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cialmente á la enseñanza de las materias que nos ocupan, pone la Pedagogía en manos del mentor: Los paseos y excursiones escolares.

Instructivo y agradable en extremo fué para nosotros el paseo realizado hace unos días, dirigido por nuestro querido profesor D. Lorenzo Niño, á las importantes fábricas El Sur, de harinas, propiedad de los Sres. Moneo é Hijo y C.ª, y á la de abonos químicos de los conocidos industriales Sres. Mirat é Hijo.

Gracias á la amabilidad de sus respectivos dueños y encargados, en la primera pudimos apreciar los progresos realizados por la Mecánica en la molinería moderna. Los procedimientos que antaño consistían en un rodillo ó piedra circular, movida por tracción animal, cuando no por el mismo brazo del hombre, han sido substituidos por ingeniosas máquinas que limpian, pesan, trituran, remuelen, ciernen y clasifican automáticamente las semillas destinadas á la panificación, redimiendo al hombre de trabajos pesados e improbos. Viéndolas funcionar, hácese uno la ilusión de que la fuerza motriz es la misma inteligencia humana metida en turbina.

Describir detalladamente lo mucho que digno de ello vimos en la fábrica de abonos químicos, sería muy larga y ardua tarea. En presencia de aquellas torres, de aquellas cámaras de plomo destinadas á la preparación de los ácidos; de aquellas grandes pilas de superfosfatos, nitratos, sales potásicas y huesos, base de la alimentación vegetal, y que con tanta necesidad esperan nuestros campos para centuplicar su producción; de aquella maquinaria tan perfecta, ¡qué lección tan interesante para los niños! ¡cuánto más provecho sacarian que en el tedioso encierro de la escuela! ¿No se despertarian vocaciones? ¿No sería un acicate para el estudio la vista de todo esto? ¿No se realizaría el consejo pedagógico «enseñar deleitando»?

Tales son las consideraciones pedagógicas que me sugirió el paseo.

Conocida ha sido siempre la importancia de este procedimiento, pero, rara vez empleado, debido indudablemente á un concepto mezquino y erróneo sobre la manera de adquirir la instrucción, y de lo que es y debe ser la escuela, creyendo, equivocadamente, que mucho encierro, mucho libro y mucho obligar al niño á estar de codos sobre la mesa, era el medio único y eficaz de aprender. No es el maestro quien tal concepto tiene; es el
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pueblo ignorante, refractario á todo lo nuevo, por útil y beneficioso que sea, apegado, como la lapa, á la rutina.

La Escuela Normal de Salamanca, al organizar excursiones como la de que nos ocupamos, y los dueños de fábricas al recibirlas como lo han hecho los Sres. Moneo y Mirat (1), prueban que la escuela y el maestro van conquistando el verdadero lugar para bien de la Patria. Altamente agradecidos á todos, los cincuenta alumnos normalistas que en la excursión tomaron parte, tienen una satisfacción en expresar por este medio el mayor entusiasmo que cada día sienten por la noble carrera del magisterio.

José G. Sánchez,
alumno de la Escuela Normal de Salamanca.

DESINFECTANTE

Los vapores de ácido sulfuroso son muy eficaces para desinfectar lugares en que hay atmósfera viciada, cuarteles, hospitales, asilos, lazaretos, escuelas, etc.

He aquí las principales reglas para usar este procedimiento:
1.a La desinfección de habitaciones y viviendas se puede efectuar rápidamente y sin inconveniente para el mueblaje y decorado, empleando el ácido sulfuroso producido por la combustión del azufre. Para ello se quema azufre en trozos sobre una plancha de metal ó en vasos de tierra refractaria, rociando el azufre con alcohol, ó bien poniéndolo sobre astillas de pino para que arda bien.
2.a El recipiente que contenga el azufre en combustión se pone sobre arena formando un lecho de medio decímetro de espesor si el pavimento es de tabla, y, por tanto, expuesto á incendiarse.
3.a Después de la fumigación y de haber estado algún tiempo cerrado el departamento, se ventila para poderlo habitar de nuevo.
De este modo desinfectan los cuarteles en Francia.

PRODUCTOS DE LA HULLA

Sometiendo á destilación seca una tonelada de hulla, se obtiene por término medio: gas del alumbrado; 750 kilogramos de cox, 20 jalones de agua amonícal y 55 kilogramos de alquitran de hulla. De éste, por destilación, puede obtenerse creosota, nafta, brea, aceites densos, fenol, anilina y otros derivados.

(1) Su amabilidad llegó al punto de facilitarnos muestras de todas las primeras materias y productos de sus respectivas fábricas, que hemos clasificado y ordenado en el Museo de la Normal.
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LA IDEA DEL TRABAJO MANUAL ENTRE FILÓSOFOS Y PEDAGOGOS

POR
VICENTE CASTRO LEGUA

III
Opiniones de J. J. Rousseau. (1)

OBLIGACIÓN DE TRABAJAR

«Fuera de la sociedad, el hombre aislado, que á nadie debe nada, tiene derecho para vivir como se le antoje; pero en la sociedad, donde necesariamente vive á costa de los demás, les debe en trabajo lo que vale su manutención; esto no sufre excepciones. Así, el trabajar es indispensable obligación del hombre social. Rico ó pobre, poderoso ó flaco, todo ciudadano ocioso es un malvado.

Pero la ocupación que entre todas las que pueden proporcionar al hombre su subsistencia más al estado de naturaleza le acerca, es el trabajo manual; y entre las condiciones todas, la del artesano es la más independiente del hombre y de la fortuna. Sólo de su trabajo pende un artesano; es libre y tan libre cuanto es el labrador esclavo, porque éste está atado á su campo, cuya cosecha está á discreción ajena: el enemigo, el príncipe, un poderoso vecino, se la pueden quitar, por ella le pueden hacer mil vejaciones; empero si en un país cualquiera molestan á un artesano, en breve tiene liado su ato; se lleva

(1) Juan Jacobo Rousseau nació en Ginebra en 1712 y murió en Ermenonville en 1778. Hijo de familia modestísima y relacionada con familias de elevada posición, pudo estudiar todas las clases sociales, como lo prueba en sus diferentes obras, en especial en su Emilio, que basta para inmortalizar el nombre del autor.
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sus brazos y se va. No obstante, la agricultura es el primer oficio del hombre, el más honroso, el más útil, y, por consiguiente, el más noble que ejercitar pueda. No le digo á Emilio: aprende la agricultura, que la sabe. Está familiarizado con todas las faenas rústicas; ha empezado por ellas y no las deja nunca de la mano. Dígole, sí: cultiva la heredad de tus padres. Empero, si pierdes esta heredad, ó no la tienes, ¿qué has de hacer? Aprende un oficio.

«¡Á mi hijo un oficio! ¡Artesano mi hijo! Señor, ¡qué pensamiento!» «Más acertado, señora, que el vuestro, que le queréis reducir á que nunca pueda ser más que un milord, un marqués, un príncipe, y yo le quiero dar un cargo que nunca pueda perder; cargo que en todos tiempos le hore; quiero enaltecerle al estado de hombre. Decid lo que querais, menos iguales tendrá á título de tal, que por todos los que de vos heredare».

La letra mata, y el espíritu vivifica. No tanto se trata de aprender un oficio por saberle, cuanto por vencer las preocupaciones que le desprecian. Nunca os veréis precisados á trabajar para vivir. Eso es lo peor, eso; pero no importa; no trabajéis por necesidad, trabajad por gloria; abajaos al estado de artesano para subir á más alto grado que el vuestro. Para sujetar á vos la fortuna y las cosas, haceos primero independiente de ellas, y para dominar por la opinión, dominadla antes.

VENTAJAS DEL OFICIO MANUAL.

Acordaos de que no pido un arte de ingenio, sino un oficio, oficio verdadero, arte meramente mecánico, en que más que la cabeza trabajen las manos, y con la cual nadie haga caudal, pero que ponga á cualquiera en estado de no necesitarle. En casas donde no hay que temer el riesgo de que les falte que comer, he visto yo padres cuya previsión llega hasta darles á sus hijos conocimientos de que, en todo lance, puedan echar mano para mantenerse.

Creen estos próvidos padres que han granjeado mucho, y nada granjean, porque los recursos que piensan que á sus hijos procuran penden de la misma fortuna contra cuyos tiros armarlos pretenden; de manera que, con todos sus lucidos
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talentos, si no se encuentra el que los tiene en circunstancias propicias, se morirá de hambre como si ninguno tuviese.

Empero si en vez de recurrir á esos sublimes conocimientos destinados para ser alimento del alma y no del cuerpo echáis mano, si hay necesidad de vuestros brazos y del uso que de ellos sabéis hacer, desaparecen todas las dificultades y es inútil toda artería; cesan de ser estorbo para vivir la probidad y el honor; no necesitáis ser embustero y cobarde en presencia de los grandes, en la de los bribones flexible y rastrero, complaciente vil de todo el mundo, emprestador ó ladronzuelo, que es casi lo mismo en aquel que nada tiene; no os mueve la opinión ajena; no tenéis que hacer corte á nadie, ni necio que adular, ni portero que ablandar, ni cortesana que pagar y tributarle incienso, que es peor todavía.

Manejen pícaros en buen hora los negocios de entidad; poco os importa, que no ha de impediros eso que en vuestra vida obscura seas hombre de bien y ganeís el pan.

Entráis en la primera tienda del oficio que habéis aprendido: «Maestro, necesito obra».

«Camarada, poneos ahí y trabajad». Antes que sea hora de comer ya habéis ganado la comida; si sois sobrio y diligente, antes que pasen ocho días tendréis con qué vivir otros ocho; habréis vivido libre, sano, sincero, laborioso y justo. No pierde el tiempo quien así lo aprovecha.

QUÉ SE ENTIENDE POR OFICIO HONROSO

Quiero absolutamente que aprenda Emilio un oficio. Oficio honroso á lo menos, me diréis. ¿Qué significa esa voz? ¿No es honroso todo oficio útil al público? No quiero que sea bordador, ni dorador, ni charolero, como el caballero de Locke; no quiero que sea músico, ni comediante, ni compositor de libros. Menos estas profesiones y las demás que se les parecen, siga la que quiera, que no pretendo sujetarle en nada. Más quiero que sea zapatero que no poeta; más quiero que empiedre los caminos reales, que no que haga flores de porcelana. Empero, me diréis, los corchetes, los espías, los verdugos, son sujetos útiles. Del Gobierno pende que no lo sean. Pero vamos, no decía yo bien; no basta con escoger un oficio útil; también es preciso que no
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requiera en las personas que le ejerciten propiedades de corazón odiosas y no compatibles con la humanidad.

NECESIDAD DE ESTUDIAR LA APTITUD DEL NIÑO PARA ELEGIR OFICIO

Si tiene un niño particular ingenio para un arte, se saca la ventaja de ver saltar la primer chispa y de estudiar su afición, sus inclinaciones y su gusto, haciendo que pase reseña á las producciones del arte y la naturaleza, atizando su curiosidad y siguiéndole adonde ésta le lleva. Empero es error frecuente, de que debéis precaveros, atribuir el efecto de la ocasión á fuego del ingenio, y confundir con una inclinación irresistible á tal ó cual arte, aquel espíritu imitativo común del hombre y del simio, y que maquinalmente á entrambos los incita á que hagan lo que ven hacer, sin saber si para algo sirven. Lleno está el mundo de artesanos, y especialmente de artistas, que no tienen particular talento para el arte que profesan y á que los aplicaron desde su primera edad, ó á impulso de que así les convenía, ó dejándose alucinar de un aparente fervor, que del mismo modo hubieran tenido en otra arte cualquiera si la hubiesen visto practicada.

Aquél oye un tambor, y se reputa general; éste ve levantar una casa, y quiere ser arquitecto. El oficio que ve hacer le prenda á cada uno, como vea que tiene estimación.

Más sagaces observaciones de lo que se piensa son necesarias para conocer la verdadera habilidad y el gusto verdadero de un niño, que más que sus disposiciones manifiesta sus deseos, y que siempre juzgamos por éstos porque no sabemos estudiar aquéllas. Quisiera que nos diese un escritor de juicio recto un tratado del arte de observar á los niños, arte que tanto importaría conocer, y del cual ni siquiera los elementos saben los maestros, ni los padres.

Pero acaso ponemos aquí sobrada importancia en la elección de un oficio. Puesto que sólo de un trabajo manual se trata, nada quiere decir esta elección para Emilio, y ya tenemos más de la mitad del aprendizaje con los ejercicios en que hasta aquí le hemos ocupado. ¿Qué queréis que haga? Dispuesto para todo está: ya sabe manejar la pala y el azadón; sabe servirse del
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martillo, del torno, del cepillo, de la lima, y está familiarizado con las herramientas de todos los oficios. No más se trata que de conseguir con alguna de estas herramientas tan pronta y fácil práctica, que iguale en diligencia á los mejores oficiales que de ella se sirvan, y en este punto les saca á todos la imponderable ventaja de tener ágil el cuerpo y flexibles los miembros para tomar sin dificultad todo género de posturas y prolongar sin esfuerzo toda especie de movimientos. Tiene además justos y bien ejercitados sus órganos, y ya conocé toda la mecánica de las artes. Sólo el hábito le falta para trabajar tan bien como el maestro, y el hábito con el tiempo se adquiere.

ELNCCIÓN DE OFICIO

¿En cuál de los oficios cuya elección tenemos que hacer empleará el tiempo suficiente para hacerse diligente en él? De esto sólo tratamos.

Dad al hombre un oficio que á su sexo convenga, y al mancebo uno que convenga á su edad; ni le agrada ni le conviene toda profesión casera y sedentaria, que afemina el cuerpo y le torna muelle. Nunca aspiró naturalmente un mancebo á ser sastre, y es necesario arte para inclinar á este oficio mujeril el sexo para el cual no fué destinado. No pueden unas mismas manos manejar la aguja y la espada. Si fuera yo soberano, sólo á las mujeres y á los cojos, precisados á ocuparse como ellas, permitiría la costura y los oficios que con la aguja se hacen.

Vedo á mi alumno los oficios más sanos, pero no los penosos, ni tampoco los peligrosos, que ejercitan á la par el ánimo y la fuerza, y son peculiares de los hombres solos; las mujeres no pretenden á ellos. ¿Cómo no tienen éstos vergüenza de introducirse en los que son de la jurisdicción del otro sexo?

En Italia no se ven mujeres en las tiendas; y no puede imaginarse cosa más triste que la vista de las calles de este país, para los que á las de Inglaterra y Francia están acostumbrados. Cuando veía yo á mercaderes modistas que vendían á las damas cintas, perendengues, blondas y felpilla, me parecían muy ridículos estos delicados arreos en manos toscas, que mejor soplarían la fragua y machacarían el yunque. ¡Decía yo que en aquel país deberían, por represalia, las mujeres poner tiendas!
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mos hasta llegar á la fuente del Romero. Hemos llegado á lo más alto de la cuesta; el aire es allí más fresco, y por entre dos colinas contemplamos alborozados un trozo de mar. Un cerro resquebrajado, por muchos sitios desconchado y roto, sin duda por la acción de la dinamita, nos cierra el paso. Torcemos á la derecha y llegamos á la fuente del Romero. Es un rincón encantador. Una higuera baja y frondosa, que parece aprisionada en un ángulo del monte, le da un aspecto más sombrío, semejante al de una gruta vegetal.

Dejamos las mochilas sobre las piedras, y otra vez los hilos misteriosos de las atracciones y repulsiones simpáticas tiran de unos, empujan á otros y determinan la formación de pequeños grupos, que unen sus provisiones y las devoran con hambre. El ojo de un psicólogo experimentado haría en estos casos curiosas observaciones. Los niños no gustan de la comodidad y las posturas perezosas más que en la clase. Aquí buscan los sitios más molestos y peligrosos. Algunos almuerzan encaramados sobre las ramas de la higuera, otros sobre rocas que terminan en punta. Acaba nuestro yantar, y con las mochilas más ligeras y más pesados los estómagos, reanudamos el viaje. Seguimos descendiendo, quedan atrás las últimas estribaciones, y ofrécese á nuestra vista un valle amplio, extenso, que marcha en suave
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de armeros y espaderos. ¡Eh!, haga y venda cada uno las armas de su sexo, que para conocerlas es preciso manejarlas.

Mancebo, imprime á tus faenas la mano del hombre; aprende á manejar el hacha y la sierra, á cuadrar una viga, á subir á un tejado, á poner un techo, á afianzar las maestras y las soleras; y grita luego á tu hermana para que te venga á ayudar en tu tarea, así como te decía ella que trabajases tú en su punto de encaje.

Sobrado es lo que digo para mis melindrosos coetáneos; bien lo veo; pero me dejo á veces llevar de la fuerza de las consecuencias. Si un hombre, sea quien fuere, tiene vergüenza de trabajar en público armado de una azuela y un mandil de cuero por delante, sólo un esclavo de la opinión veo en él, dispuesto á avergonzarse de sus buenas obras, así que ridiculizan al hombre de bien. Cedamos, no obstante, á la preocupación de los padres todo cuanto á la sana razón de los niños no puede perjudicar.

No es necesario ejercitar todas las profesiones útiles para honrarlas todas: basta con no tener ninguna por inferior á nosotros. Cuando nos dan á escoger, ¿no hemos de atender á la decencia, á la inclinación, al agrado entre profesiones de la misma jerarquía? ¿Títes son los trabajos de los metales, y acaso los más útiles de todos; no obstante, sin especial razón que á ello me mueva, no haré á vuestro hijo herrador, cerrajero ni herrero; no quisiera verle en la fragua con la figura de un ciclope. Tampoco le haré albañil y mucho menos zapatero. Menester es que se ejerzan todos los oficios; pero quien puede escoger ha de tener cuenta con la limpieza, porque en este punto no hay opinión, que los sentidos solos deciden. Finalmente, tampoco querría aquellas estúpidas profesiones cuyos operarios sin industria y casi autómatas siempre en un mismo trabajo ejercitan sus manos: tejedores, fabricantes de medias, aserradores de piedra; que ¿para qué vale emplear en semejantes oficios á hombres que discurren, si son máquinas que mueven á otras?

Bien examinado todo, el oficio que más deseara yo que del gusto de mi alumno fuese, sería el de ebanista, el cual es limpio, útil, se puede ejercitar dentro de casa, mantiene en suficiente movimiento el cuerpo, requiere industria y maña en el artífice, y no están excluidos, en la forma de las obras que
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determina la utilidad, el fino gusto y la elegancia. Y si el talento de vuestro alumno tuviese una predilección particular á las ciencias especulativas, no desaprobaría yo que le dieseis un oficio conforme á sus inclinaciones; que aprendiese, por ejemplo, á fabricar instrumentos de matemáticas, lentes, telescopios, etc.

MANERA DE APRENDER EL OFICIO

Cuando aprenda Emilio su oficio, quiero yo aprenderle con él, porque estoy convencido de que nunca aprenderá bien lo que no aprendamos juntos. Así, nos pondremos ambos en aprendizaje, y no pretendemos que nos traten como caballeros, sino como verdaderos aprendices que no lo son por via de chanza; y ¿por qué no lo hemos de ser de veras? Carpintero era el zar Pedro en el astillero, y tambor en sus propias tropas: ¿pensáis que no era igual vuestro este príncipe por su mérito y su cuna? Bien veís que esto no se lo digo á Emilio, sino á vos, cualquiera que seáis.

Por desgracia, no podemos pasar todo nuestro tiempo en el banco del ebanista. No sólo somos aprendices del arte: somos también aprendices de hombre, y es más penoso y largo el aprendizaje de este oficio que el del otro. ¿Pues qué haremos? ¿Tomaremos un maestro de acepillar una hora al día, como se toma un maestro de baile? No, que no seríamos aprendices, sino discípulos; y no es tanto la ambición nuestra el aprender el oficio, como elevarnos al estado de ebanista:

Así, soy de dictamen de que vayamos una ó dos veces á lo menos cada semana á pasar todo el día en casa del maestro, que nos levantemos á su hora, que nos pongamos al trabajo antes que él, que comamos á su mesa, que trabajemos bajo sus órdenes; y que después de haber tenido la honra de cenar con su familia, nos volvamos, si queremos, á dormir á casa en nuestros duros lechos. Así se aprenden muchos oficios á la par, y así se ejercita el trabajo de manos, sin echar en descuido el otro aprendizaje.

Si una vez fuera sentado que es excelente cosa saber un oficio, en breve le sabrían vuestros hijos sin aprenderle, y se examinarían de maestros como los consejeros de Zurich. Nada
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de todo ese ceremonial para Emilio; nada de apariencias, la realidad siempre. No digan que sabe, y aprenda él en silencio; haga siempre obras maestras, y no se examine nunca de maestro; muéstrele el trabajo artífice y no el título.

Si hasta aquí me he dado á entender, debe concebirse cómo, con el hábito del ejercicio corporal y del trabajo manual, aficióno poco á poco á mi alumno á la reflexión y á la meditación para contrapesar en él la pereza que de su indiferencia á los juicios de los hombres y de la calma de sus pasiones resultaría. Menester es que trabaje como un rústico y piense como un filósofo, para que no sea tan haragán como un salvaje. Todo el misterio de la educación se cifra en que siempre los ejercicios del cuerpo y los del ánimo se sirvan de desahogo unos á otros.

(Continuara.)

ORIGEN DE LOS TRANVIAS

Hacia los años de 1620 á 1630 empezaron á escasear las leñas en toda Inglaterra, comenzando por tal motivo el consumo de sus ricos criaderos de carbón mineral, tan abundantes en aquellas islas.

Al verificar esta nueva explotación era preciso arrastrar desde las bocas de las minas á los caminos, canales y puertos, grandes masas de bulla por malas sendas, de modo que por las lluvias, tan abundantes en el país, se ponían en deplorables condiciones, hasta el extremo de hacerse imposible todo transporte económico por aquellas trochas y lodazales, pues un caballo apenas podía arrastrar por tales sitios 800 ó 900 kilogramos de carbón, ocasionándose multitud de atrasos é interrupciones en la marcha de los vehículos.

A fin de evitar estos inconvenientes se construyeron las primeras vías con maderos de encina sobre traviesas de la misma madera; así, pues, los carriles resultaban dos bandas empotradas en tierra (tal como las dos bandas de piedra que hace poco se colocaron en la cuesta de San Vicente de esta Corte, con el fin de facilitar el arrastre de los carros, disminuyendo el roce), paralelas, de 0,10 metros de espesor por 0,15 de anchura cada una, y guardando distancias que variaban entre 0,20 y 1,20 metros, según la anchura del vehículo; éstos eran á modo de furgones, con ruedas macizas de poco diámetro.

Todavía en el Canadá y en algunos puntos de Sud-América se emplean con gran éxito vías de madera para las explotaciones industriales y mineras, gracias á la abundancia de las llamadas en el país maderas de hierro, que llegan á resistir la circulación de locomotoras cuyo peso varía entre 5 y 8 toneladas.

Los carriles de hierro empezaron á usarse en 1738.

Y, por fin, el primer tranvía que verdaderamente merece este nombre, por su semejanza con los actuales, se estableció para el servicio de viajeros entre Nueva York y Hoarlem en 1832.