ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
La Escuela moderna (Madrid) (1901-04-01 00:00:00), página 54

EL TENIENTE RUIZ

Don Jacinto Ruiz y Mendoza nació en la plaza de Ceuta en 16 de Agosto de 1779. Sus padres, D. Antonio Ruiz de Linares y D.a Josefá Mendoza, pertenecían á familias nobles y honradas, y D. Antonio habíase avencindado en Ceuta al dejar el servicio militar. El hijo obtuvo en 17 de Agosto de 1795 la gracia de cadete y comenzó su carrera en el regimiento Fijo de aquella ciudad africana; en Julio de 1800 fué ascendido á segundo subteniente del mismo regimiento, y seis meses más tarde, el 21 de Enero de 1801, se le agregó, en su empleo de subteniente, al regimiento de Voluntarios del Estado, que mandaba el Marqués de Palacio, de guarnición en Madrid, y fué hecho teniente el 12 de Marzo de 1807.

Hasta el Dos de Mayo de 1808, en que un sólo arranque de su espíritu animoso le condujo juntamente al sacrificio de la vida y á las aureolas de la inmortalidad, Ruiz y Mendoza no había tenido ocasión de mostrar sus aptitudes y alcanzar los lauros de servicios de consideración. Aquel día hallábase enfermo, postrado en el lecho, presa de fuerte calentura, cuando estalló el tumulto popular. Inmediatamente se levantó y dirigióse adonde sus deberes le llamaban, al cuartel de su Cuerpo, situado en la calle Ancha de San Bernardo. El coronel Palacio mandó al Parque, á instancias de Velarde, la 3.ª compañía del 2.º batallón, con fuerza de 33 hombres, y á Ruiz tocó en suerte cubrir su puesto á las órdenes del capitán de la misma, D. Rafael de Goicoechea, llevando por compañeros al de su misma clase, Ontoria, el subteniente Burguera y á los cadetes D. Andrés Pacheco y D. Juan Rojo.

Tres veces intentaron asaltar el Parque los franceses y las tres fueron rechazados. En el fragor de uno de estos choques recibió Ruiz un balazo de consideración en el brazo izquierdo, que le vendó con su pañuelo para contener la hemorragia el exento de Guardias de Corps que se hallaba presente, D. José Pacheco. Con este improvisado apósito volvió á su puesto, más
La Escuela moderna (Madrid) (1901-04-01 00:00:00), página 55

enardecido por el furor que le exaltaba, á contestar al cañoneo iniciado por el enemigo.

Dispuesto á continuar la defensa hasta el último trance, dando voces sin cesar á nuestros heroicos guerrilleros; en este supremo momento en que ya escaseaban las municiones, rodeado de cadáveres, envuelto por el humo, exaltado por las descargas y los lamentos de los heridos, y con el blanco uniforme salpicado por la sangre que trasudaba de su mal vendada herida; la cabeza descubierta, la mirada fulgurante, la boca contraída, dilatado el pecho y empuñando vigorosamente el acero, parecía lanzar un reto á la muerte. En este recuerdo se inspiró, sin duda, el eminente artista, académico de la de Bellas Artes, D. Mariano Benlliure, para modelar la estatua.

Una segunda bala enemiga, entrándole por la espalda y saliéndole por el pecho, dió con Ruiz en tierra, casi exánime; de donde lo recogieron unos paisanos para llevarle dentro, al pabellón de oficiales, convertido en hospital de sangre. Transportado á su casa y más tarde á Extremadura, sucumbió en Trujillo el 13 de Marzo de 1809.

El Ejército origióle el monumento que desde 5 de Mayo de 1891 embellece la Plaza del Rey en Madrid, y en el que Ruiz aparece apoyado en un pedazo de puerta, entre cuyas astillas se ven trabucos, piedras y cascos de metralla. Descansa sobre un pedestal cilíndrico con dos dedicatorias, la que se lee en el grabado y otra que dice:

EL
EJÉRCITO
ESPAÑOL — Á UNO DE SUS — HÉROES
II DE MAYO — MDCCXCXI

Á ambos lados aparecen hermosos bajorrelieves, y en la parte posterior un trofeo de dos banderas, ceñidos, aquéllos, por cañones de la época, procedentes, como toda la obra en bronce, de las fundiciones romanas. Los mármoles se extrajeron de las canteras de Italia, Bilbao y Sigüenza.
La Escuela moderna (Madrid) (1901-04-01 00:00:00), página 56

DOS DE MAYO
de 1808.

El 23 de Marzo de 1814 las Cortes decretaron el cumplimiento de un extenso programa sobre el modo en que debían ser exhumados y conservados los restos de los héroes que dieron sus vidas en defensa de la Patria el Dos de Mayo de 1808 en las calles de Madrid.
La Escuela moderna (Madrid) (1901-04-01 00:00:00), página 57

Como consecuencia del mismo, el día Dos de Mayo de aquel año fueron trasladados con gran pompa á San Isidro los cadáveres de Daoiz y Velarde; las Cortes declararon que perpetuamente el Dos de Mayo será de luto riguroso en toda España, y al mismo tiempo ordenaron que se erigiese una pirámide en el Prado, en el mismo sitio en que fueron fusilados muchos generosos españoles.

En 1822 el Ayuntamiento de Madrid invitó á los artistas á presentar modelos para la construcción de este monumento, eligiéndose el del Arquitecto mayor de Palacio, D. Isidro Velázquez, y encomendada la obra á D. Juan Pedro Ayegui, vémosla concluida á pesar de los mil contratiempos que sufrió por vicisitudes políticas, pues el año 1823, consecuente á la reacción absolutista, se deshizo lo comenzado en el anterior, y en el de 1838 volvió á empezarse, quedando definitivamente terminado en 1840, en cuyo aniversario fueron trasladados los restos de Daoiz y de Velarde, glorias de la Patria.

El monumento tiene 29 metros de altura total y consta de cuatro cuerpos: el primero consiste en un zócalo octagonal de piedra berroqueña; el segundo descansa sobre él y representa un grandioso sarcófago, en cuyo frente aparece la urna cineraria, que es de mármol, de unos 2,50 metros de alto y largo; en el lado opuesto lleva un bajorrelieve que representa á España, por el león que sostiene el escudo de armas nacionales, y en las jambas laterales hay lápidas en que se lee:

LAS CENIZAS
DE LAS VÍCTIMAS DEL DOS DE MAYO DE 1808
DESCANSAN EN ESTE CAMPO DE LEALTAD
REGADO CON SU SANGRE.
¡HONOR ETERNO AL PATRIOTISMO!

Á LOS MÁRTIRES
DE LA INDEPENDENCIA ESPAÑOLA
LA NACIÓN AGRADECIDA.
CONCLUIDO POR LA M. H. VILLA DE MADRID
EN EL AÑO DE 1840.

En el frente principal y parte superior del sarcófago hay
La Escuela moderna (Madrid) (1901-04-01 00:00:00), página 58

una medalla en bajorrelieve con el retrato de Velarde y Daoiz; en el opuesto, las armas de Madrid, y en los laterales, coronas de laurel con ramas de ciprés y roble.

Sobre el sarcófago va un tercer cuerpo formado por un pedestal de orden dórico en cuyos frentes se ven cuatro estatuas de 2,50 metros de alto, de piedra blanca de Colmenar, representando la Constancia, el Valor, la Virtud y el Patriotismo, ejecutadas por los profesores Elías, Tomás, Medina y Pérez con arreglo á los modelos que en 1823 hizo D. Esteban de Agreda, y termina el todo una majestuosa pirámide cuadrangular de unos catorce metros de altura, de piedra tostadiza que imita el granito oriental á modo de los obeliscos egipcios.

Este monumento, aunque muy sencillo, resulta digno e imponente, y, según frase de un célebre escritor extranjero, «aun sin saber lo que representa, atrae la mirada y el pensamiento, comprendiéndose á primera vista que en aquel sitio debió de ocurrir algo terrible». (Amicis.)

Y espantoso fué lo que allí hicieron los franceses en la noche del día que conmemoramos. Murat, Gran Duque de Berg y de Cleves, generalísimo de los ejércitos de Napoleón en la Península, mandó publicar un bando disponiendo fusilar á cuantos españoles fuesen hallados con armas. Este bando comenzó á regir desde el instante mismo en que fué publicado, inundando las calles numerosas patrullas francesas que registraban á cuantos encontraban. Niños, ancianos, sacerdotes, mujeres y gente de toda condición, parte de ellos por llevar, como los barberos ambulantes, las navajas de su oficio; los esquiladores, las tijeras; los arrieros, las agujas de ensalmar, y otros muchos por haberseles encontrado cortaplumas ó pequeñas herramientas que racionalmente no pueden llamarse armas, fueron conducidos á la Casa de Correos y después al Prado ó á la Montaña del Príncipe Pío, en la obscuridad de la noche, atados de dos en dos, y cuando había número suficiente, recibían una descarga de fusilería ó de metralla que despedazaba á algunos y á los más dejaba vivos revolcándose en su sangre.
La Escuela moderna (Madrid) (1901-04-01 00:00:00), página 59

El pueblo, desde las primeras horas de la mañana había acudido á la Plaza de Palacio, viendo con disgusto y cólera los preparativos del viaje de la Real familia: Napoleón quería secuestrarla toda. A las nueve salió la Reina de Etruria con sus hijos, y todavía quedaban dos coches. A las once aparece el ayudante de Murat, Augusto Lagrange, dando la orden de marcha, y al mismo tiempo se presentan al público tristes y llorosos los infantes D. Antonio y D. Francisco. Su aspecto acrecienta la general indignación, y entre el murmullo que se iba levantando oyóse el lamento de una mujer: —¡Que nos los llevan!— Fué este grito la señal de la explosión: arrójase la multitud sobre los carruajes y corta los tirantes: la escolta hace fuego, y la tropa francesa carga contra el pueblo á sablazos. Escolta y tropa son rechazados furiosamente, y el combate se traba y encarniza. Lagrange debió su vida á un oficial de guardias walonas.

Informado Murat de lo que pasaba, monta á caballo, y ordena la destrucción del pueblo. Manda á Palacio un batallón con dos piezas de artillería que siembran el suelo de cadáveres de indefensos é inocentes; destaca partidas que por las calles asesinan á cuantos encuentran, disparando contra los balcones, entrando en las casas á saco y á degüello sin respetar sexos ni edades. La caballería arrolla grupos enteros de paisanos y mujeres; la artillería lanza su metralla en todas direcciones. En menos de un cuarto de hora la acción se hizo general, y el pueblo, que con vigor se había ensañado contra los franceses que intentaban reunirse á sus cuerpos ó hacían fuego, se parapetaba en las esquinas de todas las calles, oponiendo una mortífera resistencia á los veteranos de Marengo y Austerlitz. La pelea, cada vez más heroica, diezmaba por momentos las filas enemigas y regaba las calles con sangre española: en todas partes se combatía sin reparar en el número, en la clase de las armas ni en la condición del enemigo.

Al mismo tiempo, los generales Lagrange y Lefranc marchaban con fuertes columnas contra el Parque de Artillería, donde Daoiz, Velarde, Ruiz y los compañeros que hemos citado en páginas anteriores, con 14 artilleros y 33 voluntarios.
La Escuela moderna (Madrid) (1901-04-01 00:00:00), página 6

deben hacerse, conviene que digamos que la enseñanza teórica de la metodología especial de cada materia debe estar á cargo del Profesor que tenga á su cargo la respectiva asignatura. En este caso, el mismo Profesor debe ser quien dirija las prácticas referentes á las enseñanzas que explique: el de Geografía é Historia, las de estas materias; el de Geometría, la de ésta, y así de los demás. A este fin, la Escuela primaria agregada á cada Normal debe constar como mínimo de tantas clases (en locales separados) cuantos sean los cursos á que correspondan los alumnos llamados á hacer las prácticas de que tratamos, de las que convendría excluir desde luego á los del primero.

Esto sentado y de ello partiendo, empezaremos por decir que á las prácticas de enseñanza debe darse por base la intuición sensible de la ejecución, que consiste en que el alumno vea hacer á otro lo que ha de practicar por sí mismo: aprender viendo, intuitivamente, después de haber aprendido oyendo, oralmente. Al efecto, en los primeros días de práctica se limitarán los normalistas á presenciar las lecciones que en la Escuela agregada haga el Profesor que en la Normal tenga á su cargo la enseñanza de que se trate.

Con esta preparación intuitiva del ver hacer, que será confirmación práctica de lo que oralmente se haya enseñado á los alumnos normalistas, se ejercitarán éstos en dar por sí á los niños la enseñanza que según el horario corresponda darles, á presencia del Profesor respectivo de la Normal y de algunos de sus compañeros. En estas prácticas se cuidará de que los alumnos que las hagan se preocupen, no sólo de suministrar conocimientos á los niños, y tengan con ellos ejercicios prácticos, sino de que al propio tiempo les inciten á hablar y discutir, les corrijan los vicios de pronunciación y locución, las faltas de compostura y otras de urbanidad, y cuantos defectos noten en ellos, con el fin de que resulten verdaderas prácticas educativas y no meramente didácticas.

Las prácticas de que tratamos ahora no deben hacerlas los normalistas hasta que se hallen impuestos en las asignaturas sobre que hayan de versar y conozcan la metodología de ellas
La Escuela moderna (Madrid) (1901-04-01 00:00:00), página 60

rios del Estado, se preparaban á la defensa. Entonces llegó buen golpe de paisanos deseando combatir, á los que se abrieron las puertas y repartieron armas. Los vigías apostados en los balcones de la calle de San José avisaron de que por la de Fuencarral venía hacia ellos un batallón francés; reunió Daoiz en medio del patio, al lado de los cañones, á los oficiales y artilleros, y, proclamando la independencia y libertad de España, juraron todos obediencia á Daoiz y Velarde, disponiéndose, animosos, á perecer antes que consentir el oprobio de la servidumbre extranjera.

Acercóse Lefranc intimando la rendición, pero la bandera española se despliega con arrogancia: repetidas descargas de metralla cubren la calle de cadáveres franceses, y huyen atropellados los agresores. Vuelven á cargar con el refuerzo de nuevos batallones: Daoiz es herido, se concluye la metralla y se dispara con piedras de chispa. Daoiz, aunque herido, sostenía su puesto con heroica firmeza; Velarde registraba el edificio en busca de municiones; Ruiz excitaba á todos con la voz y con el ejemplo, procurando inutilizar los dos cañones franceses que en la calle de San Bernardo, junto á la fuente de Matalobos, hostilizaban el Parque.

Lagrange, adelantándose con ademanes de paz, hace matar alevosamente á Daoiz. Los granaderos entran en el patio, y Velarde, que llega al estruendo, recibe un tiro que lo deja muerto. Ruiz cae poco después defendiéndose como un león: el Parque, al fin, es tomado, y el sanguinario Murat aplaude tamaña felonía y tan deshonroso triunfo...

A esta fecha, para siempre memorable, debe España su libertad e independencia, pues inflamadas las provincias del fuego de amor patrio, que tan heroicamente habían visto desplegar á los madrileños, se prepararon todos inmediatamente á combatir contra el usurpador de los tronos, logrando el triunfo á los seis años de sangrientas luchas.

Calcúlase que perecieron en Madrid este día 193 españoles y 2.500 franceses.

Luis de Granada.
La Escuela moderna (Madrid) (1901-04-01 00:00:00), página 61

IN ILLO TEMPORE!

(Continuación.)

VI

El 29 de Agosto comenzó de nuevo mi martirio, aunque no por las orejas, que D. Nicolás no era dado á tirar de ellas á sus discípulos, como lo fué su antecesor Vinagre, sino por los ayunos á que sometía mi pobre estómago de diez años de edad, aun no completos, esto es, cuando más necesidad tenía de alimentos y menos debía de privársele de ellos.

Yo, claro que no volví á citar mi ascendencia de abuelos, por aquello de que «con unos buenos correazos el gato escamado huye». Pero si mis abuelos, muertos de muchos años atrás y sin que yo los hubiese conocido, no me proporcionaron más disgustos, me los daban la Gramática, de una parte, y el Catecismo y la Historia Sagrada de otra, ya que no tanto mis planas en quinta, porque yo escribía ya en quinta, esto es, en papel pautado de quinta clase, si bien, á decir verdad, nunca con buena letra, de lo cual podían certificar mis pobres orejas en manos del cruel Vinagre, el Pasante.

Don Nicolás no era tan severo como éste en la escritura; pero luego en la Gramática y en los libros de Religión no podía negar su procedencia conventual y frailuna. Su deleite mayor era una obrita capaz de estragar el gusto al más estrafalario, escrita por el abate Fleury, edición detestable, como todas las que hacia por entonces la Casa de Hernando, de Madrid, en papel casi negro, con tipos muy gastados, estampados con tinta casi blanca e ilustrado su texto con unos muñecos y alimañas, obra de algún mal aficionado al grabado en madera.
La Escuela moderna (Madrid) (1901-04-01 00:00:00), página 62

Se vendía en Badajoz, en la librería de la Viuda de Carrillo, á 6 reales el ejemplar, y recuerdo siempre con horror este libro, denominado Historia Sagrada, siquiera porque á él he debido los mayores tormentos en la Escuela y también por él he sufrido los mayores castigos. Aquella lección que refiere la creación del mundo; la del diluvio universal; la que expresa las dimensiones del arca en que embarcó Noé y los animales que le acompañaron; la que trata de las tribus de Israel, y, en fin, las de la torre de Babel, la del Cielo y el Paraíso, la guerra de los Filisteos con los Israelitas y, sobre todo, la de los Faraones. Estos malditos Faraones me han dejado sin comer por lo menos dos veces por semana, sin que yo tuviese con ellos trato alguno, ni resentimientos. Yo no recuerdo los codos que media el arca del Patriarca, ni cuando niño los pude retener en la memoria, y por si eran tantos ó cuantos, unas veces por los Faraones y otras por los codos del arca, era lo cierto que casi todos los días me retenían en la Escuela á la hora de comer. Mi madre, cuando le contaba por qué era castigado tan frecuentemente, se ponía de un humor de mil demonios y solía decirme:

—Iré un día á ver á tu Maestro y le diré que no tienes tú para qué saber las dimensiones que media el arca de Noé, ni te importa nada quiénes eran los Faraones, ni los Israelitas. Otras cosas te son más precisas que esas tonterías, porque el que esté en el monte Ararat el arca y tenga tantos y cuantos codos de largo ó de ancho, como el que los Faraones ocuparon tal ó cual territorio, eso ni es para un niño, ni le importa á la mayoría de los mayores. Como te sigan castigando por estas cosas me va á oir D. Agustín; sí que me va ó oir, quiéralo ó no.

Y, en efecto, pocos días después D. Agustín y el Pasante la oyeron, porque se fué á la Escuela á exponer los motivos que tenía para quejarse de que me enseñaban cosas completamente inútiles y me castigaban con mucho rigor porque yo no quería aprenderlas, poniendo con ello en gran aprieto al Maestro y al Pasante, porque ni uno ni otro sabían más ni podían enseñarme mejor.
La Escuela moderna (Madrid) (1901-04-01 00:00:00), página 63

Desde aquel día no me dieron más disgustos los malditos Faraones ni el arca de Noé; pero en cambio el bueno de don Nicolás se vengaba, tomando pretexto de mi falta de aplicación para con la Gramática. En efecto, la conjugación de los verbos, los nombres y los pronombres y todo aquel fárrago de tonterías que encierra este indigesto libro, eran para mí punto menos que imposible de retener en mi memoria. ¡Jamás supe bien una sola lección! Y esto, unido á que hacía cada día peor letra, me valla algunos palmetazos que me tenían las manos calientes no poco tiempo, cuando no también las espaldas, por los correazos que me propinaba D. Nicolás, hombre duro para el castigo, como lo fueron por lo común todos aquellos célibes que, procedentes de los conventos y después de la exclaustración, invadieron el profesorado de primera enseñanza para tormento de la juventud y desprestigio de la misma Pedagogía española.

Males eran éstos de aquellos tiempos. Para España no había existido aún el gran Giordano Bruno, que produjo á Comenio y á Dinter, los verdaderos precursores de Rousseau, el autor del Emilio, y todos cuatro reformadores de la enseñanza en Europa. Gracias á ellos, la gloriosa revolución francesa nos trajo después de Rousseau á Sulzer, Blankenburgo, Pestalozzi, Naville y Girard, esto es, los que tiraron abajo el método pasivo, que hacía del niño un autómata, convirtiéndolo en fonógrafo, y se pronunciaron también contra el método socrático, que convertía al niño en un hablador, por medio de los eternos diálogos que introducían en los libros de enseñanza los pedagogos del siglo xvii. El sistema socrático fué un progreso porque rompió con los métodos pasivos que las Congregaciones religiosas seguían desde los siglos xv y xvi; pero ¡ay! el diálogo, convirtiendo al niño en un sempiterno hablador, no era lo que convenía, porque la enseñanza debe ser liberal, para que el niño obre de por sí y hable de por sí y en todos los actos de su vida sepa también conducirse por sí propio, esto es, libremente. Hablar por otro, pensar por otro, obrar por otro, esto es fatalmente malo. La aspiración de los reformadores pedagógicos es que el niño aprenda por sí, enseñándole á
La Escuela moderna (Madrid) (1901-04-01 00:00:00), página 64

pensar, porque el método activo crea hombres de espíritu, varoniles, libres, despiertos, siempre en salud y con buen humor. «Dejar al espíritu pasivo», decían los antiguos, porque la ciega obediencia era la aspiración de la Iglesia. Sin esta perniciosa aspiración, ni el jesuitismo hubiese existido, ni las Congregaciones religiosas habrían contado con tanto apogeo como tuvieron hasta fines del siglo xviii. «Haced que el niño piense, y dejadle obrar», decían los modernos pedagogos, y al triunfar esta gran conquista aparecieron Frobel, Naville y Jacotot; esto es, la cadena pedagógica que comienza con Bruno, el primer eslabón, y termina en manos de Jacotot, que establece la Escuela neutra, completando la nueva Pedagogía Lancáster, Montesino, Sailer, Sleys, Spencer, Sama, Alcántara García y Giner de los Ríos, que proclaman, como última verdad pedagógica, la enseñanza objetiva, intuitiva y racional, la gran conquista del siglo xix.

Pero nuevamente me aparto de mis notas autográficas. Volvamos á ellas.

VII

La Escuela de D. Agustín era como todas las que había en España en los promedios del siglo actual, y admitiendo que fuese de las mejores de su tiempo, no podía prescindir de la palmeta y las correas, porque toda la antigua Pedagogía española estaba condensada en el triste aforismo de la letra con sangre entra. Pero ¿quién podía aprender sin la palmeta y las correas en aquellos libros tan torpemente escritos y bajo el método pasivo? La Escuela era el tormento para la juventud. Yo sé decir—por lo que á mí se refiere—que á diario trataba de no ir á ella. No aprendí nada, ni podía aprender, dada mi idiosincrasia, y al cumplir ya los diez años, D. Agustín llamó un día á mi padre y muy cuerdamente le dijo:

—Su hijo de usted es bueno, pero rebelde á la enseñanza. Ni hace una plana buena, ni sabe la Gramática, ni la Aritmética, ni lee una página en El Amigo de los niños, del abate Sabatier, sin equivocarse cien veces. Con un horror á la Historia