El Defensor del magisterio (1888-11-24 00:00:00), página 3

Hoy no basta enseñar á los niños, es preciso convertirlos en hombres honrados, pudentoneros, inteligentes, que amen el trabajo y se consideren como el mayor consuelo que Dios nos dio en nuestras aflicciones, y como el medio más seguro de perfeccionar nuestro ser para alcanzar el último fin, no como castigo impuesto. Debemos hacer á los niños fuertes y satisfechos por medio del ejercicio, el aire, la luz, el juego, la gimnasia, la limpieza y la alegría. De inteligencia clara, despertando ésta por medio de la actividad y robusteciéndola por medio del razonamiento. No nos preocupe nunca la cantidad de conocimientos, sino la calidad. Sean objeto de nuestras lecciones todos los asuntos; los más familiares son los que mejor resultado dan, porque son los que más le interesan. Hablémonles de Ciencias, de Artes, de Matemáticas, de Religión, y sobre todo de la vida. No importa que los asuntos sean muchos; en la variedad encuentra el niño el mayor interés. Lo que importa es que al dar la lección procuraremos iluminar su inteligencia despertando ideas; es decir, relacionando asuntos que son del mundo exterior, con su interior, y haciendo que luego el niño exprese á su modo las ideas adquiridas, á lo que es lo mismo, que relacionen su exterior con el interior.

Después que el niño se ha apoderado de las ideas de esta manera, no es difícil que las retenga en su memoria, porque no solamente las ha comprendido, sino que se las ha asimilado; las ha hecho suyas. Si enseñamos al niño Aritmética, no nos ocupamos del tecnismo ni de nada que sea mecánico, lo importante es que aprenda á pensar por medio de los números, que sepa resolver problemas prácticos, aunque cuente con los dedos. Si enseñamos Historia, no nos importan los nombres, los hechos de todos los guerreros; lo que importa son las causas por que unos pueblos han alcanzado un poder y una cultura tan grandes, y por qué en otras ocasiones han caído en el mayor abandono. Si se le explica algún fenómeno físico, algún animal, alguna planta, no nos importan los nombres ni las clasificaciones; eso no conduce á nada en esta edad; lo que importa es ver el modo cómo Dios ha dispuesto las cosas, dando á cada ser las condiciones que necesita para la vida según sus necesidades. Es decir, conducir siempre al niño para que del mundo material se eleve continuamente al espiritual, buscando reglas de conducta ó mostrándole agradecido al Ser Supremo que tan sabiamente dispuso todas las cosas.

Quizá con esto no se consiga muchas veces dar al niño la cultura que ha de necesitar mañana en la vida; pero si hemos desarrollado su inteligencia, si le hemos aficionado al estudio, si es pudentonero, no importa que sepa poco, él preguntará, estudiará y adquirirá sin grandes esfuerzos la cultura que le falta. Vale mucho más instruirle poco dándole medios para que él pueda continuar por sí solo, que no almacenar en su inteligencia una serie de conocimientos de que no sepa sacar partido y que abandone al momento como cosa inútil y despreciable. Si el niño se asimila de tal manera las influencias que recibe, que forman su segunda naturaleza, nada más fácil que formar su gusto presentándole siempre modelos hermosos en lo físico y en lo moral. En sus canciones, juegos, trabajos, en su aspecto y modales, acostumbrándole á distinguir lo feo de lo hermoso, á amar esto y á conocer la semejanza que tienen en lo moral lo bueno y lo bello, con lo que se acostumbrará á amarlo, echando las primeras raíces del idealismo que tanto falta en nuestra prosaica sociedad.

En lo que á la moral respecta, el Maestro puede hacer muchísimo á pesar de lo que deshace con frecuencia la influencia del medio en que vive el niño. Se le debe rodear de una atmósfera religiosa y moral tan pura que no pueda encontrar nunca un elemento que le contamine. Hay que tener presente que el Maestro no debe limitarse á enseñar las reglas de moralidad, sino muy principalmente á acostumbrar á los niños á sujetarse á ellas. Para esto, en primer lugar, se hará desaparecer esa organización mecánica en que todos los casos están previstos, y donde no hay una caricia ni una sonrisa que anime y vivifique. En moral no aprovecha lo que se enseña, sino lo que se inspira. Así es que no servirá mucho decir á los niños que se quieran como hermanos; pero servirá acostumbrarles á que se ayuden en sus juegos y en sus trabajos; en los cuidados de su persona; impedirles que se mortifiquen en cualquier sentido, hacer que se acostumbren á sacrificar sus gustos por complacer á sus compañeros ó por no faltar á la justicia. Si la Escuela se considera como una familia y se establecen relaciones de amistad entre los niños, en sus juegos y sus trabajos nos darán mil ocasiones de corregir sus defectos y alejar sus buenas inclinaciones para que adquieran el hábito de ellas, o sea la virtud. Hacer que juzguen siempre sus actos y los demás, y vean si están conformes con las leyes de la política, cosa que no es difícil, puesto que esta virtud es en ellos innata.

Para la enseñanza de la Moral, tienen los eventos morales una importancia muy grande por la facilidad con que se graban sus máximas en la inteligencia del niño; pero es preciso evitar á toda costa un peligro; y es el de presentar al niño siempre casos en que la virtud reciba la recompensa en este mundo. No importa que el hombre sea feliz, lo que importa es que sea bueno; por esto se debe evitar con mucho cuidado que en el corazón del niño nazca el deseo de ver recompensadas sus buenas acciones en este mundo. Todo lo contrario; debe educirsele de tal modo que no juzgue en el mundo bueno nada más que la virtud. Por ejemplo; si le contamos una de esas historias que tanto le interesan, cuyo desenlace esperan con tanto afán, nios los ojos y conteniendo el aliento, como pendiente de nuestros labios, y ven que al fin sucumbe el inocente, víctima de su virtud, mientras el culpable triunfa y es colmado de atenciones por una sociedad que ignora la infamia de su conducta; todos los niños, sin excepción, manifestarán el mayor disgusto porque haya sido ese el desenlace, y no habrá ni siquiera uno que no hubiese querido que fuera al revés.

(Concluirá).

REVISTA EXTRANJERA

Portugal.—Acaba de reorganizarse en el vecino reino la enseñanza de los liceos (institutos), y así se ha decretado con fecha 29 del pasado. El preámbulo de este decreto es notable; en él se enumeran los males que tenía la organización de la enseñanza secundaria y se facilita trabajo á los alumnos para ingresar en las facultades de Letras y de Ciencias.

En fin, ¿o parece esta organización á la intentada en