Para qué más rendición de cuentas? Si no lo son, debe suspenderse al director de empleo, trasladarlo a una escuela unitaria, y de allí, si no se enmienda, a la calle. No más trabas, ni mentiras, ni rutinas. To be or not to be; that is the question. Podríamos ahorrar unos pocos empleados administrativos o darles ocupación más importante.

La inspección y dirección de graduadas.

Hasta ahora nos hemos ocupado del cuerpo; pensemos ya en el alma, o sea: directores, auxiliares y disciplina.

No se crea que en esto ni en lo anterior podemos proceder como Dios al crear el mundo, a quien bastó decir: Fiat lux et lux facta est.

Hablabo yo con uno de los inspiradores modernos, lamentándome del mal resultado en la práctica de tan buena institución, y me decía: «Nosotros nos hemos propuesto crearlas, buenas o malas; luego se irán reformando.» Yo prefiero, a ver deshonradas instituciones que amo con pasión, esperar más tiempo a que nazcan, pues los abortos, o nacen muertos o, aun con sabias incubadoras, pocas veces llegan a vida lozana y exuberante.

Pues que ya el mal está muy extendido, apliquemos todavía oportunos cauterios a lo existente y medidas previsoras a lo porvenir.

Hay en España dos grupos de maestros bien heterogéneos. Forman el primero los que si salieron mal preparados de las Normales, después, con el estudio personal y con la práctica, se han hecho a sí mismos maestros excelentes en los grandes libros, que son la escuela, el niño y la perspicaz observación, sazonando todo esto con el celo, entusiasmo y vocación, que son
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el alma del maestro. Estos dignísimos compañeros harían hermoso papel en España y fuera de ella; en cambio, ninguno del extranjero sería capaz de realizar los portentosos milagros (miracula) que ellos llevan a cabo enseñando bastante bien a un número exorbitante de niños de diferente capacidad y edades muy diversas, en casas particulares, hospitales abandonados, conventos ruinosos, cárceles inservibles, antiguas cocheras y quizá cuadras inmundas, transformadas en escuelas sin grandes escrúpulos ni modificaciones.

Existe quizá un gran número que salieron como se pudo de la Normal, y desde entonces se abandonaron en brazos de la rutina más cómoda, más lucrativa, a su entender, o de más frescura profesional.

¿Cuál de estos grupos es más numeroso? ¿Para qué saberlo en nuestro asunto? Hagamos cuidadosa selección de los buenos; corrijamos a los medianos, haciéndolos mejores; luchemos para que los malos asciendan siquiera a la categoría de pasables, y libremos a la patria y a la digna clase del Magisterio de esa plaga que tanto daño hace a su prosperidad y buena reputación.

Me decía poco tiempo ha mi querido amigo el Sr. Vincenti, que conoce el paño: «¿Cuántos buenos maestros tendremos en nuestra nación? ¿Dos mil?» Y yo le contestaba: «Si los gobernantes supieran aprovechar las riquezas naturales del país, con esos dos mil maestros se podría hacer una revolución.» Y no hay que alarmarse por la palabra.

Yo soy un revolucionario especial: conservaría, aprovecharía y mejoraría todo lo bueno, e iría cambiando en bueno todo lo malo en las variadas manifestaciones de la vida nacional. En Pedagogía, desterraría las perniciosas lecciones de memoria, los cantos insultosos, los coros improcedentes, el mercantilismo, poniendo en su lugar la enseñanza oral, dialogada, activa, cíclica, integral, armónica, con el objeto a la vista, investigación personal del alumno, y, sobre todo, espléndida y generosa. Ya veís qué hermosa revolución, sin sangre, ni duelos, ni lutos, ni lágrimas para nadie; con altruismo, con caridad, con santo celo por el bien universal obtenido a fuerza de luz, de trabajo, de entusiasmo en pro de nuestros semejantes, sobre todo aquellos que la Providencia, el destino o la patria confiaron a nuestra solicitud y desvelos. ¡Hasta los mismos rutinarios y maleantes se alegrarían del cambio!