La Enseñanza (Madrid. 1865) (1867-12-10 00:00:00), página 13

tras patrias. La Historia de los Mudejares ha venido á satisfacer una de las necesidades más imperiosas que se dejaban sentir en la literatura nacional; tan imperiosa, que apenas comprendíamos cómo no se haya atendido hasta ahora, tratándose de un pueblo que ha vivido en medio de nosotros por muchos siglos y habiendo con frecuencia prestado á nuestras letras, que hemos estado muy lejos de apreciar cual merecen. La causa de esta falta ha sido, á no dudarlo, á más del lamentable desvío con que en este país se ha mirado siempre todo linaje de estudios doctos, el no menos lamentable atraso en que se ha encontrado nuestro pueblo y con él toda la Europa en punto á estudios sobre lengua y literatura árabigas. El libro del Sr. Gonzalez ha venido á llenar cumplidamente nuestros descos; en él se hace también, aunque á grandes rasgos, la historia de la reconquista, que conoce profundamente el autor, tocando como de paso los puntos más íntimamente ligados con la condición social y política del pueblo Mudejar.

Comienza la Historia de los Mudejares con un luminoso capítulo que hace oficio de introducción, en el que determina el origen y significado de la palabra Mudejar, pasando á dar á conocer en seguida el destino de los nuestros, que quedaron en medio de los musulmanes, para deducir de aquí que ni en los primeros siglos de la reconquista nuestros reyes pudieron conducirse con dureza con los sarracones sometidos, atendidas las leyes de justa reciprocidad; lo que comprueba además con testimonios históricos que no admiten contestación. Se aumenta visiblemente el interés de la narración al llegar al siglo XI, el siglo de Alfonso VI y del Cid, siglo en que se aumentó también la importancia del Mudejarismo: en esta época se acordó más que nunca el pensamiento nacional de la reconquista, á pesar de las terribles aventuras de huestes agarreras que amenazaban por un momento anegar nuestra nacionalidad como en la jornada del Guadalete. Aquí comienza ya con más lentitud el Sr. Gonzalez en sus eruditas investigaciones, fijándose muy particularmente en las relaciones que mediaron entre el conquistador de Toledo y los despreciables soberanos de Taifas, que todos adornaban su imperial corte como súbditos ó como complacientes vasallos. Estudio así mismo en este período, importanteísimo por más de un concepto, el carácter romancesco de D. Alfonso, que le llevaba á estimar la sabiduría musulmana hasta un punto que causaba extrañeza aun á los mismos sometidos, y de que parece se arrepintió en los últimos días de su glorioso reinado. Rivalizando con la noble figura de Alfonso, se destaca á su lado la heroica de Rodrigo Díaz, á quien la historia ha consagrado el título que le dieron en su tiempo sus mortales enemigos. Esta época, tan fecunda en grandes hechos, en la que se hirió de muerte el poder de los sarracones, está admirablemente descrita en los capítulos III, IV y V, en los que vemos claramente delineados todos los elementos que un día habían de formar la civilización de nuestro pueblo. Con igual diligencia están tratados los reinados de Alfonso VIII y las consecuencias de la memorable batalla de las Navas; de San Fernando y la influencia que ejercieron sobre el Mudejarismo las conquistas de Córdoba y Sevilla, no menos que el carácter caballeresco de este Rey, que tan escrupulosamente respetaba las capitulaciones con los sectarios del Islam; de Alfonso X, el Sabio, con sus aficiones literarias, que le llevaban á rodearse de los ingenios más exclarecidos de las razas de África y de Israel, y por fin de Jaime el Conquistador, que agregó á sus dominios hereditarios los reinos de Valencia y las Baleares. Aquí, los que ántes eran poquenos arroyuelos que descendían de las nieves del Pirineo, toman proporciones formidables, hasta convirtiése en caudalosos ríos que amenazan arrastrar en su impetuosa corriente los pobres restos del antiguo Califato. El lector va contemplando con ojo seguro este acrecentamiento de los Estados cristianos, ve entramado sus causas y comprende así mismo la trascendental influencia que debieron ejercer los musulmanes sobre nuestro pueblo, que comenzaba entonces á abrir los ojos á la luz de las ideas. Al llegar al reinado del rey Sabio se detiene la narración para dar á conocer bajo un solo golpe de vista el estado social y político de los Mudejares en todo el período que corre desde Fernando I hasta el hijo del Rey Santo, estudiando á la vez con un conocimiento profundo las artes y literatura de este pueblo y su visible influencia sobre la cultura de Castilla.

Vuelve á entrar en círculo la narración con el reinado de Sancho IV, el Bravo, y con el refuerzo que recibió el caduco poder de la dinastía nasarita de los Beni-Marines africanos. Desde ahora va disminuyendo de una manera notable la importancia oficial del Mudejarismo, como lo acreditan las disposiciones que se fueron publicando contra ellos por casi todos los reyes españoles, disposiciones que, lejos de producir el resultado apetecido, lo producían muchas veces diametralmente contrario, esto es, aumentaban su ya crecido poder. El reinado de los Reyes Católicos es la cima de este utilísimo libro, y en él se da á conocer cómo estos reyes fueron los que más aumentos dieron á las franquicias del pueblo Mudejar, y cómo ellos mismos lo arcanearon de cuyo para trasladarlo á las playas africanas.

Podrá parecer á primera vista que el Sr. Gonzalez se detiene mucho en la historia patria, cuando su propósito le llamaba á estudiar solamente la de los Mudejares de Castilla; pero se le perdonará esta pequeña falta (que nosotros no consideraremos tal), con tener en cuenta que únicamente á la luz de la historia puede verse el sucesivo desenvolvimiento de ese pueblo sometido á nuestras leyes, y que en el estado en que se encuentra España en punto á estudios sobre los árabes, no debía suponer el autor sabida esta parte de nuestra historia por la mayoría de los lectores. En suma, la Historia de los Mudejares de Castilla, ya se mira á la imperiosa necesidad que ha satisfecho, ya á la portentosa erudición que en todas sus páginas revela, es uno de esos libros que granjean merecido renombre á sus autores.

S. G.

REMITIDO.

Sr. D. Juan Nía.
Muy señor mío: He leído con gusto la teoría elemental de la luz que en la Ilustrada revista LA ENSEÑANZA,