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nuación se expresan: Orovio, Castro, Martín Herrera, Toreno, Albacete, Duque de Mandas, Albareda, Gamazo, Gullón, el Marqués de Sardoa1, Pidal, Montero Ríos, Navarro Rodrigo, Canalejas, Conde de Xiquena, Duque de Veraguas, Isasa, Moret, Groizard, Puigcerver y Linares Rivas.

El último Ministro de Fomento fué D. Alejandro Pidal, y el primero de Instrucción pública y Bellas Artes, D. Antonio García Alix.

Entre los Ministros de Fomento que se han distinguido por su amor á la enseñanza, podemos citar á D. Claudio Moyano Samaniego, el ilustre autor de la ley de 9 de Septiembre de 1857; á D. José Luis Albareda, á D. Manuel Ruiz Zorrilla, á D. Germán Gamazo y otros que son dignos de elogio por sus acertadas disposiciones en favor de la instrucción pública de nuestra patria.

III

La Academia Española.

Esta Academia, llamada por antonomasia Española, por ser la más antigua de las Reales, se fundó el año 1713 por la iniciativa del Excmo. Sr. Don Juan Manuel Fernández Pacheco, Marqués de Villena, que fué su primer Director. El rey D. Felipe V aprobó la fundación por medio de una Real cédula, expedida en 3 de Octubre de 1714, autorizando á la naciente Academia para formar sus Estatutos y concediendo varios privilegios á los Académicos y á la Corporación. Esta tiene por sello y divisa un crisol puesto al fuego, con esta leyenda: Limpia, fija y da esplendor.

Entre las varias prerrogativas que adquirió desde luego, fué la principal la de consultar al Rey en la misma forma que los supremos tribunales, gozando sus individuos las preeminencias y exenciones de la servidumbre de la Real Casa. En 1723, con fecha 22 de Diciembre, le fué concedida una dotación de 60.000 reales anuales, con el fin de que atendiera á los gastos de sus publicaciones, y el rey D. Fernando VI lo otorgó el privilegio de publicar sus obras y las de los Académicos sin necesidad de la previa censura. En 1777 se establecieron premios con el propósito de excitar á la juventud al cultivo de las letras; para lo cual, cada dos años tiene que abrir un certamen literario.

Por Real decreto de 10 de Marzo de 1847 se reformó la organización de la Academia, dándole nuevos Estatutos, suprimiendo la clase de supernumerarios y aumentando hasta 36 las plazas de individuos de número. Posteriormente, por otro Real decreto de 24 de Agosto de 1859 se dieron á esta Corporación los Estatutos por los cuales en la actualidad se rige la Academia Española. Además de los 36 Académicos de número, hay 24 correspondientes españoles fuera de la Corte y un número indeterminado de honorarios y extranjeros.

Han pertenecido á ella los hombres más ilustres en letras y ciencias de
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España, de los cuales citaremos algunos, como son: D. Pedro Rodríguez de Campomanes, D. Diego Clemencín, D. Juan Meléndez Valdés, D. Gaspar Melchor de Jovellanos, D. Nicasio Alvarez de Cienfuegos, D. Francisco Martínez de la Rosa, D. Antonio Gil y Zárate, D. Ventura de la Vega, D. Juan Donoso Cortés, D. Jaime Balmes, D. Manuel Bretón de los Herreros, D. Juan Eugenio Hartzenbusch, D. Pedro Felipe Monlau, D. José Zorrilla, D. Alberto Lista, y otros eminentes escritores que son la gloria literaria de nuestra nación.

Los señores Académicos que en 1895 componían la Academia Española eran los siguientes: Ilmo. Sr. D. Manuel Tamayo y Baus, Excmo. Sr. D. Ramón Campoamor, Excmo. Sr. Conde de Cheste, Excmo. Sr. D. Juan Valera, Excmo. Sr. D. Gaspar Núñez de Arce, Excmo. Sr. D. Antonio Cánovas del Castillo, Excmo. Sr. D. Eduardo Saavedra, Excmo. Sr. D. Vicente Barrantes, Excmo. Sr. D. Mariano Catalina, Excmo. Sr. Conde de Casa-Valencia, Excelentísimo Sr. D. Marcelino Menéndez y Pelayo, Excmo. Sr. D. Pedro de Madrazo, Excmo. Sr. D. Emilio Castelar, Excmo. Sr. D. Víctor Balaguer, Excelentísimo Sr. D. Alejandro Pidal, D. José de Castro y Serrano, Excmo. Señor D. Enrique R. de Saavedra, Duque de Rivas, Excmo. Sr. D. Eduardo Benol, D. Francisco A. Commerlerán, D. Miguel Mir, Excmo. Sr. D. Antonio María Fabié, Excmo. Sr. D. Miguel Colmeiro, Excmo. Sr. D. Francisco Silvela, D. Cayetano Fernández, Excmo. Sr. D. José Echegaray, Excmo. Señor Marqués de Pidal, Excmo. Sr. D. Francisco Fernández y González, D. Benito Pérez Galdós, Excmo. Sr. D. Manuel del Palacio, Excmo. Sr. D. Federico Balart, Excmo. Sr. D. Santiago Liniers, D. Francisco García Ayuso, Eminentísimo y Excmo. Sr. Cardenal Fray Ceferino González y Excmo. Sr. D. Segismundo Moret y Prendergast. Existía la vacante de D. Aureliano Fernández-Guerra, que falleció el 7 de Septiembre de 1894; y desde 1895 hasta la fecha, ha habido tres bajas: D. Antonio Cánovas del Castillo, el Eminentísimo Cardenal Fray Ceferino González y D. Emilio Castelar.

La Academia Española celebra junta un día á la semana, y sus acuerdos tienen fuerza legal en todo cuanto se refiere al lenguaje, á la ortografía y al valor de las palabras, siendo su objeto especial el estudio de la lengua, la publicación del Diccionario, la Gramática y libros clásicos. También recompensa y estimula á cuantas personas se dedican al cultivo de los conocimientos propios que son objeto del estudio de la Academia.

Entre los muchos trabajos literarios que ha publicado, merecen citarse los siguientes: el Diccionario de Autoridades, en seis tomos, desde el año 1726 á 1739, y cuyas ediciones están todas agotadas; la excelente edición del Quijote, hecha en 1780, y otras tres en 8º, en los años 1782, 1787 y 1819, acompañada esta última de la Vida de Cervantes, escrita por el académico D. Martín Fernández de Navarrete; el Fuero Juzgo, publicado en 1845, con el texto latino y castellano; las Cántigas de Santa María, del rey D. Alfonso el Sabio; las Comedias escogidas de Alarcón y Calderón de la Barca; las Obras de Lope de Vega, en tres tomos; el Fuero de Avilés; La Araucana, de Ercilla;
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LAS ESCUELAS PROFESIONALES FEMENINAS EN PARÍS

Además de los dos establecimientos de enseñanza superior, anteriormente citados (1), sostiene el Ayuntamiento de París seis Escuelas profesionales femeninas, cuyo objeto es preparar á las jóvenes para el ejercicio de las artes y oficios que generalmente se consideran como exclusivos de la mujer, continuando al mismo tiempo su educación e instrucción, y librándolas de los peligros e inconvenientes que ofrece casi siempre el aprendizaje en talleres particulares.

Se designan estas Escuelas por el nombre de las calles en que están situadas, y que son, respectivamente, las de Fondary, Bouret, Bossuet, Ganneron, Poiton y Tombe-Issoire.

Hay en proyecto otras dos, y además se subvencionan varias particulares, entre otras las de la Sociedad Elisa Lemonnier, que fueron las primeras que pusieron por obra la simpática idea de preparar á las muchachas para ganar honradamente su vida en un medio completamente moral, que conserva para ellas todos los encantos y ventajas de la vida escolar.

Yo tenía especial interés en visitarlas, entre otras razones por haber tenido el honor, hace ya algunos años, de presentar á la Junta de primera enseñanza una enmienda proponiendo la creación, en uno de los barrios extremos de Madrid, de una Escuela profesional y de Economía doméstica que respondiese á los mismos fines que éstas, aunque en límites más modestos por nuestra mayor pobreza.

La enmienda fué, á propuesta del Vocal eclesiástico D. Antonio González Amor, aprobada por unanimidad después de una pequeña oposición por parte de los dos Inspectores que enton-

(1) Véanse los números de Octubre y Noviembre últimos (págs. 283 y 846 de este tomo XIX), artículos titulados Las Escuelas superiores femeninas en París.
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el Diccionario de la Lengua, cuya última edición se publicó en Noviembre de 1899; la Gramática, su Compendio y Epitome, y otras muchas más que no nombramos por no alargar más este «Recuerdo».

IV

San Carlos Borromeo.

La vida de este insigne varón, preclaro reformador de las costumbres italianas, es muy ejemplar, y como contiene las reformas que introdujo en la enseñanza, vamos á dar algunos datos biográficos de este santo bienhechor de la humanidad.

Nació San Carlos Borromeo en el castillo de Arona (Italia) el 2 de Octubre de 1538. Su padre, el conde Giberto, conociendo la inclinación que tenía al estado eclesiástico, le dedicó á la Iglesia, siendo aún muy niño. Cuando fué mayor aventajó mucho en los estudios, y concluidos los de humanidad, se trasladó á la Universidad de Pavía, donde se graduó de doctor en ambos Derechos á los veinte años. En esta época, su tío el cardenal Juan Angelo de Médicis subió al Pontificado con el nombre de Pío IV, y observando las cualidades de su sobrino le hizo Cardenal, eligiéndole para el Arzobispado de Milán, y le dió otras muchas dignidades.

La vida de San Carlos es una continua serie de hechos edificantes y virtuosos: moralizó las costumbres del clero, que, á consecuencia de las continuas guerras, revoluciones y otras calamidades, estaban relajadas, hasta tal punto, que los eclesiásticos vivían escandalosamente, dando ejemplos perniciosos á los seglares.

Emprendió al mismo tiempo la reforma del pueblo, por estar tan desmoralizado como la clase sacerdotal, y obtuvo resultados sorprendentes, edificando á todos por su modestia, humanidad, perseverancia, caridad y celo en el ejercicio de su grandioso apostolado.

Para desterrar la ignorancia estableció Escuelas de Doctrina, organizándolas de un modo notable. Señaló los domingos y días festivos para dar la enseñanza en las iglesias parroquiales. Escogió hombres de gran virtud, la mayor parte seglares, y formó con ellos una compañía y un gobierno, distribuidos en diferentes Escuelas en Milán y su diócesis, señalándoles diversos ministerios, con el fin de ocupar bien el tiempo.

Al toque de campana, antes de vísperas, en los días expresados, los padres de familia enviaban á sus hijos y criados á la iglesia, concurriendo también gran número de personas deseosas de aprender. Los hermanos de la Doctrina cristiana tenían sitio fijo, y cada uno enseñaba á seis discípulos: éstos daban las oraciones y la lección señalada el domingo anterior. Después los hermanos explicaban la doctrina, buenas costumbres, modestia, obediencia á los padres, temor de Dios y las obligaciones del cristiano.
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Concluido este ejercicio, á la señal que daba el Prior se arrodillaban todos y decían algunas oraciones que estaban escritas en libros uniformes para todas las Escuelas. Se dividían en varias clases, pasando de unas á otras según iban adelantando. En sitio elevado poníanse dos niños, y de lo que decían se les preguntaba con el fin de que estuviesen con atención y juzgar la capacidad de cada uno. Leíase después en alta voz la tabla de las costumbres, y arrodillándose de nuevo rezaban otras oraciones, y, por último, se anotaban los que no asistían.

Con el propósito de afianzar estas Escuelas, instituyó San Carlos una Congregación que llamó Primaria. Veinte hombres de los más prudentes y piadosos fueron elegidos para llevarla á efecto. Los cargos se distribuyeron en esta forma: un prior general, jefe de las Escuelas; un sustituto con el título de superior, dos visitadores generales, dos de distrito, un avisador general, un canciller, doce primarios, agregando además seis asistentes, cuyos cargos duraban un año, y al finalizar éste se nombraban otros individuos, los cuales eran confirmados por el Arzobispo.

Tal fué el origen de estas Escuelas, creadas por el celo y caridad de San Carlos, que de este modo corrigió las costumbres populares de aquella época y produjo un gran bien á la humanidad, haciendo desaparecer los grandes males que perturbaban el estado moral del pueblo italiano.

Reformó la Orden de los Humillados, y sintieron tanto la reforma estos religiosos, que uno atentó contra la vida del Santo, salvándose milagrosamente de una muerte cierta. Estableció también la Congregación de los Oblatos é hizo grandes limosnas durante toda su vida; hasta tal punto ejerció la caridad, que, una vez en el invierno, dió á los pobres para vestirlos las colgaduras de todas las salas de su palacio y toda la ropa que en él había.

Murió el día 3 de Noviembre de 1584, á la edad de 46 años. Su muerte fué muy sentida en la ciudad de Milán, que se cubrió de luto al saber que ya no existía su santo Arzobispo.

Las virtudes de que estuvo adornado, la ardiente caridad ejercida con los pobres y su grande amor á la enseñanza, le hacen digno de figurar en la historia de la civilización de los pueblos como un apóstol gigantesco de la enseñanza, que se agranda cada vez más á medida que pasan los siglos.

ANTONIO MARTÍNEZ Y DÍAZ,
Auxiliar de las Escuelas municipales de Sevilla.

V

Don Claudio Moyano.

Aun nos parece verle en sus años últimos, en la Alta Cámara, en el último escaño de las minorías, derecho como una barra de acero, con la cabe-
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za erguida, inmóvil el semblante, la diestra entre la abotonada levita y la siniestra echada hacia atrás, al estilo napoleónico, pronunciando con palabra vibrante, firme como su carácter, recta como su conducta, aquel discurso en que acusó de inconsecuencia —proclamando la suya tan alto cual podía hacerlo— á cuantos habían prendido en el mismo ojal las flores de lis y las servilletas bordadas con la cruz blanca de la Casa de Saboya.

Allí, en aquel discurso, con profética voz, anunció su fin próximo. «Á mis soledades voy...» — dijo con el poeta; y en las soledades de la muerte se encuentra ya, entre las dos graníticas moles que mandó labrar para su sepultura y que á su vista tuvo largos años, como permanente recuerdo de lo breve y deleznable de la existencia.

Cuando vivía Moyano, unásele á Pi y Margall siempre que se buscaban ejemplos de consecuencia política; porque, en efecto, hombres tan alejados en ideas, eran idénticos en lo de rendir culto permanente y fervoroso á los respectivos principios. Moyano no cedió nunca, como nunca se dobló aquel cuerpo hecho de una sola pieza y vaciado en una turquesa ya perdida.

Desde la primera guerra civil hasta la restauración de D. Alfonso, Moyano fué una figura de las más brillantes de nuestra historia.

Era á mediados de Abril de 1838 cuando los carlistas, acaudillados por Negri, atacaron á Valladolid. Moyano, ya Doctor en Derecho, púsose al frente de un batallón escolar, y peleó con bravura por la causa de la que era su Reina y después fué su culto.

Felicitábale días después las autoridades militares y universitarias del distrito, y él, modestamente, pasó los aplausos á los escolares, diciéndoles, con aquella concisión que revelaba un carácter: «No volverá el enemigo; pero si volviera, donde el peligro fuese mayor, allí os encontraréis con Moyano».

A tal causa, por la que empezó dando su sangre, consagró luego su vida entera, la tranquilidad de su hogar, los frutos de su preciada inteligencia, las energías de su carácter indomable y honrado.

Pocos hombres de los que en tres cuartos de siglo han pasado por las altas esferas ministeriales dejaron más indeleble recuerdo de su memoria. Preguntad á la legión inmensa que se dedica á la enseñanza pública, y os dirá que á Moyano debe la instrucción cuanto es y cuanto vale; preguntad á toda la región castellana por Moyano, y os dirá que á él es deudora de todo lo que allí significa bienestar y progreso; preguntad á la misma capital de España, á este Madrid, hoy tan espléndido y hermoso, y os dirá que Moyano fué quien en 1857 acometió la reforma de estas calles principales, tan amplias y elegantes hoy, como destapaladas y sucias entonces, y de esta Puerta del Sol, plazoleta de villorrojo antes del 67 y digno centro de la capital española en nuestros días.

Dignos de perpetuarse en estatua son los beneficios que hizo Moyano al público adelantamiento. El Magisterio y Profesorado iniciaron la idea de erigir un monumento al autor de la Ley de Instrucción pública; la Direc-
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ción del ramo acogió la idea con cariño, y realmente hubiera sido muy lamentable el olvido de ese pensamiento de justicia, revelador del agradecimiento que debemos todos al ilustre hombre. Por fortuna, la estatua, obra del laureado artista Sr. Querol, emplazada en la Puerta de Atocha, ante los Ministerios de Instrucción y Obras públicas, sólo aguarda el regreso á Madrid de SS. MM. para ser inaugurada.

Tanto como en la Administración sintióse en la Política el influjo de Moyano. Cuando cayó del trono D.a Isabel II, él fué de los pocos que la siguieron al destierro y de los contados que comenzaron á trabajar por la Restauración pasados escasos meses del alzamiento de Septiembre. Greyósele después del hecho de Sagunto poco afecto á la Monarquía de D. Alfonso, y como enamorado de la idea de traer al trono á D.a Isabel. Los que tal pensaron desconocían el cariño con que Moyano se expresaba, hablando del entonces Príncipe, en la interesante correspondencia que sostuvo antes de la Restauración con la reina D.a María Cristina, con D.a Isabel y con generales y hombres ilustres que en 1870 ya activamente conspiraban.

Con quien Moyano no transigió nunca—y se comprende, dada su rectitud—fué con el Duque de Montpensier. Así, cuando los tratos en que nuestra realeza anduvo con Montpensier para que éste ayudase á la Restauración, Moyano se opuso muy respetuosamente, pero muy enérgicamente también, á que se aceptasen aquellas dos condiciones del Duque, y que consistían en darle á él [á Montpensier] la regencia del Reino hasta que don Alfonso cumpliera los diez y ocho años, la dirección exclusiva de los asuntos militares y participación en la política.

Moyano escribía á la reina Cristina á este propósito, en larga carta, después de combatir enérgicamente los actos de D. Antonio de Orleáns: «El señor Duque pretende, así en el orden moral como en el material, mucho más de lo que otorga»; y en otra carta, estas otras frases severas: «El Duque de Montpensier no puede desconocer, ante los hechos que le son personales, que la justicia de Dios no espera, con frecuencia, á castigar en la vida eterna nuestras faltas y pecados; viendo está que también se expían en esta vida transitoria».

Parece verse á Moyano en esas palabras enérgicas, solemnes, dirigidas á reyes, con aquel respeto que tiene su progenie en el alcalde calderonianó...

Moyano fué un hombre leal, un político consecuente, un caballero sin tacha y, sobre todo, una inteligencia y un carácter.

Nació, según unos, en Fuente la Peña; según otros, en Boedo de Toro, y algunos afirman que en Bóveda, de Zamora, á 30 de Octubre de 1809, y falleció en Madrid el 7 de Marzo de 1890.
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BOUFFLERS

Uno de los hombres que con sobrada razón merecen ocupar la atención de los que estudian la literatura de fines del siglo xviii y principios del xix, es, sin duda alguna, el caballero Estanislao de Boufflers.

Era hijo de la muy encantadora marquesa de Boufflers, joya de la corte del rey de Polonia Estanislao, en cuya corte se reunían los ingenios deslumbradores de aquella época. Bastará con citar entre ellos á Voltaire y á las señoritas de Gramont y du Châtelet; el joven Estanislao, que había heredado de su madre la inteligencia y el claro talento, viviendo en una sociedad tan brillante, mostró desde hora temprana una gran pasión por las Bellas Letras y las Artes.

Queriendo su madre dedicarle á la carrera eclesiástica, le dió como profesor al abate Porquet, y más tarde lo mandó al famoso Seminario de San Sulpicio.

Boufflers se sentía con muy poca vocación para el estado eclesiástico, y en vez de aplicarse al estudio de la Teología, publicó en 1761 una novelita intitulada Alina ó la Reina de Golconda; en este cuentecillo amoroso y festivo, el joven seminarista descubrió su inclinación á los placeres del mundo, y dejó traslucir sus ideas, de una naturaleza poco adecuada á la carrera que quería seguir por empeño de su madre; así es que él mismo se hizo justicia, cambiando la sobrepelliz sulpiciana por la cruz militar de Malta, cambio que le permitía conservar un beneficio de 40.000 libras de renta que el rey Estanislao le concedió en Lorena. Con esa cruz Boufflers se marchó en seguida á Hesa (1) y tomó una parte muy activa en la guerra de los siete años.

Fué en el ejército lo que había sido en el Seminario y en París, alegre, chistoso, muy valiente en los combates, apasionado por los caballos.

En 1763 volvió como se había marchado, es decir, capitán de húsares; se estableció en París, y no se dedicó más que á la disipación y á

(1) Hesse, país situado en Alemania, sano y fétil, dividido en Hesse-Cassel, Hesse-Darmstadt y Hesse-Homburgo.
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los placeres; por entonces publicó un poema erótico de gran mérito literario, El Corazón (Le cœur); nada tienen de moral las ideas de ese escrito, pero la concepción poética es digna de admiración.

Su pasión por los caballos y su demasiada afición á las buenas mozas hicieron de él un caballero de los más errantes del mundo, de tal manera que cuentan que un día, habiéndole encontrado el conde de Tersaw á caballo en un camino de las cercanías de París, le dijo: «Caballero, me felicito de hallarle en su casa».

En 1770 Boufflers publicó las cartas escritas á su madre durante un viaje que hizo por Suiza; en esas epístolas no se halla ninguna descripción digna de mención; nada llama su atención, ni usos, ni costumbres, ni lo pintoresco del país; su única preocupación es el amor y las diversiones, de modo que en su correspondencia sólo habla de sus hazañas amorosas. En una de ellas, fechada en Ginebra, cuenta la visita que hizo al gran ciudadano, el cual le recibió muy mal, según lo que se puede leer en las Confesiones de J. J. Rousseau; pero si este filósofo se mostró poco atento con el caballero, en cambio Voltaire, muy amigo de la marquesa, su madre, le dispensó una acogida de las más cordiales.

Boufflers dibujó y grabó un retrato, de perfil y muy parecido, del patriarca de Ferney; Voltaire, en cambio, le dedicó varias poesías de gran mérito, como todas las que salían de aquel ingenio.

En 1771 Boufflers se disponía á ir con las tropas confederadas á Polonia; pero teniendo gran éxito en la corte de Viena, prefirió quedarse en aquella capital, de modo que no llegó á ser coronel de un regimiento de húsares más que en 1772; con su nuevo cargo acompañó al duque de Orleans y tomó parte en el combate de Ouessat (1) (1778), en cuya acción se distinguió por su valentía. Fué nombrado brigadier de infantería en 1780, y mariscal de campo en 1784; tenía entonces 43 años; su carrera militar fué rápida y brillante.

En 1785 el duque de Castrie (2) le hizo nombrar gobernador general del Senegal; este nombramiento fué considerado como un disfraz, y efectivamente, lo fué; en aquella época el caballero tenía 60.000 francos de deudas, y sólo contaba con 25.000 de renta, incluyendo su paga en esa cantidad; por otra parte, había publicado en un diario de los de más nombradía una poesía bastante larga intitulada La Embajada (l'Embassade), en la cual trataba á la abadesa de Remirecourt de alteza salvaje y de princesa boursouflée (3), lo que significa hinchada, y equivale

(1) Isla francesa del departamento del Finistérre; está rodeada de otras islas más pequeñas, llamadas Îles d'Ouessant (Mzatus). Los franceses derrotaron á los ingleses en el famoso combate naval de 1778.
(2) Marqués de Castries; nació en 1727 y murió en 1801.
(3) Boursouflée significa hinchado, inflada; Boufflers emplea esta palabra, criticando las pretensiones de la madre abadesa y su demasiada corpulencia.