La Enseñanza (Madrid. 1865) (1866-03-10 00:00:00), página 8

hira de punto la importancia de LA PERFECTA CASADA y la de su reproducción en estos tiempos. ¡Lástima que no se haga otro tanto con algunas obras que, escondidas en las bibliotecas, o dadas á luz en costosas publicaciones, viven como centos tesoros privando de sus beneficios á quienes más los necesitan!

Después de la introducción en que habla de las leyes y condiciones del estado del matrimonio, y que dedica á doña María Valera Osorio, fray Luis de León desarrolla su pensamiento en veintidós capítulos, cada uno de los cuales es la declaración, como antes hemos indicado, de un versículo de los que, en el capítulo xxxvi y último de Los Proverbios, tratan de la mujer fuerte y sus alabanzas. Empieza declarando las verdaderas gloria de que debe adorarse una mujer para ser perfecta, y cuánto deben procurar serlo las casadas; y ofreciendo á cada paso hermosa y saludable enseñanza que no debieran perder de vista las mujeres, sigue resolviendo las obligaciones que á la esposa corresponden. Y ora ensalzando los inapreciables bienes que de lleno cumplidamente aquellas resultan; ya mostrando en toda su desnudez y fealdad los males que con su abandono se obtienen, traza con admirable maestría y sencillez encantadora la pauta que deben seguir nuestras compañeras, si es que quieren hacerse acreedoras á las alabanzas con que el Espíritu Santo corona á la mujer de valor, que no es otra que la perfecta de que nos habla el ilustre autor de la obra á que nos referimos. Para concluir el libro pulsa el poeta la lira de oro, cuyas suaves notas encierra en treinta y dos tercetos, que no son más que la traducción en verso del capítulo antes citado del primero de los Libros Sapienciales. En toda la obra abundan textos sacados de la Biblia, y los arcaísmos que pudieran pasar sin ser entendidos para las personas poco versadas en el estudio de la hermosa habla castellana, van explicados por medio de notas al pie de las páginas respectivas.

Antes de concluir, seamos permitido apuntar algunas observaciones que estimamos provechosas para el mejor resultado de la lectura de este libro. Si las excelencias morales de que aparece adornada la casada perfecta que diseña Fray Luis de León, son verdaderamente compatibles con todos los estados y todas las épocas y posiciones sociales, es preciso tener muy en cuenta la diferencia que existe entre la vida del presente siglo y la de los tiempos en que escribía el sabio maestro. Deben, por lo tanto, en nuestro humilde parecer, pronunciar las mujeres imitar todo lo posible el fondo de moral evangélica que tanto resplandece en el bello tipo bosquejado por Fray Luis de León; y convencidas de que dicho tipo es aplicable á todas las mujeres y no sólo á las labradoras que, por efecto de las circunstancias especiales de aquellos tiempos y llevado de sus impresiones físicas, nos presenta el autor como las únicas en que pueden concurrir las preeminentes de que nos habla, deben acomodar á nuestros días y á todas las clases las virtudes y los hábitos de la perfecta casada del siglo XVI, de manera que sin perder de vista tan hermoso modelo, no caigan en faltas de otra clase, ni vayan en busca de lo que al presente fuera imposible, y poco ventajoso realizar.

Encierra LA PERFECTA CASADA una copia tan rica de bellezas, y son tan sanos y provechosos los frutos que de su lectura se cosechan, que fuera falta imperdonable levantar la pluma sin invitar á los lectores para que saboreen los unos y se deleiten admirando las otras. Las mujeres, y particularmente las que llevan ó aspiran á llevar el velo de las desposadas, deben leer con frecuencia en este libro y procurar que sus hijas aprendan en él, seguras de que no ha de pesarles, sino que por el contrario, llegará un día en que tendrán por muy grande dicha haber gravado en las tiernas almas de sus niñas, las hermosísimas palabras del Señor, la dulce y bella imagen de la mujer perfecta que nos presenta el Espíritu Santo, y que Fray Luis de León ha revestido tan admirablemente, gracias á los bellos colores de su diestro pincel y á la inimitable bondad de ese estilo empañado en la Santa Unión Evangélica, que tanto distingue á los escritores ascéticos de los siglos de oro de nuestra literatura.

PEDRO DE ALCÁNTARA GARCÍA.

REMITIDOS.

INCORPORACION DE LAS ESCUELAS NORMALES

E INSPECCIONES DE INSTRUCCION PRIMARIA A LOS INSTITUTOS.

I.

Dos partes distintas comprende mi opúsculo sobre Detección del Profesorado de segunda enseñanza, inserto en los números 2.º, 3.º, 4.º y 8.º de esta Revista; una encaminada á demostrar la justicia y conveniencia de que todos los Institutos sean declarados de igual clase y elevados al mismo nivel los sueldos de sus Catedráticos; otra en que indico la manera de realizar esta importantísima reforma sin producir aumento alguno en los gastos que las provincias hacen para el sosten de dichos establecimientos. La primera, lejos de hall contradicctores, ha sido objeto de general aprobación, como no podía menos de suceder, atendidas las numerosas e incontrovertibles razones que en ella expuse, corroboradas por mi amigo el Sr. Sainz de Robles, en un excelente artículo, y por varios Directores de Instituto en las Memorias inaugurales del presente año académico. No era de esperar, ni yo me prometía que la segunda alcanzase tan buen éxito, ya porque las innovaciones propuestas en la misma afectan directamente, si no á los derechos é intereses, que nunca fue mi intento menoscabar, al amor propio y espíritu de cuerpo, aunque mal entendidos, de una clase respec-