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fenómenos psíquicos y las particularidades que los acompañan. Hasta hoy día el educador, cuando da principio á su ministerio, debe ejercerlo sobre un desconocido. El alumno que se le presenta es para él una incógnita, no sé en qué grado, que debe dirigir, tratar, desarrollar. Es evidente la consecuencia de este hecho: el educador trata á todos los educandos por igual, sin distinción. Para él todos tienen una inteligencia \(a\), un estado emocional \(b\), un carácter \(c\), un desarrollo \(d\), y así lo demás; mientras en realidad todos tienen una inteligencia \(ax\), un estado emocional \(bx\), un carácter \(cx\), un desarrollo \(dx\), es decir, una realidad incógnita.

El tratamiento igual para realidades desiguales, como es fácil comprender, no sólo resulta inútil, sino que produce daño cuyas consecuencias no pueden conocerse por la misma ignorancia del principio.

Según nuestro modo de pensar, la primera y evidente necesidad es la de conocer al alumno que se quiere educar. Y ¿cómo se hará? Aquí se comprende en el acto la utilidad y el valor de la psicología objetiva, de la observación acerca de las manifestaciones de los hechos psíquicos y de las condiciones primitivas por las cuales pueden variar y de las cuales dependen.

Podemos distinguir la observación en dos puntos:
1.º Examen de los órganos de los sentidos.
2.º Examen del modo de manifestar los fenómenos psíquicos, especialmente los sentimientos y la volición.

Para el primero, hay una observación puramente física: se examina cuál es el estado de los varios órganos de los sentidos, de la vista, del oído, del tacto, de la sensibilidad de dolor, el estado de excitabilidad y el tiempo de propagación de las impresiones externas.

Para el segundo, corresponde observar la manera cómo el niño ó el jovencito se produce en casa, con los compañeros, con los amigos; cómo evidencia su sensibilidad emocional, los afectos, en otros términos, el odio, el amor, la rabia, la compasión, etc.; y después cómo obra, cómo quiere y lleva á la práctica sus voliciones.

Una y otra serie de observaciones son comunes entre sí, la física y la psíquica, y es necesario conocer no poco la Psi-
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cología para comprender cómo las formas de sensibilidad externa y la condición de los órganos, se hallan ligadas á las de la sensibilidad interna; y cómo las maneras morbosas y semi-morbosas de la primera se reflejen en la segunda; cómo sean indicio de la manera alterada ó morbosa de la interna. De suerte que, cuando se conozca el estado de los sentidos, se tiene ya algún conocimiento de sus funciones y cómo se manifiestan; se completará con la observación directa de la manifestación psíquica en la familia, con los amigos, en la escuela y en todas partes.

Paso en seguida á la parte práctica de mi proyecto, y más adelante diré cómo pueden realizarse estos deseos.

Para el primer examen, ó sea el físico, diré así: no deberia hacerse otra cosa sino someter á cada alumno que se inscriba en la escuela elemental, ó cuando entre por primera vez en las escuelas públicas, al examen de sus órganos sensorios y de su sensibilidad externa, con instrumentos muy simples y fáciles de usar con un poco de ejercicio.

Se examinará el estado de la visión, su fuerza, si existe estrabismo, si hay miopía incipiente ó otra cosa; el estado del oído, los límites de audición extrema y todas las variaciones; el estado de la sensibilidad táctil y todas las anormalías y variedades; la sensibilidad de dolor y todas las particulares variaciones, ó la insensibilidad parcial. Por último, el tiempo de propagación de los estímulos externos, tanto para los sentidos perceptivos, como para la sensibilidad de dolor.

El alumno deberá ser pesado, medida su estatura, su cráneo y su cara; deberá anotarse su fisonomía, el color del cutis, del cabello, de los ojos.

Terminado el examen físico, se pasará al psíquico.

Este último deberá ser en gran parte proporcionado por la familia que lo ha criado y alimentado, que ha observado su trato para con los miembros de ella y con otras personas extrañas. Otra parte será proporcionada por el mismo examinador de los órganos sensorios ó por otra persona que se encargue de ello.

De ambas clases de observaciones y de exámenes se redactará un acta de entrada en la escuela, con el título de cuac-
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dro biográfico de admisión, cuyo esquema sería, poco más ó menos, el siguiente:

CUADRO BIOGRÁFICO

    Para la entrada en la escuela.
    Para la salida de la escuela.

    Nombre
    "

    Edad
    "

    Patria
    "

    Paternidad
    "

    Edad de los padres
    "

    Profesión de los padres
    "

    Vacuna
    "

    Estatura
    Estatura

    Peso
    Peso

    Medida de la cabeza
    Medida de la cabeza

    " de la cara
    " de la cara

    Color del cabello
    Color del cabello

    " de la piel
    " de la piel

    " de los ojos
    " de los ojos

    Estado de la visión
    Estado de la visión

    " de la audición
    " de la audición

    " del tacto
    " del tacto

    " de la sensibilidad general
    " de la sensibilidad general

    " de la sensibilidad dolorífica
    " de la sensibilidad dolorífica

    Tiempo de las percepciones
    Tiempo de las percepciones

    " de los movimientos reflexivos
    " de los movimientos reflexivos

    Inteligencia tardía
    Inteligencia tardía

    " precoz
    " precoz

    Insensibilidad emocional
    Sensibilidad emocional

    Carácter en casa
    Carácter en la escuela

    " con los amigos

    Excentricidad
    Excentricidad

    Anomalías
    Conducta en la escuela

    Deformidades
    Penas, eficacia

    Estado general de la salud
    Premios

    Otras indicaciones eventuales, etc
    Otras indicaciones eventuales, etc
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Nuestro cuadro biográfico tiene dos partes: la entrada y la salida de la escuela; en la segunda parte deberán anotarse las variaciones sufridas y los incidentes del año escolar; así se verá el mejoramiento ó las modificaciones buenas ó malas que sobrevienen en la breve evolución de un año escolar.

Este examen deberá hacerse desde la entrada en un asilo ó escuela elemental, que es la primera, hasta los catorce ó quince años sucesivamente. Así, un jovencito tendrá cerca de veinte observaciones complejas, que describen el progreso de su constitución psíquica y física, y darían gran luz acerca de su educación.

Al segundo año de estar en la escuela deberá presentarse el cuadro biográfico del primero, y así en lo sucesivo. Todas las observaciones de la misma clase deberían registrarse con cuidado y ser depositadas en un archivo especial del Ayuntamiento, donde deberían mandarse también las de las escuelas reales.

¿Cuál sería la utilidad inmediata de este cuadro? Que el maestro conociese en el acto quién es su alumno, y con poco trabajo, y pocas observaciones, en los primeros días lo conocería perfectamente. La consecuencia es clara: adaptará los medios educativos á la naturaleza del alma y no trabajará á ciegas. La marcha de la escuela será racional, no empírica, como hoy es en todas partes; la educación será posible, mientras hoy es imposible.

Pero, aun antes de terminar, ya imagino lo que dirá el lector de estas utopías, el clamoreo que levantarán los alumnos, los maestros, los padres de familia, los pedagogistas de ideas fijas, de palabras sonoras y otros. Preguntarán en el acto y sin esperar respuesta: ¿Quién nos hará estas observaciones? Y los maestros, ¿estarán en grado de comprender su valor? ¿Y cuánto tiempo se requerirá para hacer tantas observaciones? Despacio, y haremos un poco de luz sobre este mi deseo.

Dado el actual estado de cosas en las escuelas elementales y en los asilos de infancia, es fácil comprender la imposibilidad de realizar semejante proyecto. Sin reticencias, exceptuando casos individuales por esfuerzos personales, maestros y maestras no están en estado de comprender siquiera el
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lenguaje del cuadro biográfico. En las Escuelas Normales reciben mezquínísima instrucción al respecto; así, el educador maestro, que debe dirigir la psíquica infantil, no sabe cómo ésta se manifiesta en sus leyes y hechos generales. ¡Es singular! ¡Pero si los profesores de Pedagogía de las Escuelas Normales, salvo casos excepcionales, tampoco lo saben! ¿Qué pueden enseñar á los futuros maestros de la humanidad? No exagero, y podría citar pruebas si la cosa no fuera harto conocida y evidente.

Me apresuro á decir que ninguno de ellos tiene la culpa, ninguno de ellos es responsable, como ninguno de ellos tiene conocimiento de esta ignorancia.

Esto no me desalienta hasta el punto de hacerme abandonar mi proyecto ó mi utopía. ¿Deben hacerse en un solo día todas las reformas, y no se debe nunca empezar? Expondré mi opinión, y con ella el modo de dar principio á las reformas, bajo este concepto, en las escuelas elementales y en los elementales por consiguiente.

En el Gabinete antropológico de la Universidad romana, que está en vía de establecerse con los medios necesarios para las investigaciones antropológicas bajo todos los aspectos, como se verá en el hecho, se puede formar un pequeño gabinete antropológico para las aplicaciones pedagógicas, y con poco gasto, porque algunos instrumentos ya los hay y se puede emplear también para este uso, y comprarse sin mucho dispendio algunos otros, porque no son muy caros, con los fondos que proporcione el Ministerio de Instrucción pública.

El Ministro de Instrucción pública debe obligar á los profesores de Pedagogía en las Escuelas Normales y magistrales del reino, á concurrir por seis meses al Gabinete de Antropología, escuchar las lecciones especiales, ver los experimentos, ejercitarse en ellos tomando nota de los pocos instrumentos necesarios. Después de un examen técnico y práctico serio, deberá confiárseles la enseñanza normal y magistral.

Las Escuelas Normales del reino, empezando por las primarias de Roma, deberían tener un gabinete análogo para
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La Escuela Moderna es completamente extraña á todo interés de partido político, escuela filosófica y comunión religiosa; abierta á todas las opiniones, sólo responde de los trabajos que lleven la firma de su Director y redactores, ó que no aparezcan firmados.

Se publica mensualmente en cuadernos de 80 páginas como éstas, y consta además de un Suplemento de 16 páginas del mismo tamaño, que se reparte los días 4, 12, 20 y 28 de cada mes. Forma, pues, al año dos tomos en 4.º de 480 páginas como éstas, y otro también en 4.º de 768 por lo menos.

En el Suplemento se insertan las disposiciones oficiales, proyectos de ley y otros documentos parlamentarios, anuncios de oposiciones y concursos, movimiento del personal y cuantas informaciones y noticias pueden interesar á los maestros, con artículos de actualidad.

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las lecciones que reciban los futuros maestros elementales, por los profesores de Pedagogía.

Las lecciones dadas á los profesores de Pedagogía, y de éstos á los alumnos-maestros elementales, deberían ser de elementos de Antropología y Psicología sobre la base de la observación experimental, con los ejercicios respectivos ya citados.

Como profesor de Antropología en Roma, quisiera indicar este nuevo camino para reforma tan útil en las Escuelas Normales, y empezarla desde aquí el movimiento, para mostrar su utilidad y dirigir las futuras aplicaciones.

Por esto es por lo que propuse el Gabinete de Antropología en Roma. Y, según mi parecer, no para dar consejos á los demás, sino prosiguiendo mi proyecto, los profesores de Pedagogía de las Universidades deberían, durante seis meses del año escolar, hacer el mismo trabajo que propongo, habría así varios centros de esta enseñanza. Después de un año de ensayo en Roma, podrían empezar las otras Universidades. Los profesores, si no tienen la práctica de los instrumentos, podrían aprender á usarlos en poco tiempo. Y yo creo, aun á riesgo de ser contradicho y quizá censurado, que estas lecciones serían más útiles que la mayor parte de las explicadas en algunas Universidades italianas, donde se reduce á palabras todo hecho y observación que debería aparecer á los ojos del discípulo. ¡Pido perdón por mi audaz pero el que hable de positivismo en la Pedagogía deberá persuadirse que lo verdaderamente positivo está en la observación y en el experimento, unidas, por supuesto, á las teorías.

En este primer periodo de ensayo de mi proyecto podrán intervenir, no solamente los profesores de Escuelas Normales, sino también maestros y maestras, á quienes se dictarían lecciones acerca de este objeto y con este carácter.

Por otra parte, creo que el Ministerio no hallará dificultades para concederme algún subsidio destinado á la instalación del Gabinete para las aplicaciones pedagógicas.

Pero lo que más importa es que el Ministerio obligue á los profesores de Pedagogía á asistir á las lecciones preparatorias y á los experimentos.
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Si durante un año escolar se pudieran dar en Roma estas lecciones, se vería fácilmente el modo de aplicación de mi proyecto á la escuela. El mismo Gabinete funcionaría como lugar de experimento para las escuelas de Roma. En lo sucesivo deberían formarse otros tantos Gabinetes en las demás Universidades y en las Escuelas Normales. Y en todas las ciudades capitales de provincia donde existen Escuelas Normales, el Gabinete de cada una de ellas serviría para las observaciones de los alumnos y para el cuadro biográfico ya descrito. También los Municipios podrían formarlo, porque no cuesta muy caro (más adelante indicaré los gastos necesarios) y así se podrían obtener las observaciones aun donde no haya Escuelas Normales.

Al profesor de Pedagogía compete la tarea de las observaciones, asistido por los maestros, ya prácticos, que comprenden el valor de las cosas. Los Municipios pueden también contribuir al éxito, con sus Directores e Inspectores de escuelas. Estos deberían hacer un examen de tal materia, teórica y prácticamente.

Con este motivo se pueden trazar muchos proyectos y hallar muchos medios de realizarlos; lo más difícil por ahora, como sucede en todas las cosas nuevas, es vencer la resistencia que puede oponerse por muchos. La utilidad, empero, será grande, tanto para la educación como para los individuos tomados aisladamente y en conjunto.

Convencido de lo que acabo de exponer, presentaré al Ministerio de Instrucción pública un proyecto para la formación del Gabinete antropológico para las aplicaciones pedagógicas, y pondré inmediatamente mano á la obra, esperando ser útil á la ciencia y á la humanidad.

G. Sergi.
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UNA LECCIÓN DE GEOGRAFÍA MEDIANTE UN VIAJE

Orientarse el niño en la escuela, ó, lo que es lo mismo, determinar el punto en que se encuentra con respecto á los niños que le rodean; orientar la escuela para saber su situación, teniendo en cuenta el barrio ó el pueblo en que radica; fijar la posición del pueblo en la provincia y la de ésta en la nación, nos parece de capital importancia para el principio del conocimiento de la Geografía en una escuela cualquiera, en lugar de tomar como punto de partida las definiciones abstractas de un libro de texto, en cuya primera pregunta se exige nada menos que el concepto de la asignatura por estudiar.

Exigir el contenido de una ciencia sin saber antes lo que la ciencia contiene, nos parece el mayor de los absurdos en materia de educación, y á este absurdo contribuimos todos, sin más razón que la tradicional costumbre de hacerlo así nuestros antepados y no tomarnos siquiera la molestia de pensar en que este modo de hacer anticipado no conduce al saber positivo, ni conduce á la educación ni á nada que á esto se le parezca. Lo natural, lo racional y lo más cómodo y sencillo, sería exigir esta definición al fin de la asignatura, como resultado natural del proceso seguido, ó, lo que es lo mismo, como la manifestación del estado de nuestro pensamiento, en vista de la composición de los materiales aportados mediante el estudio de la asignatura misma. No hacerlo así es vivir de prestado siempre y esclavizar nuestro espíritu al espíritu de los demás, como se esclaviza el siervo al señor, mutilando su
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energía para el ejercicio en que más poder necesita el órgano más interesante para la vida de la inteligencia.

En fin, dejando á un lado estas consideraciones de crítica metodológica que nos llevarían muy lejos, lo primordial para nosotros es fijar el punto de partida y el de llegada, como límites que determinan el campo de nuestra investigación geográfica. Al efecto, no hay niño en la escuela que no sepa orientarse, porque es cuestión de tener ojos y ver todos los días los puntos de salida, mediodía y puesta del sol, ó también manejando la brújula, que por ser instrumento de poco coste, toda escuela debería tenerlo y manejarlo constantemente.

Con estos conocimientos previos, la cuestión de orientarse es muy sencilla, reduciéndose á lo siguiente que ponemos en boca de un niño, no haciendo aquí sino reproducir la lección en los términos mismos empleados por el que ha tenido á su cargo la referida lección en uno de estos días:

"Yo me encuentro en esta clase teniendo al norte el niño a, al saliente el niño b, al sud la niña c, y al poniente la niña d. Si ahora quiero orientar la clase, tengo la calle de Daoiz al norte, la clase inmediata, al saliente, la galería del jardín al sud, y al poniente la escalera para subir á la habitación de un vecino."

En la misma forma se orienta la escuela toda, la manzana de casas y la población de Madrid, teniendo como tiene tres estaciones de ferrocarril y la Casa de Campo, puntos muy salientes que ya habrán sido visitados algunas veces, mediante excursiones que se llevan á cabo con bastante frecuencia por estos niños. Omitimos aquí, claro está, la serie de conversaciones que surgen con motivo de esta lección respecto de lo que es la capital de España, sus monumentos, calles principales, iglesias, museos y oficinas, y cuanto da vida y animación al primer pueblo en que reside el jefe del Estado.

A este ejercicio, que pudiéramos llamar experimental, sigue la construcción del plano de la clase y de la escuela, como introducción al conocimiento del plano de Madrid, cuya determinación de sus puntos cardinales no envuelve dificultad alguna, reduciéndose simplemente á colocar el plano
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en el suelo y viendo luego su disposición al colgarlo en la pared.

El manejar con destreza el plano de una población cualquiera lo consideramos de capital importancia, y á este ejercicio dedicamos muchas sesiones con resultados por todo extremo satisfactorios, y como procedimiento que facilita muchísimo la lectura é interpretación del mapa de España, ya que no sea posible hacer que los niños, ni aun los adultos, tengan conocimiento práctico de su país por medio de los viajes.

Al recurso de los viajes por la carta geográfica apelamos nosotros tan pronto como los niños se hallan en disposición de entender la figura de la Península y las líneas principales que determinan sus caminos, siendo muy pocos los que á estas horas no han realizado sus correrías desde Madrid á los puntos más apartados de la nación, de la manera más económica, como ellos dicen, y sin exponerse á los accidentes que trae consigo un descarrilamiento.

Como proyecto y realización de un viaje, leamos lo que escribe un niño, sin añadir ni quitar una sola palabra, dejándole toda la gracia y espontaneidad con que se expresa. El muchacho se hace la ilusión de que realmente se pone en camino, y con toda su inocencia dice:

"Lo primero que necesitamos es dinero, porque sin dinero no podemos ir á ninguna parte. Viene después el arreglo del equipaje, que consiste en preparar ropa interior, exterior y la merienda, y su traslación de este bulto en coche tranvía ó á pie hasta la estación del Mediodía, si hacemos el viaje de Madrid á Barcelona.

En la estación se toma el billete, que puede ser de primera, segunda ó de tercera clase, según la fortuna. Nosotros lo tomaremos de primera por la mayor comodidad. A continuación se factura el equipaje, por si el peso excede al que la compañía ó empresa concede, y después de pegado el talón, indicando el peso, la procedencia y el punto adonde se dirige, y hecho cargo además de otro talón igual al anterior, que servirá de recibo para la entrega de lo facturado á la terminación del viaje, entramos en el coche y estamos ya en marcha."
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Poco ofrecen de particular las estaciones que se encuentran en el camino, y como nuestro objeto al hacer el viaje es conocer las poblaciones importantes por donde hemos de pasar, nos hallamos en Alcalá de Henares, que es un pueblo bastante grande, situado en un terreno plano y con el río Henares lamiendo las casas de la ciudad.

Es notable esta población, porque en ella el Cardenal Jiménez de Cisneros fundó la célebre Universidad, trasladada después á Madrid; es también notable, porque en una de sus parroquias se bautizó á Cervantes, el autor del Quijote, libro que todos debemos leer muchas veces; y el archivo donde se custodian nuestros más importantes manuscritos, hace que este pueblo sea frecuentemente visitado por los amantes de la literatura antigua, siendo raro el visitante que no compre las almendras, famosas en toda España.

De Alcalá vamos á Guadalajara, célebre por sus bizcochos borrachos y su miel blanquisima como la nieve; su Academia y talleres de los ingenieros militares y el palacio del Duque del Infantado, habilitado últimamente para colegio, en que se educan los hijos huérfanos de militares. Y después de admirar el río Henares, cuyo puente nada deja que desear, continuamos la marcha pasando por Jadraque, uno de los pueblos que producen la fruta más sabrosa y delicada, llegando á Sigüenza, que es una ciudad muy antigua, que tiene una buena catedral, un acueducto del tiempo de los romanos y el palacio donde reside el Obispo de la diócesis. El Seminario ó colegio destinado á la enseñanza de la carrera eclesiástica es muy hermoso.

Desde Sigüenza dirigimos nuestro rumbo á Zaragoza, capital del reino de Aragón y notable en la historia por sus hechos heroicos, capaces de asombrar al mundo. No hay viajero que se olvide de la Virgen del Pilar y que no dedique una ó más visitas á la catedral donde se conserva la sagrada imagen, que es para los aragoneses su verdadero Dios. También merece ser visitada la otra catedral del Santo Cristo de La Seo, cuyas altas y severas naves disponen el ánimo para la religiosa meditación.

De esta población recuerdo lo que V. nos dijo acerca del