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cuta ningún niño menor de doce años de edad: que para obtener en esa construcción un mediano resultado en una escuela, será preciso que el trabajo de esteide absorba la mayor parte si no todo el tiempo destinado hoy á la enseñanza, y que el maestro que dirija ese verdadero taller habrá de ser un consumado carpintero, cualidad adquirida en largos años de práctica en un taller formal del oficio.

Y á tanto coste, ¿conviene introducir en nuestras escuelas el trabajo de esteide?

V.—LÍMITES DE POSIBILIDAD PARA EL TRABAJO EN MADERA.

Empeñémonos en absoluto en introducir el trabajo de la madera en algunas de nuestras escuelas, y busquemos cuáles podrían ser esas escuelas, qué forma podría tener ese trabajo y qué serie de objetos ó qué programa de construcciones podría adoptarse.

La escuela que hubiera de practicar el trabajo en madera habría de reunir estas cuatro indispensables condiciones:

1.ª Que el maestro tenga práctica del oficio, hasta poderse apellidar carpintero. Esta condición puede hallarse: nosotros conocemos maestros que antes de serlo fueron corajeros, carpinteros, hojalateros, etc., como los hay que fueron militares, estudiantes de Medicina, Farmacia, etc.

2.ª Que los alumnos de esa escuela que se dediquen á ese trabajo sean en corto número y mayores de doce años. Antes de esa edad, no es fácil que el niño esté en aptitud física e intelectual para trabajar la madera, y, sobre todo, ese tiempo ha necesitado emplearse en trabajos literarios para ponerse en condiciones de instrucción general, imposibilitando dedicarse á otro aprendizaje largo y entretenido.

3.ª La escuela ha de disponer de recursos necesarios para la adquisición de herramientas y material precisos. Si la escuela no cuenta con esos recursos, habrá de sufragarlos la familia de los niños. Sin dinero no se puede emprender ese trabajo; y

4.ª La escuela habrá de disponer de habitación independiente de la sala de clases para establecer el taller en forma, ya fuere en sala, patio, corredor ó departamento aislado y exclusivo para este objeto.

Sentadas ya estas condiciones, veamos qué trabajos pudieran practicarse. Podría ensayar el maestro la construcción de aquellos pequeños objetos que no exigiera muchas herramientas, en que sólo fuesen precisas las más sencillas, como martillo, cuchillo, sierra pequeña, cepillo, cuchilla, barrena, etc.; rehuyendo las operaciones de encolado de tablas y otras difíciles.

Hagamos un pequeño programa de la serie de objetos que reúnan esas cualidades:
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OBJETOS DE MADERA. — COLECCIONES.

1.ª Figuras geométricas planas.
2.ª Punteros redondos y cuadrados. — Horquillas.
3.ª Placas y escudos para rotular, para almanaques, edificaciones, etcétera.
4.ª Reglas y cuadradillos. — Bastones.
5.ª Plegaderas, cuchillos, afiladores, etc.
6.ª Cucharas, cucharones, calzadores, espátulas, etc.
7.ª Mangos para herramientas. — Pomos. — Juego de birlas.
8.ª Pilores. — Moldes para sombreros, gorros, etc.
9.ª Mazos, maza y palas.
10.ª Marcos con moldura á máquina.—Idem sin moldura para estampas, espejo, etc.
11.ª Perchas, colgadores, bastoneros.
12.ª Jaulas. — Marcos para alambreras.
13.ª Cajas y cajones. — Banquitos.
14.ª Estantes y rinconeras.
15.ª Objetos sencillos de cocina, juguetes, cuerpos sólidos, medidas de capacidad y material escolar.

El maestro hará que cada uno de estos grupos se detalle, enumerando los objetos que puede comprender, de donde se deduce que la serie de construcciones es muy extensa. Los niños podrían construir un objeto de cada uno de estos grupos ó colecciones ó fijarse en una sola sección y agotarla, forzando su inventiva en aquel género, construyendo muchos objetos iguales y semejantes antes de pasar á otra colección ó grupo de trabajos.

En libros que estudian por extenso la enseñanza de la carpintería á los niños, hemos visto un procedimiento muy aceptable y que indudablemente ha de producir buenos resultados en los progresos de los alumnos, siendo, además, económico en cuanto al gasto de material, ó sea de la madera.

Consiste ese procedimiento en presentar á los aprendices modelos de poco tamaño que exigen determinado número de herramientas y señalados ejercicios.

Así, por ejemplo, se presenta una planilla de cine con la cual se traza sobre una tabla el contorno del modelo y luego se ejecuta éste, que viene á ser una moldura, un adorno, un vaciado, etc., y para cuya ejecución se exige una, dos ó más herramientas, tales como la escofina y la lima; la sierra, bedarre y escoplo; la sierra, el cepillo y el formón, etcétera, etc.

La serie de estos modelos es ilimitada, como puede comprenderse con sólo pensar que, sobre un pedazo de madera, un oficial inteligente
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puede producir gran variedad de labores, imitando operaciones del taller, de las que entran en una mesa, una cómoda, un pavimento, un artesonado, adornos de molduras, etc., o simplemente trabajos para ejercitarse en el empleo de las herramientas, como trazado de figuras geométricas de realce sobre una tabla pequeña, ensambladuras u otros semejantes.

El niño puede empezar el trabajo en madera aserrando y cepillando pequeños pedazos de tabla, dándoles figura geométrica. De este modo, construyendo triángulos, cuadriláteros, pentágonos, etc., puede llegar a reunir una colección completa de las figuras planas, cuyo trazado puede hacer en papel, trasladando luego el contorno á la madera. Este será un trabajo muy útil para iniciar al niño en el manejo de las herramientas.

Del mismo modo, puede recortar un determinado número de figuras poligonales y formar con ellas bonitas combinaciones, parecidas á los mosaicos, cubriendo superficies, que pueden ser tableros, sobre las cuales se peguen con cola los polígonos. Este trabajo adquirirá tanto mayor realce cuanto más pequeñas sean las piezas y más detenido el dibujo. Conviene que los polígonos se corten de maderas diferentes para que la variedad de colores resalte en el trabajo y diferencie las distintas piezas. Si la madera empleada fuera solamente el pino, convendrá manchar los polígonos, empleando colores como el almazarón, azul, etc., disueltos en agua de cola, lijando bien las piezas después de darles de color, y revistiéndolas por fin de una ligera mano de aceite, frotando bien para que saquen brillo. Después de construida esta especie de pavimento, conviene frotarlo con cora, y luego repetir la frotación con un pedazo de corcho de superficie bien lisa. Todas estas operaciones que ejercitan la paciencia y ponen á prueba las dotes de obrero del alumno, constituyen un verdadero ramo de carpintería.

De estas operaciones, se pasarán á trabajos que exijan mayor esmero, escogiendo para ello la confección de tablerillos que sirvan para la construcción de edificios en cartón. Estos tableritos pueden ser de varios tamaños, y conviene que al principio no haya necesidad de encolar tablas, sino hacerlos de las dimensiones que ofrezca la madera de que se dispone, para evitar los ensamblajes. Estos tableros han de reunir las cualidades de regularidad y exactitud en la forma, bien cepillados; que los cantos ó aristas estén perfectamente terminados, y que en todo sobresalga la limpieza de la obra y el esmero del obrero.

Con tablas que presentan variedad de formas, se puede construir unos mueblecitos de mucha aplicación en todas las casas; tales son los pequeños estantes, que, colgados á la pared, sirven para contener libros, papeles, botellitas e infinidad de objetos. La forma de estos muebles
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puede ser de dos clases: ó se sostienen los estantes horizontales, clavándolos á dos tablas verticales, ó se sostienen mediante cordones que se cuelgan de clavos á la pared, y que de trecho en trecho tienen nudos sobre los que descansan dichos estantes.

Con todos los trabajos indicados, llegará á adquirir el niño cierta soltura y desembarazo en el manejo de las herramientas, y con esto, tal vez llegue á ejecutar alguna ensambladura y algunas molduritas con los cepillos que existen al efecto.

No le será difícil al niño aplicado y que revele condiciones para el arte de la madera, construir alguna caja y juguetes distintos, como mesitas, cuadros, juego de birlas, dominó, damas y otros.

En esta clase de trabajos, no conviene en manera alguna abandonar al niño al impulso de su imaginación; es preciso que primero se sujete á imitar, que ya le llegarán el día de combinar lo aprendido y de crear obras á su gusto. Si el maestro es un práctico consumado en las operaciones del oficio, sabrá sujetar al alumno hasta que ejecute con perfección los principios fundamentales, como ocurre en todas las artes y ciencias, y como se ve, por ejemplo, en Música y Dibujo, cuyos profesores no permiten á los alumnos salir de la ejecución de lecciones ó de la imitación de modelos hasta que han dominado el arte en cierto grado y puedan ejecutar piezas ó dibujar libremente sin sujeción á pauta y método. La libertad en el que aprende degenera casi siempre en perversion del gusto y repulsión hacia el aprendizaje de las formas correctas y principios esenciales del arte.

En el caso concreto que estamos trazando, hemos de exponer una de las principales dificultades con que tropezarán los niños, cual es la del cuidado y conservación de las herramientas. Sierra, cepillos, cuchillos, cuchillas, barrenas, todo, en general, requiere afilarse, cuidarse con esmero. Para que el niño aprenda esto, necesita pasar mucho tiempo y que el maestro le dirija muy bien, auxiliándole constantemente. De aquí nuestra afirmación de que, si el maestro no es muy entendido y muy práctico, no podrá enseñar á sus alumnos el arte de la carpintería aunque sea en sus principios más rudimentarios.

El método de los elementos técnicos.

TRABAJOS EN MADERA DEL PROFESOR DON MARCELINO SAGASKTA

La Sociedad madrileña denominada «El Fomento de las Artes», creada y sostenida para educar e instruir al obrero, á la vez que fomentar el progreso de las artes y oficios, y que entre sus muchos títulos de gloria, adquiridos en el desenvolvimiento de su misión, tiene el de haber iniciado y realizado el muy célebre Congreso Nacional Pedagógico de 1882, anunció la creación y establecimiento de una clase ó escuela de Trabajo
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manual para obreros carpinteros con el nombre de Enseñanza de ensambladuras.

La novedad é importancia del asunto llamó nuestra atención, y procuramos seguir de cerca el desenvolvimiento de la idea. Pronto nos enteramos de que la creación de esta escuela se debía á iniciativas de un entusiasta e ilustrado obrero, D. Marcelino Sagaseta Lampaya, maestro de los talleres del Museo de Ingenieros del Ejército, quien se había ofrecido á dar la clase sin remuneración alguna y sólo estimulado por su amor al obrero y su deseo de contribuir en la medida de sus fuerzas á la ilustración y mejoramiento del mismo.

Consultamos al Sr. Sagaseta acerca de la creación y alcance de la escuela establecida, y tuvo la bondad de exponernos sus ideas en esta forma:

«La carpintería es una de las ramas más importantes de la construcción. Todos conocemos sus numerosas aplicaciones y sabemos que son muchos los casos en que por sí sola constituye las edificaciones; que es en otros casos el factor principal, y que las construcciones modernas, cuyos materiales principales son la piedra, ladrillo, cemento y hierro, no podrían elevarse sin emplearla como poderoso medio auxiliar, aparte de su indispensable aplicación en el puertaje, decorado, etc.

»No podía pasar inadvertida esta importancia á la Sociedad «Fomento de las Artes», cuyo principal, ó mejor dicho, único objeto es la instrucción más completa posible del obrero, y, por tanto, pensó crear una escuela-taller de carpintería. Pero las condiciones del local social y los pocos recursos de que la Sociedad dispone no permiten por ahora instalar ese taller con el carácter y extensión necesarios para enseñar el oficio de carpintero; y, por lo menos, se pensó llevar á cabo la instalación de una pequeña clase que sirviera de ensayo de una de sus más interesantes subdivisiones, cual es la estereotomía en lo que al corte de maderas se refiere, que no es otra cosa que la aplicación de las reglas de la Geometría descriptiva al trazado de las diferentes piezas que forman una obra de carpintería. Ella nos enseña á establecer diversas uniones, lo cual se conoce con el nombre genérico de ensambles, y que atendiendo á la dirección que tengan los ejes de las piezas de madera entre si, se dividen en grupos; dentro de ellos hay otra subdivisión en diversos tipos.

»La elección del ensamble más á propósito en cada caso, no sólo por su fin principal, que es el esfuerzo á que ha de someterse, si que también por la estética, es, á no dudar, asunto de gran interés para el obrero manual que practica la carpintería.

»Comprendiendo su importancia esta Sociedad, y no pudiendo, como hemos dicho, establecer una escuela taller extensa, ha establecido la clase de ensambladuras, con matrícula gratis, para aprendices de carpintero, en la que se enseña y practican gran variedad de ensamblajes,
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estudiando la manera de reforzarlos con piezas de hierro ó madera en los casos que sea preciso, así como á elegir el tipo más conveniente al objeto que se destine la unión de las piezas ensambladas.

»Cuando las obras emprendidas en el edificio social y el estado económico de la Sociedad lo permitan, se establecerá, seguramente, el taller-escuela en toda su extensión.«

Siguiendo nuestras investigaciones, supimos que la enseñanza de ensambladuras se estableció en el curso de 1906 á 1907, matriculándose unos 25 alumnos, que no todos llegaron á concluir curso. Así se repitió en los cursos siguientes, empleando el Sr. Sagaseta el procedimiento de construir él una ensambladura á presencia de sus alumnos y obligando á estos luego á repetirla y á traerle la obra hecha en su taller por cada uno de ellos, á fin de aprovechar el tiempo de clase y obligar al obrero al empleo de sus iniciativas y recursos propios.

A este efecto, el Sr. Sagaseta formuló un cuaderno con todos los ensambles más importantes que presentan las obras maestras, como la de A. R. Emy, y este cuaderno le sirve de programa y guía en la enseñanza.

La lista de esas pequeñas obras de ensambles la publicamos á continuación, y creemos de justicia expresar el elogio que nos merece el Sr. Sagaseta, inteligente artista, entusiasta propagador de la cultura del obrero y desprendido maestro que crea una escuela de enseñanza del oficio, guiado por su deseo del progreso del arte que cultiva desde niño, carpintería y ebanistería, y que cultivaron su padre y abuelo.

Esta escuela del Sr. Sagaseta es un remedio de la célebre escuela de la calle de Tournefort. Sagaseta aplica, como en aquélla, el método de los elementos técnicos. Pero si es un remedio por la falta de medios materiales, no lo es por imitación ó plagio, pues el Sr. Sagaseta no conoce la obra de Salicis y Laubier; como no conoce la escuela del boulevard de la Villette, creada por Greard, sino que sus iniciativas han coincidido, modestamente, es cierto, en Madrid, al cabo de muchos años, con las de aquellos dignos patriotas y pedagogos franceses que buscaban en la escuela el progreso de las clases obreras de su patria y el mejoramiento de la educación pública.

Y no por modestos los esfuerzos del Sr. Sagaseta deben merecer menos cariño de los españoles, así como nuestra atención; porque esas iniciativas son un avance muy notable en la solución del problema del trabajo manual escolar en España.

VICENTE CASTRO Y LEGUA.

(Continuará.)
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BIBLIOGRAFÍA

Obras catequistas pedagógicas, por D. Andrés Manjón.

Con este nombre se conocen, y hemos recibido, unos pequeños folletos que el filántropo sacerdote canónigo del Sacro Monte de Granada y fundador de las escuelas del Ave María ha escrito y escribe en estos momentos, con el objeto de propagar insensiblemente la enseñanza primaria entre las gentes incultas y llegar pronto á la educación, que de todas veras anhelamos.

El procedimiento es muy sencillo. Redúcese al extracto de las materias que comprende el programa de la escuela elemental, desenvolviéndolo en los términos más precisos y sin grandes molestias, supuesto que estas Hojas pueden llevarse en el bolsillo, leerse en cualquier parte y comprender su sentido á la primera lectura.

Análogo procedimiento se inició en algunos puntos de Alemania, no para las materias de la primera enseñanza, sino para despertar la afición de los padres de familia hacia la Pedagogía, escribiendo unas cartillas de pocas hojas con las cuales se auxiliara el trabajo del maestro en el hogar. El ensayo duró muy poco tiempo, en vista de las dificultades que presentaba el arte de educar entre personas que no tenían esta costumbre, ni estaban capacitadas para ello, ni querían molestarse en estas labores, de poco lucimiento, según decían, y que, como en España, deben relegarse á los maestros, últimos funcionarios del orden social en todas partes, aunque se cacare y se diga en alta voz que son sus primeros magistrados.

Ignoramos la suerte que tendrán las Hojas catequistas del P. Manjón en este país de toros más que de pan, en el cual hay más afición al jolgorio que á las tareas que exigen unos momentos de seriedad y de atención. Nosotros las encontramos excelentes para los padres de familia, señaladamente para las madres, las cuales, aprovechando las horas libres de sus tareas domésticas, pueden como descanso dedicarse á la lectura de estas lecciones y á que las lean sus hijos, en vez de perder el tiempo leyendo romances y cuentos fantásticos cuya literatura y moralidad no son muy recomendables.

No tendría nada de particular que también las utilizaran los maestros de escuela, como debe utilizarse todo cuanto caiga en nuestras manos y tenga naturalmente materia aprovechable para la educación del
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niño. En tal caso, séanos permitida una advertencia que estimamos, si no de importancia, al menos de alguna oportunidad para el buen nombre del magisterio, y que está justificada por la edad y la experiencia de toda la vida, haciendo y deshaciendo programas escolares.

Entre la mera copia de un trabajo, perfectamente hecho, que revela grandes condiciones en su autor y minoría de edad ó tutela permanente en el copista, y un trabajo sencillo, modestísimo, pero que lleva impreso el sello de nuestra personalidad, la elección no es dudosa, y siempre acusará materia y vida propia, loable deseo de producir é independencia de carácter, que no la tiene seguramente el que sin molestia alguna se convierte á ser repetidor mecánico del trabajo de los demás, castando su inteligencia e inutilizándola, por tanto, para la labor espiritual engendradora de ideas, que es la que garantiza nuestra humana naturaleza.

Vivir del trabajo propio es digno, honrado, santo y verdaderamente satisfactorio. Vivir á expensas de otros es servil, deprimente, vergonzoso y humillante, que nos amarra con la dura cadena del esclavo á los pies del fingido protector. En el pecado se lleva la penitencia, y no se quejen los maestros de que se los califique de ineptos, y con razón, ya que tan poco celo muestran por lo que más debiera interesarse, esto es, la dignidad personal, que la entregan, ¡infelices!, á inteligencias muy expertas que saben adónde van y cobran usurariamente y á interés compuesto un rédito asfixiante del capital prestado sin la menor exposición á pérdida.

Á nadie absolutamente, y mucho menos al venerable D. Andrés Marjón, tratamos de aludir con estas leales y francas advertencias. Hijas son de nuestro modo de ser y de sentir, y las debemos á nuestros compañeros, contra los cuales se había mucho por la carencia de originalidad en los trabajos de su incumbencia educadora; siendo preciso que desaparezca, antes hoy que mañana, ese sambenito que pesa sobre la casi totalidad del magisterio por culpa del magisterio mismo, que no forma unidad compacta, ni estrecha sus relaciones internas para defendirse, ni se comunica los pensamientos pedagógicos que elabora, ni sistematiza los trabajos escolares aislados que realiza, ni forma una Iglesia militante, dentro de la cual, comulgando todos en espíritu y aportando cada uno al acervo común el resultado de sus experiencias diarias, surgirían libros de lectura para todos los grados, programas de todas las materias, lógicamente ordenadas y adaptadas á la capacidad de los niños, que sólo el maestro conoce porque ésta es su especialidad, y se reorganizarían todas las escuelas con arreglo á un plan perfectamente estudiado, identificándose en lo común, que es la educación del niño, aunque variaran las diferencias en lo adjetivo y circunstancial, y en el procedimiento de la enseñanza, que cada cual lo desenvolvería según su criterio, estudios especiales, costumbres de los pueblos, natu-
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que hay tal vez en todos los individuos circunstancias constitucionales que impiden la realización de los equilibrios y las armonías que son demandadas como fines que la educación tiene que llevar al desarrollo del niño y del joven. Tal vez la realización, en lo posible, de tales armonías y equilibrios no produciría otros resultados que una verdadera disminución en desarrollo, en eficacia, de las mejores posibilidades de vida originalmente dadas en el educando. ¿No hay cierta contradicción entre el ideal de las armonías, de los equilibrios, de las ponderaciones entre unas y otras aptitudes y facultades (hablemos el viejo lenguaje), y el ideal del respeto á la espontaneidad del niño de que tanto se habla también?

No es mi propósito estudiar aquí este asunto. Deseo solamente hacer resaltar la importancia que tiene, y el acierto de Alcántara García, al hacer de este problema una cuestión franca y esencialmente pedagógica, que debe ser examinada y resuelta por el educacionista, cualesquiera que hayan de ser los auxilios que para ello tenga que pedir á la Psicología y la Psicogenia, á la Antropología y á la Sociología.

En esto, como en todo, la Pedagogía no es más que una ciencia práctica que pide á diferentes órdenes de estudios los elementos necesarios para la solución de un problema práctico. Sin que esta especie de subordinación á que, en cierto aspecto, se halla sometida la ciencia de la educación, le quite nada de la substantividad que de hecho tiene; como no se la quitan á la Medicina, la ayuda que le prestan, en las investigaciones sobre el origen, desarrollo, tratamiento de las enfermedades, los elementos que toma de tantas y tantas ciencias que no son propiamente médicas.

En general, en las ciencias prácticas, destinadas á dirigirnos en nuestras acciones diversas sobre la realidad concreta, siempre complejísima, no puede hallarse aquella unidad de concepto, aquella homogeneidad de ideas, propias de las ciencias puras teóricas. Lo que da unidad á la Pedagogía, no está en la masa de elementos científicos que la constituyen, sino en la ordenación de ellos, en vista de la solución del problema educativo en sus partes innumerables.