La Enseñanza (Madrid. 1865) (1867-10-10 00:00:00), página 8

significasen anuncio, consejo, deseo, duda, mandato, persuasión, pregunta, referencia, suplicia, temor y otros sentimientos; y eso casi siempre delante de verbos determinados en subjuntivo. Este uso se fue generalizando mucho entre los buenos escritores, hasta ser comunismo en nuestros días, sin distinción de verbos ni de modos.

«El pueblo entero espera de las luces de los magistrados (que) propongan una ley que conserve los bienes raíces en el pueblo.» —CAMPOANES.

«Personábiles: (Sienando al rey Dagoberto de Francia) (que) le ayudase con sus fuerzas.» —EL P. MARIANA.

«Parece (que) le obligó (á Oslo, obispo de Córdoba) el miedo con qué le amenazaban los arrianos.» —EL MISMO.

«Y así os ruego mucho (que) traigáis en esto cuidado.» —SANTA TERESA.

«1). Quijote les suplicó (que) le diesen licencia para partir en aquel mismo dia.» —CEAVANTES.

«Y así por esto (dijo Sancha á Riolte), como por parecerme (que) hacía traidor á mi rey en dar favor á sus enemigos, etc.» —EL MISMO.

«Hace poco (que) le dejamos en la Fragua muy mal parado, con la gente enferma y desabrida.» —R. M. BARALT.

«Las personas elegidas al efecto fueron el baron de Montgomery, que recordaremos (que) había desempeñado igual encargo.» —CAYETANO ROSSELL.

«Creyó por ellos (que) era uno de los principales caballeros de España.» —NAVARRETE (D. Martín Fernández de).

«Yo, señores, intento convencerlos de que no es genuino el Fuero de Ávila: de que á su lenguaje se le dí rudamente apariencias de antiguo; que la ficción es verosímil (que) se biciase imperando el Rey Sabio; etc.» —A. FERNÁNDEZ GUERRA Y OMBS.

«Simbólico y sencillo facha esta unión á otra, por la que tanto há (que) aspira la generosa España.» —HARTZENBUSCH.

«No hay (que) dudarlo, es frase muy común entre los buenos escritores, como MELÉNDEZ VALDÉS, NOCEDAL, CAYETANO FERNÁNDEZ y otros.

Si bien se medita, hay casos en que la supresión de que se trata es de rigor absoluto, porque de expresarse podría confundir el lector ó oyente al relativo con el genitivo. Esto se ve palpablemente en el pasaje citado de Campomanes.

No dejará, por último, de ser curiosa la diferencia que encontró el corrector entre las dos formas subjetivas se unieran, se unieran, para sustituir, en des- cargo de su conciencia, la primera á la segunda como cosa muy diversa.

Sensible es que Bello haya pasado á mejor vida, sin llevarse esta noción gramatical, y muy creído de que dichas formas valían lo mismo, cuando atento en su gramática nada menos que á Cervantes, y justamente sobre esta equivalencia, dijo así: «¡Es posible que tres bacanes le pareciesen (ó parecieran) á vuestra merced borriscos!»

Además, en el presente caso, la eufonia exige la forma se unieran, con preferencia á la otra.

Octava.

Versión mía: «Invitó (Rómulo) á ellas (á las fiestas del dios Césus) á todos sus vecinos, que esa vez (este fois) afluieron en tropel.»

Versión extraña: «Invitó á ellas á todos sus vecinos, que esta vez acudieron en tropel.»

REFUTACIÓN.—Según los diccionarios de Salvá y de Rosa Rosset, afluir significa lo mismo que acudir en un sentido metafórico, esto es, «concurrir en un sitio mucha gente que viene de diversas partes;» y aunque el verbo acudir tiene de común con los dichos la significación de «llegar uno al sitio donde le conviene ó es llamado,» al instante se nota que afluir es más propio en el presente caso, ya por expresar multitud, ya por indicar que esta llega de diversas partes. Este verbo es tan expresivo, como el latín affluere de que se deriva y que significa «venir en tropel, llegar de todas partes.» (Thelot.)

Así fué como aquellas familias que habían suministrado el óden ilustre de los Decuriones, afluieron con su mejor y más saga parte al episcopado. —PSEUDO DE MADRAZO.

«Por otra (parte) los extranjeros, y sobre todo los tirios, afluían á Italia, habían llevado á ella, con sus artes perfeccionadas, el desprecio de las antiguas instituciones.» —E. DE OCHOA.

«A Gades, célebre por su templo de Hércules, afluían las riquezas de toda España.» —EL MISMO.

En cuanto á la sustitución de esta á ésa, véase in refutación á las Correciones primera y cuarta.

Novena.

Version mía: «Los Céninios fueron los primeros en aparecerse al combate, y también fueron los primeros vencidos.»

Version extraña: «Los Céninios fueron los primeros dispuestos para el combate, y también fueron los primeros vencidos.»

Texto francés: «Les Céninions, prêts les premiers, furent aussi les premiers vaincus.»

REFUTACIÓN.—Comparémonos ambas frases, y se verá que la mía, con un giro castizo, pinta, al vivo, como el original, la espontaneidad, el ardor, el movimiento de los Céninios preparándose al combate; mientras que la del crítico, de forma incorrecta (fuero dispuestos), los exhibe postrados, y no excluye la posibilidad de que hubiesen sido apresados por mano extraña y aun á látilgo.

En un bellísimo trozo de poesía descriptiva dice el inmortal J. J. OLMEDO:

«¿Quién el que ya desciende Pronto y apercibido á la pelea?»

«Despachóle (Constancio á Julian) para la Galia, y él se apercibió para hacer la guerra á los persas.» —Mariana.

«Doncellas de Judea, Si por dicha encontrais mi fugitivo, Decidle que no sea Con su adorado esquilo, Que ya morada y lecho le apercibió.»

V. DE LA VEGA.

«Reconciliados, apercibíense los cristianos á la defensa, y pasando el mismo Roldán á la Concepción,