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esa escuela porque van niños y niñas con una maestra, y si queremos que la escuela incompleta se desdoble en dos escuelas, una de niños y otra de niñas, una con maestros y otra con maestras, es indudable que no la tenemos por ser buena, sino por ser precisa y económica.

Yo creo y he sostenido siempre, desde hace muchos años, no es cuestión de ahora, que la enseñanza de la mujer es cosa completamente distinta de la del hombre, porque la mujer tiene un nombre que la Naturaleza le ha dado, el de madre, y esto significa amor, desinterés, sacrificio, y todo eso debe ser la educación de la niña, completamente distinta de la del niño.

Por tanto, inspirándome no sólo en estos principios, sino en el ejemplo de todos los países, diré que este sistema de la coeducación es un sistema imperfecto, y si alguna duda hubiera, en la Memoria últimamente presentada por el Sr. Pizzoli, director del establecimiento de educación experimental de Milán, que antes era partidario de la coeducación, por los ensayos que ha hecho en su laboratorio antropológico y antropométrico, declara ya que la educación del niño y la de la niña deben ser cosa distinta. Como yo he sido siempre partidario de esta teoría, creo que debemos mantener el sistema de la educación aislada con preferencia al de la coeducación.

Es verdad que en los Estados Unidos existe un gran predominio de la enseñanza de la mujer; pero obsérvese bien que no es con el sistema de la coeducación, sino todo lo contrario. Allí hay Universidades femeninas sólo para la mujer; allí hay Escuelas de Comercio e Institutos secundarios sólo para la mujer. Es decir, que en aquel país donde parece que, en efecto, ha nacido la coeducación, lo que se está haciendo ahora es crear establecimientos donde sólo tenga educación la mujer.

Pero, en fin, este es un detalle del presupuesto de cultura del Ayuntamiento de Barcelona; esta misma Corporación, en la Memoria que le acompaña, dice que la coeducación debe establecerse únicamente en dos escuelas de las que va á levantar, y eso por vía de ensayo. Es decir, que el mismo Ayuntamiento de Barcelona tiene dudas acerca del éxito de la coeducación, y cuando sólo por vía de ensayo la establece, claro está que esa base del presupuesto de cultura no es una de las que haya que combatir, censurar y negar y hasta borrar del presupuesto de aquella capital.

Así que las cuestiones única y exclusivamente pedagógicas, ideas que hay en ese presupuesto, deben ser forzosamente aceptadas, y lo son por todos, menos por el señor ministro de Instrucción pública. Y al decir esto yo, no voy á referirme á palabras, sino á actos del señor ministro.

El Ayuntamiento de Barcelona crea una institución de cultura popular para difundir la enseñanza y todo cuanto á la misma se refiere, y el señor ministro de Instrucción pública crea en 7 de febrero último
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unas Juntas locales en cada Ayuntamiento de España precisamente para lo mismo. Es decir, señores, que frente á la Junta especial de cultura que crea el Ayuntamiento de Barcelona, establece otra Junta local el ministro con unas condiciones completamente distintas.

Aquel Ayuntamiento dispone de la enseñanza como creen los organizadores y mantenedores de las ideas de esa Memoria que acompaña al presupuesto de cultura, y el señor ministro de Instrucción pública, en su decreto de 7 de febrero, dice que no podrán las autoridades locales intervenir por sí en el régimen académico de las escuelas ni determinar el número ni la extensión de la enseñanza.

Y yo pregunto: ¿para qué hemos de continuar? ¿Para qué el conflicto del alcalde de Barcelona en punto á sus creencias religiosas? ¿Para qué plantear un problema de esta naturaleza, tan grave siempre, que ha dado por resultado que esa digna autoridad, antes respetada, haya dejado la Alcaldía de Barcelona? Con que el alcalde hubiese invocado este artículo del Real decreto de 7 de febrero, dictado por el señor ministro de Instrucción pública, hubiera demostrado que el Ayuntamiento no podría intervenir en las cuestiones de enseñanza. Si el alcalde se hubiese limitado á decir: «Me parece muy bien el presupuesto de cultura; pero creo que exige la aprobación de la Superioridad y el examen del Gobierno, y á él lo elevo, diciendo que las ideas que en el mismo palpitan son progresivas», el alcalde hubiera continuado en su puesto y el presupuesto de cultura estaría en manos del señor ministro de Instrucción pública, que es en manos de quien debe estar.

El presupuesto de cultura debe ser recogido para examinarlo y estudiarlo y llevarlo al seno del Consejo de Instrucción pública, que es á quien corresponde decir si debe aceptarse ó no para toda la Nación, que creo que diría que se aceptase con ligeras modificaciones en las bases 5.a y 6.a, que luego dire; pero mientras esto subsista, ó hay que reformar el decreto del señor ministro de Instrucción pública, ó el Sr. Maura tiene que reformar al señor ministro de Instrucción pública.

Dice el presupuesto de cultura del Ayuntamiento de Barcelona: «La Junta de patronato se compondrá de nueve miembros, etc.» Y dice el señor ministro de Instrucción pública: «Las Juntas locales de enseñanza se compondrán del alcalde...»

Es decir, completamente distinto. Luego, señores, desde este punto de vista, tampoco puede admitirse el presupuesto de cultura en armonía con las disposiciones del señor ministro de Instrucción pública.

Y sigue diciendo el presupuesto de cultura: «Para el régimen, dirección y gobierno de la enseñanza, se constituirá una Junta de patronato que ejercerá la inspección.»

Y dice el señor ministro de Instrucción pública en su decreto: «La inspección en las escuelas primarias, su método, personal, etc., se hará única y exclusivamente por medio de esos inspectores.» Los del Estado.
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Yo, señores, me encuentro en esta disyuntiva: ó el presupuesto de cultura de la ciudad de Barcelona, desde la primera línea hasta la última, es ilegal, ó el señor ministro de Instrucción pública tiene que reformar sus decretos.

¿Es que entiende que debe mantenerlos? Pues debe pedir para si el examen y estudio de ese presupuesto de cultura, porque S. S., una de dos: ó mantiene ese criterio en sus decretos, ó mantiene el presupuesto de cultura del Ayuntamiento de Barcelona y tiene que reformar toda su obra.

El debate realmente tenía que girar alrededor de dos puntos: la base 5.a y la base 6.a; la base 5.a, que plantea la cuestión religiosa: la base 6.a, que presenta la cuestión del idioma. Estos son los puntos realmente delicados.

Yo no sé, señor presidente, si entrar ya en el examen de ellos ó dejarlo para mañana.

El Sr. VICEPRESIDENTE (Aparicio): Quedan cinco minutos de esta parte de la sesión. Si S. S. no va á terminar...

El Sr. VINCENTI: Es imposible, porque ésta ha sido la primera parte de la cuestión, puramente pedagógica.

El Sr. VICEPRESIDENTE (Aparicio): Quedará S. S. en el uso de la palabra para mañana.

Se suspende esta discusión.

LA VENGANZA DE LOS «REPORTERS»

La huelga de periodistas ocurrida hace poco en Alemania, donde los representantes de los periódicos se negaron á asistir á las sesiones de la Cámara de Diputados á consecuencia de una frase injuriosa para ellos, pronunciada por un representante del país, no es la primera en su gé-nero.

Hace algunos años hubo otra análoga en el Parlamento de Nueva Gales del Sur, y el sistema que adoptaron los periodistas para obtener satisfacciones de los diputados fué muy ingenioso.

Quejábanse éstos de que los periódicos no reproducían sus discursos con la exactitud debida, y á tal extremo llegaron las quejas y tal publicidad alcanzaron, que los reporters parlamentarios acordaron retirarse de la tribuna. Como el público se quejara de que no les dieran los extractos de las sesiones parlamentarias, los periodistas volvieron sobre su acuerdo, pero con la resolución de no quitar punto ni coma de los relatos taquigráficos de las sesiones.

Los diputados mostráronse satisfechísimos, pero bien pronto tuvieron que humillarse pidiendo á los periódicos que volvieran á dar cuenta de las sesiones en la misma forma que lo hacían antes.

En efecto; los discursos, publicados tal como los habían pronuncia- do, con repeticiones e incorrecciones absurdas, vacilaciones y errores innumerables, resultaban la cosa más ridícula del mundo, y no las pulidas oraciones que quedaban después de corregidas las cuartillas.
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BIBLIOGRAFÍA

Teoría y práctica de la educación y la enseñanza.—Curso completo y enciclopédico de Pedagogía, expuesto conforme á un método rigurosamente didáctico, por D. Pedro de Alcántara García.—Tomo V: De la educación física, de 592 págs. Nueva edición refundida y ampliada por Concepción Saiz y de Otero, profesora en la Escuela Normal Central de Maestras.—Precio: 6 pesetas.—Madrid, imprenta y librería de los Sucesores de Hernando, calle del Arenal, 11.—1908.

Precedida de una advertencia magistralmente escrita por la ilustre pensadora Saiz y de Otero, justificando su intervención en la obra que nos ocupa, ofrecécese al público esta producción intelectual, conocida ya del magisterio, cuando el malogrado pedagogo puso de manifiesto sus excelentes condiciones de incausable actividad en cuanto á la educación física del niño se refiere, y hoy completamente refundida y ampliada con la acreditada experiencia y conocimientos profundísimos de la que hoy se reputa como una de las más notables escritoras en el todavía poco estudiado campo de la Pedagogía.

El estudio que hemos hecho de este libro magistral nos proporciona materiales abundantísimos para un trabajo que ocuparía muchas páginas si de él dijéramos todo cuanto se encierra en materia utilizable para el maestro. Libro de consulta, que ha de ocupar lugar preferente en la biblioteca del educador, no exageramos la nota si decimos que en este grueso volumen se encuentran planteados todos los problemas que á la educación del niño pueden afectar, lo mismo en el hogar doméstico que en la escuela; problemas cuya solución debiera preocupar á los Gobiernos de todas las comuniones políticas, porque se trata nada menos que de la educación corporal de la raza española, cada día más anémica y decadente, como si marchara á pasos agigantados hacia su extinción.

Concretémonos, por tanto, en esta nota bibliográfica, á ordenar sistemáticamente el índice de materias, cuya sola enumeración bastará para que nuestros lectores formen juicio aproximado de la importancia de esta obra verdaderamente didáctica. Hecho aquí:

Educación física. Nociones generales.—Sección I.º Medios de desenvolver las fuerzas físicas y órganos del cuerpo.—Capítulo I. Del desarrollo del cuerpo en general.—II. De la Gimnasia desde el punto de vista general ó teórico.—III. De la Gimnasia estudiada en el aspecto histórico.—IV. De los juegos de los niños considerados en su aspecto educativo.
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Capítulo II. De los ejercicios físicos en las escuelas: I. Nociones generales.—II. Del trabajo manual en la escuela.—III. De la Gimnasia en la escuela.—IV. De los juegos como ejercicios físicos en las escuelas.

Sección 2.a Medios para la conservación de las fuerzas físicas y órganos del cuerpo.—Capítulo I. Nociones generales de Higiene privada: I. Preliminares.—II. De la salud del cuerpo como objeto de la Higiene. III. Del medio ambiente y la influencia que sus elementos ejercen en nuestro organismo.—IV. Higiene de las habitaciones.—V. Higiene de la piel, la respiración y la circulación.—VI. Higiene de la digestión.—VII. Higiene del ejercicio y del sueño.—VIII. Higiene de los sentidos y el encéfalo.

Capítulo II. Higiene escolar: I. Preliminares.—II. De los edificios para escuelas y de sus condiciones higiénicas.—III. De las condiciones higiénicas del mobiliario escolar.—IV. Higiene del escolar.

Sección 3.a Medios para la conservación de las fuerzas y órganos del cuerpo: I. Consideraciones generales.—II. De las enfermedades y los remedios en general.—III. Enfermedades más comunes en los niños.—IV. De la Medicina en las escuelas. Inspección médico-escolar en Inglaterra, Bélgica, Alemania, Austria-Hungría, Dinamarca, Rusia, Suecia, Noruega, Suiza, Francia, Italia, Estados Unidos y España.—V. Las excursiones y las colonias escolares en sus relaciones con la salud de los niños.

Todas estas materias, de suyo complejísimas y de tan capital importancia para el magisterio, están tratadas en esta obra con la competencia pedagógica, talento extraordinario y elegancia en el lenguaje que es característico en la ilustre colaboradora de González Serrano en Cartas pedagógicas, a la cual felicitamos de todo corazón, sintiendo en el alma que los estrechos límites á que nos obliga la falta de espacio no nos permita hacer un trabajo más serio que el que ofrecemos en estas modestas reflexiones.—E. B. y M.

Apuntes gramaticales (Opúsculo 1.º), por D. Jesús Carrillo, maestro normal.—Precio, una peseta.—Tipografía de la Viuda de M. Cases, Honda, 83, Cartagena.—1908.

Precedido de un bien pensado y todavía mejor escrito prólogo, debido á la elegante pluma de D. Enrique Martínez Muñoz, nos ofrece el distinguido maestro D. Jesús Carrillo del Valle un folleto de 68 páginas en 4.º (primera parte de los que vendrán después), en el cual es materia de estudio la Gramática española, fundamentada en la Lógica como candónica del pensar y encarnada en lo material de la palabra para exteriorizar la idea por lo que la idea es, más bien que por la estructura del signo que le sirve de vivienda.

Discípulo aprovechado del gran Benot, y orientado en sus doctrinas, no sigue al maestro ciegamente porque el maestro fuera una autoridad
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de relevantes condiciones filológicas, sino que, laborando por cuenta propia y enamorado del procedimiento experimental, en él fija su punto de partida, y de experimento en experimento va cosechando abundancia de materiales, con los cuales, y al través del intelecto, educa sin duda alguna la ley del lenguaje de una manera análoga a como la educa el naturalista por el estudio de los fenómenos que á su observación somete.

Estamos de acuerdo en un todo con el autor de este folleto, y opinamos como él, creyendo que el estudio del lenguaje es el más importante de todos los que integran el programa de la primera educación; de tal suerte, que hacemos de él una verdadera religión, y de ello no nos arrepentimos, porque en los negocios de la vida no hay más que estas dos cuestiones; á saber: interpretar, mediante el lenguaje, el pensamiento de los demás, y hacer que los demás interpreten el nuestro.

Y como á la consecución de estos fines se encamina el folleto que examinamos del Sr. Carrillo, le felicitamos con toda sinceridad, á la vez que nos permitimos recomendar á los maestros este trabajo, creyendo que prestamos un servicio á los mismos, y sobre todo á la educación, que es la que á todos nos interesa.—E. B. y M.

El ingreso en las Escuelas Normales y en los Institutos Generales y Técnicos. — Parte primera: Ciencias, por D.ª Ana María Solo de Zaldívar y Hidalgo Chacón, directora de la Normal de Maestras de Granada.—Parte segunda: Letras, por D.ª Teresa Aspiazu y Paul, profesora numeraria de Letras en la Normal de Málaga.—Granada, tipografía Noticiero Granadino, Manuel Paso, 2.—1907. — Un vol. en 4.º mayor de 400 págs.—Precio: 5 pesetas ejemplar en rústica.

Las deficiencias de nuestra legislación en lo que respecta al examen de ingreso en las Escuelas Normales y, como consecuencia obligada, la que se observa en la preparación de los alumnos que aspiran á la carrera del magisterio de primera enseñanza, han sido, sin duda alguna, los principales motivos que han impulsado á las Srtas. Zaldívar y Aspiazu á escribir el libro que hoy presentamos al público desde estas columnas.

Las distinguidas profesoras de las Normales de Granada y Málaga, que saben, por ya no corta experiencia, cuán difícil es la tarea del profesor en el primer año de la carrera si los discípulos no ingresan con el discurso bien desarrollado y con los conocimientos indispensables para asimilarse las lecciones de clase, han reducido en un tomo, metodizados y sintetizados en la forma sencilla y práctica que había derecho á exigir á los talentos científicos y marcadamente pedagógicos de las autoras, las principales cuestiones de Aritmética, Geometría, Higiene, Ciencias físico-naturales, Doctrina cristiana é Historia sagrada, Lengua castellana, Geografía é Historia y Derecho.
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Art. 7.º Para las aspirantes á ingresar en la Sección de Letras, los ejercicios consistirán:
1.º En contestar por escrito un tema de Lengua castellana.
2.º En contestar en la misma forma un tema de Pedagogía.
3.º En trazar el croquis de las cuencas del Ebro, el Duero, el Tajo, el Guadalquivir ó el Guadiana, ó el de uno de los ríos de las grandes vertientes europeas, como el Duina, el Neva, el Rhin, el Sena, el Po, el Danubio ó el Volga.
4.º En traducir por escrito una página del francés al español.

Art. 8.º Para las aspirantes á ingresar en la Sección de Ciencias, las pruebas de examen consistirán:
1.ª En resolver y razonar por escrito un problema de Matemáticas.
2.ª En contestar en la misma forma un tema de Pedagogía.
3.ª En trazar un dibujo geométrico.
4.ª En la traducción escrita de una página del francés al español.

Art. 9.º Las aspirantes á ingresar en la Sección de Labores practicarán los siguientes ejercicios:
1.º Contestar por escrito un tema de Higiene aplicada al trabajo manual.
2.º Contestar por escrito un tema de Pedagogía.
3.º Cortar y preparar una prenda de ropa blanca.
4.º Traducir por escrito del francés al español una página de un periódico de labores.

Art. 10. Los temas señalados para los ejercicios escritos no rebasarán la extensión que en las Escuelas Normales Superiores alcanza comúnmente la enseñanza de las materias á que correspondan.

Para el ejercicio de traducción se autorizará el uso del Diccionario.

Art. 11. Antes de comenzar los ejercicios, el Tribunal fijará y anunciará al público el tiempo máximo que se ha de emplear en la práctica de cada uno.

Art. 12. Terminados los ejercicios escritos, el Tribunal declarará qué aspirantes considera aptas para pasar á practicar los ejercicios restantes.

Las demás aspirantes se considerarán excluidas, y la que lo sea por dos veces perderá el derecho de ser admitida á nuevo examen.
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No resuelven por completo el problema del ingreso en las Normales e Institutos; lo declaran con honrada franqueza en una Advertencia importante, que dice así: «La circunstancia de querer facilitar á los alumnos aspirantes á maestros y bachilleres su ingreso en los Centros respectivos, nos obligó á tener á la vista casi unos cien Programas de los diferentes Establecimientos: unos, brevísimos en extremo; otros, asombrosamente extensos; casi todos los hemos tenido en cuenta; pero esto, naturalmente, ha impedido que el libro respondá á un solo plan, como eran nuestros deseos», etc. —«Los alumnos señalarán los temas que contesten á sus Programas respectivos, y dejarán los demás.» No resuelven el problema, decimos; pero dentro del caos en extensión ó intensidad de conocimientos que reina en muchos Centros docentes para el examen de ingreso, el libro de las ilustradas profesoras señoritas Aspiazu y Zaldívar es hoy el único que se puede consultar para hacer un examen de ingreso lucido y para comenzar la carrera con notable aprovechamiento.

Por eso, aparte el elevado concepto pedagógico-científico-literario que nos merece la oportuna producción que bibliografiamos, felicitamos á las Srtas. Zaldívar y Aspiazu, y les auguramos el resultado que corresponde á sus desvelos y trabajos en favor de los futuros maestros y bachilleres.—J. C. A.

Deberes de los grandes y derechos de los pequeños en materia de educación. — Discurso leído por D. FRANCISCO LUIS CARRILLO en la velada artístico-literaria celebrada en Villaviciosa (Asturias) el domingo 7 de mayo de 1903 á la memoria de Cervantes, y premiado con diploma de honor por acuerdo del Ayuntamiento de aquel concejo.—2.ª edic.—Madrid, tipografía de la Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos, propiedad de D. José Manuel de la Cuesta, calle de las Infantas, núm. 42. —1905.—Un vol. en 4.º de 16 págs.

El florido discurso del ilustrado maestro auxiliar de la escuela graduada aneja á la Normal Central de Maestros queda compendiado en este párrafo del mismo: «Dijo quien es la Verdad misma: «Con el buen serás santo, pero con el malo te corromperás.» Padres y madres, autoridades, maestros y sacerdotes, todos los que me escucháis: enténdelo bien, lo ha dicho Dios: de vuestra conducta, de vuestros sentimientos, de vuestros consejos y, sobre todo, de vuestro ejemplo pende, en gran parte, el bien social y la felicidad de los pequeñuelos confiados á vosotros.»

El Sr. Carrillo hace una preciosísima oración discurrendo sobre la fe y el ejemplo, desde el punto de vista de sus creencias profunda y arraigadamente católicas, y concluye proponiendo la formación de una Liga protectora de la infancia, para que Asturias sea la que inicie la grandiosa obra de la regeneración nacional, ya que Asturias fué la cuna de la reconquista española.

Es un trabajito digno de la fe católica de su autor.—J. C. A.
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educar es precisamente su característica. No lo es, sin embargo, porque no puede serlo ni le dejan que lo sea. La educación del niño, sin dejar de ser colectiva, ha de ser necesariamente individual ó poco menos, limitándose la esfera máxima del maestro á 40 niños, cuyo número exigiría un aumento de personal considerable, y, por desgracia, no van las corrientes en ese sentido, único que haría cambiar las condiciones actuales de la escuela, convirtiéndola en educativa en lugar de ser instructiva por la fuerza de las circunstancias.

Vida Nueva reclama, por último, una educación radical, llévela á cabo quien quiera, con tal que asegure la robustez del cuerpo, la nutrición del alma, la sinceridad en la conducta, el valor de la convicción, la alegría en el vivir, la pureza del corazón; una vida, en fin, que para el creyente le garantice una reparación en ultratumba y tenga para los demás como premio la íntima satisfacción de su conciencia, terminando con el siguiente principio: Todos los medios que nos conduzcan á ser mejores; todos los móviles que tiendan á disminuir los sufrimientos humanos sin preguntar de donde vienen ni adónde van, todos son buenos.

De acuerdo en un todo con el autor de este tratadito, cuya lectura recomendamos á los maestros y á los que no lo son (todos encontrarán cosas muy buenas), y nada decimos del genial escritor pedagógico, porque todo sería poco en comparación de lo que merece el que á sus excelentes condiciones de maestro reúne la de ser literato esclarecido, de bondo pensar, de forma clarísima e inimitable, y de fama universal justamente reconocida.

Universidad Central de España. — Memoria del curso de 1906 á 1907, y Anuario del de 1907 á 1908 de su distrito universitario que publica la Secretaría general. — Un tomo en folio de 125 páginas. — Madrid : Imprenta Colonial (Entrada, Hermanos), calle de Fuencarral, núm. 3.—1908.

Es un trabajo complicadísimo y perfectamente organizado, en el que al primer golpe de vista se observa el proceso administrativo en la esfera docente que sigue la Universidad Central.

La serie de cuadros encasillados que forma el contenido de la Memoria del curso anterior y los que como complemento figuran en el Anuario de este año, acusan una pericia extraordinaria en el secretario general como organizador de estos trabajos, y una laboriosidad á toda prueba por parte de sus subordinados.

A todos felicitamos sinceramente en su orden respectivo, porque lo merecen, y además agradecemos al Sr. Solier, nuestro estimado amigo, su atención al remitirnos tan importante documento.

E. B. y M.