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haber ingresado en el Colegio como ciegos, no siéndolo, prestan grandes servicios á los que realmente lo son; por ejemplo: servirles de avisadores cuando vejan algo punible; tenerlos al corriente de si se encuentra ó no cerca quien los vigila, y hasta los han os conocido que les leían en coro á sus compañeros las novelas publicadas en los folletines de El Imparcial, y cuantas han dado á la estupor Ortiga y Frías, Pérez Escrich y demás escritores que hacen las delicias de gran número de españoles desocupados.

Y si al sordomudo no le agrada la compañía del ciego, no es menos cierto que á éste le seduce muy poco la compañía de aquél. Como existan (en los Colegios de ambas desgracias) esa clase de semiciegos que antes señalamos, ya preferirán los ciegos completos llevar por lazarillos compañeros que vean algo, siquiera sea poco, á los mudos, aunque disfruten de vista excelente. Esto proporciona al ciego la ventaja de conversar verbalmente con su guía y no sufrir la condena del más completo mutismo. Pero ¿qué más?, y ¡harto sentimos tener que mencionar estos detalles para probar las pocas simpatías que merece el ciego el noble sordomudo! ¡Cuántas veces hemos tenido que reprender á aquéllos, en público paseo y en forma impropia del lugar, porque en vez de mostrarse reconocidos al servicio que les prestaban sus conductores, no los trataban con la mejor galantería!

No quisieramos que estas manifestaciones hirieran á una clase desgraciada con la que compartimos largos años ha nuestra labor profesional; pero al rasgoamiento debe acompañar la verdad, y nuestro fin al tratar este asunto no es otro que demostrar no hay razón alguna para que vivan en inseparable consorcio niños que apenas nada tienen de común después de la constitución anatómica ó el homo sapiens de Linneo.

Sin echar mano de ejemplos de otras partes, en Carabanchel tenemos el Colegio de Ciegos, los que hacen la vida colegiada muy á gusto, aun cuando carecen de compañeros sordomudos, y lo propio sucede en Alicante y Tarragona.

El sordomudo y el ciego son seres anormales, cuya anormalidad tiene muy distintos caracteres; por eso la enseñanza, en todas las materias que abraza la cultura general, no puede dárselas con la misma extensión, ni empleando los mismos procedimientos al uno que al otro educando, como no puede ser por menos tratándose de individuos de distintas aptitudes físicas; con muy distinto dominio del idioma (base y fundamento de toda la instrucción), capacitados para la parte científica y literaria de muy diversa manera, porque á ello se opone infaliblemente los distintos sentidos de que se ven privados; con aficiones en nada parecidas; exigencias también distintas; expansivos y joviales unos, retraídos y menos comunicativos los otros; bastante designárselos en el cuidado de su persona, de sus vestidos y hasta de su alimentación; y, por último, con tendencias á enfermedades y padecimientos diferentes y diferente á la vez su conformación y desarrollo. ¿A qué conduce, por tanto, tener amontonados en un mismo
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Colegio alumnos que en ninguna época de su vida colegiada asisten juntos á una sola clase, á un mismo taller, ni comparten jamás sus juegos? Antes, por el contrario, se ve cierta especie de animosidad entre una y otra desgracia, como sucede al tener que utilizar en las mismas dependencias del edificio el material, muebles, etc., que al aparecer roto un banco, un árbol, el grifo de una fuente, un cristal ó manchada una galería, los sordomudos se disculpan con los ciegos y éstos con aquéllos.

Como dice muy oportunamente el Sr. Liekefett, más que favorecer en torpece tal conglomeración la enseñanza, y no sólo ésta, sino la disciplina y aun la parte económica. Con más ó menos fundamento hubo una temporada en el Colegio Nacional en que el Médico inteteresó á la Superioridad para que se concediese á las niñas ciegas doble ración de pan y no recordamos si algunas otras viandas, porque á su juicio manifestaban tales niñas las más evidentes señales de anemia, y esta preferencia fué origen de la misma pretensión de parte de las sordomudas, quienes, al no complacerlas, proporcionaron las naturales protestas y disgustos.

Con lo dicho y algo más que pudieramos añadir, sin que á ello nos haga ningún interés de orden particular, cerramos por hoy estas cuartillas, abogando por la separación completa de ciegos y sordomudos; y si razones de economías se oponen á la duplicidad de Colegios (mayores aún en aquellos regionales ó provinciales que su sostenimiento depende de la continua lucha que tienen que refiir las Juntas de Patronato con la cantidad indispensable á atender á todas las necesidades), principias por el que con verdadero carácter oficial depende del Estado y del presupuesto nacional, y, por lo pronto, iremos haciendo algo por imitar á otros Estados.

Merecen también artículo aparte otras manifestaciones que hemos encontrado en las opiniones de los admiradores de la Memoria, y de las que prometemos ocuparnos, contando con la benevolencia de la Dirección de esta hospitalaria Revista, sin que se crea hemos tenido la menor intención al ocuparnos primero de lo que disentimos con uno de nuestros más antiguos compañeros y amigos.

RICARDO GORDO,
Maestro Auxiliar del Colegio Nacional de Sordomudos y de Ciegos.

Madrid, 12 de Marzo de 1903.
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Crónica de la Enseñanza en el Extranjero.

Alemania.—Los analfabetos en Prusia.—Según afirma una revista pedagógica, de 150.425 mozos incorporados al ejército en 1902, sólo 71 eran iletrados, resultando una proporción de 0,4 por 100, proporción que hace cuatro años era de 2,04 por 100. Las provincias de Pomerania, Schleswig-Holstein, Hannover, Westfalia y Hesse-Nassau, no contaban un solo analfabeto. Berlín, á pesar de las dificultades inherentes á la organización escolar de ciudad tan populosa, sólo ha dado dos soldados desprovistos de toda instrucción.

Estos datos declaran con gran elocuencia las excelencias de los resultados que se obtienen mediante la aplicación estricta de las leyes sobre obligación escolar.

—La Inspección Escolar.—Actualmente es objeto de preocupación de las revistas pedagógicas alemanas el asunto puesto á la orden del día en dicha prensa, concerniente á la reforma de esa Inspección. Se trata nada menos que de sustraer la Escuela primaria á la vigilancia del clero católico y protestante, para colocarla, como está en Francia desde hace más de veinte años, bajo la autoridad exclusiva de los Inspectores profesionales. Pero mientras que el clero católico reivindica imperiosamente el mantenimiento de un derecho secular que considera como un derecho natural, un movimiento más liberal comienza á determinarse en las altas esferas protestantes. Buen número de pastores se ha pronunciado ya abiertamente por el abandono voluntario de un privilegio antiguado, en interés, así de la escuela como de la iglesia. Uno de ellos reconoce formalmente en un artículo publicado ha poco por Kölnerche Zeitung, que la Escuela tiende cada vez más á ser una institución del Estado, que este título tiene derecho á la independencia frente á frente de toda iglesia, y que ya pasó el tiempo para el Maestro de no ser más que un devoto sacrílego.

Colombia.—Reforma de la Instrucción Pública.—El Gobierno de Colombia ha creído que se impone una reforma fundamental de la enseñanza en sus diversos grados, á fin de adaptarla á las condiciones peculiares del país y las necesidades de la vida moderna.

Con ese objeto, su Ministro del ramo, el Sr. D. Antonio José Uribe, ha
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presentado al Congreso un proyecto que ha sido ya aprobado por la Cámara de representantes.

Lo esencial en ese proyecto se encuentra en los siguientes párrafos:

La instrucción pública será organizada y dirigida en concordancia con la religión católica.

La instrucción pública se dividirá en primaria, secundaria, industrial y profesional.

La instrucción primaria costeada con los fondos públicos será gratuita y no obligatoria, estará á cargo y bajo la inmediata dirección y protección de los gobiernos de los departamentos, en consonancia con las ordenanzas expedidas por las Asambleas respectivas é inpeccionada por el Poder ejecutivo nacional.

La instrucción secundaria será de cargo de la nación é inpeccionada por el Poder ejecutivo.

Esto no obsta para que los departamentos y Municipios que dispongan de recursos suficientes, sostengan establecimientos de enseñanza secundaria.

La instrucción industrial y la profesional serán costeadas por la nación ó por los departamentos. Por la nación, cuando los establecimientos respectivos funcionen en la capital, y por los departamentos en los demás casos.

Los Gobiernos de los departamentos cuidarán de difundir en todo el territorio de su mando la instrucción primaria, reglamentándola en forma que sea esencialmente práctica, encaminada al aprovechamiento moral y físico de los niños; á la formación de éstos en las virtudes cívicas y al desarrollo agrícola y comercial del país.

La diligencia de matrícula en las Escuelas primarias se considera como una obligación contraída por el respectivo padre ó guardador para con el Estado. En consecuencia, el padre ó guardador está obligado á mantener al niño en la Escuela por todo el año escolar, á menos que compruebe la inspección local imposibilidad para ello.

Los gobiernos departamentales quedan facultados para establecer las inspecciones provinciales de Instrucción pública y nombrar los empleados que deban desempeñarlas, y en este caso serán de cargo del Tesoro de los departamentos las erogaciones que demande este servicio.

Habrá en cada Municipio de la República un Inspector local, nombrado por los Inspectores provinciales donde tales empleados existieren, ó en su defecto, por el gobierno del departamento.

Es obligación de los Municipios suministrar locales y mobiliario para el funcionamiento de las Escuelas urbanas y rurales. Los Concejos municipales apropiarán las sumas necesarias para ello.

Estados Unidos de América. — Los Patronatos Laicos en Nueva York. — Es interesante conocer estos Patronatos que, como
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de ella la tolerancia, informada en el concepto lesbian de la vida, pues el amor, ante todo y sobre todo, es tolerancia, única virtud en la que González Serrano encuentra eficacia para restañar las heridas ocasionadas por las crudas luchas de nuestros días. La tolerancia que extendió desde su hogar á su cátedra, al ser practicada por el creyente sincero le subyugaba, inclinándose con respeto ante las doctrinas que sabian inspirarla.

Su nunca desmentida adhesión filial al Sr. Salmerón (de quien decía en nota autobiográfica «Respeta á su maestro don Nicolás, con quien se familiariza en broma, pero en serio se permite siempre callarse, aun cuando disienta de él en pensamiento») ha dado origen al empeño, más general que justificado, de encasillarle en el krausismo. Autoridad tan indiscutible como la del Sr. D. Francisco Giner de los Ríos sostiene que á González Serrano es inútil intentar clasificarle en determinado grupo filosófico. Su genial personalidad no cabe en ninguno y excede de todos; constituye por sí sola grupo y Escuela.

Ya en 1881 se emancipaba de toda traba dogmática afirmando: «Al sistema de Krause debe principalmente nuestra patria el renacimiento de su espíritu y cultura á las ideas modernas, y á él también debemos nosotros nuestra comenzada educación científica, y muy señaladamente la circunspecta emancipación del pensamiento, que nos dispone para descubrir la parcialidad estrecha del espíritu cerrado en el dogma de Escuela, tan contrario á la nativa pureza de que debe estar dotada la inteligencia al indagar un principio verdadero. Así es que ni nos maravilla la reacción de las modernas Escuelas contra las especulaciones filosóficas, ni dejamos de abrigar fundadas esperanzas de que el hombre llegue á ponerse en camino para encontrar el anhelado concierto de la ciencia con la vida y de la verdad con la realidad» (1).

Si el párrafo entero declara que González Serrano consideró el sistema krausista cual medio de estimular la afición á los estudios filosóficos, las palabras que lo terminan encierran en síntesis el núcleo y la esencia de toda su labor filosófica, que en un ideal empirismo persigue con ansia la unión armónica y fecunda de la vida y la ciencia, de la verdad y la realidad.

Buzo del alma y minero de lo ideal, su férrea voluntad buscó

(1) Ensayos de Crítica y de Filosofía.
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dice M. Gricourt en la Revue Pédagogique de Paris, son cosa muy diferente de lo que por aquí, y generalmente en Europa, se entiende por tales, pues en realidad constituyen una de las obras llamadas post-escolares. Abiertos desde las ocho de la mañana á las diez de la noche, son como una continuación de la Escuela primaria. Primeramente fueron cinco los establecidos en los distritos más populares de la ciudad. Los resultados del ensayo hecho animaron á sus fundadores, y poco á poco se han ido instalando hasta el número de 22 que existen actualmente; de ellos sólo uno es mixto, es decir, puede ser frecuentado conjuntamente por jóvenes de uno y otro sexo.

Desde las siete y media de la mañana, los y las adolescentes, esperan impacientes que se abra el Patronato, por punto general instalado próximo á una Escuela. Á la hora precisa se abren las puertas, que dan acceso á una sala de juegos espaciosa, alta de techo y muy clara. Al cabo de una media hora, más de 500 jóvenes juegan con la ayuda de juegos distribuidos por el Bibliotecario, que se halla en una especie de estrado. Otros leen. Los niños menores de catorce años no son admitidos. Y no es raro ver al lado de adolescentes hombres de todas las edades, y con ellos hasta estudiantes de la Universidad.

Al lado de la sala de juego y de lectura se encuentra un gimnasio, en el que el silencio es de rigor, y donde se dan cursos á grupos de 30 á 40 personas.

Después de verificados los ejercicios gimnásticos pueden pasar esos jóvenes á la sala de Conferencias y de recitación. En ella tienen siempre á su disposición un Maestro, no para darles una enseñanza formal y regular sino para ayudarles cuando sea necesario. Otras salas sirven como de clases de estudios. En ellas hay también un Maestro especial de servicio, para ayudar á los jóvenes que tengan precisión de explicaciones ó de esclarecimientos. Es ésta una manera amplia de reemplazar los estudios vigilados; es también un medio de permitir á los jóvenes ocupados la adquisición de conocimientos accesorios para la realización de sus proyectos para el porvenir.

Estos Patronatos son más útiles todavía á las jóvenes que á los hombres. Á unas y otros les substraen á las perniciosas influencias de la calle. Por Conferencias interesantes, dadas una ó dos veces por semana, no cesan esos Patronatos de atraer y juntar oyentes de las diversas clases y condiciones; de este modo ejercen una influencia social muy beneficiosa.

Francia. — Conferencias del Museo Pedagógico de París.— La Dirección de este Museo ha organizado, bajo los auspicios del Vicerrector de la Academia (Universidad) de París, Conferencias sobre cuestiones de enseñanza y de educación. La primera serie de estas Conferencias, cuyo título es la Enseñanza de las Ciencias matemáticas y de las Ciencias físicas, se dará en el Museo. Algunas serán seguidas de discusiones que tendrán
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lugar en sesiones especiales. He aquí el programa de las que constituyen dicha serie:

I. Las definiciones generales en Matemáticas.—II. Fin de la enseñanza de las ciencias experimentales en el curso normal de la enseñanza secundaria.—III. Los métodos de enseñanza en las ciencias experimentales.—IV. El espíritu de la enseñanza científica.—V. Los ejercicios prácticos de Matemáticas en la enseñanza secundaria.—VI. La enseñanza de las ciencias matemáticas y físicas en la enseñanza secundaria de Alemania.

Estas Conferencias están á cargo de Profesores notoriamente competentes en las materias sobre que versan, y redactadas por sus autores, se reunirán anualmente en un volumen titulado Conferencias del Museo Pedagógico, y una vez impresas, se pondrán á la venta, con lo que se prestará un buen servicio á la enseñanza en general, y particularmente á la pedagógica.

—Los defectos del método en las escuelas primarias.—En su Memoria anual, el Inspector de Academia de la Correze, M. Cazelles, hace una interesante exposición del asunto, de la que ofrecemos el siguiente extracto:

«Nuestras Escuelas, empieza diciendo, sufren dos grandes males: primero el mal método, y en seguida la nomenclatura.

Hemos repetido mucho que no hay necesidad de dirigirse únicamente á la memoria del niño, que el Maestro no debe servirse sólo de la palabra en su enseñanza, sino mostrar, hacer tocar, sentir, gustar, si es posible, las cosas de que le habla, ó, á falta de las cosas, poner á la vista de los alumnos reproducciones bien hechas que explique en detalle: la mayoría de nuestros Maestros se aferra siempre al método abstracto, condenado por la razón, por las instrucciones ministeriales, y, en fin, por los resultados. El espíritu y la inteligencia no pueden desenvolverse más que por el esfuerzo y el ejercicio. Sólo el método intuitivo y concreto reanima, difunde la vida y la luz; sólo él da á los niños el gusto de la reflexión, de la indagación, de la observación; sólo él les permite juzgar, elegir, determinarse, ser hombres.

Cuanto á la nomenclatura, sus malos efectos no son menos graves. Los Maestros cometen el error de querer agotar todas las materias del programa y en cada materia todas las partes. Y sucede, que se ven apremiados por el tiempo y se contentan con alinear palabras á continuación unas de otras, no teniendo el tiempo ni siempre la voluntad firme de ir al fondo de las cosas. El buen Maestro es el que sabe escoger y limitarse, que entresaca, simplifica se atiene á lo esencial, á lo indispensable, pero estudia á fondo y se asegura de que sus alumnos lo posean bien. En Gramática, atengámonos á las reglas principales, á las excepciones de uso corriente. En Aritmética, propongamos problemas prácticos, sencillos, dejando á un lado las cuestiones de pura curiosidad. En Geografía, nada de cifras inútiles, de nombres propios que no dejan más que palabras: hagamos descripcio-
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nes interesantes y demos razones científicas. En Historia, se habla demasiado de reyes, de batallas, de tratados, de fechas: retengamos simplemente los hechos principales, notemos sus consecuencias e indiquemos los lazos que las unen las unas á los otros.

Y siempre, sin fatigarnos, hagamos llamadas á la reflexión del niño, á su juicio, á su razón, á su corazón; no le enseñemos nada sin preguntarnos por qué es útil enseñárselo, y cuando conocamos ese fin útil, dirijamos nuestra lección de manera á alcanzarlo.

Inglaterra.—LA EDUCACIÓN PROFESIONAL DE LOS PROFESORES DE SEGUNDA ENSEÑANZA.—En Enero del presente año se ha inaugurado en la Escuela Normal de Londres, bajo los auspicios del Consejo del Condado y de la Universidad, un curso destinado á preparar los Profesores de enseñanza secundaria. Los aspirantes á seguirlo deben tener un grado de Universidad ó un título equivalente. Serán instruidos en la ciencia y la práctica de la Enseñanza bajo la dirección de John Adams, titular de la Cátedra de Educación en la Universidad y Director de la Escuela. Una vez terminados los estudios concursarán, para el título universitario, sobre la teoría y la historia de la Educación. Si son aprobados irán, durante un año, á enseñar como temporeros á un Colegio, y sólo entonces podrán obtener el certificado de aptitud para la segunda enseñanza y ser inscriptos en el correspondiente registro.

—CONGRESO ANUAL DE MAESTROS ESCOCESES.—Se reunió en fin de Diciembre último en Inverness. Las opiniones emitidas pueden resumirse en dos palabras: más dinero y más libertad. Las regiones pobres del Norte y del Oeste reclaman fondos para la organización y mueblaje de las Escuelas, el aumento de haberes y la educación profesional de los Maestros por la extensión de las Escuelas Normales. Las otras regiones protestaron contra las «materias suplementarias», que tienden á hacer que se descuide la educación general por los estudios técnicos, y contra los métodos impuestos por el Departamento de Educación.

Igualmente se protestó contra el propósito de extender á Escocia el sistema inaugurado por la ley inglesa de 1902, que coloca la enseñanza de todos los órdenes bajo la autoridad del Consejo del Condado. La mayoría de los Maestros escoceses parece desear la continuación de los School Bourds (Juntas locales) con jurisdicciones considerablemente ampliadas.

Italia.—PROGRESOS DE LA EDUCACIÓN ELEMENTAL Y POPULAR.—Gracias á «patronatos», instituidos por los Amigos de la Enseñanza en Italia, y que suministran á los niños más pobres libros, cuadernos, vestidos y aun alimentos, el número de alumnos ha aumentado en 68.639 durante tres años. Las Escuelas maternales están frecuentadas por 350.000 párvulos. Los analfabetos, que en 1871 ascendían al 73 por 100, eran en 1890 el 43 por 100. En vez de 115 Escuelas Normales que había en 1871
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con 6.130 estudiantes, en 1899 existían 150 con 21.498 alumnos. El número de Maestras crece con mucha más rapidez que el de Maestros. De 1893 á 1899 han aumentado los gastos de la primera enseñanza, de 29.039.881 á 74.298.629 liras. De este total ha abonado el Gobierno el 10 por 100, los Municipios el 89 y las provincias han completado la diferencia.

A. G.

BIBLIOGRAFÍA

He aquí la relación de los libros recibidos y pendientes de examen, que haremos en otros números:

ANALES de la Universidad de Oviedo.—Año II, 1903. Oviedo, 1904. Un volumen en 4.º de VII-394 págs.

BASSEGODA (A. Buenaventura).—Las estatuas de Barcelona, 1903. Un volumen en 4.º mayor de 181 págs., primorosamente impreso, con excelentes láminas en colores, á expensa de la Delegación Regia de primera enseñanza.

BAUNARD (Monseñor).—Dios en la Escuela. El Colegio cristiano. Traducción de D. Dionisio Pietro Gasca. Un vol. en 4.º mayor de VIII-538 páginas. Barcelona, Gustavo Gil, editor, 1904, 8 ptas.

BLANCO ALCÁNTARA (D. Esteban).—Higiene de las Escuelas públicas de Málaga. Conferencia. Málaga, 1904. Un foli, en 4.º de 35 págs.

BRUGAROLAS SIVILLA (D. Jaime).—El Arte para todos. Álbum cartapacio elemental para dibujar sin maestro. Barcelona, 1904: 50 céntimos de peseta el cuaderno. Se han publicado dos.

BUNGE (Carlos Octavio).—Evolución de la educación.—La educación contemporánea.—Educación de los degenerados. Teoría de la educación. Madrid, Daniel Jorro, editor, 1903. Tres tomos en 8.º de XIV 193, 407 y 248 páginas, respectivamente. Precio: 2,50, 4 y 2,50 ptas.

CAPARRÓS TORRES (D. Antonio).—Nomenclátor de primera enseñanza de la provincia de Almería. Almería, 1903. Un vol. en 4.º apaisado de 398 páginas.

CARLES TORRUELLA (D. Esteban).—Cursillo de trabajo manual en Cassa de la Selva (Gerona). Barcelona, un vol. en 8.º de 84 págs.

COLOMS (G.).—Lecciones de cosas, con 650 grabados. Adaptación hispano-americana por Luis G. León. Barcelona, Gili, editor, 1904. Un vol. en 8.º mayor de 142 págs.

CORÇÓ (José).—Los carteles en la Pedagogía moderna. Olot, 1903. Un volumen en 8.º mayor de 49 págs. y varios carteles muy ilustrados.

CREICHTON (M.).—Nociones de Historia de Roma. Traducción española por D. Acisclo Muñiz y Vigo. Nueva York, Appleton y Comp., 1903. Un vo