La Enseñanza (Madrid. 1865) (1867-04-10 00:00:00), página 2

bre Instrucción pública por el importante punto de los estudios de segunda enseñanza verificados en Seminarios, y el que estas líneas escribe debe declarar por sí, y ante todo, que desea que existan las más cordiales relaciones, tanto en este como en los demás asuntos, entre la Iglesia y el Estado y que desaparezca para siempre el divorcio y rivalidad que parecía reinar entre los Seminarios y los Institutos.

Y esto supuesto, ¿deben considerarse los Seminarios como unos establecimientos perjudiciales á la segunda enseñanza? ¿Debe continuar el triste espectáculo de que un alumno que ha comenzado sus estudios en un Instituto pueda siempre y en todo tiempo trasladar su matrícula á un Seminario, y que por el contrario el que ha estudiado cuatro ó cinco años de segunda enseñanza en estos establecimientos no pueda pasar á un Instituto, y si lo quiere á todo trance ha de empezar por el primer año si sus cursos han de ser académicos? Lo que se concede á un particular cualquiera que reúna los requisitos legales para establecer y dirigir un Colegio privado de segunda enseñanza en el que se estudia académicamente, ¿puede ni debe negarse á los Obispos en sus Seminarios conciliares? Creemos que no; y abrigamos la convicción de que todas las personas imparciales consideraban un absurdo que se negase á un Prelado la confianza que se deposita en los fundadores de Colegios privados. Además, siendo nosotros partidarios de la generalización de la segunda enseñanza, deseamos que esta se facilite al mayor número posible de jóvenes; y existiendo muchas poblaciones donde hay Seminario y no Instituto, y muchos jóvenes que no tienen los recursos necesarios para ir á otra ciudad, aunque sí los suficientes para estudiar la segunda enseñanza en su pueblo, deseamos que los estudios de Filosofía que se hacen en los Seminarios sean académicos lo mismo que los de los Institutos, con lo que se evitarán graves perjuicios á los alumnos que, habiendo comenzado sus estudios en los Seminarios con intención de seguir la carrera eclesiástica, han mudado después de vocación y tienen que abandonar los estudios por ser pobres ó mayores de edad, ó empezar en los Institutos cuando ya cuentan veinte ó más años y cuando la vergüenza de verse mezclados con niños de diez años les obliga quizás á retirarse del Instituto. Por esto vemos hoy muchos jóvenes que después de haber invertido cinco ó más años en un Seminario y de haber consumido en ese tiempo el pequeño capital con que contaban, se encuentran sin carrera ninguna y en edad en que no pueden emprender otra ni aun ponerse á oficio; y estos son otros tantos ciudadanos perjudiciales. ¿Y cómo remediar esto? Ya está remediado con el Real decreto de 10 de Setiembre que declara académicos los estudios de segunda enseñanza cursados en los Seminarios conciliares. Después de esto, creemos intuití manifestar que estamos conformes con dicha disposición; pero si diremos que aun resta algo que hacer, porque el citado Real decreto exige ciertas condiciones á los Seminarios que difícilmente se cumplirán, como vamos á probarlo.

Muy pocos son hasta hoy los Seminarios en que la enseñanza se acomode á las prescripciones legales, ni en el número de asignaturas, ni en el orden de estudiarlas, ni en los autores de texto, ni en el material científico, ni en otras condiciones que se exigen en los establecimientos civiles, como varias veces hemos tenido ocasión de verlo y palparlo en el presente curso en los alumnos que han trasladado matrícula de Seminario á Instituto, y como evidentemente lo demuestra la orden de la Dirección general de Instrucción pública, fecha 23 del próximo pasado Febrero, en la que se prohibe la traslación de matrícula de un Seminario á un Instituto.

El art. 2.º del citado Real decreto de 10 de Setiembre previene que, para que los estudios hechos en los Seminarios conciliares habiliten para recibir el grado de Bachiller en Artes, y para ingresar en las carreras civiles, es preciso que se den por Profesores habilitados con el título que se exige á los de Instituto; y como son raros, rarísimos los que en la actualidad están adornados de aquel requisito, se les concede el plazo de tres años para graduarse: pues bien, creemos que trascurrirán estos tres años, y la mayoría de los Profesores de Seminario no reunirán el título competente, porque pensarán que sin él podrán seguir explicando. Si siempre se han presentado inconvenientes para la validez académica de la segunda enseñanza de los Seminarios, aquellos han proveído en su mayor parte de los mismos establecimientos conciliares que se han resistido á cumplir lo mandado por la autoridad civil, y esta debe mostrarse fuerte en hacer cumplir lo que manda: el poder civil debe mantener digna y respetuosamente su facultad de dirigir la enseñanza en todo lo que no se refiera á la carrera eclesiástica, y por consiguiente debe regir los estudios de Filosofía en los Seminarios. La justicia, para que tal sea, ha de ser igual y equitativa, y el actual Gobierno está en el deber de no tolerar en los Seminarios lo que jamás podrá consentir en los Institutos. ¿Adónde iríamos á parar si en los Seminarios pudiera cursarse la segunda enseñanza en menos