La Enseñanza (Madrid. 1865) (1868-04-10 00:00:00), página 9

mismos derechos y libertades que tiene la Hungría. Todo esto, repetimos, es ya notorio y al alcance de todos, sólo que los Húngaros por desear magnificarlo todo y dominarlo todo, no quieren reconocer la libertad de otras naciones, como tampoco los miembros que la fraternidad de los pueblos exige.

Pero ¿qué gastar más palabras cuando para el húngaro todo á ser magnificar; hasta las piedras tienen que húngarizarse: el forjar una Hungría grande sobre los escombros y ruinas de naciones distintas, una Hungría que se estienda desde los bordes del Salva y del Drava, hasta las faldas de los Kárpatos, sino hasta el Mar Negro, y esto á pesar de que de los 15 millones de habitantes, que entonces tendría, más de dos terceras partes, serían rumano y eslavos;—el realizar semejante absurdo, ha sido y aún lo es el sueño dorado de los Maghiares, el principio y un constante de su vida, por lo cual fácilmente se entiende el que la pasión y la avidez los cieguen y ofusquen hasta el punto de confundir la independencia de la Hungría con la exclusividad de los pueblos vecinos élla. «Qué les importa á los Transilvánios, Banacianos, Croatas y demás pueblos comunes, dicen los liberales de Pest, al dejando de soportar el yugo del Austria, vendrían á ponerse bajo la egemonía—despotismo feudal, diríamos nosotros,—de la Hungría? No perderían nada, sólo sufrirían un cambio de señores y nadamas.» He aquí el criterio político de esta nación, y para ponerlo en obra, nunca dejará de conspirar, ya dentro, ya fuera del país, y aun hubo momentos en que estuvo á punto de realizarlo, si los Rumano no se hubieran levantado—como lo hicieron en 1784 y 1848—para protestar energicamente contra los malvados y perniciosos intentos del arrogante usurpador. Pero no hay que adelantar los sucesos; ocasion habrá en que nos ocupemos de ellos con toda la detención debida. Por lo pronto dejemos á los Húngaros acariciando sus propósitos internas, que como se vera tendrán los resultados que necesariamente da todo proyecto injusto y monstruoso cual es el de atentar contra la independencia de los pueblos que á nadie provocan ni hacen daño; dejémonos, pues, y detengámonos por un momento para echar una rápida ojeada retrospectiva, que no será malo, después de tan larga narración, ver lo que había quedado de la Dácia de Trajano y de la Humanía de Esteban y Miguel, al comenzar el siglo XIX.

VIII.

Por lo que hasta aquí se ha dicho, hemos trazado á grandes rasgos y con la claridad que nos ha sido posible las contrariedades más notables con que tuvieron que luchar los Rumano, ora todos juntos, ora por separado, según los diferentes estados que fundaron, y esto desde los tiempos más remotos, hasta principios del siglo actual.

En todo ello vimos que después de una resistencia porfiadamente sostenida, caen:

I. Los Rumano de la Dácia aureliana (Misis), siendo esta incorporada al imperio turco, (siglo XIV.)
II. Los de la Dácia Transalpina (la Moldavia y la Valaquia) los cuales, sin ser vencidos, pero sí debilitados, habiendo creído hallar en la Turquía, muy potente en aquel entonces, un leal protector, se aliaron con ella mediante tratados muy poco onerosos en un principio, pero que los ponían á salvo de las ambiciosas pretensiones de los Húngaros, Polacos, Cosacos y otros pueblos que querían conquistarlos (siglo XV y XVI); y finalmente.

III. Las de las Dácia Cisipina (Transilvania) que por iguales razones se echaron en brazos de Austria conservando, sin embargo, como sus hermanas de la Moldo-Valaquia, los derechos de completa autonomía, ó sea el derecho de gobernarse por sí y según las propias leyes del país (1868).

Mas tarde, esto es, en los siglos XVII y XVIII, vimos igualmente cómo y de qué manera se insultó y violó todo lo que hay de más sagrado en la vida de los pueblos: poco después del escandaloso reparto de la desgraciada Polonia, tocóle su vez á la Rumanía y:
a) El coloso del Norte, faltando á sus promesas y abusando de su fuerza, se apoderó de la Bessarábia, transformándola en provincia suya, sin haber estado en guerra con los Rumano;
b) El Austria por su parte metió á una política no menos astuta que la de la Rusia y contra las energicas protestas de los Rumano, incorpora la Bacovina y el Banato con el consentimiento de la Puerta Otomana;
c) Y esta última, para calmar la furia moscovita y la codicia anatolica, cedió lo que no es suyo, lo que en virtud de los compromisos contraídos—como que era aliada y protectora de la Moldo-Valaquia—debía haber defendido, violando de tal manera los principios mas fundamentales del derecho, puesto que se atribuía atribuciones que estaba lejos de tener.

Consumado el atentado contra la independencia y unidad, mayor diablo, integridad de la Rumanía, quedaban, pues, al principio del siglo actual, sólo la Transilvania, la Moldavia y la Valaquia de hoy, como augustas y soberanas representantes de la nacionalidad rumana.

Dicho esto prosigamos ahora nuestro estudio.

(Se continuará).

A. VIZANTI.

TRABAJOS METEOROLOGICOS EFECTUADOS EN ESPAÑA.

(Conclusion.)

El resumen anual es más variado y extenso. Compónese de treinta y siete cuadros, muchos de los cuales no hacen sino condensar lo antes detalladamente expuesto, presentándolo bajo distinto punto de vista: los restantes puede decirse que establecen la discusión de los números incluidos en aquéllos. Son, entre otros, notables los que contienen las fórmulas periódicas donde se hallan expresadas las leyes del movimiento medio diurno de los principales instrumentos, cuyas incesantes y regulares fluctuaciones resultan mejor que de ninguna otra manera, en las cinco láminas de curvas que al texto acompañan; los que dan la temperatura de la tierra á dife-