El Defensor del magisterio (1888-06-16 00:00:00), página 3

Los primeros rollos de pergamino amarillo, con cara y porte de institutrices, que nos envió la ciudad del Támesis, fueron recibidos con extremos de urbanidad no acostumbrados, con atenciones prolijas y respetos casi sagrados. Entraron las susodichas preceptoras con las caras muy serias, con el cuerpo derecho cual sarmiento sin nudos, con la cabeza erguida y echada atrás, como la de las cotoras cuando van á picar, hablando para dentro con palabras apenas articuladas, sin ritmo, ni sentido, ni vibración, y pisando de plano perpendicularmente como los palmipodos, con las puntas de los pies, como si no tuvieran talón ni tacón, ni calcetales ni tacones. Hicieron media docena de reverencias aprendidas en el espejo; llamaron miñor al señor, miñada á la señora y ladys á las niñas; quienes por cierto estaban acomojadas pensando que aquellas visiones frías iban á ser sus Maestras y compañeras de todas las horas, y cuando se hubieron cambiado las salutations á lo inglés y á lo madrileño, las preceptoras se retiraron á sus respectivos cuartos, á preparar sus redes, contando con la huéspeda, porque esto sí que lo saben hacer mejor que las sencillas Profesoras superiores y Normales del Magisterio español.

La ocupación formal de estas doncellas trashumantes del Septentrión, consiste en llevar ropa limpia con coquetería evangélica, equivalente al más dulce abandono suntuario. No tienen pliegues ni ondulaciones en el vestido; no saben lo que es la curva magistral de un busto griego ó español, que para el arte es lo mismo; no rien porque no es decente; no lloran porque no pueden, porque no tienen nada en el altar bendito del pensamiento; no se comienzan, ni se alegran, ni se ruborizan. Sus rostros, inmóviles y fríos, no aciertan á interpretar la expresión del sentimiento, ni el fervor de la ternura del alma, ni la nerviosidad de las pasiones que anima y exalta el espléndido sol del Mediodía. Se acercan á sus educandas y las enseñan la reverencia de los santos, las hacen ponerse muy serias, y cuidan de que la cordialidad genial, la espontaneidad hermosa del carácter francés de nuestras vírgenes nacionales, no se déje ver en el rostro, ni en la voz, ni en los ademanes. ¡Qué horror si se vieran esas cosas! En seguida sacan de la bolsa una Gramática inglesa, y empieza la lección de gimnasia gutural, con acompañamiento de bozozos, porque esto sí que es inevitable. Pensar que una niña española, casta y pura, llena de vida, en el fulgor honesto de su impresionabilidad, se ha de someter á la disección moral y material del bisturi británico para tornarse, si es hermosa, en aparato de mujer antipática, repulsiva, desfigurada, y si es fea, para hacerse espantable como el monstruo del Apocalipsis, descarnado, contante y penetrante como un espadín, eso sí que, con todo el poder de los cañones ingleses, con toda la mágica clandestina de las Bíblias protestantes, con todo el prestigio superior de la graciosísima soberana del Reino Unido y de la India, no han de poder conseguir jamás los libres cambistas de la Escuela de Manchester, los pastores disflentes de un culto helado como las brisas del Spitzberg, ni mucho menos las Evas maclentas, imadurables, del Paraíso perdido, que se defiican por cálculo al oficio incruento de institutrices. ¡Qué malhechores se recogen de este modo!

Me falta un punto de vista que voy á exponer rápidamente, aunque sólo sea en hipótesis. En medio del puritanismo casi feroz con que la institutriz inglesa desempeña en los hogares decentes su alta misión de aya, casi de verdadera madre, recuerda alguna vez en sus soliloquios que ha nacido mujer, y que si se acicalara un poco, podría tener seducciones y encantos. Siente entonces la nostalgia del matrimonio, como aquí se usa; indisoluble, y si milord es viudo, joven ó viejo, le tienta de la red y le caza. Hay que ver en la faena de la conquista á una de esas meridionales disfrazadas del Norte. ¡Cuánta pasión, cuanto fuego, cuanto delirio derrochan en la pista del ser amado! Casó la frivaldad cárdenica en el tono y los modales, se apretellan las conveniencias, y si la presa inocente resiste, entonces lady Saffo háceme como que toma veneno y se presenta á la vistima con las bascas de la agonía, aprendidas en la muerte de la Traviata, y el padre de unas hermosas, niñas dignas de ser amadas y casadas al uso español, se entrega á la Corina del Támesis, á la araña voraz de su destino, que le entristece y le mata.

No digo que sea esta la regla psicológica y moral, pero sí diré que hay algunos casos como éste que deberían ser enseñanza de Mamelucos, sobre todo desde que el Pall-Mall-Gazette se ha dedicado en Londres á fastigiarlos como objeto de verdadera explotación.

Dios quiere que España sea para los españoles y quiere también que los padres eduquen á sus hijos, sin entregarlos al cariño mercenario de personas extrañas.

Abajo, pues, esas educaciones extranjeras que mantienen el amor filial y el paterno, y viva la educación á la Española, que es toda amor y cariño, y previsiones solicitas, y cuidados inmarcesibles, y que es además en definitiva, mucho más sólida y fundamental que todas las otras.

ENRIQUE SEPÚLVEDA.

Mayo de 1888.

(El Liberal).

LAS ECONOMÍAS DEL MINISTERIO DE FOMENTO

Todo gobierno debe proteger con su apoyo la civilización y la enseñanza, como hace un buen padre con sus hijos.

Los hombres de esta situación, por el contrario, en vez de proteger los adelantos de la ciencia, procuran entorpecer su marcha progresiva, cortando los vuelos á hombres científicos, á hombres que después de haber sacrificado su existencia tras de constantes desvelos, haciendo experimenta con la medicina moderna, han podido obtener el resultado apetecido, y han querido inculcar, deseando instruir á sus sucesores, para que esa ciencia, esa medicina verdad, esa irrevocable doctrina de Hahnemann, no muera con nuestra generación en España, y ocupe en la esfera social el lugar que por derecho lo corresponde, como sucede en los Estados Unidos, en Alemania, Inglaterra y hasta en nuestra vecina Francia.

El ánimo de esos discípulos de Hahnemann no ha dejado ante la resolución del Ministro de Fomento, y generosa y gratuitamente, siguen desempeñando sus cátedras en el Instituto Homoeopático de Madrid.

Este Instituto estaba subvencionado por el Gobierno con 10.000 pesetas anuales, y el Ministro de Fomento, de acuerdo con el Director general de Instrucción pública, Sr. Calleja, al formular los presupuestos del año