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La Escuela moderna (Madrid) (1897-10-01 00:00:00), página 62

LECCIÓN 3.a

199. Perjurio: su gravedad.—200. Votos personales, reales y mixtos.—201. Riñas y pendencias.—202. Ayunos moral y espiritual, recordando las otras clases de ayuno ya estudiadas.—203. Gula y Templanza.—204. ¿Por qué Jesucristo instituyó siete Sacramentos?—205. Sacramentos de necesidad y de voluntad.—206. Medios para suplir el Bautismo: el de deseo y el de sangre.—207. Pecados que se perdonan por el Bautismo, y disposiciones que se requieren para recibirllo.—208. Padrinos, y sus deberes.—209. Parentesco que se contrae con el Bautismo.—210. Efectos de este Sacramento.

LECCIÓN 4.a

211. Confirmación: disposiciones que pide.—212. Padrinos, y parentesco que adquieren con el confirmado y sus padres.—213. Efectos del Sacramento.—214. Penitencia: explicación de las tres partes de que consta este Sacramento: disposiciones para recibirle: efectos que causa.—215. Precepto de la confesión.

LECCIÓN 5.a

216. 69. Explicar los pecados original y personal; de omisión y de comisión; interno y externo; venial y mortal; capitales; contra el Espíritu Santo; que claman al cielo, etc.—217. Medios por los cuales se perdonan estos pecados.—218. Indulgencias y jubileos

LECCIÓN 6.a

219. Comunión.—220. ¿Pudo Jesucristo convertir el pan y vino en su cuerpo y sangre?—221. Jesucristo está en el Sacramento como en el cielo, y de un modo milagroso.—222. Transubstanciación.—223. Jesucristo está todo entero bajo las especies de pan y vino.—224. Comunión Pascual: disposiciones para recibirla dignamente.—225. Comunión espiritual.—226. Efectos de la Comunión.

LECCIÓN 7.a

227. Extremaunción.—228. ¿Cuándo y con qué disposiciones debe recibirse?—229. Efectos.—230. Orden sacerdotal.—231. Dispo-
La Escuela moderna (Madrid) (1897-10-01 00:00:00), página 63

siciones del sujeto, y efectos de este Sacramento.—232. Vocación al estado del Sacerdocio.—233. Importancia y grandeza del Sacerdocio.—234. Bienes que los Sacerdotes alcanzan para los fieles.—235. El Matrimonio como contrato y como Sacramento: su diferencia.—236. Disposiciones con que debe recibirse, y fines y efectos del Matrimonio.—237. Deberes recíprocos de los cónyuges.

LECCIÓN 8.a

238. Obras de misericordia, y por qué se llaman así.—239. Condiciones que han de acompañarlas para que sean provechosas.—240. Enemigos del alma: medios para vencerlos.—241. Recordar lo dicho sobre el Pecado.

LECCIÓN 9.a

242. 70 y 72. Virtud y vicio: su diferencia.—243. Explicación de las Virtudes teologales y morales.—244. ¿Cuál es la mayor?—245. ¿Dónde tienen su origen y cómo se desarrollan las virtudes?—246. ¿Y los vicios?—247. Fundamento de la fe cristiana.—248. ¿Se puede negar alguna verdad de fe y conservar esta virtud?—249. 74 á 79. Potencias del alma, Sentidos corporales, Dones y Frutos del Espíritu Santo y Bienaventuranzas (1).

LECCIÓN 10.

250. 85. Explicación de las sagradas ceremonias de la Misa y de los objetos con que se celebra.—251. Urbanidad.—252. Reglas de buena educación, civilidad y etiqueta.

LECCIÓN 11.

253. María Santísima y su prima Santa Isabel.—254. Nacimiento del Bautista y del Niño Dios.—255. Degollación de los Santos Inocentes, y salvación de Jesús.—256. Muerte de Herodes.—257. Jesucristo entre los Doctores.—258. Vida y predicación de San Juan Bautista.—259. Bautismo de Jesús.

LECCIÓN 12.

260. Predicación y doctrina de Jesucristo.—261. El Padre nuestro.—El Fariseo y el Publicano.—El Príncipe y el Mayordomo.—Lázaro y el rico falto de caridad.—El hijo pródigo.—262. Amor de Jesús á los niños y á los pobres.—263. Muerte de San Juan Bautista.

(1) Repasar los capítulos 12.º á 21.º, páginas 64 á 79.—Véanse las notas de las págs. 232 y 286.
La Escuela moderna (Madrid) (1897-10-01 00:00:00), página 64

LECCIÓN 13.

264. Los Apóstoles.—265. Conversión de la Samaritana, de la Magdalena y de Zaqueo.—266. Las Bienaventuranzas.—267. Milagros de Jesús: las bodas de Caná.—La suegra de San Pedro.—El leproso.—El paralítico.—San Pedro anda sobre las aguas.—La mujer cananea.—El paralítico de la Piscina probática.—Los panes y los peces.—La resurrección de Lázaro, etc., etc.—268. Enemigos de Jesús.

LECCIÓN 14.

269. Entrada del Señor en Jerusalén.—270. Institución del Sacramento de la Eucaristía.—271. Prisión, pasión y muerte del Salvador.

LECCIÓN 15.

272. Resurrección de Jesús.—273. Institución del Sacramento de la Penitencia.—274. Ascensión del Señor.—275. Venida del Espíritu Santo.—276. Vocación de los gentiles.—277. Predicación de los Apóstoles, y principales conversiones que lograron: Cornelio, Eunuco de Candace, Saulo, etc., etc.

LECCIÓN 16.

278. Martirio de los Apóstoles.—279. Persecuciones á los cristianos.—280. Descubrimiento del cuerpo de Santiago.—281. Los Romanos.—282. Destrucción del templo de Jerusalén por Tito.—283. Progresos del Cristianismo.—284. Constantino.—285. Vida ejemplar de algunos Santos.—286. Reflexiones morales (1).

(1) El buen sentido de nuestros lectores y el conocimiento que tienen de la ortografía española habrán subsanado las erratas de imprenta con que aparecen los Programas publicados, erratas que en nada afectan á la esencia del escrito.

En el número anterior de la Revista, página 231, núm. 47, dice: "... quién es espiritual e inmortal", en vez de "... que es", etc..

En el mismo número de la Revista, y en la nota de la página 236, línea 2.ª, se debe leer: "... páginas 29 á 47 del Catecismo"; y á continuación: "Repasar á la ligera los números 1 á 107."—(N. del A.)

J. CLÍMACO ARROYO,
Maestro en Brunete (Madrid).
La Escuela moderna (Madrid) (1897-10-01 00:00:00), página 65

APÉNDICE AL PROGRAMA DE RELIGIÓN Y MORAL

CUADRO indicador del orden que hay que seguir para señalar las lecciones que debe estudiar el niño en el Catecismo del P. Ripalda, edición Sobrino, respondiendo al método ciclico en que aparece desarrollado el Programa (1).

    Número ordinal.
    Sección
    Número ordinal.
    Sección
    Número ordinal.
    Sección
    Número ordinal.
    Sección

    1.a	2.a	3.a	4.a	5.a	6.a
    1.a	2.a	3.a	4.a	5.a	6.a
    1.a	2.a	3.a	4.a	5.a	6.a

    1	19	28	8	20	59	70	83	60	105	44	126
    2	3	29	24	34	9	61	40	84	61	109	48	127
    3	4	30	15	35	18	62	41	85	62	110	57	128
    4	5	31	37	36	21	63	65	86	63	111	58	129
    5	6	32	38	37	22	64	66	87	64	112	59	130
    6	7	33	39	38	23	65	67	88	65	113	60	131
    7	8	34	40	39	24	66	68	89	66	114	61	132
    8	9	35	41	40	25	67	69	90	67	115	62	133
    9	10	36	42	41	26	68	70	91	68	116	63	134
    10	11	37	43	42	27	69	71	92	69	117	64	135
    11	12	38	44	43	28	70	72	93	70	118	65	136
    12	13	39	45	44	29	71	73	94	71	119	66	137
    13	14	40	46	45	30	72	74	95	72	120	67	138
    14	15	41	47	46	31	73	75	96	73	121	68	139
    15	16	42	48	47	32	74	76	97	74	122	69	140
    16	17	43	49	48	33	75	77	98	75	123	70	141
    17	18	44	50	49	34	76	78	99	76	124	71	142
    18	19	45	51	50	35	77	79	100	77	125	72	143
    19	20	46	52	51	36	78	80	101	78	126	73	144
    20	21	47	53	52	37	79	81	102	79	127	74	145
    21	22	48	54	53	38	80	82	103	80	128	75	146
    22	23	49	55	54	39	81	83	104	81	129	76	147
    23	24	50	56	55	40	82	84	105	82	130	77	148
    24	25	51	57	56	41	83	85	106	83	131	78	149
    25	26	52	58	57	42	84	86	107	84	132	79	150
    26	27	53	59	58	43	85	87	108	85	133	80	151
    27	54	59	59	44	86	88	109	86	134	81	152

(1) Con este Cuadro á la vista, nada más fácil que marcar la lección que ha de estudiar el alumno.—Cada ayudante encargado de señalar lecciones debe tenerlo.
Es indispensable, para evitar mareos, que todos los Catecismos estén numerados, operación que hacen los niños mayores de mi clase.
La Escuela moderna (Madrid) (1897-10-01 00:00:00), página 66

DOS PROBLEMAS DE ARITMÉTICA

1.º Para uniformar unos soldados se compraron 115 metros de paño y 47 de bayeta, por 540 escudos y 4 milésimas; pero no habiendo bastante, hubo necesidad de comprar por segunda vez otros 60 metros de paño y 47 de bayeta, los cuales, al mismo precio que los anteriores, costaron 331 escudos y 4 milésimas. ¿A qué precio habrá costado el metro de paño y á cómo el de bayeta?

PRIMERA SOLUCIÓN. Siendo igual el número de metros de bayeta comprados las dos veces, claro es que la diferencia del coste de las dos compras provendrá de la diferencia de los metros de paño comprado. Luego la diferencia del valor de las dos compras será lo que cueste la diferencia de metros de paño. Esta diferencia es 55, y la que hay entre el valor de las dos compras es 209. Luego si 55 metros de paño cuestan 209 escudos, 1 metro costará 55 veces menos, ó sea \( \frac{209}{55} = 3,8 \) escudos.

Ahora bien; si un metro de paño cuesta 3,8 escudos, 115 metros costarán 115 veces más, \( 115 \times 3,8 = 437 \) escudos; entonces los 47 metros de bayeta costarán \( 540,004 - 437 = 103,004 \) y 1 metro costará 47 veces menos, \( \frac{103,004}{47} = 2,191 \) escudos, ó si se quiere más aproximado \( 2,191574468 \) escudos.

Un metro de paño cuesta 3 escudos 800 milésimas y 1 metro de bayeta cuesta 2 escudos y 191 milésimas.

SEGUNDA SOLUCIÓN: POR ECUACIONES. Representando por \( x \) el valor de un metro de paño y por \( y \) el de un metro de bayeta, podremos representar la primera compra por la siguiente ecuación:

\[
115x + 47y = 540,004,
\]

y el valor de la segunda por esta otra:

\[
60x + 47y = 331,004.
\]
La Escuela moderna (Madrid) (1897-10-01 00:00:00), página 67

Tenemos un sistema de dos ecuaciones con dos incógnitas. Haciendo desaparecer una de las incógnitas, por ejemplo, la que tiene el mismo coeficiente en las dos ecuaciones, lo que se conseguirá restándolas ordenadamente, tendremos:

\[
115 x - 60 x + 47 y - 47 y = 540,004 - 331,004 \quad \text{ó} \quad 55 x = 209
\]

\[
y x = \frac{209}{55} = 3,8 \text{ escudos}.
\]

Sustituyendo el valor de \( x \) en la segunda ecuación, tendremos:

\[
60 \times 3,8 + 47 y = 331,004 \quad \text{ó} \quad 47 y = 331,004 - 228,
\]

\[
\text{ó} \quad 47 y = 103,004, \text{ de donde } y = \frac{103,004}{47} = 2,191 \text{ escudos}.
\]

Luego 1 metro de paño vale 3 escudos 809 milésimas, y 1 metro de bayeta vale 2 escudos 191 milésimas.

OBSERVACIÓN. Según el parecer de una persona respetable de esta ciudad, cuyo nombre callo, este problema es imposible y absurdo y no puede resolverse; por esto, me he determinado á publicarlo con sus soluciones. Se halla sin resolver en la Aritmética de D. Anastasio Prieto, página 219.

2.º En la página 218. ¡el tomo décimotercero de esta importante Revista, cuaderno correspondiente al mes actual, he visto que D. Eugenio García Barbarin resuelve el siguiente problema:

Mira, se estanque: de la sierra umbría
Tributa e á dar cuatro raudales;
Llena, á cada el uno en todo un día,
El otro necesita dos caballos,
El tercero hasta tres, y todavía
El último uno más, quedando iguales:
Si los cuatro á la vez libres corrieran.
¿Cuánto tiempo en llenarlo consumieran?

Con permiso del señor Director de esta Revista y del Sr. García Barbarin, daré á conocer las dos maneras como resolví el anterior problema cuando estudiaba el tercer curso de la carrera del Magisterio en la Normal de Tarragona el año escolar de 1894 á 1895.

Las dos soluciones indicadas son las siguientes:

PRIMERA SOLUCIÓN. Si uno de los raudales llena el estanque en cuatro días, es evidente que en un día llenará la cuarta parte. El que lo llena en tres días, en uno solo llenará la tercera parte.
La Escuela moderna (Madrid) (1897-10-01 00:00:00), página 68

El que lo llena en dos días, en uno llenará la mitad. Y el otro raudal, como dice el enunciado del problema, en un día llena todo el estanque.

Si los cuatro corrieran á la vez, en un día llenarían

\( 1 + \frac{1}{4} + \frac{1}{4} + \frac{1}{4} \) estanques.

Reduciendo el entero á quebrado y los quebrados á un común denominador, tendremos:

\[
\frac{12}{12} + \frac{6}{12} + \frac{4}{12} + \frac{3}{12} = \frac{25}{12}
\]

Si para llenar \( \frac{25}{12} \) se necesitan 24 horas, para llenar \( \frac{1}{12} \) necesitarán 25 veces menos, y para llenar \( \frac{12}{12} \) ó todo el estanque, necesitarán 12 veces más.

\[
\frac{24}{25} \times 12 = 288 : 25 = 11 \text{ horas, } 31 \text{ minutos y } 12 \text{ segundos},
\]

SEGUNDA SOLUCIÓN. Si el primer raudal llena el estanque en un día, en cuatro lo llenará cuatro veces. El segundo llenará, en el mismo espacio de tiempo, dos veces el estanque. El tercero llenará 1 y \( \frac{1}{4} \) y el cuarto uno.

Si corren á las vez los cuatro radales, en cuatro días llenarán

\[
4 + 2 + 1 \frac{1}{4} + 1 = 8 \frac{1}{4} = \frac{33}{4}.
\]

Si para llenar \( \frac{25}{3} \) necesitan 96 horas, para llenar \( \frac{1}{4} \) necesitarán 25 veces menos, \( \frac{96}{25} \), y para llenar el estanque entero, 6 sea los tres tercios, necesitarán tres veces más.

\[
\frac{96}{25} \times 3 = 288 : 25 = 11 \text{ horas, } 31 \text{ minutos y } 12 \text{ segundos}, \text{ resultado igual al obtenido por la solución anterior.}
\]

JUAN JOSÉ MIGUEL JOP.

Tarragona 22 de Septiembre de 1897.
La Escuela moderna (Madrid) (1897-10-01 00:00:00), página 69

LA CIENCIA AL DÍA

El corsé.

La emperatriz del Japón, tirana de la moda en su país, ha puesto la cuestión del corsé á la orden del día, declarando obligatorio el uso de dicha armadura.

Desde luego hay que reconocer que el corsé sirve para un doble fin: embellecer el cuerpo de la mujer y facilitar el ajuste de los trajes; pero sus inconvenientes son en tal número, los desarreglos que ocasiona tan graves, que nadie que lo piense un poco podrá admitir como bueno el citado artefacto.

En efecto; es muy sencillo persuadirse de que las costillas que forman el esqueleto del pecho van gradualmente aumentando de volumen de arriba á bajo, es decir, que en el punto donde el corsé es más estrecho, las costillas ocupan el espacio más ancho. Y en este punto precisamente están situados órganos de vital importancia y que deben efectuar continuos movimientos, como los pulmones, el diafragma y el hígado. Por lo tanto, de estas compresiones provienen falta de respiración y de circulación en la sangre, enfermedades hepáticas, catarro estomacal é intestinal, dismenorrea, menorragia y pobreza de la sangre, detención en la circulación de la vena porta, alteraciones suficientes para hacer á un hombre infeliz y para considerar el corsé como un pedazo de trapo verdaderamente dañino.

Ya un modisto francés sentó hace algunos años las condiciones á que esta prenda debe ajustarse: «Sostener, recoger y mantener... cuando sea preciso.»

Pero jamás comprimir, y menos apretar el talle.

Este axioma se aplica á todos los géneros de la coraza femenina, lo mismo al justillo ó al jubón modestos y sencillos, que al corsé fastuoso y complicado.

Hayem dice que el uso del corsé es un crimen estúpido, un suicidio lento, pero tan criminal como el envenenamiento.

Las deformaciones que produce, englobadas en tres series: 1.ª, constrictión supra-hepática; 2.ª, constrictión hepática, y 3.ª, constrictión infra-hepática.
La Escuela moderna (Madrid) (1897-10-01 00:00:00), página 70

La primera es la más común; el cuerpo toma una forma cuadrada ó redonda, á veces ensanchando en su base por acampanamiento de las últimas costillas. El talle resulta corto y feo, más feo cuanto más se aprieta queriendo mejorarle. A veces se observa una pequeña callosidad y hundimiento esternal donde existía el borde del corsé. Comprimiendo la bóveda diafragmática y cara convexa del hígado, la rechaza hacia abajo, y tras él todas las vísceras abdominales. El hígado sobrepasa las costillas y adquiere movilidad anormal; se cubre de surcos profundos. El estómago se inclina y tiende á ponerse vertical; el colon transverso toma una forma en V y uno ó ambos riñones se luxan.

La variedad hepática produce la constricción al nivel del piloro y de la primera porción del duodeno. Aplastado el hígado se alarga, se cubre también de surcos producidos por las costillas y por su propio encogimiento; su borde anterior se convierte en una lengüeta, unida á veces al recto por un estrechamiento. El piloro y el duodeno, comprimidos contra la columna vertebral, sufren una verdadera oclusión mecánica, que produce la dilatación estomacal en la pequeña corvadura; mientras que comprimido también el estómago en su porción vertical entre las vísceras, le da una forma bilobulada.

Tercera variedad. Talle fino y largo («de avispa», «como la gentil palmera», según los poetas caseros). Deformase el vientre, que forma bulto debajo del ombligo. Presentanse dos fenómenos especiales: primeramente el rechazo hacia arriba de todas las vísceras abdominales, produce una tensión exagerada del diafragma, palpitaciones y dificultad respiratoria. La enferma siente plenitud después de las comidas, mareos y ahogos al subir escaleras ó andar de prisa y cae en la indolencia. Por otra parte, los ángulos del colon se hacen cada vez más agudos y originan un estreñimiento obstinado.

Molestias todas muy importantes, tanto más cuanto que no se observa deformación.

¿Tendremos que buscar más argumentos en contra de tan inútil aparato? Nuestros lectores sacarán las consecuencias. El corsé se aplica á las niñas por algunas madres casi al nacer, «para que su cuerpo se vaya formando» (!). No habiendo concluido el desarrollo, habitúase á ese aparato de tortura, sin darse luego cuenta de la constricción que sufren, y el efecto es fatal; pues valiéndonos de una comparación vulgar, pero exacta, es semejante al que produce una ligadura en un árbol joven: un surco desbor-dado por abajo y por arriba.
La Escuela moderna (Madrid) (1897-10-01 00:00:00), página 71

El Dr. Poucet, al presentar á la Academia de Medicina de París el resultado de sus observaciones, tiene el mal por irremediable, pues ni padres, ni maridos, ni médicos son capaces de conseguir la supresión del corsé, ni siquiera el uso racional del mismo.

Ni el desarrollo natural del cuerpo, ni el matrimonio, ni casi siempre los sagrados deberes de la maternidad, son motivos suficientes para que las mujeres renuncien á presumir de esbeltas.

La estadística presentada por Poucet es aterradora; infinidad de enfermedades incurables y hasta mortales, deformaciones de los órganos, accidentes graves, de todo hay en las observaciones clínicas recogidas.

Ahí tienen los maestros tarea para su importantísimo apostolado.

Contra el mareo.

El Dr. Lafitte, en una carta dirigida desde Santiago de Chile á la revista francesa El Progreso Médico, refiere un hecho que acredita al agua del mar como remedio infalible contra el mareo.

Un joven italiano embarcóse en Génova con rumbo á Chile, y de tal modo y tan violenta y continuamente sufría del mareo, que no le fué posible retener alimento alguno durante la travesía, viéndose obligado á detenerse en diferentes puntos, hasta que, por fin, llegó á Valparaíso tan extenuado, que apenas si conservaba de su individuo algo más que la piel y los huesos.

De vuelta á su patria, nuestro viajero, que lo era en compañía del Dr. Lafitte, comunicó á éste sus desventuras durante su viaje de ida á tiempo que daba señales evidentes de que el de vuelta no llevaba trazas de ser más feliz que el primero, y añadió que conocía un remedio infalible, pero tan repugnante que no se decidía á tomarlo.

El remedio indicado por el escrupuloso genovés, era el agua de mar, de la cual el doctor, que á su vez empezaba á sentir los efectos del mareo, bebió inmediatamente, experimentando en seguida gran mejoría.

El Dr. Lafitte ha repetido el experimento en su viaje de regreso á Chile, en su propia persona y en la de los viajeros mareados, y de sus estudios prácticos ha deducido: que para que el remedio sea infalible, es preciso beber el agua del mar inmediatamente al comenzar el viaje y si es posible antes de embarcarse.

EL DOCTOR SCHEERE.
La Escuela moderna (Madrid) (1897-10-01 00:00:00), página 72

CRÓNICA DEL EXTERIOR

SUMARIO.—Alemania: Proyectos sobre aumento de sueldo á los maestros del gran ducado de Hesse y del de Sajonia Gotha: opiniones de la prensa de este último. Frutos de la propaganda en favor del trabajo manual en Prusia. La Asociación de las maestras alemanas y la infancia criminal. Nueva negativa á las mujeres de títulos académicos. Idea peregrina de un Catedrático de la Universidad de Berlín para reclutar el personal de maestros. Casa de salud en Silesia para los maestros. Los maestros excedentes de Wurtemberg ocupados en las faenas de extinción de la filoxera.—Austria: Proposición de ley para que la enseñanza primaria vuelva á depender de las provincias.—Bélgica: La obra de las Sociedades escolares de templanza y sus resultados, especialmente contra el alcoholismo.—Francia: Asociación para el fomento de los viajes escolares en Reims. La protección á los ciegos.—Inglaterra: Programa del partido liberal respecto de la educación pública. Correspondencia internacional entre los maestros.—Japón: Datos escolares referentes á 1894.—Rumanía: Noticias de la enseñanza primaria, según la ley de 1896.

Alemania.—En el gran ducado de Hesse se ha puesto en vigor una nueva ley relativa al sueldo de los maestros, cuya situación material mejora grandemente en las localidades de población inferior á 20.000 habitantes. Los sueldos se asignan por años de servicios, los cuales se cuentan á partir del día en que el maestro sufrió el examen definitivo. Tienen además los maestros derecho á una habitación con jardín ó á la correspondiente indemnización, la cual varía según la importancia de los pueblos. Las maestras gozan el mismo sueldo que los maestros, pero con la diferencia de que mientras éstos pueden llegar hasta el sueldo de 2.000 marcos, ellas no pueden pasar de 1.600.

Por su parte, el gobierno del ducado de Sajonia-Gotha ha presentado á las Cortes otro proyecto con el mismo fin de aumentar los haberes de los maestros, á los que se asigna un sueldo de entrada de 1.000 marcos en las escuelas rurales, y de 1.300 en las urbanas, siendo el máximo de 1.800 y 2.100, respectivamente. Los
La Escuela moderna (Madrid) (1897-10-01 00:00:00), página 73

socialistas, que forman la tercera parte del Congreso, han pedido que se eleve este máximo á 2,200 marcos para las escuelas rurales y 2,500 para las urbanas.

Todos los periódicos de Gotha son favorables á que se aumenten las asignaciones de los maestros. Uno de ellos ha publicado un artículo, intitulado La bancarrota de la escuela primaria alemana, en el que declara que los sueldos muy exigüos han dañado á la consideración del maestro, al prestigio de la escuela, al valor del trabajo escolar y al reclutamiento del personal docente; los jóvenes más capaces no quieren ser maestros y buscan carreras mejor retribuidas; la Escuela Normal, falta de mejores elementos, se ve obligada á admitir frecuentemente aspirantes medianos; por todo ello es urgente llamar la atención, teniendo en cuenta que el único medio de conjurar el peligro que amenaza á la escuela es el de asegurar á los maestros haberes convenientes.

¿No parece que todo este párrafo está escrito pensando en España?

—Según leemos en una revista pedagógica, la propaganda hecha desde hace años en favor del trabajo manual en las escuelas de niños de Alemania, parece que conducirá próximamente en Prusia á un resultado práctico. Un grupo de diputados ha invitado á la administración de la enseñanza á introducir, á título de ensayo, en algunas escuelas primarias el trabajo manual, é incluirlo, como materia obligatoria, en el programa de las Escuelas Normales. Con este motivo ha tenido lugar una conferencia entre esos diputados y los representantes de la administración, bajo la presidencia del Ministro de Instrucción pública, el cual ha prometido examinar seriamente la cuestión.

—En Leipzig acaba de tener lugar una reunión de la Asociación de las maestras alemanas. Entre los asuntos puestos á la orden del día, figuraba uno que ofrece un interés especial: el de la infancia criminal. Tratólo Mlle. María Mellien, que después de demostrar que en Alemania, como en todas partes, la progresión aterradora de los delitos y los crímenes cometidos por niños y jóvenes constituye uno de los daños sociales más graves, propuso, respecto del tratamiento á que debe someterse á los jóvenes delincuentes, los siguientes medios:

1.º La pena de prisión para los niños de doce á catorce años, deberá reemplazarse por el internado en un establecimiento de educación correccional, donde se esforzarán en ejercer sobre los niños una acción seriamente educativa.

2.º Siempre que la pena de prisión se pronunciase contra