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diptongo a pesar de los dos puntos sobre la u; otras bezes también kon ambos ofizios al mismo tienpo, como en argüir? ¿Es ke abremos de empleär siempre la tilde ke marka el acento, para establezer además distinziões gramatikales i léksikas, o por mero kapricho de rutina? ¿Es ke nunka se abrirá de distinguir en lo eskrito la berdadera pronunziazión de muchas, muchísimas palabras, ke solo por tradición oral nos es konozida? ¿Ke akadémiko no se enkontraria perplejo sin la tradición oral, al lier las palabras enciar {enbiär}; cambiar {no kanbiär}; manual (manuál); Pascual {no Paskuál}; cruel {kruél}; Manuel {no Manuel}; deshíe {deshié}; copié {no kopíe}; avión {abión}; nación {no nazión}; diálogo {diálogo}; asiático {no asiátiko}; diéresis {díéresis}; piélago {no piélago}; fiósele {fiósele}; diósele {no diósele}; usuales {usuáles}; iguales {no igúeles}; aduana {aduána}; Juana {no Juína}; rumiada {rumiáda}; premiada {no premiáda}?

— No sigas poniendo ejemplos, que llevas trazas de no acabar nunca, y ya estoy convencido de que nuestra escritura es muy deficiente, y necesita sin remedio ser reformada. También estoy convencido de que en tu sistema de escritura fonética se evitan conflictos con la escritura actual, conflictos que otros reputados fonetistas no acertaron á evitar. Pero aun queda uno. ¿No comprendes tú, alma mía, que no ha de haber poder humano ni divino capaz de evitar este flaco conflicto de la g y de la j, que siempre andarán en confusión, aunque se empeñe en lo contrario el mismísimo Sr. Nuncio de Su Santidad Apostólica?

— Mira, en primer lugar, eskusabas de aber traído a koluzión el nonbre de tan reberendísimo señor, ke mereze mas respeto, i ke para nada biene al kasó en estos umanos diskretíos en ke S. E. R. no se mete nunka como tal. En segundo lugar, debo adbertirte ke pareze ke se te a trasladado el majin a los talones. ¡Baya un kakumen i manera de diskurrir ke te traes! ¿No adbicrtes que este konflikto inebitable entre la g i la j, no biene del nuevo sistema de cskritura, sino del insensato sistema etimolójiko, usnál o akadémiko? Y el es tal que no tiene importanzia alguna, ni ofreze dudas ni konfusiones.

— ¿Y qué me dices del texto del Sr. García Ayuso? «La razón universal, la conciencia común es la señora del lenguaje, y de ella proceden sus cambios ordinarios. De modo que los introducidos por un individuo cualquiera, no tendrán valor alguno sin haber recibido su sanción : el poder ilimitado de Tiberio en
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Roma, y de Segismundo en Alemania, fueron incapaces de variar una terminación y de alterar el género de una palabra». En confirmación de este texto recuerda también, por ejemplo, entre otros datos, lo que le valió á nuestra Academia su caprichito de que se dijese la tranvia, y no el tranvia. Pues se quedó con un palmo de narices más largas que las de Cirano.

—Onbre, no seas arrastrado como res destinada al sacrificio. No es ziertamente guero el testo de Garzia Ayuso, pero no kon-biene al kaso su aplikación. No se trata de kanbiar a kapricho el lenguaje, sino de perfekcionar como es preziso i posible la eskritura, lo kual es kosa mui distinta. De modo ke los kanbios ntroduzidos en tal sentido, aunke ayan sido propuestos por el mas insignifikante e ignoto indibiduo, por la konpetenzia menos autorizada; kon tal de ke sean azeptables, konbenientes i justos, pueden yeigar a rezibir la sanzión de esa señora razón unibersal o konzienzia komún.

Mucha berdad es ke el kapricho de un Tiberio o Sijismundo no an podido nada kontra la rutina o razón inkonsiente de un pueblo; pero no me negarás ke la razón de un pigmeo—montado desde luego en oubros de gigantes—suele benzer i ser fuerte kontra las siurazones e inkonsekuenzias del mundo entero. La istoria está yena de ejemplos ke demuestran esta berdad.

Lo ke si prueba con obidenzia el testo de Garzia Ayuso es ke, por mas ke ee enpeñe en lo kontrario la Akademia, por mas jestikulaziones i esfuerzos ke agan los ke por eya parezen sub-benzionados, la b i r se konfundirán siempre en España, i lo mismo la ll (elye) e y konsonante; i al lado de las formas léksikas obskuro, konstipado, eksklarezido, etc., eksistirán siempre en kasteyano las mas usuales, o bulgares si se kiere, oshkuro, kostipado, eksklarezido.

Aunke nuestra Akademia se enpeñe (ya bes si aíra pudiera yo mentarte al Sr. Nuncio) en ke no se diga mas ke septimo i Septiembre, segirá diziéndose también Setiembre i sétimo.

—Mira, mi doble persona, llevas trazas de no acabar nunca esa chachara. Déjame ya, por Morfeo, que me va dando sueño.
—Adiós, pues; kizás no tarde mucho en bolber a bisitarte.
Este insípido coloquio tuvimos mi doble y yo en una fríísima noche del nuevo Enero de 1906.
Por mi doble y por mi,
R. ROBLES.
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DE LOS LIBROS DE TEXTO

¿Es conveniente que la publicación y adquisición de libros de texto sea completamente libre?

El auxiliar más poderoso con que cuenta el profesor en el ejercicio de su misión, es el libro de texto; sin él, la enseñanza sería pesada para profesores y alumnos, y seguramente que la humanidad no hubiera alcanzado el grado de perfección de que en la actualidad puede vanagloriarse. Si la comprensión del alumno fuese tan extensa que se apoderase con facilidad de las doctrinas expuestas por el profesor, y si la memoria fuese suficiente tenaz que conservase para toda la vida las ideas, juicios y raciocinios que la mente hubiese percibido, el libro de texto no tendría la importancia de que actualmente goza en la enseñanza; pero aun así, sería de gran utilidad, dada la necesidad de dar la enseñanza simultáneamente á varios alumnos y lo expuesto que éstos están á tener que interrumpir su asistencia á clase, debido á alguna fuerza mayor que les imposibilite.

De manera que fundamentamos la necesidad del uso de los libros de texto, en la debilidad de la comprensión y en la fugacidad de la memoria; tanto, que consideramos que los alumnos de comprensión más viva y de memoria más tenaz, serán precisamente los que tendrán que usar menos del libro de texto, mientras que los de cortos alcances y memoria débil, se verán obligados á utilizar más el libro para afirmarse en las ideas aprendidas y grabarlas en la mente con caracteres de más duración. Para atenuar la importancia del libro de texto, se ha dicho que el alumno puede también echar mano de los resúmenes que el profesor debe hacer muchas veces en el encerado y de los apuntes que el mismo alumno puede adquirir, anotando en extracto las explicaciones de su maestro; pero esta impugnación pierde todo su valor al considerar que el alumno se ve obligado
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á copiar resúmenes y á hacer extractos, precisamente siempre que no los encuentra en el libro.

Á pesar de ser tan importante el papel que el libro de texto desempeña en la enseñanza, no le faltan detractores, no faltan personas que los abominan, principalmente en la escuela primaria, y acusan su empleo de impedimento de la cultura popular y de causa del exclusivo desarrollo de la memoria mecánica, con perjuicio de las demás facultades de la inteligencia, proclamando muy alto la inutilidad de la enseñanza libresca. Esta errónea apreciación es motivada por el ligero juicio que los tales detractores han formado del uso de los libros de texto. Efectivamente, si profesores que no están á la altura de su misión hacen mal uso de uno de los auxiliares más poderosos con que cuentan, aun cuando esto se repite con harta frecuencia, no es alegato suficiente para negar la bondad del empleo del libro.

De las doctrinas al principio expuestas, se desprende perfectamente que quien se proponga escribir un libro de texto, después de procurar desenvolver con exactitud las ideas y conceptos propios de la asignatura, además del plan y método adecuados á las inteligencias de quienes va destinada la obra, ha de procurar también que el libro sea fiel reflejo de la explicación del profesor, que el alumno encuentre en él, como estereotipadas, las ideas que el profesor ha de exponer, para que al leerlas, se le vayan presentando con la precisión y exactitud con que las habrá oído en clase, á fin de poder aclarar alguna duda, si la hay, y afirmarse más y más si lo tienen bien comprendido, sin que, al estudiar en el libro, encuentre cosas extrañas á lo explicado en la clase, cosas que le obligarian á un esfuerzo mental inútil y le podrían llevar á una confusión de ideas.

Es un hermoso ideal el que cada profesor escriba el libro que han de utilizar sus discípulos para que en él pueda consignar sus enseñanzas con el método, claridad y concisión que empleará al hacer el resumen de la lección acabada de explicar. De esta manera el alumno, al estudiar en el libro, le parecería que oye de nuevo la explicación de su maestro, que le aclara los conceptos confusos y le repite las ideas olvidadas. Los apuntes que muchos profesores dictan á sus discípulos, no reconocen otro motivo que la falta de un libro que se acomode á las explicaciones del maestro.

De esto se desprende la conveniencia de que sea completa-
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mente libre la publicación de libros de texto, á fin de que, si cada profesor no tiene su obra escrita, á lo menos que tenga abundancia de textos para escoger, para que pueda señalar el que se acomode á sus explicaciones y el plan y método de enseñanza de la respectiva asignatura. Por otra parte, la libertad de publicar libros de texto, no tan sólo es conveniente, sino que es altamente simpática, porque lo contrario supondría un irritante privilegio que apagaría la emulación en muchas personas, á quienes á lo menos hay que reconocer el buen deseo de trabajar en pro de la enseñanza.

Mas tóngase en cuenta que esta libertad de publicación no supone que la autoridad suprema de la enseñanza haya de tener completamente abandonado un elemento de cultura tan importante como el libro de texto, de la misma manera que la libertad del trabajo, no supone que el Gobierno permita fabricar materias perjudiciales á la salud. Al Ministro de Instrucción pública incumbe velar por la pureza de las doctrinas que se enseñan en los establecimientos docentes del Estado; no puede ningún profesor enseñar ninguna doctrina que se aparte de la definitivamente admitida como verdadera por los hombres de ciencia, ni tampoco adoptar texto que contenga enseñanzas extravagantes ó simplemente erróneas.

Ál llegar aquí, surge la cuestión de que muchas veces se presenta la dificultad en distinguir la verdad del error y que el veto del Ministro á toda reforma, á toda nueva teoría, dificultaría el progreso de las ciencias; mas la cuestión queda resuelta al considerar que los libros de texto tan sólo deben contener enseñanzas admitidas por la generalidad de los hombres de ciencia, pues las doctrinas de partido y las teorías discutibles no deben enseñarse ni en la cátedra de facultad ni en la de la escuela profesional. Los avances científicos que aun no han sido admitidos definitivamente por los hombres más adelantados del país, por no haberse aun demostrado su certeza de una manera indudable, deben guardarse para ser expuestos en las academias y en los centros científicos, en que los concurrentes ya son hombres de reflexión madura, capaces de distinguir la verdad del error.

Aun cuando, pues, opinamos que debe ser completamente libre la publicación de los libros de texto, creemos que es conveniente que la autoridad ponga ciertas restricciones cuando se trate de la adopción en los establecimientos del Estado. El Mi-
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por completo, mientras que la tendencia á la sociabilidad se manifiesta de una manera muy pronunciada.

6.ª Influencia del sexo. — Desde el quinto grado elemental, los niños muestran una tendencia á limitar el número de asuntos dibujados: comienzan á dibujar menos cosas y á poner más cuidado en la perfección de su técnica. Las niñas, en cambio, siguen llenando sus cuadernos con series incoherentes de asuntos dibujados sin ningún cuidado. Revelan cierta pobreza de fantasía y una ligera tendencia á hacer gala de sus conocimientos, dibujando tablas de multiplicación, ejemplos de escritura, mapas geográficos, etc.

7.ª Influencia de la condición social. — Los niños de familia en buena posición son más precoces que los niños pobres en la restricción del número de asuntos, y ponen más cuidado en la ejecución. Además, se observa en ellos una variedad mayor en la elección individual de sujetos dibujados.

Casi todos los niños pobres dibujan series de asuntos muy uniformes.

8.ª Influencia de la edad. — El hecho evolutivo más característico observado en los dibujos, durante los siete años que dura la instrucción elemental, es éste: el amor de los detalles, que al principio suele perjudicar á la representación del conjunto, es reemplazado por la tendencia á buscar la impresión general, descuidando los detalles. Se deduce de ello que los niños entran en la escuela elemental como observadores de detalle, y salen de ella con cierta tendencia á la observación de conjunto. Su facultad de observación gana, pues, por una parte, lo que pierde por otra.

Aunque Van Rynberk no las anuncia, sus estudios complementan conclusiones de otra clase, de índole más general. Su conclusión 1.ª confirma la inneidad del sentimiento artístico contra la teoría de su génesis educativo. La conclusión 3.ª significa que la fantasía es una aptitud mental inferior, y el simbolismo superior, precisamente por su carácter sintético. La conclusión 5.ª implica un enunciado elemental de la teoría sintetizada por Taine respecto de la influencia del ambiente físico sobre la pintura. La conclusión 6.ª confirma la inferioridad mental de la mujer y sus tendencias á la pedantería; no es galante. La conclusión 7.ª concuerda con recientes estudios de Nicéforo sobre la inferioridad física y mental de los pobres, de-
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nistro de Instrucción pública debe señalar la extensión aproximada que deben tener los libros para que puedan ser declarados de texto. Esta cuestión de cantidad, que á muchos parecerá un absurdo, porque supondrán que al ser señalada por la superioridad, parecería que se mide el valor del libro igual que el tenedor mide el valor de una pieza de tela, nosotros la consideramos de capital importancia. Claro está que el valor pedagógico de un libro no se debe pesar con las balanzas del carnicero, aunque sí con las balanzas del buen criterio, ya que éste señala la medida de las cosas para que no llegue á abusarse de ellas. Creemos que sería inferir grave ofensa al profesorado español el no considerarlo capacitado para escoger el texto, de extensión debida, que puede servir de auxilio á los alumnos en el estudio de las lecciones; pero sucede con bastante frecuencia, que algunos profesores encariñados con la asignatura de la cual son titulares, ya porque ha sido su predilecta, ya por el constante estudio que á la misma han dedicado, la concedan tanta importancia, creen tan necesario su profundo conocimiento, que dan al libro una extensión excesiva con relación á la capacidad, conveniencia y tiempo disponible del alumno; y ese entusiasmo exagerado y ese celo desmesurado, es lo que precisamente conviene restringir; en una palabra, conviene señalar una pauta y un límite de extensión por la autoridad docente, á fin de equilibrar el trabajo que supone el estudio de cada una de las asignaturas propias de un mismo curso.

¿Quién ignora que varios libros de texto contienen muchos párrafos y hasta lecciones enteras, de cuyo estudio el alumno se encuentra dispensado porque nada de ello pide el programa? Pues bien, este exceso de doctrina, que no reconoce otro objeto que el hacer más voluminosa la obra y conseguir más quilates de sabiduría para su autor, conviene cortarlo por consideraciones económicas y pedagógicas, porque no hay necesidad de hacer comprar al alumno lo que no le sirve, y porque lo conciso y sencillo es de más fácil comprensión que lo lato y ampuloso. Guárdense los libros que desarrollan la doctrina con toda su amplitud, para profundizar la materia y como á libro de consulta. De la misma manera que conviene nutrir el cuerpo tan sólo con alimentos digeribles, así también conviene nutrir el espíritu tan sólo con conocimientos que la inteligencia pueda apropiarse.
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El Gobierno cada año, y previo circunstanciado informe del Consejo de Instrucción pública ó de otra entidad análoga, debe conceder la aprobación á un número determinado de libros para que puedan servir de texto, considerando tal aprobación como un mérito al autor. Decimos á un número determinado, porque estamos persuadidos de la conveniencia de restringir la excesiva indulgencia con que son aprobados casi todos los libros que se someten al dictamen del citado Consejo. Si consideramos de mérito y digna de los mejores elogios la publicación de un libro de excelentes condiciones pedagógicas, también consideramos como demérito la publicación de uno de malas condiciones, por lo que estimamos conveniente que el dictamen que el Consejo forme de unos y de otros, debe publicarse en la Gaceta.

Hasta aquí hemos tratado de los libros de texto sin hacer ninguna clase de distinción, según el grado de enseñanza á que se destinen; porque lo que hemos dicho, con pequeñas variantes, lo mismo debe entenderse aplicable á la enseñanza que se da en la cátedra que á la que se da en la escuela primaria. Mas ahora conviene concretar la clase de enseñanza á que hace referencia lo que vamos á decir.

Mientras las Universidades no gocen de cierta vida más ó menos autónoma, consideramos conveniente el programa único para cada asignatura —en idénticos establecimientos— en los Institutos, Escuelas profesionales y Facultades de toda la Nación: y he aquí la pauta de que anteriormente hacíamos mención, y la cual consideramos conveniente que señale la superioridad. No podemos comprender que el programa único, que el programa redactado por una Comisión de personas peritas en la asignatura, coarte, como algunos opinan, la libertad del profesor al dar su enseñanza en la cátedra; antes le consideramos como una guía, si no necesaria siempre, á lo menos digna de estudio; pero si que vemos en el programa único, una reforma sumamente ventajosa para muchos alumnos.

Con el programa único, el profesor no tiene coartada su libertad en adoptar el plan y método que juzgue más conveniente, desde el momento que nadie le habría de impedir enseñar la asignatura con otro plan del señalado en el programa; lo esencial consiste en que el alumno conozca lo que se prescribe en el mismo. El programa único evitaría que muchos jóvenes abandonasen sus estudios al cambiar de establecimiento de enseñanza
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por conveniencias de familia. ¿Quién no tiene noticia de la dificultad que encuentra el alumno al verse obligado á examinarse de una asignatura con programa distinto del que ha estudiado? Y si se le presenta difícil el examen de tal índole, ¿qué le sucederá si ha de revalidarse con programas que nunca ha visto?

Además del programa único en la enseñanza secundaria, en la profesional y en la facultativa, consideramos conveniente también que no sean los mismos profesores que han enseñado los que examinen, sino otros distintos. Esta opinión no es hija del mal concepto que nos hayamos formado del profesorado en general, sino del concepto que tenemos de la necesidad que hay de estimular á todo el que trabaja y del derecho que reconocemos al Estado de fiscalizar la labor de todos los funcionarios públicos. Actualmente se consideran del mismo mérito los años de servicio del catedrático celoso del cumplimiento de su deber, de vasta cultura pedagógica y que saca alumnos que conocen debidamente la asignatura, como los del catedrático de escaso entusiasmo y de exigua cultura que no se ha desvelado en el cumplimiento de su deber. Nadie puede negar esto ni demostrar que es justo que cada profesor califique su propia labor.

Tal vez el desbarajuste que hoy reina en la enseñanza con el cambio continuo de planes, es debido á no haber una Comisión examinadora que, estudiando á fondo cómo se desenvuelve la enseñanza y los resultados que con la misma consiguen los alumnos, pueda proponer una modificación ó un cambio radical de la forma como en la actualidad se da la enseñanza en los centros docentes.

Hemos tratado del programa único y de la conveniencia de que no sean los catedráticos que enseñan los que examinen á sus alumnos, para llegar á la conclusión que, si bien el profesor debe señalar cuál de los libros aprobados para texto es el que mejor se adapta á sus explicaciones, con el programa único los alumnos tendrían libertad con los libros que más fueran de su gusto y que les pareciesen más útiles, ya que opinamos que serían varios los que se publicarian, acomodándose al programa oficial, y que por su mérito merecerían la superior aprobación. Por otra parte, como que el catedrático al señalar el libro de texto no tendría otra mira que la que sus discípulos al terminar el curso se encontrasen capacitados para obtener las mejores notas, la libre elección de texto se iría restringiendo; no influyendo
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para nada las amistades, se haría una selección, y en último resultado la libre adopción existiría tan sólo entre los buenos, contribuyendo todos á la mejora de los libros de texto: los examinadores, orientando á los profesores; éstos, señalando las obras que apreciasen como mejores, y los alumnos eligiendo los que les diera el mejor resultado.

Los libros de texto de la primera enseñanza merecen algunas observaciones aparte. La índole de la escuela primaria española no permite la uniformidad que es factible en los demás centros docentes. La irregular asistencia de la mayoría de los niños á la escuela fundamental, no hace posible reglamentar la extensión con que se deben dar las enseñanzas propias de cada asignatura; es forzoso conceder cierta libertad al profesor primario para que, en vista de las especiales circunstancias de su escuela, dé más ó menos extensión á los varios programas cuyas enseñanzas ha de dar en dosis tan diferentes. Mas en lo que se contrae á los libros de texto, opinamos que debe tener la obligación de adoptar tan sólo los aprobados por el Consejo de Instrucción pública, para cuya aprobación consideramos indispensable el rigor y el límite que hemos insinuado para la aprobación de toda clase de libros de texto en general, y también que la publicación de un libro bueno sirva de mérito en la carrera y la de uno malo de demérito.

Evaristo Sotelo y Fons.

SANATORIO

El lazareto de Oza, en La Coruña, se ha habilitado para establecer un sanatorio marítimo de niños gracias al Sr. Fernández Latorre, que ha podido aprovechar su paso por la Subsecretaría de Gobernación, se ha logrado que el sanatorio esté ya dotado con 40.000 pesetas para dar aubergue á los niños faltos de salud y de recursos.

Si las Colonias escolares dan tan benéficos resultados con sólo la excursión del mes de Agosto, los sanatorios, de carácter más permanente, han de ofrecer á las familias necesitadas todas las garantías de la excursión y de la asistencia médica.

Deseamos que el acto realizado en Oza de La Coruña tenga muchos imitadores.