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el temperamento de nuestra raza para el entrenamiento de las funciones ciudadanas, tan necesarias en los pueblos que por las conquistas de la democracia han conseguido el sufragio universal, el Jurado, la libertad de la Prensa y el disfrute de otros derechos que servirán de instrumento para el mal gobierno si los que los tienen y ejercen no conocen su valor y los enajenan al mejor postor o los entregan por su propia mano al odiado caciquismo, concentrado en minorías de ciudadanos desaprensivos que se apoderan de todos los resortes de la soberanía.

Quizá os parezca que este programa que esbozo, pero que no formo en definitiva y que he calificado de mínimo, resulta máximo; pero no lo es, si examináis los procedimientos que he apuntado para su desenvolvimiento y si os fijáis en que ha de servir de clave la lectura. Vencidas las dificultades de esta disciplina en su aspecto mecánico, y penetrando ya en el campo de la racional y de concepto, el empleo para este ejercicio de libros adecuados, mediante una acertada selección, es fuente inagotable de cultura popular.

Pedir cuenta al educando del significado de lo que lee, rectificando los errores que padezca, confirmando lo que entienda, con ratificaciones y ampliaciones convenientes, no sólo es un manantial de conocimientos suavemente adquiridos, sino un poderoso resorte para que el niño discurra por cuenta propia, y un aperitivo para que sus funciones y los órganos que le son propios se adiestren y preparen a mayores ampliaciones de cultura por el placer y la utilidad que ha de sentir con su autoeducación; libros bien elegidos, con consejo de inspectores y de otras personas cultas, que traten y comenten las biografías de mártires, héroes, sabios, inventores; obras didácticas de lectura en relación con conocimientos útiles que afecten a las producciones del país en general y de la comarca en particular, del suelo, del subsuelo, de sus accidentes, enlazados con hechos históricos, principalmente los que han influido y puedan influir en la civilización, constituyen, con visitas a monumentos, museos, y conferencias sobre materia de estética, con otros extremos interesantes que tocan a las artes y oficios, una cantera inagotable, de un relieve plástico que permite asimilar un buen caudal de saber, sin pretensiones científicas, pero de evidente utilidad.
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La escuela prolongada.

Pero para que esta fecunda labor pueda desarrollarse, la misión altamente social de la escuela no puede quedar encerrada dentro de sus estrechos muros; tiene necesidad de salvarlos y dilatarse por todos los ámbitos sociales, en medio de la Naturaleza y en el ajetreo mundial, colaborando en esta obra regeneradora y patriótica todos los hombres de buena voluntad, y especialmente los que por sus profesiones liberales pueden llevar al acervo común del progreso el fruto de su saber y la ofrenda de su patriotismo.

Y aquí surge la escuela prolongada, o, de otro modo, la extensión escolar.

La escuela, que en su desenvolvimiento y modo de funcionar debe ser la sociedad en pequeño, necesita siempre, y hoy más si ha de marchar al compás del progreso mundial, exteriorizar su sagrada misión, prolongar su obra civilizadora hasta el seno de toda la masa social. La lucha por la conquista de la infancia y la juventud para las ideas de la verdad y de la justicia se entabla ardorosamente entre los elementos directores de la sociedad, y, por lo mismo, las ideas de apostolado alcanzan un valor educativo considerable.

Esta agitación social, más vibrante cuanto más progresiva en la marcha de los pueblos, ha producido las instituciones complementarias de la escuela, creando un movimiento intenso y febril entre las diversas tendencias religiosas, políticas y sociales que alientan en los principales pueblos de Europa y América. Se ha comprendido la importancia de este poderoso resorte para realizar de una manera práctica la educación de la infancia y de la adolescencia obrera y rural, inclinando su ánimo a las ideas y sentimientos de solidaridad que desde la esfera de la teoría descienden al terreno fecundo y útil de la realidad.

Urge que en España, a la vez que se aumentan las escuelas, sin cuyo copioso fomento es imposible acabar con el analfabetismo, y se reforman y mejoran casi todas las existentes, sin cuyas modificaciones tampoco es posible aspirar a una mayor cultura, aunque hay excelentes maestros, se intente briosamente constituir instituciones circum-escolares y post-escolares, de complejión social, como las mutualidades, patronatos, asociaciones de antiguos alumnos, ligas de enseñanza, el inter-
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cambio, colonias de vacaciones, las lecturas públicas, paseos y excursiones escolares, fiestas del árbol, cooperación de ideas, unión familiar, prácticas de estudios sociales primarios, conferencias sobre los derechos y deberes de ciudadanía, ejercicios deportivos, cambio de impresiones sobre métodos de enseñanza pasados por el yunque de la práctica, lecciones especiales, útiles y recreativas, acompañadas de proyecciones, fotografías y experimentos con intervención del teléfono, fonógrafo y cinematógrafo. También en esta fecunda labor interviene el elemento femenino, utilizando muchas de estas instituciones y creando otras peculiares del sexo, como la llamada institución de la canastilla, para estimular y sostener en el hogar doméstico las virtudes que deben adornar a la hija, a la esposa y a la madre.

Remozar, además, organizando y dotando ampliamente otras, como las escuelas de adolescentes y de adultos, separando en secciones diversas a los analfabetos, a quienes es urgente enseñar a leer, escribir y contar, de aquellos que acuden a recordar lo ya aprendido y a completarlo con conocimientos precisos y concretos, aplicados a las necesidades diarias de la vida, como redactar cartas, hacer catastros, conocer los elementos de dibujo, etc., etc., es labor educadora indispensable. En suma, el rasgo dominante en la enseñanza de los adolescentes y adultos debe ser la especialización localizada: se dedican al comercio, la contabilidad, redacción de cartas y la aritmética aplicada a las operaciones comerciales; a la industria, el dibujo industrial; a los oficios de cantero, carpintero de taller, geometría aplicada a sus fines; a la agricultura, los conocimientos propios encaminados a esta industria principal, etc., etc.

Como la influencia de la mujer es tan eficaz en el porvenir de los pueblos, y de ello tienen levantada acta las clases impulseras y directoras del movimiento post-escolar, no hay para qué decir que tratan de explotar este filón para sus fines, aparte los docentes, para la conquista de las almas, lo mismo la escuela profesional que la neutra, o cualquiera otra de más o menos tendencioso laticismo. Que no es quimera todo este movimiento en favor de la educación popular, lo acreditan las revistas profesionales y Memorias oficiales que se publican en Europa y América. Sin ir más lejos, la Inspección general de primera enseñanza francesa consigna que funcionan en Francia 43.330 cursos de adolescentes y de adultos, de los cuales 29.872 son de
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varones y 17.458 de hembras. Los han seguido más de 420.000 de los primeros y más de 190.000 de las segundas.

En las Cámaras de Comercio, en las Sociedades de Instrucción y otras análogas, más de 6.000 cursos de clases nocturnas.

El total de conferencias populares pasa de 90.000, donde la explicación es substituida cada día más por la lectura.

2.726 mutualidades escolares, inscritos en ellas 675.000 jóvenes, por valor de 800.000 francos repartidos a títulos de jornales por enfermedad.

Han funcionado en el último quinquenio 6.233 Sociedades de antiguos alumnos y alumnas: 4.082 para varones y 2.151 para hembras. Su aumento progresivo es tal, que hace ocho años había solamente 34.

Se han formado, en suma, más de 8.500 agrupaciones postescolares, reuniendo más de 700.000 asociados o pupilos.

Cerca de 65.000 maestros y maestras han prestado su concurso a las instituciones de educación popular.

No pretendemos nosotros que esta inmensa labor cultural se realice simultáneamente y con gran eficacia, de momento, en nuestro país, donde existe tan poco ambiente social para estos altos empeños; pero sí creemos que es un deber de patriotismo por parte de los Gobiernos, de las clases intelectuales, de las adineradas, y muy especialmente de todos aquellos que venimos consagrados, por oficio, al noble y transcendental magisterio en todos sus grados, acometer esta magna empresa, para la cual, como para otras muchas encaminadas al resurgimiento físico, intelectual y moral del país, hay que revestirse de mutuos respetos y practicar la virtud derivada de la caridad, cuyo olvido tanto retarda el engrandecimiento nacional: la tolerancia.

Con ella, con el concurso de todas las fuerzas vivas del país y con enérgica voluntad, podrá elevarse el nivel espiritual y físico de la sociedad española, capacitando al ciudadano para el ejercicio consciente de los derechos que las conquistas modernas ponen a su alcance, y dejando de ser instrumento de toda clase de concupiscencias.

Espero, por lo que a nosotros toca, que el Magisterio de primera enseñanza cumplirá su deber en la medida que la escasez de sus medios le permita, y que el Ateneo con su gloriosa tradición será el cerebro de este gran movimiento, dando todos ejemplo edificante de probado patriotismo. (Grandes aplausos.)
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CIENCIA Y ALQUIMIA

La ciencia pedagógica moderna ha proclamado incontrovertiblemente que la enseñanza primaria que no sea integral, armónica y progresiva, es una enseñanza defectuosísima, lo mismo refiriéndose a la escuela nacional que a la privada.

Y la realidad nos dice, sin lugar a dudas, que el padre de familia español, salvo rarasísimas excepciones, es un parvulillo de tres años de edad, por lo que se refiere a la clase de enseñanza primaria que deben recibir los niños comprendidos en la edad escolar.

Un niño que lea velozmente, que escriba sin ortografía ni sintaxis, pero con bonita letra, que divida mecánicamente, ¡he aquí el ideal! Y todo ello, cuanto antes mejor, a ser posible en el mismo momento en que un tierno infante viene lloriqueando tristonecillo al mundo (si se nos permite esta hipérbole).

Para demostrar nuestras afirmaciones no estarán de más aquí algunos cortísimos diálogos, que pudiéramos llamar «pedagógicos», entre padres e hijos.

— Oye, Juanito, léeme esto. (Juanito tiene siete años de edad.)

Y el niño silabea con arte, es decir, dando cierta natural entonación al silabeo.

— El..... subsue.....lo.....

— ¡Este chico no sabe una palabra! — grita el padre, presa de gran iracundia.

Y el niño, lloriqueando, dice:

— Si tal; subsuelo quiere decir debajo del suelo, como las minas.....

— ¡Qué minas ni qué calabazas! Tu maestro no sabe lo que se pesca. ¡Y para esto se pagan maestros y se hacen edificios!

— A ver, Luisillo, lee. (Luisillo tiene siete años de edad.)
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ÍNDICE

Pedagogía, por Luis Calatayud Buades................................. 525
El teatro escolar, por Consuelo Álvarez............................. 536
Importancia de la experimentación en los fenómenos psíquicos, por R. Malañich.................................................. 542
¡Espera, confía en ti!, por Melchor Continente..................... 546
En los Jardines de la Infancia, por E. Bartolomé y Mingo........ 569
Anochecer de julio, por Rabindranath Tagore....................... 583
En San Sebastián, por E. Bartolomé y Mingo....................... 593
El saber y el aprender, por María Carbonell Sánchez............... 600
Fiesta-excursión escolar, por Saturnino Rodríguez Ovejero........ 604
El feminismo en España, por José Ballester Gozalbo............... 612
Asociación de Maestros de Cartagena y La Unión.................... 615
Hojitas antropológicas, por «Contentine»........................... 623 y 786
Urbano González Serrano, por Concepción Saiz...................... 641 y 729
El profesorado femenino, por Pilar Velasco......................... 679
Argumentando con un aficionado a cuestiones pedagógicas, por Antonio Galés y Paloma........................................ 693
Caridad y cultura, por M. S. F..................................... 698
Las escuelas de Amberes, por Matilde García del Real............. 702
La educación en Alemania, por Emeterio Muga..................... 706 y 758
Transformismo cósmico, por Juan Caballero Rodríguez............. 745, 809 y 889
Laura Mannaert, por Matilde G. del Real........................... 753
El método de la Pedagogía científica de la doctora María Montessori, por Benedetto Colarossi................................. 771 y 824
Campos de juego, por José Ballester Gozalbo...................... 783
Pedagógicas, por Ginés Gabaldón Moreno............................ 788
Aires de fuera,—Montessori, por Vecser............................ 794
Educación infantil, por José Pagés y Costa......................... 831
Acción, por Juan Llarena........................................... 836
El reinado de Carlos I de Rumania apreciado por un rumano, por Carlos Lickefett.................................................. 839
El Dibujo y el nuevo plau, por José Ballester Gozalbo........... 843
¿Cuándo ha de empezar la enseñanza del sordomudo?, por Vicente Tejerina.......................................................... 846
Visita a la Colonia escolar de Calvete, por Pascual Santacruz.... 848
El maestro, por Luis de Zulueta.................................... 852 y 897
La vendimia, por E. B. y M.......................................... 869
Tolstoi, por Juan Quiñé............................................... 873
La Catedral Vieja salmantina, por Marcelino Rodero Sáez........ 907
Maternología, por la doctora Concepción Aleixandre............... 911
Mi paso por los Jardines de la Infancia, por José César Rodríguez. 926
La sesión única en las escuelas, por M. Pérez Gutiérrez........... 932
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— El subsuelo asturiano es de una general y superior riqueza—lee el niño con una velocidad pasmosa.

— ¡Al pelo! ¡Maravillosamente! Eso es leer y no como Juanito, que tiene la misma edad que tú y no lee seis palabras sin tropezar diez veces. ¡Tengo yo un ojo! Por eso no quise que fueras a la escuela pública..... ¡Subsuelo, subsuelo! Oye, Luis, ¿qué es eso de subsuelo?

— No lo sé, padre, ni me lo dijo tampoco mi maestro.
Y el padre se queda tan satisfecho.

**

— Escribe esta cantidad, hijo mío: ochenta y seis millones nueve mil tres—dice un matemático rural a un su hijo de ocho abriles.
Y el niño se queda perplejo, azoradísimo.
— Pero oye, muchacho, ¿qué te enseña tu maestro? ¿A rebuznar?
— No tal, padre — contesta el niño —; voy en millares, y con estos números «echo cuentas» en la pizarra, y sin tiza ni lápiz muchas veces; y además sé lo que son palabras polisílabas y graves, y en qué sílaba se les pone el acento escrito a estas últimas; y además también sé de dónde viene la palabra cristiano y qué fué hace muchos años la cruz; y también hago grecas y sumo, resto, multiplico y divido ángulos, y sé para qué sirve la plomada del albañil, y cómo debe ser el aire que respiramos, y quién manda en la escuela, en el pueblo, en la provincia y en la nación.....; y de qué forma es la tierra, y qué pasó en Covadonga, y quién fué Noé, ¡sí, señor!! (ahora el niño casi llora).
¡Y canto, sí, señor; y sé hacer gimnasia al aire libre y otras cosas de las que ahora no me acuerdo!
— Sí, ¿eh? — exclama el padre indignadísimo —; pero no sabes escribir cantidades, grandullón; ni dividir por cuatro números, como tu primo Pedro, que va a la escuela de Nicomedes, el hijo manco del tío Nemesio..... Te voy a sacar de esa escuela pública, donde acabo de ver, por oírte, que no se enseña más que tonterías, como dicen muy bien casi todos los vecinos.....

**

Los maestros que vivís en las grandes urbes podréis saberlo, pero no habéis saboreado, como nosotros los maestros rura-
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les, las competencias que nos entablan las escuelas privadas, cuyos profesores, según pintoresca frase de un amigo mío, no necesitan para ejercer la enseñanza primaria de otro título que el de la insuficiencia.....

La escuela nacional toma al niño a la edad de seis años; la privada, a la edad en que a los padres les da la gana. Así, mientras el niño de la nacional solamente deletrea, el de la privada lee con la velocidad de un 60 hachepe, porque se comenzó su enseñanza a los tres años de edad.....

Y aun cuando los niños entren a la misma edad y con los mismos conocimientos en ambas escuelas, como en la privada se reduce a enseñar por el cómodo método del machaqueo, a leer (mecánica de la lectura), escribir (parte caligráfica solamente), contar (nada más que operaciones con números abstractos) y algo Doctrina de Cristiana recitándola de memoria, resulta que mientras el alumno de la pública sólo lee trabajosamente y hace letra gruesa y torcida —porque ha tenido que consumir tiempo en todos y cada uno de los conocimientos que integran la enseñanza enciclopédica—, el de la privada —que, como ya dijimos, tiene puesta su atención en cuatro clases de aprendizaje, por la forma en que se les suministra, sencillísima— lee con soltura y hace bonita letra, o por lo menos más caligráfica que la del que asiste a la escuela nacional.

Y, naturalmente, el padre de familia, el parvulillo en asuntos de Pedagogía de sentido común, compara, y de esta comparación, sin tener en cuenta para nada las labores de una y otra escuela, sale derrotada la escuela pública.

Hechas estas consideraciones —que no las ampliamos ni detallamos por no hacer interminable este artículo—, surge una cuestión relacionada con la libertad de enseñanza por lo que a la primaria se refiere.

La libertad de enseñanza en cuestión, ¿debe tomarse en sentido tan amplio que se pueda enseñar lo que se tenga por conveniente, haciendo caso omiso de lo que la ciencia pedagógica moderna preconiza y el interés supremo de la infancia exige imperiosamente?

En el terreno de esa misma ciencia no, rotundamente no; pero así como el Estado español consideró perniciosas (1) deter-

(1) Allá... la justicia o injusticia de la calificación.
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minadas escuelas, cerrándolas inmediatamente, toda enseñanza que no sea integral, armónica y progresiva, es decir, toda escuela privada donde no se enseñe más que a leer, escribir y contar, a leer como habla una cotorra, a escribir como lo hace un pendolista ignorante, y las cuatro operaciones con números abstractos nada más, debe ser cerrada inmediatamente, por parecidas razones a las en que se fundan las autoridades para prohibir el ejercicio de la Medicina a los curanderos; deben ser cerradas, apresurada, «brutalmente», porque son respecto al alma lo que al cuerpo la higiene.

Libertad de enseñanza primaria sí, toda la que se quiera; pero el maestro de escuela privada debe tener también un programa mínimo, aquel que la moderna Pedagogía proclama, y sujetarse a la inspección técnica para que cumpla con él.

Y entonces habríamos conseguido los siguientes importantes fines:

Enseñar a todos los niños lo que se les debe enseñar en el número y extensión de las materias, y

Acabar para siempre con los curanderos y alquimistas de la ciencia pedagógica, o por lo menos herirlos de tanta gravedad que su muerte sea en no lejana época.

Y aquí tiene el señor ministro de Instrucción pública y Bellas Artes lógico motivo, a nuestro juicio, para presentar a las Cortes soberanas un proyecto de ley en el sentido que demanda este artículo.

ALEJANDRO GARGALLO.

Cangas (Asturias).
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AMIGOS DE LA EDUCACIÓN INFANTIL

Sesión del 14 de diciembre de 1913.

Discurso del Sr. Lozano.

SEÑORES:

Al reseñar los trabajos realizados por nuestra Sociedad durante el pasado curso de 1912 a 1913, pudiera limitarme a leeros el suelto publicado en el Boletín de 18 de febrero último, pues en él se consigna que todos los acuerdos tomados en la junta general del 27 de octubre se cumplieron con más premura y escrupulosidad que fortuna y eficacia, porque la imparcialidad nos obliga a confesar que ha sido muy dudoso el éxito alcanzado en algunos de nuestros propósitos.

Sin duda que no fueron del todo inútiles nuestras gestiones, y podemos congratularnos de que tanto el Ministerio de Instrucción pública como el Municipio madrileño han respondido al fin a nuestra justa aspiración, que era la de todo el vecindario de la Corte; digamos si no los dos edificios escolares que actualmente se construyen y otros que se proyectan; por manera que de continuar la buena senda emprendida, podrá realizarse para Madrid, en plazo no lejano, el ideal de los Amigos de la Educación: que haya escuelas nacionales donde todos los niños puedan recibir la enseñanza primaria, cuyo lema habéis sido los primeros en proclamar, contribuyendo a que se forme el actual estado de opinión, que parece va arraigando y nos llevará al triunfo definitivo de nuestros ideales, si persistimos en la obra iniciada, que es de la mayor transcendencia para la regeneración de la patria.

No debemos, sin embargo, entusiasmarnos demasiado con el triunfo, porque al fin, existiendo en esta capital gran número de personas instruidas, insignes escritores y numerosa prensa periódica, interesados todos en la demanda, era presumible
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que se nos atendiera, y nuestro débil esfuerzo poco habrá significado, fuera del mérito de la incesante propaganda en la consecución de éste, que fué uno de los primeros acuerdos tomados y perseguidos con empeño desde la fundación de nuestra Sociedad, conforme recordaréis, y según consta en los primeros números de el Boletín de los años 11 y 12; corroborándose nuestra tenaz insistencia con la circular impresa que enviamos a las autoridades, diputados y senadores, dando por resultado la pregunta-interpelación que hizo en el Congreso nuestro consocio Sr. Santa Cruz, y que, como habréis visto por los términos en que se plantea la cuestión en la expresada circular, es posible que haya contribuido a resolver la competencia entre la Junta de primera enseñanza y el Municipio madrileño, dando pie a la publicación de la última Real orden referente al asunto, que todos habréis leído en la Gaceta.

No creáis que la solución dada por el expresado decreto nos ofrezca todavía mucha confianza, porque si bien da mayores atribuciones al Ayuntamiento, y pudiera avivar su celo, tememos que subsistirá la pugna inverterada entre la nueva Junta Municipal y el Ministerio de Instrucción pública. De no sobreponerse todos a móviles mezquinos, habrá dos clases de escuelas: las nacionales y las creadas por el Municipio; y ahora mismo continúan vagando sin locales donde dar enseñanza primaria, aunque cobran su sueldo, los 17 maestros de escuela nacional que existían en tal situación errática en años anteriores, si no se ha agregado alguno más para vergüenza y escarnio del vecindario. En cambio, apresuradamente se han nombrado varios maestros y se han habilitado locales para las escuelas patrocinadas por el Ayuntamiento, con lo cual se patentiza la ligereza y la imprevisión de nuestros gobernantes, si no la mala fe del caciquismo corruptor de las costumbres públicas, porque al seguir tales derroteros, podría sospecharse de nuestros administradores que en lugar de posponer sus mezquinas pasiones en aras del bien común, serían capaces de sacrificar los sagrados intereses de la niñez, es decir, el porvenir de la patria, por el prurito de sacar triunfantes sus caprichosas determinaciones o de satisfacer exigencias y compromisos del compadrazgo.

Desgraciadamente, los niños que vegetan en las aldeas y lugares apartados de las grandes urbes, así como los hijos de los míseros proletarios, cuya pobreza los arroja a extramuros,