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punto de perder completamente el uso de los brazos y de las piernas, y de verse enteramente depender de los cariñosos cuidados de sus padres; aprendió, sin embargo, espontáneamente á tomar el tenedor con los labios y quitarle el manjar con la lengua. Un poco más trabajo le costó tomar la cuchara con líquido; sin embargo, venció también esta dificultad. Asegurada así su alimentación, dióse principio á la instrucción. La lectura y escritura dieron sorprendentes resultados. Para tener la pluma y dar vuelta á las hojas se servía únicamente de los labios y de la lengua, y la habilidad de estos auxiliares aumentó de manera tal, que la maestra pudo enseñarla á coser y tejer perfectamente. El nudo en el hilo lo hacía con la lengua, y enhebraba la aguja con los labios, después de haberla clavado en la mesa. Del punto de medias, para el cual se servía en parte del sobaco izquierdo, pasó al punto de crochet y al bordado, y llegó poco á poco á proyectar ella misma sus modelos y á dibujarlos con los labios.

Todos sus trabajos mostraron un cuidado y aseo esmerados. Que en tales circunstancias la lengua se haya desarrollado más de lo conveniente, y puéstose larga, puntiaguda y fuerte, se explica, como siempre sucede cuando se ejercita un solo órgano. En cambio, brazos y piernas quedaron como de una niña de diez años.

La joven cuenta hoy veintitrés años, es bastante instruida y un encanto para todos en su conversación.

Gimnasia femenina.

Á pesar de la oposición, continúan estos ejercicios ganando terreno en los círculos preocupados de la higiene. En Alemania y Austria existen 1.500 Sociedades femeninas, con unas 40.000 niñas gimnastas mayores de catorce años; sin embargo, hay divergencia en cuanto á la clase de ejercicios recomendable. Ejercicios que unos reputan muy naturales y que satisfacen á las jóvenes, otros los desprecian ó los consideran un juguete. También se comete el error de equiparar, á veces, la gimnasia femenina con la masculina.

Lo que suele satisfacer á gimnastas hasta de catorce años, no puede ser propio para los de veinte á veinticinco años. Mientras largas y pacientes observaciones de profesores de Gimnasia y pedagogos han fijado de modo más ó menos completo el material para la gimnasia de las jóvenes, queda todavía á obscuras lo que puede convenir á mujeres adultas y casadas; sin embargo, si se considera que estas últimas deberán continuar, completar y desenvolver los ejercicios hechos en la escuela, no puede ser difícil fijar también aquí el rumbo á seguir. Se suprimirá de la gimnasia de los años escolares todo aquello que es demasiado blando ó infantil, y se tomará de la gimnasia de los adultos las
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bien en claro cuál sea la privativa situación de cada uno y lo que la misma reclame.

Es, por lo tanto, un procedimiento de investigación casi puramente psicológica. Se pretende influir sobre la futura conducta de ciertos individuos, y no teniendo la conducta su raíz en otra parte sino en el mundo interior del hombre, no se puede pasar por otro punto sino mirar para dentro de éste. Queriendo evitar la comisión de actos determinados que tenemos por nocivos ó peligrosos, necesario se hace concretar la fuente de donde por fuerza tienen aquéllos que provenir y el peligro que en el autor posible de los mismos se anida. Hay que penetrar en lo más recóndito del alma, sitio en que se ocultan esa fuente y ese peligro, y ponerlo bien al descubierto. Hay que ver si el que ha delinquido ahora lo ha hecho accidental ó esporádicamente, ó si, por el contrario, siendo un delincuente sistemático, crónico, profesional ó habitual, no pueden esperarse de él, para lo futuro, sino actos semejantes, delictuosos también, á menos que se le renueven la voluntad y el alma, reemplazando las que hoy tenga por otras, ó injertando en el tronco fundamental, sin troncharle ni arrancarle, gérmenes distintos. Hay que hacerlo así, y servirse al efecto de todos los instrumentos y recursos que tengamos á mano y puedan sermos útiles: la observación psicológica directa, personal ó ajena; la historia y biografía completa del agente y de toda su ascendencia, hasta donde sea posible, tanto por el aspecto físico ó corporal (enfermedades hereditarias, personales, contagiosas... sufridas, singularmente aquellas que más se proyectan sobre el funcionamiento del espíritu) como por el lado psíquico; las enseñanzas de la biología, de la anatomía y fisiología humanas y comparadas; de la antropología, la química y la histología cerebrales y en general de todos los tejidos y órganos del hombre; de la psicología experimental, lo mismo objetiva que introspectiva, lo mismo normal que patológica; de la medicina legal, la psiquiatría, la toxicología; el conocimiento del medio doméstico y social en que el individuo ha vivido anteriormente, durante toda su vida, y en el que vive ahora... Sólo por esta vía es posible llegar á enterarse, y aun así muy imperfectamente y con muchísima exposición á error, de cuál sea la índole psíquica de los individuos y lo que, en vista de ella y como fruto natural de ella, cabe esperar ó temer de los mismos; sólo así podremos prever la conducta probable que en lo sucesivo
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fórmulas de ejercicios que correspondan á la mujer, á su constitución corporal, á sus condiciones higiénicas, y se tendrá en cuenta sus propias ideas sobre lo que la mujer necesita. Es el modo para llegar poco á poco á un régimen general apropiado para la mujer, á las fórmulas más convenientes.

De la misma manera se ha desarrollado tanto en Alemania la gimnasia entre los hombres, empezada en la escuela, continuada durante el servicio militar y mantenida durante toda la vida por las Asociaciones gimnásticas.

También la gimnasia femenina requiere una vivificante variedad de fórmulas y frecuente oportunidad para atraer la mujer adulta á la sala de gimnasia á fin de formar mujeres fuertes, animosas, robustas, capaces y perseverantes.

¿Cómo se pronuncia «Roshdestwensky»?

Nuestros maestros de lengua y filólogos que no poseen el idioma ruso — quizá la totalidad de ellos — leerán con interés estas líneas, que se refieren al apellido del desafortunado almirante ruso que en estos últimos tiempos anduvo en boca de todo el mundo.

Aunque la lengua rusa no superpone signos de acento, tiene la acentuación gramatical su importancia y presenta bastante dificultad al extranjero que se empeña en aprenderla.

El acento del famoso apellido ruso reposa sobre la silaba dest, y se pronuncia, por lo tanto, «Rosh-dest-wensky». Muchos nombres rusos y polacos terminan en sky, pero solamente los polacos llevan el acento invariablemente sobre la penúltima silaba. Así, por ejemplo, se tiene en idioma ruso «Obo-le-nsky» al lado de «Ra-mensky», «Mentsh-c-rsky» al lado de «Gag-a-rinsky» (el sh se pronuncia como el francés ó como un suave sch alemán).

El apellido «Rosh-dést-wensky» es de origen ruso puro y frecuente en el clero ortodoxo ruso. Deriva de la palabra «Roshdestwó», nacimiento (de Jesucristo), y significa propiamente «el perteneciente á la iglesia del nacimiento»; como quien dijera «Sanjuanino» de un parroquiano de la iglesia de San Juan.

En la lengua de conversación, los rusos abrevian la palabra Roshdéstwensky en «Roshésinsky»; la o suena entonces — como siempre en ruso — como a, y la e de la penúltima silaba como una i muy corta y medio tragada. De esto se desprende que esa e no tiene valor alguno, lo que no sería el caso si no tuviese la acentuación.

He aquí algunos otros apellidos rusos muy nombrados hoy, á los que ponemos acento para facilitar su pronunciación: Gapón, Kuropátkin, Nobogátoff, Batianoft, Linjewitch, Makároff, Pobjedonószeff, Mishtshenko, Murasojósco.
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han de seguir y, mediante tal previsión, regular nuestro comportamiento respecto de ellos.

Si cuando la pena es concebida como retribución y sanción, es inútil conocer el temple del reo, porque aquélla no tiene nada que ver con éste, sino tan sólo con el delito ejecutado, á cuya gravedad ó cuantía objetiva es á lo que la misma debe acomodarse; en cambio, cuando lo que se busca es atajar la comisión de nuevos delitos, mirando á su raiz, que es el alma del sujeto, no hay otro camino posible sino escudriñar dentro de esa alma. Trabajo lento y difícil y personal, mientras el de la declaración de la aludida gravedad objetiva de cada delito puede hacerse rápidamente, y hasta no necesita hacerla al juzgador, por encontrársela ya determinada y formulada de antemano y para todos los casos en el Código penal vigente, que él está encargado de aplicar.

He aquí por qué se viene desde hace algunos años formando un procedimiento judicial privativo para el tratamiento de los jóvenes delincuentes. Siendo aspiración general, según se ha dicho, que el derecho penal de éstos revista un carácter muy diferente del que se aplica á los adultos, claro es que la diferencia se tenía que proyectar también en el procedimiento. Á función y finalidad distintas, órganos y medios distintos. Para corregir y educar no se puede hacer lo mismo que para reprimir, sancionar ó intimidar. El procedimiento usado para lo uno, se comprende bien que no pueda usarse para lo otro. Si el procedimiento sancionador é intimidador podía ser puramente externo, por decirlo así, objetivo, encaminado á esclarecer el hecho delictuoso en la materialidad y forma de su ejecución, el procedimiento educativo y correccional no debía ser sino subjetivo, psicológico, cuyo objeto fuese conocer la estructura psíquica del delincuente posible, ó más bien del individuo débil de espíritu, las causas de esa debilidad, el peligro interno que ofreciera, la confianza que en él podía ponerse para lo futuro, y la consiguiente forma de protección que le conviniese.

Tal es, en efecto, la tendencia del procedimiento que con los delincuentes jóvenes se usa allí donde más desarrollado se halla su propio y privativo derecho penal. Es un procedimiento que comenzó siendo primeramente consuetudinario y que luego se ha ido convirtiendo en legal, como acontece en Francia. Su esencia consiste en que el juez instructor ante quien se lleva algún
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LA ESCUELA MODERNA
REVISTA PEDAGÓGICA Y ADMINISTRATIVA
DE PRIMERA Y SEGUNDA ENSEÑANZA

Año XVI.   Febrero de 1906.   N.º 179 de la col.ª

NUEVOS ESTUDIOS DE PSICOLOGÍA PEDAGÓGICA (1)

Numerosas cuestiones de Psicología pedagógica han sido ventiladas en el V Congreso Internacional de Psicología, celebrado recientemente en Roma. Algunas de ellas, por su carácter general y por sus aplicaciones al estudio constante que el maestro debe hacer de sus alumnos, distinguiendo entre ellos á los atrasados y deficientes, merecen una reseña bibliográfica en las páginas de esta Revista.

Una maestra de Turín, conocida ya por otras investigaciones semejantes, la Srta. Aída Faggiani, ha estudiado

LA MEMORIA EN LOS NIÑOS NORMALES Y DEFICIENTES

Después de haber realizado concienzudas experiencias sobre 230 niños, respecto de la memoria inmediata y conservativa, ha formulado tres conclusiones:

a) Los resultados obtenidos en los deficientes son iguales á los obtenidos sobre niños normales de la edad de cuatro á cinco años, observándose en ellos una disminución más bien que un

(1) De El Monitor de la Educación Común, de Buenos Aires (República Argentina). Tomo XXVIII.—Núm. 2.°
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Sus estudios sobre esa cuestión llevan al autor á considerar la sugestión hipnótica como el método más eficaz para realizar la reeducación sistemática de la voluntad. Berillón da á su método el nombre de hipnopedagógico, porque el empleo del hipnotismo constituye su elemento fundamental. Es, en efecto, muy interesante comprobar que los niños indóciles e insociales en el estado de vigilia, se tornan maleables y educables desde que se los pone en estado de sueño hipnótico.

El empleo del procedimiento de Berillón descansa sobre los cinco principios siguientes:

1.º Estudiar previamente la sugestibilidad natural de los sujetos, es decir, diagnosticar su grado de sugestibilidad.

La sugestibilidad está en razón directa con el desarrollo de la atención; se comprende, pues, el interés que tendrá el médico en conocer el poder de atención del sujeto. Ese primer tiempo de la operación tiene por objeto principal advertir sobre la eficacia probable del tratamiento.

2.º Producir el estado de hipnosis, ó por lo menos un estado pasivo, es decir, un estado fisiológico caracterizado por la supresión ó la disminución de las diversas actividades voluntarias y conscientes del espíritu, así como por un aumento del automatismo cerebral.

Para obtener una transformación moral, la primera condición es que el sujeto esté hipnotizado. Cuando no lo está, resiste inconscientemente á la influencia de las sugestiones. La producción de un estado hipnótico antes de hacer ninguna sugestión, es capital. Constituye la base del método; sin ella se permanece dentro de los límites habituales de la educación, y resulta perfectamente superfluo el ensayo de este método.

3.º Estando hipnotizado el sujeto, imponerle una dirección moral mediante sugestiones imperativas.—Las sugestiones deben ser imperativas, formuladas con precisión y expresadas con autoridad. No se discute con una mala disposición de espíritu; se la neutraliza mediante una dirección energética. Esta opinión, por otra parte, es conforme á la doctrina de Kant. Su imperativo categórico enseña que la razón debe mandar como soberana, sin transigir con el deber.

4.º Asociar á la sugestión verbal una maniobra psicomecánica. En los casos en que se trate de corregir una inactividad depresiva, la disciplina psicomecánica tendrá por objeto crear un cen-
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tro de inhibición psíquica. Ese efecto será realizado poniendo mecánicamente al sujeto en imposibilidad de ejecutar el acto indicado, provocando, en él, por sugestión, una parálisis psíquica. Se repetirán esas maniobras hasta que el mecanismo inhibidor esté grabado en el cerebro del sujeto.

5.º Terminar la operación psicológica despertando totalmente al sujeto.—El empleo de esos procedimientos educativos especiales debe reservarse á aquellos sujetos en quienes se han mostrado insuficientes los medios habituales de educación. El médico sólo debe substituir al pedagogo cuando éste se ve obligado á reconocer su completa impotencia.

José Incegnieros.

París, 1845.

CRISTIÁN IX EN UNA ESCUELA

Cristián IX., rey de Dinamarca, recientemente fallecido, visitando en cierta ocasión una escuela de primeras letras, entretenióse en preguntar á los alumnos los nombres de los principales soberanos dinamarqueses.

Un niño citó á Waldemar el Victorioso. Contentóse el monarca, y preguntó á otro muchachuelo, de fisonomía picarescia.

— El pequeño discípulo respondió sin vacilar:
— Cristián IX.
— El rey sonrió,
— ¡Muy bien! ¿Y qué ha hecho de grande Cristián IX?
— No lo sé.
— ¿No lo sabes? —replicó el rey...—¡Pues bien!... Yo tampoco tengo noticia de que haya hecho nada.

Los dinamarqueses querían mucho á Cristián IX., sin que jamás hubiera hecho cosas grandes, lo que demuestra el buen sentido y el espíritu práctico del pueblo.

El rey ideal para los pueblos no es aquel que aspira á realizar colosales empresas, sino el que no se mete en cosa alguna que pueda comprometer las populares inclinaciones e iniciativas, dejando vivir á las gentes en paz.

Los dinamarqueses prefieren un Cristian IX á un Waldemar el Victorioso.

Este último ganó y perdió batallas, hizo matar muchos hombres, conquistó países que luego fueron poco á poco recobrando su independencia.

Waldemar deja un nombre glorioso, pero, ¿y los golpes?—que pregunta un cronista.

Cristián deja un recuerdo dulce, cariñoso y agradable.
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DE LA ORGANIZACIÓN Y ESTADO DE LA PRIMERA ENSEÑANZA EN EL REINO DE BAVIERA (1)

18. Organización administrativa de la primera enseñanza: autoridades escolares é inspección. — 19. Noticias acerca de la obligación escolar y la gratuidad: resultados. — 20. Materia que comprende el programa general de la enseñanza primaria. — 21. Escuelas primarias: sus clases y cómo se determina las que debe haber; datos estadísticos. — 22. Noticias acerca de la organización pedagógica, funcionamiento é instalación material de esas escuelas. — 23. Maestros: por quién y cómo se nombran, sueldos, emolumentos y derechos pasivos. — 24. Formación de los maestros y Escuelas preparatorias y normales: estudios y estadísticas de las mismas, instituciones pedagógicas auxiliares para la cultura de los maestros. — 25. Régimen económico y presupuesto de la primera enseñanza en Baviera.

18. La primera enseñanza se halla afecta en Baviera á un Ministerio denominado de Cultos e Instrucción pública. De este Ministerio, cuyo jefe lo es de la primera enseñanza, dependen todas las autoridades escolares, á saber:
a) Las provinciales.—El gobernador de cada una de las ocho provincias en que se divide el reino, auxiliado de un referendario escolar nombrado por él y de un Consejo escolar compuesto de cuatro miembros nombrados por el rey.
b) Las locales.—Se hallan representadas en primer término por Comisiones escolares presididas por el cura ó el pastor, y en las que el maestro tiene voz consultiva. En las poblaciones rurales, esta Comisión toma el nombre de Inspección local de las escuelas y se compone del cura ó pastor, del burgomaestre, que desempeña funciones de inspector, y de cuatro miembros nombrados por el Consejo municipal. Las poblaciones urbanas bas—

(1) Este artículo forma parte de un estudio completo sobre organización de la primera enseñanza en Alemania, y del cual hemos dado á conocer el primer capítulo, que se refiere á Prusia, en el número de esta Revista correspondiente al mes de Octubre de 1905; á él se refieren las llamadas y citas que hacemos en el presente trabajo.
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tante populosas se subdividen en varios distritos escolares ó cuarteles, cada uno de los cuales tiene su Comisión escolar urbana, uno de cuyos miembros está encargado especialmente de la inspección; de estas Comisiones forman parte: un eclesiástico, que es el que ejerce las funciones inspectoras; un individuo del cuerpo municipal, y de uno á tres miembros nombrados por la municipalidad. Todas estas Comisiones de cuartel, reunidas bajo la presidencia del burgomacstre, constituyen la Comisión escolar urbana de la respectiva población.

c) Los inspectores de distrito. — Las provincias se dividen en distritos, en cada uno de los cuales reside un inspector nombrado en los distritos católicos por el Gobierno provincial á propuesta del obispo, y en los protestantes por el rey, previo informe del Consistorio superior y del Gobierno provincial; generalmente desempeñan dicho cargo los deanes de los eclesiásticos, en la mayoría de las poblaciones rurales y en las pequeñas ciudades.

19. En Baviera es obligatoria la asistencia á la escuela popular (diaria ó de semana) para los niños comprendidos en la edad de seis á trece años, y á la complementaria ó de domingo, desde la de trece á los diez y seis. En caso de faltas no justificadas de los alumnos, son castigados sus padres con una multa de 12 á 45 céntimos, y con tres días de prisión los reincidentes. Cual sucede en Prusia, en Baviera apenas se imponen estos castigos, pues ha entrado á formar parte de las costumbres la obligación escolar y los resultados son los mismos, pues apenas se encuentra un muchacho en edad de asistir á la escuela que no la frecuente, ni ciudadano que no sepa leer ni escribir; así se explica que por cada 100 habitantes haya 13 escolares. Lo que decimos de toda Alemania respecto de los analfabetos, es aplicable en particular á Baviera, donde el número de illetados entre los individuos llamados al servicio de las armas estaban en 1875 en relación de 5,95 por 100 habitantes, y actualmente en la de 0,04: el progreso no puede ser más patente y lisonjero.

La enseñanza primaria es gratuita en Baviera para los niños cuyos padres son pobres; los demás deben pagar una retribución que generalmente es de 33 céntimos al mes en los municipios rurales, y que puede elevarse al doble y hasta el triple en las ciudades. Baviera es, pues, uno de los países en que siendo obligatoria la enseñanza no es enteramente gratuita, siguiéndose el sistema de la semigratuidad, con retribuciones muy
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bajas, que no perciben directamente los maestros de sus alumnos, pues cobradas por los Ayuntamientos á guisa de reparto entre las familias no exceptuadas de pagarlas, ingresan en la Caja municipal.

20. Las materias de la primera enseñanza, y por lo tanto, propias de la escuela primaria, son: Religión (Catecismo, Historia bíblica, Memorización de pasajes); Lengua (Lectura, Escritura, Ortografía, Composición, Gramática); Cálculo (comprendiendo el Sistema decimal de monedas, pesas y medidas); Notiones usuales (Geografía, Historia, Historia natural), y Canto. En cierto número de escuelas, sobre todo en las ciudades, son obligatorias el Dibujo y la Gimnasia, que en las demás tienen el carácter de facultativas. Este programa es en general el que sirve de base á los de las provincias, las cuales tienen cada una el suyo particular y generalmente ampliado.

21. Las escuelas primarias bávaras se clasifican, ante todo, en públicas y privadas. La escuela común ó municipal es lo que se llama allí la escuela popular, que ha conservado el nombre de escuela alemana (deutsche-Schule), y como ya hemos indicado, se distingue en escuela de la semana ó cotidiana (Werktags-Schule) y en escuela del domingo ó complementaria (Sonntags ó Fortbildungs-Schule), que es, bien agrícola, bien industrial y tiene por objeto consolidar y extender los conocimientos adquiridos en la escuela cotidiana. Las escuelas de párvulos se clasifican en Guardianas y Kindergärten, siendo unas y otras públicas y privadas.

Para determinar el número de escuelas que debe haber, el territorio de cada municipio político forma una circunscripción escolar (Schulprengel); pero si el número de alumnos es reducido, pueden asociarse varios municipios para sostener una sola escuela. Una circunscripción escolar comprende todas las familias que habitan en el territorio de ella, sin distinción de confesiones, á menos que no se hayan establecido antes circunscripciones confesionales. Desde 1873, las escuelas confesionales pueden convertirse en mixtas (al respecto religioso) por acuerdo de la autoridad municipal, y recíprocamente, las mixtas pueden volver á tomar la forma de las escuelas confesionales.

Según la estadística que tenemos á la vista, en 1895 había en Baviera 7.203 escuelas populares públicas y 50 privadas, con 819.565 alumnos entre todas las populares y 297.245 en las del