El Defensor del magisterio (1884-09-16 00:00:00), página 2

¿No hay mil tropiezos que allanar, de donde vienen diversos modos de ordenar los caracteres ya atendiendo á su figura, ya á su sonido, ya á su mayor grado de dificultad, sin contar innumerables e ingeniosos aparatos con mecanismo más ó menos complicado, todos con el único y exclusivo fin de facilitar la impresión de aquellos signos en la fugaz memoria del tierno parvulillo?

¡Ah, cuán pobre es el concepto en que se tiene al Mentor de la niñez! Y esa opinión que de luengos años existe, no debemos combatirla con los de abajo; pues el peso de su ignorancia les impide levantar la cabeza; debemos debatirla con los de arriba, que, ofuscados con el esplendor que les rodea, y enaltecidos por el título que les adorna, se creen revestidos de autoridad suficiente y de aptitud superabundante para juzgar nuestra ciencia y calificar nuestro arte.

Yo les niego rotundamente esa superioridad pedagógica de que blasonan; yo les niego esa autoridad fatua de que hacen alarde, y sólo les concedo la rutina, método único que conocieron y practicaron aquellos Maestros de chupa y birete: rutina que es conocida de todos; rutina que les engría y ciega haciéndoles ver que la nave de la niñez atraviesa aún sin piloto los mares de la enseñanza, impelida por los inhumanos golpes de la férula del dominio.

Hoy camina al suave soplo del amor del Maestro pedagogo, en medio de juegos infantiles, siendo su marcha rápida y dulce, y sus resultados infinitamente más alhagüeños y positivos. Y si en ese vasto océano levántase súbita borrasca amenazando entorpecer su veloz carrera con fraternal cariño y tierna solicitud, el Maestro lo brinda al juego, y con sencillos entretenimientos truena en deleite las horas de amargura y sólo conocen el peligro después de haberlo traspasado.

Para cada Escuela hay hoy diferentes sistemas; para cada materia diversos métodos, y para cada lección innumerables procedimientos que ahorran tiempo y facilitan la comprensión, al paso que ponen de relieve las dotes y disposición del Maestro.

Hay además distintas combinaciones en las tablas de la distribución del tiempo y el trabajo, dentro de cada sistema; varios métodos generales, dentro de cada método particular; y miles de variados instrumentos, cuadros, máquinas, cajas, albums, tableros, colecciones, figuras, juguetes, etc., etc., como auxiliares de los métodos y que se prestan y amoldan á múltiples e infinitos procedimientos.

Todo esto forma esa complicadísima máquina llamada enseñanza, cuyas ruedas fundieron Pestalozzi en Suiza, Froebel en Alemania, Bell en Inglaterra, Lancaster en América, el aleman Volke en Rusia, el español Calasanz y Borromeo en Italia, La Sala y en Francia, Ponce de León y Montesinos en España y otros mil que cooperaron en tan maravillosa obra y que sería prolífico enumerar.

Y ese intrincado laberinto y esa complicadísima maquinaria cuya marcha y uso nos explica la Pedagogía, ¿es posible que esté al alcance de todos? ¿Cualquiera puede hacerla marchar con acompañado movimiento sin que las time al alumno sometido á ella?

No, no: el profano, el embaucador, el intruso, al querer hacer vana ostentación de nuestra ciencia, será arrullado en la confusión interior, y envuelto en aquel caos, donde no le queda otra salvación que, agarrado fuertemente al eje enmohecido de la desdentada rueda de la perniciosa rutina, seguir incansablemente su desalinado movimiento: y allí, cual planta parásita, adherido á aquel madero del que absorbe la corrompida savia, perdidas las fuerzas y el ánimo abatido, cae al fin arrastrando consigo su fastuosa obra, convertida en raquiticos alumnos, sin vida en el alma, sin luz en el entendimiento, yerto el corazón.

Mariano Ferrer y Rico.
Ibiza 31 de Agosto de 1884.

EXPOSICION.

Señor: Del más preferente interés para el mejoramiento de la enseñanza popular son las reformas sometivas hoy á la aprobación de V. M. Constante en el propósito de arraigar del modo más eficaz y práctico en la organización de la Instrucción pública los fecundos principios de la libertad de enseñanza, así como las saludables doctrinas que aspiran á reanimar y dar energía impulso entre nosotros á todas las fuerzas y elementos sociales que deben concurrir con el Estado para el mejor desen-