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Tenemos á la vista este hermoso libro, que hemos examinado con detención y que conceptuamos como uno de los mejores que se han escrito relativos á esta materia.

La Srta. Carbonell, que goza de justa fama en la capital de Cataluña como Profesora Directora de la Escuela provincial de Corte establecida en los bajos de la casa que ocupa la Normal de Maestras, ha procurado al escribir su libro que las alumnas tuvieran en él una guía segura en la práctica del corte y confección de ropa blanca y de color.

Con este objeto ha dividido la obra en tres partes.

Consagrada la primera á Estudios preliminares, halla en ella, quien recorre sus páginas, unas breves nociones de Geometría aplicadas al estudio del corte, y una explicación minuciosa relativa á las medidas que pueden tomarse en el cuerpo humano y reglas particulares para tomarlas, así como instrucciones generales respecto de la interpretación de las figuras que ilustran la obra y las reglas generales que han de tenerse presentes para la confección.

Todo ello se halla expuesto con suma claridad y sencillez, notándose que el libro está redactado por una persona que viene consagrándose con fruto á la enseñanza de labores femeninas.

Denomina la autora Corte y Confección la segunda parte de su obra, que divide en varias secciones, dedicando la primera al estudio de la canastilla para recién nacido, y á la ropa que necesita el niño al vestirse de corto la segunda. Las lecciones tercera y cuarta tratan respectivamente de la ropa de niña y de niño, siendo ambas un estudio acabado de cuanto es necesario para una y otro. Lencería para caballero es el epígrafe de la sección quinta, que nada tiene que envidiar á la sexta, cuyo objeto es el estudio de la lencería para señora, la cual, á más de lo bien detallada que la deja la autora, figura ilustrada y aclara da la teoría expuesta con numerosos patrones de las diferentes prendas que enumera.

La sección séptima es un perfecto estudio del corte y confección de toda clase de vestidos, que completa la octava con el de los abrigos, dedicando la novena y última de esta parte á los sombreros, la cual, sin ser con mucho tan minuciosa como las anteriores, contiene cuanto es necesario para el corte de las formas.

La tercera parte de la obra, escrita con el título Modificación de patrones y estudio de figurines, constituye un estudio interesante de unos y otros, con indicaciones prácticas que, seguidas, son una norma segura para conseguir en corto tiempo la corrección de los patrones ó la obtención de éstos, de los figurines.

Creemos que el libro es útil no sólo á la Maestra, porque constituye para ella una buena obra, sino á toda mujer hacendosa, ya que por pocos que sean sus alcances aprovechará debidamente el tiempo que consagre á su estudio. — J. U.
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Tratado elemental de Corte y Confección para uso de las Escuelas de niñas, por la misma.—Tercera edición. Un vol. en 8.º mayor de 96 páginas, 2 pesetas ejemplar encartonado.

Viene á ser como un resumen del anterior, escrito como aquel, con claridad, impreso con limpieza y buenos tipos, e ilustrado con numerosos grabados. Es sin duda el más completo de cuantos se ponen en manos de las niñas, y constituye una excelente preparación para el corte y confección de ropa blanca y de color.—U.

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Libros recibidos y pendientes de examen (continuación: véase el número de Mayo último):

AMOR (Gregorio), Canónigo de la Catedral de Palencia.—Las Cajas rurales.—Palencia, 1905.—Un folleto en 4.º de 89 páginas.—Precio: 30 céntimos de peseta.

FERNÁNDEZ CARRERO (Juan).—Don Quijote y Sancho Panza en Vitoria. Un folleto en 4.º grande de 38 páginas.—Trabajo premiado en concurso público.

GARCÍA ALONSO (D. Dionisio), Médico titular de Villavieja (Salamanca). Fisiología e Higiene humanas al alcance de los niños.—Tres cuadernos en 12.º; sección de párvulos, 43 páginas; sección elemental, 47 idem, y sección superior, 47 idem.—Granada, imprenta-escuela del Ave-Maria, 1905.

GARCÍA DEL REAL (Matilde), Institutriz, Maestra Normal é Inspectoría de las Escuelas de Madrid.—Artículos y Conferencias.—Madrid, 1905. Un volumen en 4.º de 166 páginas.

KABEZÓN (Karlos).—La Ortografía rrazional.—Un opúsculo en 8.º de 33 páginas.—Killota, 1902.

PÉREZ ARGEMI (Santiago), Ingeniero de Montes y Vocal de la Asociación de los Amigos de la Fiesta del Árbol.—Primera Conferencia sobre extensión instructiva de la Fiesta del Árbol, dada el día 11 de Mayo de 1905 á los Maestros de Instrucción primaria de Barcelona. Un opúsculo en 4.º de 24 páginas.

RODRÍGUEZ ALVAREZ (Ángel), Maestro auxiliar de la Escuela graduada de Las Palmas de Gran Canaria.—Rayas. Novísimo método de la lectura por la escritura.—Un volumen en 8.º con tipos de imprenta y manuscritos, figuras, etc.—Precio: 1 peseta en cartóné.
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Alemania.—En Prusia nombran los gobernadores de una terna formada por la Junta escolar, y que el Inspector de Escuelas de la circunscripción le transmite con su informe; si se trata de un Maestro que ha de ejercer funciones de iglesia, la Junta debe entenderse previamente con el cura. En Sajonia el derecho de presentación corresponde, ya al Concejo municipal, ora al patrono, y la Junta de Escuelas nombra previo examen; si ésta rechaza el candidato, nombra el Ministro de Instrucción pública. En Baviera hace el nombramiento el Gobernador del Círculo. En Wurtemberg nombran las autoridades escolares superiores, salvo el caso que corresponda nombrar al propietario de una tierra noble. En estos cuatro Estados los candidatos deben estar provistos de los títulos exigidos por la ley y haber pasado el período de prueba que ya hemos dicho.

Austria-Hungría.—El nombramiento de Maestros provisionales corresponde en Austria al Inspector de Escuelas del distrito, y el nombramiento definitivo á la autoridad provincial, á propuesta de los que sostienen la Escuela. En Hungría, nombra la comisión escolar del Ayuntamiento en unión del Consejo escolar del distrito.

Bélgica.—Nombran los Concejos municipales, de los que dependen los Maestros casi enteramente, y á quienes pagan, suspenden, separan, etc., á reserva de la aprobación del Ministro.

Estados Unidos de América.—El modo de hacer los nombramientos varía según los Estados. Lo general es que nombre la autoridad local, el Board of trustees ó el School board, quien lo hace por escrutinio; de ordinario los Maestros sólo son nombrados por un año en las ciudades y por un semestre en las campañas.

Francia.—Los Maestros y Maestras provisionales (stagiaires) enseñan en virtud de delegación del Inspector de Academia; los Maestros titulares son elegidos de una propuesta en la que figuran los candidatos admisibles á las funciones de titular, que dirige anualmente el Consejo departamental; son nombrados por el Rector de Academia (Universidad), bajo la autoridad del Ministro de Instrucción pública y á propuesta del Inspector de Academia; los Directores y Profesores de escuelas primarias superiores son nombrados directamente por el Ministro.

Holanda.—Los nombramientos corresponden al Ministro del Interior, previo concurso, respecto de las Escuelas sostenidas por
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el Estado, y al Consejo municipal, previo concurso también, tratándose de Escuelas municipales.

Inglatera.—Los Maestros son nombrados por el respectivo School board tratándose de las Escuelas que dependen de esa Junta, y por los correspondientes administradores, cualesquiera que sean, en las demás Escuelas.

Italia.—Los Ayuntamientos nombran sus Maestros, con intervención del Consejo escolar provincial, que forma, previo concurso, la relación, por orden de mérito, de los candidatos elegibles; pero no siempre se respeta este orden, y los nombramientos recaen frecuentemente en los hijos del país ó en los candidatos más recomendados. Las autoridades locales suelen separar á los Maestros antes de que sean nombrados titulares, ó crearles dificultades para que abandonen el cargo. Para evitar estos abusos se ha instituido una Comisión Consultiva que tiene por objeto dirimir estas cuestiones y amparar en sus derechos á los Maestros.

Rusia.—Los Maestros de las Escuelas rurales creadas por el Ministerio de Instrucción pública son nombrados por el Director de las Escuelas primarias de la provincia, á propuesta del Inspector; los de las Escuelas urbanas, por las autoridades locales, á propuesta también del Inspector, y de acuerdo con el Gobierno cuando son subvencionadas. En las Escuelas de parroquia, que están bajo la autoridad del clero, los Maestros son nombrados por el representante de éste, que los elige de entre las personas piadosas, sin obligarlas á presentar certificado de aptitud. En las demás Escuelas dependientes del Santo Sínodo pueden enseñar los curas, previa la presentación de una carta de obediencia.

Suiza.—En unos cantones son elegidos los Maestros por los habitantes del Municipio, y en otros por la Comisión escolar ó por el Poder ejecutivo. Así, en el cantón de Berna son elegidos para seis años, por el Municipio escolar, á propuesta de la Comisión de Educación, y en el de Ginebra son nombrados por el Consejo de Estado.

En general, el nombramiento se hace por elección ó por concurso, y con más frecuencia por el Municipio que por la autoridad escolar.

«Se aducen buenos argumentos, dice M. Levasseur (obra citada), en favor del nombramiento por la autoridad local, cual-
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quiera que sea, Concejo municipal, School board, etc.: ellas, se dice, que están sobre el terreno, conocen las necesidades y el interés que toman por los asuntos que dirigen aprovecha á las Escuelas. Pero, de otra parte, se objeta que la autoridad local es frecuentemente poco ilustrada en materia de educación y se preocupa mucho de intereses mezquinos y de rivalidades de campanario; que los Maestros, confinados por este sistema en su aislamiento, tienen poca emulación y adelantan poco. En los Estados Unidos, la elección por los trustees entrega mucho la Escuela á la política y á los políticos; por esto en Ontario y en Victoria han puesto más alto el derecho de nombrar. En realidad, el Concejo municipal está muy cerca y el Ministro muy lejos; mas los Estados civilizados ofrecen varios tipos intermedios, entre los cuales puede hacerse una buena elección. En muchos países, la influencia religiosa sobre el nombramiento de los Maestros, como sobre la dirección de las Escuelas públicas, ha disminuido durante la segunda mitad del siglo xix».

P. DE ALCÁNTARA GARCÍA.

EL CAMINO DE LA ESTÉTICA

Los alemanes se desviven por infundir la cultura de lo bello á sus niños. En Berlín se ha fundado una Sociedad en cuya Junta entran todas las clases sociales con el solo objeto de interesar á los alumnos en la vida de las plantas, y de hacerles sensibles á su belleza y encantos. El Dr. Zwick, Inspector de Enseñanza pública, ha logrado reunir unas 80 Escuelas de Berlín y poblaciones rurales, en las cuales se cuidan con gran esmero más de 22.000 plantas, la mayor parte de ornato. Las plantas son en definitiva un objeto de premio, y por acuerdo unánime se ha resuelto repartirlas entre los niños pobres que más se han esmerado en el cultivo de las mismas.

CURIOSIDADES

Las apariencias engañan.
Todo el que ve la fachada de una casa adornada con yedra, se figura desde luego que debe ser muy húmeda.
Pues no, señor. Un sabio naturalista asegura que, por el contrario, la yedra extrae toda la humedad de los muros.
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LA ESCUELA MODERNA
REVISTA PEDAGÓGICA Y ADMINISTRATIVA
DE PRIMERA Y SEGUNDA ENSEÑANZA

Año XV.    AGOSTO DE 1905.    N.º 173 de la col.

VENTAJAS DE LA DEGENERACIÓN

Igual impresión de asombro y de inquietud me produjo hace años la lectura de La Escuela de Yasnaia Poliana que la del libro por cuya última página he pasado mi vista hace unos momentos.

Acababa de salir de la Escuela Normal llevando en la cabeza unas cuantas definiciones, reglas, divisiones y subdivisiones, que á mi modo de ver eran fórmulas axiomáticas, terminantes, definitivas en que se encerraba toda la Pedagogía, cuando las ideas del conde Tolstoi, su concepción anarquista de la Escuela, los cuadros de desorden pintoresco y desconcertante, sin llegar á convencerme, empezaron á hacer vacilar mis débiles convicciones.

¿Quién de vosotros no ha oído anunciar mil veces con acentos patéticos nuestra degeneración, singularmente la de la raza latina? ¿Quién no ha sentido una vaga y tenue inquietud, como diría Azorín, al leer las consecuencias terribles, los peligros graves, aunque no inmediatos, de nuestra decadencia mental y física? Tissié dice que somos una generación de fatigados; Mosso nos compara á los soldados menos robustos que deja detrás de sí un gran ejército en sus marchas forzadas por el camino de la victoria, y finalmente, Lapouge tanto se aflige de la disminución de
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los dos años se ve sin mirar; á partir de esta edad, se mira y se pregunta.

La primera cultura intelectual se basa en el desarrollo y buen empleo de los sentidos, y la dirección de este ejercicio que así alimenta la actividad mental, corresponde á la madre.

El punto de mira originado por la diferente colocación de los objetos; la distinción de cosas que parecen iguales y no lo son; la demostración del movimiento aparente y real; la comprobación por el tacto y por el olfato de los errores de la vista, y otros muchos ejercicios de esta índole, son advertencias que contribuyen á formar buenas percepciones y justas ideas.

En esta edad, que podemos llamar de las adquisiciones, debe la educadora procurar que no se deslice el error en la inteligencia, evitando asimismo el quedar desconceptuada ante sus hijos cuando, al ponerse éstos en contacto con los maestros, puedan descubrir y atribuir á la madre ignorancia ó engaño.

No hace mucho, á la vista de una imagen de la Concepción, oí que una pequeña preguntaba: «Mamá, ¿para qué lleva ese angelito un espejo en la mano?» Contestando la madre—que por su aspecto exterior parecía persona de regular posición social:—«Para que la Virgen se ponga polvos». ¡Qué explicación del símbolo que presenta á la Inmaculada como espejo de justicia, y qué muestra de la educación maternal recibida por la pobre niña!

El amor á la verdad es innato en la infancia, y se manifiesta de una manera activa por medio de esos cómo y por qué con que los niños abordan todas las cuestiones.

Salta la pelota: ¿por qué?; luce el arco iris: ¿cómo y por qué?; hace viento: ¿por qué?; baila el juguete mecánico: ¿por qué?...

Y así se pasan los primeros años de la vida, en actividad intelectual consciente, que necesita amor é instrucción para ser satisfecha y servir de base á una vida inteligente y provechosa.

De la primera cualidad no carecen las madres; la segunda es menos común, y aun casi podríamos asegurar que es excepcional.

La actividad sensible empieza también á manifestarse, moldeándose en forma concreta, casi al mismo tiempo que la intelectual.

Nacen los afectos, las simpatías y las repulsiones por las cosas y las personas; empiezan los niños á distinguir su existencia distinta de la de los demás seres, y á formar grupos, atri-
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buyéndoles cualidades, como, por ejemplo: cosas buenas, cosas malas, cosas bonitas, cosas feas; niños buenos, niños malos, niños que me quieren, niños que no me quieren.

Para dirigir y encaminar bien la fuerza sensible hacia los fines de la benevolencia, el amor, la justicia y la bondad, precisa no ser demasiado exigentes, pidiendo á la infancia lo que no puede dar por su debilidad intelectual y afectiva.

Pocas exhortaciones, sermones y máximas, y muchos hechos dignos de imitar y en consonancia con los principios generales del bien y de la utilidad práctica.

El sentimiento de fraternidad, tan necesario y recomendable, suele debilitarse en los hogares creando antipatías que no se desarraigan sino con el advenimiento de la razón. El niño mimado y consentido se encuentra un día con la no muy agradable sorpresa de ver junto á sí un hermanito al que se prodigan tiernos cuidados. Celoso y contrariado, manifiesta su disgusto, y para consolarle se le dice: «Es muy feo, no le queremos, no sabe más que llorar: tú sólo eres el querido de la casa». Pero pasa el tiempo, y el hermanito, al parecer despreciado, entra en el periodo de las gracias y las exigencias, queriendo entonces los padres que ceda el mayor, invocando un afecto que no supieron crear. La primera condición para ceder y sacrificarse es amar, y el hermano mayor que no ama al pequeño no le dará sus juguetes ni le protegerá, si de su protección necesita el pequeño. Se invoca entonces el deber de querer á los hermanos; se discurrese acerca de la obligación de ceder en virtud de la mayor reflexión inherente á la mayor edad, y se quiere lograr con fríos razonamientos lo que debió ser obra de amor, inspiración y simpatía. Si en vez de áridos y tardios raciocinios se asignara desde el principio un papel activo al hermano mayor al lado del pequeño, solicitando su ayuda —real ó aparentemente—para vestirle, desnudarle, sostenerle, dormirle, etc., la afección mutua establecida siempre entre el fuerte que sostiene y el débil que se apoya, y los lazos que ligan al protector y al protegido, serían creadores de un afecto indestructible, exento de celos y egoismos en cuanto es posible en la edad primera.

Es evidente que hay un contagio del bien como del mal, y el niño que abre su corazón á los tiernos afectos sin llegar á conocer las malas pasiones en el principio de la vida, entra en ella muy bien dispuesto.
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La idea de explotar en los niños el afán de obrar, de hacer, de ejercitar su actividad consciente tomando parte — en cuanto su tierna edad lo consienta — en los diversos accidentes de la vida real, viene á ser como el eje misterioso alrededor del cual gira toda la obra de la educación.

María Carbonell Sánchez.
Profesora numeraria de la Escuela Normal de Maestras de Valencia.

CURIOSIDADES

Guillermo II es uno de los coleccionistas más entusiastas del mundo. Su colección de autógrafos de hombres famosos es, sin disputa, la mejor que se conoce, y difícilmente se podría obtener y pagar.
— Hace pocos días ha llegado al Havre, procedente de Nueva York, un verdadero cargamento de oro.
Los tan decantados envíos que conducían nuestros antiguos galeones resultan una miseria al lado del que el vapor La Champagne ha llevado á Francia.
¡45.730.000 francos en lingotes y monedas de oro! Según un periódico francés, este cargamento es el más importante que hasta ahora ha atravesado los mares.
¿No podrá venir otro semejante hasta el puerto de... Guadarrama?
— M. Lebaudy, el famoso emperador del Sahara por su propia voluntad, es un plagiario.
En 1869 un marino de Lyon, llamado Thouvel, se apropió el cabo Juby, proclamándose emperador de los africanos.
Inventó M. Thouvel una bandera fantástica, y cargó de honores y consideraciones á sus acompañantes.
El reinado fue breve y el final del emperador desastroso. Un cronista dice que murió pobre y desengañado en tierra española.
Aprenda Lebaudy: «Cuando las barbas de tu vecino veas pelar...»
— Un aficionado á comparaciones ha hecho las siguientes entre la música y la Naturaleza:
Una romanza es una flor, una sinfonía un árbol, y una ópera un bosque.

EN PRO DE LA MORAL CONYUGAL

En Viena existe un Club cuyos miembros están obligados á casarse con mujeres pobres. El socio que por cualquier causa infringe el reglamento y se casa con una mujer rica, tiene que pagar una multa de 14.000 pesetas, que se adjudica á la primer pareja que se casa sin tener capital.
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EDUCACIÓN DE LA VOLUNTAD (1)

Después de haber oído las brillantes disertaciones de los elocuentes maestros que me han precedido, sin duda os parecerá mucho atrevimiento en mí el ocupar vuestra atención con mi pobre trabajo; pero ya estaba escrito y presentado en la Secretaría de esta Normal, y no tengo más remedio que leerlo tal como está.

Las observaciones que hago acerca de la educación en general, y en particular acerca de la educación de la voluntad, no se dirigen á los maestros de las escuelas públicas, que todos, sin duda alguna, dan sus enseñanzas con carácter educativo; pero hay aquí muchos y muchas jóvenes que van á dedicarse al Magisterio, y para ellas y para los padres de familia las he escrito.

Sólo me resta rogaros me concedáis vuestra benevolencia, no mirando lo insignificante de mi labor, sino el buen deseo que me anima.

* * *

Pocos problemas pedagógicos tienen tanta importancia como la educación de la voluntad, y acaso ninguno merezca fijar más la atención de padres y maestros. No basta que una persona tenga inteligencia clara y sentimientos nobles y elevados; si á una y otros va unida una voluntad débil y desmayada, podemos asegurar que su inteligencia quedará obscurecida y sus buenos sentimientos resultarán casi siempre estériles; pero también es muy cierto que sin desarrollar y cultivar la inteligencia, sin despertar y dirigir bien el sentimiento, no es posible educar la vo-

(1) Memoria leída por su autora en las Conferencias pedagógicas de Madrid, de este año, desarrollando el tema 5.º de ellas que trata del asunto que declara este título.
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luntad. Y si la educación de esta facultad está tan intimamente unida con la de las dos ya citadas, que casi siempre es la resultante de la armonía entre ambas, no lo está menos con la educación física, pues estando el hombre compuesto de alma y cuerpo, y siendo éste el instrumento por cuyo medio se manifiesta la actividad anímica, es indispensable prestar especial cuidado al desarrollo, conservación y educación de todos sus órganos, no sólo atendiendo á la conocida máxima mens sana incorpore sano, sino porque recibiendo el espíritu la percepción del mundo externo por medio de los sentidos, cuanto más perfecto sea su funcionamiento más claros y exactos serán los datos que le transmita.

Acúsease á nuestra época de la escasez de caracteres firmes, lamentándonos continuamente de la falta de entereza y energía para oponernos á corruptelas y abusos, repitiéndose hasta la saciedad que vivimos en un gran rebajamiento moral; pero si examinamos las cosas imparcialmente, no podremos menos de confesar que hay mucha exageración en estos asertos.

Las personas de convicciones arraigadas, de carácter enérgico, fieles cumplidoras de su deber, capaces de resistir con igual entereza imposiciones tiránicas y lisonjeros halagos, nunca fueron muy numerosas. Cierto es que al suavizarse las costumbres se pierde la rudeza de las formas; pero no por eso ha de perderse también la firmeza del carácter, y ni aun los más pesimistas pueden negar que hoy día existen bastantes personas que saben cumplir escrupulosamente sus deberes, por penosos que sean, á pesar de que la civilización, con sus refinamientos y las condiciones especiales de la época de transición en que vivimos, fomenten y disculpen la inconstancia, volubilidad y ligereza que parecen ser su nota característica. Mas, precisamente por esto, es indispensable que procuremos educar la voluntad para que el número de esas personas aumente, para que sean las más, para que formen la masa del pueblo.

Los niños de hoy serán mañana electores, algunos elegidos y, por lo tanto, legisladores, Ministros, directores de mayorías, Presidentes del Gobierno. De un modo ó de otro han de intervenir, más ó menos directamente, en los destinos del país, y para que esta intervención sea beneficiosa, es indispensable que aprendan á conocer y amar el bien, á realizarle con valor y energía, anteponiéndole á su interés, á de su familia y amigos; en una