La Enseñanza (Madrid. 1865) (1867-02-10 00:00:00), página 12

que pueden servir para ilustrar el periodo de la famosa guerra de los treinta años.

A más de los interesantes asuntos á que nos hemos referido, háblanos el Sr. Hartzenbusch en su Memoria de otro de interés más general y más curioso, y en esta parte, nuestros lectores nos agradecerán que dejemos libre el campo á la docta y elegante pluma del Director de la Biblioteca. Con motivo de unas obras compradas por el Sr. D. Pedro F. Monlau en Constantinopla para la Biblioteca, tres impresas en letra rabinica, y dos redactadas en un idioma que, si se debe llamar español, verdaderamente se aparta mucho del castellano, dice el señor Hartzenbusch:

"Hay en la capital de Turquía y sus inmediaciones más de 40.000 judíos, que hablan todas una lengua importada de España, dialecto castellano, poco ó nada conocido en nuestra península, en el cual tienen libros de devoción y de pasatiempo, y hojas volantes y periódicos de noticias de interés comercial, con artículos además de enseñanza y de gusto. El lenguaje de los periódicos consiste en una mezcla de voces corrientes en nuestro idioma, de voces antiguadas ya para nosotros, y de otras nuevas con forma rancia, especie de neologismos arcaicos (como ex-echamiento en lugar de examen, mencionamiento en vez de temblor), los cuales ni conocemos ni aun imaginamos; añadiéndose á esto multitud de dicciones, ya recogidas del italiano, ya del francés, ya del hebreo, giros y construcciones raras, metátesis frecuentes, ó más bien rudos cambios de letras ó de sonidos, á la manera de los que hacen en España personas del infimo vulgo, como los que pronuncian proe en vez de pobre, monstros por nosotros, cuada por cuál, diagun por ninguna, escribirse por escrribirse. Parece además como si los judíos de Constantinopla ignorasen ciertas palabras muy corrientes y nada nuevas en nuestro idioma; porque hemos visto la de agricultura seguida de un paréntesis que indica las de arar la tierra; y documento explicada con las de prueba por escrita. La escritura es también singular: teniendo quizá signos para todos los sonidos del castellano, la vocal i les sirve además para e, la cual se expresa también con á y con i, ó con el diptongo ai; la u sirve de o, impresá á manudo con el diptongo aw; las a's son varias: el sonido de la j suave estremeída, u otro análogo (porque el de la j castellana no se lo tienen), aparece representado con diferentes letras: el de la ñ con la n y la i, y con una i y una i ó con dos é's el de ll, y casi lo mismo las combinaciones de la y con las vocales. Tal escritura, por supuesto (como rabínica), va de derecha á izquierda, y el libro ó el pliego se principia á leer por donde nosotros le concluirlamos. La Biblia, impresión de Esmirna, hecha en 1838, contiene el texto hebreo, y una traducción castellana, que se aparta poco de la muy conocida, hecha á fines del siglo XV por los judíos de Ferrara: del lenguaje usado actualmente por los de Constantinopla, dará alguna idea el trozo que sigue, copiado del Journal (ó Xornal) Isralit, que lo trajo en el número correspondiente al 28 de febrero de 1868.

-Se publica en la gaceta Archivo Isralit. La letra siguiente fué adressada á unos cuantos ricos de nuestros cortellionarios, de parte de un papás protestan, de Holanda.—Señor.—El afirmado abajo, pastor protestan de la santidad de... tiene la honor de dársele á saber que hay cerca del lugar de su morada un caza!.... en el cual se topa una comunidad israelita esparrada entre católicos romanos enemigos del judízmo. Los israelitas de esta comunidad son muy probes, y deben de servirse de una camaretica chica, ende no caben, por hacer sus oraciones santas. Ellos desean mucho tener un lugar más convenible, y fruguar un cal; mas ellos se topan mancos de todo poder, y en este estado se adhirieron á mí á que los haga remedio para poder reochir á este sus deseos. Yo también, conociendo esta comunidad, tomé voluntariamente esta carga sobre mí, que las primeras mis demandas no fueron en vano. Yo ampeé por demandar ayuda de nuestro gobierno, el cual les mandó una ayuda de 500 florines: también lo propio entre el consistorio senial; de los judíos y otros holandeses israelitas pude exagerar otros 700 florines; ma me falta mucho para que puedan reochir, y se obligado de hacer una llamada á la jonezoidad de los judíos en el estraniero. L. a señores barones de Rotchild dinaron olvír á mi voz cristiana, que se haze sentir en favor de mis hermanos judíos. Que así me adhira á vuestra alma generosa, rogando de vos que ayuda á ralos gastos de la fragua de este cal. Rogo del Dio salto que mi rogativa entre en guiestro corazón y que dinitis sentirme. etc.

Este trozo, á excepcion del verbo melder (leer) del sustantivo cal (templo), se comprende bastante bien; los verbos adhirir y reochir, tomados del italiano y el francés (adhirizzare y réssuir), nos son conocidos. Ahora bien, ese idioma es el de muchos miles de hombres, entre los cuales hay personas de alguna instrucción, repartidos en Constantinopla, Sajónica, Jerusalén y la costa de Berberia; conviniendo que aprovechásemos esa favorable circunstancia para introducir libros nuestros en la Turquía europea y asiática, en Tánger y Marruecos. Una imprenta española en la antigua Bizancio, un periódico ó bien algunos libros baratos, impreso á dos columnas, una en caracteres rabinicos y otra en letra romana, serían tal vez excelente medio para establecer relaciones con ventajas reciprocas, entre los españoles de hoy y los descendientes de otros, que fuera de nuestra península conservan apellidos nuestros, y no poco del habla en que departieron con Juan Bautista los ex-pallanes de Isabel la Católica. Obligación de todo país civilizado es purificar y conservar su lengua donde quiera que se use."

Nada tenemos que añadir á lo tan perfectamente expuesto por el Sr. Hartzenbusch, res-tándonos solo repetir lo que dijimos el año pasado sobre la entrega de libros é impresos que deben hacer los gobernadores de provincia á la Biblioteca, entrega que no se hace, no obstante lo prevenido en la circular de 23 de Septiembre de 1862, y que es para el establecimiento precisa, indispensable, urgente y debida,