La Enseñanza (Madrid. 1865) (1867-05-25 00:00:00), página 4

lenguas vivas, dividirán entre si los derechos que satisfagan estos alumnos. ¿Son los dos escudos, ó la parte que corresponda á la asignatura? Un alumno que estudia, por ejemplo, Lógica, Historia de España, Física y Francés, ¿ha de satisfacer veinte reales por todas estas asignaturas, ó debe pagarlos por las tres primeras y otros veinte por el Francés? Y si satisface solamente los veinte reales por las cuatro asignaturas, ¿qué parte ha de darse al tribunal de Francés? No se desprende con facilidad, y sería muy conveniente que esta duda se resolviese antes de los exámenes. Otra pregunta se ofrece; puesto que los dos profesores que acompañan al de Francés son participes de los derechos de los otros exámenes en porciones iguales con los demás compañeros, ¿han de disfrutar solos de los derechos de los dichos exámenes de lenguas vivas, ó han de ingresarlo en el acervo común?

De sentir es que los profesores de lenguas vivas queden tan perjudicados, porque además de percibir menos sueldo que los demás cate dráticos y de haber quedado tan mal parados, especialmente el de Francés, con las recientes disposiciones, se les niega la participación que tenían en los derechos de examen.

Réstanos ahora tratar de la Real orden de 16 de Octubre en la que se dictan varias disposiciones para llevar á debido efecto lo establecido en el Real decreto de 9 del mismo mes en vista de la consulta elevada por los Directores de los Institutos de Madrid: y como todas ellas están en consonancia con el citado Real decreto que ya hemos examinado, muy poco será lo que tengamos que exponer. Respecto á las seis primeras nada tenemos que decir; de la octava ya hemos hablado, aunque incidentalmente, en el número anterior al comentar el final del art. 12 del predicho decreto: de la novena también nos hemos ocupado en el núm. 37 de esta Revista, pero debemos aquí añadir que siendo muy distinto el método que se ha seguido en los Seminarios para el estudio de la segunda enseñanza que el que rige en los Institutos, (como se expresa bien claramente en la orden de la Dirección general de Instrucción pública fecha 23 del último Febrero, que, fundándose en este diferente orden de estudios, previene que no se autorice la traslación de matrícula de aquellos á estos establecimientos), es muy difícil que los seminaristas se incorporen ó hayan incorporado sus estudios en los Institutos faltándoles asignaturas que cursar y se acomoden en todo á lo determinado en esta Real orden.

Aunque estamos muy conformes con la generalidad de lo prevenido en la disposición no- vena, hay, sin embargo, un punto del que debemos disentir, cual es la habilitación que por ella se concede á los doctores y licenciados en Teología para dar la enseñanza privada del Latin y de la Retórica, siempre que los Rectores lo juzguen necesario. ¿Se permite á un doctor ó licenciado en Teología, solo por serlo, hacer oposición á cátedras de aquellas asignaturas? No; ni puede, ni debe permitirseles. ¿Tiene mayor derecho á saber y enseñar Retórica un licenciado en Teología que un doctor ó licenciado en Derecho, por ejemplo? ¿No puede haber canonistas, farmacéuticos, abogados que sepan tanto Latin como un teólogo? Claro es que sí; pues ¿por qué á este se concede lo que se niega á aquellos? O quítese esta facultad á los teólogos ó concédase á todos; pero lo justo, lo racional, lo legal, lo más conforme á la equidad y á los derechos adquiridos, es que para dar enseñanza privada de las asignaturas del primer periodo se exija indudablemente el título de bachiller en Letras, el de Preceptor ó el de Regente. ¿Puede un legista ó un literato, aun suponiéndoles presbiteros, ser lectoral de una Catedral? Pues la misma razón hay para que un teólogo sea profesor de Letras, y por consiguiente para que dé la enseñanza privada de Latin y Retórica: el ejercicio legal de todas las profesiones exige un título especial, y el de maestro de Latin, Retórica, Historia, etc., requiere el de bachiller, licenciado ó doctor en Letras, el de regente, etc., pero no el de teólogo: lo contrario sería una intrusión, una usurpación. Para concluir estas reflexiones y manifestar la imparcialidad con que las hacemos, debemos confesar que nos gloriamos de haber estudiado casi totalmente la carrera de Teología á la que profesamos un especial cariño.

No escribimos estos artículos guiados por ninguna pasión, ni menos por interés, sino solo por el entusiasmo que sentimos hacia la enseñanza y por el deseo que tenemos de que la legislación de instrucción pública sea lo más perfecta posible: para conseguirlo, quisieramos que otros mejores escritores se ocupasen de la misma materia, especialmente en la parte que hace referencia á las Facultades y á la instrucción primaria: nosotros hemos trabajado lo que hemos podido en lo perteneciente á segunda enseñanza y á su Profesorado: solo nos resta decir algo sobre el decreto de 22 de Enero último, que nos suministrará materiales para otro artículo, último que sobre dicho asunto nos proponemos escribir.

Víctor Sains de Robles.