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á todas las provincias. Desde entonces el imperio entero no formó mas que un gran cuerpo, de que fue Roma cabeza, y todas las naciones diversas que le componían tomaron indistintamente el nombre de romanas. La religión, las instituciones, las artes, las costumbres generales y domésticas, la lengua, en fin, pasaron de la Italia á las provincias: se dejaron, por la pretesta y la toga, los trajes nacionales, y todo vino á ser romano, hasta los nombres propios. Uno de los efectos naturales de esta íntima reunión de pueblos conquistados con el pueblo conquistador, fue la admisión de todos los extranjeros á los empleos y hasta al trono. Los españoles fueron los primeros en esta carrera de empleos y dignidades. Desde el siglo de Augusto, se había visto á los dos Cornelios Balbos de Cádiz elevados á los honores del consulado y del triunfo. Por una singularidad notable el tío fue el primer español que visitó la púrpura consular; y el sobrino el último particular que subió al carro triunfal. Desde entonces, solos los emperadores tuvieron privilegio de que se les hiciesen festejos públicos después de la victoria. El primer extranjero que ciñó la diadema imperial fue español también. Este era Trajano, el único príncipe acaso, que mereció el panegírico pronunciado sobre su tumba, y del que Montesquiu, poco celebrador, hizo después de diez y siete siglos, un elogio más magnífico que el elogio funebre de Plinio. Nacieron todavía en España para dicha de las naciones, Adriano tan justo monarca, como hábil administrador; Marco Aurelio, que hizo sentar la filosofía sobre su trono, y reinó como Sócrates había vivido; mas tarde en fin Teodosio, que tuvo el último reinado brillante del imperio, cuya decadencia y ruina la manifestó su muerte.—R. B.

(Se continuará.)

CORPORACIONES LITERARIAS.

El 18 del corriente se verificó en Madrid la apertura de las clases recién establecidas por la junta directiva de la academia de profesores de instrucción primaria, de que dimos ya cuenta á nuestros lectores en otro número. El señor presidente leyó un brillante discurso, en que hizo ver la grande importancia de las clases creadas, en beneficio de todos los aspirantes al profesorado, y explicó también, aunque difusamente, el objeto principal de cada una de las mismas y su verdadera necesidad; hemos dicho difusamente, porque nos pareció su discurso mucho más estenso de lo que se necesitaba, puesto que debiera limitarse tan solo á referir el objeto de la institución y su importancia, y no detenerse en definir cada una de las materias, por ser occupa-
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cion mas propia de los respectivos profesores en su primera leccion. Tambien ignoramos por qué el señor Mondejar colocó en su discurso la ideolojía antes que la religion, debiendo ser esta, sin disputa, la primera, por aquello de initium sapientiae est timor Domini. Por lo demas confesamos que el discurso no careció de rasgos elocuentes, que corroboran cada dia mas la ventajosa idea que nosotros teníamos acerca del mérito del señor Mondejar.

El salon era magnifico, y la concurrencia ha sido numerosísima; no faltando en ella, entre otros señores, los acreditados cuanto celosos catedráticos don Ramon Maria Duran de Corps, D. Mariano Vallejo y D. Eusebio Maria del Valle. Concluido el discurso tomó la palabra un señor académico (el profesor D. Tomas Varela) pidiendo que constase en el acta un voto en accion de gracias á la junta directiva, y se acordó así por unanimidad.

Al dia siguiente dieron principio las lecciones, de las que iremos hablando sucesivamente, según nos sea posible.

R. B.

ACADEMIA DE PROFESORES DE INSTRUCCION PRIMARIA DE MADRID.

En la tarde del 21 del corriente se reunió esta corporacion para celebrar su sesion sobre el tema siguiente. «Del mecanismo y útil inversion del tiempo en una escuela de instruccion primaria.»

Habiendo sido muchos los señores que tomaron parte en la cuestión, solo podremos decir lo mas notable de ella.

Despues de la lectura del dictámen de la comision, pidieron la palabra los señores Rodriguez, Lasala, Hernando, Varela, Llorente, Ubeda, Palomino, y algunos otros que no conocemos.

El señor Rodriguez dijo: que si algo significaban las denominaciones de escuela elemental y superior, debió de hacerse mención de ellas, para saber de qué clase de establecimientos se trataba allí, mencion que creía indispensable en la decisión acertada del asunto.

La comision fijaba un cuarto de hora para el corte de plumas, y el señor Ubeda dijo á esto que los profesores realmente tales podían desempeñar este trabajo, y atender al mismo tiempo á las lecciones y demas, siendo por tanto inútil señalar tiempo.

El señor Lasala preguntó ¿cómo podrían leer sus respectivas lecciones doscientos niños, por ejemplo, que él había tenido en su escuela, en solo un cuarto de hora que para esto se señalaba? y la comision respondió que no hallaba inconveniente alguno en ello, ejecutándolo simultáneamente y por medio de instituidores y pasantes; á lo cual repuso el señor Lasala que era efectivamente así, y que solo había dirigido la tal pregunta, porque hallándose presentes algunos que no pertenecian á la profesion, no se admirasen el que en tan poco tiempo se hiciese tanto con buen método.

El señor Llorente dijo: que se había fijado el caballo de batalla en el corte de plumas, y que él consideraba superfluo el tiempo que se pretendia invertir en esto, porque no todos los dias había que practicar por entero semejante operacion.

El señor Hernando: me admira, señores, que hasta se nos quiera tasar el tiempo por cuartos de hora para el buen arre-
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glo de clase en nuestros establecimientos, debiendo tenerse presente que la mejor pauta en esto es la capacidad y prudencia del profesor.

El señor Palomino, después de un largo discurso, dijo entre otras cosas: se está hablando de la utilidad de una clase de dibujo lineal en nuestras escuelas, y no quisiera que se creyese que esto es una cosa nueva, cuando Torio, Polanco y otros antiguos han comprendido en sus obras estos tratados.

Esta ha sido la opinión principal de los señores que han hablado, y ahora añadiremos brevemente la nuestra. Creyendo nosotros que aquellos trabajos que no pertenecen realmente á la enseñanza deben estar siempre preparados de antemano, es decir, antes que se verifique la entrada á las clases, por esta razón opinamos que debió decirse esto mismo del corte de plumas, y que por consiguiente todo lo que sobre esto se habló ha sido innecesario; sin embargo, tenemos por parte de la enseñanza el corte de plumas, cuando este se hace con el fin de que los discípulos adelantados se enseñen á hacerlo también por sí mismos en lo sucesivo, de cuya distinción nada absolutamente se habló en la academia. No dejó de chocarnos el que se haya dicho que bien pueden los maestros estar cortando las plumas, y atender al mismo tiempo á las lecciones de sus discípulos. ¡Oh! si así fuese algo más valdríamos los hombres: gracias que ocupados en una sola cosa, salga esta como es debido. En cuanto al dibujo lineal, que supone el señor Palomino ser muy antiguo, y del que dice trataron en sus obras Torio y Polanco, permitámos S.S. que le digamos que aquellos calígrafos célebres no escribieron nunca elementos de dibujo lineal, y si solo tratados de geometría aplicados á la caligrafía.

B. R.

ACADEMIA LITERARIA Y CIENTIFICA DE PROFESORES DE PRIMERA EDUCACION DE MADRID.

Lista de los alumnos que se han matriculado hasta ahora en la escuela especial para profesores de instrucción primaria establecida por la misma academia.

    Áños de edad.

    1 D. Julian Llofente.
    24

    2 D. Fernando Camino.
    18

    3 D. Manuel de la Cruz Domínguez.
    19

    4 D. Miguel Felius.
    22

    5 D. Vicente Mendoza.
    21

    6 D. José Rojas.
    24

    7 D. Santiago Arias.
    26

    8 D. Antonio Asenjo.
    24

    9 D. José Pío de Rojas.
    28

    10 D. Francisco Campillo.
    26

    11 D. Sebastián Méndez.
    17

    12 D. José Pérez de Soto.
    23

    13 D. Cayetano Ocon.
    24

    14 D. Hipólito Estatuet.
    26

    15 D. Felipe Blanquez.
    22

    16 D. José Figueroa.
    25

    17 D. Manuel Alfonseti.
    23

    18 D. Manuel Latiegui.
    24

    19 D. Pedro Benito Camarero.
    24

    20 D. Miguel Frates.
    21

    21 D. Nicolás Enamorado.
    22

    22 D. Rafael Suárez.
    36

    23 D. José Pérez Cerezo.
    22

    24 D. Julián Salinas.
    33

    25 D. José Gómez.
    25

    26 D. Lorenzo González y Ponce.
    20
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27 D. Plácido Saenz. . . . . 22
28 D. Gaspar Gil. . . . . . 20
El 19 se dió ya la primera leccion, que fue sobre ortología, por el catedrático D. Luis García Sanz.

Ejemplos dignos de imitarse.

En los exámenes de licenciados en letras, que equivalen, aunque con alguna diferencia, á nuestros profesores de latinidad y humanidades, tenidos últimamente en Paris, de los veinte y ocho candidatos que se han presentado, han obtenido la aprobacion solos diez. Estos ejemplos podia tener presentes la academia greco-latina Matritense, que en el año próximo pasado nos ha dado algunas docenas de profesores de humanidades, y que muchos de ellos, á juzgar por los resultados, no tan solo debieran haber sido reprobados, sino que debieran matricularse para una escuela de primeras letras, porque ni aun ortografía sabian, como aparece por algunas de sus composiciones.

Con el objeto de que algunos de nuestros lectores vean los temas que allí se proponen para su resolucion á los aspirantes al referido grado, trascribimos aqui varios testos de composiciones, acerca de las que deseáramos ver alguna solución que insertaríamos gustosos.

Composicion en prosa latina.

Quid significet M. Tullius confitendo, quidquid in eloquentia esseceerit, id se non rhetorum officinis, sed academiæ spatii esse consecutum.

Composicion en frances.

De las principales causas del sentido equivoco y oscuro que presentan algunas veces los oradores y poetas antiguos, y de los medios de resolver estas dificultades.

Versos latinos.

Ovidium Tomis exulanten amicu consolatur, memorando, quid ipse nuper poetar cecinerit: omne solum fortí patria est.

No incluimos el tema griego por lo poco que se halla difundido entre nosotros el conocimiento de esta lengua.

No habiéndose podido reimprimir por ningun particular las obras cientificas del sabio M. de Laplace á causa de su excesivo coste, se ha presentado á la cámara de los diputados franceses un proyecto para la reimpresion de dichas obras por cuenta del gobierno, y ha sido aprobado por unanimidad. ¡Ojalá prestase el gobierno español igual protección á las ciencias, que no estarían tan abatidas como lo están por nuestra desgracia!

VARIEDADES.

Continúa el remitido sobre Ortografía.

Ademas saben bien nuestros lectores que cuando no se saben con fundamento y exactitud las cosas ó la materia de que se trata, siempre están las casualidades mas por parte del error que por la del acierto, asi se ve que en muchos rótulos, como por casualidad están mal, podian estar bien, pues generalmente sucede lo contrario. Cuando muchos sugestos dan un letrero, como suele decirse, á un pintor para que se le ponga en una muestra, suelen estar ambos en la inteligencia que cuando hay dos letras de un mismo nombre, y
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otras de un mismo sónido, es para que escogen las que mejor les parezcan. Así es que se ven con frecuencia las más extravagantes y descabelladas inscripciones; como v. g.

HEN ESTA QALLE DE GVANEO BIBE D. UIZENTE BARELA MAESTRO PELVQERO N.º 3.

Otro. VOTYLLERYA Y HÓRCHATÉRYA.
Otro. SE GISA DE QOMER QON HEQVY-DAZ.
Otro. TAVERNA DE MYRA EL RYO CON BINO DE BALDEPEÑAS Y DE IEPES.

Todas estas equivocaciones ya mas, ya menos, durarán años y siglos, mientras haya dos ó tres letras de un mismo nombre, otras con dos sonidos, otras con ninguno, otras que se compongan de dos para formar un solo sonido, y otras que ocupan un lugar; aunque nunca suenen, pero que perjudican siempre en el aprendizaje de leer y escribir, tanto al que aprende como al que enseña. Los que aprenden á leer cuentan ó hacen sonar todas las letras que hallan en las palabras, y las hacen sonar con el mismo nombre que se las enseñaron, por mas reglas y explicaciones que se les haga, porque puede mas en ellos el haberse impregnado de la figura y sonido de cada una de estas, cuando las han aprendido aisladamente en el alfabeto, que cuantas reglas se les suministre cuando las combinan en sílabas, porque en ello ven, aun cuando sean pequeños (y muy en grande si son adultos) que su maestro sigue un contraprinicio de lo que les ha enseñado antes, cuando por ejemplo en las palabras gallo y gozo, el discípulo dice jallo y jozo. ¿Qué es eso, le dice el maestro, mire V. bien esas palabras. Pero, señor maestro, ¿no me ha dicho V. que esta se llama G? Si señor, pero también he dicho á V. mas de treinta veces que la G tiene dos pronunciaciones, una fuerte ó áspera, que es como se la nombra, y otra mas suave, y que esta es de mucho más uso, y así dice en esas dos palabras, gallo y gozo.

(Se continuará.)

Nos dicen de Santiago que para la provision de una cátedra de clínica médica que se hallaba vacante en aquella universidad, vienen en terna á este ministerio de la Gobernación tres sujetos, uno de los cuales (cabalmente el que viene propuesto en primer lugar) parece que su adhesión á las instituciones que nos ríen es algo problemática, puesto que se ignora que pertenezca á las filas de la milicia nacional, y que tampoco él mismo lo dice al manifestarse candidato en la universidad. Acerca de la exactitud de la noticia, sólo diremos que la hemos recibido de una persona muy fidedigna; y por lo tanto si fuese cierta, como nos lo aseguran, deber nuestro nos parece llamar la atención del señor ministro del ramo sobre un negocio que debe hallarse á la fecha en su ministerio, para que en virtud de la orden reciente, que deja sin opción á los destinos públicos á los sujetos que carezcan de las circunstancias referidas, y hasta de sola la última, sea separado de la terna el que ocupa el primer lugar, y se proviste la cátedra en cualquiera de los dos restantes que mejor la merezca.

R. B.

PROYECTO DE LEY.

El proyecto de ley sobre simultaneidad de cursos, de que se dio cuenta á nuestros lectores en los números anterio-
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EL EDUCADOR.

REVISTA GENERAL DE LA ENSEÑANZA,

PERIODICO DEDICADO ESPECIALMENTE

A PROMOVER LOS INTERESES DE LOS PROFESORES DE INSTRUCCION PUBLICA.

FILOLOJIA.

Lenguas indio-europeas.

El Sanscrit, aun en la época misma de su estincion, estaba reservada á las clases privilegiadas: el pueblo y las mujeres hablaban el idioma vulgar, que designado con el nombre de Pracril, es decir, natural, espontáneo, contenía los mismos elementos, mas bajo una forma inculta y grosera diferente en cada localidad. Una lengua mas cultivada, llamada Poli, esparcida por el Mediodía de la India fue adoptada por la secta de los Bouddistas que, expulsados por los Brakmanes, de su patria, llevaran mas allá del Ganges y del Tibet hasta la China, sus dogmas, sus tradiciones y su literatura, que se ha conservado en sus libros religiosos.

La India, cruzada por una multitud de pueblos, é invadida en muchas irrupciones por los sectarios crueldes de Mahoma, vió mezclarse y confundirse su lengua con la de aquellos poderosos vencedores, y formarse por consiguiente una multitud de lenguas ó mas bien dialectos que se hablan hoy dia en tantos estados. La mas estendida es la indostana, que, engendrada á las orillas del Indo, de la sanscrita y de la arábesca ha terminado por dominar en todo el imperio del Mogol y en toda la India mahometana. La lengua bengala usada exclusivamente en las riberas del Ganges y por los adoradores del Brahma es la mas aproximada á la lengua primitiva. La de Cachemira, la de Sesik la de Mahatra han nacido en el norte de la península, así como el Zirgano, dialecto de los Bohemios, refugiados en Europa. La
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lengua Malabara la de Temul, la de Telinga están en uso en las costas del Mediodía; el Zírgano y el Maldivio en las islas, sin hablar de muchos dialectos intermedios mas ó menos relacionados con el Sanscrit.

Lenguas persanas.

La familia persa tiene por tipo primitivo el Zeud, idioma sagrado de los magos, la lengua de Zoroastro, que, emanada del mismo tronco que el sanscrit, se ha estendido al Oeste de Asia, en medio de los adoradores del sol, y se ha conservado en los preciosos fragmentos que nos restan del Zeud-Averta. Estuvo en uso entre los persas así como el Pehlevi, otro idioma mezclado del caldeo, era hablado por los medos y los partos. Mas enérgicas y concisas que el sanscrit, menos variadas en su delineación, estas lenguas, apropiadas á acciones guerreras se escribían en caracteres cu- neiformes antes de tener alfabetos especiales. Fueron reemplazados en nuestra época por el parsi dialecto de la misma familia, que, concretado por largo tiempo á la Persia, donde se perfeccionó rápidamente, concluyó por ser bajo la dinastía de los sassanidas, el idioma dominante de todo el imperio. Se conservó intacto hasta la invasión mahometana, que uniendo el árabe á los elementos nacionales dió origen á la actual lengua persana. Este idioma, apesar de su doble origen, que la pone en la relación con el Zeud, bajo el mismo aspecto que el inglés lo está con el alemán, está sin embargo lleno de concisión y de fuerza, de gracia y de poesía. Los monumentos de sus grandes escritores, tales como el Schahnamece de Firdausi, y el Gulistan de Saadi, le dan una alta importancia literaria, y revelan lo que puede aun producir. Enriquecida justamente de raíces árabes é indias, cuyas terminaciones compendia, simple y claras en su sintaxis, expresiva en sus composiciones, elegante hasta en su escritura perfeccionada por el alfabeto árabe se la ha considerado con razón como la lengua más culta de la Asia moderna.

A su alrededor se agrupan, en distancias más ó menos lejanas, algunos idiomas ásperos y salvajes, como el Afghan, hablado en el reino de Cabul, el Belontcho en los confines del Indo, el Kourdó entre los montañeses de la Persia, y en fin el Obsseto que le ha perpetrado en una de las tribus del Cáucaso antiguo resto de la grande emigración de los pueblos Indios á la Europa. (M. del Artudal.)

(En el próximo número daremos el extracto de las lenguas romanas.)
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EDUCACION.

De la necesidad de unir la instruccion moral y religiosa á la intelectual ó cientifica.

Poco mas de cincuenta años hará que bajo el título de primera educacion se comprendia tan solo el estudio de los principios de nuestra religion y el de algunas nociones practicas de la lectura y escritura, inculcándose el primero con todo afan por los profesores de educacion, en razon de que estaban bien persuadidos que los padres tenian por mejor á aquel que mejor enseñaba á sus hijos el catecismo, mirando las cortas nociones que de los otros ramos se enseñaban entonces en las escuelas como de menor interes.

Este modo de ver las cosas, si bien falso y perjudicial para nosotros, estaba muy en armonía con las creencias de aquella época en que se consideraba á la religion como la piedra angular sobre que descansa el edificio social, verdad proclamada desde muy antiguo por los primeros hombres de saber, y confirmada por la historia de los pueblos.

Las revueltas politicas que con tanta rapidez y teson han combatido nuestra patria, han trastornado por medios indirectos las ideas de gran parte de los hombres de la época actual, que entienden ya por educacion, no la que tiene por objeto el formar á los niños en la religion, sino aquella otra parte que contiene la enseñanza de los principios de las ciencias y artes, a que damos en general el nombre de instruccion intelectual ó cientifica.

Nosotros no podemos seguir la opinion de estos últimos, aunque se encuentre por defensor de ella una persona inteligente, como es el señor Masarnau, individuo de la comision principal de instruccion primaria de esta provincia, que en los ultimos exámenes públicos de profesores de primera educacion, dijo: lo que nos importa es todo aquello que se puede pesar y medir, y todo lo demas es charla.

No podemos seguir, repetimos, esta opinion de que prevalezca en la educacion la instruccion intelectual sobre la moral y religiosa, porque los hechos nos retraen de ello, y mucho menos si esa instruccion comprende únicamente el estudio de las cosas sensibles, como públicamente manifestó el señor Masarnau, porque entonces vendríamos á tener con el tiempo una sociedad materialista, ignorante, y extraña á los estudios en que tantos progresos han hecho nuestros antepasados, y por lo que muchos de ellos figuran en la primera línea de los sabios.

Ademas, tenemos el ejemplo de los males que acarrean esas doctrinas en la Francia, donde tuvieron principio; en esa nacion vecina, donde tanta importancia se da en estos tiempos á los estudios fisico-matematicos á que aludíó el señor Masarnau, menospreciando el estudio de la moral y religion, en fin, el estudio de lo que no se puede pesar ni medir, y que es charla en la opinion del señor vocal de la junta de instruccion primaria; en esa nacion nos dice su estadística (1)

(1) Statique de l'instruction, des crimes etc. pág. 57.