El Defensor del magisterio (1884-11-08 00:00:00), página 2

Nada más cierto. Aquellas mujeres llenas de amabilidad y dulzura que eran el encanto de una casa; aquellas mujeres tiernas cuya razón, sin levantarse á la alta esfera donde revolotean los talentos superiores, estaba ennoblecida con el predominio de una virtud serena; aquellas mujeres ocupadas, comonuestras madres, en sus obligaciones sagradas, inspirando abnegación al padre, amor al trabajo al hijo y probidad á todos, desaparecerían muy luego y del todo, á triunfar las ideas de los Bert y de los Ferry.

La educación laica y propia de mozos, digámoslo sin ambages, determina otras corrientes. Tendríamos entonces una generación de andróginas con todas las aptitudes, menos las que corresponden á su sexo y á su natural destino, tendríamos un ejército de batalladoras que, sin mutilarse el seno como las amazonas de Tracia, serían inoptas para las funciones de la familia, constituyendo un tercer sexo, un sexo neutro en cierto modo; pues no hay posibilidad de creer que las sabias llenas de títulos y diplomas, saturadas de filosofía nihilista y meciéndose en los ideales de la razón para se resignen á amamantar á sus hijos y á empeñarlos como hacen las simples mortales.

Vamos ahora al remedio. M. Bardoux propone uno, que no sabemos hasta qué punto será acertado. Indica deseos de que se divulgue en Francia la costumbre inglesa de instruir á las jóvenes en su familia misma y por correspondencia. En Inglaterra, y sobre todo en Escocia, existen asociaciones de Profesores contodos los caracteres y prerrogativas de una Universidad, que confieren diplomas y dan la segunda enseñanza á las mujeres por medio de cartas. Las alumnas no abandonan la vida de familia; reciben de continuo las saludables influencias que templan la severidad de los deberes por medio del afecto, y se les envía instrucciones en días determinados, cuestionarios á que han de responder por el correo, y programas acerca de adecuadas investigaciones literarias ó científicas. Pero, lo que es factible y da buenos resultados para la instrucción en Inglaterra, donde el más rígido espíritu religioso es la fuente en que se alimenta la vida intelectual y moral de la nación y de la familia, ¿sería igualmente aplicable á otros pueblos con otro genio y otras condiciones? Dejemos ahora esta cuestión. Lo importante, lo que hemos querido consignar, es que el eminente M. Bardoux condena la educación incapaz de salvar las virtudes femeniles y reconoce la verdad del antiguo axioma que establece que, para formar á una mujer, necesita el hombre la colaboración divina.

Extiéndanse, pues, cuanto sea posible los horizontes del porvenir de la mujer; procuremos también dar noble independencia á la desvalida ó aficionada que por sus disposiciones al estudio se distinga; no escatimemos esfuerzos para que cuente en todas las circunstancias de la vida con los honrados recursos del mérito y del trabajo; pero guardémonos también de pretender violentar las inmutables leyes de la naturaleza, que jamás impunemente se concultan.

CARLOS SOLER Y ARQUÉS.
(El Magisterio Español).

LAS OPOSICIONES

No hay periódico en España que á estas horas haya dejado de escribir el juicio que le merecen las oposiciones á Escuelas.

Lo raro es que entre todos, no se encuentra uno siquiera, á quien haya merecido buen concepto la manera de llevarlas hoy á cabo.

Para unos el defecto está en la manera arbitraria, ilógica, repugnante y por demás absurda de constituir tan complejos tribunales.

Para otros el mal consiste en las recomendaciones que se ponen, á porfía, en juego por los mismos opositores, y el punible favoritismo que tan claro se manifiesta en el último fallo de los jueces.

Pero en lo que todos convienen, y por lo que todos claman aparte de los dos mencionados defectos, es por la materia y plan de los vigentes ejercicios llenos de defectos tan grandes como corregibles, si quien puede quisiera tomar pronto mano en ello.

Consúrse con vigor y sin reserva la amplitud de los programas, lo mal considerado de las materias, la mala distribución del tiempo, lo desacertadísimo de la forma, y por último su deficiencia, y por ende, la imposibilidad en que el tribunal ha de verse para poder apreciar tal y como debe apreciarse la altura, aptitud, idoneidad y mérito absoluto y relativo de cada uno de los diferentes opositores para luego juzgar con acierto y proponer para