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El resultado del canto en las escuelas no puede ser más hermoso y atractivo. Ya nadie lo pone en duda y en todas partes se procura incluir la enseñanza más indispensable de la Música en el programa escolar. A mayor abundamiento, en muchas regiones españolas se van generalizando las masas corales, imitando lo que se hace en las naciones cultas, y cuánto ganarían nuestras costumbres si se organizaran orfeones en todos los pueblos y se sustituyeran por cantos educativos las groserías inmorales y escandalosas con que nos destrozan el oído a todas horas los que, debiendo estar ocupados en la escuela o en el trabajo diario, toman la calle como teatro de sus hazañas, sin dejar a nadie tranquilo entregado a sus labores.

A favorecer la generalización de este medio educativo contribuye o puede contribuir el folleto que es objeto de estas notas, y en tal sentido felicitamos con toda sinceridad a sus autores, agradeciéndoles su atención al enviarnos dos ejemplares para la biblioteca de LA ESCUELA MODERNA.

* * *

Hemos recibido los cuadernos 51 y 52 de la meritisima publicación Portfolio fotográfico de España, dedicados a Jerez de la Frontera el primero y a Tortosa el segundo.

Nos consta que la Casa Alberto Martín, Consejo de Ciento, 140, Barcelona, editora de dicha obra, benemérita por sus constantes esfuerzos en pro de la divulgación geográfica del solar ibérico en sus múltiples aspectos y fases, se ha visto precisada a publicar, debido al éxito espléndente hasta ahora alcanzado por la primera serie de las capitales de provincia, una segunda parte de dicho Portfolio, dedicada a los más importantes partidos judiciales que por sus bellezas naturales o artísticas lo requieran.

El cuaderno 51 (Jerez) se compone de un magnífico mapa en colores, ocho páginas de texto dedicadas a la descripción del partido y su ciudad, nomenclátor de las entidades de población que lo integran, con el número de habitantes según el último censo publicado por el Instituto Geográfico, y diez y seis preciosísimas y escogidas fotografías, sobresaliendo entre ellas la Cartuja, la Catedral, plaza del Arenal, parque de González Montoria, etc., etc.

El dedicado a Tortosa (cuaderno 52) lo integran, como el anterior, un detallado mapa a varias tintas, la consabida descripción de la ciudad y su partido, número de habitantes de cada Ayuntamiento según el último censo de 1910, y diez y seis notabilísimos fotografiados, entre los que destacan el famoso Observatorio del Ebro (que ha contribuido poderosamente a los progresos científicos de nuestra patria), Museo Municipal, el típico Arco del Roméu, interior de la Catedral, etc., etc.

E. B. y M.
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quiere disminuir las dificultades del medio, hacer más digerible a los creyentes de un dogma que tuvo el acierto de guiar a las gentes durante varias generaciones en todos los problemas —incluso el científico— que con la vida se relacionan, una modificación profunda, radicalísima, en punto tan esencial como la creación de los seres, sobre todo del hombre, engreído de su indiscutible preeminencia, lleno de orgullo, inflamado con celestiales infinitudes, y enemigo de toda teoría que le arrebate los edenes que le parece tocar con las manos. Y, sin embargo, es inconcebible esa prudencia creativa de los centros únicos, porque pretende reducir su base justificativa los poderes extensivos de la Naturaleza.

En efecto: si circunstancias especiales determinan en un punto cualquiera la formación espontánea de un animal, la amiba, por ejemplo, ¿no es lógico concebir la idea que allí donde concurren idénticas circunstancias se producirán; no iguales, porque la Naturaleza es riquísima en recursos, sino formaciones semejantes? Por consiguiente, cabe que existan centros múltiples de creación en que se obtengan amibas semejantes, cada una con peculiaridades propias, pues la Naturaleza no tiene un solo molde para producir sin la menor divergencia los individuos de cada una de las especies.

Aun cuando habremos de tratar con alguna extensión, al comentar el transformismo tal y como lo concibe Haeckel, la Embriología con las demás cuestiones que comprende el capítulo XIV del Origen de las especies, no es posible pasar en silencio absoluto cómo la entendió Darwin, con qué talento y con cuánta prudencia la expuso; debemos hacernos, pues, eco de algunas de sus palabras, las menos que dable nos fuere.

En el párrafo que dedica a la «Naturaleza de las afinidades que ponen en conexión a los seres orgánicos» sienta, aceptando la doctrina de Mr. Waterhouse, que cuando dos especies o grupos de animales completamente distintos tienen semejanzas, éstas, en la mayor parte de los casos, son de carácter general y no especial. De aquí la relación existente entre la bizcacha y los marsupiales; pero ese parentesco, que no ostentan con éstos en igual grado los demás roedores, lo es de orden, es decir, que la bizcacha no se parece más a una especie de marsupiales que a otra; lo cual pone de manifiesto, de acuerdo con las teorías darwinistas, que estas afinidades son reales, debi-
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TEODORITA (1)

Y nuestra niñita aprendió muchas cosas en poco tiempo, como les sucede a todos los niños y niñas que van con gusto a la escuela y concurren todos los días y quieren a sus maestros. Los que no aprenden son los que si llueve no van a la escuela, y si hace frío tampoco asisten, y si está nublado el día faltan, y si sopla viento fuerte se quedan en casa, y por cualquier pretexto no se presentan en las clases. No yendo, no pueden aprender, y como no adelantan, se disgustan de seguir en la escuela; y como los que concurren todos los días progresan mucho más que los que faltan, éstos, en los pocos días en que aparecen por allí, ven a los puntuales que ocupan los mejores puestos y se llevan los premios y el cariño de sus maestros, y entonces tienen envidia de sus compañeros aplicados, y los miran con despego, y se quejan de que el maestro no los quiere, y aseguran que les ha tomado ojeriza, y afirman que hace distinciones con los otros.

Y todo esto es falso; pero los faltones dicen que es muy verdad, y lo peor del caso es que algunos padres, ciegos por el cariño mal entendido que sienten por sus hijos, y cre-

(1) Véase el número anterior.
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Las damas distribuyeron sus dádivas entre las niñas y niños que la directora indicó; repartieron dulces abundantes y muchas estampas y libritos entre todos, y se marcharon recibiendo aplausos de los párvulos, que las acompañaron hasta la puerta formando un grupo animadísimo, del cual salían palabras de gratitud, que enternecieron a las visitantes.

Teodora comprendió una cosa de que hasta entonces no tenía idea clara: algo se le alcanzaba de lo que era la justicia; pero con las palabras tan sencillas como claras y sentidas de su maestra, vió perfectamente explicada la razón de que a cada uno debe dársele lo que le corresponde, y entendió por qué nos parece tan mal el que no nos den lo que debe concedérsenos, o el que nos traten mal cuando no hay motivo para ello, o cuando el que nos trata mal no debe hacerlo por no ser superior a nosotros, y se propuso no ser injusta con nadie.

**

Los sucesos de aquella tarde impresionaron vivamente a la niña y dentro de su cabecita sentía bullir muchas ideas, que no podía ordenar, aunque lo intentaba: la visita de aquellas señoras tan elegantes, que se dedicaban a recorrer escuelas en vez de irse de paseo o al teatro; el gastarse el dinero, porque todo lo que habían llevado a la escuela seguramente había costado muchas pesetas, y además habían dicho que antes habían estado en otras y que aún les quedaban por visitar algunas, lo cual hacía creer que eran muchos, muchos duros, los que empleaban en cosas para los niños, eran dos cosas que no comprendía.

Gabino Enciso.

(Concluía.)
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LECTURAS IDEÓGENAS

Transformismo animal (1).

Dichas subclases constan: la primera de dos grupos (promammalia y ornithostoma) y dos órdenes conocidos; la segunda de otros dos grupos (marsupialia botanófaga y marsupialia zoófaga) y ocho órdenes; y la tercera de cinco grupos (ungulata, cetácea, edentata, zonoplacentalia y discoplacentalia) y trece órdenes, a cuya cúspide se coloca el hombre.

Aquí se rompe la cadena de eslabones zoológicos, pues el grupo de los protomamíferos es una invención que ocupa el hueco observado, ya que comprende animales extinguidos del período triásico y en la actualidad desconocidos. El donaterio silvestre del Trias de la Carolina dista de llenar el papel intermedio que se le asigna; lejos de ostentar una organización monotrema propicia a originar los marsupiales, resulta un ejemplar demasiado cercano a éstos, por lo que será preciso buscar un antecesor en más antiguo período geológico que denuncie caracteres semidiferenciales entre los reptiles y los mamíferos, colocándose bien alineado en la subclase de los protomamíferos.

Aparecen en los márgenes del libro señalados dos párrafos relativos a los placentarios, de que el hombre forma parte, y sólo por eso voy a transcribirlos:

«Como lo indica su nombre, los placentarios se distinguen de los otros mamíferos especialmente por su placenta. La placenta es un órgano muy curioso, que desempeña importante papel en la nutrición del feto contenido en la matriz. La placenta o parias es un órgano blando, esponjoso, de color rojo, de forma y volumen en extremo variable, y constituida en su
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mayor parte por una complicada red de vasos sanguíneos. Lo que constituye la importancia de la placenta es que es el asiento del cambio de sustancias nutritivas entre la sangre del útero materno y la del feto..... En los tres órdenes más inferiores de los placentarios, en los unguiculados, los cetáceos y desdentados, no se encuentra la membrana especial, esponjosa, llamada membrana caduca o decidua, que se desarrolla entre las dos porciones materna y fetal de la placenta. Esta membrana no existe más que en los siete órdenes superiores de placentarios; podemos, pues, a semejanza de Huxley, reunir estos siete órdenes en un gran grupo, llamado de los deciduata, con el cual forma pareja el grupo de los indecidua, que comprende los tres órdenes precedentemente enumerados.

»Pero en los diversos órdenes de placentarios, la placenta difiere no solamente por importantes variedades en la estructura íntima resultantes de la membrana caduca; hay además diferencias en la forma exterior. En los indecidos, la placenta está muy frecuentemente constituida por numerosas vellosidades aisladas, diseminadas; llamaremos a los animales de este grupo velliplacentarios. Al contrario, en los deciduos, las vellosidades se han soldado unas con otras, y su masa total reviste dos formas diferentes, o bien la placenta ciñe al embrión formando a su alrededor un anillo cerrado, una zona cerrada; sólo entonces los dos polos del huevo prolongado no están en contacto con las vellosidades placentarias. Es lo que sucede en los carnívoros y los chelóforos, que por esta razón se reúnen bajo el nombre de zonaplacentarios. En los otros deciduos, por el contrario, entre los cuales se encuentra el hombre, la placenta forma un simple disco redondeado; podemos, pues, llamarles discoplacentarios. Estos últimos comprenden los cinco órdenes de prosimios, roedores, insectívoros, quirópteros y simios, de los que no se podría separar el hombre en la clasificación zoológica.»

Asegura el autor que los placentarios proceden de los marsupiales, considerando la embriología y la anatomía comparada.

Y sin detenernos más en las importantísimas proposiciones doctrinales de esta lección, por irse agrandando demasiado estos apuntes, penetremos en la vigésimasegunda, que lleva por epígrafe «Origen y árbol genealógico del hombre».
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Este punto de la genealogía específica es el que tropieza con escollos más formidables, presentados por nuestros prejuicios y nuestras preocupaciones. Si la filosofía zoológica hubiera podido fundarse sin incluirnos a nosotros, habría ya ganado todas las conciencias, menos las de los post-innovadores que siempre encuentran a su paso incongruencias y averiado doctrinarismo. Preciso es insistir, sin embargo, en que realmente dista de tener demostraciones claras la teoría de la descendencia; mas aun con todas sus lagunas, ¿qué duda cabe de que sólo ella presenta un cuerpo de doctrina verdaderamente científico? ¿Qué duda cabe que sólo ella sistematiza con lógica todos los seres del planeta? ¿Qué duda cabe de que sólo ella explica dentro del campo racional el origen de los seres? Los hombres de ciencia construyen sus teorías y sus hipótesis explicando el porqué y el cómo; sin estas explicaciones, arrancadas del yo consciente, nada sólido edificarían.

Pero por respeto a quienes temieren el lógico desenvolvimiento de estas biológicas filosofías; por respeto a quienes vivieren encariñados con ideaciones supernaturales contrarias a lo que las doctrinas que expongo presuponen, procuraré ser breve, así en la transcripción de teorías originarias, como en los comentarios que en mi cerebro provocaren las mismas.

Y de un salto me coloco en el principio de la serie de antepasados del hombre.

Primer escalón: se representa por un simple cítodo, un organismo en extremo simple, «semejante a las móneras actuales, glomérulas completamente rudimentarias, homogéneas y amorfas, formadas por una materia muciforme, albuminoide». Nació por generación espontánea (ácido carbónico, hidrógeno, ázoe).

Segundo escalón, común a los reinos vegetal y animal: la amiba, constituida por una célula sencilla, aunque nuclear: ¿no procede el hombre de un huevo formado también por una célula simple? Ningún inconveniente debe, pues, tener en admitir el mismo origen filogenético.

Tercer escalón: sinamiba, o conjunto de células semejantes y con escasa trabazón. Su aspecto sería comparable a la mórlula. Proviene la sinamiba de los arquizoarios monocelulares precedentes.

Cuarto escalón: planeada, o larva ciliada dinámica con pes-
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tañas vibrátiles, propias para movimientos rotatorios en el líquido elemento.

Quinto escalón: gástrula, larva más compleja que la plana, de que procede. El amphioxus presenta un estado embriológico gastrular, consistente en mostrar el intestino simple con pared de doble folículo.

Sexto escalón: turbelaria o gusanos inferiores de estructura sencillísima; su forma era prolongada, tenían pestañas en la superficie de su cuerpo, iniciación de sistema nervioso, de órganos de los sentidos, secretorios y de la generación, y carecían de apéndices, de sangre y de cavidad esplánica.

Séptimo escalón: escolocida (hipotética), parecida a la turbelaria, de cuerpo muy blando, con sangre y cavidad esplánica.

Octavo escalón: gusano saciforme o himatega, próximo a las actuales ascidias, con indicaciones de cuerda dorsal y de su complemento la medula.

Noveno escalón: acranios, de que puede darse aproximada idea el amphioxus lanceolatus, en extremo semejante a las ascidias. Los acranios ostentaron órganos más perfectos que su antepasado el himatega; fueron los protovertebrados por su mayor desarrollo medular y vertebral; en ellos comenzó la distinción de los sexos.

Décimo escalón: monorrinos o protocraniotas, de que pueden dar idea acabada los ciclóstomos, mixinoideos y lampreas. Su cráneo y su cerebro son una iniciación; tienen branquias en forma de bolsa y carecen de gran simpático (nervio), bazo, vesícula natatoria, esqueleto de la mandíbula y los dos pares de miembros.

Undécimo escalón: selacios. Proceden estos animales de los monorrinos, de que se diferencian por la división de la nariz, el aumento de un esqueleto maxilar, de los nervios simpáticos, de una vesícula natatoria. Su organización debió ser semejante a la de nuestros más imperfectos seláceos, a juzgar por los restos encontrados en el período siluriano.

Duodécimo escalón: dipneustos, de carácter análogo a los neumobranquios actuales, teniendo por representantes hoy a animales que llevan su propio nombre. En ellos sufrió metamorfosis la vesícula natatoria convirtiéndose en pulmón, haciéndose aéreas las fosas nasales; constituyen el primer ejem-
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plo de respiración pulmonar, y son la conjunción que enlaza los selacios y los anfibios.

Décimotercero escalón: sozobranquios, cuyos puntos de progresiva diferenciación son el tener pulmones y branquias conjuntamente, como el proteo de ahora, extremidades pentadáctilas, una columna vertebral completa, órganos más desarrollados que sus antecesores. De los sozobranquios se derivan todos los vertebrados de respiración pulmonar.

Décimocuarto escalón: sozoures, o animales en cuya juventud respiraron por branquias, que perdían por evolución general al llegar a la edad adulta, en que su respiración se hacía pulmonar; estaban adornados de cola parecida a la de los tritones y las salamandras actuales. Su hipotética existencia es una necesidad teórica.

Décimoquinto escalón: el protamnión, origen, a juzgar por la ontogenia de los amniotas y la anatomía comparada de los mismos, de este grupo que encierra todos los vertebrados superiores, desciende..... de sozobranquios desconocidos. Tiene aparato respiratorio, desarrollado el lagrimal, caracol, ventana redonda, oído, y el amnios, que le da nombre.

Décimosexo escalón: protomamífero, fuente original de todos los mamíferos existentes, según la doctrina transformista exige. Sus caracteres propios son análogos a los de los ornitóstomos, aunque provistos de dientes verdaderos. En ellos sufrieron transformación las escamas en pelos, y se inició la formación de las mamas.

Décimoséptimo escalón: marsupiales, que representan el puente de los monotremos a los placentarios, y tienen un ejemplo vivo en los actuales canguro y zarigüeya. Se han cambiado: el sistema clavicular, que se ha reducido, y la cloaca, dividida en recto y conducto urogenital. Los pezones de las mamas se inician.

Décimoctavo escalón: prosimios o antecesores de los monos y del hombre, cuyos caracteres se parecen al makri, el indri y el lori de hoy. Descienden de..... marsupiales desconocidos cercanos a los didelfos. En ellos desapareció la bolsa marsupial y los huesos del mismo nombre, se formó la placenta y se desarrolló el encéfalo.

Décimonoveno escalón: menocercos, parecidos a los catarrinos y a los senmopitecos vivientes. Provistos de cola y de
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vello abundante, tenían, sin embargo, nariz y dentadura análogas a las del hombre. No ostentaban garras, sino, como nosotros, uñas.

Vigésimo escalón: antropoides o monos semejantes al hombre. Son los grandes monos, sin cola, denominados gorila, chimpancé (africanos), orangután y gibón (asiáticos); pero Haeckel considera a otros ya desaparecidos y que vivieron en el período mioceno, como antepasados del hombre. En ellos se perdió la cola, gran parte del vello y otros aspectos de los menocercos y los prosimios, habiéndoseles desarrollado el cráneo cerebral.

Vigésimoprimer escalón: pitecantropos u hombres-monos, diferenciados de los antropoides por la transformación de las manos y de los pies, y, consecuentemente, por su estación vertical. Aunque parientes cercanos del hombre por sus caracteres anatomofisiológicos, separábamos de él la palabra, propulsora incomparable de la inteligencia y de la perfección individual y colectiva.

Vigésimosegundo escalón: hombre dotado de lenguaje, esa insustituible palanca del progreso. La organización ha llegado con nosotros a su máxima indicación especialista, y, por ello, a su más grande desarrollo.

Tal es la Filogenia humana discursida por Haeckel. Teóricamente, quizás el mayor defecto que imputársele pueda, sea la insignificancia de escalones concebidos para llegar de la mónera al hombre; ese atropello filogenético no necesita demostración alguna: se ve por intuición lógica, se percibe sin esfuerzo por todos aquellos que se den exacta cuenta de la calma evolutiva de las especies, de los innumerables tránsitos infinitesimales precisos para el cambio de posición en la escala zoológica. Son de notar, sin embargo, los lunares que el autor ha debido llenar con su talento taxonómico concibiendo seres eslabonantes de la cadena que nos presenta. Merece aplausos, con todo, por haber arrostrado con valentía las consecuencias de la doctrina que expone: no le arredran las deficiencias paleontológicas, ni la falta de especies de enlace, ni la disparidad de caracteres de los fósiles de los registros geológicos: él vence todo con su entusiasmo evolucionista y con sus profundos conocimientos embriólogo-zoológicos.

En la enumeración filética de la humana especie he procu-
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rado ser lo más lacónico posible, y he prescindido en absoluto de las indicaciones paleontológicas que hace Haeckel, ya por no alargar este trabajo con esas citas, que seguramente requerirían ampliaciones aclaratorias para que los lectores poco versados en esta clase de estudios pudieran formarse idea consciente de las afirmaciones del naturalista alemán, ya porque en realidad los registros geológicos no abonan completamente la doctrina genealógica tal y como la conciben Lamarck, Darwin y Haeckel, ya, en fin, porque tengo una balumba de datos fosilíferos en varias obras, algunas extensas —en especial la Paleontología publicada por Montaner y Simón, con la Historia Natural de nueve tomos folio—, y nada de particular tendría que me enzarzase en exposiciones, teorías y comentarios que ninguna falta hacen para dilucidar el transformismo que primordialmente mueve mi pluma.

Pero es llegado el momento, ahora que conocemos al detalle la filogenia humana discursida por Haeckel, de que digamos cómo la concibió Darwin. Y, para ello, nada mejor que copiar dos párrafos de su obra El Origen del hombre, ya señalados por mí, bien para una crítica como la que estoy haciendo, bien para utilizarlos en algún trabajo de Antropología. Uno de ellos dice como sigue:

«En una época más anterior todavía, el útero fué doble; expulsábanse las excreciones por un pasaje cloacal y protegía al ojo un tercer párpado o membrana nictitante. Y, remontándonos aún más, los antecesores humanos vivían en el agua; la morfología nos enseña claramente que nuestros pulmones son tan sólo una vejiga natatoria modificada, que servía antes de flotador. Las hendiduras del cuello del embrión humano indican el lugar en que entonces existían las branquias. Hacia esa época, los riñones estaban reemplazados por los cuerpos de Wolff. El corazón sólo se presentaba en el estado de simple vaso pulsátil y la cuerda dorsal ocupaba el lugar de la columna vertebral. Estos primeros antecesores del hombre, vislumbrados de este modo en las profundas tinieblas del tiempo, deben haber estado dotados de una organización tan inferior, o tal vez más, que la del amphioxus».... Y el otro:

«Los primeros antecesores del reino vertebrado, de que encontramos indecisas huellas, han consistido probablemente en un grupo de animales marinos, semejantes a las larvas de