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troyanos y los lídios; y en Europa por los tracios y los macedonios: lenguas que no subsisten mas que en nombres propios, suficientes para hacer constar su filiación india- na y en algunos despojos que se encuentran mezclados aun en el dialecto especial de ciertos pueblos de la Albania.

El segundo comprende los idiomas de los pelasgos, de esa activa e inteligente tribu que ha poblado la Tesalia, el Epiro, las costas de la Italia y del Asia menor, el conti- nente y las islas de la Grecia, y de cuyo seno han salido los Helenos que han dado á la Europa la mas bella de sus lenguas. El griego, di- vidido al principio en dos dialectos, el Eolio y el Jonio, que han pro- ducido el Dórico y el Atico, se había inmortalizado por obras clásicas aun antes de estar entera- mente fijado. En un dialecto, cuya base era el jonio, pero que adop- taba todas las otras formas á la vez y cuya gracia y armonía iguala y sobrepasa á las de la lengua indiana, Homero, el mas sublime de los poetas presagiendo á la Euro- pa sus altos destinos, ha cantado la Grecia victoriosa del Asia y el ge- nio de Ulises esplorando el Occi- dente.

Los poetas líricos entonaron sus odas en el dialecto Eolio antes que el Atico, menos suave pero mas preciso, ofreciese los modelos de todos los géneros en los escritos de Sofocles, de Tucydides y de Demóstenes; y que el Dorio trans- portado mas alla de los mares pres- tase su brillo á los idiomas de la Italia. He aqui la causa por que durante mas de veinte siglos en los cuatro periodos literarios designa- dos bajo los nombres de Poético, Ateniense, Alejandrino y Bizantino, la lengua griega se ha transmitido de una generacion á otra con esa unidad de principios y variedad de formas que caracterizan todo lo que hay de bello sobre la tierra. El griego considerado en general es notable por su melodía musical, por sus abundantes inflexiones, por los tiempos de sus versos tan deli- cadamente variados, su sintaxis tan clara y tan lógica y sus secundas composiciones de palabras. Ninguna lengua del mundo se aproxima mas, bajo este último punto de vista y el de sus desinencias, al antiguo idioma de la India. Pero si los griegos deben á este los prin- cipales elementos de su composicion y pronunciacion, han sin embargo recibido de otro pueblo el arte de fijarlas por la escritura, porque su alfabeto es el de la fenicia ó caldea, al que han dulcificado y es- tendido acomodándole á la armo- nía de su lengua.

Esta lengua que ha pasado al través de tantos siglos, vive aun en nuestros dias debilitada pero no desfigurada en el griego moderno ó romántico que hablan al presente sobre el suelo glorioso de la Gre- cia sus hijos libertados de la escla- vitud. Este idioma en el que las in- flexiones primitivas han sido en parte reemplazadas por el uso de preposiciones y de verbos auxilia- res, no es menos susceptible aun de recibir fecundo desenvolvimi- ento. Ha dado al menos algunas prue- bas y nadie sabe los destinos que le están reservados para el por- venir.
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La tercera rama de las lenguas tracias, es la lengua de los etruscos, cuyo origen triple parece haber sido el pelágico, celtico e indiano, cuyo idioma conocido solamente por algunas inscripciones monumentales ha debido según sus elementos pertenecer á la misma familia.

La cuarta es la de los ausonios y de todos los pueblos latinos, cuyo roze y fusión sucesiva entre estos y los griegos de Italia terminó por la formacion del latin la lengua de los conquistadores del mundo. Esta lengua concisa, enérgica, más indiana en su esencia que la griega misma, pero menos variada en sus desinencias, menos flexible en sus combinaciones ha experimentado muchas fases antes de fijarse definitivamente, lo que no tuvo lugar hasta el principio de la era cristiana. Ronca é inculta en los cantos de los Alios, ligera y marcial en los poemas de Lennio, adquirió bajo Cicerón y Tito Livio, bajo Virgilio y Horacio esa nobleza de formas, esa plenitud de sentidos, esa vigorosa elegancia que la caracterizan y que la han hecho verdaderamente digna de un gran pueblo. Los romanos victoriosos han llevado su idioma desde el fondo de la Italia á las extremidades del Oriente, se le han impuesto á la Europa sumisa y asociándole después de sus sangrientas hazañas á las conquistas mas pacíficas y mas durables del cristianismo, hicieron al fin de ella la lengua universal, el vehículo de la ciencia y civilización. (M. del Artiedal.)

(Se continuará.)

Estudios sobre la historia de la literatura española.

(Continuación.)

Los griegos introdujeron algunas voces de su lengua en el antiguo dialecto, voces que la lengua moderna ha recojido, y no pudieron hacer en él mudanzas notables, porque solo ocupaban algunos puntos aislados de las costas. Los cartajineses no hicieron mas en esto, á causa de lo poco que duró su dominacion; y por otra parte, ¿quién podría averiguar con certeza lo que la lengua púnica ha dejado en el español moderno? Pero dueños los romanos por largo tiempo de todo el pais que poblaron de colonias militares, introdujeron en él, según se ha visto, su lengua con sus leyes y sus costumbres, y el antiguo idioma fue olvidado. Cuando los bárbaros invadieron el imperio de Occidente no se hablaba mas que el latin en toda la España. Por una especie de triunfo bastante comun en la historia, los vencidos impusieron su lengua á los vencedores. Los gefes de los godos la adoptaron para hacerse entender de los pueblos conquistados, para promulgar sus leyes y extender su autoridad; además de esto, el latin era la lengua de la iglesia, y los godos se habían hecho cristianos. No fue fácil empero estenderla entre los soldados del norte, en boca de los cuales se alteró y desfiguró. Así tomaron muchas veces el nombre propio por el sustantivo, mas descuidaron los casos que reemplazaron por el artículo, usados en las lenguas septentrionales; para los verbos solo conservaron un pequeño número de tiempos,
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terrupecion en tiempo de los godos, de los árabes, de los condes de Barcelona y de los reyes de Aragon, es decir, durante el período entero de la formación de las lenguas modernas, y esta circunstancia debió de establecer en las dos provincias una perfecta confraternidad de lenguaje. Por otra parte, los primeros condes de Barcelona (hacia 840) eran franceses, del linaje de los duques de Aquitania, y Jaime I, llamado el Conquistador, que nació y se educó en Montpellier, era francés también.

Cuando tomó á Valencia, ocupada por los moros, había en su ejército y en el de su hijo Pedro III, que acabó la conquista de las islas Baleares, una multitud de voluntarios que habían venido del mediodía de la Francia. Todavía hoy un aldeano de langüedoc ó lemosino, entenderá y será entendido en todo el litoral español, desde el puerto de Vera hasta los límites del reino de Murcia. (Se continuará.)

R. B.

ORTOLOGÍA.

(Continuacion.)

Se dice que la pronunciación es expresiva, cuando los tonos de la voz van acordes con los objetos ó pensamientos y el sentido que expresa el fondo del discurso. Así en la alegría es llena, sencilla, y como que sale alegre por sí misma; en la contienda se levanta con todas sus fuerzas y por decirlo así se esfuerza con todos sus nervios. En la ira es áspera, impetuosa y deapresurada respiración. Para mover es algún tanto mas lenta, pero para halagar, confesar, satisfacer y rogar es suave y sumisa; grave en el consejo y consuelo; en el temor y en la vergüenza encojida; en las alocuciones fuerte; en las disputas llena; en la compasión quebrada y lastimosa; en las narraciones y discursos debe guardar un medio entre el tono grave y agudo.

Podremos conseguir la conformidad de la pronunciación con las cosas que expresamos, estando bien penetrados del asunto que leemos ó recitamos, pues siendo la voz el fiel intérprete de nuestra alma, toma facilmente todas cuantas inflexiones son propias para expresar los movimientos del corazón humano.

El primer principio de la ortología es sentir bien el asunto que se lee ó dice, á lo que debe acompañar también para la mayor perfección una pronunciación elegante.

Entendemos por pronunciación elegante aquella que va acompañada de un órgano hermoso, feliz, de una voz natural, llena, flexible, firme, durable, clara, sonora, dulce y penetrante, porque la voz agrada al oído no tanto por su extensión cuanto por su facilidad en prestarse á hacer todos los tonos desde el mas alto al mas bajo, desde el mas fuerte al mas suave, semejante á un instrumento de cuerdas bien templado que suena como quiere la mano que le toca.

Para expresarnos bien y darnos á entender de los oyentes, lo haremos por medio de una pronunciación clara, distinta y sostenida, pues no nos expresaremos bien ni lograremos agradar á los oyentes por violentos esfuerzos ni grandes gritos,
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pues la habilidad consiste en saber manejar diestramente los diferentes puntos de la escala de la voz y comenzar á leer ó decir con un tono que se pueda levantar y bajar sin trabajo ni violencia y graduar de tal manera la voz que pueda pres- tar toda su estension en los puntos del discurso que pidan mayor fuerza y vehemencia, siguiendo y estudiando siempre á la naturaleza.

Constituyen la hermosura de la pronunciacion, la igualdad y la variedad: por la primera se sostiene la voz y se rije su elevacion ó de- presion ordenada, y proporcional- mente por la segunda se evita uno de los mas comunes defectos que hay en la pronunciacion, es decir, una fastidiosa monotonia, y forma por el contrario aquella variedad agra- dable que anima, y encanta á los oyentes.

Otro defecto hay en la pronun- ciacion que se debe evitar con mu- cho cuidado, cual es el canticio con que muchos leen los versos y consiste en bajar ó elevar la voz con un mismo tono, en diversos miembros de un periodo ó en di- versos periodos seguidos, de ma- nera que las mismas inflexiones de voz se repiten casi siempre de un mismo modo y hácia el mismo lu- gar.

á la academia literaria y científica de profesores de primera educacion de esta corte.

Este rasgo de su Illma. es una nueva prueba de la eficaz proteccion que dispen- sa á los progresos de la educacion de la juventud, pues que esa corporacion tiene por objeto mejorar por medio de la dis- cusion pública, los métodos y libros de la enseñanza primaria, y formar un plantel de jóvenes para profesores de esta facultad, tan útil y necesaria, que la des- empeñen con la idoneidad é ilustracion que reclama la época actual, en cuyo plantel se cuentan ya cerca de cuarenta jóvenes, que siguen su curso de estudios con un orden y aprovechamiento, que hacen concebir las mas lisonjeras espe- ranzas.

Por lo tanto, esta dignacion del señor D. Gregorio Sainz de Villavieja, merece la gratitud eterna de los profesores y de todos los amantes de la educacion, no pudiendo menos de merecer tambien la junta directiva de la academia un singular voto de gracias por haber logrado á cos- ta de trabajo y actividad un local á pro- pósito para el grandioso objeto de su ins- tituto.

ACADEMIA LITERARIA Y CIENTIFICA DE INSTRUCCION PRIMARIA ELEMENTAL Y SU- PERIOR DE MADRID.

PROGRAMA

de premios que ofrece esta Academia.

1.º Título de académico y una medalla de oro del peso de dos onzas, ó el produc- to liquido que resulte de la venta de una impresion de 3,000 ejemplares, deducidos gastos, al autor de la mejor obra titulada: Estudio del cuerpo humano, considerado
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EL EDUCADOR.

REVISTA GENERAL DE LA ENSEÑANZA

PERIODICO DEDICADO ESPECIALMENTE

A PROMOVER LOS INTERESES DE LOS PROFESORES DE INSTRUCCION PUBLICA.

Estudios sobre la historia
DE LA
LITERATURA ESPAÑOLA.

(Continuacion.)

En cuanto al portugués que no es mas que el dialecto gallego introducido poco á poco, con la conquista, desde el Duero hasta los Algarbes, y que difiere del español en las palabras, en la pronunciacion y en la sintaxis, contiene tambien expresiones enteramente francesas, cuyo origen es facil de encontrar. El conde Henrique de Borgoña, caudillo de los voluntarios franceses que asistieron á la toma de Toledo, al cual dió Alfonso VI, con la mano de su hija Teresa, el gobierno de Portugal, y su hijo Alfonso Henríquez, primer soberano de esta provincia que vino á ser reino, se habian hecho seguir de un gran número de compatriotas que se establecieron en su corte.

En el siglo XII, y poco tiempo despues de las primeras comunicaciones de los cristianos con los morárabes de Toledo, la poesía española y la poesía provenzal nacieron simultaneamente de un mismo origen, de la imitacion de la poesía arabe. Este origen, que todos los acontecimientos históricos tienden á demostrar, está suficientemente justificado por el examen de estas literaturas, á la vez primitivas y tomadas de otras; por la naturaleza, el objeto y el jiro de los romances españoles y de las trobas provenzales, que son evidentemente de la misma familia que los divans árabes; en fin por la estructura de los versos, y sobre todo por el uso de la rima, del que han dado los árabes el ejemplo á todos los pueblos modernos. Pero cualquiera opinion que se siga acerca de este origen, se puede decir de la lengua castellana que apenas nació empezó á articular versos. La primera composicion que se ha recojido de ella es un poema, el poema del Cid, á
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ORTOLOGIA.

(CONTINUACION.)

De las entonaciones.

Llamamos entonaciones en la lectura á la expresion del sentimiento de los caracteres propios de cada composicion.

Las entonaciones son tantas cuantos son los géneros en que se han clasificado todas las obras, á saber, el sencillo, mediano y sublime, de lo que se deduce que hablando con propiedad, son tres las clases de entonaciones generales, que se deben emplear en la lectura y recitado.

El estilo sencillo comprende las cartas, obras históricas, los escritos didácticos y los tratados de enseñanza pública.

Estas clases de composiciones se deben leer sin salirse jamas de un tono templado y moderado, sin afectacion ni violencia alguna, sin raptos impetuosos ni ningun movimiento de pasiones exaltadas, porque cualquiera de estas cosas dañaría á las propiedades de estas composiciones, y destruiría sus encantos, que son la sencillez y naturalidad.

Se escriben en estilo mediano, las oraciones oratorias é inaugurales, las descripciones, elegías &c. que requieren un tono algo mas sostenido y elevado, que las de estilo sencillo, y un tono mas magestuoso, á fin de espresar bien los caracteres de los personajes que en ellos se pintan, las hazañas ó atrocidades que en ellas se describen, y sobre todo dar el alma que tanto necesitan las oraciones que se ponen en boca de los héroes.

En el estilo sublime, se comprenden las odas, el poema épico, en cuyas composiciones son absolutamente necesarias las entonaciones elevadas, puesto que es menester que reine en ella la nobleza, la dignidad, la magestád y la fuerza; los pensamientos son aqui grandes y elevados, y por consiguiente necesitan expresarse grave, sonora y armoniosamente.

EXAMEN DE LIBROS.

Curso elemental de historia general de España por D. Saturnino Gomez, obra aprobada por la direccion general de estudios para que sirva de testo en las casas de educacion.

Se vende á 6 rs. en casa de Hernando, calle del Arenal, y en el despacho de obras de educacion calle de Hortaleza, núm. 5.

No es esta una de aquellas obras que ostentan su nombre en el catalogo de libros aprobados por la direccion general de estudios por amistad, por favor ó por recomendacion ; no , esta obra es de las pocas verdaderamente útiles á la enseñanza y por lo tanto no ha podido menos de merecer una aprobacion de la direccion de estudios correspondiente á su mérito y circunstancias ; solo si nos ha extrañado que se haya aprobado tan solo para las clases de instruccion primaria superior, siendo así que se recomienda para las de literatura alguna otra de no tanto mérito ; en nuestro concepto aludimos pues al compendio de la historia de España de Duchesne, traducido por el P. Isla, compendio que se halla adoptado y entronizado en nuestras escuelas por cerca de un siglo, pero que á pesar de su veneranda antigüe-
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EL EDUCADOR.

REVISTA JENERAL DE LA ENSEÑANZA.

PERIODICO DEDICADO ESPECIALMENTE

A PROMOVER LOS INTERESES DE LOS PROFESORES DE INSTRUCCION PUBLICA.

CONTESTACION
A UN PERIODICO.

Sensible nos es sobremanera el que algunos se hayan aplicado lo que escribimos en una de nuestras notas al artículo titulado: Historia de la enseñanza pública. Ojeada sobre el estado de la instrucción pública en España. Siendo así que en ella no nos acordamos siquiera de las tales personas que parece se muestran sentidas, puesto que se han ocupado últimamente en probar que han obrado con arreglo á cierta disposición superior, como si nosotros los atacásemos por la infracción de una otra primera disposición emanada de la misma autoridad, para cuya defensa insertan íntegros varios artículos contenidos en el reglamento del gobierno. Mas como quiera que no se hayan contentado con esto, sino que llevados sin duda de su poca madurez i de su acaloramiento hayan prorumpido en preveniones i presentimientos vagos, declamatorios; i hasta cierto punto delirantes i ridiculos, no podemos menos de hacer algunas observaciones acerca de las reflexiones con que ellos pretenden zaherir á los redactores de la nota del citado artículo, que en nada podía tocarlos directa ni indirectamente, i de la que prejuzgaron con sobrada lijeriza i de un modo inquisitorial.

Dizen que harán algunas reflexiones, aun cuando lastimen á determinadas personas, mas zelosas de su interes particular, tal vez mal entendido, que de la educación pública con que se escudan, mucho mas egoistas que filantrópicas.

Respecto á que nos lastimen sus reflexiones nada tenemos que decir cuando todos saben la mella que pueden hacer las reflexiones de unos simples discípulos de una escuela, contra profesores dedicados á la enseñanza con aprobación general de muchos e inteligentes padres de familia que los han con-
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siado la educacion pública i privada de sus hijos; mas al decir que las tales personas son mas zelosas de de su interés particular que de la educacion pública con que se escudan, no podemos menos de manifestarles que se engañan en esto mucho, i que no una, sino muchísimas pruebas podremos presentar de menoscabo material de nuestros intereses por deferencia á la pública instruccion, pruebas que estamos seguros que hasta ahora no podrán presentar los sujetos á que aludimos, como no sean falsas, teniendo entendido que si algun egoismo hai está de su parte, pues que ellos miran solo para sí, al paso que nosotros les podremos dar testimonios de nuestra verdadera filantropía i zivismo cuando gusten azercarse á la redaccion.

Dizen los señores que tan inquisitorialmente nos han prejuzgado, que dejamos entrever en medio de un mezquino resentimiento, fundados temores de mas precaaria subsistencia porque juzgan i juzgamos tambien nosotros que en lo sucesivo se reservará el premio para la verdadera aplicacion, para el mérito acreditado i para la laboriosidad bien dirigida; seguramente que juzgamos asi nosotros, i que no tenemos temor ninguno de que esos señores resentidos nos arrebaten el premio por ser mas aplicados, de mérito mas acreditado y de laboriosidad mejor dirigida; no entrando en mas pormenores acerca de este punto porque lo creemos ajeno de nosotros mismos; solo tenemos que advertirles que moderen su atrevido lenguaje, pues que nuestras miras no son ni criminales, ni atentatorias contra la verdadera educacion; al contrario, nuestras miras se han dirigido, se dirijen i se dirigirán siempre á mejorar la educacion i á conducirla con nuestros escritos i con nuestro ejemplo, por la verdadera senda que debe llevar según nuestras propias convicciones, convicciones creadas por el estudio de los diversos ramos que constituyen la educacion, mantenidas i perfeccionadas por el ejemplo de las prácticas de las naciones mas adelantadas en la línea del saber, i atemperadas por el conocimiento de las necesidades de nuestra patria.

Nuestro ánimo, pues, al escribir la tal nota, no fue herir en lo mas mínimo á las personas que por demasiada lijeriza (como ya hemos dicho) se han creído comprendidas en nuestra crítica, personas para nosotros siempre respetables i dignas de nuestra deferencia en el solo hecho de estarse preparando para desempeñar algún dia la útil profesion á que tenemos la honra de pertenecer. Ecsaminen si hai alguna otra orden en la direccion general de estudios para dar titulos de profesores á ciertos sujetos que no han sufrido un examen cual los demas hemos tenido, que sufrir para poder desempeñar nuestra profesion, i si es justo que el gobierno por evadirse de obligaciones que pesan sobre sí, autorize para la enseñanza á sujetos que no han pasado por los trámites que las ordenes superiores previenen; entonzez verán los que se han creido ofendidos que su defensa es infundada i inquisitorial, pues que
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califican i condenan, no los hechos, pero ni aun la verdadera intencion de los que escribieron aquella nota.

HISTORIA
DE LA
LITERATURA LATINA,
POR EUGENIOSE.

INTRODUCCION.

El pueblo romano, en los primeros tiempos; ajitado sin cesar por guerras esteriores o por disensiones intestinas, descuidaba totalmente la cultura del entendimiento. Pero después de haber sujetado con sus armas victoriosas á todos los pueblos vecinos, i sobre todo después de la conquista de la gran Grecia, el comercio de los griegos á quienes habian venido les inspiró gusto para las letras; i se dedicaron á ellas con ardor tal, que se elevaron pronto casi á la altura de sus maestros. Por esto dijo con razon Horacio:

Græcia capta ferum victorem cepit, et artes
Intulit agresti Latio.--EPISTOLA II, 1.

Desde entonces se vió aparecer entre ellos un gran número de escritores en todos los géneros. Roma tuvo sus poetas, sus oradores, sus historiadores i sus filósofos; sin embargo no todos merecen ser colocados en una misma línea, puesto que hasta en los autores de edades distintas hai una diferencia bastante notable. Efectivamente, las vicisitudes en que ha sucumbido la república romana, ejercieron allí una influencia igual sobre la literatura. Mientras que la ciudad estuvo exenta de disensiones civiles, i disfrutó de la paz por fuerza, las artes i las ciencias estuvieron entre los romanos en el estado mas florésciente; mas luego que se perturbaron los ánimos con las guerras esteriores o intestinas, el gusto de la sana literatura dejó de insensiblemente, hasta que por fin invadida la Italia por naciones bárbaras, la lengua de los romanos cayó ella misma poco á poco en la mas vergonzosa barbarie.

Los sabios para dar una idea mas acertada del mérito de cada uno de los escritores, principalmente por la pureza del estilo, los han dividido en diferentes clases, i bajo distintos conceptos. Los unos distinguen en la latinidad la infancia, la adolescencia, la virilidad i la vejez; los otros adhiriéndose á las fábulas de los poetas, consideran en ella cuatro edades: la edad de oro, la edad de plata, la edad de cobre, i la edad de hierro. Nosotros seguiremos esta última división como la mas sensilla i la mas usada.

Entre los escritores de la edad de oro se cuentan los que han vivido desde los tiempos de la segunda guerra Púnica, hasta el fin del reinado de Augusto, es decir, desde el año 545 hasta el de 770 de la fundacion de Roma (238 antes de Jesucristo i 18 después) periodo de unos 250 años, de que Tito—Livio es el último escritor.

La edad de plata se cuenta desde la muerte de Augusto hasta el reinado de Adriano (20120 después de Jesucristo); aunque otros, pero con menos razon, se atienen á los tiempos de Neron.

La edad de cobre se cuenta desde la muerte de Adriano, hasta la toma de Roma por Alarico, rei de los Godos (140 420 después de Jesucristo).