ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
La Escuela moderna (Madrid) (1899-09-01 00:00:00), página 23

análogo el filósofo inglés Carlos Darwin, que lo comienza con estas palabras: «Un interesante estudio de M. Taine sobre el desarrollo intelectual de un niño me ha impulsado á revisar un diario que formé hace treinta y siete años respecto á uno de mis hijos. Hice las más minuciosas observaciones, y tenía cuidado de escribirlas en seguida. El principal objeto de ellas ha sido la expresión, y ya me he servido de mis notas en el libro que he publicado sobre este tema. Pero también he dedicado mi atención á otros varios puntos, y acaso mis observaciones, comparadas con las de M. Taine y con las que sin duda se han de hacer en adelante, ofrecerán algún interés. Estoy seguro, según lo que he podido observar en mis hijos, de que el periodo de desarrollo de las diferentes facultades varía mucho en los niños.» En efecto; las observaciones de Darwin no se concretan tanto como las de Taine al desarrollo del lenguaje ni aun al de la inteligencia, sino que al propio tiempo recaen sobre el desarrollo físico y moral, tratando de este último bajo múltiples aspectos (1).

Estas dos Memorias han contribuido mucho á despertar el interés, que cada día cunde más entre los hombres científicos, por el cultivo de los estudios de Psicología infantil, que con tanta fortuna y en tan buena hora preludiara el filósofo Tiedemann, gloria que de derecho le corresponde, pues antes de él y en sus tiempos sólo se observan tendencias á emprender dichos estudios en algunos filósofos y pedagogos, como Rousseau, Condillac, Locke, Sicard y otros (2).

(1) El estudio de DARWIN se publicó en la Revue scientifique (14 de Julio de 1877), habiendo sido traducido al castellano y publicado por la Revista Europea en su número de 2 de Septiembre de 1877. Las observaciones que en él se hacen se refieren, además de al desenvolvimiento de los sentidos y de los músculos, á la cólera, el temor, las sensaciones de placer, al afecto, la asociación de ideas, la razón, etc., al sentido moral, la audacia y la timidez, y los medios de comunicación.

(2) El nombre de SICARD nos recuerda los trabajos sobre Psicología del niño ó experimental con aplicación á los ciegos sordomudos, y sobre todos el libro del Abate CARTON, en el que, con motivo de la célebre Ana Tammermans, se dan noticias de varios otros de aquellos desgraciados, y el muy curioso e interesante artículo del Dr. HOWE sobre la infortunada Laura Brigman, publicado en el Journal of Mental Science y traducido á varias revistas extranjeras y españolas, tales como la Revue philosophique, la Revista Europea y La Instrucción pública. (Véase de esta última el t. I, pág. 299, 15 de Junio 1878.) A estos casos debe agregarse el no menos interesante dado á conocer en la Revue Bleu de Paris (1888), por ENNESTO FISIO, y reproducido en LA ESCUELA MODERNA (número de Abril último), con
La Escuela moderna (Madrid) (1899-09-01 00:00:00), página 24

Producto del movimiento acentuado por dichas dos notables Memorias, sobre todo por la de Taine, que, como indicado queda, provocó por lo menos la de Darwin, son los citados trabajos del ya citado Bernard Pérez, y de que más adelante tratamos, los varios que al intento de juzgarlos se han escrito, especialmente por Gabriel Compayré, de que antes de ahora se ha hecho mención, y por Luis Fochier, y algunos que otros artículos, como el publicado por L. Ferri en la revista titulada La filosofia delle scuole italiana (Octubre de 1879), artículo en el que, desde el punto de vista del espiritualismo, se hacen interesantes observaciones sobre los tres primeros años de un niño que el autor dice haber observado de cerca día por día. Y para terminar con estas indicaciones bibliográficas, citaremos un libro español en el que vemos con gusto reflejado el movimiento que nos ocupa: tal es el que con el título de El Niño (Apuntes científicos) ha publicado el joven y laborioso Doctor Sr. Tolosa Latour, libro en que se trata del niño y de cuanto con su crianza y educación se relaciona, y en el que hay un capítulo titulado «Los resplandores del espíritu», que es un trabajo de Psicología infantil. Únanse á todo esto las indicaciones que sobre el particular que nos ocupa se hacen en no pocos de los muchos libros que sobre Psicología y Fisiología han visto la luz pública en estos últimos años, y se tendrá una idea aproximada del movimiento que en favor del estudio del niño se ha iniciado y cada día toma mayor incremento en el campo de las ciencias (1).

**

Con antelación á algunos de los trabajos de que dejamos hecha mención publicóse el libro de Bernard Pérez á que antes de

el título de «Una emparedada: la educación de una sordomuda ciega», y referente á la niña Mis Helen Keller.

(1) El artículo de Compayré se titula La psychologie de l'enfant d'après des travaux récents y se ha publicado en la Revue Philosophique (tomó VI, pág. 464). En él se lee: «En cuanto al interés de estos estudios, es manifiesto. Basta ser padre para sentir gusto por ellos y prestarles una atención apasionada. Y no hablo sólo del encanto que la curiosidad puede hallar en ver crecer lo que el poeta llama una tenue esperanza de alma; mas ¿quién no comprende el provecho que la Pedagogía puede alcanzar del resultado de esas indagaciones? Si es verdad el dicho de Bacon de que no se triunfa de la naturaleza física sino á condición de conocerla.
La Escuela moderna (Madrid) (1899-09-01 00:00:00), página 25

ahora nos hemos referido, y que por su importancia merece que lo consideremos por separado.

Títulase Estudio de Psicología experimental.—Los tres primeros años del niño, y vió la luz después de ser conocidos los trabajos de Taine y de Darwin (1878) y bajo la inspiración de la Memoria de Tiedemann, que fué la que cinco años antes sugirió á Bernard Pérez la idea de escribir el libro que nos ocupa, al que por el pronto hay que reconocer el mérito de ser el primero en que de una manera decidida se acomete el estudio de la Psicología infantil, de la que constituye el tratado más completo de cuantos á la sazón habían salido á luz sobre el mismo asunto, no sólo por referirse á toda la naturaleza del niño, sino por la abundancia y variedad de las observaciones en él recogidas, observaciones que están hechas en varios niños y se comparan con las hechas también en algunos animales, por lo que, á la vez que de Psicología propiamente experimental, lo es también este libro de Psicología verdaderamente comparada, á cuyo estudio concede una gran importancia y da mucha preferencia Bernard Pérez. Y como esto constituye un método respecto del estudio de la Psicología infantil, por el cual se pueden allegar datos curiosos y venir á conclusiones de importancia para la constitución de esta

y obedecerla, ¡cuán más exacto y esencial no es el famoso axioma Natura non nisi parendo vincit! cuando se trata de la naturaleza moral!

El artículo de Fochier (Revista Europea, tomo XII, pág. 510, 20 de Octubre de 1878) se titula Los tres primeros años del niño, y es más ingenioso y literario que científico: contiene observaciones oportunas.

Del trabajo del italiano Ferrari ha publicado un extenso y bien hecho extracto la Revue Philosophique en su número de Abril de 1880 (tomo IX, pág. 397).

Del libro del Sr. Tolosa Latour, que se publicó antes en la Revista Europea y es muy curioso y revela que su autor ha hecho observaciones sobre algunos puntos de la Psicología infantil, se ha publicado la sexta edición, primorosamente impresa y con ilustraciones por Comba (Madrid, 1887, un vol. en 12.º de 361 páginas). Edición á beneficio del Sanatorio marítimo de Santa Clara, en Chipiona.

A los trabajos mencionados debe añadirse uno que cita Egger, y que no hemos podido consultar, debido á M. Pollock y publicado en el Mind (Julio de 1879); también parece que Kissmaul ha escrito sobre Psicología de la infancia.

Se comprende que las citas hechas se refieren sólo á trabajos que especialmente tratan de estudios sobre el niño, pues si fuéramos á citar aquellos en que incidentalmente se hacen observaciones sobre el mismo asunto, la tarea sería prolija y pesada, pues son contadas las obras contemporáneas de Fisiología y de Psicología en que no se encuentren de esas observaciones, como puede verse consultando las de Spencer, Bain, Huxley, Luys, las de los citados Taine y Darwin, la del mismo Janet y otros.
La Escuela moderna (Madrid) (1899-09-01 00:00:00), página 26

ciencia, es oportuno conocer lo que para justificar su empleo dice el autor de cuyo libro tratamos (1). He lo aquí:

«En fin, no puede olvidarse que los recientes progresos de todas las ciencias naturales tienden á multiplicar y á estrechar las relaciones físicas, intelectuales y morales que aproximan al hombre el animal. Hace ya más de cien años que el ingenioso Galiani escribía que «la educación es la misma para el hombre y para el animal», lo que supone que no hay diferencia esencial entre sus diferentes facultades. Sin tal vez ir tan lejos como él en las consecuencias prácticas de esta idea, no puede negarse que las teorías formuladas en nuestros días, ya sobre los orígenes y las afinidades de las especies, ya sobre la Psicología comparada, no hayan hecho más para el conocimiento profundo del hombre que las teorías idealistas ó empíricas de los filósofos que se han ocupado del hombre-niño. El estudio del hombre no puede ya resumirse en la vieja fórmula de Sócrates: conócete á ti mismo; en adelante es inseparable del de los animales. Pero si la situación entre el hombre y el animal es una verdad evidente, nunca es tan manifiesta, si no tan real, como la época en que el niño, inteligencia muda, no tiene, como el reptil, el pez, el pájaro y el mamífero, otro medio de expresión y de comunicación que sus movimientos, sus sonidos inarticulados y los estados diversos de su fisonomía.»

El libro que nos ocupa requería un complemento, pues que, á nuestro entender, precisa llevar más lejos las observaciones que en él se hacen, porque después de los tres primeros años continúan muchas de las dificultades que durante ellos se presentan para estudiar al niño, cuyo espíritu tarda todavía no poco tiempo en franquear las puertas de la vida consciente; y á la vez que las dificultades persisten, no puede negarse que, á partir del último de esos años, se acrecienta el interés en conocer la natu-

(1) BERNARD PÉREZ: Etude de psychologie expérimentale.—Les trois premières années de l'enfant. (París, 1878, un vol. in 12 de XIV-294 páginas.—Introduction, página XII.) Para que pueda formarse más clara idea de lo que es este libro, he aquí el cuadro de las materias que en él se tratan: Sensibilidad. Sensaciones. Placeres y dolores de los sentidos. Sentimientos y pasiones.—Motricidad instintiva, refleja y espontánea (primero y segundo período). Motricidad voluntaria.—Facultades intelectuales. Conciencia. Atención. Memoria. Asociación de las sensaciones, de las ideas y de los actos. Abstracción. Comparación. Imaginación. Generalización. Juicio. Razonamiento. De la expresión y del lenguaje.—Moralidad. Noción del yo. Personalidad. Reflexión. Sentido moral.
La Escuela moderna (Madrid) (1899-09-01 00:00:00), página 27

raleza infantil, cada vez más rica en manifestaciones, en las que, más ó menos veladas por las sombras de lo inconsciente, se revelan, mediante fulgurosos resplandores, de día en día más vivos y persistentes, las facultades del alma, constituyéndose y diferenciándose entre sí de un modo laborioso y bosquejando al hombre futuro por multitud de ricos y variados delineamientos, muchos de los cuales parece como que se pierden en las opacas nieblas que forman al mezclarse la luz y las tinieblas. A llenar estos vacíos tienden los libros de Psicología infantil que después del que nos ocupa ha escrito Bernard Pérez, sobre todo el titulado El niño de tres á siete años, que es como continuación del anterior, según su mismo título indica, y en el cual se amplían hasta el séptimo año de la vida del niño las observaciones que la primera obra contiene (1). Por último, es de interés el trabajo que el mismo autor ha publicado á propósito de la Memoria, antes citada, de Tiedemann, en el que se inicia el estudio de la Psicología comparada (2).

Es de lamentar que Bernard Pérez no se haya hecho cargo en los citados libros de ciertas manifestaciones y tendencias generales é instintivas de la niñez, y por medio de las cuales se revela la vida de ésta y sus necesidades, así como el proceso, complejo y curioso por extremo, que sigue en su desarrollo la naturaleza infantil y la dirección reguladora que ese desarrollo exige. Y es que realmente no basta para el estudio del niño con la Psicología infantil cuando ésta no acierta ó no se decide á romper los moldes ó los límites en que la tienen como aprisionada los métodos psicológicos comunes, sino que además se necesita llevar á ella observaciones por el estilo de las que han hecho Fröbel, Guimps, Dupanloup y otros pedagogos, que han allegado muchos de los materiales que deben entrar á constituir la Antropología pedagógica. Sin duda que los citados libros de Bernard Pérez representan para ésta un gran adelanto y son

(1) L'enfant de trois á sept ans. 2e edition, revue et précédé d'une introduction de M. Ludovic Carrau. 1 vol. in-8 de la «Bibliothèque de Philosophie contemporaine».

Tanto este libro como el anteriormente citado, tienen su complemento y ampliación en este otro: Le caractère de l'enfant à l'homme; un vol. de la misma Biblioteca.

(2) Th. Tiedemann et la science de l'enfant. Mes deux chats. Essai de psychologie comparée. 1 vol. in-8.
La Escuela moderna (Madrid) (1899-09-01 00:00:00), página 28

trabajos tan importantes como meritorios, máxime si se tiene en cuenta que el autor ha dado á su obra total mayores desenvolvimientos, como de ello son testimonios los extensos y excelentes artículos que posteriormente ha publicado sobre el mismo orden de estudios y bajo los títulos de La educación del sentido estético y El desenvolvimiento del sentido moral en el pár culo, artículos que han dado lugar á dos importantísimos libros (La educación moral desde la cuna y El Arte y la Poesía en el niño) y constituyen una ampliación, rica en observaciones y datos, de lo que respecto de ambos temas dice en su Psicología experimental (1).

***

Por la misma época en que se publicaban los primeros trabajos de Bernard Pérez sobre Psicología infantil, aparecía en Alemania una importante obra de esta clase, que estimamos superior á las hasta entonces conocidas y que tuvo gran aceptación, como lo prueba el hecho de que á los dos años de publicarse la primera edición (Octubre de 1881) hubo necesidad de hacer la segunda. Nos referimos al libro del eminente fisiólogo Preyer, El Alma del niño, que por la riqueza de las observaciones propias y ajenas, por su carácter científico y por el método de exposición ofrece una gran base para la construcción de la Psicología infantil, á la que ha venido á prestar tan interesante obra un señalado servicio, pues aparte de lo que enseña y el conocimiento que aporta, sirvió como de estímulo para que varias per-

(1) En el artículo titulado L'éducation du sens esthétique chez le petit enfant (Revue philosophique, Diciembre de 1879), hace observaciones sobre las manifestaciones infantiles, que él llama sentidos, y son las del juego, la de lo dramático y la de la ficción ó de lo maravilloso, que, con la de lo estético, son cuatro, que denomina instintos inatos ó heredados; en el que titula Le développement du sens moral chez le petit enfant (la misma revista, Abril de 1880), no sólo da idea del desarrollo moral en los niños, sino que á la vez expone principios y preceptos de educación moral muy dignos de tenerse en cuenta, apoyados en observaciones experimentales del orden de las que contiene el libro que acaba de coparnos.

Sabiendo lo que son las bases en que se fundan, fácil es formarse idea de lo que serán los libros, cuyas notas son las siguientes:
L'éducation morale des le berceau. Essai de psychologie appliquée. 2º édition. Paris, 1 vol. in-8, Félix Alcan.
L'Art et la Poésie chez l'enfant. (La Psychologie de l'enfant). 1 vol. in-8. Paris, Félix Alcan.
La Escuela moderna (Madrid) (1899-09-01 00:00:00), página 29

sonas competentes se consagrasen á hacer observaciones del orden de las que componen el libro de Preyer (1).

Posteriormente á éste, que hay que colocar á la cabeza de todos, se han publicado varios otros libros de Psicología infantil, entre los que merecen lugar preferente el de M. Compayré La evolución intelectual y moral del niño, que por haber tenido el autor presente, con sus observaciones y juicios personales, lo escrito hasta hoy acerca del asunto, especialmente la obra de Preyer, constituye un verdadero y muy estimable arsenal de elementos para la Psicología infantil (2), á la que también acaba de consagrar un buen trabajo, á juzgar por los juicios de la prensa más seria del extranjero, el eminente psicólogo inglés Sully, autor de una Psicología pedagógica (3).

En fin, terminaremos diciendo que en Alemania, en Inglaterra, en Francia y en Italia se halla en boga y como de moda la Psicología del niño, que ya cuenta con una literatura muy estimable por el número y el valor de sus manifestaciones, y que está dando gran impulso á la constitución definitiva de la Antropología pedagógica.

**

Los trabajos pertenecientes á la segunda categoría, ó sea los debidos á la observación interna, son menos numerosos que los de la primera, pero no por ello dejan de ser importantes. Ha de tenerse en cuenta que no nos referimos aquí á los estudios puramente psicológicos (que en ellos, con ser muy abundantes, la parte mayor y principal se debe á la observación interna), sino á esos trabajos que reciben el nombre de Memorias personales ó Autobiografías (4), y en los que el autor revela la manera como

(1) W. PREYER (Professor de Fisiología en la Universidad de Jena): L'âme de l'enfant. Observations sur le développement psychique des premières années. Traduit d'après la deuxième édition allemande, por H. de Varigny. Paris, Félix Alcan, editor, 1897.
(2) G. COMPAYRÉ (Recteur de l'Académie de Poitiers): L'évolution intellectuelle et morale de l'enfant. Paris, lib. de Hachette et Cie, 1893.
(3) JAMES SULLY: Etudes sur l'enfance. Traduit de l'anglais par A. Monod, précédé d'une préface par G. Compayré, Paris, Alcan, edit. 1893.
(4) AUTOBIOGRAFÍA: Vida ó biografía de un individuo, escrita por él mismo. Se distingue de las Memorias en que éstas refieren hechos que pueden ser extraños al narrador; en las Autobiografías no, pues son personalísimas, una especie de confesiones.
La Escuela moderna (Madrid) (1899-09-01 00:00:00), página 3

de la enseñanza, no mezclemos los idiomas, no tomándolos más que por la corteza.

Cada pueblo tiene su giro de espíritu y no comprende al principio, sino difícilmente el de los otros. Las razas del Mediodía entienden mal á las del Norte, y recíprocamente. Poneos á imaginar lo que los pájaros pueden figurarse respecto de los peces, ó bien los peces respecto de los pájaros; y respecto á esto mismo, las razas latinas, de las que nosotros procedemos, con relación á las germánicas y anglo-sajonas, ó viceversa.

La antigüedad es buena á condición de usar de ella en las ocasiones. Siguiendo á ciertos modernos, que de otra parte no hablan mejor francés que latín, «no ha sido hecha más que para ser el pan de los Profesores». Pero puede ser que aquellos modernos no hayan sentido jamás á qué punto la antigüedad ha sido moderna en su tiempo y lo es aun hoy mismo, sobre todo si se la compara con ellos.

***

No se debe imponer á los alumnos muchos libros, ni, sobre todo, demasiado sabios. Pocos libros, pero bien hechos y bien escogidos. No cambiarlos á cada instante, según la moda actual. Es preciso que los espíritus jóvenes tengan tiempo de conocer su libro, de releerle, de hacer amistad con él. El cerrárselos sin razón, les desconcierta y les apena.

Presentadles la ciencia completamente limpia, desprovista de su cáscara verde y espinosa.

***

Se otorgan ahora premios á cosas que antes hubiesen parecido faltas de juicio. En el lugar de la razón está la imaginación que reina. Ella, que Malebranche llamaba «la loca de la casa», ha venido á ser la dueña de ella, y dice á la razón: «Haga el favor de salir fuera». Los sentidos la abastecen casi de todo; el espíritu, de muy poco.

«¿Qué haces, pues, aquí, Imaginación? ¡Vete en nombre de los dioses! No me enfado contigo; solamente vete.» Así habla el prudente Marco Aurelio.

En la enseñanza primaria, guardémonos de emplear palabras científicas. La vieja erudición francesa, lejos de erizarse de for-
La Escuela moderna (Madrid) (1899-09-01 00:00:00), página 30

ha sido educado, como se ha ido constituyendo poco á poco su manera definitiva de ser, y pone al público en el secreto de su evolución mental y del proceso que ha seguido la formación de su carácter.

Se comprende que estos trabajos no abrazan la vida toda del niño, sino que arrancan del punto en que éste empieza á tener conciencia de sus actos y es capaz de apreciar el régimen pedagógico y general á que se le somete, al punto de poder retenerlo todo en su memoria y reproducirlo, consignándolo por escrito, pasados algunos años. A pesar de esto y de que es muy general circunscribir estas Memorias á revelar la manera de formarse la inteligencia del que las escribe, no es dado desconocer la influencia que pueden ejercer en los progresos de la Pedagogía. En ellas se consignan, cuando menos, los métodos y los procedimientos de enseñanza puestos en práctica para llevar á cabo la instrucción del autor y los resultados á ellos debidos, y esto es ya de mucho interés para el arte pedagógico. Sube de punto este interés cuando se considera que á veces no se circunscriben los trabajos que nos ocupan al desarrollo de la inteligencia, sino que tocan otros puntos que á la Pedagogía importan tanto, por lo menos, como éste, pues que en algunas de esas confidencias ó revelaciones íntimas se muestra, según oportunamente se ha dicho, «cómo se forma poco á poco y de qué modo, hilo por hilo, el tejido de un alma humana», á partir, se entiende, del momento en que el autor puede coger la complicada trama de ese misterioso tejido.

Como ejemplo de los trabajos á que ahora nos referimos, debe citarse el del célebre filósofo inglés Stuart Mill, titulado Mis memorias (1), en el cual refiere paso á paso el género de educación que recibió de su padre, los resultados que de esta educación obtuvo, lo mucho que á ella debe y las circunstancias que han contribuido á formar su carácter desde el punto de vista moral. Todas estas noticias son de interés para la Pedagogía y muy instructivas, pues que en ellas revela Stuart Mill los métodos y los procedimientos á que en parte debe su carácter y su genio filosófico, deduciendo á la vez importantes observaciones,

(1) JOHN STUART MILL. Mes Mémoires. Histoire de ma vie et de mes idées. Traducción francesa por M. E. Cacelles (París, 1874, un vol. de 257 págs. en 6.º). Consultense los capítulos I, II y III.