El Defensor del magisterio (1888-09-08 00:00:00), página 3

una Escuela depende en primer término del local, y en segundo de la aptitud profesional del organizador. Sostiene la necesidad de mantener en prudente límite el número de asignaturas que deben enseñarse. Hace algunas observaciones y, por fin, erige necesarios los premios y castigos en tanto los niños no sean angelitos bajados del Cielo.

El Sr. Polo principia por recordar su campaña en el primer Congreso Pedagógico, que no fué, según él, y es verdad, muy agradable al Magisterio. A decir verdad, el Sr. Polo consumió el tiempo marcado y no acertó a entrar en el tema.

Se levantó la sesión.

Tercera Conferencia.—Presidencia, Sr. Robledo.
Tema: «Enseñanza de la Geografía en nuestras Escuelas, indicando si es conveniente que á ésta vaya unida la de la Historia. Métodos, procedimientos y material para dicha enseñanza.»

D. Epifanio Rodríguez, Maestro de Orusco, fue el disertante, y en un razonado discurso que leyó, expuso la importancia del estudio de la Geografía y la manera como se enseña á los niños la orientación. Es partidario de que al estudio de la Geografía vaya unido el de la Historia, y sostiene que el estudio de la Historia no puede subsistir sin el de Geografía. Expone diferentes métodos y procedimientos de enseñanza, y muestra por su explicación ser un Maestro experimentado.

D. Ildefonso Fernández y Sánchez, con la elocuencia que le es peculiar, sostiene que el método mejor es aquel que se aparte del analítico y sintético; es decir, que se haga abstracción completa de métodos.

Si la enseñanza ha de ser racional, entiende que deben proscribirse textos y programas; que todas las asignaturas deben enseñarse por medio de la lectura racional, prosciriéndose los libros de memoria. Dice que en la Escuela no debe existir, contra lo que sostiene el disertante, más que un solo grupo. Que la enseñanza de Geografía e Historia deben ir unidas. Se declara ácérnimo partidario de las excursiones escolares. Y por último, recuerda las glorias nacionales y recomienda que los niños conozcan las biografías de los hombres célebres. Fué aplaudido.

D. Eugenio Bartolomé de Mingo se fija en la cuestión práctica del tema, y con tal motivo sienta las siguientes proporciones: 1.º Que el niño, sea cual fuere su edad y grado de cultura, tiene derecho al todo de la enseñanza, de igual manera que lo tiene al todo de la alimentación; 2.º Que las enseñanzas de los diferentes grados que jueguen en la educación, se reduzcan en lo posible á la lectura, escritura, lenguaje y cálculo, exceptuando todas las que fueran de verdadera experimentación, que pudieran llevarse á cabo mediante paseos escolares, visitas á fábricas, lecciones de cosas y trabajos manuales; 3.º Que no siendo técnicas ni profesionales estas Escuelas, no tienen carácter de verdaderas asignaturas las que entran en la educación, sino que eran medios de educar y, por tanto, deberían incluirse todos los conocimientos humanos y todas las ocupaciones posibles, con el fin de que las tendencias pudieran manifestarse, debiendo ser el niño, no simple receptáculo de ideas de otro, sino creadas y elaboradas por él mismo mediante su observación y rectificación con la ayuda del Maestro. 4.º Que la noción de Geografía no podiendo adquirirla el niño en conjunto ó en su todo, por su dificultad, para descender á las más particulares partes, procedía tomar como punto de partida la parte para elevarse al conjunto.

En su consecuencia, el Sr. Bartolomé de Mingo expone sencilla y sucintamente la manera de enseñar la Geografía á los niños, poniendo ejemplos adecuados al objeto y sacando deducciones que justifican las doctrinas por él sustentadas.

Rechaza también que á los niños se les fatigue haciéndoles aprender fechas, nombres propios que nada dicen para él. Es justa y calurosamente aplaudido, y se levanta la sesión.

Cuarta Conferencia.—Presidencia, el Sr. Robledo.
Tema: «Educación estética en las Escuelas. Qué enseñanza y qué prácticas deben adoptarse para realizarla.»
Doña Dolores Madrid fue la disertante, y en un buen discurso desarrolló el tema con bastante acierto.
No menos acertado fué el discurso de Doña Isabel García Cruz acerca del mismo tema. Ambas Profesoras fueron muy aplaudidas.

Contestó la Sra. Doña Concepción Saíz Otero, que con la elocuencia que la distingue, indicó la conveniencia de dar carácter práctico á estas conferencias. Habló de la influencia que ejerce en el niño la contemplación de los objetos bellos que le rodean en el hogar y la Escuela, y la influencia de las labores de adorno en la formación del gusto y como trabajo utilísimo. Expuso la necesidad de la educación estética para guiar el sentimiento, para amar lo bueno y verdadero por medio de la contemplación de lo bello. Habló de las Bellas Artes, especialmente de la Música por su influencia en el mejoramiento de las costumbres. En vano tratamos seguir la brillante peroración de la Sra. Saíz, quisieramos haber sido taquígrafos para tener el gusto de copiarla al pie de la letra. Fué objeto de justa oración.

El Sr. Avellano juzgó que el modelo de la belleza se fundaba en dos teorías, intuitiva y de experiencia; optó por la última. Referente á las labores, dijo el Sr. Avellano que las de adorno constituyen poderoso medio de educación estética; pero que el zurcido encerraba mayor belleza, y estaba bastante descuidado. Fué objeto de murmullos producidos por el bello sexo.

El Sr. Muñoz, Maestro de Cienpozoles, hizo atinadísimas consideraciones acerca de la educación en general, y de la estética en especial.

Y terminó el Sr. Polo sin tocar para nada el tema.

Se levantó la sesión.

Quinta Conferencia.—Presidencia del Sr. Robledo.
Tema: «Métodos más adecuados para que las lecciones sobre objetos realicen en la práctica los fines con que se recomiendan.»
El Sr. García Avellano, Maestro interino de las Escuelas de Madrid, fué el encargado de desarrollar este tema.

El Sr. Avellano hace la historia de las lecciones sobre objetos; afirma que está encarnada en Pestalozzi, é importada á España con carácter sistemático por Montesino. Examinó los diferentes aspectos bajo los cuales se puede considerar la enseñanza objetiva, y dijo que bajo el de sistema de educación era deficiente por falta de recursos intrínsecos para desarrollar totalmente toda la naturaleza humana y no verse claro el fin principal que persigue el espíritu racional. Que otros pedagogos no ven en la intuición más que un método general. Que la Pedagogía española, casi en absoluto, ocha mano de la enseñanza de objetos con propósito de que