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sea Arnó á podido ber la distribuzión de papeles ke maliziosamente me atribuye.

No es menos inzieto ke yo aya llamado jamás al señor Arnó, ni a nadie, loko (de suponer ke lo está no kometería la imprudenzia de dezirse lo, sentiría i prokuraría no agrabar el mal kon polémikas), rranzio, pedante, perturbador i terko: si ubiese leído detenidamente mis eskritos ubiese visto en el dei més de Nobiembre, páj. 366 de esta rrebista, ke le dezía "ke jamás me an puesto de mal umor las kuestiones ortográfikas, ni é kalifikado a nadie por ellas de rrutinario, terko o rretrógrado, ni menos de pedante o loko, epítetos, especialmente estos dos últimos, ke a la imbersa, e. d., kontra los neógrafos, an sido más de una bez empleados." Benírnos, pues, aóra kon ke no le parezió kombieniente "pasar por loko, rranzio, pedante, perturbador i terko", es inkurrir, sin pruebas, en rrepeticiones de akusaciones gratuitas ke an sido desmentidas rrotundamente; prozeder nada serio, ke sólo puede tener por objeto, kaso de ke alguno le tenga, distraer al lektor de la kuestión ke se debate, kon palabrera ke nada prueba ni nada signifika.

No á podido tampoko allar motibos para akel temerario juizio en mis eskritos anteriores; porke dezir, como lo ago en El Fonetismo i la Pedagogía (páj. 14) ke "empeño es i mul loko, ziertamente, el kerer sostener un lenguaje eskrito diferente del ablado", no es llamar loko a nadie, ni terko al afirmar ke "por esta terkedad de konserbar bajo fútiles pretestos el uso de letras ke ya no se pronunzian, i de eskribir no como en la aktualidad se abla sino como antes se azía", puede apenas formarse idea eksakta de la berdadera pronunziazión en una época determinada. Konste, además, ke a nosotros, los fonétistas, ásenos distinguido, en más de una ocasión, kon epítetos de este jaez, i ke al dezir, como lo ago, probándolo kon ehos, ke no somos nosoiros sino los partidarios de la ortografía imbariable o tradicional los berdaderamente perturbadores, no azemos otra kosa ke rrehazar, kon rrazón, epítetos ke kuadran mejor a los ke nos les aplikan (1).

(1) Lo estrano del kaso es ke estas esplikaziones allanse en la misma pájina
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Dize el bueno de D. Pedro ke de sus espresiones no puede deduzirse ke le molesta la palabra fonetismo; i, en efekto, aseguraba en su primer artikulo, eskrito para kombatir a akét, ke á obserbado ke "algunos dan en llamar fonetismo al proyekto ke abrigan de rreformar nuestro sistema de escritura, prinzipalmente en lo ke toka al valor i uso de las letras," i añadía seguidamente ke azeptaba el bokablo a beneficio de imbenario; i en deskargo, sin duda, de lo ke le dijera el Sr. Kontreras por tal azeptazión, rrespondiale ke no, ke él no era el kulpable del rreferido bokablo, pues ke, rrepeatía, lo abía azeptado "tan sólo a beneficio de imbenario," i para ke el artikulista de El Museo eskolar, el zitado señor Kontreras, supiese a kién ehar el muerto (son palabras del Sr. Arnó) dezfále podía dirijirse a mí; "al nēógrafo o fonetista de Gernika, de kuyas publikaziones—añadía—abía tomado el bokablo." Si esto no da motibo a kualkiera para kreer ke le es antipátika la palabra, ke le molesta mejor liho, i para dezir, según yo lo azía, ke pareze kiere atribuírseme la paternidad del bokablo, etz., no sé ké sea deduzir, ni xé paternidad, ni nada; pero aora debo añadir ke las palabras fonetismo i fonetista son kastizas, están bien empleadas i espresan mejor, e. d., kon más propiedad ke sus sinónimas ortografía i nēógrafo la idea ke nos okupa en este momento; yorke nēógrafo es todo innobador de la ortografía, aténgase no a los sonidos o bozes del idioma, mientras ke fonetista

4 de El Fonetismo i la Pedagogia ke zita mi kontrinkante, i ke no las aya teido en kuenta al rredaktar su réplica. Allí keda también probado ke enorgu-ezerse, como lo azen los etimológiastas, de saber ke esta o akeila palabra biene e tal ó kual otra latina o griega, i no indagar el primitivo orijen, es kedarse a sedio kamino kon insulas de erudición pedanteska; ya be, pues, mi amigo Arnó e no me arrepiento de la expresión ke subraya, i ke antes bien tengo motibos ara ratificarne en ella.
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es solo el néógrafo ke defiende i praktika el rrazional prinzi-
pio de eskribir komo se abla o ke da "a kada sonido su letra," i "a kada letra su sonido," simplifikando la eskritura kon la supresión de karakteres omófonos, ambiguos o dudosos (1).

Díze también akel polemista ke no á entendido azer aku-
sazión al fonetismo al dezir ke las manifestaciones de éste datan de larga feha, i aunke esto nada tiene ke ber kon la bondad o malizia de la rreforma, ke siempre será independen-
diente de su edad, bueno será rrekordar ke el Sr. Arnó empeza-
ba su tarea de kombatir al fonetismo diziendo ke las mani-
festaciones de este jénero tienen ya larga feha, i esto es lo ke rrepét en mí rrespuesta del mes de Nobiembre (páj. 366), deskargo ke, séame permitido dezir, no pudo ser ni más oportuno ni mejor traído (2).

Tampoko á inkurrído en la bulgaridad, según él dize, de konfundir la lengua kon su rrepresentazión gráfika, la es-
kritura; pero sobre esta negazión ke aöra nos aze, está su es-
krito del mes de Agosto, en el kual leemos las palabras ke yo traskríbí para kontestarlas.

Resulta de todo lo espuesto i de lo demás ke kallo por no kaer en la pesadez, ke el Sr. Arnó no á diho nada de lo ke dijo, pues tiene, komo él mismo asegura, la desgrazia de ke siempre le atribuyen kosas ke no á diho; mas no se krëa ke esto sea debido a falta de klaridad por su parte, sino a las

(1) Kon lo diho kontestada keda la especiosa división ke de los partidarios de la ortografía rrazional aze el Sr. Arnó en fonetistas i néógrafos (kuya di-
ferenzia no á sabido señalar aunke se á propuesto, ni dize nada de los segundos separadamente, aunke lo promete), pues si fonetistas nos llamamos, komo él rreconoce, porke keremos konformar la eskritura kon la prononziazón, siendo para esto nezessario innobrar la ortografía, klaro está ke somos, por este solo echo, néógrafos, i ke, por lo tanto nos kombienen ambos epítetos, bien ke el pri-
mero, según ya se á diho, espresa mejor nuestros propósitos, o ke fonetistas i néógrafos somos una misma kosa. El propio Sr. Arnó en las palabras ke arriba traskríbo kalifíkame de néógrafo o fonetista, después de leidas mis pu-
blikaziones sobre ortografía rrazional, prueba de ke no alla diferenzia entre ambos epítetos ó ke los konsidera sinónimos; pero está de Dios ke en esta dis-
kusión no á de salirle bien una kosa á mi amigo, no obstante su mayor ilustra-
ción: ¡lo ke es ponerse a defender malas causas!

(2) Ruego al lektor me dispense estas minuzias, ke las aze necesarias el jé-
nero del eskrito a ke kontesto, a fin de ke no kede ni aun sombra de ebasión o de ke rëuyo la defensa.
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malas entendederas de los demás, ke no sabemos o nos olvidamos de ke "donde dize digo no dize digo; sino Diego."

III

Para el Sr. Arnó las kuestiones ortográfikas son asuntos de mera forma en la parte ke la forma tiene de más balad; es dezir, ke para mi opositor lo mismo da un alfabeto le 24 signos inekibokos i distintos ke otro de 29 letras, dudosas muchas de ellas e innezesarias. Nada significan para él cientos de rreglas i millares de eszepziones kon ke, sin proeheo para nadie, se pone en tortura la memoria de los infelizes niños, ni el tiempo malgastado i trabajo perdido en aprenderlas, ni las molestias ke okasionan a personas de todas edades las beleidades de una ortografía kaduka e imperékta; para mi amigo, a lo ke pareze, tan buena es la eskritura hina, ke, según disen, kuenta kon 60.000 signos o karakteres gráfikos, ke la italiana, portuguesa o española, aun kuan lo akella rrtkiera la bida entera del ombre para poseerla completamente, i éstas las aprenda en un tiempo rrelatibamente korto.... La opinión de mi kontrinkante en este particular es tan especial i singularísima, ke dudo aya otro ke iense de igual modo, i tan evidentemente errónea, ke no mereze sikiera los onores de la refutazión. ¡Ke la simplifikación de la ortografia es asunto balad!! ¡Bálgame Dios i ké kosas se le ckurren a D. Pedro!

Para errar en todo en este asunto, i pensar en todo de diferente manera ke los demás, parézele mal a mi antiguo migo ke yo eskriba mis defensas de la ortografia rrazional a la misma forma, e. d., según prediko, i me dize mui fresco ke "esta propaganda por medio de la brutalidad del cho" es más ke el sistema anarkista (1) transportado a los

1) Pareze ke el Sr. Arnó padeze obsesión de esta plaga sozial o ke le perge esta terrorífica idea, pues donde kiera, aun entre los fonetistas, ke somos
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asuntos literarios; mas es posible ke a aber prozedido yo de otro modo me ubiese zensurado, i kon razón, el propio señor Arnó, por mi falta de konsekuenzia al no predikar kon el ejemplo, según antes de aöra an akusado a los néógrafos ke me an prezedido, diziéndome, como Mr. Bréal, ke el mobimiento se demuestra andando, o rrepitiendo kon el fabulista ke

"en bano intentarémos la reforma
no sabiendo nosotros ser la norma." (1).

ONOFRE A. DE NABERÁN.

(Concluirá.)

la jente más inofensaiba dei mundo, la enkuentra, pues dije reina entre nosotros "una anarkía sorprendente," (páj. 288), i ke eskribir como lo azemos nosotros "es ir por el camino de la mas deplorable anarkía," (páj. 284); pero kálmesse mi amigo, ke lo ke es por nosotros los fonetistas, an de benir pokos trastornos, ni se alterarán—le aseguro—las órbitas de los planetas.

(1) Así del knento del kaminante akel ke en kompañía de un ijo suyo, niño de korta edad, i de un borrjiko, fué inkrepado porke no pusiera sobre el pollino al hiko, mas abiéndolo montado, en efecto, no faltó luego kien le zensurara por ello, diziéndole ke él, el anziano i no el joven era bien debía ir sobre el burro; pero aziéndolo así no faltó tampoco un terzero ke por tal akción le kritikara espopiendole ke kon el, sobre las ankas, debía llevar al muhaho; mas ni aun en tonzes, aziendo lo ke le dezian, logró bese libre de zensuras, pues un kuarto kaminante le rreprendió porke así maltrataba al animal kon la doble carga de padre e ijo. Del mismo modo a los fonetistas, ke antes se les zensuraba, tratando de inkonsekuentes, porke no praktikaban sus propias teorías, ol se nos kritika porke lo azemos así, e. d., porke somos konsekuentes eskribiendo segú los prinzipios rrazionales ke nosotros mismos proklamamos.
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HISTORIA DE TODAS LAS COSAS

Y OTRAS MUCHAS MÁS

Párrafos de un libro en preparación.
Prohibido reproducirlos si no se indica la procedencia.

Agujas.—Según los musulmanes, fueron inventadas por Enoch. El hacer agujas con un metal cualquiera es, en efecto, de la más remota antigüedad, pero el fabricarlas de acero liso no pasa de 1370. Fué introducida esta industria en Inglaterra, en 1543, y puede decirse que desde fines de la Edad Media tuvieron la exclusiva Inglaterra y Francia, cuyas agujas, de Aquisgran y Birmingham, llegaron á ser tan famosas como las nuestras de Toledo. España en los siglos XVI y XVII aventajaba á todos los países en la fabricación de agujas, y en el título 31 de las Ordenanzas de Toledo (siglo XVI) se leen varias disposiciones encaminadas á prevenir el fraude de introducir en la Península agujas extranjeras más baratas y de peor clase que las españolas.

Ajedrez.—La invención de este juego se ha atribuido por diferentes autores á los chinos, á los indios y aun á los griegos. Dicen unos que Palamedes, príncipe de Eubea, hoy Negroponto, deó el ajedrez durante el sitio de Troya; asignan otros la paternidad á cierto filósofo caldeo que vivía muchos años antes de nuestra era; pero la opinión más fundada parece ser aquella que o considera originario de la India, como lo indica la misma etimología de su nombre, del sánscrito.

A principios del siglo V, un brahmán, llamado Sisla ó Sissa, ijo de Daker, intentó advertir á su soberano que la conducta por este seguida no era la salvadora para el pueblo. Conoció que su acción no sería útil sino tomándola el príncipe por sí mismo sin invertir que la recibía de otro, y al efecto inventó el ajedrez, en que el rey, aunque es la principal de las piezas, no puede ata-
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ar ni aun defenderse de sus enemigos sin el auxilio de sus vasallos y sus soldados.

El nuevo juego se hizo célebre muy pronto: Sirham, el rey, oyó hablar de él y quiso aprenderlo. Sissa fué escogido para enseñarle, y con el pretexto de explicarle las reglas y manifestarle con qué arte era preciso emplear las otras piezas en defensa del rey, le hizo ver y gustar las verdades que había rehusado oír hasta entonces.

Sirham admiró la filosofía e inventiva de su súbdito, y, sensible y reconocido, dióle á elegir la recompensa. El brahmán se limitó á pedir un grano de trigo por la primera de las sesenta y cuatro casillas que el tablero contiene, dos por la segunda, cuatro por la tercera y así sucesivamente duplicando hasta la casilla sesenta y cuatro. Riéndose el rey de lo modestísimo de la petición, se la concedió en el acto, sin más examen; pero habiéndola calculado los tesoreros del Erario, vieron que el monarca se había obligado á una cosa para cuya satisfacción no bastaban todos sus tesoros ni sus vastos Estados. En efecto; el número de granos de trigo que Sissa quería era: \(18^{4}46.774^{9}73.709.551.615\), cantidad que, en el supuesto de que cinco granos en línea componen un centímetro, 125 granos un centímetro cúbico, 125.000 un decímetro y, por consiguiente, un hectolitro, 12.500.000, equivale á más de \(1^{4}75.739.525.896\) hectolitros, que á 25 pesetas el hectolitro, valdrían más de \(36^{8}93.408.147.400\) pesetas; próximamente el importe del presupuesto del Estado español en cincuenta mil años.

Condes.—Su nombre viene del latín comes, compañero, que así llamaban los romanos á los favoritos del emperador y á los que le acompañaban en sus viajes. Dábase también el nombre de cómites á los acompañantes ó adjuntos que tenían los duques para la administración de justicia en las ciudades, y en ausencia de éstos solían asumir su autoridad.

En España hubo ya en tiempo de los romanos algunos gobernadores con el título de condes; y los castellanos á mediados del siglo ix dieron este mismo título á algunos grandes, siendo el primero de ellos D. Rodrigo, que murió el año 862.

Los condes de Barcelona tuvieron origen á principios de dicho siglo. El primer condado de España, considerado como título de honor hereditario, fué el de Trastamara, Lemus y Sarriá, que Alfonso XI concedió á su privado Alvar Núñez Osorio en 1328. La ceremonia para su creación fué muy singular: echaron tres sopas en una taza de vino y se convidaron mutuamente por tres veces el monarca y su privado; bebiendo por fin el rey primero y después
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el conde. En el acto se otorgaron á éste varios privilegios, se hicieron las escrituras y todos los presentes aclamaron: ¡viva el conde!

Pañuelo.—Una hermosa dama veneciana usó el primer pañuelo de bolsillo hace trescientos sesenta años. De Italia pasó la moda á Francia, y llevaron pañuelos los grandes señores y damas de la corte de Enrique II. El pañuelo de esta época, fabricado de telas costosísimas y adornado con magníficos bordados, era un objeto de gran lujo. En tiempo de Enrique III se empezó á perfumar y llevó el nombre de pañuelo de Venus.

Hasta 1580 no principió á adoptarse en Alemania, con el nombre de facillettin, tomado del italiano fazzoletto, con que fué bautizado, y no lo usaban más que los príncipes y personas de la grandeza. Entonces comenzó á emplearse como regalo de boda entre los nobles.

Llegó á ser su uso objeto de una ley especial, que se publicó en Dresde (1595) por la que se prohibía al público bajo las más severas penas. Después, y á pesar de esto, se fué generalizando hasta ser completamente indispensable para todos los usos y venderse á inverosímiles precios. Un industrial de Londres fabrica pañuelos antisépticos, de papel japonés, resistente, flexible, fino y agradable al tacto. Por tres francos se pueden adquirir ciento. Cuando han servido, se tiran ó se queman, en vez de lavarlos, que es el desideratum de la Higiene.

Seda.—La palabra seda se deriva de Sêica, región de la India más allá del Ganges, de donde se supo por la primera vez en tiempo de Pausanias que venía la seda y sus tejidos, que ya hacía algún tiempo (323 años antes de Jesucristo) se habían extendido en Grecia, y aun en Roma.

Por el año 527 de nuestra era, dos misioneros lograron entrar en la China, y á su regreso informaron á Justiniano de cuanto habían visto sobre la confección de aquellas preciosas telas que tanto se admiraban en Occidente. El Emperador les hizo volver á Asia, y á la vuelta trajeron gusanos de seda y enseñaron el modo de criarlos y de sacar la seda. En España parece que la introdujeron los árabes, antes del siglo xii.

Las telas de seda fueron tan raras entre los romanos que se vendían á peso de oro; se cree que Heliogábalo fué el primero que usó en Europa vestidura toda de seda, con grande y general escándalo de las gentes.

Mr. Bon fué el primero que ideó el hilar los capullitos de seda en que las arañas encierran sus huevos, con la que se hicieron
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algunos manguitos y medias. Después Reaumur hizo algunos ensayos sobre esto.

Sello de correo.—Tuvo su origen en Inglaterra, de sir Rowland Hill, secretario de la Dirección del ramo, hijo de un pobre maestro de escuela. Cuéntase que atravesando sir Rowland una miserable aldea del Norte de Escocia observó que una joven, después de contemplar con mucha atención cierta carta que le dirigían, la devolvía sin abrir. Compadecido Hill de tanta pobreza, quiso pagar el valor del pliego, á lo que la joven se negó obstinadamente. Aquijoneado por la curiosidad, logró el funcionario que la muchacha le confesase que la carta era de su novio, que se hallaba en Londres, y que como era tan caro el porte, se enviaban un pedazo de papel doblado, dentro de un sobre, en el que trazaban unos pequeños signos convencionales para corresponderse, descifrados los cuales para nada querían la carta, que sin abrir devolvían al mandadero.

Penetrado Rowland Hill de la trascendencia de este abuso y los perjuicios que podía acarrear á la Administración, ideó el sello de correo, que el 13 de Mayo de 1840 salió á luz por vez primera. Era negro y costaba un penique.

LIC. LUIS DE GRANADA.

EDIFICIO COLOSALE

Existe en Nueva York el edificio habitable mas alto del globo seguramente: la casa en que se imprime y publica el New York World.

Este edificio tiene 26 pisos y cerca de cien metros de altura. La tirada se hace en los sótanos. Viene después cuatro pisos entre planta baja y entresuelo. Otros diez pisos están destinados á distintos servicios del periódico.

Esta colossal construcción, situada en el ángulo de las calles Francfort y Park-row, ha empleado tres kilómetros de columnas de hierro forjado, 26 kilómetros de vigas de hierro para suelos y 23.000 toneladas de hierro y acero en otros efectos.

La superficie de los suelos es de 13.000 metros cuadrados y el volumen de ladrillos empleados bastaría para construir 250 casas ordinarias.
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numerosas enfermedades. Pasar repentinamente del calor al frío es el mejor modo de resfriarse, de contraer afecciones de pecho, dolores, reumatismo; evitadlo para vosotros y para los niños que se os confía.

Por otra parte, haced con frecuencia ejercicio al aire libre. El desarrollo de todo organismo descansa en el ejercicio. Toda vida es un trabajo, un gasto continuo de energía. Considerad que todo acrecentamiento en la naturaleza no es más que el producto del ejercicio de una fuerza. Si ciertas causas, enfermedades, intemperies etc., vienen á impedir el desarrollo de esa fuerza, el acrecentamiento se paraliza. Lo mismo sucede con el cuerpo del hombre. Nada hay mejor que el ejercicio para hacer circular la sangre y fortificar los músculos. No lo olvidéis; no es sentado en una silla, reclinado sobre una mesa, la cabeza entre las manos para meditar, como desarrollaréis vuestro cuerpo. Haced jugar sus partes, activad sus órganos; de otro modo, algún malestar del estómago ó del cerebro no dejarán de avisaros que habéis pecado contra la naturaleza; y la naturaleza no imita al maestro benévolo y tierno: es implacable y no perdona. No os estéis, pues, en la clase sentados horas enteras delante de vuestra mesa. Id, volved, pasad al lado de cada niño; vigilad su trabajo, animadlo. Vuestra clase será mejor porque le daréis vida y animación, y con ello, ganará, además, vuestra salud.

Proceded del propio modo en vuestra habitación. Haced alto frecuentemente en vuestro trabajo; levantaos, dad algunos pasos. El Dr. Lagrange aconseja ciertos ejercicios que llama gimnástica respiratoria, y que consisten en elevar lentamente los dos brazos, en abrirlos respirando profundamente, en bajarlos en seguida expeliendo el aire inspirado. Al elevar los brazos también es menester levantarse sobre la punta de los pies como si quisiésemos aumentar de estatura, con el fin de enderezar las curvas de la columna vertebral. Pero esos ejercicios no pasan de paliativos que no pueden en ningún caso dispensar del ejercicio propiamente dicho, y, sobre todo, del ejercicio al aire libre. Es preciso dejarse de creer que se necesita estar sentado para pensar y componer. Semejante costumbre es floja y malsana. Se piensa parado lo mismo que
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MAS SOBRE LA REGLA DE COMPAÑÍA (*)

CARTA ABIERTA

AL SR. PICKBOR.

Apreciable Sr. mio: En el número 4.º, tomo XII de esta importante Revista, correspondiente al pasado Abril, he leído su conciso cuanto substancioso escrito, en el cual, después de preguntar á D. Vicente Pinedo si ha discutido todos los casos posibles de Regla de Compañía, le ofrece V. otro y lo resuelve.

Como presumo que el Sr. Pinedo no contestará á la interpelación, ya que dicho señor, en su último escrito, prometió solemnemente no ocuparse más en el asunto; como si en ostensible apariencia alude V. al Sr. Pinedo, quien resulta en realidad aludido soy yo, puesto que en mis escritos afirmé que, en la teoría general de problemas de Regla de Compañía, sólo podían incluirse diez y seis posibles y cuatro de imposible solución práctica, en contra del Sr. Pinedo, que afirmaba ser muchos más; no extrañará V. que recoja yo la alusión y trate de aclarar sus dudas.

Propone V. como problema distinto, el siguiente:

«Dos sujetos han puesto 500 pesos en un negocio, habiendo su capital el 1.º por cinco meses y el 2.º por dos; practicada la liquidación, correspondieron 450 pesos á cada uno. ¿Cuál fué el capital que impuso cada uno?»

Y lo resuelve V. de la siguiente manera:
«Llamando c al capital del 1.º, el del 2.º sería 500 - c.
La suma de ganancias, 450 + 450 = 500 = 400.»

(*) Por exigencias de composición, no pudo darse cabida en el número anterior al presente artículo, que su autor nos remitió á tiempo, con súplica de que lo insertásemos.—(N. DE LA R.)