El Defensor del magisterio (1887-03-08 00:00:00), página 1

EL DEFENSOR DEL MAGISTERIO
PERIÓDICO DE INSTRUCCIÓN PÚBLICA
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EL CURA, EL MAESTRO Y EL ALCALDE

Un pueblo que tenga la envidiable fortuna de estar regido en lo religioso por un sacerdote celoso de su deber, en la educación, por un buen Maestro, ilustrado y amante de su profesión, y en lo administrativo, por un alcalde honrado y diligente, es, á no dudar, un pueblo dichoso.

En la buena elección de esos tres importantes elementos de cultura, estriba únicamente el bienestar de un pueblo. Cumpliendo cada uno de ellos la elevada misión que le está confiada, el pueblo que gobiernan es ilustrado, es culto, es rico; rico, aunque sea pobre, porque la pobreza no es la miseria; se puede ser pobre y ser feliz. Pobre es quien no tiene riquezas, pero si tiene lo suficiente para vivir, si está contento de su suerte, si no roe su corazón, la carcoma de la envidia, si sólo dulces afectos le conmueven, no hay duda que puede envanecerse de ser, con su pobreza, más rico que los poderosos, á quienes amargan la vida turbulentas pasiones, y enojosos cuidados. El pobre es todavía más pobre, es ya miserable, si es ignorante, si no puede disfrutar el gran consuelo, la poderosa distracción de la lectura, si no puede expresar en el papel su pensamiento, si no tiene noción alguna de los conocimientos humanos, si no comprende siquiera lo que le rodea... Ser ignorante es la mayor, la más vergonzosa miseria. Por eso, el que no conoce siquiera los más elementales rudimentos de la cultura, tiene forzosamente que dedicarse á los trabajos más rudos, puesto que no puede hacer uso de su inteligencia.

Donde no hay maestro de escuela, ó si lo hay está despreciado y maltratado, y las gentes no tienen interés en que eduque á sus hijos, no ha de buscarse cultura, urbanidad ni delicadeza. La holganza, la embriaguez, los juegos brutales, las malas pasiones, son los signos característicos de la ignorancia de sus moradores.

Pueblos que viven en ese embrutecimiento alejan de sí á los demás, no dan salida á sus productos, no los cambian con los de otros, no están bien administrados, no disfrutan las ventajas de la beneficencia, y de la higiene, y, en fin, viven la vida más precaria y miserable, y sus hijos arrastran penosa existencia, sin afectos, sin tiernas expansiones, sin saber nada del mundo y sin salir del reducido espacio en que se han criado, porque en ninguna parte halla más modo de vivir que el de un trabajo insípido, y no es raro que la ignorancia y el abandono en que viven les lleven al crimen y al presidio.

Donde están unidos estrechamente en el amor al prójimo el maestro, el cura y el alcalde, la sa-