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¡Oh, dómíne de Amapolo II! ¡Cuán lejos estás de sentir esta hermosísima página de mi ilustre amigo D. E. Bartolomé y Mingol!: «No es el Magisterio, no, partidario de los castigos corporales, ni mucho menos, porque sabe su ineficacia, y porque está convencido de que el amor, y no el temor, es el mejor fundente de las voluntades.» Empero si no mereces leer el párrafo anterior, acaso te convenga saber (porque de seguro lo ignoras) esta anécdota de San Anselmo, obispo de Cantorbery: Un abad muy religioso (1), del que eres trasunto fiel, dijo cierto día al obispo aludido: «Continuamente azoto a los niños que se educan en mi monasterio, y cada día son peores.» «Y cuando son grandes —dijo San Anselmo—, ¿cómo son entonces?» «Totalmente estúpidos», respondió el abad. «Ved ahí, pues —replicó irónicamente San Anselmo—, una bella educación, pues muda a los hombres en bestias...»

Y a este dómíne particular, que ahora anda de casa en casa limosnando niños para su escuela, particular también, y poniendo de camino como chupa de dicho señor a todos los maestros que, fuera dómíne, aquí son y han sido, le garantizo un éxito seguro: es él el maestro que sueña este pueblo; es este pueblo el pueblo que este maestro sueña....

¡Un maestro que sueña con el pueblo porque es soñado! ¿Cómo llamaría Morfeo a esta concordancia de ensueños? ¿Hipnófona?

Melchor Continente Lara.
(Conteniente.)

(1) No sé si tú eres religioso porque te conviene, o si porque te conviene eres religioso.

PARA QUITAR LAS MANCHAS DE GRASA Y ACEITE DEL PAPEL

Mézclese hez de vino blanco un poco caliente con lejía fría y lávese, con esta composición el papel manchado.

PARA MEDITAR

Debemos tener siempre como principal objetivo, proporcionarnos el placer espiritual y huir del dolor y de la malandanza.
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APERTURA DEL CURSO EN LA SOCIEDAD DE ACTORES ESPAÑOLES (1)

Discurso del presidente.

SEÑORAS Y SEÑORES:

Con la venia del ilustre representante del Gobierno que nos honra con su presidencia, cábeme el honor de ser el primero en levantar la voz para hacer constar la importancia del acto que hoy celebramos, pues con la apertura oficial de las aulas sostenidas por este Centro se realiza uno de los más ardientes deseos de la Junta directiva que tengo el honor de presidir, y se consolida el nombre de Asociación de Artistas, que es lema de nuestra enseña.

Era preciso, indispensable, para la debida justificación de la bandera que nos cobija, que realizara esta Sociedad actos por los cuales tuvieran demostración palpable e incontrovertible las ideas que acaricia con entrañable amor de madre, acerca de las obligaciones que le impone su misma institución, procurando que en el lapso más breve de tiempo quedaran manumitidos los actores españoles de apreciaciones injustificadas, y al arrojar lejos de sí la carátula del histrión, calzaran, con la plena confianza que da el desempeño de las sagradas obligaciones del Arte, el coturno con que en la antigua Grecia se diferenciaban los nobles representantes de la sublime tragedia, de los que sólo usaban la sandalia y se dedicaban a la interpretación de ridículas caricaturas.

Es tal la importancia de este acto que, aun a trueque de pa-

(1) Con mucho gusto honramos las columnas de LA ESCUELA MODERNA publicando este hermoso discurso, leído en la inauguración del curso por el presidente de la Sociedad de Actores, y otro que también leyó en la misma solemnidad el director de estudios de dicha Sociedad.
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recer molesto, he de de insistir, siquiera sea someramente, sobre la transcendencia de este momento, que indiscutiblemente es el más solemne de los hasta ahora realizados por la Asociación de Actores.

Las entidades cuya vida cae dentro de la acción social y pueden ser juzgadas por esa misma sociedad con la cual conviven, no se escapan de esa acción fiscalizadora por ser sólo agrupación derivada de una colectividad, sino que se hace preciso exteriorizar con actos que demuestren su potencia vital, el objetivo hacia el cual marchan, siendo norma de sus actos y fin práctico de su misión el aprovechamiento de sus energías en todo aquello que, al integrar su forma colectiva, sea clara demostración del deber que todos tenemos de aportar en la medida de nuestras fuerzas trabajos en una u otra forma, para la formación y educación de sus individuos, en relación con las necesidades de la vida moderna.

A este fin, esta Junta directiva venía acariciando desde su toma de posesión la idea de completar la encarnación primordial, base de la fundación de esta Sociedad.

La entidad Asociación de Actores, benéfica por Real orden de 24 de noviembre del año 1905, llenaba con entusiasmo sus fines caritativos no desamparando a sus ancianos y socorriendo a sus enfermos; pero aun cuando estos extremos entran de lleno en los dominios de la caridad, una de las virtudes más hermosas de la Humanidad, y cuya práctica conmueve nuestra alma, notaba un vacío en su corazón, que sólo podía llenar cerrando un círculo en el que, al confundirse sus puntos de contacto, fueran unidos en estrecho abrazo, de una parte, aquellos que consumieron sus energías en pro del Arte y en beneficio de los más, y de otra, los que al pisar los umbrales de la vida y en los albores de su inteligencia pedían apoyo y protección a aquellos sus ascendientes que por los desengaños sufridos podían indicarles el árido camino que debían recorrer para cumplir su misión en la tierra.

Esta Junta directiva, preocupada, buscando la forma de armonizar estos sus ensueños, pensó que en nada mejor podía emplear sus iniciativas que en abrir aulas en las cuales nuestros hijos, nuestros hermanos, todos aquellos, en fin, que son carne de nuestra carne y sangre de nuestra sangre, encontrarán medios educativos, si no completos, indicadores de defensa
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para el porvenir, y de esa forma, los que llegamos a edad pro-vecta sin poder rodear a nuestros seres más queridos de las comodidades que proporciona el capital, gozaríamos la relativa satisfacción de contemplar que por nuestro propio esfuerzo facilitábamos a la generación venidera ambiente para defenderse de las terribles asechanzas de la miseria.

Nada tan en armónica consonancia con estos sentimientos como procurar la educación intelectual, unida a la educación física, que hoy se inaugura en la casa de los actores, inauguración que abrillanta y fortalece la presencia de ilustres personalidades, presencia que trae a esta casa corriente vivificadora que purifican y engrandecen al mismo tiempo la pequeña de la obra por nosotros emprendida.

Y voy a terminar, pues no quiero fatigar vuestro oído por más tiempo con esta canturía, mala y torpe como mia; pero al levantar mi voz para troquear en vuestro ánimo la importancia del esfuerzo hecho para la consecución de este momento, en que la farándula desaparece, para dar paso a los luchadores por las sublimes concepciones del arte escénico en toda su hermosa amplitud, he de dirigirme también a los representantes de los Poderes públicos, que con su presencia en esta casa hoy nos manumiten y redimen de prejuicios que sólo tienen su fundamento en el total y absoluto desconocimiento de nuestro organismo y de la finalidad que perseguimos, pues si sublime es recoger y amparar a los inválidos que luchando por defender el honor de la enseña patria cayeron en los campos de batalla, no es menos hermoso cobijar bajo el manto protector de la caridad oficial a los que siempre tuvieron sus energías dispuestas para trabajar en beneficio de todo aquello que suponía enjuguar lágrimas de necesidad o dolor, difundiendo el Arte y gastando en esa obra sus potencias juveniles, quedándoles sólo al final de su azarosa vida el pobre y exiguo amparo de sus hermanos de profesión, si bien avalorado por el inmenso y fraternal cariño de cuantos nos honramos militando bajo el lema de Asociación de Actores.

He dicho.
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Discurso del director de estudios.

EXCMO. SR.:

Si no contase por anticipado con toda vuestra bondad, jamás me hubiese atrevido o ocupar este puesto hasta que el azar, substituyendo méritos que no poseo, injustamente me ha elevado, ni mucho menos hubiera osado dirigiros la palabra en esta solemne fiesta de cultura, que hará histórica la fecha de hoy en los anales de la Asociación de Artistas dramáticos y líricos.

Era deber de la Dirección de estudios y de su modestísima representación dar fe de vida en este hermoso acto, inolvidable por las altas personalidades que le honran, y por el paso de avance que para esta casa significa en el camino de sus reivindicaciones sociales.

Tiene, efectivamente, este brillante acto algo de manumisión, porque en él se libera a toda una clase del concepto injusto que siempre mereció a la colectividad; concepto injusto, porque no debe olvidarse que si alguna vez rueda por el polvo de los caminos, más de una vez ha subido a los alcázares de los reyes; si nació entre los pámpanos de las dionisiacas helénicas, fué también escuela de buen gusto, donde los césares romanos aprendieron las más soberanas aptitudes para el amor y para la elocuencia. El polvo de los caminos es además alfombra gloriosa cuando sobre el carro de la farándula van Sófocles o Esquilo o Aristófanes. Así como Grecia fué cuna del mundo, el carro de Tespis fué la cuna de Grecia.

En las diversas modalidades de la literatura europea, y en particular de la literatura de las razas latinas, se nota desde hace algún tiempo una saludable regresión hacia el helenismo. En Francia, Pierre Luys, Anatole France y Jacobo Richépin; en Italia, D'Annunzio, Dracco y Giacossa; en América, César Domici, Rubén Darío y Lugones; entre nosotros, Canedo, Blasco, Machado y en general toda la juventud de hoy, sienten la nostalgia de aquella civilización lejana, añoran aquel jardín de Academos, donde resonaron para inmortalizarse las palabras de Plutón y de Sócrates, reviven en el alma la divina edad en que reinaban Minerva y Afrodita......, en que
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los éforos hacían ante la belleza el sacrificio de las vidas deformes, en que la tierra toda era una infinita vibración de amor, en que el cielo estaba lleno de dioses, y acaso por eso mismo había en todas las almas un poco de divinidad.....

También los actores de España quieren tornar, Excelentísimos señores, a la época en que para subir a un escenario era preciso examinarse de cultura. Al fin los actores han aprendido aquella suprema fábula de Licurgo, el gran legislador de Esparta. El perro y la liebre no se destrozan cuando han sido educados. La educación, desde el viejo país dorío hasta nuestros días, ha sido la base del desenvolvimiento progresivo de los pueblos. La civilización antes y mejor ha caminado sobre las hojas de los libros que sobre las hojas de los espadas.....

Los comediantes señores tenían una misión que realizar: hacer de su casa social un centro docente, donde se diera enseñanza gratuita a los artistas y a sus hijos; donde se pudiera realizar aquel proceso de que nos hablaba Julio Simón, según el cual, una inteligencia forma a otra inteligencia, y un corazón a otro corazón; donde, según la frase de Spencer, el hombre debe prepararse para la vida completa; donde, como decía Rousseau, se eduque a los niños y se forme a los hombres.....

Los artistas quieren justificar su nombre haciendo ver a propios y extraños que no son un substantivo vulgar, sin esencia y sin forma. Ya no confían en el genio únicamente para escalar la cumbre. Saben que la sensibilidad más rica es terreno estéril si la educación no la remueve y fecundiza; es como el arpa becqueriana que en el rincón abandonado aguarda inútilmente la mano misteriosa que arranque de su alma el inefable tesoro de sus notas.

La lucha moderna, cada vez más encarnizada, exige a los hombres condiciones determinadas, sin las cuales no se puede vencer.

Verdad infinita es aquella verdad de Carlos V: «La fortuna, como las mujeres, sólo concede su favor a los jóvenes.» Esa verdad infinita, ratificada por Laboulaye cuando dijo que «la gloria es una cantinera a la que sólo agradan los soldados», esa verdad infinita, repito, debe ser la base de los estudios que se cursen en esta Asociación, en la que yo quisiera establecer una especie de laboratorio de Paidología, donde se analizase el alma de los alumnos, donde se pudiera bucear en su inteligenc-
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cia y en su corazón a fin de señalar las predisposiciones, las tendencias, las anormalidades..., donde el instinto se desenvolviese hacia las diversas actividades de la vida, donde el espíritu enfermo pudiera corregirse con la magna terapéutica de la Psiquiatría....

Y llegado a este extremo, debo decir que es razón de caridad sostener estas clases, porque ellas pueden ser el pan del futuro para los que en los escenarios fracasen, para los que del Arte no obtengan ni favores ni aplausos, porque ellas pueden ser en el mañana remoto un medio de subsistencia, un sostén para esas frentes encanecidas en el trabajo, para las almas que tras subir en la quimera del teatro hasta el palacio de los grandes, tienen que abatirse —ya al final de la vida— ante la amarga realidad de la miseria y del abandono.

Es preciso además que el actor esté capacitado para desen- volverse adecuadamente dentro de su profesión. No es menester que el actor sea el homo sapiens de Linneo, pero es indispensable que posea buen gusto, y el buen gusto sólo se adquiere educando todas las facultades del orden sensible y metodizando en progresión armónica las facultades del orden intelectivo.

Es necesario secundar la obra de la Naturaleza, como nos lo mandan los grandes pedagogos que en la Naturaleza inspiraron sus métodos de enseñanza. El Emilio de Rousseau siempre lleva a su lado un maestro. El Leonardo de Pestalozzi sería un salvaje si Gertrudis no educase su alma y su cerebro.

Esta Asociación se propone también llevar a cabo en plazo breve, si la fortuna le acompaña y la protección de los hombres de saber y gobierno la favorece, una obra transcendental: la creación en Madrid de un colegio-albergue donde, a la manera del instituido en París por los actores franceses, puedan recibir alimento, enseñanza y cuidado los hijos de los actores que salen a provincias o a América y no tienen medios suficientes para llevarlos consigo ni para dejarlos bien instalados y atendidos.

Hablabo yo de esta idea en París con el insigne autor Richet- pin, el esposo de la divina Cora Laparcerie, y el gran poeta de Xhanto me decía que ninguna tierra como esta tierra nuestra se prestaba a desenvolver ideas filantrópicas y líricas, porque nuestra España, a su juicio, era un país esencialmente román-
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tico, en donde todos los hombres eran buenos, en donde la vida era un inmenso verso rimado por el cielo azul y por los ojos de nuestras mujeres. Yo oí de labios del gran poeta francés senceras frases de admiración hacia nuestros artistas, hacia estas gráciles mujeres de España, que son nostalgia incurable de quienes una vez tuvieron la suerte de pasar a su lado; hacia estas mujeres de España, que son la mayor gloria nuestra, la gloria excelsa que no podrá quitarnos nunca ni el poderío ni la ambición ajena. ¡Que son nuestras mujeres las más bellas del mundo, porque son bellas, y además de ser bellas son españolas!.....

Grande es la labor que ha realizado y que se apresta a realizar la Asociación de Actores Españoles. Gracias sean dadas por ello a la Junta directiva y a su ilustre presidente D. Rafael de Lara, cuyo corazón y cuya inteligencia luchan constantemente por ver quién se supera, con quien muchas veces, recordando nuestros estudios de Derecho, he admirado al maestro del Derecho, D. Joaquín Ruiz Jiménez, mi amigo, mi jefe y mi maestro.....

Grande es la labor, repito, que se ha hecho, pero es mayor aún la que falta por hacer. Pronto se inaugurará el curso de conferencias, a cargo de los más eminentes escritores de España.

Tal vez en este año consigamos traer a nuestra casa —y desde luego en los sucesivos lo conseguiremos— a los más grandes escritores del extranjero, los cuales nos pondrán al corriente del movimiento literario de sus países respectivos.

Los alumnos de nuestras cátedras harán durante el curso públicos ejercicios en uno de nuestros primeros coliseos, y después saldrán de Madrid a estudiar tipos y costumbres en las diversas regiones de España.

El número de clases se aumentará en breve con varias de idiomas y de instrucción primaria, y si la suerte no nos abandona, en el curso próximo se establecerán clases de preparación para las carreras especiales.

Esta es, en síntesis, la labor que han realizado y que van a realizar los actores españoles. Yo os pido, Excmo. Sr., que míreis con simpatía este movimiento de redención de los artistas, que tengáis para ellos palabras de aliento, que nada halaga tanto a los pequeños como el ver que los grandes se preocupan de su destino.
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Y vosotros perseverad en vuestro propósito, ya que a tiempo habéis aprendido que un libro puede ser la salvación de vuestra estirpe. Recordad aquella frase inmortal de Jiménez de Cisneros, cuando Carlos I le mostraba su ejército poderoso, añadiéndole:
— Cardenal, esa es la patria.
Jiménez de Cisneros contestó, señalando un libro:
— Señor, la patria es esto.
He dicho.

ANÉCDOTA

El obispo de Londres encargó recientemente a un famoso arquitecto de la metrópoli los proyectos para unas reformas que pensaba llevar a cabo en su palacio.
— Ahora — dijo el obispo al arquitecto — tendrá usted la bondad de decirme lo que le adeudo por su trabajo.
— Cien libras esterlinas.
— Pero, señor mío — contestó el obispo —, ¡es exageradísimo! Muchos de los curas de mi diócesis no cobran semejante cantidad como salario anual.
— Es muy posible — repuso el arquitecto —; ¡pero S. I. tiene que considerar que yo, en mi profesión, soy un obispo!

CURIOSIDADES

La palabra turista y su derivado turismo, tan generalizados actualmente en Europa, procede de Inglaterra, que a su vez tomó una parte de ella de los franceses, aplicando a los viajes la palabra tour, que quiere decir vuelta. Para adaptarla a su idioma, formaron los ingleses la palabra tourist, y los italianos y los españoles la hemos modificado empleándola con frecuencia.
La primera vez que se utilizó en Francia fué en el Viaje a las Indias, obra escrita por V. Jacquemont y publicada en 1830. La novelista Jorge Sand la reprodujo en 1834 en sus Cartas a un viajero, y después la emplearon Mérimée, Marmier, Taine y Victor Hugo. Pero el Diccionario de la Academia Francesa no ha reconocido la palabra hasta el año 1878.
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BIBLIOGRAFÍA

Norma.—Nuevo método de escritura gravada y de caligrafía escolar moderna, por VICENTE PINEDO, director de escuela nacional graduada de Barcelona.—Hállase de venta en las principales librerías de España y América.—Sobes y C.ª, Barcelona.

En una serie de diez cuadernos perfectamente clasificados, a partir, como es natural, de lo más sencillo y de lo que más agrada al niño, como es el Dibujo, para terminar en la escritura corriente de toda clase de documentos, nos ofrece el autor, Vicente Pinedo, distinguido maestro de Barcelona, un trabajo pedagógico perfectamente pensado y muy bien escrito, demostrando en él la experiencia de muchos años educando niños y las enseñanzas provechosas que ha sacado a favor de los mismos niños en lo tocante a la escritura, como forma externa gráfica del pensamiento.

Precede al Método una advertencia de carácter pedagógico que vale un mundo, con la cual estamos en perfecto acuerdo. Existe, en efecto, el prejuicio de que debe enseñarse a leer antes que a escribir, sin más justificación que la inveterada rutina.

Afortunadamente, el Magisterio en su mayoría, al menos el que nosotros conocemos, no opina de la misma suerte, y toma la escritura para la lectura, fundándose sin duda alguna en que la mano del niño puede utilizarla y se utiliza de hecho desde los primeros momentos de su existencia, mientras que la inteligencia tarda algún tiempo en manifestarse y desenvolverse para poder utilizarla. Y como la escritura tiene su génesis en el Dibujo, mejor dicho, en un dibujo de cierta índole, debemos tomar como punto de partida el Dibujo propiamente dicho, que es el representante de los objetos o de las cosas que el niño ve y que le halaga su reproducción, para venir luego a la escritura corriente, derivación lógica de aquél y expresión gráfica de las ideas elaboradas ante la presencia de los objetos materiales observados por el mismo niño.

Que el niño satisface una necesidad espiritual cuando dibuja, es una cosa que todos sabemos y que no ofrece duda de ninguna clase. Déjesele en completa libertad, y teniendo a su disposición lapiceros, plumas, carbón, yeso o cualquier cosa utilizable, ya está contento, llenando sus papeles o cuadernos con figuras que responden a las imágenes que se ha for-
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se convenciera Teodora de que el trato con los iguales, cuando éstos son buenos, cariñosos y afables, puede mitigar nuestras penas y hacernos menos sensible la ausencia de los seres más queridos.

Dedicaron luego algunos ratos a trabajar de la manera agradable y atractiva con que se debe hacer aprender a los niños, y Teodora vió que algunos de sus compañeros sabían muchas cosas de que ella no tenía noticia, y que, por lo tanto, no podía comprender; pero sí notaba que algunos alumnos dejaban contenta a la profesora, porque ésta los miraba con la cara muy risueña, los acariciaba, los distinguía y aun los presentaba a los demás como modelos que debían imitar. Y no se ocultó a la niña que otros no eran tan aplicados, porque la profesora les hablaba con menos dulzura, no les concedía alabanza alguna y los excitaba a estar más atentos y a oír con cuidado lo que ella iba enseñando.

La alegría de los niños a quienes la maestra distinguía y la tristeza de los otros a quienes enviaba a su puesto o aun los apartaba del lado de sus compañeros, satisfacción y tristeza que se veían marcadas en los semblantes de los pequeños, llamó la atención de la niña, que con su mirada un tanto vaga, por la novedad que para ella representaban tales hechos nunca vistos, pasaba de unos a otros sin darse clara cuenta de lo que aquello significaba; pero conociendo que allí había algo muy importante.

GABINO ENCISO.

(Continuará.)