La Enseñanza (Madrid. 1865) (1867-01-25 00:00:00), página 10

Sr. D. Luis María Sobrino por el honroso y sentido recuerdo que consagra al malogrado profesor D. Antonio Valenzuela, modelo de profesores, distinguido escritor y hombre de ciencia y eminentísimo patrio. También damos gracias cordiales al Claustro de Pontevedra, á los alumnos del Instituto y á la población entera que tan espontáneamente se han prestado á honrar y perpetuar la memoria de nuestro inolvidable amigo Valenzuela.

—El número de alumnos matriculados en el Instituto de Oviedo, ascendió en el último curso á 369, de los cuales pertenecieron al Instituto 260 y á la enseñanza doméstica 103. Adviétese en la Memoria de este Instituto, que el movimiento del personal de Catedráticos ha sido en el curso pasado mayor de lo que de ordinario suele serlo en los de segunda clase, á cuya categoría corresponde. Sin embargo, esto acontece pocas veces en semejantes establecimientos, y no causa en la enseñanza tan honda perturbación como el movimiento continuo en que se agita el profesorado de Institutos de tercera.

Nada más encontramos de particular en la Memoria del Sr. Díaz Monasterio, si no es que el Instituto ha sido frecuentado por 50 alumnos más que en el penúltimo curso y que su Director se muestra satisfecho de los frutos recogidos de la enseñanza y del estado en que se encuentra el establecimiento.

REMITIDOS.

Sr. D. A. Sánchez Pérez.

Muy señor mío y de toda mi consideración:
La nieve que ha interrumpido las comunicaciones entre esta provincia y las demás de España, ha sido sin duda la causa de que el número de LA ENSEÑANZA correspondiente al día diez no haya podido llegar á mi poder hasta hoy 19, y tal vez lo sea también de que esta contestación no pueda publicarse en el del día 25. Hago esta observación para que no pueda usted atribuir á falta de cortesía mi tardanza en contestar á su atenta del 6 del actual.

Más frío que la susodicha nieve me ha dejado su lectura, pues como en la anterior decía usted: «los axiomas no necesitan, pero sí pueden demostrarse» me atreví á indicarle el deseo que tenía de conocer la demostración de uno cualquiera de los que yo admito, y francamente, me ha extrañado que usted, tan complaciente siempre conmigo, no lo haya sido en esta ocasión, ejecutando una obra de misericordia que es enseñar al que no sabe.

Sin duda alguna esos métodos de demostrar son un secreto que usted posee y que no tiene á bien comunicar, pues de hacerlo, sabríamos todos tanto como usted, y bueno es tener siempre alguna cosilla reservada.

Aunque no hallé en su carta lo que buscaba, no por eso he dejado de apreciar su mérito. ¡Qué admirable erudición! ¡Qué citas tan oportunas, tan llenas de gracia, ingenio y traviesura! Han dejado muy atrás á la que en otra carta hizo usted del célebre Pepe Hillo.

Dice usted en su notabilísima contestación, que es muy sensible que una tercera parte ó algo más de mi carta anterior, la haya ocupado sólo en refutar una observación de línea y media, y lo será todavía más, que considerándola yo la más importante de cuantas ha tenido usted la bondad de hacerme, me limite hoy á decir algunas palabras sobre el mismo asunto.

Sin duda pertenece usted á la escuela de aquellos académicos de que nos habla el señor Hartzenbusch en una preciosa fábula poniendo en boca de uno de ellos el dicho siguiente:

• Bias dice que Proporcio es de Elizondo.
Pues si lo dice Bias, punto redondo.

Digo esto, porque á no ser así, no vendría usted citándome autoridades para combatir mi definición de axioma queriendo ponerme en contradicción con una respetable Academia. Afortunadamente no me opongo á lo que ella dice, antes bien, digo lo mismo y algo más.

En efecto, dicen la Academia y Mr. Morin que axioma es una proposición tan clara y evidente que no necesita demostración y yo estoy muy conforme con este dicho; pero permítame usted dirigir una pregunta á la Academia y á Mr. Morin, ya que á usted no puedo dirigirme por haber hablado por boca de ellos. ¿Cuándo es una verdad tan clara y evidente que pueda recibir el nombre de axioma? ¿Qué número de personas ha de dar fe de su claridad y evidencia para considerarla como tal? No sé lo que á estas preguntas podrán contestar las referidas autoridades, pero indudablemente tendrían que declarar bruto al que no comprendiese la evidencia de una proposición que ellas tuviesen por axioma, ó se verían precisadas á no considerarla como tal. No basta, pues, que una proposición nos parezca que no necesita demostración para exponerla como axioma, es necesario, además, que veamos que no puede demostrarse. Un corolario, según la misma Academia, es una proposición que se deduce de otras demostradas anteriormente, y no necesita demostración, pero sí puede demostrarse.

Por seguir á la Academia y á Mr. Morin, cayó en el ridículo un matemático muy cono-