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cias de donde éstos proceden, número de inscripciones y grado de las calificaciones; el que comprende matrículas y exámenes, terminando con el de ingresos en papel y en metálico por matrículas, títulos, timbre y pólizas, exámenes, certificaciones y expedientes, y el de personal y material.

Felicitamos sinceramente por tan esmerada publicación al profesorado de la Normal de Maestros de Huesca, en el que se traslucen claramente sus condiciones profesionales, los frutos que allí cosechan los alumnos, la labor práctica y experimental que éstos se llevan con su título profesional, la incesante aspiración á aumentar el material de enseñanza y tener un museo que no deje nada que desechar, aun disponiendo para ello de no muy crecido número de pesetas. No marchan por esos derroteros algunos Centros que nosotros conocemos, aun teniendo asignadas en los presupuestos del Ministerio de Instrucción pública cifras no insignificantes.

R. G.

Lecciones de Historia de España, por D. José Udina y Cortiles, maestro normal con ejercicio en una escuela pública de niños de Barcelona. Grados 2.º y 3.º Enseñanza ciclica. — Barcelona, imprenta Elzeviriana de Borrás y Mestres, Rambla Cataluña, 12.—1909.

Es un bonito y útil libro de lectura de 92 páginas, condensando en ellas los hechos más interesantes de nuestra Historia patria. Como resumen de las lecciones explicadas en los grados 2.º y 3.º, sirve de material escrito en la pizarra para que el alumno lo copie en su cuaderno y se acostumbre á discurrir, comentar y aun hacer algunas composiciones históricas, empleando el lenguaje propio del niño, que es lo que más asegura su trabajo personal.

Cada lección, explicada y leída por el niño, tiene al final su programa con las preguntas más salientes, que se contestan con mucha facilidad si la lectura se ha comprendido; de suerte que la materia objeto de estudio lleva tres ó cuatro ejercicios distintos, tomando parte en ellos los sentidos de la vista, oído y tacto, es decir, la intuición sensible como punto de partida para la elaboración de la idea.

Al final de la obrita tiene un panorama de los reinos cristianos de España durante la Reconquista, con lo cual se facilita el aprendizaje de esta particularidad histórica, haciéndolo más sencillo que estudiándolo en el cuerpo de doctrina del librito, cuya factura revela desde luego el talento de su autor, á quien felicitamos, deseándole una buena recompensa en la venta de ejemplares.

E. B. y M.
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LA ESCUELA MODERNA

REVISTA PEDAGÓGICA Y ADMINISTRATIVA DE PRIMERA ENSEÑANZA

Año XX.                Mayo de 1910.                N.º 225 de la col. n°

ALMA INFANTIL

(Notas de una Colonia escolar.) (1)

I

Comisionada por la Superioridad para formar parte de la Colonia escolar de vacaciones que anualmente se traslada de Madrid á Ribalta, emprendo — al escribir estas líneas — mi trabajo veraniego con verdadera fe y entusiasmo.

De todas las instituciones auxiliares de la escuela, ninguna para mí más simpática, más interesante y más transcendental que estas Colonias, porque en ningún trabajo pedagógico pueden realizarse mejor la identificación de maestros y discípulos, la difusión de ideales y el saneamiento moral y material de los alumnos, sin que la acción del medio circundante anule la obra educativa.

Los niños, libres de las influencias morbosas que en las ciudades enervan su cuerpo y su espíritu; libres de la acción depri- mente que la miseria, la amargura ó las desdichas domésticas proyectan en torno suyo, quedan sometidos en la Colonia á un régimen de higiene ideal, puesto que actúa simultáneamente sobre el cuerpo y sobre el espíritu.

Por eso los resultados de estas excursiones superan á las más

(1) El presente artículo es el primero de la serie comprendida en el libro de lectura que con el lema Sostia fue premiado en el tercer concurso de 1909, y cuyas autoras son las Sras. Dª Magdalena y Dª Carmen S. Fuentes. — (N. de la R.)
TOMO XXXII.—Núm. 5.°
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forcejamos para abrirselas, cayó al suelo como un velloncito de algodón; pero al recogerlo lanzamos un grito de pena: era un pollito, casi recién salido del cascarón, que el chiquillo había ahogado al oprimirlo.

A la señorita Casilda se le saltaron las lágrimas, y nos enseñó el pobre pollito, víctima de la crueldad de nuestros compañeros. Después atrajo cariñosamente á los culpables y pretendió averiguar la verdad. Mariana negaba, negaba obstinadamente, y con palabras impropias de una niña, acusaba implacable á la clueca. Sólo habían entrado un momento para verla, y los había acometido furiosa. Mentía tan descaradamente, que la señorita Casilda la iba creyendo; nosotras, no, porque algunas la conocemos del colegio y no logra engañarnos.

El niño, por fin, lo descubrió todo: Mariana le había inducido á que robasen polluelos á la gallina; el día anterior le habían quitado dos, y los habían escondido en la cuadra; mas al repetir entonces tan cobarde acción, la clueca, que sin duda reconoció á los ladrones, los había agredido desesperadamente.

A la señorita Casilda—según relataba el pequeño como á jirones, entre sollozos y palabras de arrepentimiento, todo lo ocurrido—se le arrasaban los ojos de lágrimas y le temblaban ligeramente los labios; nosotras, impresionadísimas, guardábamos silencio mirando á Mariana, que interrumpía á cada instante la confesión del niño para desmentirla.

Cuando Pepe calló, la señorita Casilda, cogiendo entre sus manos el pollito muerto, que parecía una bolita de pluma amarilla, nos dijo unas cosas tan tiernas del amor que debían inspirarnos los animales y del sufrimiento que aquella travesura habría ocasionado á la pobre gallinita, que todos, todos dimos un beso al pollito asfixiado.

— ¡Debían castigarlos! —dijeron algunos.
— ¡Pobrecillos! —exclamó la señorita Casilda—. ¡Para qué más castigo que la pena que sentirán al comprender el daño que han causado á un ser inocente, á una pobre madrecita que ama á sus hijos tanto como las tuyas los aman á ellos!

Pepe sollozaba arrepentido; en medio de la emoción general, sólo Mariana permanecía impasible, mirándonos rencorosamente.
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LA ENSEÑANZA DE LA GEOGRAFÍA EN LAS ESCUELAS NORMALES

(Bases para el desenvolvimiento del programa.)

Cuando se ha pasado la vida en los centros de educación llamados Normales: de niño, en sus escuelas prácticas; como escolar, en sus aulas, y ya maestro, en el desempeño de diversos cargos académicos, siéntese amor intenso á la profesión, deseo vehementemente de verla realizada, anhelos de que alcance aquella perfección que le permita cumplir con creces su elevadísimo cometido.

Si es verdad que faltan en España muchas escuelas, no es menos cierta la necesidad de formar buenos maestros, más que para responder á la difusión de las llamadas primeras letras, para que sean educadores. Por esto cuanto afecta á las Escuelas Normales tiene importancia suma; y si en ellas se petrifica la metodología, conservando métodos, procedimientos y material que sólo la rutina ha podido hacer prevalecer, las consecuencias alcanzan á toda la provincia é irradian más ó menos á las restantes.

Opuesto á tal escollo será que el afán inmoderado de novedades nos lleve á ensayos ineficaces que, á más de la pérdida de un tiempo precioso, originarían cierta desorientación y desaliento en los alumnos normalistas.

Inspirado en tales sentimientos y prevenciones, y estimulado por la circunstancia de que se me encargara de la enseñanza de la Geografía e Historia á los tres cursos de la carrera del Magisterio en la Normal de Barcelona, para el año académico de 1908-909, proyecté algunas bases para el desenvolvimiento del programa de dicha asignatura, que voy á exponer sucintamente.
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Base I. La enseñanza de la Geografía debe ser en las Escuelas Normales no solamente teórica, sino al propio tiempo experimental y pedagógica.

Esta primera base es igualmente aplicable á cualquiera otra asignatura, pues afecta á la índole especial del Establecimiento y ha de caracterizar, en mi sentir, á todas sus enseñanzas, teniendo importancia tan grande que, sin la arraigada convicción de su excepcional importancia, que he procurado probar en mitra- bajo anterior sobre La enseñanza normalista, caerían faltas de fundamento las demás bases. La extensión que di al aludido trabajo (1) me dispensa ahora de insistir más en justificar tal criterio.

**

Base II. La experimentación debe preceder siempre á la teo- ría; este principio, aplicado á la enseñanza de la Geografía, re- quiere, entre otros, el empleo de la cartografía y el modelado practicados en la cátedra, y el excursionismo (paseos y viajes escolares), fuera de ella.

Hay que cambiar la forma general de enseñanza y muy espe- cialmente la de la Geografía, que ha sido predominantemente verbalista y libresca, reduciéndose á mera instrucción. El abuso de la palabra y del libro se ha dejado notar en pocas asignatu- ras tanto como en ésta, cual si por la memoria entraran y se fijasen los conocimientos, siendo así que dicha facultad sólo desempeña el oficio de conservar y reproducir, pero en manera alguna la labor de adquirir.

Leer varias veces para luego recitar la lección, tarea enojosa para el discípulo que le hace aborrecible el estudio; discursos, explicaciones seguidas de los profesores, medio de enseñanza que lucha con la desatención ó distracción del alumno, aun contando con la elocuencia del que enseña.

Huyendo, pues, de tales procedimientos, creemos que en la intuición, en la enseñanza objetiva y en el método experimental debe basarse el plan de la Geografía.

Al aforismo pedagógico que afirma, entendemos mejor que lo que se nos dice, lo que vemos (intuición sensible), hay que añadir, y mejor aun que lo que vemos, lo que hacemos.

(1) Véanse los números correspondientes á febrero y marzo últimos.
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ENSEÑANZA DE LA GEOGRAFÍA

Por esto optamos por el método llamado experimental, que pone al alumno por de pronto en contacto con la realidad y no expone las teorías sino después. No es ciertamente nuevo; ¿cómo ha de serlo si la lección de cosas, la enseñanza objetiva es una práctica tomada de la madre de familia, y el método experimental —como gráficamente ha dicho Le Bon— es tan viejo como el mundo y no hace sino aplicar á la enseñanza la práctica del obrero y del aprendiz, la lección del taller: «He aquí la materia, he aquí el útil; se aprende así: mírame hacer y haz tú mismo»?

De aquí mi propósito de inspirarme en la experimentación y hacer que preceda á toda teoría; habituar al alumno al trabajo como preliminar obligado de todas las lecciones; hacerle hacer, para luego ayudarle al conocimiento de su propia obra.

Responden á dicho propósito el empleo del modelado geográfico, para el cual basta una poca de arcilla plástica y un cuchillo de madera; la cartografía sencilla, sin pretensiones, reducida, al principio, á simples perfiles; la representación esquemática del objeto que se estudia ó un diseño de él; ejercicios de orientación, trazado de itinerarios, construcción de mapas, visitas á museos, gabinetes y observatorios, y excursiones por el campo. las orillas del mar y las montañas: Barcelona y sus alrededores parece formada de intento para ello, y fuera hasta punible desaprovechar su excelente situación y la riqueza y abundancia de elementos que ofrece para hacer de la Geografía una enseñanza amena, interesante y fructuosa.

Base III. El carácter pedagógico que su enseñanza en la Normal debe tener, supone por parte del alumno-maestro el conocimiento de la metodología de la asignatura, efectuando frecuentes lecciones con los niños de la escuela graduada, las cuales han de ser dadas también por cada profesor de la Normal y no únicamente por el regente ó el de Pedagogía.

La enseñanza del aula ha de tener carácter de ciencia pura, ser además muy metódica y, al propio tiempo, educadora por excelencia. Pero ¿sería esto suficiente? ¿Bastará que el profesor atienda á la cultura de sus discípulos, efectuando una labor que pudiéramos llamar magistral (por su fin) y concluya diciendo: «Obrad con los niños como yo lo he hecho con vosotros»? De ninguna manera.
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Si las lecciones de las aulas de la Normal no tienen su aplicación en las clases de la graduada, serán incompletas y de dudosa eficacia pedagógica. Por eso entiendo que las prácticas de enseñanza han de compartirlas todos los profesores de la Normal con el maestro-regente y los auxiliares de la escuela graduada, colaborando de común acuerdo. Y como esto supone por parte del alumno el conocimiento previo de la metodología especial de las asignaturas, la incluyo en cada programa, dejando únicamente lo fundamental á los de Pedagogía.

Me consta, como es natural, la carga que pesa sobre el personal de las Normales, aunque esté muy generalizada la idea de que el profesor disfruta veintidós horas de vacación, luego de las dos que aproximadamente da de clase en dichos establecimientos, lo que será cierto para quien ejerza la enseñanza como un mero modus vivendi; pero no lo es para cuantos atienden á la complejidad de su diaria tarea y distribuyen el tiempo entre sus clases y preparar las lecciones, disponer convenientemente los ejercicios, corregir los trabajos de los alumnos, seguir el movimiento general pedagógico y ensayar novedades de que tan prodiga es la presente época. No es menos compleja la labor del regente y de sus auxiliares en la escuela graduada, y por eso no desdenarán seguramente la colaboración del profesorado de la Normal, haciendo justicia al móvil que la impulsa.

Y como después de lo expuesto en el sentido de esta base—en el ya aludido trabajo sobre La enseñanza normalista—sería enojosa mayor insistencia, pongo á ello punto, pero no sin consignar que cifro gran parte de mis ideales en una reorganización de las escuelas graduadas anexas á cada Normal, para que las prácticas de enseñanza sean la labor más atendida, más inteligente, más constante y más bien dirigida de cuanto constituye la preparación del futuro maestro.

(Concluirá.)

ALEJANDRO DE TUDRLA.
(De la Normal de Barcelona.)
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CONFERENCIAS DE D. J. RAMÓN MÉLIDA
DIRECTOR DEL MUSEO DE REPRODUCCIONES

LOS TEMPLOS TEBANOS (1)

No quedan restos de los templos que pudieran construir las dinastías divinas anteriores á Menes, y son muy escasos los vestigios que se conservan de los templos menfitas y de los que se levantaron hasta la XII dinastía. Sólo el de la Esfinge, que permanece en gran parte entre las arenas del desierto y las inscripciones laudatorias de los templos del primer imperio tebano, pueden orientarnos en el conocimiento de este género de construcciones, de las cuales hoy prescindimos para ocuparnos en hacer un breve resumen de lo que son, mejor dicho, de lo que fueron aquellos interesantes monumentos de la Roma grande, como llamó á Tebas el arqueólogo y poeta M. Ampère cuando visitó aquellas ruinas.

Libre el Egipto de elementos extraños con la expulsión de los hictos y la salida de los israelitas, emprendió una política de expansión y de conquista, que dió por resultado el acrecentamiento de la monarquía y el brillo del reino de Tebas.

Las artes, que viven siempre del florecimiento y del esplen-

(1) Debo las notas de esta conferencia á la amabilidad de la Srta. D.a Nieves García, laboriosa maestra de las escuelas públicas de Madrid.
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dor de los pueblos, brillaron entonces en la famosa ciudad; y si la pintura, el relieve y la escultura no tuvieron independencia porque fueron meros auxiliares de la arquitectura, esta arte llegó á tal extremo en cuanto al lujo y suntuosidad, que por sí sola compensaba todo el movimiento artístico del país en aquella época.

Entonces no construían ya los egipcios la soberbia pirámide para la momia, ni decoraban las obscuras estancias del doble, sino que esculpían sobre el estuco de salas y galerías de salientes zócalos, donde se depositaban las figurillas respondientes; el templo tebano no era ya la capilla de la tumba labrada por el faraón vivo en honor del mismo faraón muerto, no: era el templo dedicado á la divinidad, construido por uno ó varios faraones, que se tenían por muy honrados y hasta era para ellos objeto de vanidad añadir á la fábrica nuevos patios y salas, donde acumularon la riqueza artística de entonces; eran construcciones grandiosas, reveladoras de la opulencia y de la piedad del déspota, ofrecida por el rey á los dioses.

Anchas y largas calles, algunas de dos kilómetros, conducían á estos inmensos edificios, en cuya labra se sometía á trabajos forzados á los prisioneros de guerra; bordeaban una y otra orilla grandes esfinges con el cuerpo de león y la cabeza
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de carnero, simbolizando á Ammon-Rar, y á la puerta se alzaban airoso obeliscos, donde los faraones recordaban en inscripciones los hechos más salientes de su reinado; colosales estatuas se arrimaban al muro, y airoso gallardetes que sobresalían por cima del monumento completaban el cuadro de grandiosa severidad que ofrecía el exterior de todo templo.

Un recinto amplio y murado aislababa el templo de toda otra construcción, presentando frente á la avenida de las esfinges

enormes pilones, donde aparecen esgrafiadas las hazañas de aquellos reyes conquistadores.

Solía formar el ingreso un pilón (puerta) más pequeño; flanqueaban el de Luxor dos obeliscos de una sola pieza; el más alto, de 23 metros, es el que se alza hoy en la plaza de la Concordia, de París.

La misma puerta estaba guardada por dos colosos; á derecha é izquierda se extendían los dos pilones gemelos, verdaderos muros de defensa, cuajados de relieves, y á los cuales estu-
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vieron adosadas dos estatuas colosales del monarca fundador.

Tras de la puerta se abría la sala hipétreca ó patio porticado, esto es, de cielo descubierto, que servía de vestíbulo al templo y de ingreso á las habitaciones laterales para los servidores del culto.

En el interior del recinto corría á lo largo del muro un ancho canal que servía para las abluciones, y en el cual navegaba la barca sagrada, que en la liturgia remedaba la travesía del Sol por la bóveda celeste.

Comunicaba este patio con la sala hipóstila, ó de techo sos-
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tenido por columnas, compuesta de tres naves, la central más elevada, lo cual permitía que la luz penetrase por la parte alta de los costados de esta nave. Esta sala era la más vasta del recinto, y se llamó de la Asamblea ó de la Aparición porque allí aparecía la divinidad conducida procesionalmente desde la cámara secreta ó santuario por los iniciados ante los grandes dignatarios de la Corte, sacerdotes y servidores del templo que no estaban aún iniciados en los misterios.

En el santuario sólo podía penetrar el faraón y el alto clero, y allí se guardaba la bari ó barca sagrada que se utilizaba en las procesiones.

Detrás del santuario había un tabernáculo ó sala de reducidas proporciones, donde se depositaba la divinidad, y cuyas puertas sólo podían abrir y cerrar los iniciados; á veces esta naos ó tabernáculo era substituido por un nicho practicado al fondo del santuario.

Las ruinas de los suntuosos templos tebanos, desparramadas por un bosque de acacias entre diez ó doce pueblachos, son todavía, después de veinticinco siglos de abandono, el asombro de la cuita Europa: ¡tal es aún su grandeza y su magnificencia!

En las ruinas del templo de Karnak se distingue la sala hipóstila, de 319 pies de longitud, cuyo techo descansa en un verdadero bosque de columnas; las de la nave central miden 70 pies de altura y 30 de circunferencia; los capiteles llegan á 64 pies de contorno; presentan, pues, una superficie capaz de contener él un centenar de hombres.

Champollion, en presencia de tan hermosa fábrica, se declara incapaz de expresar la emoción que le produjo, y se limitó á decir:

«Los egipcios concebían como hombres de 100 pies de estatura, y la imaginación, que en Europa apenas vuela á la altura de nuestros pórticos, se detiene y cae impotente al pie de las 140 columnas de la sala de Karnak. Me guardaré muy bien de describir nada, porque, ó mis impresiones no valdrían la milésima parte de lo que debe decirse hablando de tales asuntos, ó si trazara un débil boceto, aun descolorido, pasaría por un entusiasta y acaso por un loco.»

Sin embargo, algunos críticos han reconocido en estas grandiosas construcciones dos graves defectos: el de ser demasiado
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optimistas esperanzas; por eso esta institución pedagógica, tan arraigada en el extranjero, se generaliza en España de día en día; por eso su organización ha adquirido el perfeccionamiento alcanzado por la de Ribalta, que podría llamarse Colonia modelo; por todo esto y porque voy á vivir en comunicación continua con los niños, porque voy á abrir mi alma y mi corazón á todas las alegrías, á todas las ingenuidades, á todas las ilusiones de la infancia, estoy realmente encantada de emprender la excursión al lado de unos compañeros tan cultos y celosos y de un director modelo, verdadero apóstol de la enseñanza, verdadero especialista en Psicología infantil.

¡Con qué ideal más hermoso podíamos soñar los que hemos convertido la profesión en un culto á la verdad, á la belleza, al bien, compitiendo con los científicos y con los artistas! Porque la educación es para mí ciencia y arte supremos que, en vez de conceptos abstractos, en vez de tipos ideales, actúa sobre el ser más admirable de la creación, modela las almas, esculpe en vivo, formando tipos reales, hombres dignos de la vida y de la cultura modernas.

Nuestra Colonia posee medios materiales que auxilian eficazmente la labor educativa: edificio propio, amplio é higiénico, cedido por un caritativo y culto donante; enviable situación en uno de los puertos más pintorescos de la costa cantábrica y, sobre todo, una organización pedagógica inteligente, solicitada y previsora que allana dificultades, economiza trabajo y favorece iniciativas, porque su nota culminante es la de utilizar todo esfuerzo individual y colectivo, desde la experiencia de los maestros hasta la espontaneidad y las emociones de los niños, encargados de escribir este diario de la Colonia, destinado á historiar sus impresiones de viaje, sin encogimiento ni reservas, con la misma hermosa libertad que han de gozar en los prados y en las playas ante horizontes dilatados y espléndidos.

La Naturaleza y el Arte nos ayudarán á saturar de oxígeno, de luz, de ideales generosos sus almas nuevas; Dios bendecirá nuestro esfuerzo, acrecentará nuestra energía, inflamará nuestro entusiasmo; y los grandes artistas, los poetas sublimes, que han sabido verle y admirarle en la Naturaleza, orearán con sus creaciones de eterna poesía el espíritu de estos pobres madrileños de cuerpo endeble y de alma anhelante, contagiada de la fiebre y de las inquietudes de la vida moderna.