El Educador (Madrid) (1842-10-20 00:00:00), página 1

EL EDUCADOR.

ÉCO JENERAL DE LA ENSEÑANZA.

PERIODICO DEDICADO ESPECIALMENTE

A PROMOVER LOS INTERESES DE LOS PROFESORES DE INSTRUCCION PUBLICA.

ACTOS DEL GOBIERNO.

Comision de instruccion primaria de la probinzia de Madrid.

Los que ayan obtenido titulo especial de maestro interino de escuela superior de instruccion primaria por no abserse examinado de las noziones generales de fisica i istoria natural aplicables á los usos de la vida, de que abla la disposicion 4.a del art. 31 del reglamento de examenes para maestros de escuelas superior, se serbiran presentarse ante la comision de examenes designada por la superior de instruccion primaria de la probinzia, en el salon de sesiones de la Escma. Diputazion el dia 30 del corriente á las diez de la mañana para ser examinados de las referidas materias, por abserse concluido el termino que concede el articulo 32 del espesado reglamento; i los que aspiren á ser examinados, se inscriban en la secretaria de la comision tres dias antes del señalado para dar principio á los examenes, presentando el titulo especial interino que se les espidió cuando fueron examinados.

Por acuerdo de la comision se pone en conocimiento del publico.

Madrid, 12 de octubre de 1842. — El secretario, José de Rojas i Senra.

LITERATURA LATINA.

OBRAS DE ZIZERON.

I.—Retórica.

1.º Cuatro libros titulados de Arte Retórica, de los cuales solo an llegado hasta nosotros dos de Invenzione. Espone en ellos los preceptos de la elocuencia, sacados de los principios intimos de la filosofia; i parece que a tenido principalmente á la bista los oradores griegos.

2.º Cuatro libros Rhetoricon ad Herennium, que los sabios atribuyen á otro autor mui diferente de Zizeron.

3.º Tres libros de Oratore, una de las obras mas importantes de Zizeron.

4.º Brutus o de claris oratoribus. Escamina en él con tanta elegancia como libertad las obras de los oradores griegos i romanos que se distinguieron por su elocuencia.

5.º Orador. Es este un pequeño tratado lleno de elegancia, en que se describe el modelo del orador perfecto i acabado. Nadie, segun él, i imitado perfectamente este modelo, i solo Demostenes es quien se a aproximado mucho.

6.º Partitiones oratoria. Esto no es, por decirlo asi, mas que un resumen de lo que abia escrito en los demas libros sobre la elocuencia.

7.º Puede tambien averse aqui menzion de sus tipicos, que bersan principalmente sobre la inbenzion de los argumentos, i enseñan á distinguir los berdaderos de los falsos. Como los escribió para el jurisconsulto Trebazio, a sacado sus ejemplos del derecho zibil; por tanto es esta una obra muy útil á todos los que se dedican al estudio del derecho i de las leyes. Boezio, filosofo del siglo cuarto de nuestra era, la ilustró con un comentario.

II.—Oraziones.

Zizeron nos a dejado un gran número de ellas, de las cuales fueron unas pronunciadas en público, i compuestas en el retiro de su estudio las otras. En esta parte de sus obras es donde sobre todo brilla su principal mérito. Efectivamente, i incluía en el talento oratorio sus conocimientos en filosofia, en historia i en derecho cibil, porque los consideraba como las fuentes de la perfecta elocuencia: creía con razón que la filosofia era el alma de toda buena accion i de todo buen discurso; que el derecho cibil era la ciencia mas necesaria para las causas pribadas i para la conducta del orador; i que el conocimiento de la historia romana le suministraba medios de inbozar los espíritus infernales, sacando de esto los mas ricos argumentos. Nadie abia que supiese mejor que él mover los ánimos de sus oyentes, bien fuése á la indignacion, bien á la piedad, ó bien á cualquier otro sentimiento, que es lo que constituye el principal mérito del orador. Entre sus oraciones son dignas de atencion las que escribió en favor de Sesto Roscio de Amelia, de Titio Annio Milan, de la lei Manilia i del poeta Arquias; las cuatro Catilinarias, las dos Agrarias contra Rulo, las de Berres i las Filipicas contra Antonio, especialmente la segunda, á que Jubenal dió el sobrenombre bien merecido de divina. Aí tambien algunas de estas que muchos sabios miran como supuestas, i creen aber sido escritas, como medios de ejerzicios, por retóricos de una edad mas reciente. De este numero son con especialidad las siguientes: Post reditum in senatum, ad quirites post reditum,