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XXII

La limosna.

Vivía en un pueblecillo un hombre que no contaba con otras riquezas que un mal cobertizo y un pedazo de terreno adyacente á él. Con los frutos que aquella ingrata tierra le daba, se sustentaba el buen hombre; mas como eran tan pocos, se comprenderá la escasez á que se hallaba reducido.

Sin embargo, en medio de su pobreza era feliz, porque se contentaba con lo que tenía, y los sentimientos de caridad los tenía tan arraigados, que no había pobre ninguno que pasando por frente de su casucha no llevara un buen pedazo de pan. Ancianos, niños, mujeres..., todos eran socorridos por él; que se hacía esta reflexión: más pobres son que yo, y no vacilaba en dar lo primero que hallaba á mano.

Una tarde de invierno, mientras se hallaba tomando el sol, pasó por allí un hombre que llevaba en su faz las huellas del hambre y de la más espantosa miseria, y compadecido de aquel mendigo, le llamó y dijo:

— Buen hombre, ¡tanta es tu miseria que ni siquiera tienes casa ni abrigo alguno?

— ¡Ay amigo! — le respondió el pordiosero — mi carencia de recursos es tanta, que sólo cuento con la caridad del prójimo. Yo fuí rico; pero mis vicios me han traído á este estado. Cuando estaba en la opulencia me desdoblaba de hacer caso á mis inferiores; mas hoy comprendo lo insensato que era: desamparado y solo, no tengo nadie que me conseile en el mundo.

— ¿Querrías trabajar? — le interrumpió nuestro protagonista, y aquél le dijo:

— De buena gana lo haría; pero ¿quién me admite á mí, vicioso y despilfarrador como he sido?

Llegada á este punto la conversación, sacó aquél un vaso de vino y un pedazo de pan, y algo también de ropa para que cubriese sus carnes; y retirándose por un momento á su aposento, volvió proponiendo al pordiosero la cesión de la mitad de sus tierras para que en ella trabajase, proposición que, desde luego, fué aceptada con júbilo y lágrimas de agradecimiento.

Pronto cundió por el pueblo la noticia de que el hombre de la casucha, que, indudablemente debía de haberse vuelto loco, había cedido la mitad de su propiedad á un mendigo; más éste, con su trabajo, contribuía á la mayor prosperidad del primitivo dueño, quien con la mitad de sus tierras ganaba ahora más que antes con todo, pues de infértil y estéril que era se convirtió en fértiles y lozano. Tal cosecha tuvieron los años siguientes los
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dos amigos, que fueron adquiriendo mayores posesiones, y en la actualidad son los más ricos propietarios de la comarca.

Pedro, que así se llamaba el bienhechor, no tuvo otro objeto que aliviar la desgracia del mendigo, y no sólo lo consiguió, sino que, á la vez, labró su felicidad propia.—BONIFACIO DE ECHEGARAY.

* M. — ¿Cómo se llamaba el bienhechor, protagonista de esta leyenda?—Pedro.
— ¿Era rico? — No, señor; solo tenía un cobertizo y un pedazo de terreno adyacente á él.
— ¿Y era feliz en medio de su pobreza? — Sí, señor.
— Sí, en cuanto cabe, se entiende, porque feliz del todo ó completamente ya sabéis que nadie puede serlo en este mundo; y ¿por qué os parece que era tan feliz, no siendo rico? — Porque se contentaba con lo que tenía.
— ¿De modo que lo primero que habemos de hacer, para ser felices, es contentarnos con lo que tenemos?—Así es.
— Sí, y por eso, porque no se contentan con lo que tienen, porque aun ambicionan más, son infelices muchos ricos, más quizá que algunos pobres; pero volviendo á nuestro protagonista, decidme:
— ¿Qué virtud practicaba especialmente? — La caridad.
— ¿Qué hizo con un mendigo? — Le cedió la mitad de sus tierras para que en ellas trabajase asociado á él.
— ¿Y cómo le fué en su compañía? — Muy bien; porque aumentando ambos la fertilidad de la tierra, obtuvo después con la mitad mayor rendimiento que antes con todo, y se fueron enriqueciendo y adquirieron más terrenos.
— ¿Quiere decirse que Dios premió la generosidad del filántropo aquél aumentando sus riquezas? — Sí, señor.
— Pues tal sucede las más de las veces. Dios premia, aun en este mundo, las buenas acciones de los hombres, como castiga las malas; pero de seguro en el otro.
Y el mendigo aquél ¿había sido siempre pobre? — No, señor.
— ¿Á qué fué debido el que viniera á estado tan lastimoso? — Á sus vicios.
— Luego el vicio es detestable bajo todos conceptos, y tan pernicioso para la sociedad como para el propio individuo. Huíd, pues, de él, queridos niños, y aborrecedlo y temedlo como al mayor enemigo, y, compade ciéndoo del vicioso, alejaos de su lado para que no os contamine, como se aleja y huye de quien padece enfermedad gravemente contagiosa.

ONOFRE ANTONIO DE NAVERÁN,
Maestro de Escuela pública en Guernica (Vizcaya).
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El muñeco.

Miguelito estaba siempre triste.
Su padre y su madre le querían mucho y le cuidaban muy bien, tenía vestidos muy bonitos para los días de fiesta, le habían regalado muchos juguetes, y á veces hasta le compraban caramelos; pero á pesar de todo esto, no estaba contento.
La madre de Miguelito lo conoció, y le dijo un día:
— ¿Qué tienes, hijo, que veo que estás triste?
— Yo estoy solo — contestó Miguelito, — no tengo con quien jugar; quisiera tener un hermanito pequeño. Ramón, el hijo de la vecina, tiene un Carlitos muy mono.
— Vamos, calla, hijo mío, que ya te compraré uno — contestó la madre.
— ¿Cuándo me lo comprará usted?
— Mañana — dijo la madre.
Miguelito dió un salto de contento; salió en seguida á la calle, y contó á todos los niños del barrio que su madre le iba á comprar un hermanito.
Por la noche se acostó pensando en el hermanito nuevo que pronto tendría; prometió quererle mucho, regalarle juguetes y darle muchos besos.
Al día siguiente se levantó muy temprano, y se fué en seguida á ver á su madre, diciéndole:
— Vamos, vamos á comprar el hermanito.
— Vamos, hijo — le contestó la madre, que se acababa de vestir.
Salieron los dos de casa, y después de andar por varias calles, entraron en una tienda de juguetes.
La madre, que en todo quería darle gusto, le dijo:
— Ahí tienes muchos niños. Escoge el que más te agrade.
Miguelito, después de mirar arriba, abajo, á la derecha y á la izquierda, y de haber visto todos los que había en la tienda, señaló uno muy blanco, gordito y bien vestido, y exclamó:
— Aquél es el que me gusta.
— ¿Cuánto vale? — preguntó la madre al tendero.
— Cuatro pesetas — respondió éste.
Entonces ella sacó dinero del bolsillo, dió cuatro pesetas al tendero, y éste le entregó el niño.
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de viento, pág. 146. La población del globo, pág. 151. Teléfono á alta voz, pág. 174. Conservación de los melones, página 208. Anteojo monstruo, pág. 208. El alcoholismo en los niños por medio de las vacas, pág. 218. Nuevo explosivo, pág. 224. El túnel del Simplón, pág. 255. Papel impermeable; Desinfección de recipientes; Al Polo en coche-salón, página 265. Imprenta eléctrica sin tinta; Progresos de la civilización, pág. 270. Lo que ha escrito y lo que ha ganado Emilio Zola; El riego tardío en las viñas, pág. 275. Un Presidente que desciende de reyes, pág. 279. Los niños alcohólicos, pág. 300. El reloj de Rossi; Manos femeninas, pág. 311. Cocina gigantesca; Receta para limpiar objetos de plata, página 340. Red flotante para calmar las olas, pág. 346. Guarda... niños en el teatro, pág. 353. Los dientes postizos, página 357. Pensiones para la vejez; Los soberanos más viejos, página 375. Estadística inglesa; El paraguas de Rosebery, página 380. Cómo desaparecerá la guerra, pág. 388. Un drama en Brandeburgo, pág. 385. Gigantes verdaderos; El colmo del reporterismo, pág. 400. Un hermoso trofeo; Palomas mensajeras, pág. 411. El colmo de la rectitud judicial, página 418. Rápida construcción de un ferrocarril; La pesca de focas; Aplicaciones del maíz, pág. 440. La lisonja, pág. 443. El saltamontes; Utilidad de las aves; El precio del carbón, página 447. La letra T y el carácter, pág. 467.

CRÓNICAS DEL EXTERIOR

Alemania.—Los castigos corporales en Prusia............. 235
Congreso de juegos escolares. De la educación popular en Prusia.................................................. 389
Argentina.—Varias noticias oficiales sobre reformas en la enseñanza. Las Conferencias Pedagógicas en Santa Fe. Contra los exámenes .................................................... 235
Edificaciones escolares en Entre Ríos......................... 390
Proyecto de ley sobre enseñanza general y universitaria,... 470
Austria.—Protesta contra el Decreto mandando separar en las clases los alumnos cristianos y los israelitas............. 314
Bélgica.—Maestros enfermeros................................. 474
Estados Unidos de América.—La enseñanza en Washington. El
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— ¿Cómo se llama? — preguntó en seguida Miguelito.
— Llámale Arturo — le dijo la madre.
— ¡Arturo! ¡Arturito! — exclamó Miguel, haciéndole cariños.
Arturo, ni se movía, ni decía nada.
— ¡Si parece tonto! — empezó á decir Miguelito.
Después fué á darle un beso, y volvió de repente la cara haciendo visajes.
— Está frío como la nieve y huele á pintura — añadió luego. — Si no abre la boca ni mira. Si no oye, ni anda, ni entiende nada.
— Vamos, hijo, vamos á casa.
— ¡Este niño no sirve! ¡yo quiero otro! — gritaba Miguelito, mientras la madre le cogía de la mano para hacerle salir de la tienda.
— Y ¿por qué no lo quieres?
— ¡Si esto no es niño! ¡Qué! ¿No ve usted que no se mueve, ni ve, ni oye, ni camina, ni conoce nada?
— Pero, hijo, todos los que hay en la tienda son así.
— ¡Si esto no es un niño de verdad; si es un pedazo de palo pintado y vestido!
— Así son todos los que venden.
— ¡Pero yo no quiero de esos!
— Pues, ¿de cuáles?
— Quiero uno de carne.
— Eso no puede ser.
— Lo quiero que se mueva, que ande y que hable.
— Hijo, tú pides demasiadas cosas.
— Le quiero que me oiga y me entienda.
— Y ¿qué más?
— Que conozca las cosas, que esté vivo, vivo como yo.
— ¡Vaya! te digo que eso no es posible.
— ¡Pero, si mi vecino tiene uno que se llama Carlos y es su hermanito! ¡Yo también quiero tener un hermanito!
— En las tiendas tienen niños de palo, de piedra, de cera, de yeso, de cartón y hasta de goma — replicó entonces la madre; — pero niños vivos no saben hacer, y por eso no los venden.
— Pues ¿de dónde se sacan, madre mía?
— ¡Ay, hijo de mi alma! Hay un Señor que sabe más y puede más que todos los hombres, y sólo él los sabe hacer y los envía.
— Y ¿cómo se llama ese Señor?
— Dios.
— Pues vamos á ver á Dios, y le pediremos que nos dé uno.
— A Dios no se le puede ver, pero nos escucha cuando le pedimos alguna cosa. Así, pues, cuando te acuestes, pídele de todo corazón que nos envíe un hermanito; y si sé lo pides bien y sabes merecerlo siendo bueno, tal vez lo enviará.
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Desde aquel día nunca se olvidaba Miguelito, á la hora de acostarse, de pedir de rodillas á Dios que le enviase el hermanito.

Al cabo de muchos días, viendo Dios que Miguelito era bueno, envió á su casa un niño vivo. Lo encontraron por la mañana en una cuna muy bonita.

El niño era pequeño, blanco, de cabellos rubios, y parecía un ángel.

Miguelito tuvo de este modo un hermano, y dio muchas gracias á Dios por haberle hecho tan gran favor.

PEDRO ARNÓ DE VILLAFRANCA.

(Historietas para párvulos, niños y adolescentes, obra inédita.)

UN TESTAMENTO CURIOSO

No hay mal que por bien no venga.

Mr. Nobel, el inventor de la dinamita, contradiciendo la leyenda del «genio desconocido», realizó, gracias á su invento, una gran fortuna.

El capital de Mr. Nobel, según las disposiciones testamentarias de éste, constituirá un fondo, cuyos intereses serán anualmente distribuidos en premios á aquellos que, durante el año transcurrido, hayan prestado un gran servicio á la humanidad.

Como la dinamita ha venido á ser un arma devastadora y terrible en las manos de los enemigos del orden social, es curioso contraste el que resulta de los deseos de Mr. Nobel, que ha querido, al morir, dar tan bien-hechor empleo á su fortuna, destinada á recompensar, entre otros, «á quien trabaje más ó mejor por la fraternidad de los pueblos y la supresión ó la reducción de los ejércitos permanentes, contribuyendo de paso á la propaganda de los Congresos de la paz.»

INFORMACIONES METEOROLÓGICAS

Hay mucha gente abonada al teléfono, al teatrófono, á la Ópera y á infinitos periódicos y publicaciones de índole diversa; pero en breve será el abono sensacional el referente á las informaciones meteorológicas de Islandia y de las islas Feroes.

El Instituto meteorológico de Copenhague ha publicado en estos últimos días una circular, en la cual propone á todos los Institutos meteorológicos de Europa y América el abonarse á sus observaciones diarias.

Si los 44 Institutos existentes se suscriben, se establecerá un cable desde Islandia á las islas Feroes, y ya podremos telefonear á nuestra Agencia meteorológica para saber si en un día determinado, podrá irse al campo sin paraguas para comer una succulenta tortilla.
La Escuela moderna (Madrid) (1899-07-01 00:00:00), página 82

CONSEJOS Y RECETAS

Envenenamientos por el cobre.

Debida generalmente esta clase de intoxicaciones al cardenillo formado en los utensilios de cobre que familias imprevisoras ó mercaderes poco escrupulosos emplean todavía para la confección de sustancias alimenticias, son, por desgracia, más frecuentes de lo que parece; aunque en muchos casos la cantidad ingerida de veneno es insuficiente para ocasionar graves trastornos y los síntomas se confunden con los de un catarro gástrico. Cuando la porción es mayor, la muerte puede ser la consecuencia.

Los síntomas se declaran diez ó doce horas después de comer y casi siempre durante la noche.

Despierta el enfermo con violento dolor de cabeza, mucha debilidad en los miembros, calambres en las piernas, cólicos, náuseas, vómitos de alimentos y luego de materias biliosas, evacuaciones albinas, temblores, sudores copiosos y pulso bajo, desigual y frecuente.

Ínterin se llama al médico, puede administrarse al paciente agua albuminosa á voluntad, vomitivos, leche, sulfuro de hierro hidratado en gran cantidad de agua, bebidas emolientes, cataplasmas abdominales, y, si los cólicos son muy intensos, seis ó ocho gotas de láudano.

Nota. El agua albumínosa la prepara cualquiera. Consiste en batir bien unas claras de huevo en agua. Es muy conveniente en todos los desarreglos intestinales.

Manchas de grasa en el papel.

Desaparecen con uno de los siguientes procedimientos:
1.º Humedézcase un pincel con esencia de trementina y aplíquese sobre el papel por ambas caras.
Déjese evaporar, y por último, frótese la mancha con un paño mojado en alcohol.
2.º Colóquese el papel manchado sobre otro de estraza y comprímase la mancha con algodón empapado en éter.
La bencina puede reemplazar al éter en esta operación.
La Escuela moderna (Madrid) (1899-07-01 00:00:00), página 83

Desinfectante perfumado.

Póngase en un frasco lo siguiente:
Agua, 80 gramos.—Alcohol, 50 gramos.—Alcanfor, 20 gramos.—Hiposulfito de cal, 50 gramos.—Esencia de eucalipto, 1 gramo.—Esencia de romero, 4 gramos.
Destapando el frasco ó teniendo esta mezcla en otro recipiente cualquiera para que se evapore, se obtendrá un agradable olor en las habitaciones.

Aplicaciones del limón.

La joven que teniendo el color algo terroso, quiera mejorar la tez, debe beber por las mañanas un vaso de agua fría en que se haya echado el jugo de un limón entero y una cucharada de glicerina pura.
Para la caspa, uno de los mejores remedios es frotarse el cráneo por las noches con medio limón.
Con jugo de limón y un pedacito de gamuza se frotan los dientes y quedan muy limpios.
La misma fruta sirve para hermosear las manos y las uñas.
El último remedio inventado para extirpar las verrugas es picar muy menuda cáscara de limón, tenerla en vinagre muy fuerte durante cuatro ó cinco días, y pintar frecuentemente las verrugas con esta mezcla. Al cabo de poco tiempo se verá que pueden ser arrancadas con las uñas sin producir dolor, y dícese que no vuelven á aparecer. Si no se arrancasen fácilmente, hay que seguir el tratamiento.

Para limpiar galones.

La pasamanería, los galones y los bordados metálicos se ennegrecen y se ensucian con frecuencia.
Para devolverles su primitivo brillo se echa miga de pan sentado en el fondo de una cacerola medianamente calentada. Cuando la miga está caliente se la machaca hasta que se forme una especie de pasta que se pone sobre el bordado ó el galón, apretándolo ligeramente, como si se quisiera sacar un molde.
Déjese secar, tapando con un trapo. Algunas horas después se quita: la pasta se ha secado bien y se cepilla suavemente.

El Doctor Scheere.
La Escuela moderna (Madrid) (1899-07-01 00:00:00), página 84

CRÓNICA DEL EXTERIOR

Finlandia.—La coeducación de los sexos.—Hace algunos meses se celebró en Estocolmo un Congreso feminista, al que Mme. Lucina Hagman, Directora de la Escuela mixta de Helsingfors, presentó en una Memoria las conclusiones que su experiencia de doce años le han sugerido, favorables á la coeducación de los sexos, y que en substancia no son otra cosa que los datos interesantes que damos á continuación.

La primera Escuela mixta se organizó en Helsingfors en 1883. El Gobierno y la población se le mostraron en un principio hostiles. Quince años después se cubrió la Finlandia, de Norte á Sur, de Escuelas mixtas, y de Liceos (Institutos) para varones y hembras. En 1897 había once de éstos que preparaban para el bachillerato, y el número de los alumnos que frecuentaban los establecimientos mixtos se elevaba á 2.890, no siendo la población más que de 2.400.000 habitantes. El cambio se ha operado: muchos padres han sido conquistados á la causa, y el Estado, más refractario que ellos á las novedades, subvenciona, sin embargo, aunque en pequeña parte, las nuevas Escuelas.

Según Mme. Hagman, la experiencia ha sido completamente favorable. Desde el punto de vista de la Higiene las condiciones eran más satisfactorias que en las Escuelas del antiguo modo. Desde el punto de vista de los estudios, habíase temido que la necesidad de adaptar la enseñanza á la inteligencia femenina fuese causa de desfallecimiento. Pero ha resultado que el término medio de los certificados de estudios da á las jóvenes cierta ventaja sobre los varones. Parece que el desenvolvimiento de la inteligencia de la mujer se hace más armonioso por la coeducación. «Las jóvenes, dice Mme. Hagman, aprenden de los jóvenes á no aceptar sino con cierto derecho de crítica lo que se les enseña y á rechazar la fe en una autoridad infalible. Los varones se toman el trabajo de reflexionar concienzudamente antes de responder; tienen sólo una confianza limitada y prudente en los lugares comunes presentados como axiomas; no se empeñan en concluir muy pronto y con mucha seguridad. Si se trata, por el contrario, de dar una opinión sobre cuestiones trascendentales, sobre actos, sobre hechos provenientes de la conciencia ó de la moral, he notado que la finura de observación, la precisión del juicio se encuentran generalmente del lado femenino.»
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En fin, el lado que preocuparía más en esta cuestión, los inconvenientes que fácilmente pueden achacarse á las Escuelas mixtas, no existen, al decir de Mme. Hagman, que más bien ve en ellas ventajas. Lo que los ingleses llaman Flirtation no existe en modo alguno en la Escuela mixta, en la que varones y hembras rivalizan en los bancos de estudio y se miran como hermanos y hermanas en las horas de recreo y al salir de la Escuela. El alumno de la Escuela mixta, aprendiendo á conocer á fondo á su compañero ó compañera, no cae tan fácilmente en el lazo que tienden al uno y al otro sexo las relaciones engañosas de la sociedad humana... Es, además, que el corazón del adolescente guarda mejor su pureza cuando el hábito del compañerismo descarta las preocupaciones dañosas.

Por otra parte, se ponen de manifiesto ciertas mejoras en el carácter de ambos sexos: bajo la vista de sus compañeras, los jóvenes se hacen menos brutales, mientras que las jóvenes se muestran, por temor á la burla, menos pustilánimes, lloriconas y amaneradas.

Mme. Hagman concluye que la Escuela mixta debe favorecer el desenvolvimiento de la humanidad, la igualdad entre los sexos, y contribuirá á elevar el nivel de la moral en nuestras sociedades.

Framela.—CONGRESO INTERNACIONAL DE LA ENSEÑANZA DEL DIBUJO.—Se celebrará este Congreso en París del 29 de Agosto al 1.º de Septiembre del año próximo. Comprenderá estas secciones:
Primera. Enseñanza general.
Segunda. Enseñanza técnica.
Tercera. Enseñanza especial.
La sección primera estudiará los métodos generales del dibujo de imitación, del dibujo geométrico, del modelado y cuanto pueda contribuir á asegurar la mejor aplicación del dibujo.
La segunda sección estudiará todo lo concerniente á la enseñanza del dibujo técnico; es decir, el que se da en vista de uno ó varios oficios determinados, ya en Escuelas propiamente dichas, ya en cursos especiales.
La tercera sección estudiará cuanto se refiere á las Escuelas especiales de dibujo, en las que, á continuación de la enseñanza general del dibujo, encuentra el desenvolvimiento de ella su aplicación á las diversas profesiones artísticas: artes decorativas, artes industriales, oficios, etc.
—MAS A PROPÓSITO DE LA ENSEÑANZA ANTIALCOHOLICA.—Reunidos en Conferencias pedagógicas los Maestros y las Maestras del distrito de Lavaur (Tarn), han tratado en el presente año de esa enseñanza con relación á la Escuela primaria, y han adoptado las resoluciones siguientes:
1.a Mensualmente practicarán los alumnos, al menos, dos dictados, una reducción francesa y tres problemas sobre el antialcoholismo.
2.a A los adultos se darán dos ó tres conferencias sobre éste y sus daños.
3.a Las Escuelas se suscribirán á un periódico antialcohólico, cuyos
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principales artículos serán leídos y comentados en clase. Se prestarán á los alumnos, para que puedan ser leídos en el seno de sus familias, los números de ese periódico.

4.a En la Escuela se fijarán grabados y máximas antialcohólicos. A los alumnos se distribuirán buenos puntos antialcohólicos.

5.a Lo antes posible se creará una Sociedad de templanza en cada Escuela de niños ó mixta. Los estatutos se someterán á la aprobación de la administración.

En España, donde nadie se atreverá á sostener que no hace falta combatir el alcoholismo, que tantos y tan graves perjuicios está ocasionando á la vida nacional, nada se hace para contrarrestar ese vicio, de que tanto se preocupan otras naciones, singularmente la francesa, de la que tanto co-jiámos. ¿Por qué no hemos de copiar algo de lo mucho que en ella se hace contra el alcoholismo?

Italia.—PRIMER CONGRESO NACIONAL DE EDUCACIÓN FEMENINA Y DE MAESTRAS ELEMENTALES.—Este Congreso se reunirá en Como, y, según los periódicos italianos, se ha recibido con aplauso la convocatoria y prometen ser muy animadas las sesiones. Con arreglo al programa, serán objeto de discusión en él estos temas:

1.º Reforma pedagógico-administrativa de la instrucción, y principalmente de las Escuelas de niñas, y con especialidad de las Escuelas rurales.

2.º La educación física femenina. El estudio y los exámenes en relación con el desarrollo físico de la mujer.

3.º La reforma de los Asilos, Colegios e Institutos de beneficencia femenina.

4.º La instrucción complementaria ó superior femenina. Escuelas industriales y agrícolas para la mujer.

5.º La enseñanza de la higiene, economía, labores y trabajos agrícolas en las Escuelas elementales.

6.º Asilos de la infancia y Maestras de párvulos.

7.º Mejoramiento de las condiciones y de la carrera del Magisterio femenino.

Japón.—LA EDUCACIÓN ELEMENTAL.—En varias de nuestras Crónicas hemos dado noticias sobre la organización y progresos de la enseñanza en este país. Hoy las completamos, por lo que á la educación elemental se refiere, reproduciendo el siguiente interesante trabajo publicado por el Doctor John Wier, del Colegio anglo-sajón de Tokio, en el Popular Educador, de Boston, y que dice como sigue:

«Autoridades fidedignas aseguran que en el Japón existen proporcionalmente más personas que saben leer, escribir y contar, que en los demás pueblos del universo.»