ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
La Escuela moderna (Madrid) (1906-09-01 00:00:00), página 64

Con estas notas coincide otra de importancia superior. La mayor influencia en España del espíritu mundial, no sólo por el ensanche creciente del concierto internacional moderno y de la nueva situación geográfica política de nuestra patria, sino por el profundo descrédito en que ha caído entre nosotros la política de aislamiento que aquí se impuso, con desastrosos efectos á mediados del siglo pasado, y el loco empeño de representar una originalidad contraproducente en la marcha del mundo civilizado.

En medio de este movimiento han de moverse nuestros maestros, encargados por el Estado de preparar á los hombres del mañana y de formar el alma nacional. La tarea es imponente; el papel admirable; la responsabilidad inmensa. Vedlo con toda claridad; nunca como ahora se puede decir que el Magisterio es un sacerdocio. Trabajad y esperad, así procederéis, no sólo como patriotas, sino como hombres honrados.

He dicho». (Grandes aplausos)

BIBLIOGRAFÍA

Libros recibidos pendientes de examen:

SECRETARÍA GENERAL DE LA UNIVERSIDAD CENTRAL DE ESPAÑA. — Memoria del Curso de 1904 á 1905 y Anuario del de 1905 á 1906 de su distrito universitario, publicado por la citada Secretaría general.—Madrid, imprenta Colonial (Entrada Hermanos), calle de Fuencarralba, núm. 2.—1906.—Un vol. de 49 págs. en folio, encuadernado en rústica.

PADROSA (José C.). — Educación, no instrucción: disertación escrita por el citado, Profesor é Inspector de Instrucción primaria en el Estado, para la velada ordinaria de la Sociedad Científico-Artístico-Literaria, acto que se verificó en el teatro Calderón de esta capital la noche del 28 de Febrero de 1903.—Zacatecas (México), papelería y talleres de N. Espinosa.—1903.—Un vol. de 16 págs. en 4°, encuadernado en rústica.

EL MISMO. — Metodología positiva: trabajo pedagógico presentado por el citado Profesor en la velada del 11 de Marzo de 1906.—Zacatecas, imprenta económica de M. R. de Esparia Sues, callejón de Prieto, 10.—Un vol. de 33 págs. en 4°, encuadernado en rústica.

DÍAZ (Raúl B.)—La Educación en los territorios y colonias federales: Informes: 1890-1904. Tomo I.—Rueños Aires, imp. de «La Baskonia», Victoria.—1088-1906.—Un vol. de 495 págs. en 4°, encuadernado en rústica.

ALFONSO (José A.). — La Educación del niño: conferencia dada en la Universidad de Chile.—Santiago de Chile, imp. Cervantes, Bandera, 50.—1906.—Un vol. de 62 págs. en 4°, encuadernado en rústica.

(Continuará).

En esta sección daremos cuenta simplemente de los libros de que se nos remita un solo ejemplar, y de los que nos envien dos ejemplares haremos la bibliografía.
La Escuela moderna (Madrid) (1906-09-01 00:00:00), página 7

La estrecha relación de las medidas antropométricas con la higiene del desarrollo de los niños se hace evidente cuando nos preguntamos dentro de qué límites generales deben los niños, en las distintas edades, aumentar en talla, peso, fuerza, capacidad vital, etc., para ser considerados como representantes de un niño normal sano.

En nuestro presente estado de conocimiento sería arriesgado definir el niño normalmente desarrollado, ni establecer con seguridad la relación normal entre el desenvolvimiento físico y mental, que es uno de los principales fines de la Antropometría escolar ó Paidometría.

La Antropometría y las anormalidades. — Hay en los primeros periodos de la vida, antes de la edad adulta, una cierta relación entre los órganos corporales. La carencia de tal relación, que se observa comparando unas medidas con otras en cada individuo, puede producir anormalidades, las cuales, á su vez, pueden privar al cuerpo humano de gracia, simetría ó belleza.

Tales anormalidades afectan no solamente á la belleza, sino, lo que es más importante, á la salud. Cuando se descubren las anormalidades en la edad temprana, hay más oportunidad para evitar sus dañosos efectos. La relación de estas anormalidades del cuerpo con las enfermedades prueban su importancia práctica.

Así, Hildebrand, un investigador experimental, hace notar que un pueblo débil está mucho más sujeto á la fiebre tifoidea que á la consunción; otros dicen que los pueblos débiles son propicios á las enfermedades nerviosas. Algunos sabios de gran experiencia aseguran que cuando el pecho, y en general el tronco, quedan sin desarrollar, la cabeza y las extremidades son mucho más desarrolladas.

Beneke ha mostrado que la relación entre el tamaño del corazón y el diámetro de las arterias cambia gradualmente durante el crecimiento del cuerpo, originándose una consiguiente variación en la presión de la sangre. Este fenómeno se produce especialmente en la pubertad, cuando el corazón crece muy de prisa en volumen, á causa de que las arterias crecen mucho en longitud con el crecimiento del cuerpo, pero su diámetro aumenta relativamente poco; de suerte que el corazón se ve obligado á verificar un trabajo mucho mayor.

De que el crecimiento del corazón sea irregular ó anormal-
La Escuela moderna (Madrid) (1906-09-01 00:00:00), página 8

mente rápido, pueden originarse muy graves consecuencias, y Beneke dice que en este crecimiento irregular y rápido del corazón radica precisamente la causa de la aparición y desarrollo de la tisis en la pubertad.

La importancia, pues, de determinar la proporción y el valor normal del crecimiento es evidente.

Las medidas de que hemos venido hablando se ordenan para cada sujeto sometido á observación en un cuadro que recibe el nombre de Hoja Antropométrica ó Ficha.

La adoptada en el Gabinete del Fomento de las Artes es la siguiente: y en ella están inscriptas la filiación, medidas y observaciones de la procesada María Francisca Perona Rodríguez, niña que tenía trece años y cinco meses de edad, cuando el que suscribe tuvo que informar acerca de su discernimiento.

Datos diversos.

María Francisca ha sido la quinta hija del matrimonio Antonio-Victoria, que ha tenido nueve hijos, de los cuales viven hoy solamente tres. — En su pueblo, María Francisca no fué á la escuela; en Madrid fué á los once años á la escuela católica de la calle de Provisiones, en la cual estuvo siete meses. — Lee mal y no sabe escribir. — Á los tres años tuvo un ataque de alferecia (meningitis), del cual «le quedó por bastante tiempo la vista torcida» (estrabismo). — Aun tiene alguna desviación perceptible. — Color cetrino, cara larga, ojos hundidos, mandíbula inferior muy desarrollada, diastemas en los dos arcos dentarios, frente deprimida, expresión sombría y nada inteligente. — Sensibilidad pobre (0,035 mm. estesiómetro); abandonada en el aseo de su cuerpo y vestido. — Pudiera ser un caso de cleptomanía, ya heredada, ya adquirida en un medio adecuado, bien ambos orígenes.

Síntesis del informe.

Se insinúa con frecuencia que la infancia tiene el instinto del robo.

Sin duda que las herencias particulares, excepcionales, ó por otra parte, una educación especial, como en Esparta ó en la Corte de los Milagros, pueden hacer ladrones precoces. Pero
La Escuela moderna (Madrid) (1906-09-01 00:00:00), página 9

HOJA ANTROPOMÉTRICA
DEL
GABINETE DEL FOMENTO DE LAS ARTES

Perona Rodriguez.
Nombre: María Francisca.
Nació en El Tomelloso, provincia de Ciudad Real, el día 13 de Septiembre de 1892.

Su padre, D. Antonio Perona, de profesión jornalero, contaba 31 años de edad en dicha fecha de nacimiento, y su madre, D.a Victoria Rodríguez, de profesión sus labores, contaba en la misma fecha 27 años de edad.

Habitante en la calle del Salitre, número 38, cuarto principal.
Vacunada no sabe cuando.
Temperamento bilioso-nervioso.

Fecha de la observación:
21 de Febrero de 1906.
La Escuela moderna (Madrid) (1907-01-01 00:00:00), página 11

LA ESCUELA MODERNA

REVISTA PEDAGÓGICA Y ADMINISTRATIVA DE PRIMERA ENSEÑANZA

Año XVII.        Enero de 1907.        N.º 190 de la sel.**

URBANO GONZÁLEZ SERRANO

Por dos veces (en enero de 1905 y 1906), el fraternal afecto que el ilustre fundador de LA ESCUELA MODERNA, D. Pedro de Alcántara García, profesara al insigne filósofo cuyo nombre encabeza estas líneas, supo conmemorar la triste fecha del 13 de enero de 1904, ofreciendo á los lectores de la Revista alguna cuartilla inédita del pensador profundo que tantas veces derramo en estas columnas la luz de su privilegiado intelecto.

Al llegar el tercer aniversario, LA ESCUELA MODERNA, conservando vivo el espíritu y los sentimientos de su llorado fundador, y confundiendo en un mismo homenaje de afecto la memoria de los que fueron entrañables amigos, da á conocer un pensamiento inédito de aquel colosal obrero de la cultura patria que se llamó Urbano González Serrano.—LA DIRECCIÓN.

SOBRE EL CONCEPTO DEL HONOR EN LA MUJER

La mujer, ser más débil que el hombre, y á la par más solidario con cuanto la rodea, semeja algo á los Dioses Lares, personifica en cierto modo todo el hogar y toda la familia, cuándo hija, cuándo esposa.

El hombre, con más iniciativa individual, menos solidario de lo que le rodea, más con lo que por sí realiza, funda su honor en sí mismo, en lo que es, con independencia de lo que representa.

Lo subjetivo del honor en la mujer convierte la calumnia en arma mortífera; lo objetivo del honor en el hombre hace á la calumnia, cuando sobre él gravita, problema á resolver.

TOMO XXIX.—NÚM. 1.°
La Escuela moderna (Madrid) (1907-01-01 00:00:00), página 12

La mujer calumniada, con dificultad rehace su perdido honor. El hombre, venciendo la calumnia, ostenta á veces hasta más honor que el que posee.

U. GONZÁLEZ SERRANO.

Le conocí por casualidad, y de este conocimiento surgió la amistad sincera que nos unió en estrecho vínculo, hasta su prematura separación del mundo de los vivos.

Valía más no haberle conocido, porque el dolor intenso que me produjo su muerte inesperada, se exacerba cada vez más, cuando recuerdo las horas de placer que á mi espíritu proporcionaba su convivencia en el orden intelectual y moral y las comparto con el eterno silencio de aquel hombre, cuya mágica palabra revelaba en su estructura material el hondo proceso de una elaboración mental, característica del genio.

Á González Serrano no se le conocía sino por uno de sus aspectos, y esto entre las contadísimas individualidades que frecuentaban su trato, siempre sencillo y amable siempre, y respiraban con él la atmósfera ética de un mundo ajeno á toda impureza. Si se le hubiera conocido y apreciado como filósofo, como sociólogo, como literato y como maestro, el país entero lloraría su pérdida. como la llora su familia inconsolable y la lloran amigos íntimos, entre los cuales se contaba con mucha honra el que en estos momentos apenas si puede mal hilvanar estas ideas, deprimido su espíritu con recuerdo tan desagradable.

Obrero intelectual de esos poquisimos, para quienes el trabajo constituye un verdadero placer, dotado además de una organización psicológica de primer orden, y en condiciones económicas que le permitían disponer de cuantos recursos materiales ofrece el mundo de la filosofía en todos los momentos de la historia, su conciencia estaba hecha para la producción intelectual, y buena prueba de ello es el sin número de publicaciones de todo género que nos ha legado, la mayor parte de ellas apenas conocidas para muchos, porque la profundidad de su pensamiento exige una capacitación especial que no se acomoda fácilmente á los espíritus irreflexivos y superficiales.
La Escuela moderna (Madrid) (1907-01-01 00:00:00), página 13

Filósofo positivista, con el sello de su propia personalidad en las obras que realizaba, y observador atento de los fenómenos del orden intelectual y moral, su principal labor consistía en recoger abundancia de elementos de experiencia propia, con los cuales pudiera educirse una ley de vida común, de respeto y tolerancia para todos, sin distinción de creencias ni de iglesias, pues la convivencia social no se concibe sin la mutua consideración y el mutuo auxilio.

Navalmoral de la Mata se dispone en estos momentos á llenar una misión por todo extremo laudable y meritoria. Dentro de pocos días honrará su pueblo dando á una calle el nombre de filósofo tan esclarecido. Mucho más, muchísimo más merece este pensador ilustre que supo elevarse á una altura colosal en medio de lo poco que ofrece este país, entregado á luchas que nos empequeñecen ante el mundo civilizado.

Y ya que no pueda levantársele una estatua (porque aquí ese género de recompensas no se otorga sino á los guerreros ó á los políticos), erijamos un monumento en nuestros corazones y sirva de modelo para nuestra vida la conducta de nuestro malogrado amigo, para cuya memoria tejeremos una corona de eterna gratitud.

Esto decíamos en el mes de mayo de 1906 en el periódico El Pueblo, de Plasencia, cuando Navalmoral de la Mata se honraba poniendo á una de sus calles el nombre de este maestro ilustre. Y ya que LA ESCUELA MODERNA no publicó entonces aquellas mal trazadas líneas, reveladoras del profundo sentimiento que nos produjera el recuerdo de tan malogrado amigo, hagámoslo en estos momentos, como débil tributo que nuestra Revista ofrece al que en vida fué uno de sus colaboradores más asiduos, inteligentes y esclarecidos.

E. Bartolomé y Mingo.

CONSEJOS HIGIÉNICOS

Para evitar que se caiga el cabello, debe friccionarse el cuero cabelludo todas las mañanas con una pomada compuesta de 10 gramos de tuétano de vaca ó de cerdo con 3 gramos de bálsamo del Perú.
La Escuela moderna (Madrid) (1907-01-01 00:00:00), página 14

EL TALENTO EN LOS NIÑOS

Define la Real Academia en su Diccionario la palabra talento diciendo que es el conjunto de dones naturales ó sobrenaturales con que Dios enriquece á los hombres; Rodríguez Navas, más psicólogo, dice que es la facultad de generalizar por deducción y por inducción, y Valcárcel, en un artículo que publicó en la antigua revista La Educación, admitía otro sentido. «El talento, dice, es una facultad de ver con prontitud el conjunto y las diferentes relaciones de los objetos».

No he de ser yo quien enmiende la plana á los autores citados; pero, profundizando la idea que se encierra en las definiciones transcriptas, es para mí el talento á semejanza de una vista penetrante, de una concepción intelectual de asombrosa rapidez.

No indica la palabra talento capacidad absoluta, como equivocadamente suponen algunos, porque la experiencia nos dice que nadie está dotado de felices disposiciones para todo. El talento, pues, tiene un valor relativo. Hombres hay que discurren y obran sobre una materia con acierto admirable, mientras que en otra, quizá más vulgar, se muestran hasta desacertados. Nadie ha alcanzado una capacidad absoluta, y no es extraño, porque la observación enseña que hay aptitudes que se embarazan y dañan entre sí. El poeta que vive de inspiraciones bellas y sublimes, no puede digerir la acompasada regularidad ni el pesado discurrir que exigen los estudios geométricos.

De aquí nace la consecuencia de que un hombre dedicado á una profesión para la cual no ha nacido, es una pieza dislocada. Estudiar una cosa para la que no tenemos aptitud, equivale á librar una batalla en la que empezamos mal y acabamos peor.

Hay, pues, distintas disposiciones en la inteligencia del hombre.
La Escuela moderna (Madrid) (1907-01-01 00:00:00), página 15

La ciencia es semejante á un árbol: el tronco indica que la ciencia es una sola; las ramas, las distintas fracciones de la ciencia, y los frutos que cuelgan de las ramas representan los frutos que en la ciencia se pueden conseguir. Ahora bien: como todos los hombres no son iguales en estatura, resulta que todos no pueden alcanzar las mismas ramas, y de esas ramas, los mismos frutos. Otro tanto sucede con el talento. Como no todos tenemos la misma disposición intelectual, no todos podemos coger la misma rama del árbol de la ciencia, y, por tanto, no todos alcanzamos los mismos frutos.

Pero dejemos arrinconado el vasto campo que este estudio nos ofrece, y vamos á la escuela, para ver en el reducido circulo de nuestro templo comprobadas las ideas expuestas.

En efecto; entra el niño en la escuela, cuando entra por vez primera, timido, tembloroso, y no es extraño. ¡Es la vez primera! ¡Es un niño! Pero cuando va adquiriendo familiaridad con lo que le rodea, cuando ha pasado la timidez y el temblor, empieza á notarse su talento en el carácter, en la mirada, en la expresión, en los modales...

Arreglamos nuestras clases, haciendo la correspondiente separación de niños por su edad, y principalmente por el grado de instrucción. Entra el maestro en cualquiera de las secciones y explica con sencillez, repite con frecuencia, enseña practicando, y, sin embargo, no todos los alumnos recogen los mismos frutos de aquella semilla, notándose, á las veces, que los retrasados en una asignatura de las del programa escolar, suelen ser los primeros lugares en otra distinta; todo lo cual nos viene silenciosamente á decir que lo que sucede en los hombres, también sucede en los niños.

El ejercicio es el medio general de desarrollo, nos dice la Pedagogía; pero con una misma práctica y con una misma enseñanza, no todos los niños adquieren el mismo desarrollo en su inteligencia, porque se ve que mientras unos caminan á pasos agigantados en las cuestiones escolares, otros—y son muchos—no pueden seguir en la marcha emprendida por los primeros. Estos exigen más trabajo, más estudio por parte del maestro. Ese estudio y ese trabajo se estrellan casi siempre contra la ruda inteligencia que tratan de cultivar.

¿Desatenderlos? ¡Jamás! Nuestra responsabilidad sería grande si sólo nos mostrásemos indiferentes. El mérito que se adquiere
La Escuela moderna (Madrid) (1907-01-01 00:00:00), página 16

es tanto mayor, cuanto más grandes sean las dificultades que hay que vencer para conquistar el éxito; porque si todos los niños tuviesen una inteligencia privilegiada, y al lado de ese privilegio tuviesen además amor al estudio, afición al trabajo, el trabajo del maestro apenas sería bastante para conseguir en justicia el mérito honroso que envuelve el ejercicio de nuestra profesión.

Así, pues, sin abandonar el talento de los buenos, debemos trabajar con empeño por lograr encender las luces naturales en aquellos muchachos de obscura inteligencia; hay que despertarlos, que ellos, con el tiempo, nos ayudarán en la empresa.

Los frutos, claro está, serán relativos, que todo es relativo en esto mundo; pero si así no lo hiciésemos, ¿qué sería, pobres niños, de los que teniendo adormecida su razón y ofuscado su criterio, contasen además con la indiferencia del maestro?

El talento del niño no se manifiesta espontáneamente; hay que ponerle en camino para que se revele, porque, oculto por la misma ignorancia y tal vez por la timidez, no aparece hasta que la fuerza del ejercicio abre la puerta por la que ha de asomarse.

Aquellas primeras respuestas que dan los niños á las primeras preguntas que les dirigimos, indican, en principio, su disposición intelectual; y observando sus miradas, sus afecciones, sus modales, su carácter, en general, veremos algo de su interior, empezaremos á estudiar su talento.

Hay niños que por la educación que reciben en sus respectivas casas, ó por otras causas especiales, tardan más que otros en decirnos lo que son, á revelarnos su inteligencia. No debemos descuidarlos, decía antes, y no debemos descuidarlos, repito ahora, porque todos los que duermen, no despiertan al mismo tiempo.

Hay otros que desde un principio se presentan con carácter distinto: vivarachos, decidores, juguetones, atrevidos, impotunos... Esto nada revela en muchos casos. Puede ser efecto de una imaginación demasiado viva, y la imaginación, por sí sola, no constituye el talento. El talento exige reflexión, premeditación, asiento, seguridad y sensatez, y aunque estas cualidades, tratándose de un niño, hay que apreciarlas en valor relativo, muy relativo, sin embargo, en mayor ó en menor grado, se advierten en niños de buena disposición.

No pretendo decir con esto que el talento del niño esté en
La Escuela moderna (Madrid) (1907-01-01 00:00:00), página 17

pugna con ese carácter propio de la edad, porque el donaire, el gracejo y la oportunidad son muchas veces consecuencias lógicas del mismo talento.

Y á pesar de estas diferencias de tanta importancia, ¿quién cuida de observarlas para atenderlas, ni mucho menos de dirigir á los niños por el camino conveniente que esas mismas diferencias determinan? La constitución de nuestras escuelas no consiente á los maestros atenderlos como fuera debido; y así, para la elección de profesiones, carreras ó oficios, se atiende á todos los egoísmos posibles, menos á las disposiciones de la inteligencia, y eso que es un asunto en el que no sólo va interesada la prosperidad del individuo, porque á esa ambición hay que sumar la felicidad en su vida.

Si nuestras escuelas estuviesen de otro modo arregladas, y si el maestro tuviera más autoridad de la que hoy se le da, en las escuelas se harían fáciles experimentos para discernir la aptitud peculiar de cada niño. Pero ¿qué conseguiríamos hoy con ese trabajo, si pudiéramos hacerlo? Los padres, hablo en general, sacan á sus hijos de la escuela antes de la edad prudente y sin previa consulta con el maestro. Más aún; salen de la escuela sin saber nosotros que ya no son nuestros discípulos los hijos de aquellos padres.

Entiendo que nuestra misión no se limita á instruir niños en los elementos de la ciencia. El maestro ha de despertar y desenvolver las disposiciones del alumno, para que al salir de la escuela pueda hacer los adelantos proporcionados á su capacidad, es decir, que considero la enseñanza que nosotros damos como el fruto de nuestros esfuerzos primero, y después como semilla que desparamos en la inteligencia de nuestros discípulos.

Por esta creencia, aseguro que entre los conocimientos que debe tener un maestro si ha de cumplir su misión, es el de los más necesarios el de la manera y el tiempo en que, por regla general, se desarrollan las aptitudes mentales, para que armónicamente pueda adaptar la enseñanza á las facultades de los alumnos, porque no es posible resolver con acierto las grandes ni las pequeñas cuestiones, teóricas ó prácticas, de la enseñanza, si de antemano no se estudia la naturaleza física y psíquica del alumno á quien se ha de enseñar. El labrador prepara la tierra, luego siembra, y más tarde recoge mucho más de lo que ha sembrado.