La Enseñanza (Madrid. 1865) (1867-03-10 00:00:00), página 2

saben, desde que en el prospecto de LA ENSEÑANZA nos dirigimos á ellos, que nunca hemos tenido grandes bienes de fortuna; muchos, que nos conocen particularmente, saben también que cuanto teníamos lo hemos empleado en la Revista, y no pocos, ganosos de dar vida á ésta, que nos han ofrecido auxiliares materiales más eficaces que la mera suscripción, han podido conocer mejor nuestra conducta, pues hemos contestado á sus apreciables ofertas diciendo: que de sacrificar intereses, solo habían de ser los nuestros. Para esto teníamos mil razones y, entre todas, una muy poderosa, la de no dejar sin garantía, ni aun por el lado menos peligroso, la independencia con que ha nacido y vivirá, mientras viva, LA ENSEÑANZA.

Ahora bien; si después de estas sinceras explicaciones, presentadas con toda lisura, y sin tratar de herir más fibra que la de la justificación de nuestros suscritores, quieren los que se hallen en descubierto verificar el pago de las suscripciones vencidas, que es lo que exigimos, sin dar lugar á que giremos en su contra, harán un señalado beneficio á nuestros intereses y contribuirán á la subsistencia de la Revista; y si no quieren, nuestra responsabilidad moral en la empresa de defender la Instrucción y el Profesorado que con tan buenos deseos acometimos, quedará á salvo, aunque la Revista muera, porque nadie está obligado á hacer más de lo que puede, ni nadie en nuestro caso, estamos seguros, llegaría más adelante que nosotros.

Debemos insistir en que por ahora sólo giraremos contra nuestros suscriptores en el caso de que no respondan á nuestro llamamiento, y esto haremos porque, si nos vemos obligados á suspender la publicación hasta días para nosotros más propicios, tenemos que reintegrar á los suscriptores que han hecho pagos adelantados: de otro modo, las cuentas de la Revista quedarían pendientes hasta su resarcición.

Abrigamos la esperanza de que el móvil que nos impulse á obrar así, será lealmente interpretado por nuestros suscriptores, y la más halagüeña todavía dé que contribuirán por su parte á que la Revista no cese en un trabajo cuyo fruto no ha habido tiempo aun de cosechar.

J. URA.

LA ASIGNATURA DE DERECHO ROMANO.

II.

Si no hubiéramos conseguido con la publicación de nuestro anterior artículo otro resultado que escitar á nuestro amigo D. Gumersindo Laverde á proseguir en sus profundas elucidaciones sobre un punto de tanta transcendencia, nos creceríamos sobradamente paga- dos de las observaciones que allí hicimos. En el segundo, como en el primer artículo, el señor Laverde, defendiendo con tanta lucidez tan mala causa, da una prueba más del mucho alcance de su privilegiada inteligencia.

Se apoderara con habilidad suma nuestro ilustrado adversario de aquellas palabras nuestras: «El derecho español en los primeros siglos de la Edad Media fué un derecho bárbaro, grosero, propio de los pueblos que vivían en la infancia. Cada pueblo tenía su capítulo de leyes distintas y enemigas de las leyes del otro pueblo,» para obligarnos á reconocer ipso facto, que la tradición jurídica latina lo mismo que la literaria, se habían perdido en España, durante los primeros siglos de la Edad Media, y para deducir de aquí con su acostumbrada sutileza, que hay, no ya analogía, sino completa paridad entre la literatura y el derecho español en cuanto á su proceso y desenvolvimiento histórico. Es verdad que en España hubo un período en el que nuestros padres se olvidaron de la legislación romana para regirse por unos cuadernos diminutos que se solían llamar Fueros ó Cartas Pueblos; pero también lo es, y lo decimos con dolor, que estos Fueros no han ejercido ninguna influencia en la cultura de nuestro derecho. Estaban plagados, es verdad, de disposiciones bárbaras; no satisfacían ni las necesidades del alto para qué se daban en aquella época azarosa; pero hubieran querido mejor que se hubieran ido depurando y añadiendo con el trascurso del tiempo hasta formar un derecho español que hubiera seguido las vicisitudes todas de nuestro pueblo, de cuya vida y costumbres debía ser fiel eco, antes que acudir á Roma á pedirle prestado su derecho. Así lo decíamos en nuestro anterior artículo, así lo volvemos á decir hoy. Desde los tiempos del Rey Sábio, la educación jurídica fue exclusivamente romana; las Partidas fueron el libro en el que se inspiraron los abogados; según él se enseñaba en Alcalá y en Salamanca; su espíritu penetró en todas nuestras compilaciones, y el elemento español quedó relegado al olvido para no reaparecer nunca. ¿Qué importa que durante pocos siglos y en el periodo trabajoso de la constitución de nuestra sociedad se creara un derecho, que podríamos llamar de circunstancias, si este derecho no echó raíces en nuestro pueblo, ni influyó en manera alguna en el desarrollo de la literatura jurídica? ¿Hay paridad, preguntamos á nuestra vez á nuestro muy querido amigo, entre el proceso histórico de nuestro derecho y