ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
La Escuela moderna (Madrid) (1905-01-01 00:00:00), página 23

EL LABORATORIO DE PEDAGOGÍA CIENTÍFICA

DE CREVALCORE

(Escrito expresamente para LA ESCUELA MODERNA, por CLEOFRE URBINATI y traducido del italiano por I. Faro de la Vega).

II (1)

Nos ocuparemos en primer lugar del examen antropométrico, por ser el que presenta de un modo completo los caracteres de la constitución individual; para este estudio se sirve el Laboratorio de varios instrumentos de uso común: tales como el antropómetro, para determinar las medidas de estatura y braza; los compases, escuadras, cintas métricas, que señalan el diámetro y circunferencia cranianos; el goniómetro, aplicado al antropómetro (fig. 1.º), que permite valorar el ángulo facial etc., etc.

Los datos obtenidos del examen que nos ocupa no tienen un valor absoluto, pero considerados en conjunto poseen aplicaciones especiales. Estos datos, cuyo valor se conoce aproximadamente, existen casi siempre en el individuo normal, y la carencia de ellos puede dar lugar, por tanto, á caracteres degenerativos de valor y significación especiales. Nos explicaremos con un ejemplo. En el individuo normal la estatura es próximamente igual á la tesa, ó medida de la braza completa; este dato de igualdad falta casi siempre en los deficientes. El estudio hecho en Persiceto, sobre cien casos en individuos anormales, demostró que, en efecto, había entre la gran mayoría de varones un exceso de la tesa sobre la estatura variable entre los dos y cuatro centímetros (2) (mientras que en el hombre normal es casi inapre-

(1) Véase el número de Noviembre último, pág. 656 del tomo XXVI.
(2) Estos datos y los que sucesivamente vayamos mencionando en este artículo están tomados en su mayor parte de un opúsculo del Dr. Pizzoli, que titula Contributo all' antropologia dei frequentemici; sirviéndole de base para esta trabajo las numerosas observaciones llevadas á cabo por el propio doctor en el Institute de anormales de Persiceto.
La Escuela moderna (Madrid) (1905-01-01 00:00:00), página 24

diable); luego, este mayor desarrollo de la tesa en relación con la estatura, viene á señalar un indicio atávico, un carácter pithecoidé, que es casi siempre signo grave de degeneración. Entre las mujeres del citado Instituto, sólo el 50 por 100 aproximadamente presenta la tesa superior á la estatura, y las diferencias son bastante menos considerables. Esta singular disposición entre varones y hembras afectados de las mismas formas de alteraciones y deficiencias mentales, es digna de ser tenida en cuenta, tanto más cuanto que no es el solo caso raro observado; así.

Fig. 1.a

por ejemplo, mientras en los anormales masculinos el peso del cuerpo, después de los doce años, es menor que en los normales, y va disminuyendo en proporción casi constante, en la mujer se conserva en edades sucesivas superior al de las niñas normales. Entre los varios datos antropométricos, la estatura tiene una importancia notable, ya para servirnos como término de comparación entre el individuo normal y anormal —en este último se mantiene inferior á la del primero en casi todas las edades,— ya
La Escuela moderna (Madrid) (1905-01-01 00:00:00), página 25

considerada en sí misma como resultado del fenómeno complejo del crecimiento, el cual fenómeno debe tenerse muy en cuenta en todo período de la educación.

La medida del cráneo tiene valor particular, porque permite conocer el índice cefálico y tipo étnico á que pertenece el individuo, y ver si está comprendido en los límites del normal; en caso contrario sería posible, hasta cierto punto, encontrar cuáles son los tipos de cráneo predominantes en ciertas formas de degeneración mental; pero para ello es preciso llevar á cabo el examen de un gran número de casos diversos, para poder con alguna seguridad atribuir un valor al porcentaje que de ellos resulta. En observaciones realizadas en el Instituto de Persiceto aparece representado en gran mayoría el tipo braquicéfalo, lo mismo en el hombre que en la mujer; pero entre un 80 por 100 que puede considerarse de este tipo étnico, no hay—por término medio—más de 20 que sean braquicéfalos, propiamente dichos, y, por tanto, normales. Los demás caen dentro de las formas externas de este tipo, es decir, en los hiperbraquicéfalos ó entre los ultrabraquicéfalos. De los otros caracteres normales, el mesacicéfalo está relativamente poco representado (el 19 por 100 en el hombre; el 16 por 100 en la mujer); el doliocéfalo no tiene representación precisa, razón por la cual faltan las formas extremas del tipo.

Las alteraciones de forma, de dimensión ó de disposición que pueden resultar del examen antropométrico, como las que revele la simple inspección y observación de los órganos sensoriales externos, constituyen la apreciación somática, que puesta en relación con la fisiológica y psicológica, pueden ser señales más ó menos seguras de degeneración. Pero aquel que interpretando de modo absoluto su significado, ó exagerando su valor, quisiera deducir sin más la existencia de especiales alteraciones, que pudieran parecerle en relación necesaria con aquéllas, sería inducido á error bastante fácilmente y deduciría resultados inatendibles.

Hemos de hacer constar aquí que es muy común entre los que se inician en estudios antropológicos tener muy poca cautela y escasa precaución en el modo de practicar sus observaciones; una manía sentenciosa y una seguridad de juicio en abierta oposición con el carácter y naturaleza de toda ciencia positiva.

Cuando el Doctor Pizzoli comenzaba á dar á conocer su Ins-
La Escuela moderna (Madrid) (1905-01-01 00:00:00), página 26

tituto, se le presentó una ocasión bien propicia, que sirvió ciertamente para iluminarle sobre muchas dificultades aun no tenidas en cuenta, no siempre vencidas y agravadas muchas veces por la buena voluntad ajena. Andaba ocupado, decimos, en extender los primeros rudimentos de su ciencia antropológica entre los maestros que la oportunidad le ponía á su disposición, y les suministraba con indulgente condescendencia algunos términos y cosas nuevas, y algo difíciles para sus oídos y comprensión, en los principios de esta ciencia un tanto desconocida, y que muchas veces causaban más efecto los nombres que las cosas mismas, los cuales quedaban desprovistos de significación especial y revestidos de un misterio peligroso para la inexperience del que de ellos usa, tanto como el fusil en manos de un chicuelo.

Un día se le presentó un sujeto acompañado de un niño de poca edad. Bien se conocía la satisfacción poco disimulada del visitante, pues su discurso y su rostro delataban harto sobrado el contento mal reprimido que experimentaba. Aplicando en la escuela los métodos antropométricos, había encontrado en sus alumnos un idiota, y como si su descubrimiento representara un gran paso para la ciencia, una conquista para la humanidad, mostraba el infeliz muchacho con una expresión tan ingenua de seguridad y de orgullo, que revelaban cuánto había en su gozo de antihumano y casi salvaje. Y es el caso que el aire de incredulidad con que fue escuchada la peregrina noticia, no sirvió más que para irritar su entusiasmo y ardor. Lo estupendo del caso era que su discípulo no difería en nada de los demás; el propio maestro no había notado en él alteraciones de ningún género, ni carácter especial que le diferenciara; pero el niño era un idiota evidentemente, porque los números hablaban claro. El maestro tomó con matemática precisión sus medidas craniométricas, púsolas en relación con el índice cefálico, y comparándolas con la tabla al mismo adjunta, había hallado que el niño era braquicefalo. El procedimiento seguido no tenía un defecto; el resultado de las observaciones era probablemente atendible, pero el tono con que pronunciaba la palabra, que en sí es inocente, casi se prestaba á un significado misterioso. Esto puso al Doctor sobre aviso, haciéndole suponer que el error nacía de lógica ó de interpretación sobre el valor de la palabra. El buen maestro repetía su conclusión, maravillado de que la consecuencia no
La Escuela moderna (Madrid) (1905-01-01 00:00:00), página 27

fuera aceptada desde luego. Con estrecha lógica, sentando la relación de causa y efecto, con gran pureza de silogismo, razonaba del siguiente modo: los braquicéfalos son idiotas; este niño es un braquicéfalo, luego es un idiota. Todo el edificio de su discurso se fundaba en un error de premisa.

Por este proceso de falsa asociación se había formado en la mente del maestro la persuasión extraña de que los braquicéfalos, tipos normalísimos y comunes, deben ser necesariamente idiotas. Había oído que el tipo étnico que cuenta mayor número entre los idiotas, ó más propiamente entre los frenasténicos en general, es el braquicéfalo, y así, pues, á más de darle un valor absoluto, invertía los términos de la proposición.

Ahora bien: si pueden esperarse tales errores de sentido común y deben recordarse como casos extraordinarios, como el grado máximo de perversión á que puede llegar en la aplicación de doctrinas y principios serios usados á roso y barroso, es, sin embargo, bastante común la tendencia á interpretar de una manera absoluta, á usar de procedimientos exclusivos, á deducir conclusiones infundadas, las cuales, singularizando los casos generales, propagando las sentencias, dando valor de axioma á toda simple hipótesis, conducen con harta facilidad á las vehe- mencias, á las precipitaciones de juicio, que sólo pueden encontrar disculpa en las complacencias de las primeras conquistas, fáciles en los dominios de una ciencia desconocida.

(Continuará.)

LA RAMA ENDEBLE

Un gran poeta, Victor Hugo, ha empleado en una de sus poesías, siempre bellas, pero más cuando se ocupa de sentimientos religiosos, una imagen muy apropiada para quitarnos el horror á la muerte.

Un pajarrito, nos dice, se ha posado en una débil rama; allí placentero se goza, canta y bendice su vida y los encantos de la naturaleza y al Autor de ellos. Mas viene un viento fuerte ó bien la mano del hombre, que rompe aquella rama: el pajarrito no cae, da un grito y se lanza al aire. ¿Por qué? Porque tiene alas.

Así es el alma del hombre en la muerte. Posada, durante la vida, en el cuerpo, rama endeble del gran árbol de la humanidad, el viento ó la mano de la enfermedad tronchán esa rama, y el cuerpo cae al sepulcro; pero el alma no cae, da un grito, canta y emprende entonces su vuelo por las regiones de la inmortalidad. ¿Por qué? Porque el alma no muere, porque el alma tiene alas.
La Escuela moderna (Madrid) (1905-01-01 00:00:00), página 28

PENSAMIENTOS INÉDITOS

DE

U. GONZÁLEZ SERRANO

En el SUPLEMENTO del 14 del actual recordamos á nuestros lectores que el dia anterior hizo un año que dejó de existir este amigo y colaborador nuestro, el pensador ilustre, gloria de la cátedra española y trabajador valioso y asiduo en la obra de la cultura nacional. Recordando suceso tan doloroso, LA ESCUELA MODERNA ha creído que el mejor modo de conmemorar por su parte este primer aniversario de la muerte de U. González Serrano, es dando á conocer algo de lo mucho que era propiamente suyo y le era como ingénito; algo que revele la potencia de su intelecto, y su espíritu crítico y de observación; en fin, los pensamientos que siguen, tomados de observaciones hechas por el insigne muerto á unas notas sobre el feminismo.—LA DIRECCIÓN.

La familia se completa con la amistad, y el hogar no pierde su intimidad y su sagrado porque tenga expansión.

Sin abandonar el hogar, la mujer puede pagar tributo á la labor social (industrias domésticas).

El taller, con mejora de condiciones higiénicas y reforma de la degradación moral en que claudica, no puede negarse (ni el socialista más empedernido lo hace) á la colaboración de la mujer, evitando la peligrosa mezcla de los sexos.

Marta y María son tipos que abstractamente se declaran antitéticos. ¿No cohonesta el hombre sus deberes conyugales con su empleo, su café y sus tertulias de amigos? ¿Por qué no ha de
La Escuela moderna (Madrid) (1905-01-01 00:00:00), página 29

concertar la mujer sus atenciones del hogar con el trabajo mecánico ó liberal á que las vicisitudes de la vida la sujetan?

El intelecto enseña á dirigir las fuerzas y economizar energía, de donde resulta que el intelecto, bien contrapesado, dominando la fuerza, aumenta la gracia y no va contra el Eterno femenino.

Los salvajitos vestidos de seda (niñas preciosas educadas en las Ursulinas) no revelan ni pueden revelar más gracia que una Ofelia, sedienta de ideal, ni que una Desdémona que borda el pañuelo con el cual ha de ahogarla su verdugo.

El intelecto y la gracia pueden casar como la matrona de familia y la que atiende á la profesión liberal que de soltera ha conquistado; pero son términos incommensurables, dentro de una educación racional, el intelecto y el aspecto hombruno que copian algunas mujeres, identificando el saber con el ciego instinto de imitación del macaco.

OBRAS DE URBANO GONZÁLEZ SERRANO

Manual de Psicología (2.a edición), de Lógica (3.a), de Ética (3.a) y de Rudimentos de Derecho (último de sus libros). — Estudios de Moral y de Filosofía. — Ensayos de Crítica y de Filosofía. — Cuestiones contemporáneas. — La Sociología científica. — La Subiduría popular. — La Psicología fisiológica. — Crítica y Filosofía.—La Asociación como ley general de la Educación. — Estudios críticos. — En pro y en contra.—Psicología del amor. — Preocupaciones sociales. — Siluetas. — Goethe : Ensayos críticos.—Pequeñeces de los grandes. — Salmerón.—La Literatura del día. — En colaboración con la Sra. Suáez Otero, un ensayo de Psicología pedagógica titulado: Cartas... pedagógicas! — Además, multitud de artículos en varias Revistas, sobre Filosofía, Literatura, Arte, Crítica, etc. Se debe también á González Serrano una traducción, magistralmente hecha, de la notable obra italiana, La Psicología contemporánea, de Guido Villa, y otra de La Filosofía de Tolstoi, por Ossip-Lourie.
La Escuela moderna (Madrid) (1905-01-01 00:00:00), página 3

LA ESCUELA MODERNA
Revista pedagógica hispano-americana.

SE PUBLICA BAJO LA DIRECCIÓN
DE
D. PEDRO DE ALCÁNTARA GARCÍA
Profesor de Pedagogía.

TOMO VIGÉSIMO SÉPTIMO
ENERO-DICIEMBRE DE 1905

DERECHOS RESERVADOS

MADRID
IMPRENTA DE PERLADO, PáEZ Y COMPAÑÍA
(Sucesores de Hernando)
(Quintana, 31 y 33.)
1905
La Escuela moderna (Madrid) (1905-01-01 00:00:00), página 30

LAS ESCUELAS NORMALES

en la segunda Asamblea universitaria celebrada en Barcelona.

Hoy ha terminado su labor esta Asamblea, habiendo discutido tres temas generales, referentes á la Autonomía Universitaria, la Enseñanza Universitaria y El Profesorado, objeto todos ellos de pública controversia, de la que ha hecho la prensa extensa reseña. Pero, como los temas especiales sólo se han discutido en cada Sección, limitándose la Asamblea en pleno á votar las conclusiones, es opportuno dar á conocer, siquiera sea compendiosamente, los motivos y razones expuestos para aceptar, modificar ó rechazar dichas conclusiones en la Sección respectiva, lo que vamos á hacer con gusto en lo que afecta al tema relativo á Escuelas Normales.

En honor á la verdad, debe consignarse que á la iniciativa del joven Profesor Auxiliar de la Normal de Maestros de Barcelona, D. Augusto Vidal y Perera, quien formaba parte de la Comisión organizadora, se ha debido la inclusión de un tema referente á Normales, encargándose él mismo de la ponencia.

Tres puntos abarca su bien pensada Memoria, que con la debida antelación se repartió impresa: el plan de estudios, el robustecimiento de la personalidad de las Escuelas Normales y la plantilla del personal docente.

Mas, antes de exponer el debate que motivó, conviene hacer constar que fué elegido, por unanimidad, Presidente de la Sección, el sabio Catedrático de la Universidad Central, D. Blas Lázaro Ibiza, que, á la vez, era representante del Claustro de la Normal de Maestras de Madrid y Profesor excedente de este último Establecimiento.

Comenzó dicho señor por manifestar su conformidad con el trabajo de la ponencia, que había leído con gusto, y estimaba
La Escuela moderna (Madrid) (1905-01-01 00:00:00), página 31

que, siendo conocido también de todos los presentes, procedía, para abreviar, leer tan sólo las conclusiones y abrir sobre ellas discusión, como así se acordó.

En la primera, que tiende sobre todo á evitar la instabilidad de los planes de estudios con toda su natural secuela de inconvenientes, propuso la Presidencia, y fué aceptado, que se sustituyese la frase algo vaga pidiendo un plazo prudencial de duración de los mismos por otra más concreta, señalando, por ejemplo, un plazo mínimo de cinco años, resultando redactada en definitiva del siguiente modo:

«1.ª Que se pida la modificación del plan de estudios de manera que la reforma resulte pedagógica, señalándose un plazo mínimo de cinco años, durante el cual no pueda ser variado, para que puedan observarse los frutos que dé en el terreno de la práctica, quedando el solo título de Maestro de primera enseñanza».

Claro está que hay en esta conclusión, como se habrá notado, otros dos objetivos, resultando tal vez algo chocante que pidamos en ella un nuevo plan, después de los que venimos sufriendo desde la fundación del Ministerio de Instrucción pública; pero la verdad es que el actual no satisface enteramente, sin que esto signifique que se acepte al pie de la letra el de la ponencia, en donde figuran asignaturas de utilidad tan dudosa para un Maestro como la Trigonometría, y así hubo de manifestarlo, en la discusión, el que esto escribe.

En cuanto al Título único de Maestro, constituye una aspiración, creo que unánime, del Magisterio, y por eso no se hicieron objeciones.

A la segunda conclusión, relativa al establecimiento del grado Normal, presentó una enmienda D. Ignacio Fernández, Profesor de estudios elementales de Pedagogía en la Escuela de Barcelona, proponiendo se adicionara, haciendo extensivos los estudios de dicho grado no sólo á las Escuelas de Madrid, sino también á Barcelona (que ya lo tuvo), Granada y Santiago, por hallarse en puntos extremos de la Península, lo que se aceptó; pero á fin de respetar el derecho de otras capitales á tener también tales estudios (cual ocurrió en Sevilla), la adición, á propuesta mía, quedó en esta forma:

«2.ª Pedir el restablecimiento inmediato del grado de Profesor Normal, dividido en las Secciones de Letras y de Ciencias, por lo menos en Madrid, Barcelona, Granada y Santiago».
La Escuela moderna (Madrid) (1905-01-01 00:00:00), página 32

La conclusión tercera decía: Pedir que el Profesorado de las Escuelas Normales de Maestras sea mixto. Opusieronse á que se aprobara las asambleistas presentes, Profesoras de la Normal de Barcelona, fundándose en que sería un retroceso semejante petición, después de lo mucho que costó el lograr lo contrario, máxime estando tan limitado el porvenir de la mujer y siendo así que no se han celebrado todavía las oposiciones para proveer las plazas de Profesoras de Ciencias de las referidas Normales y, por tanto, hay que esperar aun ese refuerzo; adujeron también como dato interesante, el que los Catedráticos de Francés y Dibujo del Instituto de aquí, que lo son á la vez de la Escuela de Maestras, envían á ésta auxiliares personales del sexo femenino. Aunque los del Profesorado de varones no teníamos una convicción plena para rechazar dicha base, se consideró prudente acceder á no tocar ahora esa cuestión en pro ni en contra, eliminándola de las votaciones definitivas de la Asamblea.

Quedó, pues, como tercera, y fué por cierto aprobada sin discusión, unánimemente, la que seguía, y que dice así:

«3.ª Pedir la absoluta separación de los estudios elementales del Magisterio de los Institutos donde se hallen establecidos, creando al efecto las Normales necesarias».

Leyóse en seguida la otra conclusión: recabar que en las Escuelas Normales, al igual que en las Universidades e Institutos, haya un profesor para cada asignatura, y que con arreglo á esto se verifique la provisión de plazas vacantes.

Usó de la palabra el que suscribe para hacer presente que no le parecía práctico pedir un Profesor para cada asignatura —salvo algunas de ellas— de las que se cursan en las Normales, porque esto acrecentaría demasiado los presupuestos; y que tampoco juzgaba conveniente la formación de especialidades científicas, en que la Ponencia fundaba esta base, por no ser esa la misión de nuestras Escuelas de Maestros, en las cuales todos debemos, si, ser una especialidad; pero es en Pedagogía, no en Matemáticas ó Ciencias fisico-naturales, por ejemplo; pues bastan conocimientos generales sobre ellas, si bien han de ser poseídas con un profundo sentido pedagógico para que, por su mediación, eduquemos á los alumnos-maestros, enseñándoles, con la metodología especial de cada materia, el modo de utilizarla como medio de cultura, no sólo intelectual, sino integral. Lo que pudiera limitarse es el tiempo de trabajo diario de cada
La Escuela moderna (Madrid) (1905-01-01 00:00:00), página 33

Profesor, señalándole un máximum de dos clases diarias, con el número de asignaturas necesario al efecto, siempre que fueran similares, pues no hay que olvidar el que se necesitará, además, para excursiones, prácticas, corregir ejercicios, etc.

Luego de sostenido debate, y teniendo en cuenta, como la presidencia recordó, las numerosas acumulaciones de Cátedras que hoy existen en Universidades e Institutos, resolvíose redactar la conclusión de esta manera:

«4.ª Recabar que en las Escuelas Normales cada Profesor no tenga más de dos clases diarias, y éstas de materias análogas».

La última conclusión fué aprobada, pero aclarándola con las palabras que subrayo al copiarla, para así abreviar:

«5.ª Que siga en el actual estado lo relativo á los sueldos de Profesores numerarios, igualando los de normales, elementales y superiores, los de Maestros y de Maestras, y que se eleven á 1.500 pesetas, por lo menos, los de los Profesores auxiliares y especiales de ambas Escuelas».

No debo terminar sin que conste la forma levantada con que el debate se realizó, la maestría con que fué dirigido y la transigencia del ponente allanándose á admitir las enmiendas puestas á su obra.

La Asamblea, en su sesión pública del dia 5 por la tarde, votó por unanimidad estas conclusiones, en la forma aprobada por la Sección.

**

Enviamos desde LA ESCUELA MODERNA nuestro modesto saludo al ilustre Rector de la Universidad de Barcelona, don Rafael Rodríguez Méndez, Presidente de la Comisión organizadora, á quien se debe principalmente el éxito de la Asamblea; á D. Aniceto Sela, Catedrático de la Universidad de Oviedo é iniciador en España de la Extensión universitaria, quien ha sabido como Presidente dirigir las discusiones con habilidad y tacto no superados, y á D. Blas Lázaro é Ibiza, que así en la defensa del tema general relativo al Profesorado, del que era ponente, como en la Sección de Farmacia y en la de Normales, ha dejado puesto tan alto su nombre de sabio polemista y de consumado Maestro.