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Los conocimientos anatómicos de Angiología y Esplanología son necesarios en alto grado; pues abrazando ellos el estudio de órganos cuyas funciones pueden sufrir alternativas sin cuento y de sumo interés para la vida, debe conocerlas el gimnasta para explicarse más tarde la influencia e indicaciones de los ejercicios en los fenómenos más culminantes de nuestra máquina en acción.

El hueso y el músculo, el vaso y las entrañas todas que á nuestro fin hemos mencionado de un modo rápido, no son susceptibles de ejecutar actos primarios. Semejante poder diólo la Naturaleza á un sistema, presidente nato de todas las funciones de la economía.

Ciento que el hueso y el músculo se mueven, pero á este movimiento precede la impresión ó deseo volitivo; impresión y deseo que transmitidos al centro cerebro-raquidiano, éste es el que ordena la ejecución del movimiento, que el músculo verifica á seguida, según la dirección de la corriente nerviosa, y arrastrando tras sí á la palanca ósea en que se fija. Así los fenómenos de la vida vegetativa cuanto los de la relación, todos ellos son consecuencias del sistema nervioso, arcano de la sensibilidad en general, de las facultades anímicas, é impulsor de todos los movimientos.

El profesor de Gimnástica que ha de encauzar todas las piezas del organismo, fomentando su desarrollo y conociendo los diversos aparatos y sistemas dispuestos á entrar en función, precisa estudiar no menos el agente impulsivo de nuestras actividades, ese gran centro de la volición y sensación, del cual se irradian cordones que, á manera de hilos telegráficos, van á distribuirse por las más apartadas regiones, llevando las órdenes que, pedidas por la voluntad ó por la sensación, dicta el departamento encéfalo-raquídeo para que sean ejecutadas por los diversos aparatos de la máquina humana, y pueda cada parte de ésta verificar su propia función.

En deducción de cuanto queda expuesto, tenemos que el estudio de la Anatomía es preciso, y por ende importante para la práctica racional de la Gimnástica, porque:

La OSTELOGÍA, nos da la armadura del objeto de nuestra educación.

La ARTROLOGÍA, une esas piezas por medio de ligamentos, cuya extensibilidad ha de marcarlos el límite de los movimientos que ejecutará el armazón óseo.

El MÚSCULO, con sus variadas direcciones, nos dirá la ruta que han de llevar las palancas óseas en sus movimientos.

La ESPLANOGÍA Y ANGIOLOGÍA nos darán las bases para el estudio de funciones estrechamente unidas á las actividades orgánicas.

La ESTESIOLOGÍA nos dirá la constitución de los sentidos, facili-
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tándonos así el conocimiento de su uso, y, por tanto, de su educación; y

La Neurología nos pondrá al corriente del origen motor y sensorial del ser humano.

—
La Escuela Central de Gimnástica, que con aplauso general se creó en Madrid, fué suprimida por un Ministro poco dado á innovaciones en la Instrucción pública, siquiera las tales estén acreditadas por la práctica en otros países y aun el nuestro sea uno de los más precisados de estas novedades, que vienen á marcar la verdadera tonalidad y carácter de la escuela primaria y de los Institutos, en los que, más que otra cosa, se fuerzan las energías intelectivas de tiernos alumnos.

Transgresión legal hubo en tal supresión y verdadero perjuicio para los que acudieron al precitado establecimiento, impulsados por sus aficiones y amparados en el artículo 6.º de la ley de 9 de Marzo de 1893; transgresión y perjuicios que, aunque no á su debido tiempo, viene hoy á reparar el actual ministerio proveyendo las cátedras de Gimnástica de los Institutos, dictando con este motivo la Dirección general, sabios y profundos preceptos para el mejor y más fructífero desarrollo é implantación de esta novísima asignatura. (1).

Todo ello nos ha movido á contento, por constituir lo realizado una verdadera conquista pedagógica, debida en casi su totalidad al Ilmo. Sr. D. Eduardo Vincenti, á quien enviamos nuestro modesto aplauso y sincera gratitud en nombre de los escolares españoles.

Terminemos este artículo, que por las precedentes razones hemos juzgado de oportunidad, con unos aforismos formulados según nuestro criterio sobre esta rama de la educación:

1.º La voz educación envuelve la idea de reforma, de impulsión y de dirección. ¿Quién será capaz de reformar, de impulsar y de dirigir lo desconocido? He ahí la razón de basar la Pedagogía sobre amplios conocimientos antropológicos.

2.º Todo en la Naturaleza es reformable, y la causa de toda reforma sólo es una: EL MOVIMIENTO. El movimiento regulariza, embellece, anima y perfecciona todo; la Gimnástica es la ciencia de los movimientos.

3.º La Gimnástica, hija predilecta de la Higiene, cuando bien

(1) Véase la Gaceta de Madrid, del día 19 de Marzo anterior.
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entendida por la sociedad sea propagada con fe y entusiasmo, hará disminuir el contingente patológico que puebla nuestros hospitales.

4.º No sólo es Gimnástica, como ordinariamente se cree, el arte de evolucionar las extremidades, sino la ciencia del desarrollo de nuestras entrañas, que, como los miembros, pueden ser convenientemente modificadas por el ejercicio.

5.º La educación física tiene su racional fundamento en la Gimnástica higiénica.

6.º Saber respirar: he aquí la primera y más imperiosa necesidad de la vida, que sólo la Gimnástica sabe regularizar acertadamente.

7.º Saber moverse es distinto de saber quebrantarse; lo primero es con la Naturaleza, lo segundo es contra ésta, en que la armonización y regularidad constituyen la eterna ley de sus evoluciones. La Gimnástica ha de desenvolver la organización humana dentro de su ciclo fisiológico, pues cuando éste se rebasa por torpeza ó por industria, nace la Teratología gimnica, vulgarmente conocida con el nombre de Acrobátismo.

8.º El acróbata es una aberración de la Pedagogía.

P. Molina Martín,
Profesor oficial de Gimnástica y Maestro Normal.

CUESTIONES DE PEDAGOGÍA PRACTICA
MEDIOS DE INSTRUIR
por
DON VICENTE CASTRO LEGUA
Maestro de las escuelas públicas de Madrid.

Un volumen, ilustrado con grabados, de 246 páginas, en 8.º.—Madrid, librería de Hernando, 1893. Precio: 3 pesetas.
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LA LENGUA LEMOSINA

Casi todas las regiones situadas al Sur de Francia se conocían en la Edad Media con el nombre general de Langüedoc.

Llamáronse así, porque hablaban una lengua especial, la de Oc, hija de la latina, pero distinta de ella por el considerable número de palabras extrañas que componían su vocabulario.

Que en cada pueblo y en cada región se expresara con algunas variantes, es innegable, por cuanto ya desde los primeros tiempos de aquella época observamos que dos poblaciones de importancia, la Provenza y el Limoges, se disputaban la gloria de ser las que con más perfección la hablaban. Era en realidad el mismo idioma de las capitales mencionadas; pero como cada una lo sujetaba á distintas reglas gramaticales, la lengua de Oc se subdividió en dos: la provenzal y la lemosina.

No sucedió á éstas lo que á otras muchas de las que se formaron en aquella época de transición y de vacilaciones lingüísticas. A pesar de haberse proscrito oficialmente su uso, aún viven hoy, aunque más ó menos desfiguradas, en una zona mucho mayor de la en que imperaban en aquellos tiempos.

Cuando en 1092 se unió en matrimonio con la heredera de Provenza el conde catalán En (1) Ramón Berenguer, la lengua de Oc franqueó los Pirineos y se enseñoreó de Cataluña.

Allí acudieron á establecerse en torno suyo los más ricos e importantes rosellonenses, lemosines, provenzales y langüedocianos. Popularizaron de tal modo su lengua, que casi puede afirmarse que imperaba en todo el Sur de Francia y en el Noroeste de España.

Los Pirineos eran la línea divisoria de las regiones en que se hablaba el provenzal y el lemosín: aquél quedó en Francia; éste se generalizó en Cataluña.

Así lo aseguran los ilustrados Padres de la Congregación de San

(1) Tratamiento usado en Cataluña, equivalente al Don de Castilla.
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Mauro, en su Historia general de Langitiedoc, que son los que con mayor constancia y no menos competencia se dedicaron al estudio de los documentos de aquella época.

Como en Barcelona había, además de los hijos de la región, crecido número de castellanos, aragoneses y árabes que adoptaron la lengua lemosina, la modificaron en gran manera con las locuciones, frases y modismos que nacieron del conjunto de tantos idiomas diversos.

Los industriosos catalanes tuvieron tal predilección por esta lengua, que no la abandonaron nunca, ni aun cuando, terminado el gobierno de los Condes, vieron precisados á entablar más estrechas relaciones con los aragoneses, por haberse reunido en D. Alfonso los Estados de Aragón y Cataluña, heredado el primero de su madre doña Petronila, hija del rey J). Ramiro II el Monje, y el segundo, de su padre, En Ramón Berenguer, último conde de Barcelona.

Quien más la popularizó y trabajó con mayor ahínco para su perfeccionamiento, fué el invicto D. Jaime el Conquistador. Educado bajo la tutela de su ayo y mayordomo En Guillem de Corberá, se aficionó tanto á la lengua lemosina, que constantemente fué la que usó en el trato particular y en sus escritos oficiales.

Él la llevó á Mallorca y á Valencia; y para perpetuarla ordenó que los jueces en román diguen les sentencias que donarán (los jueces pronuncian en romance las sentencias que dieren).

En Mallorca y en Valencia ocurrió con el lemosín lo mismo que en Barcelona. Por la influencia de otras lenguas fué poco á poco modificándose, hasta el extremo de que á primera vista parece que son tres lenguas distintas la lemosino-catalana, la lemosino-mallorquina y la lemosino-valenciana. No obstante, diferéncianse sólo, según la opinión de un ilustrado filólogo de este siglo, en el dialecto, pronunciación y conjunto de vocablos árabes vulgares, ofreciendo, empero, cada una de las tres un lenguaje armonioso, sencillo, dulce y abundante en frases y modismos agradables (1).

Que la lengua lemosina ha tenido su período floreciente y su época de decadencia, es innegable. Los siglos XV y XVI fueron los más felices; el XVIII el más adverso.

Cuando D. Felipe V, después de porfiadas luchas con el archiduque D. Carlos, logró implantar en España la monarquía de los

(1) El inmortal Cervantes dijo de ella, que «únicamente con la lengua portuguesa podía ser comparada en lo suave, dulce y agradable, sobre todo en boca de las mujeres».
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pero para que los jóvenes se decidan á poner en práctica, y los pongan, los consejos pedagógicos que en él les da el sabio profesor escocés, es preciso que comprendan su valor y alcance, que puedan meditar, discurrir y reflexionar acerca de ellos, se los asimilen y los vivan, y que por el dominio de sí mismos, pongan libremente á servicio de dicho sin toda su voluntad; se necesita, en una palabra, que estén intencionalmente preparados, lo que quiere decir que durante su primera educación, y por la misma virtualidad de ella, hayan adquirido, y los tengan bien arraigados, los hábitos á que antes nos referimos, y de los que tan menesterosa está la juventud.

Sin tener, ni mucho menos, la pretensión de dar por resuelto el problema—que planteamos no presumiendo siquiera de haberlo desflorado,—creemos que en las insinuaciones hechas se halla como latente lo fundamental de la labor á que obliga el fin de poner á los jóvenes en condiciones para proseguir por sí su educación, una vez terminado el período de la primaria, y poder tomar á su tiempo, y con resultado, el gobierno de sí mismos. A este fin debiera mirar, como á su objetivo culminante, la escuela primaria.

P. DE ALCÁNTARA GARCÍA.

Conseils aux jeunes gens, par John Stuart Blackie, Professeur á l'Université d'Edimburgo. Traduit de l'anglais par F. Pécaut. Paris, lib. Hachette, 1881. (Esta traducción francesa está hecha de la 22 edición inglesa.)

Al mismo fin responde este otro libro dispuesto por Wm. Jowitt: Conseil aux jeunes gens qui veulent apprendre á se gouverner eux-mêmes. Traduit de l'anglais par Albin Ducamp. Paris, Guillaumin et Comp. 1873.

EL MÉTODO ACTIVO EN LA ENSEÑANZA

por

D. P. DE ALCANTARA Y GARCÍA

Un vol. en 8.º de 200 págs., 2,50 ptas. — Hernando.—Bastinos.
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Borbones, airado contra las provincias de Levante por la oposición que le habían hecho, les quitó sus fueros, hizo caducos sus privilegios, y mató su lengua.

Catalanes, mallorquines y valencianos sintieron mucho la ira con que el Rey los tratará; pero persuadidos de que así convenía á la unidad de la nación, dando un gran ejemplo de patriotismo, se concretaron á lamentar en silencio la pérdida de aquellos fueros y privilegios que tanta sangre les habían costado. Lo que no pudieron olvidar fué su lengua nativa; verdad es que desde aquella época se usa casi siempre el castellano en los documentos oficiales, en las poblaciones importantes y en las casas acomodadas; pero no es menos cierto que el pueblo en sus conversaciones de familia, en sus fiestas tradicionales, en todas las ocasiones en que expresa sus sentimientos sin coacción de ninguna especie, lo hace siempre en la lengua de sus avis (sus abuelos, sus mayores).

¿Y cómo no, si en esa lengua están escritas su historia, sus hazañas, sus proezas y sus glorias?

Por eso, ya que el pueblo es amante de su Historia, y la Historia de Cataluña, de Mallorca y de Valencia está escrita en lemosín, para que no llegue una época en que ya nadie lo posea (puesto que no puede calificarse como tal la especie de caló que hoy se habla), y se vean estas tres regiones huérfanas de representación en la Historia nacional, los que por su talento y su valía podían ponerse al frente del renacimiento literario del país, han despertado de su letárgico sueño al santo grito de la Patria, de la Fe y del Amor, y han reanudado aquellos olvidados Juegos Florales que tanta gloria dieron á la Literatura y á la Historia de España.

Indicado ya, aunque de un modo tan superficial y vago, el importantísimo papel que ha venido desempeñando desde el siglo XI la lengua de Limoges, á nadie extrañarán los obstáculos con que se tropieza en la enseñanza del castellano en las regiones en que la lengua materna es la lemosina.

Por una parte, la tradición regional, y por otra, los deberes nacionales, luchan de continuo en el hombre para ver qué idioma adopta éste para comunicarse con sus hermanos.

Por eso, si tuviéramos la autoridad de que carecemos, aconsejaríamos á los maestros de las escuelas de esta región lo siguiente:

A.—Como una de las aficiones más caras en el hombre es la que le produce todo lo que afecta á la tierra que le vió nacer, se pro-
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curará no menospreciar la lengua materna de los niños. Con un gran celo se enseñará la lengua oficial, llevando al convencimiento de los alumnos la idea de que, sin menoscabo de su lengua nativa, deben poseer del mejor modo posible el idioma nacional.

B.—Para conseguir este fin, se valdrá el maestro de muchos y variados ejercicios comparativos entre una y otra lengua.

C.—Estos ejercicios consistirán:
a.—En el vocabulario comparativo del lemosín con el castellano, y viceversa. Este vocabulario debe comprender todas las palabras de uso más frecuente, tales como las que se refieren á las cosas de la casa, de la iglesia, de la calle, del paseo; las referentes al vestido, á la alimentación, etc., etc.
b.—En la sintaxis de las oraciones, formadas con las palabras aprendidas. Debe fijarse muy especialmente el maestro en las diferencias que se observen en la construcción castellana, comparada con la lemosina.
c.—En la pronunciación castellana. Uno de los puntos que más deberá llamar la atención el maestro es el cambio de la s lemosina en la c castellana (sonido suave) y el que se refiere al verdadero sonido que deben tener en castellano las vocales e y o, ya sean abiertas ó cerradas, en las palabras lemosinas.
d.—En la escritura de palabras castellanas, valiéndose para la parte ortográfica de reglas basadas en el lemosín, siempre que se pueda hacer uso de este medio.
e.—En la traducción de palabras, frases y períodos del lemosín al castellano. Composición y conversación.

D.—Salvo en los ejercicios á que se refiere la base C, se prohibirá durante las horas de clase el uso de otra lengua que la castellana.

E.—Como medios auxiliares para esta enseñanza deberá haber en las escuelas los libros siguientes:
a.—Los vocabularios á que se refiere el aparte a de la base C.
b.—Un buen diccionario lemosino-catalán, mallorquino ó valenciano-castellano, para satisfacer todas las dudas que se presenten.
c.—Una buena gramática lemosina-catalana, mallorquina ó valenciano-castellana, para saber las reglas á que están sujetas una y otra lengua.

F.—Finalmente, aquellos que desconozcan la lengua lemosina, ó quieran perfeccionarse en su estudio, pueden consultar, entre otras, las obras siguientes:

ANÓNIMO.—Crónica ó comentaris del gloriósissim e invictíssim en Jacme Primer, Rey Daragó, etc. Has ajustat de nou la declaració
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de les paraules obscures. En Valencia, casa de la viuda Joán Mey Flandro, 1557.

Antich Roca.—Lexicon latino catalanum, ex Nebrissensi castellano-latino, Barcimone, apud Claudium Bornatium, 1561.

Antonio Bartero.—Cruca provenzale. Roma, 1724.

Antonio Capmany.—Diccionario de las voces catalanas más difíciles y antiquadas, con su correspondencia castellana: 1779.

Antonio Balaguer.—Diccionario de los vocablos de la lengua mallorquina y de su correspondencia con la española y latina.

Antonio M. Cervera.—Nueva Ortografía de la lengua mallorquina, explicada en español para la más fácil inteligencia. Palma. García, 1812.

Agustín Blat.—Idea del lemosín, ó sea la lengua valenciana comparada con otros idiomas. 1846.

Antonio Bofarrull.—Estudios sobre la lengua catalana. Sistema gramatical y Crestomatía de la misma. Barcelona, 1864.

Carlos Ros.—Práctica de la Ortografía valenciana y castellana. Valencia, heredero de Cabrera, 1732.

El mismo.—Epitome del origen y grandezas del idioma valenciano. Valencia. Granja, 1733.

Cabrera.—Vocabulario valenciano-castellano. Valencia. P. Compos, 1868.

El P. Magín Ferrer.—Diccionario catalán-castellano y castellano-catalán. Reimpreso en 1847.

Fuster.—Breve vocabulario valenciano y castellano de las voces más obscures y antiquadas.

Ignacio Farre y Carrió.—Gramática catalana. Estudio sobre la mateixa. Barcelona, 1874.

Jaume Goig y Company.—Vocabulario valenciano-castellano. Alcira.

José María Puig Torralva.—Ensayo de ortografía lemosina, premiado con accésit en los Juegos Florales de Lo Rat Penat, en 1880.

El mismo.—Historia gramatical de la lengua lemosino-valenciana, premiada en los Juegos Florales de Lo Rat Penat, en 1883.

Juan Facundo Sureda.—Diccionario mallorquin, castellano y latino.

José Escrig y Martínez.—Diccionario valenciano-castellano (Aumentado por Llombart). Valencia, Pascual Aguilar, 1887.

Llombart.—Ortografía lemosino-valenciana, premiada en los Juegos Florales de Lo Rat Penat, en 1880.

Luis Sanchó.—Silabario de voces lemosinas y plan de enseñanza en lemosín, presentado á la Sociedad Económica de Valencia, en 1815.
La Escuela moderna (Madrid) (1894-06-01 00:00:00), página 43

LA LENGUA LEMOSINA

MACÍN PERS Y RAMONA.—Gramática catalana castellana.
MARTÍN DE VICIANA.—Alabanzas de las lenguas hebrea, griega, latina, castellana y valenciana. 1574. (Reimpreso en 1877.)
PEDRO LABERNIA.—Diccionario catalán-castellano-latino. 1848.
PEDRO VIGNAU Y BALLESTER.—La lengua de los trovadores. Estudios elementales sobre el lemosín provenzal. Madrid, 1865.
SALVÁ.—Compendio de la gramática castellana, arreglado para el uso de las escuelas, con un Apéndice muy útil para los niños de la provincia de Valencia. Ferrer de Orga, 1838.

Basta con lo expuesto para formar idea de lo que ha sido el lemosín, de la influencia que ha ejercido en nuestra nación, de las observaciones que, en nuestro concepto, deben tenerse presentes en la enseñanza del castellano en estas regiones, y de las obras que pueden servir de consulta á los que, desconociendo la lengua del rey D. Jaime, han de verse precisados en muchas ocasiones á servirse de ella para enseñar el idioma de Castilla.

Bien sabe Dios que nuestro intento ha sido el de prestar un buen servicio á la enseñanza y á nuestros compañeros encargados de transmitirla; pero como la índole de un artículo no se presta á hacer más que débiles bosquejos, aunque se trate de los asuntos de mayor importancia, esperamos que todos aquellos á quienes afecte el esclarecimiento de la cuestión pedagógica que hemos iniciado, aportarán, con su mayor ilustración y con su más elevado sentido práctico, todos los antecedentes necesarios para formar un cuerpo de doctrina que sirva de base para la enseñanza de la lengua castellana en las regiones españolas en que se habla el lemosín.

FRANCISCO GARCÍA COLLADO,
Director del Colegio Vicentino, de Valencia.
La Escuela moderna (Madrid) (1894-06-01 00:00:00), página 44

EJERCICIOS PRACTICOS DE ARITMÉTICA
Y GEOMETRÍA (1)

PROBLEMAS DE ARITMÉTICA

PROBLEMA 17.—Se compran tres barriles de aceite que contienen 1.068.875 kilogramos, siendo su peso específico de 0,925. El mayor de los barriles contiene 95 litros más que los otros dos juntos, y el mediano 40 litros más que el pequeño. ¿Cuál es el contenido de cada uno?

Solución:
El número de litros es:

\[
1.068.875 \times 0.925 = 1.175 \text{ litros}.
\]

Sea \( x \) el contenido del menor.
El del mediano será:
\[
x + 40
\]
El del mayor será:
\[
x + 40 + x + 95.
\]
Luego entre los tres será:
\[
x + x + 40 + x + x + 40 + 40 + 95 = 1.175.
\]
O lo que es igual: \( 4x = 1.175 - 175 = 1.000. \)

(1) Los demás problemas publicados en este tomo lo han sido en los números correspondientes á Febrero (pág. 131) y Abril (pág. 304) últimos.
La Escuela moderna (Madrid) (1894-06-01 00:00:00), página 45

Luego \( x = \frac{1.000}{4} = 250 \) litros.

El menor tiene 250 litros.
El mediano 290 idem.
El mayor 635 idem.

PROBLEMA 18. Un confitero compra 20 kilogramos de frutas. Se pregunta cuánta azúcar debe emplear, y á cómo venderá el kilogramo de dulce sabiendo que entran 830 gramos de azúcar por litro de jugo, y que 7 kilogramos de frutas dan 5 de jugo, y que un litro de éste pesa 970 gramos y pierde \( \frac{1}{7} \) de su peso por la cocción.

Solución:

7 kilogramos de frutas dan 5 litros de jugo: los 20 kilogramos darán:

\[
\frac{5 \times 20}{7} = \frac{100}{7}
\]

Si para un litro hacen falta 830 gramos de azúcar, para \( \frac{100}{7} \) entrarán:

\[
\frac{100 \times 830}{7} = 11.857 \text{ kilogramos}.
\]

Si un litro pesa 970 gramos, los \( \frac{100}{7} \) pesarán:

\[
\frac{970 \times 100}{7}; \text{ pero como pierde la } 8.\text{a parte,}
\]

el peso queda reducido á los \( \frac{7}{8} \); es decir, á

\[
\frac{970 \times 100 \times 7}{7 \times 8} = 12,125 \text{ kilogramos.}, \text{y el peso del dulce será:}
\]

\[
12,125 + 11,857 = 23,982 \text{ kilogramos.}
\]

PROBLEMA 19. Cinco niños hacen un trabajo en nueve días, y seis hombres lo harían en tres días. ¿Cuánto tiempo invertirán para hacer el mismo trabajo una brigada de siete niños y cinco hombres siendo las horas de trabajo seis y media?