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grandes privaciones. Pasa á Bona, y luego á Argel en 1305, obteniendo satisfactorios resultados.

En un tercer viaje á Túnez, verificado en 1315, siendo ya octogenario, fué apedreado por los infieles en la plaza pública, en el día 29 de Junio, dejándole por muerto. Manos compasivas le sacaron espirante de aquel lugar y transportaron su cadáver en un buque genovés á Mallorca, donde recibió sepultura.

Raimundo Lulio mereció ser considerado por unos como loco, por otros como hereje, y por los más como un mártir: así lo declaran los epítetos de Doctor iluminado y Beato Raimundo, que conservó la tradición.

Se calculan en más de 4.000 las obras que escribió sobre todos los ramos del humano saber; y aunque faltan todas las escritas en catalán y muchas en latín, aun así, la edición más completa consta de 10 tomos, y fué impresa en Maguncia en el año de 1724.

De todas sus obras, la más importante es la Ars generalis sive magna, etc., en la que clasifica los conocimientos y hace una ingeniosa combinación de ideas y procedimientos para poder lograr rápidos progresos en el estudio de las ciencias: y desde el punto de vista pedagógico, merece especial mención su Doctrina puérilis, libro dedicado á su hijo, en que expone la doctrina religiosa y moral, las artes y ciencias mayores, la educación de los niños y otros muchos asuntos concernientes á la enseñanza. Es un verdadero plan completo, muy adelantado para aquellos tiempos de general atraso.

Lulio expuso también la segunda enseñanza comprendida entonces en las siete artes que formaban el Trivium y el Quadrivium, ó sean la Gramática (latina), Retórica y Lógica, Aritmética, Geometría, Astronomía y Música, escribiendo además libros para estudiarlas. Su Arte Magna dominó por espacio de cuatro siglos en Europa.

Sus estudios y experimentos de alquimia (cuyo ideal era entonces el hallar la piedra filosofal) le dieron á conocer algunos cuerpos ignorados y prepararon nuevos descubrimientos, por lo que es contado entre los padres de la Química. Algunos le atribuyen la invención de la brújula, y aunque no está probado que lo fuese, consta que conocía su uso en 1272, cuarenta años antes que Flavio Gioja.

Finalmente, no sólo fué un filósofo, un pedagogo y un químico notable; fué también un vate inspirado que en su poema Desconsuelo canta en vigorosos y sonoros versos impregnados de amargura las pesadumbres de esta vida, que no lograron abatir su alma ferviente, enérgica y grande.

¿A qué, pues, mendigar para nuestra historia pedagógica glorias extrañas mientras yacen las nuestras sumidas bajo el polvo del olvido? Reconstruyamos nuestro pasado para que nos preste alientos y entusiasmo en la obra del porvenir, ya que nuestro presente nos hace sonrojar de vergüenza.

BIBLIOGRAFÍA: Diccionarios de Carderera, Roque Barcia y N. Serrano.—Feijoo, Teatro Crítico.

UN MAESTRO GALLEGO.
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IX

San Juan Bautista de la Salle y su obra.

En las Efemérides correspondientes á Abril ha conmemorado esta Revista las fechas del 30 de 1651 y 7 de 1749 en que nació y murió, respectivamente, Juan Bautista de la Salle, fundador del Instituto de los Hermanos de las Escuelas Cristianas.

El 24 de Mayo último, con pompa sin igual y extraordinaria concurrencia de innumerables peregrinos de todas clases y naciones, se verificó en la Basílica de San Pedro, de Roma, la canonización de este insigne bienhechor de la juventud, uno de los varones más admirables de los siglos xvii y xviii.

Nació en la distinguida y antiquísima ciudad de Reims (Francia) y cursó Filosofía en aquella Universidad, recibiendo á los 47 años la tonsura y obteniendo pocos meses después una canongía en el célebre Cabildo de la misma iglesia Metropolitana.

Por muerte de sus padres, cuando estudiaba Teología en el Seminario de San Sulpicio, de París, hubo de regresar á la casa paterna para cuidar de la educación de sus hermanos, aunque sin descuidar por esto los estudios, que prosiguió hasta tomar el grado de Doctor.

Sereno, sencillo, recto, humilde y obediente, desprecia los honores á que le llamaba la nobleza de su sangre y sus condiciones personales; huye de las dignidades que en la misma iglesia se le ofrecen, y escoge una profesión nada brillante á los ojos del mundo.

El ilustre Canónigo de Reims se hace humilde Maestro de Escuela y llega á ser padre de una familia que cuenta sus hijos por millares, y que extiende á los cuatró vientos sus robustas ramas.

Al efecto congregó el ilustre Canónigo á unos cuantos hombres honrados, los hospedó en su casa, sustentóles á expensas suyas, á pesar de la singular antipatía que tan benéfica obra encontraba por doquier, y asociándolos á su vida y trabajos, consiguió formarlos y comunicarles su espíritu. Tal fué la cuna del Instituto de los Hermanos de las Escuelas Cristianas, aprobado por Benedicto XIII y Enriquecido por privilegios del cristiano Rey Luis XIV.

El sabio Doctor é ilustre teólogo, contemporáneo de Bossuet y de Fene- lón, no se desdeña de componer y repartir Silabarios, Catecismos, Manuales de urbanidad; los más pequeños y humildes textos para el hijo del pobre, que ejercen la más considerable influencia sobre la civilización entera.

Funda no sólo Escuelas, sino un cuerpo docente de Maestros cristianos y noviciados en que puedan formarse; una autoridad que los dirija; Asilos donde retirarse cuando, agotadas las fuerzas, no les sea posible atender ya al trabajo. Junto á estas instituciones principales, pone Colegios de inter-
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nos para los niños á quienes no puedan cuidar sus propias familias, inaugurando en dichos establecimientos la enseñanza técnica, que tanto incremento ha tomado en la segunda mitad de esta centuria. Crea asimismo Casas de corrección para los desviados del buen camino, Escuelas dominicales para los niños y jóvenes de los talleres, y Seminarios de Maestros sacerdotes, tipo de las actuales Escuelas Normales; en una palabra, de sus manos sale una verdadera Universidad primaria, completa, que se anticipa en cien años, por lo menos, á la hoy existente.

Terminada su obra renunció al canonicato, repartió entre los pobres sus cuantiosos bienes, despojóse del título de Superior de su Congregación y se retiró al Noviciado de San Von, cerca de Roan, donde falleció antes de llegar á los 70 años.

** Al morir el santo y esclarecido varón que acaba de ser canonizado, la Congregación de los Hermanos, con tantos trabajos fundada, sólo contaba 274 religiosos y 9.885 alumnos.

Al estallar la Revolución francesa eran 1.000 los religiosos y 36.000 los alumnos; y en 1898 los discípulos de la Salle alcanzaban la cifra de 44.913 y los niños por ellos educados en todas las naciones, la de 326.579.

No es despreciable la elocuencia de estos números para formarse idea de la bondad de la obra del insigne bienhechor á quien se debe la primera idea de las Normales, la organización sería de la primera enseñanza y la creación de la enseñanza técnica, destinada á ser, para muchos, la enseñanza del porvenir, por más que bien se pudo inspirar en nuestro incomparable José de Calasanz, fundador de las Escuelas Pías de la Madre de Dios, de las que tanto bien está obteniendo la sociedad aun en nuestros días.

Tal fué el ideal del finísimo y acaudalado aristócrata, joven Canónigo de Reims, á quien la Iglesia llamará en lo sucesivo San Juan Bautista de la Salle.

J. B.

X.

D. Jacinto Sarrasí y Colás.

Nació esta gloria del Magisterio á 6 de Enero de 1816, en el pueblo de Santa Eulalia, provincia de Teruel, y falleció en Madrid el 10 de Julio de 1899.

De excepcionales condiciones para el estudio, adquirió mediante él vas-tísima ilustración en diferentes ramos del saber humano, y llegó al último grado en la Teología, en el Derecho, en Filosofía y Letras, en Pedagogía y en Ciencias físico-matemáticas.

Ingresó en el Seminario de Teruel el año de 1839, donde estudió tres
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cursos de Filosofía y siete de Sagrada Teología. Antes de terminar esta última carrera dejó los bancos donde se sentaban los discípulos para ocupar la cátedra del Profesor, á la sazón enfermo, explicando á sus mismos compañeros, con general aplauso, la clase de Sagrada Escritura.

Era pequeño el círculo del Seminario y las alas de su genio necesitaban más amplio campo donde moverse, espacio que muy pronto encontró cuando fué nombrado Catedrático del Instituto provincial de segunda enseñanza, merced á sus extraordinarias aptitudes.

En Abril de 1844, la Diputación provincial de Teruel le pensionó para que viniera á estudiar á la Escuela Normal Central de Maestros, cuya vida empezaba entonces, ofreciendo para el porvenir grandes ventajas á los que se dedicaran á la difícil carrera del Magisterio. En este centro de enseñanza se distinguió también de una manera ventajosa, y en él terminó por completo su carrera, alcanzando la nota de sobresaliente y mereciendo el dictado de alumno superior por la cantidad y calidad de sus conocimientos y por los rasgos de su inteligencia, revelados brillantemente en cuantos actos académicos tuvo que intervenir. Inmediatamente se le confió la cátedra de Aritmética y Algebra en la Escuela Superior de Ciencias, incorporada á la Normal Central.

Desde Profesor interino de esta Escuela, cargo que obtuvo en 30 de Noviembre de 1844, hasta que fué jubilado en Mayo del 95, en una labor constante de 54 años! dió el alma y la vida á sus alumnos, y nada le satisfacía como el progreso y los triunfos que ellos alcanzaran.

Las Matemáticas y la Pedagogía fueron siempre las predilectas del eminente Maestro; pero su excepcional modestia nos privó de un Tratado que, debido á su pluma, con la gran copia de materiales que había reunido y con el saber y la autoridad que en la ciencia de la educación alcanzó, hubiera sido la piedra angular del monumento que para inmortalizar su nombre erigirá la Historia.

Fué en todo modelo de diligencia y discreción. En el seno del hogar doméstico inspiraba admiración, respeto, cariño; en el Claustro de la Escuela, que tantos años dirigió, todos le amaban; en las Comisiones de que formó parte su voto era indiscutible, su criterio universalmente aceptado.

Su modestia le encerró en estrecho círculo, pues de haber tenido otro carácter, hubiera alcanzado la posición que á sus merecimientos correspondía. Sin embargo, á pesar de su vida retirada, la fama de su valer llegó hasta elevadas regiones, siendo encargado por la Reina D.* Isabel de la educación de sus hijos. En tan alto puesto alcanzó Sarrasí un gran triunfo, distinguiéndose de tal modo, que fué colmado de delicadas atenciones, sin que ni por un momento se aprovechara de estas circunstancias para medrar en su carrera.

Perteneció al Claustro de Profesores de la Escuela Normal Central de Maestras desde 1858, en que se fundó, hasta la reforma introducida en el plan de enseñanza de 1884; á la Comisión auxiliar de primera enseñanza;
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á la Junta provincial de Instrucción pública; á la municipal de primera enseñanza; á la de obras de la Normal Central; á la de Derechos pasivos del Magisterio, y á otros diferentes organismos de cultura y mejoramiento. Era Comendador de Carlos III y de Isabel la Católica, y se le concedieron los honores de Jefe superior de Administración civil.

Distanciado de la política, tal vez porque su carácter franco, suave y sincero no podía avenirse con los convencionalismos y enredos del arte de gobernar, D. Jacinto Sarrasi sólo fué el maestro de los maestros, el padre intelectual de sesenta generaciones de estudiantes, el insigne pedagogo que vertió á raudales desde la cátedra las primicias de su extraordinario talento, el fruto de sus vigílias dedicadas al estudio de la ciencia de enseñar, y del cariño que encerraba en su corazón para cuantos tuvieron la dicha de llamarse sus discípulos.

L. de G.

DÓNDE TUVO ORIGEN LA LLAMADA «FIESTA DEL ÁRBOL»

La Fiesta del Arbol se celebró por primera vez en Europa á principios del presente siglo, siendo la ilustrada Suecia la nación á que cupo la gloria de haberla iniciado y llevado á cabo con éxito el más halagüeño.

Más tarde se implantó en los Estados Unidos del Norte de América, habiéndose celebrado en 1894 en el Estado de Nebraska, bajo la acertada dirección de Mr. Sterling Mortan, distinguido miembro de la Sociedad Agrícola de dicho Estado, una espléndida fiesta en la que se plantaron un millón de árboles.

En 1873 se celebraron con notable resultado en México, y en varias otras Repúblicas de América se verificaron posteriormente con mucho entusiasmo, lo mismo que en distintas naciones de nuestro continente, sin que en ninguna de ellas se tropezara con los gravísimos inconvenientes que vislumbramos los españoles al introducir en nuestro país algunos de los adelantos de otros pueblos.

En muchos Estados se han señalado fechas fijas conmemorativas de dichas fiestas, que designan con el nombre de día de árboles, y entre ellos podemos citar á nuestra querida hermana la República mejicana, que señaló el día 10 de Abril de cada año como día de árboles.

En los Alpes Marítimos se celebró por primera vez esta fiesta en 1894, plantándose más de trescientos mil árboles, y en 1897 se verificó en Madrid, pero dándole un carácter altamente aristocrático, según confesión de la Prensa de la coronada villa, á diferencia de las dos que se han celebrado en esta ciudad en los dos últimos años del siglo que va expirando, las cuales se han distinguido por su carácter democrático, de conformidad con el ideal que desde mucho tiempo venía persiguiendo el distinguido ingeniero D. Rafael Puig y Valls, á quien se debe en primer lugar la instauración de esta fiesta en nuestra ciudad, así como á su entusiasta hermano D. Mariano y á los activos e inteligentes Sres. Zulueta, López Vidart, Mir, Yebra, conde de Camps, y tantos más que formaron parte de la Junta Directiva.

(El Clamor, de Barcelona.)
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LA HIGIENE Y LA EDUCACIÓN DE LA MUJER ESPAÑOLA

Conferencia dada por la señorita de La Rigada la noche del 8 de Mayo de 1900 en la Sociedad Española de Higiene.

SEÑORES:

La doctísima Sociedad Española de Higiene, rompiendo arcaicos y tradicionales moldes y lanzándose por novísimos derroteros con los alientos que infunde la fe, abrió sus puertas á la mujer española creyendo, sin duda alguna, de trascendental importancia el asociarla á sus trabajos para que aprenda, en primer lugar, y en segundo para que enseñe, practique, difunda y vulgarice los principios científicos cuyo conjunto constituye la Higiene, valiosísimo tesoro constantemente enriquecido por los honorables miembros de esta Corporación.

De un lado los azares de la vida, que se encargaron de evidenciar mis aficiones y entusiasmo por los problemas higiénicos; de otro mi condición de Maestra, y Maestra que tuvo el honor de estar encargada durante nueve años de la asignatura de Higiene general y Economía doméstica en la Escuela Normal Central de Maestras; causas son, las únicas á mi entender, que justifican la distinción con que me honró esta Sociedad al incluirme en el número de las primeras mujeres á quienes acordó declarar «socios activos».

Por las razones expuestas, y percatándome de que nadie con menos mérito que yo podía ocupar este puesto de honor que vendría como anillo al dedo á otras mujeres meritísimas que, por fortuna, dan en nuestra patria gallardas muestras de laboriosidad y talento, por todo ello, repito, me atrevo á recoger la distinción para la colectividad y dar las gracias en nombre de la mujer española con frase, eso sí, que sube del corazón á los
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CONSEJOS EN MONTÓN

SUMARIO: 74. Para pegar el ámbar.—75. Enjabonado con bórax.—76. Contra las verrugas.—77. Tinta verde.—78. Para que no se enraicie el aceite.—79. Manchas de nitrato de plata.—80. Contra las quemaduras de aceite.—81. Para el sudor de las manos.

74. Para pegar el ámbar se emplea una solución de potasa cáustica, estando calientes ambos pedazos.

75. Para una libra de jabón, se disuelven en agua 25 gramos de hórax, sin hervir, y no solamente el lienzo adquiere una blancura perfecta al ser lavado en esta mezcla, sino que las manos no se agrietan y la sensación del agua jabonada, siempre cáustica, resulta más suave y agradable. El enjabonado con bórax puede emplearse para el baño en la misma proporción.

76. Se asegura que hace desaparecer cualquier verruga de la piel, la aplicación constante de saliva matinal, que es siempre ligeramente ácida.

77. Mezclando carmín de indigo con picrato de sosa y añadiendo un poco de goma arábiga para dar consistencia, obtiénese una tinta de bellísimo color verde.

78. Para impedir que se enraicie el aceite, es una excelente precaución echar un poco de coñac bueno ó de aguardiente de superior calidad, no anisado, en la vasija que lo contiene. La capa que por encima forma el licor, evitando el contacto del aire, defiende al aceite.

79. Las manchas de nitrato de plata desaparecen humedeciéndolas con agua fría, frotándolas después con yoduro de potasio, y por último, con una disolución de hiposulfito de sosa al 50 por 100.

80. Las quemaduras producidas por el aceite hirviendo se curan, aplicando sobre ellas una cataplasma de aceitunas negras pulverizadas.
Una aplicación de bicarbonato en polvo refresca las quemaduras y alivia el dolor.

81. Para impedir que el sudor de las manos manche los libros, basta restregarlas con un poco de licopodio ó azufre.

DOCTOR SCHRERE.
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Obras de venta en esta Librería:

La Aritmética explicada á los niños, por D. Manuel María Barbieri.—Precio: 1 peseta el ejemplar y 10 la docena en rústica.

Diccionario métrico para reducir unidades del antiguo sistema al moderno y del moderno al antiguo mediante una simple multiplicación, por D. Antonio Valcárcel.—El niño á quien se imponga en el manejo de este Diccionario, al poco tiempo podrá resolver cuantas operaciones le ocurran.—Precio: 0,75 pesetas y 7,50 la docena en rústica.

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Historia de España (Programas de Primera enseñanza), por don Carlos Yeves.—Procede á este librito un sumario de la Historia de España para que los niños puedan con facilidad imponerse debidamente al estudiarla.—Precio: 0,75 pesetas ejemplar y 7,50 la docena encuadernado.

Compendio de Historia de España, por D. Isidoro Fernández Monje y D. Tomás Hurtado.—Esta obra, corregida nuevamente é impresa con buenos tipos, es un verdadero libro en esta asignatura.—Está dividido en Historia Antigua, Media y Moderna, y después cada una de ellas por períodos, narrando la Historia, sin preguntas ni respuestas.—Precio: 1 peseta ejemplar y 10 la docena encuadernado.

Lecciones de Historia de España, redactadas para los niños por el presbítero D. José Santos Fernández.—En diez y nueve lecciones expone con claridad y sencillez los hechos más culminantes de este importante estudio; además contiene una tabla cronológica de los Reyes de España hasta nuestros días.—Precio: 0,50 pesetas ejemplar y 4,50 la docena en rústica.

Compendio de la Historia de España, por D. Felipe Pictoste. Tercera edición, ilustrada con 75 grabados intercalados en el texto.—Un tomillo en 8.º—Precio: 4,50 pesetas el ejemplar encuadernado.
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Noelones generales de Física, acomodadas á las necesidades más comunes de la vida.—Obra escrita expresamente para uso de los niños que concurren á las Escuelas superiores de Primera enseñanza, por D. Juan Francisco Sánchez-Morate.—Un cuadernito adornado con grabados en el texto.—Precio: 0,75 pesetas ejemplar y 7,50 la docena encuadernado.

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labios impregnada de gratitud, á esta ilustre Sociedad, que ve con amante y humanitaria solicitud una promesa de redención social en la mujer.

El hecho consignado, que llama poderosamente la atención por lo extraño, ciertamente no lo parece tanto si atendemos á una sola consideración: ¡qué mucho que el médico, el hombre que sacrifica con sublime abnegación su vida por la vida de la humanidad doliente, llame á su lado á la mujer, la mujer que sabe ser heroica hermana de la Caridad!...

Incapaz de salir airosamente del compromiso en que me veo, sólo confío en la vitalidad de las ideas que voy á exponer, en el calor que transmitirán á mi torpe palabra las propias convicciones y, muy principalmente, en la tolerancia del distinguido auditorio que se digna escucharme, para penetrar en la senda que me traza el tema elegido.

La educación de la mujer española, por exótica unas veces, por rutinaria, incompleta e incongruente otras, resulta de ordinario, y por desgracia, un simulacro de educación, y por ende la Higiene, tanto física como psíquica, corre la misma suerte (1).

Pudiera parecer la afirmación atrevida; procuraré demostrar que no lo es; antes bien, que es una consecuencia legítima e incontrovertible.

Pero antes... permitidme, señores, que os pida no me recriminéis por la disección en vivo á que me obligan de consumo la sinceridad de mi carácter y la misión aneja al de socio de esta Corporación.

Nace un niño, y ya pudiera referirnos, si el desenvolvimiento de sus facultades mentales se lo permitiera, una era de sufrimientos, un verdadero calvario padecido á causa de la falta de higiene que tuvo su madre; si ésta pertenece á las clases proletarias, son causas generadoras del daño la ignorancia, la superstición y la lucha por la existencia; si pertenece á la clase media ó á la más elevada social, los errores aprendidos, las preocupaciones transmitidas de madres á hijas, la tiranía de la moda, otras exigencias sociales, y todo esto unido á la lucha

(1) Claro es que existen honrosas excepciones; singulares ejemplos podían citarse, entre ellos alguno dado por quien puede y debe darlo, sobradamente conocido.