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Muertos D. Victoriano y D. Gregorio, formó sociedad con D. Eugenio Páez, D. Atanasio Perlado y la señora viuda de Hernando, tomando á su cargo la Gerencia de la Casa al ocurrir hace cuatro años el fallecimiento del inolvidable don Eugenio Páez.

Toda su inteligencia y toda su cultura las puso siempre al servicio del grandioso establecimiento Hernando, defendiendo con ardor sus intereses, estrechando sus lazos de amistad y contribuyendo á su mayor engrandecimiento.

Su afición al trabajo hizo que no abandonara la ordinaria labor sino en la grave crisis de su larga enfermedad, hasta el punto de que, hallándose bajo el peso de terribles dolores experimentados por sus padecimientos, cambiaba instantáneamente el gesto de sufrimiento por una sonrisa, cuando alguien le hablaba, y sobreponiéndose á sus males físicos y haciéndose superior, continuó sin vacilar hasta un mes antes de morir el camino que se tenía trazado y que ni un solo día dejó de recorrer á pesar de su independencia.

Pocos días hace que le hemos visto en un momento de ese largo período de sus agudos dolores; la cara arrugada, la voz débil, las manos temblonas y el cuerpo encorvado, la naturaleza le abandonaba y la carne cedia, conservándose únicamente vencedores aquel espíritu enfermo y aquella inteligencia no obscurecida hasta los postreros instantes, y aun así aquel bondadoso carácter sonreía de gratitud á los que rodeaban su lecho y nos interesábamos por su salud.

Tenía en la actualidad el Sr. Perlado sesenta y dos años, pero se conservaba bien y conservaba, sobre todo, la frescura y gallardía de sus facultades.

Después de cuarenta años de firme, prodigiosa y persistente actividad, cuando merecía vivir y descansar de la cose-
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yectos y matando en flor las esperanzas de quienes, maestros tan dignos como los que al frente de las escuelas se hallan, en tanto que éstos disfrutan sueldos y emolumentos que, aunque modestos, les permiten vivir con algún decoro, aquéllos arrastran vida calamitosa, llena de torturas, de privaciones, de miserias, en lo material, y de vilipendio, vejámenes y humillaciones, en lo moral.

Fué elevado al Ministerio de Instrucción pública D. Juan de la Cierva, quien desde el primer momento se reveló como hombre estudioso, emprendedor, activo. Muy pronto publicó un Proyecto de Bases para la reorganización de la primera enseñanza, entre las que figuraba una por la que se suprimía la clase de Auxiliares, pasando á ocupar los maestros que la forman escuelas públicas, donde sin cortapisas y con los necesarios prestigios pudieran desarrollar sus iniciativas y poner toda su voluntad, toda su actividad, su saber y su entendimiento al servicio de la gran obra de la regeneración patria.

España entera acogió con regocijo el hermoso avance que se daba en el camino del progreso pedagógico; pero los azares de la política obligaron á que el insigne Sr. de la Cierva abandonara el Ministerio, no sin dejar antes en la Gaceta el Real decreto de 22 de Marzo de 1905, estableciendo reformas tan trascendentales como la gratuitidad de la enseñanza; el escalafón general de la clase; el aumento considerable de escuelas hasta el número de 30.000; la reorganización radical de las Normales y de la Inspección á la altura de las naciones más civilizadas de Europa; el sueldo minimum de 1.000 pesetas para todas las escuelas de entrada; la conversión de las auxiliares en otras tantas escuelas públicas, concluyendo así con la situación atractiva de esta infortunada clase que constituye una vergüenza nacional, como á pesar de la reconocida cultura de sus individuos, de su competencia pedagógica, de sus aptitudes excelentes, de sus probadas condiciones de celo y laboriosidad en el cumplimiento de sus profesionales deberes, representa un anacrónismo en el Magisterio y un estorbo permanente, un obstáculo insuperable, una rémora invencible para el desarrollo de la educación e instrucción de la infancia; inconvenientes que nacen del cargo, sin que puedan ser evitados por la buena voluntad de los que lo desempeñan.

Nueva crisis política alejó del Ministerio al infatigable señor
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de la Cierva, sin que tuviera la satisfacción de ver implantadas sus bien orientadas reformas, y un hombre que, á su merecida fama de sabio, unía una grande decisión para ponerse siempre al lado de cuanto pueda engrandecer á la patria, el ilustre Dr. Cortezo, pasó al elevado sitio del Ministerio de Instrucción pública, haciendo desde luego suyas las reformas decretadas por su digno antecesor. Para ponerlas en práctica sólo faltaba el Reglamento, y el culto Dr. Cortezo, después de concienzudo estudio, lo remitió á la real aprobación en 16 de Julio, publicándolo en el periódico oficial de 19 de dicho mes.

Las novísimas reformas habían de comenzar á regir en la última decena de Septiembre siguiente; pero otra vez arreció el vendaval de la política, derrumbando al Gobierno conservador.

Del Ministerio de Instrucción pública se encargó D. Andrés Mellado, demócrata por abolengo, por sus convicciones, por sus actos. El Magisterio creyóse de enhorabuena y aumentó su esperanza de mejorar, fundándose en que si hombres que militaban en la derecha del campo monárquico venían preocupándose é interesándose tanto por sacar la enseñanza del largo estacionamiento en que se hallaba, para darla organización adecuada á las necesidades de la vida moderna, el hombre que se llamaba liberal, que se apellidaba demócrata y hasta radical, y que desde las columnas de un importante rotativo había hecho valiente y obstinada campaña en pro de las escuelas y de los maestros, no podía desmentir su historia, abjurar de sus convicciones ni retroceder en sus empeños de procurar por todos los medios la mayor cultura de las populares masas, llamándolas al banquete de la civilización, al conocimiento y práctica del derecho, resolviendo así uno de los más importantes problemas sociales que requieren mayor y más digno patriótico interés.

Pero ¡oh desengaño! D. Andrés Mellado se apresuró á demostrar que era erróneo el general concepto formado de su liberalismo, y ni corto ni perezoso, sin encomendarse á Dios ni al diablo, enristró la pluma y nos enjaretó en la Gaceta el breve pero substancioso Real decreto de 18 de Agosto de 1905, dejando en suspenso la implantación de los Reales decretos de 22 y 30 de Marzo y 25 de Abril del mismo año, que han reorganizado, decía para mayor escarnio, la primera enseñanza, las Escuelas Normales, la Inspección y las subvenciones de construcción de edificios para escuelas públicas. ¿Qué les parece la mella que el democrata
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Sr. Mellado produjo de golpe y porrazo en las encias de la enseñanza y de los maestros? Después de dictar esa inconcebible disposición se quedó tan tranquilo, pavoneándose como Ministro de jornada mientras la Corte estuvo en San Sebastián; y considerando que para muestra con un botón basta, estimó prudente, y muy liberal-demócrata-radical, no ocuparse en lo sucesivo de nada que se relacionara con la organización de la enseñanza, siendo esta la nota que le dió nombre como Ministro.

Después del espantoso fracaso, vino á substituirle el señor Eguillor, político honrado, chapado á la antigua, de gustadas iniciativas, que sin haber dado nunca prueba alguna de tener hecho estudios sobre los asuntos de enseñanza, entró en el Ministerio sin llevar otro propósito ni otro plan que llenar en el Gobierno el hueco que el Sr. Mellado dejara, lo que demuestra que en este desdichado país, cualquiera sirve para ser Ministro.

Á la Presidencia del Consejo fué llamado el Sr. Moret, elevando al Ministerio de Instrucción pública al Sr. Santa María de Paredes, que por estar reputado como prestigioso y sabio Catedrático y político serio, daba derecho á esperar que pronto revelaría su interés por cuanto á la difusión de la cultura afectara; pero el desencanto vino ligero al ver que sus afanes iban enderezados, no á suprimir las odiosas retribuciones escolares para hacer que la instrucción primaria resultara completamente gratuita, aumentando por compensación el sueldo misero y ruin de los maestros, sino á que el de los Catedráticos se acreciera en mil pesetas seguras, á cambio de los variables derechos de examen que dejarían de percibir, sin que después de tales tentativas haya hecho nada, absolutamente nada, por las escuelas ni por los maestros, por cuya razón, y en espera de que llegue á preocuparse de asunto que tan imperiosamente reclama reformas que trasciendan al nacional progreso, nos concretamos hoy á decir: Santa María: ora-pro nobis.

Y así, desde el vergonzoso desastre de 1898, estamos sin variar nada, sin hacer nada en provecho de las escuelas públicas y dejando que el rebaño de los analfabetos siga creciendo, sin que nadie sienta remordimientos y sin que nadie proteste con la energía que demanda tan inconcebible abandono, pareciendo que el interés de los políticos liberales está en desmentir su credo, en desvirtuar los principios que informan su programa, en abjurar de las convicciones que expusieron en sus propagan-
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das, en ser inconsecuentes con sus predicaciones encaminadas á buscar la mayor cultura del ciudadano y capacitarle así para el ejercicio de todos los derechos.

Urge trabajar sin descanso para levantar el intelectual nivel de nuestro pueblo, que sólo en y por la escuela podrá regenerarse: urge resolver pronto, muy pronto, el problema de la educación e instrucción de las masas, si no queremos alejarnos cada día más del espíritu que satura la vida moderna y hacer el ridículo, aun más que lo hacemos, ante las naciones europeas, dando motivo para que unas nos miren con lástima, que nos humilla, y otras con desprecio, que nos sonroja.

Lo menos que el Gobierno liberal puede hacer es apresurarse á poner en vigor el Real decreto de 22 de Marzo de 1905 reorganizando la primera enseñanza, modificándolo conforme lo tiene propuesto la Asociación Nacional de Maestros, y así no dará lugar á que se siga creyendo que en materia tan importante es mucho más retrógrado que aquellos Gobiernos conservadores por los liberales motejados de espíritu estrecho y reaccionario.

El país ansía entrar de lleno en esa decantada regeneración con que se le viene engañando: el país quiere que en el Ministerio de Instrucción pública se destierre la pereza, símbolo de la falta de vida; que en aquel recinto haya iniciativas, se labore con actividad, se trabaje con el empeño que exigen las circunstancias para atajar el paso al analfabetismo que nos denigra y que, cual torrente de vesubiana lava, amenaza destruir todos los fueros y beneficios grandiosos con que nos brinda la civilización.

Aprestúrese el Ministro á sacudir el sopor, el marasmo que aprisiona y enerva su voluntad; abandone su hasta ahora inmovible apatía; desprendase del dolce far niente y decidase á hacer lo mucho bueno que hay derecho á esperar de sus talentos y de su reconocida competencia en los asuntos de enseñanza, á poner en práctica cuanto la opinión reclama en favor de las escuelas, de los maestros, de la cultura, del progreso de esta patria tan abatida, tan humillada, tan empequeñecida, como digna de ser libre, grande, próspera, floreciente y dichosa.

Emiro Ogoriz.
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LA REFORMA ORTOGRÁFIKA

EN SU ASPEKTO EKONÓMIKO

El ke no sepa ekonomizar lo poko, nunca podrá aorar lo mucho. El aörro i la gananzia se fundau siempre mejor en muchos pokos ke en pokos muchos. La suma de muchos pokos da al fin por resultado grandes en pekeñas ekonomias.

El onbre tiende por naturaleza a emanziparse del trabajo; i el aörro de enerjiás es en este sentido una rikeza.

La suma de las ekonomías indibiduáles konstituye un kaudal para la nación, kuando akeyas son mui numerosas i frekuentes; es dezir, kuando se repiten muchas bezes i por muchos individüos. Por el kontrario, el gasto inútil de enerjiás, de tienpo i de espazio, konstituye un grabe daño para un país i para kada uno de sus abitantes, kuando tal gasto supérfluo es frekuente i konsiderable.

Aora bien; en la eskritura usuüil, por respeto a etimolojiás muchas bezes inziertas o del todo ignoradas, algunas otras erróneas, i siempre absolutamente deskonozidas para la inmensa jeneralidad de las personas ke lëen, i mas ke por respeto a etimolojiás, en fuerza de perezosa rutina, se despilfarran lamentablemente inkalkulables enerjiás, i se derrocha sin piedad en kantidades asonbrosas, tienpo, papel, dinero i pazienza, ke, aplikados a kosa de probecho, darian un berdadero kaudal de enerjiás ekonomizadas en beneficio de la kultura patria.

Para konprender esto bien, konbiene meditar un poko sobre el número berdaderamente inkommensurable de letras supérfluas o innezesarias ke á diario se eskriben i se inprimen en España, e inkonparablemente mas en otras partes; pues nuestra ortogra-
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fia, kon todos sus garrafales defektos, no es, ni kon mucho, tan desatinada como la de otras lenguas ke se dizen kultas (1).

Konsidérése también el dineral ke se gasta, i podria aorrrarse en la fundización de los tipos inútiles de inpreneta; i el espazio ke estos tipos okupan en los kajetines; i el tiempo ke an de enpleár los kajistas en adkirir la perizia ke indispensablemente eksije su manejo.

Pero todo esto es nada en konparazión kon el derroche de ingenio, tiempo i pazienzia ke a de enpleár el maestro de eskuela para enseñar a leér a tantas tiernas i medianas inteligenzias como pasan por su klase. I la parte mas penosa de esta inproba tarca se debe esklusivamente al uso de las letras supérfluas i a los contrasentidos, anomalías e inkonsekuenzias de su enpléo. ¡Insensata manera de enseñar a los niños a ke piensen torzido! ¡i pensar ke a los tormentos de tan banas i kaprichosas etimolojías se someten miyares i miyones de kriaturas, ke nunca an de utilizar ni konprender sikiera la problemátiika konbenienzia i aplikazión de eyas!

Mas dejemos a los maestros de todas las eskuelas del mundo, en su martirio de enseñar a los niños los inzensatos kontrasentidos de la escritura, i bamos á pensar un poko en los dikzionarios i en su manejo.

Los ai de muchas klases : de la lengua, enziklopédikos, ortográfikos, léksikos de lenguas estranjeras, jeográfikos, istórikos, teknolójikos, &. &. Puede dezirse ke todas las zienzias, artes é industrias tienen su dikzionario : i ke el libro ke mas se lée, ó por lo menos ke mas se maneja, es el dikzionario.

El sabio, el bibliógrafo, el katedrátiko, el estudiante, el empleádo, el periodista, el médiko, el abogado, el biajero, el industrial, el komerziante; todo el mundo maneja dikzionarios, léksikos, nomenklátore, bokabularios, giás, katálogos, indizes, eskalafones, listas i relaziones alfabétikas de todo jénero.

En bibliotekas i archibos, en audienzias i juzgados, en el komerzio i la banka, en la industria i la milizia, en la adminis-

(1) Según reputados gramátikos estranjeros, las bokales inglesas tienen cada una de tres á nueve representaciones gráficas; los sonidos del francés tienen 588 kombinaziones de escritura, la silaba fonética ke se representa en franzés de 92 maneras diferentes, i la a nasal de 56 modos distintos. Y así, kual mas, kual mozos, tienen todas las lenguas sus letras supérfluas, i ambiguas, i konplikadas kombinaziones ortográfikas.
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trazión i el gobierno, en korrëos, telégrafos i ferrokarriiles; en donde kiera es el orden alfábético un faktor tan importante, ke de'él no podemos preszindir los onbres zibilizados. Dicho orden nos sirbe, merzed a ser tan konozido, para distribuir por táxito akuerdo las palabras de manera ke todos podamos enkontrarlas kuando las nezesitamos para konozer su signifiikado, o kon otros fines.

Pero por birtud de las muchas difficoltàs e indecisiones o ambiguedades ortográficas de la semibárbara eskritura etimolójika, presenta dicho orden konfusiones i ofreze dudas ke orijinan frekuentisimas referenzias e innumerables remisiones en katálogos, índizes i dikzionarios de todo jénero, kon las kuales se multiplika'el trabajo i se okupa konsiderable espazio, a mas del tiempo ke se pierde infruktuosamente en buskas fortuitas.

Nazén estos inkonbenientes, repito, de la identidad i similitud fonétikas de algunas de nuestras letras; identidad o similitud ke orijinan inzertidunbres i bariedades en su empleo, dando okasión a ke algunos bokablos se bean eskritos de dos diferentes maneras, como kilogramo i quilogramo, kiosco i quiosco, armonia i harmonia, zinc i cine, i puedan buskarse otros infruktuosamente asta de seis u ocho modos distintos sin enkontrarlos. Así, por ejemplo, las palabras anhelo o deshaucio, se pueden buscar en el dikzionario de la lengua de dos falsas maneras: anelo i hanelo, desaucio i deshaucio; i ai algunos bokablos, como abubilla, hebillage, aljibe, etc., ke pudieran buskarse de mas de ocho modos distintos. En un nomenklátor jeográfiko podemos buscar, por ejemplo, el pueblo Aylona, kon las falsas formas gráfikas Ailtona, Ahitona, Haitona o Hahitona. En una gía komerzial ayamos, por ejemplo, los apezidos Ribera i Rivera, Jiménez i Giménez, Zepeda i Cepeda, Eras i Heras, &c.

Es, pues, indudable ke la eskritura etimolójika okasiona en el orden alfábético, pérdidas konsiderables de tiempo i esfuerzos, en perjuicio del adelanto i del progreso de las zienzias, literatura, artes, komerzio e industrias. La suma de todos estos pekeños tiempos i esfuerzos irreparablemente perdidos, puede constituir, aorrándolos, un berdadero kaudal de enerjiás ekonomizadas en beneficio de la kultura nazional.

Kon una eskritura uniforme, aparte de otras muchas konbenienzias apuntadas, se tendria la inapreziable bentaja de ke no abría ke buscar en los dikzionarios dos o mas bezes las palabras.
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de ortografía dudosa o ambigua, sino ke todas se enkontrarian al primer intento i sin enfadosos titubéos.

Kontraste, pues, nuestra Akademia las bentajas de las etimolojías gráfikas de tan dudosa utilidad, kon los benefizios inkalkulables ke pudiera reportar la eskritura fonétika uniforme, i dezidase de una bez a emprender i yebar a kabo tan utilísima i traszendental reforma.

R. ROBLES.

ANÉCDOTA CURIOSA Y VERÍDICA

Una paisana vecina de un pueblecillo próximo á Bruselas tenía la desplorable y afeja costumbre de no lavarse, conservando su piel en un estado demasiado natural.

Esta célebre mujer iba todas las mañanas á la capital belga á trabajar en diferentes casas, siendo en todas ellas muy estimada por sus condiciones de laboriosidad y honradez. Apercibidos los dueños y criados de una de estas casas de que la campesina no se lavaba, idearon limpiarla por el procedimiento lógico y sencillo del baño, y á la fuerza la obligaron á meterse en una bañera, cosa para ella absolutamente desconocida.

Cualquiera creerá que todo acabó con la mojadura. Pues, no señor; la aldeana, terminado el trabajo, se dirigió á la Comisaría de Policía, diciendo que necesitaba hacer una denuncia.

Júzguese de la hilaridad con que fueron acogidas las palabras de la mujer. Esta, enfurecida, juraba que no volvería á su domicilio si antes no se le admitía la denuncia. ¡Qué pensaría su marido!

Imposible hacerle abandonar su idea; pero viendo que no le hacían caso, se ausentó llorando amargamente, camino de su aldea.

A la primera comadre que encontró la dió cuenta de la aventura, repitiendo la operación con la casi totalidad de sus vecinas.

Reunidas, formando regular grupo, dirigiéronse á casa de la víctima del baño.

¡Qué indignación, qué rabia, cuánta ira experimentó el marido al enterarse del suceso!

Al frente de las huestes femeniles fué á casa del guarda rural á reproducir la queja. El modesto funcionario rompió á reír estrepitosamente. Terminó la cómica aventura gracias á la intervención de otra comadre, que habiendo servido en calidad de doncella en una casa de Bruselas, convenció á los indignados paisanos de que en la capital las gentes se lavan.
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CONSIDERACIONES SOBRE LA REALIDAD DE LAS CRÓNICAS

Finalizaba el mes de Julio y con él mi temporada de baños.
Cada día parecíanme más largo que el anterior; porque estos días no nos ofrecen á todos los mismos encantos.
Para los afortunados que disfrutan de una buena renta son alegres y llenos de satisfacciones, hasta el extremo de parecer fugaces manifestaciones de la gloria.
En cambio los que vivimos de un modesto sueldo y vemos aumentar en cada momento que transcurre la deuda perpetua que nos hace contraer la escasez de medios de vida, encontramos en ellos un reflejo de las eternidades del infierno.
Esto, unido á una holganza forzosa y no habitual, aburrianme extraordinariamente y me hacían buscar con avidez las tertulias que se formaban dentro del balneario, á las cuales era yo uno de los más asiduos concurrentes.
Entre ellos figuraba también un redactor de cierta notable revista, que publicaba con frecuencia trabajos de éste, quien nos los daba á conocer antes de remitirlos.
Uno de éstos, con apariencias de crónica, que aludía al pueblo en que nos hallábamos, decía de él entre otras cosas:
«Pais inhospitalario, poblado por gentes semisalvajes, que habitan llanuras esteparias...»
Sorprendido por aquella extraña manifestación del literato, y buscando una razón que la justificara, levanté la vista y miré en derredor.
Los cerros, montañas y peñones, que cubren totalmente aquel campo, asomaban sus crestas por encima de las cumbres de los edificios, como si protestaran de que los denominásemos llanuras esteparias; y un grupo de músicos de aquel país, que el periodista llamara inhospitalario, se me arrecaba diciéndome que habían acordado tocar gratuitamente en las casas que habitaban las familias de bañistas de posición modesta; por cuya razón, si
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no había inconveniente, irían aquella noche con el propósito de hacernos pasar un rato agradable.

Ante tales hechos yo me quedé asombrado, estupefacto.

Aquella descripción estaba totalmente fuera de la realidad: ni un solo hecho se conformaba con las palabras del cronista, que reflejaban sus extrañadas concepciones ó visiones.

Cuando meditaba yo sobre aquel conjunto de circunstancias, un bañista me hizo la revelación de que el escritor de referencia había venido al establecimiento para curarse de una perturbación mental, que aparecía confirmada en los extravíos de sus escritos.

Posteriormente supe que, á cambio de beneficios dispensados por el médico, el trabajo había sido modificado en el sentido propuesto por éste, con cuyos intereses no se armonizaba mucho en su forma anterior.

Desde entonces, si leo una crónica ó otro trabajo literario en que abunden las descripciones aparatosas, las imágenes extravagantes ó las alabanzas serviles, reflexiono y digo:

¿Será de algún loco? ¿Habrán movido su pluma el favor, el soborno, el miedo, la envidia?...

AGUSTÍN RIOS SÁNCHEZ.

INCONVENIENTES DE LA LIMOSNA

Á propósito de la mendicidad en las calles, El Defensor, de Mánchester, publica un artículo haciendo referencia de una mujer que diariamente, y sin temor á las inclemencias del tiempo, pedía limosna con una niña de 19 meses; el padre de ésta gastaba en bebida cuanto obtenía por su trabajo. Detenida la madre, se vio que la hija estaba padeciendo un colapso de resultas del frío y de la humedad; fué condenada á cárcel por tres semanas, y el padre por un mes. El periódico excita al público á que no aliente estos delitos, haciéndole responsable de ellos, porque dependen de la mayor ventaja pecuniaria que obtienen por este medio que por cualquier otra ocupación.