ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
La Escuela moderna (Madrid) (1902-04-01 00:00:00), página 70

SECCIÓN ESCOLAR

EDUCACIÓN MORAL

CONSTITUCIÓN DE LA FAMILIA.—LOS PARIENTES.—EL HOMBRE

I

Ante un grupo de niños, el Maestro preguntará de este modo:
— ¿Vivís solos en vuestras casas? ¿Conque vivís en familia? ¿Qué es una familia?
¿Cuál es el acto civil y religioso á la vez, por el cual una familia se funda? (Tantos casamientos como se celebran, tantas familias como se fundan.)
¿Es la familia un grupo numeroso de personas? ¿Puede limitarse el número de personas? (Parentesco lejano.)
¿Á quiénes llamáis vuestros parientes próximos? ¿Conocéis á alguno de vuestros parientes lejanos? Los individuos de una familia, ¿viven siempre juntos?
Tratad de demostrar que los miembros de una familia han de verse un día u otro forzosamente separados. (El aprendizaje, la entrada en condición, el servicio de las armas, el casamiento de los hijos.)
La separación de los miembros de la familia, ¿rompe los lazos que existen entre ellos?
Si al emprender el aprendizaje de un oficio os veis en la necesidad de marchar á un pueblo distante del vuestro, ¿cómo continuaréis en relación con vuestros parientes? ¿En qué ocasiones les escribiréis?
¿En qué ocasiones volveréis á vuestro pueblo para verlos?
¿Sabéis lo que son fiestas de familia?
Si estando lejos de vuestra familia supierais que vuestra madre ó vuestro padre se hallaban gravemente enfermos, ¿qué haríais?
¿Qué es el nombre de familia?
¿Qué deberes tenemos que cumplir respecto del nombre que heredamos de nuestros padres?
II. Ahora, escuchad la lectura de un interesantísimo cuento. (Léase el cuento De los Apeninos á los Andes, del libro Corazón, de Edmundo de Amicis.)
La Escuela moderna (Madrid) (1902-04-01 00:00:00), página 71

III. EJERCICIOS PRÁCTICOS. — Cada discípulo procurará formar el árbol genealógico de su familia, escribiendo en lugar conveniente los nombres de los parientes muertos en los últimos años y de los que aun viven. (El Maestro les enseñará genealogías históricas.)
Cada alumno escribirá en el cuaderno, como si fuera un sobre, su propia dirección y la de su familia ausente.

IV. CONSIDERACIONES. — Cuanto sois y cuanto valéis se lo debéis á vuestra familia. Ella es una providencia para vosotros. Nada os falta mientras permanecéis bajo su amparo. Vestidos para cubrir vuestro cuerpo, alimentos para nutrirle, albergue, cuidados solicitos, consejos cariñosos, tiernas caricias, todo os lo proporciona la familia. Antes que os falte la comida, se privarán de ella vuestros padres; por evitaros un dolor, lo sufrirán ellos gustosos. ¡Bendita sea la familia! Vuestra casa es la mansión del cariño, de la sinceridad y de la honradez; sed agradecidos y no turbéis nunca la paz de vuestra casa.

V. MÁXIMAS Y REFRANES.—Buena sangre no puede mentir. (Proverbio.)
Este proverbio quiere decir que las cualidades de nuestros padres suelen, de ordinario, reaparecer en nosotros. Estas cualidades, unas son personales, como la energía, el valor, el amor al trabajo, y otras son sociales, como la honestidad, la filantropía, el patriotismo, etc. Si el padre es un buen ciudadano, el hijo lo será también. Un niño no puede tener el corazón duro cuando sus parientes le han dado siempre el ejemplo de la caridad.
De tal árbol, tal astilla; refrán que equivale á decir: de tal padre, tal hijo.

Desgraciadamente, esta regla tiene sus excepciones: de un tronco robusto y sano salen, á veces, retosios malos. Los hijos malos son la desesperación y la vergüenza de los parientes que han observado siempre una conducta intachable.

VI. RESUMEN.—Una familia es un grupo social de personas estrechamente unidas por los lazos de la sangre.
Ella se compone del padre y de la madre, que son los jefes de la familia; de los abuelos, de los hermanos y de las hermanas, de los tíos y tías, de los primos y primas en diversos grados.
A los lazos de la sangre se unen los de un amor mutuo y verdadero, dispuesto á todos los sacrificios.
La mayor desgracia de los niños es que se vean sin familia y sin hogar.
Yo tengo la dicha de contar con parientes queridos y con un hogar, modesta vivienda, donde pasé tranquilo, alegre y feliz, los años de mi niñez y los mejores de mi vida.
Las exigencias de mi carrera me obligan á vivir lejos de ella; pero, cuando cumplidos mis deberes profesionales, dispongo de algún tiempo, yo vuelvo á mi casa y siento un placer inmenso al abrazar á mi santa madre, á mi bondadoso padre, á mis hermanos, á todos los seres queridos de mi corazón.
La Escuela moderna (Madrid) (1902-04-01 00:00:00), página 72

II
CÁLCULO Y SISTEMA MÉTRICO

(CURSO ELEMENTAL)

LA DIVISIÓN POR 10. — Cálculos mentales que sean aplicación de ella. 10 naranjas entre otros tantos niños, 20 manzanas, 40 estampas, 100 pesetas... 10 metros, ¿qué forman?... 100 metros, 435 metros, 8.360 metros... 5.802 piezas de 10 céntimos, ¿cuántas pesetas?; 80 céntimos, ¿cuántas piezas?; 64 decímetros, ¿cuántos metros?, etc. Repartir 8.350 pesetas entre diez individuos... 670 pesetas, 1.000 pesetas, 10.000; 10 toneles contienen 1.486 litros de vino : ¿cuánto contiene uno? Un obrero ha ganado en diez días 38 pesetas; ¿cuál era su jornal?

El niño empezará diciendo cómo divide mentalmente un número, sea entero ó decimal.

UNIDADES MONETARIAS. — LA PESETA Y LA MEDIA PESETA. — Hacer observar las monedas de cincuenta céntimos y de peseta : la cara (efigie, inscripción, nombre del grabado)... la cruz (emblema, valor).

Ejercitar á los discípulos en calcular la edad de las monedas.

Comparar las piezas de Isabel II, del Gobierno Provisional, de Alfonso XII y Alfonso XIII.

Enumerar las compras que se pueden hacer con una pieza de 50 céntimos: en casa del tendero; en la carnicería; en la panadería; en la tienda de vinos; en la frutería; en el bazar; en la librería, etc.

(El mismo ejercicio con una moneda de á peseta.)

Decir cuántas piezas de 50 céntimos hay en 3 pesetas, cuántas hay en 5 pesetas, en 7, en 15.

¿Cuántas pesetas hay en ocho piezas de 50 céntimos?... ¿20 piezas?... ¿34 piezas? ¿Cuántas monedas de 5 céntimos hay en una peseta?... ¿cuántas en dos... en tres pesetas 50 céntimos... etc?

CÁLCULO MENTAL. — EL CUÁDRUPLO. — Metros y centímetros, litros y centilitros. — ¿Cuál es la longitud de 4 cordones de 1"20... de 4 tablones de 1"80?... ¿de 4 mesas de 2"60?... ¿de 4 calles de árboles de 6"10... etc...? ¿Qué contienen en junto 4 botellas de 0'75 litros... 4 marrojas de 2'05?... ¿4 barrilillos de 6'25... etc...?

PROBLEMAS. 1. Un regimiento de artillería consta de 12 baterías de 6 piezas. Durante las maniobras, cada pieza ha disparado 15 cañonazos. ¿Cuántos cañonazos se han disparado en junto?

2. 250 soldados animosos han trabajado en las fortificaciones volantes. Han sido empleados la mitad durante seis días, y la otra mitad por nueve
La Escuela moderna (Madrid) (1902-04-01 00:00:00), página 73

días. ¿Cuántas jornadas de trabajo han sido necesarias para construir el reducto?

3. En las naciones del centro y del Norte de Europa se bebe mucha cerveza. La población de Lille es de 216.000 habitantes. En el supuesto de que cada uno de la mitad de éstos consume, por término medio, 0'50 litros de cerveza por día, ¿cuál será el consumo total: i.e., en el mes de Abril; 2.º, en el año entero?

4. Rosa viene de comprar 4 litros de vinagre, á 0'60 pesetas el litro, y 3 litros de aceite, á 1'80 pesetas. Ella paga con dos monedas de 5 pesetas. ¿Cuánto le han de devolver?

Mateo compró un hectolitro de sidra. Ha sacado del tonel 18 botellas de 0'80 litros y 25 botellas de 0'70 litros. ¿Cuánto queda en el tonel?

III

ELOCUCIÓN Y COMPOSICIÓN

(GRADO ELEMENTAL: PRIMERAS SECCIONES)

I

La primavera.

1. ¿Qué tiempo hace en primavera? Hacer enumerar lo que se ve en esta estación. — En la primavera el tiempo es hermoso y la temperatura agradable. En las ramas de los árboles aparecen yemas, después hojas, y por fin, flores. Se ven en el campo nidos y pájaros, hierba verde, plantas lozanas, animales que pacen, gentes que trabajan ó pasean y sol espléndido que lo llena todo de luz.

2. ¿Qué se hace en la primavera? — En el campo los labradores aran, siembran, trabajan la tierra; los carneros, los bueyes, las vacas, pacen la hierba de los prados. Los pájaros cantan y saltan de rama en rama; los machos hacen sus nidos, las hembras empollan sus huevos; los ánades y patos se bañan en la acequia; comienzan á zumbar los insectos.

Los obreros trabajan más á gusto, y como hace sol y ya no se siente el frío, los muchachos van á la Escuela cantando.

Hacer encontrar y conjugar por los más adelantados los verbos que hay en el ejercicio precedente; hacer encontrar los sustantivos, adjetivos, etc.

3. El Maestro hará referir á los chicos lo que ellos piensan hacer durante esta primavera. — Como ya hace buen tiempo y el sol brilla mucho, yo saldré con frecuencia.

Los domingos y los jueves, por la tarde, yo pasearé con mi papá, con
La Escuela moderna (Madrid) (1902-04-01 00:00:00), página 74

mi mamá, con mi hermano y con mis hermanas, por el campo. Yo saltaré y jugaré mucho, yo correré á lo largo del camino, y cuando esté cansado y se acerque la hora de volver á casa, yo cogeré flores y haré con ellas un ramo para mi madre, etc., etc.

Los niños ó las niñas de familias labradoras podrán hablar de las bestias que ellos guardan en el campo, de las ocupaciones en que, dada su edad, ayudan á sus parientes.

REDACCIÓN

I. — El guarda de campo.

SUMARIO. 1. Comparación con el guardia civil.
2. ¿Qué hace el guarda? ¿Es necesario? (1).

DESARROLLO

1. El guarda de campo no tiene un vistoso uniforme como el guardia civil: no tiene fusil ni sable, y no usa más que una placa sobre su blusa y, á veces, una vieja escopeta.
2. El guarda los campos contra los merodeadores.
3. Él es necesario, porque protege los plantíos, los animales útiles al labrador y la casa en que éste vive.

II. — Pedro el merodeador.

(Recitado para ser reproducido por los niños.)

1. Pedro es un ratero.
2. Él ha visto en la propiedad vecina un peral cargado de fruta.
3. Él ha entrado sin ser visto.
4. Ha trepado por el árbol, y aunque desgarrándose los vestidos y la piel de sus manos, ha conseguido llenarse de peras los bolsillos.
5. Pero cuando al descender ha querido franquear la entrada, el guarda de campo lo ha detenido.
6. Él ha sido conducido ante el señor alcalde, quien le ha condenado á pagar una multa.
7. Si vuelve á cometer esa mala acción, entonces irá á la cárcel.

NOTA. — Hay que advertir que no hace falta ni conviene siquiera exigir de los niños que repitan palabra por palabra, sino la expresión de sus principales conceptos. Lo que importa es, pues, que entiendan su contenido con toda claridad. Para esto se le podrá dividir en dos grandes partes:

(1) El Maestro les dará este sumario y los niños lo desarrollarán de un modo parecido á como aquí se desarrolla.
La Escuela moderna (Madrid) (1902-04-01 00:00:00), página 75

la primera comprenderá los números 1, 2, 3 y 4, y la segunda los números 5, 6 y 7.

Lo que interesa es que el discípulo distinga las fases de la acción.
1. — ¿Qué es Pedro? — 2. ¿Qué ha visto? — 3 y 4. ¿Qué ha hecho? — 5. ¿Qué le ha pasado al descender del árbol? — 6. ¿Dónde ha sido conducido? — 7. ¿Qué le pasará si lo vuelve á hacer?

(GRADO ELEMENTAL: ÚLTIMAS SECCIONES)

I. — IMAGINAR UN RECITADO PARA MOSTRAR QUE HACE FALTA ATENDER LOS AVISOS DE LOS MAYORES QUE NOS QUIEREN BIEN

Preparación. — ¿Cuáles son los avisos que nos pueden dar los mayores de edad que nosotros? ¿Por qué debemos escucharlos? ¿Qué son los niños que desprecian estos consejos?
Explicar bien y comentar los puntos que preceden, y pedir á los alumnos los desenvuelvan en forma dialogada.

DESARROLLO

— ¿Dónde vas, Miguelito?
— A divertirme un rato, D. José. Esta noche ha hecho tanto frío, que se ha helado la acequia, y ahora voy á resbalar por encima del hielo.
— No vayas, niño; seguramente es el hielo demasiado frágil para que pueda sostenerse. Además, la acequia lleva en este tiempo mucha agua y podrías ahogarte.
— ¡Qué tontería! Usted siempre tiene miedo, D. José; pero á mí eso no me asusta: el hielo está muy duro y no me caeré al agua.
Y despreciando los prudentes avisos de D. José, su buen vecino, marcha todo gozoso á la acequia.
El hielo de la orilla es bastante sólido y todo va bien al principio; pero pronto el que está en medio se rompe y el pequeño Miguel cae al agua, con grave peligro de ahogarse. Afortunadamente, el bondadoso D. José, que ha seguido al atolondrado chico, le acerca la punta de una gran rama que ha encontrado allí cerca, y á ella se agarra el muchacho, que sale del río transido de frío, mojado y avergonzado, jurando un poco después que no volvería nunca á ensayar tan imprudente aventura ni á despreciar los consejos de los mayores.

(GRADO SUPERIOR)

Hacer traducir en prosa una fábula de Samaniego. Explicación de todas sus estrofas y reflexiones acerca de su alcance moral.

Por el arreglo,
F. M. A.
La Escuela moderna (Madrid) (1902-04-01 00:00:00), página 76

Crónica de la Enseñanza en el Extranjero.

Alemania, Inglaterra e Italia.—Escasez de Maestros.—
Esta cuestión preocupa al presente á varios países, entre los que figuran en primera línea los que aquí se nombran. Ya hace tiempo que hemos señalado esta escasez y el consiguiente aumento de Maestras, que en dichas naciones, como en los Estados Unidos de América sucede, desempeñan muchas Escuelas de niños.

En un trabajo que tenemos á la vista, señala M. Drewke las dificultades crecientes que encuentra el reclutamiento de Maestros en la Alemania Occidental, no obstante los esfuerzos que por asegurarlo hacen las Administraciones locales, fundando Escuelas Normales y Escuelas preparatorias. Con frecuencia se ven obligadas esas Administraciones á llamar Maestras para los puestos que deberían ser ocupados por Maestros. Para M. Drewke, el remedio está en mejorar el sueldo de los Maestros, y concluye, como el pedagogo austriaco M. Dittes: «La falta de Maestros es nuestra mejor aliada».

Inglaterra se halla igualmente amenazada de la misma escasez de Maestros, y también en este país reside la causa de ella en el sueldo tan bajo acordado á los Maestros.

De otra parte, el Sr. Scaglione, Inspector primario de Catana (Italia), en su libro Dell’educazione morale, hace constar que la falta de Maestros obliga con frecuencia en Italia á confiar á Maestras las clases de niños, por lo que también pide la mejora de sueldos.

«En Francia, dice la Revista de donde tomamos estas noticias, las Escuelas Normales ven disminuir todos los años su alumnado en cantidad y, por consecuencia, en calidad. El peligro es, pues, universal y el remedio el mismo en todas partes: aumentar los haberes de los Maestros».

Alemania.—Las relaciones entre la Familia y la Escuela.—
Existe en el país clásico de la Pedagogía el convencimiento de que es preciso establecer relaciones estrechas entre las familias de los niños y las respectivas Escuelas. No nos referimos meramente á las relacio-
La Escuela moderna (Madrid) (1902-04-01 00:00:00), página 77

nos necesariamente superficiales que se establecen mediante los cuadernos de clase, sino al contacto frecuente, á las conversaciones repetidas entre los Maestros y los padres de familia.

Ya en muchas Escuelas alemanas se han organizado «veladas de padres», á las cuales son invitados los padres de los alumnos de una misma Escuela. En ellas un Maestro da una conferencia familiar sobre un asunto de educación, que es seguida de una discusión entre los asistentes y el conferenciante. Después, y sin programa previamente redactado, los padres someten á los Maestros sus ideas sobre tal ó cual punto relativo á la educación de los niños; se discuten estas ideas, se deshacen errores, se combaten prejuicios, se buscan soluciones á los mil problemas de educación que los padres no dejan de proponer á los Maestros. Un niño es mentiroso. ¿Cómo corregirlo? ¿Se debe castigar ó perdonar cuando un niño confiesa la falta cometida?, etc. Nada puede ser más fecundo que estos cambios de ideas, ni nada más provechoso, así para los Maestros como para los padres.

Asimismo se ha reconocido la necesidad de que en las Escuelas de niñas las Maestras se preocupen de organizar «veladas de madres». Una revista alemana señala en uno de sus últimos números el gran éxito que ha obtenido la primera de ellas, instituida en Berlín.

Algunos encuentran esto insuficiente. La revista Ernstes Wollen pide, por ejemplo, que los padres puedan asistir á las lecciones que reciben sus hijos en las Escuelas superiores. «Sería muy bueno, dice, que en los Colegios y las Escuelas superiores se concediese á los padres el derecho de asistir, sin invitación previa, á todas las lecciones. Y es tal la indiferencia de los padres, que en modo alguno es de temer que sean turbadas las lecciones por una asistencia numerosa. Se abriría á los padres una sala para que pudiesen discutir libremente con los Maestros, si encontraban que éstos enseñaban de un modo contrario á sus principios. Si alguna vez se introducía algo de egoísmo en la discusión de las ideas importantes, no debe reputarse esto como razón suficiente para rechazar una innovación que sería beneficiosa. Se hablará con toda libertad en esas reuniones: no habrá en ellas ni Presidente ni Secretario, sin embargo de lo cual, el Maestro conservará toda su autoridad, en cuanto que es superior por su experiencia y por su educación pedagógica á los padres, quienes, ciertamente, reconocerán con facilidad y de buen grado la superioridad intelectual de los Maestros».

Nada impide — diremos por nuestra parte, con el Manuel général de l'instruction primaire — hacer la experiencia que preconiza la revista cuyo es el párrafo precedente. Pero creemos que las dificultades de aplicación serán considerables.

— LA PREPARACIÓN DE LOS MAESTROS DE ADULTOS. — Los cursos de adultos tienen en Alemania carácter profesional. Mientras que en otras
La Escuela moderna (Madrid) (1902-04-01 00:00:00), página 78

partes se persigue ante todo, con esos cursos, completar la instrucción general y la educación del futuro ciudadano, en los alemanes se trata de aumentar la instrucción técnica del obrero, del comerciante ó del agricultor de mañana. Las «Escuelas de perfeccionamiento» —tal es el nombre que en Alemania se da á los cursos de adultos— se dividen en Escuelas industriales, de comercio y agrícolas, y en cada uno de estos grupos hay subdivisiones correspondientes á las principales profesiones: por ejemplo, en las Escuelas industriales se encuentran cursos para los mecánicos, otros para los tejedores, electricistas, etcétera.

Se comprende que para dar esta enseñanza complementaria técnica es necesario que el Maestro posea sólidos conocimientos especiales. Así, la mayoría de los Estados alemanes se ocupan actualmente de organizar un sistema de preparación de los Maestros á quienes se conferirá la enseñanza en los cursos de adultos.

El Gran Ducado de Baden acaba de crear, en la Alta Escuela técnica de Karlsruhe, una sección preparatoria para Maestros de la enseñanza de los cursos de adultos industriales. Para ser admitidos en ella, es preciso haber seguido con éxito los cursos de una Escuela Normal ó de un Liceo, haber enseñado en una Escuela primaria y, además, haber trabajado durante ocho semanas al menos en un establecimiento industrial. Los cursos duran siete semestres, y recaen sobre las ciencias aplicadas á la industria y sobre los procedimientos industriales. Además se dan conferencias á los alumnos sobre pedagogía y economía política. Los cursos se completan con visitas á los talleres, á las exposiciones, etc.

De su parte, la administración del reino de Prusia organiza todos los años cursos de un mes para los Maestros que enseñan en los cursos de comercio para adultos. Estos cursos versan sobre contabilidad, aritmética comercial, elementos de comercio, correspondencia comercial, etc. Los Maestros y las Maestras que son admitidos á seguirlos (unos cincuenta anualmente) reciben una indemnización de viaje y cinco marcos diarios para subvenir á los gastos de su estancia en Berlín.

Merced á estos medios se espera reclutar para los cursos de adultos un personal docente cuya competencia ofrecerá todas las garantías deseables.

— LA PEDAGOGÍA EXTRANJERA. — Es digna de que muchos Maestros españoles fijen su atención en la siguiente nota que transcribimos de El Magisterio Español:

«Prusia, el país de la Escuela por excelencia, empieza á preocuparse seriamente de la evolución escolar fuera de sus fronteras.
Hasta ahora limitabanse los Maestros á estudiar lo perteneciente á la enseñanza en el imperio alemán ó en los países de raza germánica;
La Escuela moderna (Madrid) (1902-04-01 00:00:00), página 79

en adelante se enviarán cada año cierto número de Maestros para que estudien los sistemas escolares y sus resultados en Francia, Suiza, Bélgica é Inglaterra.

Tanto para que sirva de preparación á los Maestros que han de emprender estos viajes, como para que puedan estudiar los que no abandonan su país, se han establecido en las Escuelas Normales cátedras de Francés é Inglés.

Es de admirar esta manera de proceder. Alemania marcha á la cabeza de las naciones europeas en lo que se refiere á la pedagogía. Prusia tiene un sistema escolar admirable. Sin embargo, reconocen la conveniencia de estar al corriente de lo que pasa en las demás naciones, y envían Maestros pensionados, que observen cómo se aplican los sistemas pedagógicos en extranjeros países, en relación con el carácter, índole, costumbres y condiciones climatológicas de los pueblos.

Hace un año próximamente tuvimos el gusto de recibir la visita de un Maestro pensionado de Hamburgo, que con ese objeto viajaba por España, y al que acompañamos en su visita á algunas Escuelas públicas de Madrid».

Francia.—ESCUELAS DE ARTES É INDUSTRIAS.—En El Imparcial ha publicado el Dr. Vera la nota siguiente, que merece ser muy tenida en cuenta en España, sobre todo ahora que tanto se traen y llevan las Escuelas de Artes é Industrias (antiguas de Artes y Oficios), lo que no obsta para que aún estemos respecto de ellas poco menos que en mantillas, y la concurrencia á las mismas no sea, ni con mucho, la que debiera ser: todo se vuelve reformarlas, no sabemos si al intento de adaptarlas á las necesidades de los tiempos y de nuestro país, ó á exigencias de índole muy subalterno, como, por ejemplo, las pretensiones personales, no siempre legítimas.

He aquí la nota de referencia:

«El exministro francés Gabriel Hanotaux está publicando en el Journal una serie de artículos con el siguiente título: «La elección de carrera». El punto de vista en que Hanotaux se coloca da gran interés á sus trabajos; como hombre práctico—«político» en la acepción noble de la palabra,—trata de señalar de qué modo las aptitudes individuales pueden encauzarse en una carrera para que reporten la mayor utilidad posible al individuo y á la nación.

Hanotaux concede principalísima importancia á las Escuelas de Artes y Oficios, ó de Artes é Industrias, en la educación total de la juventud.

—Entre otros méritos—dice—tienen la ventaja de dar una instrucción práctica á la adolescencia sin esperar á que pierda el tiempo indefinidamente en los bancos de las Escuelas primarias ó de los Colegios. La época de la admisión se fija entre los diez y seis y los diez y siete