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el mundo, y para que si a pesar de esa educación de la voluntad por el trabajo que yo pido, aun se escapa algún zángano por los agujeros de la criba, ni lo encumbremos ni le toleremos encumbrarse.

Y si el vago alega para estar ocioso que no le viene de casta el trabajar, como decía un tonto en mi pueblo, sepa y entienda que por cédula del Consejo de Castilla de 18 de marzo de 1783, dada siendo rey Carlos III y confirmada por decreto de 25 de febrero de 1834, «todos los oficios son honestos y honrados; el uso de ellos no envilece la familia ni la persona del que los ejerce, ni inhabilitan para obtener empleos. Sólo causan vileza la ociosidad, la vagancia y el delito».

De modo que, según esto, hay bastantes oficios donde elegir para trabajar y poner a prueba cada cual su esfuerzo, que repetido nos hará hombres de voluntad. Actividad moral, actividad intelectual, actividad física, ese es el lema del progreso para los individuos y para las naciones, porque eso es también la ley general de la educación.

Robustecida la voluntad por el ejercicio mediante la diligencia, la constancia y el trabajo, queda por ventilar la manera de encaminarla hacia el bien; mas esto haría precisas otras conferencias. Ahora sólo diremos que de los hombres de voluntad firme han salido siempre en el mundo los grandes bienhechores de la Humanidad y los grandes criminales, los multimillonarios modernos y los banqueros de los krachs, donde quedan arruinadas millares de familias que les habían confiado sus ahorros; los hombres de Estado que regeneran los países y los que los arruinan y los pierden. Hay un algo de misterioso en los hombres de voluntad firme, que nadie es capaz de adivinar. La multitud se confía a esos hombres, y ya ciega tras ellos prestándoles su fuerza, su influencia y su dinero. Y si con santa fe se los sigue, imaginaos si conviene que su voluntad, además de ser firme, sea buena.

He terminado, señores. Todo esto que me habéis oído no lo he preparado, en realidad, para este acto: mucho de ello son notas de mi libro Los caminos para el éxito, escrito con la intención de crear voluntad. Laborad, vosotros que tanto sabéis y podéis; laboremos todos para crear en el pueblo español voluntades reflexivas, no inspiradas en el amor a nosotros mismos, ni siquiera solamente en el amor a la patria, a pesar de
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lo noble que es este sentimiento, que el egoísmo colectivo, como el egoísmo personal, suele pagarse caro: con aislamientos y odios peligrosos. Volvamos la vista al país de voluntades más firmes, pero que no han mirado más que al propio ensalzamiento, y veremos el daño que a su misma patria han traído voluntades ciegas y egoístas, subyugadas todas a otra, en mi concepto más egoísta y más ciega, y notaréis esos daños a que aludo.

No son voluntades así las que nos hacen falta, sino voluntades firmes, pero conscientes; libres, no esclavizadas; reflexivas, no ciegas; amantes del bienestar propio, pero no con egoísmo; que amen la patria, pero que no desprecien a la Humanidad, sino que respeten los sagrados derechos de todo hombre y de todo pueblo; porque, aunque Bethmann-Hollweg diga lo contrario, yo sigo creyendo que es verdad aquello que aprendí en el Catecismo de que «todos los hombres somos hijos de Dios y herederos de su gloria».

XV CERTAMEN

CIENTÍFICO, LITERARIO, ARTÍSTICO Y PEDAGÓGICO

que con la cooperación de las autoridades sevillanas ha organizado la Asociación de Maestros de primera enseñanza -San Casiano.
establecida en la Iglesia del Sagrado Corazón (Sevilla).

PROGRAMA

TEMA I (Para maestros): Eficacia de la educación.—¿Adiestra? — ¿Desarrolla? — ¿Las guerras significan un fracaso en la educación o de la educación?
Premio de honor.—Medalla conmemorativa: Regalo de esta Real Asociación.
TEMA II (Libre): Misa coral unísona de poca tesitura y fácil ejecución, con acompañamiento de órgano o armonium ajustándose a las prescripciones del Motu proprio.
Premio.—Un objeto de arte: Regalo del Emmo. y Rvdmo. Sr. D. Enrique Almaraz y Santos, cardenal-arzobispo de Sevilla,
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y cien pesetas: Regalo de los RR. PP. de la Compañía de Jesús, de Sevilla.

TEMA III (Libre): Industria o industrias que pueden establecerse en Sevilla en los tiempos actuales, y medios de fomentarlas.

Premio.—Un objeto de arte: Regalo del Excmo. Sr. D. Severo Gómez Núñez, gobernador civil de esta provincia.

TEMA IV (Para maestros): Sistemas pedagógicos que pueden emplearse para descubrir y fomentar las aptitudes científicas o artísticas de los niños en las escuelas primarias.

Premio.—Un objeto de arte: Regalo del Excmo. Sr. D. Carlos de la Lastra Romero, marqués de Torrenueva, alcalde-presidente del Excmo. Ayuntamiento de Sevilla.

TEMA V (Para maestros): Ideas originales sobre un plan general de enseñanza.

Premio.—Un objeto de arte: Regalo del Excmo. Sr. Doctor D. Antonio Collantes de Terán, rector de la Universidad Literaria de Sevilla.

TEMA VI (Libre): Estudio acerca de la instrucción primaria en los cuarteles y de la instrucción militar en las escuelas primarias.

Premio.—Un objeto de arte: Regalo del Excmo. Sr. D. José Ximénez de Sandoval, capitán general de Andalucía.

TEMA VII (Libre): Ventajas e inconvenientes que pueden derivarse, en orden de la educación de los menores, de la aplicación de las correcciones que permite el art. 156 del Código civil.

Premio.—Un objeto de arte: Regalo del Ilmo. Sr. D. Alfredo Souto Cuero, presidente de la Audiencia territorial de Sevilla.

TEMA VIII (Libre): Fin y medio de la enseñanza catequística. — La Catequística y su relación con la Psicología, Pedagogía y Didáctica. — Necesidad de la enseñanza religiosa para la buena formación del carácter.

Premio.—Colección completa de las obras de J. Balmes: Regalo del Ilmo. Sr. Dr. D. Manuel Portillo Jochmann, director del Instituto General y Técnico y comisario-director de la Escuela Normal Superior de Maestros de Sevilla.

TEMA IX (Para maestros): Estudio crítico del llamado sistema de especialización en la enseñanza. — ¿Es conveniente su empleo?

Premio.—Un objeto de arte: Regalo del Ilmo. Sr. D. Aman te Laffón Fernández, delegado regio de primera enseñanza de Sevilla.

TEMA X (Para maestros): Para refrenar los vicios de las sociedades modernas. ¿Qué virtudes se deben grabar en el alma de las niñas? — ¿La cultura hará más firmes estas virtudes, o será perjudicial?

Premio.—Un objeto de arte: Regalo de la Srta. D.ª Josefa
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Amor y Rico, directora de la Escuela Normal Superior de Maestras de Sevilla.

Tema XI (Libre): Dada las condiciones de la mayor parte de los locales destinados a escuelas en España, ¿qué debe hacerse para combatir los funestos efectos de la sedentaridad?
Premio.—Un objeto de arte: Regalo del Sr. D. Miguel de Vega Muñoz, director de la Escuela Superior de Comercio de Sevilla.

Tema XII (Libre): La cultura física en sus relaciones con la higiene de la infancia.
Premio.—Un objeto de arte: Regalo del Real Colegio Médico de esta ciudad.

Tema XIII (Libre): Poesía con libertad de asunto y metro.
Premio.—Un objeto de arte: Regalo del Excmo. Sr. D. Miguel Sánchez-Dalp.

Tema XIV (Para maestros): ¿Está conforme con la fe católica y con la razón la teoría del Estado docente?—El derecho y el deber de la enseñanza, ¿a quién o quiénes corresponden?
Premio.—Cien pesetas: Regalo del Excmo. Sr. Marqués de Yanduri.

Tema XV (Libre): Don Quijote de la Mancha, Doña Dulcinea del Toboso y Sancho Panza.—Estudio psicológico de estos tres personajes.
Premio.—Cien pesetas: Regalo de los Sres. D. Francisco Ayala Alarcó y D. José Benítez de Mata.

Tema XVI (Para maestros): Cuento moral para niños.
Premio.—Cien ejemplares impresos de la obra que obtenga el premio: Regalo del Sr. Presidente de esta Real Asociación.
Premio «Tarín».—Al estudio y aplicación: Donado por la Testamentaria de la Sra. Dª Mariana de la Acera Jiménez (q. e. p. d.), y cuyo premio consiste en sufragar los gastos que ocasiona la matrícula del examen de ingreso y del primer año de la carrera del Magisterio de primera enseñanza, en las Escuelas Normales de esta capital, al niño y a la niña, discípulo de algún asociado o asociada de esta Corporación, que más se distinga por su buena conducta, saber y aplicación en los conocimientos que abarca la primera enseñanza. Además serán premiados con diploma de honor los asociados, profesores del niño y de la niña premiados.

CONDICIONES DEL CONCURSO

1.º Todos los trabajos serán inéditos, escritos en lengua castellana en papel blanco, tamaño folio o cuartilla, y con letra clara; y han de inspirarse en la más pura moral y en la enseñanza de la Iglesia.
2.º Cada una de las obras que se presente tendrá un lema y se acompañará con pliego cerrado y sellado con lacre, en cuya parte exterior se repetirá dicho lema, expresándose el nombre, apellidos, residencia, domi-
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48.º Serán preferidos para la adjudicación del premio «Tarín»: 1.º Los huérfanos de asociados. — 2.º Los hijos de asociados. — 3.º Los naturales de Sevilla. — 4.º Los que dispongan de medios para sufragar los gastos de matrículas y dispongan de más méritos a juicio del Tribunal calificador.
16.º Los aspirantes al premio «Tarín» deberán presentarse el día, hora y en el local que se les designe, para sufrir examen, a fin de que el respectivo Tribunal pueda juzgar de la suficiencia y méritos de cada uno de ellos y proceder a la adjudicación del premio.
El secretario, José María Caballero Castilla (maestro de primera enseñanza normal) — El presidente, Juan A. Puerto Reina (maestro de primera enseñanza).

BIBLIOGRAFÍA

Las calizas cristalinas del Guadarrama, por JUAN CARANDELL, doctor en Ciencias Naturales (con 19 láminas y 10 grabados). — Madrid, establecimiento tipográfico de Fortanet, calle de la Libertad, 29.—Serie Geológica, núm. 8, de los Trabajos del Museo Nacional de Ciencias Naturales.

Ya dijimos (1) que bajo este último título publica el Museo Nacional de Ciencias Naturales, desde que formando parte del Instituto Nacional de Ciencias fisico-naturales, depende directamente de la Junta para ampliación de estudios e investigaciones científicas, diversos trabajos que forman tres series diferentes. Hoy nos proponemos dar la nota bibliográfica del núm. 8 de la serie geológica, titulado como se encabezan estas líneas.
En dicha publicación se propone el autor exponer los resultados de observaciones verificadas en el campo y en el laboratorio acerca de fenómenos de metamorfismo de las calizas cristalinas arcaicas de la cordillera mencionada, como lo expresa en el objeto del trabajo, al que siguen los datos bibliográficos y referencias, estudio de mapas y el plan de investigación seguido.
Bajo el título Descripción de los yacimientos figura un primer capítulo, donde comprende la situación geológica y origen de las calizas y la distribución geográfica de las mismas, describiendo los que siguiendo una línea quebrada, en zigzag de NE. a SW., se encuentran en Peñalara, Collado de la Felecha, Carro del Diablo, Puerto de Malagón, Santa María de la Alameda, Robledo de Chavela, Villa del Prado, Rincón, Casavieja y Montesclaros.
En un segundo capítulo hace el Estudio petrográfico, dedicando la aten-

(1) Véase el número anterior.
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LAS BECAS Y LA ESCUELA FROEBEL

En testimonio de imparcialidad, que ha sido siempre nuestra obligada característica, hemos publicado con mucho gusto el excelente artículo firmado por nuestro compañero D. José César Rodríguez, profesor becario, casi discípulo de esta Escuela en este curso y amigo del alma desde que tuvimos la suerte de conocerlo; y al decir casi discípulo nos referimos a que en modo alguno podemos considerarnos maestro de una persona que tan bien escribe. La forma externa de las disposiciones legislativas, así lo preceptúa: el discípulo y nosotros maestro; mas en el fondo no es así, porque en conversaciones particulares en el jardín, en la clase y en los juegos con los niños, el Sr. Rodríguez, por su genio expansivo, decidor y alegre, y nosotros, hemos sido colaboradores ambos en la dulce tarea de educar a los pequeñuelos.

Hecha esta salvedad que el deber impone, y dejando a un lado eso de sagacidad del Sr. Mingo, gratuitas afirmaciones, artificiosos argumentos, ripios, burda trama, en suma, para construir un mediano trabajo que ningún resultado positivo ha de proporcionar, discutamos con calma lo que importa, lo que constituye materia del artículo del Sr. Rodríguez y dado motivo a esta polémica, que no hemos buscado ni rehuimos, sino que de buen grado aceptamos, a fin de que cada cual, desde el punto de vista en que se halla colocado, el joven con la savia jugosa de los pocos años, y el viejo con su vetusta caducidad, lleguen a identificarse los dos, renovándose el segundo, que buena falta le hace, con el oxígeno puro y regenerador del primero, hasta que se establezca el equilibrio, que esto y no otra cosa ocurre lo mismo en el orden material que en lo moral y sociológico.

El pensamiento capital, base de nuestra controversia, es el siguiente: Las becas, en general, se toman como pretexto que oculta otras intenciones en los becarios, no intenciones perversas
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ción a la parte litológica del gneis, anfibolitas, micacitas, corneanas, bandas verdosas de tránsito y calizas. Dentro del mismo capítulo estudia los minerales neógenos, ocupándose de la idocrasa, granates, wollastonita, tremolita, flagopita, hornblenda, augita, diópsido, antigorita, y más ligeramente, feldespatos, pirita, cordierita y magnetita dentro de los de geosinclinal, y de la titanita, dipiro, humita y turmalina entre los fumarolianos, indicando después que la mayor parte de las calizas del Guadarrama pueden considerarse como oficalcias, y únicamente las de Robledo, Santa María de la Alameda y Puerto de Malagón como cipolinos, como el insigne maestro Quiroga estableció en sus notables trabajos. Pone a continuación un análisis de la caliza de Villa del Prado.

El metamorfismo y la tectónica se titula el tercer capítulo, empezando por hacer unas consideraciones geológicas de los yacimientos mencionados, para ocuparse de las intercalaciones silíceas y luego de los pliegues, sacando la consecuencia de que la intensidad de los pliegues está en relación directa con la granulación de la caliza y con la altura de la cordillera, y por tanto, con las energías orogénicas que la han levantado. Hace unas indicaciones sobre las recristalizaciones parciales por intrusión en las calcitas, y luego presenta un cuadro de los minerales neógenos de geosinclinal y fumarolianos de todos los yacimientos estudiados, para señalar el metamorfismo comparado, el quantum metamórfico y las diferencias originarias en la composición de las calizas.

A continuación se ocupa de la época de los minerales de geosinclinal o de dinamometamorfismo y de la de los formados por agentes mineralizadores, transcribiendo párrafos importantísimos de los notables trabajos de Macpherson, cuya labor sobre nuestra vecina sierra fue tan completa.

Al ocuparse de la zona de hundimiento de Villa del Prado, afirma que están allí yuxtapuestas dos épocas de metamorfismo, y a continuación expone unas consideraciones sobre los puntos importantes del trabajo, bajo el epígrafe de Conclusiones, que también pone en inglés.

Aumentan el mérito del trabajo diez dibujos hechos por el autor, así como treinta y seis fotografías obtenidas por los Sres. Hernández Pacheco, Fernández Navarro y Carandell, que forman diez y nueve láminas.

A. B. C.
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ni mucho menos, nada de eso; todo lo contrario, intenciones muy buenas, inmejorables, claro está, para los interesados, como que resuelven muchos asuntos por un procedimiento fácil y económico, para algunos de resultados altamente satisfactorios; pero que la Escuela gana muy poco, pierde más que gana con estos elementos, aun reconociendo en ellos condiciones de primer orden.

Esta proposición, o tema, como dirían los matemáticos, exige su correspondiente comprobación o demostración, que desde luego haremos, a fin de que el espíritu quede plenamente satisfecho con la adquisición de la verdad, que es, como sabemos, su adecuado alimento. Claro está que para la demostración del tema empleáanse lemas de antemano conocidos, y además axiomas auxiliares o verdades evidentes, que todo el mundo conoce y no necesitan demostración alguna.

Axiomático es, por ejemplo, que el maestro necesita mejorar su condición profesional y económica, empleando para ello cuantos medios honrados pueda proporcionarse. Uno de ellos en este caso concreto, consiste en buscar en la Escuela Froebel lo que se cree suficiente a este determinado objeto, conseguido el cual, vendrá luego más o menos pronto el mejoramiento de la situación económica como obligada consecuencia, para que no se diga, como se dice ahora con alguna razón, que los maestros no hacemos más que pedir aumento en el sueldo, cuidándonos muy poco o nada en perfeccionar los procedimientos de educar.

Los becarios, al solicitar sus destinos, manifestaron espontáneamente sus deseos de perfeccionarse en lo que se refiere al sistema Froebel, cuyos ingeniosos procedimientos ansiaban conocer. Nadie a ello les obligó, y dicho se está que al aceptar su nombramiento habrían de subordinarse al régimen disciplinario, bueno o malo, de la Escuela, en la cual desde el primer día de clase se constituían en elementos integrantes de la misma.

Todo organismo, sea de la clase que se quiera, lo mismo en lo mecánico que en lo cósmico y sociológico que en lo humano, exige en los elementos de que consta un funcionamiento regular y ordenado que obedezca a la unidad del conjunto. Un diente, por ejemplo, que se rompa en la rueda de una máquina, entorpece, paraliza, anula y destruye todo el efecto de la
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LA ESCUELA MODERNA

REVISTA PEDAGÓGICA Y ADMINISTRATIVA DE PRIMERA ENSEÑANZA

Año XV.   MAYO DE 1915.   N.º 285 de la sol.

LAS BECAS EN LOS JARDINES DE LA INFANCIA

Al ex ministro liberal D. Julio Burell se debe la creación de estas becas, fundadas sin duda alguna con el mejor propósito. Trátase de la formación de buenos maestros, de maestros experimentados en las prácticas escolares que constituyen la verdadera piedra de toque, como suele decirse, y cualquier intento en este sentido merece nuestro más sincero aplauso.

Ignoramos si el origen de la creación de estas becas se debió a la iniciativa propia de este hombre político o a la iniciativa ajena. No pretendemos averiguarlo, y desde luego puede y debe suponerse que la intención fué buena para la Escuela y para los becarios.

Bueno es advertir que la primera noticia respecto de esta particular modificación introducida en la Escuela Fröbel, nos la proporcionó el órgano oficial del Ministerio. De ella nada sabíamos, aunque parezca extraño que el jefe de un establecimiento ignore lo que intente hacerse en el establecimiento que dirige; mas esta es la verdad, y nuestra situación quedaba reducida a obedecer las órdenes de las autoridades y a estudiar el mejor modo de interpretarlas y cumplirlas, poniendo a contribución nuestros buenos deseos en primer término, y en segundo lugar a aplicar las energías de que disponemos, cada vez mayores, en pro del pensamiento del Gobierno. En justo tributo y honor a la verdad, preciso es hacer constar, y lo hacemos con mucho gusto, que nuestras compañeras de trabajo,
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rando el fondo de las cosas comprendió que pasaría por el escenario político sin realizar ninguna de sus hermosas aspiraciones pedagógicas, por impedírselo el medio inculto que en la política se respira, y en cambio habría de abandonar su obra, en parte a lo menos... Yo me descubro respetuosamente ante su memoria, yo admiro con la ingenuidad de un niño que contempla algo sorprendente y maravilloso, una vida tan abnegada y llena de virtudes; porque me atrae la sabiduría, me subyuga una gran inteligencia, pero ante todo y sobre todo me inspira respeto y admiración la bondad de los corazones: ésta debiera gobernar el mundo. Voto, pues, con preferencia por los hombres buenos, aun cuando estimo en gran manera el mérito de los sabios.

Y de la bondad de D. Francisco Giner de los Ríos hablan muy elocuentemente sus actos, de una abnegación insólita. Años ha hube de ir a Madrid a trabajar algunas cuestiones pedagógicas. Entre las pocas visitas que quería hacer figuraba la de nuestro santo pedagogo. Le robé casi toda una tarde, que dedicamos a charlar de muchas cuestiones filosófico-pedagógicas. De aquella conversación saqué la convicción íntima, no ya de la sabiduría de mi ilustre interlocutor, sino de su inmensa bondad. A nadie he referido lo que tratamos ni mi devoción por un hombre cuyo temple de alma era de exquisito acero.

Defendía yo a capa y espada una justicia manifiesta, indiscutible, y el bueno de D. Francisco tomó el asunto por el lado de la piedad, y aunque no me convenció, tomé el partido de callar por el respeto que me infundía aquel espíritu de niño, para el que no había decepciones capaces de contrariar su extrema bondad. He pensado después detenidamente en el sesgo que tomó aquella inolvidable conversación, y momentos ha habido en que he dudado si estaban cimentados en regla mis principios morales, kantianos en el fondo. Yo, que siempre consideré a Schopenhauer envidioso de la gloria conseguida por su compatriota Manuel Kant, que consiguió asentar sobre sólidos fundamentos la social ética, creí desde entonces menos erróneo el concepto pieltista de una sana moral.

¿Cómo pude poner en tela de juicio verdades que habían arraigado profundamente en mi alma desde que comencé a pensar por cuenta propia? Sencillamente por la intensidad piadosa del llorado maestro, que hizo vibrar enérgicamente mis