La Enseñanza racional (1888-01-01 00:00:00), página 8

se convierte en sangre nutritiva después de haberse trasladado á los pulmones y puesto en contacto con el aire.—La sustancia de los alimentos del vegetal se convierte en savia nutritiva después de haber ascendido hasta las hojas y puesto también en contacto con la atmósfera.—Las hojas son los pulmones de las plantas.

Las plantas duermen generalmente desde el ocaso á la salida del sol. Algunas más perezosas apenas se despiertan al mediodía. Se puede hacer dormir una planta, regándola con opio disuelto en agua.—Las plantas sufren enfermedades: ¿habéis observado el oidium de la vid, el moho del trigo y los pequeños tubérculos de la patata?—Existe á veces en la planta detención y aceleramiento febril de la savia que recuerda lo que ocurre en la sangre del animal durante la fiebre.—Una planta que pasa demasiado aprisa de un frío intenso á un calor extraordinario, no tarda en enfermar.—La vejez y la muerte existen tanto para los animales como para las plantas.

En las plantas como en los animales un mismo individuo puede dar á luz millares de individuos de su especie.—La asombrosa fecundidad de las plantas solo es comparable á la de las peces.—Los vegetales se multiplican mucho más por medio de la tierra, del agua y de la atmósfera.—Los animales mismos sirven, por medio de su pelaje ó vellón, de transporte á las semillas.

Las plantas, no sólo son seres vivientes, sino que son seres sensibles. Todo está graduado en la naturaleza.—La sensibilidad decrece gradualmente desde el hombre á la ortiga del mar y desde estos animales-plantas hasta los vegetales más rudimentarios.—Claro está que la sensibilidad de la planta es muy distinta de la sensibilidad de los animales superiores, como la de estos pertenece á un orden distinta de la del ser humano.

Tendencia de las plantas hacia la luz.—Observad un niño en la cuna, quien apenas distingue los objetos y las colores, vuelve su cabecita hacia la luz y extiende sus brazos á la claridad.—Esta es la aspiración de todos los seres.—La sed de luz es incesante en las plantas y sobre todo en las flores.—Traslademos una planta, una maceta de capuchinas, por ejemplo, al interior de una pieza alumbrada por una sola ventana, y pronto veremos á todas las hojas volver su cara superior hacia el lado de la ventana.

No humanicemos empero las plantas. Las plantas no son ni animales ni hombres; las separa de nosotros una gran distancia; pero gozan una vida que no sabemos apreciar y desempeñan un papel muy importante en las armonías de la Creación.

Educacion religiosa, social y estética

El alma humana.—El conocerse á sí mismo es darse cuenta de lo que se siente, se piensa y se quiere.

Sentimos pena ó alegría y desde luego sabemos de donde procede aquel estado del ánimo.—Pensamos en nuestras obligaciones y sabemos distinguir lo que nos conviene y lo que nos perjudica.—Ejecutamos una acción cualquiera en virtud de nuestra voluntad. Citense varios ejemplos que demuestren que el hombre es un ser que siente, que piensa y que quiere.

Amar, pensar y querer son hechos tan reales y tan evidentes como comer, beber y dormir; pero mientras el cuerpo come, bebe y duerme, el alma ama, piensa y quiere.

Todo el mundo sabe de qué órganos nos servimos para comer; pero difícil sería adivinar los órganos que nos sirven para amar.—La impresión del fuego nos produce una sensación dolorosa; la impresión de una mala noticia nos produce una sensación dolorosa también.—Espíriquese la diferencia.

El alma es en el hombre la causa de todos los hechos espirituales: ideas, pensamientos, juicios, recuerdos, aficiones, resoluciones etc.

El alma es la causa de todos los hechos de la vida humana que los sentidos no perciben. Yo deseo ser rico: este deseo se forma en mi interior sin intervención de la vista, ni del oído, ni de ningún otro sentido.

Muchos niegan el alma porque no la perciben por medio de los sentidos.

Nosotros vemos funcionar una máquina de vapor sin poder observar la fuerza que la impulsa. En la primavera