La Enseñanza (Madrid. 1865) (1867-10-25 00:00:00), página 15

controversia sobre este punto es inoportuna y debe rechazarse como una vana disputa.—Llamamos sobre este último punto la atención de La Esperanza.

En La Legalidad, que se publica en Gracia, provincia de Barcelona, ha visto la luz un artículo en el cual se exponen buenos principios de educación física, se aboga por el plantearlo formal de esta educación, tan desatendida, por desgracia, en nuestras escuelas, y se hacen algunas indicaciones que estimamos oportunas, para que esto pueda realizarse de un modo provechoso. Ciertamente que el asunto que da margen al trabajo que nos ocupa, merece por su mucha importancia fijar en él la atención las personas que se hallen en condiciones de hacer algo por la educación popular, pues es preciso convenir en que hasta ahora poco se ha hecho en España por favorecer, no ya el adelanto, sino el establecimiento de la educación física, tan necesaria á todas las clases sociales y mayormente á las que, como acontece con las obreras, tienen que vivir de su trabajo. Para que lo que aquí pedimos pueda realizarse, ya se comprende que es preciso dotar la gran mayoría de nuestras escuelas de los aparatos de que carecen, lo cual no puede conseguirse sin el concurso decidido de las autoridades locales y el apoyo de las personas ilustradas, pues poco cabe hacer en esta parte al maestro si no cuenta con los medios ni el efecto necesario.

Varios son los periódicos que se han ocupado estos últimos días en la cuestión tan importante para el profesorado de primeras letras, de la formación de escalafones para los efectos previstos en los artículos 196 y 197 de la ley de Instrucción pública vigente, siendo de notar que las provincias catalanas son las que están dando mayores muestras de actividad y buen deseo acerca de este punto. En cambio la diputación de Logroño ha pedido que se le exima del cumplimiento de lo que la ley dispone acerca del mismo particular.

La Gaceta de instrucción primaria, de Lérida, hace varias observaciones con el objeto de esclarecer algunos puntos obscuros que le parece vislumbrar en las bases primera, tercera, séptima y novena de las que han de servir para la formación de dichos escalafones. Respecto de la primera dice lo siguiente: «La antigüedad es á todas luces el servicio más atendible, pero no en el sentido absoluto de la palabra; pues no basta haber servido muchos años una escuela, sino habría desempeñado bien, esto es, con el celo, constancia, dirección e integridad que requiere esa especie de sacerdocio civil. Un joven profesor puede haber hecho más en favor de la primera enseñanza en cuatro años, que otro en veinte; y por lo mismo, la base primera deja un vacío, bien que están encaminadas á llenarlo las undécima y duodécima.»

De la base tercera, según la cual se concede un año de abono á los que indistintamente hayan practicado oposiciones, dice, que estando el mérito de un acto en relación, no sólo con la dificultad que ofrece en el orden intelectual ó moral, sino también con los esfuerzos empleados para ejecutarlo y con el acierto y felicidad de la ejecución, no es justo que se conceda el mismo abono por diferente mérito. Este razonamiento lo aplica también á la base séptima, por la que se cuenta un año más de servicio á los inventores de algun aparato mecánico para la enseñanza, creyendo asimismo nuestro colega, que igual gracia debiere comprenderse á los inventores de otros objetos útiles á la instrucción.

En cuanto á la novena se expresa de este modo: «No nos parece razonable que se otorgue un año de servicio á los que hayan obtenido distintos premios. O la clase y cualidad del premio es diferente ó no. Si lo es, queda muy mal parada la distinción y se choca con el sentido común; y si no lo es, á mayor premio, corresponde más grande recompensa.» Por lo cual cree el citado periódico que la referida base está poco determinada y concreta.

La Aleja montañesa da cuenta de la apertura de cátedras en el Ateneo de Santander, é inserta un discurso que leyó en dicho importante acto D. Jacobo Jusué. De este documento, bello por su pensamiento generoso y por sus formas naturales y elegantes, tomamos los siguientes párrafos por medio de los cuales puede comprenderse muy bien cuáles son el objeto y la índole de aquel establecimiento:

«Se ha fundado nuestra Sociedad sobre principios más amplios, generosos, útiles y moralizadores que las otras de su clase tan extraordinariamente pro- pugnadas. Al ver instituidas las de estéril pasatiempo hasta en pueblos de corto vecindario, creímos que en Santander se podía y debía originar una, que agrandando el estrecho círculo de las distracciones trivio- las, aspirase á miras más elevadas y benéficas; er- mosa que el recreo no era incompatible con el culti- vo de las ciencias, las letras y las artes; que al re- vés, este bello ornato honraría á la reunión, la haría más grata y provechosa, y atrajera suscritores. Tan noble pensamiento apoyado por sólidos instruidos que ofrecieron su cooperación personal, se llevó á cabo desde luego y turmos el placer de que se abrieran diferentes enseñanzas. Hoy inauguramos el tercer curso académico, cuyo cuadro está expuesto en el sitio de costumbre.»

Enuméranse luego las enseñanzas que se dividen en fijas y variables y de ello resulta que en el Ateneo de Santander se explica Religión, Aritmética, Geometría, Física, Química, Idiomas frances e inglés, Dibujo natural y lineal, Música y Gimnasia. Además hay personas ilustradas dispuestas á dar lecciones sobre puntos económicos, históricos, de legislación mercantil y sobre otras materias instructivas, úti- les, interesantes ó curiosas cuando menos, á lo cual deben agregarse las discusiones que permite el Re- glamento. Después de manifestar que el Ateneo, si sufre, no es por escasez de lecciones, sino por abundancia de ellas, dice el Sr. Jusué:

«Hay una enseñanza importantísima, que á pesar del esmero de los profesores, no ha dado todo el fruto apetecido, y en quisieramos acreditar: es la Geometría tan útil, tan necesaria á los dibujantes y artesanos, que sin ella no saldrán nunca de prácticas vulgares ó mezquinas rutinarias. No se con- cibe la indiferencia á este estudio, sino apelando pa- ra disculparla á la ignorancia general del verdadero lór de los principios geométricos, ó á la supues-