La Defensa (Madrid. 1879) (1884-11-14 00:00:00), página 3

se empleado para la reunión de estos numerosos y diversos candidatos de inteligencia? Uno solo, uno sencillísimo, como sublima la escritura, mejor dicho, la instrucción primaria, que tan desdichada se halla entre nosotros, y que es el principio de todo el saber humano; sin ella el hombre, en vez de elevarse en la escalera de la ciencia, se hunde en la condición de bestia.

Convencidos de esta verdad, algunas naciones han impuesto a sus hijos la obligación de instruirse en las primeras letras. En otras se han celebrado Congresos sobre tan importante materia, exhortando príncipes y privilegios en favor de los hombres que habían recibido esta primera instrucción.

En Prusia, a pesar de la ley de 1833 sobre instrucción primaria obligatoria, y que según Salvandy, propiciaba la época en que había de desaparecer el malentendido de todas las ideas, igualmente, lo que separa a los pueblos, y garantizaba el poder de las grandes ciudades asignadas en los presupuestos para difundir la instrucción elemental, si bien, de crear a sus propios escritores, 450 mil a 600 por 1.000 en la mayor parte de los departamentos no asistía a la escuela; es decir, que más de una tercera parte de la población no estaba en esta condición, y un ejercicio muy sustancial motivaba que no se hubiera a leer ni escribir.

En Prusia la primera enseñanza elemental es obligatoria desde mediados del siglo pasado, en el reinado del gran Federico el Político; la población en su línea tiene aquellos requisitos rudimentarios; son estos los niños que no asisten a la escuela; en su número se incluyen los que son inútiles, que no sepa leer y escribir. La superioridad de Prusia sobre Francia en este punto, podrá ser una de las causas que contribuyan a explotar el resultado de la última campaña franco-prusiana.

¿Podrá contribuir a explotar por qué Francia, que avanzó 6 décadas antes a principios del siglo, se vio superada y humillada, y derrotada en su propio territorio por la rival, tras la primera guerra de la instrucción primaria, de la instrucción elemental?

En Inglaterra la primera enseñanza no es obligatoria; y se pone el espíritu de iniciativa privada, tan desarrollado en este nación para otras cosas, en el estudio de la instrucción elemental, que en ella dominó, en el año 1853 su brillante período del pueblo inglés creyó que debía verse una ley para que las escuelas fuesen asistidas por el Estado, y en 1859 un famoso hombre público, lord Rassell, pidió a la Cámara que se consignara en una ley, que la primera enseñanza era obligatoria en el Reino Unido, y que la petición, para que en el Reino Unido el 70% de la población de 17 millones de habitantes, sea ocho millones, no saben leer ni escribir.

Lo mismo sucede en Bélgica, donde tampoco la primera enseñanza obligatoria, mientras que en los Estados Unidos se ha convertido, pues al final de la guerra de la guerra parte de las escuelas importaban el espíritu de la instrucción de madre patria, de Inglaterra, no creyeron que de bieran seguirla en este punto, y en la mayor parte de los Estados la primera enseñanza es obligatoria. Lo mismo sucede en Suecia.

Estos datos estadísticos de las naciones en que la instrucción primaria es obligatoria y de aquellas en que no lo es, o es opcional, o es voluntaria, el estudio está demostrando hasta la evidencia que es de todo punto necesario que la instrucción elemental primaria sea obligatoria para difundirla en el pueblo, y que todavía más es necesaria en España, donde hay tantos que se muestran incapaces de leer y de escribir.

Sostienen algunos que la primera enseñanza obligatoria es impracticable en España, ¿por qué razón, si no se ha intentado ninguna otra medida? Si no se ha ensayado por los Gobiernos que vieron nuestros se han suscitado desde 1857, en que se dijo la ley de instrucción pública que dispuso que la primera enseñanza fuera obligatoria hasta los diecisiete años? Pues porque, ¿no se ha visto que la instrucción primaria obligatoria, ¿por qué afirmar con tanto aplomo, por qué afirmar con tanta gavilla que la primera enseñanza obligatoria es impracticable en España?

(Continuará.)

OFICIAL.

MINISTERIO DE FOMENTO.

Real decreto.

De conformidad con lo propuesto por mi Ministro de Fomento y de acuerdo con el Consejo de Ministros,

Vengo a decretar lo siguiente:

Artículo 1º. Para que por virtud del art. 101 de la ley de Instrucción pública pueda conceder- se a los Ayuntamientos que las Escuelas libres existentes en su término municipal, se debe tener en el número de las que deben tener según el censo de población, serán precisos los siguientes requisitos siguientes:

1º Que la Escuela que se haya de comprobar en este número se encuentre establecida con dos años de anterioridad por lo menos a la fecha en que se aprueba el censo de población que se compute en el número de las que deben tener.

2º Que en el último año hayan concedido a la Escuela Pública, por lo menos, el 50% y en el mínimo la mitad de la población escolar respectiva cuando solamente hubiere dos Escuelas en el Municipio.

Art. 2º Si de las Escuelas que cada Municipio está obligado a tener hubiere alguna pública no comprendida en el tercio de las de sustentamiento municipal, se debe tener en cuenta la necesidad de la concurrencia de alumnos y los gastos que la conservación de ellas ocasionase al presupuesto municipal, podrá el Ayuntamiento concertarse con la Asociación de padres de familia, o con la sociedad de padres de familia de arreglo en la to- talidad.

Art. 3º En este contrato, estipulado entre el Municipio y la Asociación que se ha de encargar del régimen y sostenimiento de la Escuela, se ha- rán constar las circunstancias siguientes:

1º Convenirse en que parte del sueldo Ayunta- miento se hace la cesión temporal y gratuita del inmueble y local de la Escuela si así conviene, y que el Ayuntamiento se compromete a hacer efectivo de los alumnos que sustituyen todo el año a la Escuela si así conviene también.

2º Garantizar las presencias y responsabilidades que el efectivo de los alumnos de familia a cargo ha de correr en adelante el sosteni- miento de la Escuela.

Art. 4º Para que pueda hacerse según previ- so en el artículo 1º, proceden estas asimilaciones de las Escuelas libres con las Escuelas públicas, se- rá precisa los requisitos siguientes:

1º Que la Escuela que se examine en el censu de la población correspondiente al grado de la Escuela.

2º Que el censo de la subvención anual y de las escuelas que en adelante las ha de pro- ceder el Ayuntamiento, se obliguen a dar la ense- ñanza gratuita a aquellas a quienes correspon- da, conforme al artículo 1º, segundo párrafo, de la ley de Instrucción pública.

3º Que el Maestro estará asistido de un auxiliar, que será nombrado por el Ayuntamiento.

4º Que se observarán puntualmente las reglas de moralidad e higiene, y que el material y los medios de enseñanza serán los adecuados y conse- guientes.

5º Que se ha de enseñar en la Escuela todas las materias de primera enseñanza correspondien- tes a la edad de los alumnos, y se debe tener en cuenta de instrucción pública, sin perjuicio de la facultad de los Maestros de estos establecimien- tos para desarrollar su sistema de educación, va- riando el orden de los estudios, y adaptándose a- tándose en cuanto a la Doctrina cristiana al texto que señale el Diocesano.

Art. 5º El Maestro quedará sujeto a la inspección que se les imponga conforme a la oficial, con arreglo a los artículos 294, 295, 296 y 297 de la ley de Instrucción pública.

Art. 6º Las Escuelas libres asimiladas de te- nido con las Escuelas públicas serán las mis- mas Escuelas privadas que en cada distrito mu- nicipal se encuentren en condiciones de ser asimi- ladas, y deberán tener con arreglo al censo de pobla- ción, los certificados de examenes de primera ense- ñanza, y los certificados de asistencia en estas Escuelas tendrán los mismos derechos que los de las Escuelas públicas.

Art. 7º En los casos en que la Asociación de padres de familia que se ha de encargar de la Escuela, que existan en sus respectivos distritos sean as- similadas con las públicas, no serán aplicables a los mismos los artículos 294, 295, 296 y 297 de la ley de Instrucción pública.

Art. 8º Los Maestros de las Escuelas libres asimi- ladas deben tener los derechos de escuela.

Art. 9º Corresponde a la Dirección general de la Propiedad pública la aprobación estos expe- dientes en los que se trascienda el informe del Jefe provincial de policía.

Dado en Palacio a seis de Noviembre de mil ochocientos ochenta y cuatro.—ALFONSO—El Ministro de Fomento, Almirante Pidal y Mon.

NOTICIAS.

Estamos de enhorabuena, puesto que después de haber leído los documentos de nuestro primer trabajo, según nosca otra distinción, de la Educación, sólo se ha llamado la atención que pueden expresar laudables nuestras doctrinas.

¿No es cierto que la libertad, la igualdad y la humildad no están unidas ni con la verdad, ni con la razón?

¿No es cierto que la ilustración y competen- cia de nuestro colegio, suponeremos, por esta razón que nos da de su ingente, que para re- valuar nuestros argumentos tiene necesidad de ser más profundo?

Algo podríamos decirle por nuestra parte res- pecto a lo de Si Dios traía o no traía la verdad a la humanidad, pero lo que la verdad es, lo que el que quiere decir, aunque lo haya expresado en su propiedad, nadie lo decimos.

¿No es cierto que la necesidad de ser caballero debe estar entrelazada con nuestro colegio, y si no lo está, tendrá condición de cuestionarse en el curso de éste?

¿No es cierto que se puede ser galante con ciertos colegios?

En el mismo sentido rectifico nuestro colegio uno de los conceptos por nuestros emblemas, diciendo que el error no es tan estúpido, es decir, que no existe la existencia de un ángel, sino asegurá- do.

A fin de impacientes, y para que vea La Edu- cación la realidad que combatimos, no tenemos más remedio que salir de la Edad Media, dejándolo en el siglo, en lo cual no puede menos de estar con nosotros La Educación, si se quiere que se dé el derecho de ser libre.

En los tres primeros años del curso, se ha de- velar la verdad, se prediga y practique la doctrina del Cristianismo, pero cuando se cumpla el nombre de la escuela, se debe destruir el culto, y se de- abandono las escuelas católicas, se olvidarán el católico y subvenciones al sólido pensamiento, se olvidarán de la verdad, y se destruirá a Dios, pues- ta de enemigos, a unos y a otros.

Rota confirma ahora La Educación Cremona, que se ha de destruir la adhesión a la ad- vertencia que no rehagamos ni un solo día de los días y siete siglos conocidos.

La Educación, sin duda, no tiene en cuenta que en la discusión establecida nos referimos a las es- cuelas municipales, es decir, aquellas a las que se ha de aplicar la ley, y no a las que se pueden co- legar un colegio particular.

Y si tienen necesidad de ir a la Escuela mini- strial, que se les dé la oportunidad, como quiera decir el Ilustre colegio donde van a ver y a- bir educación los hijos de los pobres no catoli- cos.

En una ocasión la presentaron a un amigo ma- tro en un solo objeto en una bendita, diciéndole:

"Esclavo Vd."

—¿Qué es? —respondió el amigo.

—Pues muy sencillo: pase Vd. elegir entre es- to y dejarlo.

—Entonces se acercaréis a los padres no católi- cos, que podrán elegir entre darle o no darle educa- ción a sus hijos.

Dice el mismo estimado colegio: entre otros be- neficios que a la religión Católica deben: que es el de proteger la mujer.

Veamos el beneficio que colige:

—El mejor entre nosotros, antes de la venida de los germanos, no ocupaba enteramente un lugar en la sociedad, sino que se limitaba a vivir históricamente, la infraestructura en la humanidad.

—Nos parece estar viendo a La Educación pug- nar por el control, la sombra que retira en sus labios el párroco, y la luz que se deja en el alma de los que se acercan a la Iglesia, y se de- mira San Jerónimo como la fuente de toda sabi- dura. Su santo y su odio por tan bella mitad del mundo, que se ha de destruir, y que se ha de de- struir el pensamiento, no a la humildad, como se insinuaba el consejo de Macón (siglo vi), en el cual el obispo tuvo el único arrepentimiento de su vida.

Y salió el ilustre colegio lo que se decía: (la pluma se resiste a consignarlo), pues, resolvió en sentido negativo.

En cambio los germanos la profesaban tal res- pecto que pagaba en adoración, vinculado más tar- de en su fechas con los vencidos a inculcarles es- tos sentimientos nobles y elevados de que care- cían los romanos.

¡¿Qué así se hacen las apologías! Si es así, Dios nos libra de la de católicos.

El día 5, bailándose en un estudio de Fumacar- tel, el ilustre profesor D. Ramón Gómez- Tato, fue detenido por orden de la autoridad ofi- cial de la Guardia Civil, y se le ha ordenado agradar el respeto de respetuosa medida inquisitorial.

Dice La Educación: ¿qué tiene que ver la mo- narquía ni la república con los dignatarios, gallegos, castellanos, catalanes, gallegos, castellanos, asturianos? No se puede ser católico y absolutista, ca- tólico y liberal, católico y monárquico, católico y republicano.

A estas propuestas contestamos con la última proposición del Símbolo: «El Romano Pontífice puede y debe reconciliarse y trascender su pre- gresión, si faltándole y su ordinario, movido a- graciadamente».

En el número 18 correspondiente al 29 de Octu- bre pasado, de El Eco Latino del Magisterio, ha- ce notar el Sr. D. Juan de la Fuente, que el maga- zine con pleno derecho y con respeto a nuestro propósito de demostrar al Eco, Sr. D. Claudio Moyano y Llamascano, la gratitud que el Maga- zine de la Educación comparte con su autor, su valiente y esforzado.

Los elogios que de nosotros ha hecho, esta ma- gazine, en su número 18, de los agraciados de todas veces, como así mismo no podemos menos de admirar sus bienes disposiciones en favor de tan actividad clara y de aceptar con entusiasmo- lo que se nos dice, y de agradecer por ello, por otro pensamiento atento en su bien pensado suelo.

Sentiremos que por no haber llegado á tiempo de responder, hubiera tomado antes nuestro nuestro distinto artículo de colegio.

De la Reforma

«Los titulares administrativos de los Maestros ne- cesitan reintegrarse en papel de timbre, con arre- ga de la tarifa siguiente:

Para 1.000 cartas, 25 pesetas, 3 id., clase dis- cípula; de 1.000 a 2.000, 25 a 4.000, 35 id., clase se- mi-estampada; de 2.000 a 3.500, 45 id., clase quinta.

No pueden de 3.500 en adelante, por no cumplir derecho de timbre.»

Exigido el 1 de abril del presente mes, publica el Boletín Oficial de la República sobre el nombramiento de D. José María Ayala, para jefe del Negociado de primera enseñanza, viéndose a decirle cuanto noso- tros sabemos de los antecedentes y competencias de dicho señor.

Siendo Ministro de Fomento el Sr. Gómez, ocur- rió durante dos años el cargo de Jefe del Negociado de primera enseñanza, que se ha de atribuir a él como una reforma en la Facultad de Derecho que muy bien ha recibido y merecido los elogios de la opinión.

Antes y después ha cargado cargos relaciona- dos con la enseñanza, habiendo demostrado en todos ellos su competencia, buen deseo y interés en favor del Magisterio y de la educación en ge- neral.

Algo podríamos decir en obsequio del Sr. For- mero Moreno Ayala, algo del que se ha enorgue- llecido el Colegio de la Inmaculada, que se presta con grata confianza, pero no lo hacemos por el temor de que seamos tratados de aduladores por el puesto que hoy ocupa, aunque por el derecho a ser el primero en el orden de los colegios, se advierte la distancia que nos separa de los mi- nisteriales.

Que nuestro norte es la verdad, no nos du- dica doctrina alguna sea en beneficio de nuestros adversarios, caso de que el Sr. Moreno Ayala lo sea, que lo ignoramos completamente.

Dice La Escuela, de Toledo, que deberíamos ha- ber suprimido el adjetivo británico que aplicamos a las ejercitaciones de oposiciones llevadas a cabo últi- mamente por D. José Rodríguez, de la Escuela de Madrid. Como no asistimos á aquél acto, ignoramos si es ó no justo el calificativo, aunque al aplicarlo- tamente en cuenta solamente, lo que personas que lo presiden, lo justifican.

En el próximo mes de Diciembre se verificará la reunión de la Real Academia de la Real Academia Española. Se dispone, que versará sobre «El realismo en la escuela, en el arte y en la lite- ratura», será contestado por nuestro querido amig- o, el eminente licenciado Prof. Emilio S. Ben- ito Martín Rodón.

Fueron patronos de los despachos la excelent-