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cho propio—, sin necesidad de evocación previa, una serie de premisas, de afirmaciones preliminares, de datos conocidos, de imágenes y de conceptos, sin los cuales sería incomprensible, no tendría significación alguna el resultado de nuestras pesquisas. Este soporte inevitable de nuestro esfuerzo intuitivo actual es, a su vez, el resultado de una serie interminable de «intuiciones de la verdad», aceptadas luego como tales «verdades». Se constituye así, en el orden colectivo, como patrimonio común de la sociedades humanas, algo parecido a aquel «saber potencial» —potentielles Wissen— que en un orden casi siempre más limitado interviene y actúa, como factor indispensable, en la percepción individual de la realidad. Ahora bien: este «saber potencial colectivo» adquiere muchas veces—quizás en la mayoría de los casos en que aplicamos nuestro entendimiento a la resolución de problemas prácticos—un carácter convencional. Sentimos raras veces la necesidad de una comprobación. Y, sin embargo, resulta en extremo difícil establecer hasta qué punto debemos aceptar el valor convencional de los datos científicos, de los conocimientos previos, y cuándo, en cambio, se hace precisa una revisión, una comprobación personal, una intuición directa de estas verdades.

Hablamos, por ejemplo, del «bacilo de Koch»; y en esta expresión no vemos la descripción exacta de tal o cual forma de bacilo de Koch, sino una representación que nuestra mente constituye con la imagen compleja de las cualidades inherentes a todos los bacilos de Koch que hemos visto. Naturalmente, el que no ha visto nunca, con los medios directos de exploración (en preparaciones microscópicas, en los cultivos, en los tejidos, etc.), el bacilo de Koch, no tiene una intuición clara, espontánea, evidente, de él; y de allí nace la dificultad de la expresión cuando se propone, por ingenioso atrevimiento o por ridiculez osada, describir el bacilo de Koch. Mas si se limita, en cambio, a una pura referencia conceptual, y nos habla del bacilo de Koch aceptando las descripciones ajenas, nosotros no exigimos a quien habla la certidumbre de un conocimiento directo, porque el concepto abstracto adquiere un carácter convencional, y nosotros suponemos que aquellos que emplean este concepto lo emplean precisamente según lo convenido, adoptando el significado que le han dado sus creadores, esto es, los que han alcanzado una intuición clara de la verdad, de
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Finalmente, la presentación del libro nada deja que desechar. La cubierta es preciosa, el papel superior y los caracteres de imprenta inmejorables.

Estas excelentes condiciones constituyen un estímulo atractivo para los niños y sus familias; nosotros, por de pronto, lo recomendamos a los niños de nuestra escuela, y nos permitimos recomendarlo igualmente a nuestros compañeros en la seguridad de que nos lo agradecerán, así como agradecemos al autor los dos ejemplares remitidos.

Método de Corte y confección de prendas de vestir, por Encarnación Osés Hidalgo, profesora de la Academia de Corte del mismo nombre en Barcelona, subvencionada por el Excmo. Ayuntamiento de Zaragoza.—Tercera edición, notablemente mejorada.—Madrid, 1815. Librería de Antonio Pérez, Bolsa, 12.—Barcelona, Perelló y Verges, editores, Pelayo, 20.

No es realmente propio del elemento masculino hacer la crítica de una obra cuyo contenido es esencialmente femenino. Allá se las entienda la mujer con las labores propias de su sexo, y que el hombre se ocupe de las suyas. Y girando cada cual en su esfera respectiva no hay ingenericia de atribuciones ni los choques consiguientes a estas mezclas. La mujer ejerciendo de hombre se hace indigesta y pierde sus mejores encantos, y el hombre haciendo de mujer es verdaderamente repugnante. Por esta sencilla razón hemos dividido el trabajo de crítica de este libro en dos partes; a saber: Corte y confección de prendas, del cual se ha encargado una buena maestra de labores de mujer; y materia pedagógica y literaria, que hemos tomado para nuestro trabajo modestísimo, procurando encerrarr en pocas líneas, por no disponer de espacio en la Revista, el juicio que nos merece esta obra.

Por lo que al objeto del libro se refiere, nos manifiesta la culta profesora, nuestra distinguida colaboradora, que no puede ser más interesante ni más propio para las niñas de nuestras escuelas ni más completo y moderno de lo que es, supuesto que abarca desde lo más sencillo y elemental del cosido y sus clases variadísimas, costuras, unión de éstas, medida de las prendas, ropa blanca para niños, caballeros y señoritas, prendas de vestir de señoritas y niños, hasta lo más complicado de la moda en su última determinación, sin excluir, claro está, los zurcidos, piezas y remiendos, que es en lo que mejor debe prepararse a las niñas, aunque prescindan de las labores de adorno y de primor, de ninguna o de muy poca aplicación para la generalidad de las familias.

Este es el juicio de la profesora a quien hemos consultado, cuyo nombre omitimos por imposición y modestia de la misma, juicio con el cual estamos de acuerdo, porque en ocasiones múltiples hemos visto bordados en oro y plata admirabilísimos, realizados por jóvenes distinguidas incapaces por otra parte de coser bien una pieza en un pantalón viejo
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o componer un zurcido, que es lo que más se necesita en el hogar del pobre.

Labores de verdadera utilidad y de inmediata aplicación para la vida es lo que más falta hace en nuestras escuelas primarias. Las labores de adorno no estorban, pero no son indispensables para las familias, y casi siempre se elevan a la categoría de lujo. No está mal tampoco el lujo en quien puede sostenerlo. Nada pierde el Arte con el lujo; lo que no está bien es que lo emplee el que carece de recursos para lo que es de absoluta necesidad.

Pasa con las niñas en esto de las labores de adorno lo que con los niños en muchas de nuestras escuelas. Muchos de estos niños pasan el tiempo luciéndose con el estudio, v. gr., de la ampulosa Aritmética, resolviendo problemas hasta con logaritmos; en Gramática, haciendo alarde de que la saben toda, y en Geografía, de que conocen hasta los últimos detalles de la China, y se encuentran con que no saben escribir una carta a la familia, ni resuelven un cálculo sencillo, ni tienen la menor idea de su pueblo natal. Nos gusta el relumbrón, lo gitanesco, e ignoramos lo más útil y de imprescindible necesidad.

Es la asignatura de Corte y confección de prendas (ampliación de las labores propias de las niñas) una materia importantísima que resuelve un problema de orden pedagógico por lo mucho que se prestan sus múltiples ejercicios al desenvolvimiento de las energías físicas e intelectuales de las niñas, y lo es también de orden moral y económico para todas las familias, sean éstas de la clase que se quiera. Las familias acomodadas, por ejemplo, encuentran en estas hábiles ocupaciones, además de una satisfacción para su espíritu, la ventaja de que en muchas ocasiones pueden substituir a la modista, cuando ésta impone sus exigencias a veces insoportables; y las clases medias y las de ninguna fortuna tienen a su disposición una fuente de recursos que puede salvar la situación económica o aliviarla en parte, dado que en los tiempos actuales es muy difícil y casi imposible atender a los cuantiosos gastos a que obligan las necesidades de un modestísimo vivir.

El saber no ocupa lugar, dice el adagio castellano. El que más sabe es el más modesto en el trato social. ¡Cuántas familias aristocráticas son orgullosas y desprecian a las clases humildes considerándolas de inferior estirpe y condición, precisamente porque ignoran lo que es el trabajo y los esfuerzos que requiere en quien lo ejecuta, y cómo cambian aquéllas haciéndose más humanas cuando, mediante la educación y la convivencia social, descenden de su elevada altura y se convencen de que todos somos hermanos y de que el rico necesita del pobre, y éste de aquél, y de que es más digno el que más trabaja!

Con respecto a lo pedagógico y literario de la obrita, cumplimos manifestar que se ajusta en un todo a la metodología más exigente, a partir de la intuición con los 194 fotografiados que la ilustran, continuando
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el proceso de la elaboración de las ideas hasta llegar al concepto de la totalidad del libro, escrito en lenguaje claro y preciso, cual cumple al objeto a que se destina.

Por último, y como apéndice, añade unas lecturas curiosísimas que deben ofrecerse a las niñas, en las cuales lecturas hay advertencias sobre la costura, color y manchas en los vestidos, uso del corsé, clasificación de las labores, historia de la aguja e historia del bordado desde su origen, bastante obscuro, hasta nuestros días, en que llega a su mayor perfeccionamiento, saliendo de las fábricas los bordados más elegantes y delicados.

Por todas estas razones felicitamos a la autora de la obrita, señora Osés Hidalgo, por su excelente trabajo; igual felicitación dirigimos a los editores Sres. Perelló y Verges por la hermosa y artística presentación del libro, y terminamos nuestra modestísima labor recomendándolo a nuestras compañeras de profesión en la creencia de que nos lo agradecerán, y si no lo agradecen, lo hacemos en cumplimiento de nuestro deber, que es lo principal.

Educación infantil, por José Pagés y Costa. - Madrid, imprenta de Antonio Marzo, San Hermenegildo, 32 duplicado.—1915.

Precedido de una sentida dedicatoria a su madre, nos ofrece el señor Pagés un hermoso libro, en cuyas 197 páginas derrocha un inmenso caudal de conocimientos útiles envueltos en un traje bellísimo de literatura que entusiasmará seguramente a quien lo lea.

El autor es ya conocido en el campo de las letras. Su Libro de los Deberes, última edición, ya agotada, y el Libro de las niñas, de los cuales extensamente se ha ocupado La Escuela Moderna, revelan en su autor dotes especiales para las obras que se ocupan de la educación de los niños, saturándolas de una moral vívida en todos los capítulos del libro y aderezada con una sensibilidad tan exquisita, que más parece obra de una mujer y de una madre cariñosísima que de un hombre robusto, cuyas energías se han aplicado al arte de la guerra.

Las armas y las letras, no obstante sus diametralmente opuestos procedimientos, ya lo dijo el gran Cervantes, pueden marchar y marchan en admirable consorcio cuando el hombre con su estudio detenido y su razón reflexiva sabe aplicarlas adecuadamente. Y el Sr. Pagés lo demuestra de un modo admirable en sus producciones mentales, como lo tiene demostrado también en su larga carrera militar, desempeñando cargos de grandísima importancia y de la confianza de sus jefes.

El bonito libro de que nos ocupamos en estas notas es un trabajo pedagógico que debieran leer y estudiar los padres de familia, si desean para sus hijos una educación completa que los ponga en condiciones de ser útiles a la patria y a sí mismos. Basta leer el índice de materias para
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garantizar nuestro aserto. He lo aquí: Base de la educación; Amor materno y amor filial: cómo se revelan en la cuna, en la infancia y en la adolescencia; Qué debe enseñarse al niño; Cómo ha de fructificar siendo hijo y padre, en la edad viril, en la vejez, dentro de su patria, fuera de ella, en la opulencia, en la pobreza, mientras viva y aun después de la muerte.

Cada lección se trata con mano maestra, como suele decirse, además de añadir un programita que la precede, y va ilustrada con multitud de fotograbados que la adornan y unas composiciones poéticas que esclarecen el texto, haciéndolo más ameno, aunque lo es desde luego, sin necesidad del estimulante literario métrico.

La obra es de gran aplicación como libro de lectura para la escuela y para la casa. Su presentación es elegante: el tipo de letra y el color del papel responden perfectamente a las prescripciones higiénicas más recomendables, y el coste, de 2 pesetas, no puede ser más económico a pesar de su contenido abundante, variado y del mayor gusto literario.

Felicitamos al autor, Sr. Pagés, por esta bonita producción literaria y pedagógica, y la recomendamos a nuestros compañeros de profesión y a los padres de familia, en la creencia y en la seguridad de que prestamos un buen servicio a la educación popular.

Nociones de Aritmética y sistema métrico para escuelas y colegios de primera enseñanza, por D. Saturnino Rodríguez Urosa, profesor del Instituto de segunda enseñanza de Toledo.—Obra aprobada para texto por Real orden de 17 de mayo de 1907.—Segunda edición.—1915.

En un tomito de 88 páginas en 8.º ha encerrado el autor cuanto de esencial contiene la Aritmética, en lecciones cortitas y graduadas para facilitar su estudio. Al final de cada una de estas lecciones acompaña un programa que puede garantizar la comprensión de lo estudiado.

Definiciones sencillas, ejemplos prácticos de todas las operaciones del cálculo entre niños de corta edad, sistema métrico, de regla de tres y sus aplicaciones diversas, modelo de letra de cambio, endoso y pagaré, todo ello está perfectamente explicado y al alcance de las inteligencias más vulgares, con pequeño esfuerzo por parte de los niños.

Ahora bien: si todo esto es verdad, no lo es menos también la ausencia de toda demostración, siquiera estas demostraciones o razonamientos deban subordinarse a la capacidad incipiente de los pequeñuelos. Y al permitirnos esta observación tal vez algún tanto molesta, no lo hacemos por capricho meramente, que esto no es lo característico en nuestro modo de ser, sino que lo hacemos en cumplimiento de un deber, y porque así lo realizamos con los párvulos, sin exageración alguna: con verlo basta. Lo que sí hacemos es poner estas demostraciones tan sen-
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cillas, tan claras y tan al alcance del niño, que las comprende desde luego sin la menor violencia, y así se anima y despierta su curiosidad con verdadero placer. Si, pues, esto se puede hacer con los púrvulos, más posibilidad habrá con los no púrvulos, que son los que forman la población de las escuelas públicas y colegios particulares.

Hecha esta salvedad en cumplimiento de un deber, según decímos más arriba, el librito del Sr. Rodríguez Urosa nos agrada por su sencillez y poco volumen, circunstancias que favorecen su adquisición, que desde luego recomendamos a nuestros compañeros, felicitando a la vez al autor y deseándole feliz éxito en empresa educativa y económica.

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Libros recibidos en esta Redacción:

Experimentos de Física, por Martina Casiano, profesora de la Escuela Normal de Bilbao.

Ensayos sobre Educación, por Francisco Giner de los Ríos.

El Método de Pestalozzi, traducción de Luzuriaga.

Metodo Taquigráfico adaptado al castellano, documentos recopilados y arreglados por C. L. Hall Parker, sistema Boyd.—Barcelona.

Rudimentos del Castellano y Gramática Latina completa, para Seminarios y demás centros docentes de España y América, por el licenciado P. Antonio Reixach, presbitero.—Editor Luis Gilli, Barcelona.

Poesías catequistas, colecciónadas por los catequistas del Seminario y Universidad Pontificia de Comillas, con prólogo del Arcipreste de Huelva.—Luis Gilli, Barcelona.

La Ciencia y la Guerra, por B. Salvia.—Luis Gilli.

Ejercicios piadosos al Inmaculado Corazón de María.—El mismo editor.

Sentimos no poder hacer la crítica de estas obras, por no habernos remitido los dos ejemplares que se exigen para ello.

E. B. y M.

EL TRANVÍA MÁS LARGO DEL MUNDO

La mayor línea tranviaria está en América del Sur. Entre San Martín y Buenos Aires tiene una longitud de 82 kilómetros, y en vez de estar servida con todos los adelantos modernos, efectúa su tracción por medio de caballos.

La razón es que no cuesta tanto la tracción por sangre como la mecánica o la eléctrica, porque hay abundancia de caballos en el país.
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esta verdad — bacilo de Koch — y por haber tenido esta intuición clara han dado expresión exacta — lo que en ciencia llamamos definición — a las cualidades de este objeto.

Lo mismo podemos decir del que habla de un soplo aórtico, por ejemplo, en los términos siguientes: trátase de un soplo aórtico sistólico que se debe a una estenosis de las válvulas sigmoideas. Con esta frase se afirma un juicio establecido sobre algunos conceptos y algunos hechos de experiencia, y constituido por la relación entre estos datos intuitivos y conceptuales, y otros que en la proposición se callan: soplo aórtico sistólico (estenosis), válvulas sigmoideas, y además: corriente sanguínea, ley de transmisión de los ruidos en una columna líquida, etc. La completa posesión de la verdad científica encerrada en esta proposición — el soplo aórtico sistólico se debe a una estenosis de las válvulas sigmoideas —, exige explícitamente: 1.º, la definición del soplo, en general, que a su vez se funda, como concepto, en la imagen de un soplo ideal, que en el momento mismo de definir el soplo como fenómeno físico, y precisamente acústico, aparece vagamente dibujado en las regiones cerebrales capaces de evocar las imágenes de las percepciones que en el pasado hemos tenido de tal y tal otro soplo, directamente auscultado por nosotros; 2.º, el concepto preciso de un soplo aórtico (1), esto es, de un soplo coincidente con el paso de la corriente sanguínea por la apertura de la aorta; 3.º, el concepto del sistole ventricular y de todos los fenómenos físicos que acompañan y siguen a la contracción sistólica del corazón; 4.º, el concepto de una estenosis en general, que, además, por estar representado en el lenguaje técnico por una palabra que no pertenece originariamente a la lengua en que hablamos de costumbre, ofrece un pequeño grado de complicación ulterior, por encima de los demás, y obliga a la evocación inmediata de un sinónimo (estrechez): este concepto, finalmente, de estenosis o estrechez en general, aplicado a la pared de un tubo elástico, debe ir asociado, en este caso concreto, al conocimiento de las lesiones anatomopatológicas que constituyen propiamente el subs-

(1) Entendemos por «concepto» una expresión que sirve para indicar ya una representación, ya un objeto del conocimiento, en su unidad sintética, independiente de las percepciones actuales.
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trátum del fenómeno físico aplicado a las paredes arteriales, con participación de las varias capas de estas paredes; y 5.º, el concepto de válvula sigmoidea, que debe aparecer claramente como resultado de la fusión sintética de las intuiciones de un cierto número de válvulas sigmoideas que nosotros hemos visto en diferentes cadáveres durante nuestros estudios de Anatomía normal—concepto de la válvula sigmoidea normal—y durante las autopsias de enfermos de lesiones cardiovasculares y propiamente de la misma lesión (estenosis) a que nos referimos. Como se ve, aun tratándose de una proposición tan común, tan sencilla en apariencia, tan corriente en la práctica médica, la complejidad de los conocimientos intuitivos o conceptuales que necesitamos para establecer este juicio es muy considerable. Pues bien: podemos afirmar que una gran parte de los médicos carecen de datos intuitivos directos acerca de uno o de otro de los conceptos que integran la proposición que analizamos, o no han visto jamás—observación y experimento de Fisiología—el fenómeno de la contracción cardíaca, o no han examinado nunca con detenimiento la estructura de las válvulas aórticas, o no han estudiado de visu las alteraciones de las paredes vasales, y en particular de la íntima, a consecuencia de un proceso inflamatorio, ya agudo, ya crónico; o no han tenido ocasión de observar casos de autopsias con estenosis de las válvulas sigmoideas. Los que menos ignoran, recuerdan apenas, con conocimiento indirecto, por las lecciones de Física del preparatorio o por las enseñanzas de la Fisiología, las leyes de la transmisión del sonido en una columna líquida que corre en un tubo de paredes elásticas. Cierto que algunos de estos datos, quizás la mayor parte, pueden substituirse con definiciones acatadas por la autoridad de los maestros, o referencias y representaciones conceptuales que forman parte del «saber potencial colectivo» de que antes hablábamos. Sin embargo, la apreciación de la verdad, su comprensión y su expresión serán tanto más completas y exactas cuanto menor participación se conceda a lo convenido, a lo convencional, a los elementos conceptuales no contrastados con la realidad, y cuanto mayor, en cambio, el caudal de las intuiciones directas sobre las cuales se asientan nuestros convencimientos. El conocimiento perfecto, obtenido con datos objetivos personales, de todos los elementos de un juicio complejo, como el que
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hemos venido analizando, está reservado a pocos, y estos pocos son los que alcanzan una intuición clara, transparente, persistente, de las diversas verdades que integran la verdad de conjunto, la verdad sintética, el juicio encerrado en la definición.

Parece inútil advertir que nosotros no podemos ocuparnos aquí de la producción científica de conjunto (obra, tratado), y mucho menos de la aportación total que una vida humana, dedicada a la Ciencia, entrega al caudal ideológico de la Humanidad. Estos modos de examinar la cuestión han llevado a Ostwald a establecer los tipos de sabios que describe, en modo tan pintoresco, en su libro sobre los grandes hombres: el tipo romántico, de producción rápida, intensamente trabajada, desordenada, expuesta con estilo cálido y persuasivo, a veces con agrias polémicas; el tipo clásico, reposado, calmo, certero, seguro de sí, de estilo claro y mesurado, reflejo de un espíritu penetrante, poco dado a las fantasías y a las hipótesis. Mas estas manifestaciones complejas del pensamiento encierran elementos psicológicos, estéticos, que no atañen directamente al valor intrínseco del proceso intuitivo y lógico con que han sido fijados los juicios científicos contenidos en estas mismas obras. Nosotros, al examinar el proceso mental con que se llega a la verdad científica y a su expresión, debemos referirnos escuetamente a esos elementos intuitivos y conceptuales, constitutivos del discurso científico, únicos sobre los cuales tenemos derecho a ejercer la crítica para discriminar lo que hay de verdadero y lo que hay de falso o de fingido, de inverosímil o de erróneo, de inexacto o de equivocado.

Quedan, sin embargo, aquellas elevadas abstracciones que no contienen apenas elementos traídos de la realidad objetiva, que carecen de un contenido representativo. Entonces el lenguaje substituye a las imágenes abstractas, más vagas, aquellos conjuntos de expresiones verbales que se llaman definiciones y que adquieren un valor absolutamente preciso, con la ventaja de que se recuerdan exacta y fácilmente.

Nada revela con tanta claridad el equilibrio de las facultades del entendimiento en el trabajo científico como la creación de las definiciones.

Hay definiciones erróneas, en las cuales se revela la deficiencia del conocimiento intuitivo, o el error de interpretación