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razon y el sentimiento y conocimiento de lo justo, debe ser el primero que debemos procurar se desarrolle en ellos. Es cierto que no pertenecen ya á nuestros días las dulces ocupaciones del claustro, es cierto que la educacion moral y religiosa, como hoy se concibe, no formará cenobitas, pero formará cristianos sinceros, que practiquen la religiou de nuestros padres, porque les habremos enseñado á conocer su origen divino; ciudadanos honrados, que conserven por toda la vida el conocimiento de sus deberes para con Dios, para con sus semejantes ó consigo mismos, que aprenderán de nuestras lecciones.

El estudio de la lengua patria, hasta hoy reducido á las imperfectas nociones que se adquirian en nuestras escuelas, tan descuidado después, será por cuatro años consecutivos objeto de instruccion: ¿Cómo sin ofensa de la notoria ilustracion de este auditorio me permitiría un solo momento encarecer su utilidad? ¿Cómo entretenerte en indicar las causas de todos sabidas de su corrupcion en estos últimos tiempos? Lisongémonos, pues, con que nuestros alumnos al salir del Instituto poseerán de hoy mas los principios filosóficos del idioma nativo, y cultivándole con sujecion á ellos contribuirán á restablecer su pureza, toda vez que habrán tenido motivo de apreciar su importancia. Tiénela tambien muy grande la lengua del Lacio, y el hasta el dia árido y penoso estudio que de ella haciamos en nuestras antiguas aulas, será de hoy mas ameno y descansado por su acertada gradual y progresiva distribucion, siempre en combinacion con el de la lengua nativa, é incluidos en el de ambos idiomas los elementos del buen decir, y las nociones mas precisas de literatura, pero suficientes á despertar en la juventud la aficion á las bellas letras.

La geografía y la historia, en un siglo como el que corremos, y en cuanto nos instruyan de nuestro globo como parte del sistema planetario, de la tierra bajo su aspecto físico y po-
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ítico, y nos relaten, bajo este último concepto, las vicisitudes y trastornos de que han sido teatros las distintas naciones que le pueblan; es ya su conocimiento una necesidad, por esta causa ocupan aquellos dos ramos su merecido lugar en el actual plan de estudios.

En la sección de letras, también ocupa el que le corresponde la lógica; no aquella lógica bárbara, como la apellidaba Jovellanos, y que según expresión suya «cegó los caminos á la sabiduría, atrancó sus puertas», sino la ciencia que allana aquellos caminos, que nos franquean fácil acceso al conocimiento de la verdad poniéndonos de manifiesto con claridad y sencillez las facultades del alma, enseñándonos la verdadera naturaleza de las ideas, conduciéndonos por recto camino á su combinación en el discurso, que por último, nos da reglas de crítica para discernir la verdad del error y los medios necesarios para demostrar aquella, para combatir este.

Si es evidente que las matemáticas son á las ciencias lo que la filología es á las letras, si es cierto que las matemáticas han prodigado sus cálculos más sublimes á las artes y ciencias, prolongando sus avenidas hasta los límites de su dominio reservado, justificada queda suficientemente, por esta sola consideración, la estension que reciben hoy en la enseñanza filosófica.

Las ciencias físicas, apoyadas en experimentos y aplicaciones palpables, son hoy las reinas del mundo moderno, y ha sido preciso someterse á su imperio. Así, pues, la física ilustrada por las matemáticas, y la química por ambas, caminan desembarazadas á su objeto, que es dar á conocer la materia bajo sus varias propiedades y combinaciones. Y no se entienda por esto que desdeñan el raciocinio: lejos de eso, este es uno de sus más firmes apoyos, ya se atienda al enlace y dependencia de los grandes principios en que estriva cada una de estas ciencias, ya á las leyes generales de construcción y uso de
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enantos, apéros se vale el labrador, herramientas las artes, máquinas la industria, ya examine la acción de los agentes de composición y descomposición de que echan mano unas y otras.

La historia natural, por último, completa la instrucción filosófica suministrando con el conocimiento de los seres mil y mil ocasiones de reconocer y admirar un Ser Supremo autor de tantos prodigios, de tantas maravillas; y toda vez que se adquiere aquel conocimiento y el de las relaciones que entre sí tienen los seres, abierta queda el camino que conduce á investigar el medio de procurar ó mejorar las razas de animales útiles, el cultivo de vegetales necesarios ó raros, la explotación y beneficio de minerales preciosos.

Tal es el cuadro general de las materias que constituyen el estudio de la filosofía elemental, cuadro, que aun presentado en sus más reducidas formas, es suficiente para dar á conocer que, conforme con las exigencias de la época, lleva inmensa ventaja al de la filosofía de nuestras antiguas escuelas. La mera comparación de los tratados, que uno y otro comprenden, basta para probar esto, pero debo probar que siendo el carácter de la época actual generalizar los conocimientos útiles para contribuir al desarrollo de la riqueza pública, cumple en esta parte el nuevo plan tan patriótico objeto. No cerrábamos hoy las puertas de estos establecimientos, como tacitamente antes aconteciese, á los que por sus circunstancias particulares no se propusieren seguir una carrera científica ó literaria, no son falsacionista y al médico, al legista y farmacéutico á los que exclusivamente corresponde adquirir estos conocimientos, que forman el caudal de la filosofía, sino á todas las clases acomodadas de la sociedad. Si á los primeros proporcionamos la base en que se hayan de apoyar firmemente sus estudios sucesivos, á los demás les presentamos la halagüeña perspectiva de que, cursando en nuestras escuelas, adqui-
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rirán esa suma de conocimientos generales susceptibles de infinitas aplicaciones útiles á las necesidades y usos de la vida, precisos hoy para figurar, siquiera en reducida esfera, en la sociedad. No se compone hoy esta de magnates y siervos, sino de ciudadanos con iguales derechos, aptos según su virtud y mérito, según su moralidad e instrucción para ocupar desde el banco de un ayuntamiento hasta el sillón ministerial: no es necesaria hoy una cuna ilustre ó un título académico para alcanzar una posición social aventajada, para aspirar al alto honor de abogar desde los escaños de la representación nacional por los intereses y el bienestar de sus conciudadanos. Que envíe, pues, el hacendado sus hijos al instituto, aunque no hayan de cursar leyes ó medicina, y las ciencias físicas-químicas y naturales, que estudiarán, les instruirán de los medios que habrán de emplear para mejorar sus vinos y sus aceites, para conocer las diferentes clases de tierras y los cultivos que más les conviene. Que nuestros fabricantes, nuestros artesanos hagan lo propio, y esas mismas ciencias les pondrán en estado de poder modificar sus máquinas, sus herramientas, al paso que aprenderán á conocer la naturaleza de las primeras materias que trabajan ó emplean. Todas las clases de la sociedad, en fin, desde el opulento banquero hasta el regularmente acomodado longista, deducirán respectivamente de sus estudios filosóficos aplicaciones útiles, y todos sus individuos, tiempo mismo que esto logren, adquirirán la cultura que naturalmente revela el estudio de las letras, logrando de esta manera el bienestar individual y contribuyendo á la prosperidad y desarrollo de la felicidad pública y privada, á la cultura civilización de la nación. Cuando se hayan propagado por todas las clases de la sociedad los conocimientos generales, que os institutos enseñamos, cuando se haya desechado la fatuina de los tiempos pasados, por desgracia entonces fundo, de que estos conocimientos para nada servían sino como
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preparacion para las facultades mayores, la cultura y civilización repetimos adquirirá un inmenso desarrollo, la explicación de los fenómenos desde el más insignificante, que hoy pasa desapercibido, hasta el mas de bulto y extraordinario, será conocida de todos, porque todos habrán adquirido por el estudio y sin gran dispending sus medios de explicación. No será fácil explotar en provecho de unos pocos la credulidad pública, cua en tiempos no lejanos, porque los principios generales de esos conocimientos, que entonces se adquirían en especial á costa de grandes sacrificios, tal vez con esposición, serán de hoy mas patrimonio de todos, generales por tanto sus beneficios. No se observará con extrañeza, cual hoy, que personas doctas en sus respectivas facultades, que sujetos instruidos por otra parte en determinados ramos admiren la moderna locomotiva que trasporta una población entera de un punto á otro con una velocidad que quiere competir con el aire, é ignoren el mecanismo de esos aparatos, los principios generales en que se fundan, su construcción y empleo: que asombrados vean transmitirse instantáneamente á largas distancias el pensamiento con la misma facilidad que se produce y desconozcan el agente poderoso que interviene en tan portentoso fenómeno. Conclu yamos: el nuevo plan haciendo consistir el estudio de la filosofía elemental en el de aquellos ramos del saber, que contribuyen al desarrollo de la inteligencia y á lograr aplicaciones útiles á los usos de la vida, satisface completamente las necesidades de la época actual.

Ya sé que tales beneficios, como he probado, se alcanzarán con el actual plan, no es dado palparlos en corto plazo, níse me oculta tampoco que valiéndome de las mismas palabras de tantas veces citado Jovellanos; ¿y cómo no citarle á cada paso tratándose de Instrucción pública? no se me oculta digo, «que la ignorancia y el egoísmo desmentirán esos beneficios, pero por fortuna tan ruines juicios jamás pertenecerán á la opinión pú-
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blica, porque esta no se mendiga ni se pretende, se deja conquistar, y cuanto más lentos son sus progresos tanto más seguros y durables. Si, señores, un tiempo llegará que nuestra abatida agricultura, nuestras reducidas artes, nuestra naciente industria se elevarán al grado de prosperidad que respectivamente les corresponde, que la época imperiosamente exige, y para lo que la providencia ha colocado en nuestro suelo los elementos necesarios, y una igna parte de tan beneficio lo reclamarán los estudios filosóficos como obra suya. En tanto que tan fundado pronóstico se cumple, orgullosos nosotros, á quienes ha cabido la honra de ser los primeros á poner en ejecución el plan de estudios, que tantas ventajas ha de reportar á nuestra cara patria, redoblemos nuestros esfuerzos para corresponder dignamente á las ilustradas miras del gobierno de S.M.

Y á vosotros, jóvenes, que por primera vez os acercáis al templo del saber, lo mismo que los que volvéis del nuevo á continuar vuestra comenzada tarea no os arredre, en manera alguna, el imponente número de asignaturas que tenéis que reconocer, o ya allugareis algún dia á comprender de cuánto es capaz la actividad de vuestro espíritu bien dirigido; no os arredre, en manera alguna lo árido y espinoso del camino que tenéis que andar, sentad el pie comisura, que si por efecto de vuestra debilidad alguna vez vacila en vuestra marcha vuestros catecráticos os sostendrán, os conducirán al término apetecido; que no se apodere de vosotros el desaliento ni la vanidad, enemigos ambos los mas poderosos de la inteligencia y del corazón. Mostraos dóciles y sumisos á los preceptos de vuestros maestros, que jamás estos se vean en el doloroso caso de tener que emplear otros medios que la persuasión para recordar el deber que haheis contraído al sujetaros á la disciplina universitaria. Manifestad sobre todo vuestro agradocimiento á los cuidados que por vuestra educación humaníssta el gobierno de nuestra angelical soberana y la M. I. Junta
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inspectora, y cuando viendo el tiempo ocupeis una aventajada posición social ó los destinos á que os hayais hecho acreedores por vuestra aplicación y talento, quepanos la gloria de pensar, recordareis con satisfacción que cursasteis filosofía en el Instituto de Pamplona.—He dicho.—Pamplona, 1.º de octubre de 1843.—D. Juan Mata Uriarte.

VARIEDADES.

El dia 27 del mes pasado tuvo el honor de ser presentado á SS. MM. y A. el serenísimo señor infante D. Francisco de Paula, Don Policarpo de Palzola, vecino de la villa de Irun, en la provincia de Guipúzcoa, y puso de manifiesto ante las reales personas la maquina aritmética inventada por él, de que ya tiene conocimiento el público por haberse anunciado en algunos periódicos de esta corte.

Con esta máquina, cuya material construcción es también obra de un artesano de Irun, ejecutó el inventor diversas operaciones aritméticas delante de las reales personas, que quedaron admiradas de la prontitud, sencillez y modo, puede decirse mágico, con que se verifican dichas operaciones, sin que el calculador tenga necesidad de discurrir acerca de las alteraciones que debe sufrir el número cuando hay que sumar ó restar una cantidad con otra.

Las principales ventajas de este invento son:

1.º Hacer las sumas y restas con la misma velocidad con que se leen los números.

2.º Ejecutar las demás operaciones aritméticas con una prontitud á que no alcanza ningún otro medio de los conocidos hasta ahora.

3.º Evitar las equivocaciones que tan comunes y frecuentes son en el cálculo.
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4.º Poner este al alcance de los ciegos y de los niños de corta edad.

5.º Hacer comprensible á todas las capacidades la ciencia de la numeracion y la teoria de las fracciones comunes, decimales y números denominados, facilitando ademas el estudio de la aritmética.

6.º Medir superficies sin el auxilio de ninguna operacion aritmética.

Estas indicaciones son por sí solas la mejor recomendacion de tan importante descubrimiento, que no es el solo que posee el inteligente y laborioso vascongado á quien nos referimos.

SS. MM y A. quedaron sumamente complacidos del ensayo práctico en su presencia, y tributaron á su autor los mas encarecidos elogios.

No contenta S. M. con esta demostracion de su real aprecio, ordenó al intendente general de su real casa que pasase la esposicion y memoria del Sr. Bazola, con especial recomendacion, al señor ministro de Instruccion y obras públicas, á fin de que hiciese examinar el invento por una corporacion cientifica.

Ambos documentos obran ya en poder del Sr. Roca de Togores.

El domingo se ha verificado en uno de los anfiteatros de la facultad de medicina de esta corte un acto que no puede menos de causar el mas vivo placer á cuantos se interesen por la suerte de los desgraciados espósitos y huérfanos acogidos en los establecimientos de beneficencia. Ha sido esta la primera prueba que han dado de los adelantamientos que han hecho en su educacion música, á la que están dedicados hace pocos meses, cuya prueba ha consistido en la ejecucion de un Miserece y un Stabat Mater. En ella tomaron parte mas
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de 200 de aquellos infelices, entre ellos numerosas niñas del colegio de la Paz vestidas con aseo y con mayor decencia de lo que antes se acostumbraba, y crecido número de niños del colegio de Desamparados, y otros muchos (y aun adultos) procedentes del Hospicio, á quienes acaba de abrirse una carrera de que antes carecían, enseñándoles el arte encantador de la música.

Colocados en las gradas del anfiteatro, ofrecian á la vista un cuadro vistoso e interesante.

El señor D. José María Alós, vice-presidente de la junta municipal de beneficencia, y varias personas distinguidas ocupaban los puestos de preferencia, y otras muchas llenaban los escaños y sillas que hay debajo de las gradas donde se hallaban colocados los acogidos. Entre los concurrentes se hallaba también el señor director general de Instrucción pública.

Hallándose reunidas todas las personas que debían asistir á este ensayo, cantaron los desamperados, primeramente un gran Miserere, después ejecutaron una armonía los procedentes del Hospicio, y últimamente se cantó el Stabat Mater. La ejecución de estas piezas fue tan perfecta, que escedió á cuanto se podía esperar, quedando de cl'a altamente satisfechos los concurrentes.

Analisis de las Páginas de la Infancia, é sea el Libro de los deberes de los niños. Su autor D. Angel Maria Terradillos.

Esta obrita, cuya tercera edición acaba de ver la luz pública notablemente mejorada, es uno de los libros escritos con todo el detenimiento que las obras de Instrucción pública se merecen. Los profesores que la lean verán desde luego en ella un trabajo meditado, ordenado y bien desenvuelto, presidido por el pensamiento filosófico de enseñar la moral haciendo her-
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vacante por promoción de D. Francisco Escudero y Azara á D. Alberto Pujol, actual catedrático de primeraño de dicha facultad. De real orden lo digo á V. E. para los efectos consiguientes. Dios guarde á V. E. muchos años. Madrid 22 de marzo de 1847.—Roca.—Sr. rector de la universidad de Barcelona.

Excmo. Sr.: S. M. se ha dignado nombrar catedrático de la asignatura de prolegómenos del derecho é historia é instituciones del derecho romano, ó sea primer año de jurisprudencia de esa universidad, que se halla vacante por traslación de D. Alberto Pujol, al catedrático propietario de dicha facultad D. Vicente Biós y Roca, con la obligación de sacar el título de tal catedrático dentro del término que señala el reglamento. De real orden lo digo á V. E. para su inteligencia y efectos consiguientes. Dios guarde á V. E. muchos años. Madrid 22 de marzo de 1847.—Roca.—Sr. rector de la universidad de Barcelona.

Accediendo S. M. á la instancia que ha elevado D. José de Porto y Losada, catedrático de sexto año de teología de esa universidad, se ha dignado concederle su jubilación con el haber que por clasificación le corresponda. De real orden lo digo á V. S. para los efectos consiguientes. Dios guarde á V. S. muchos años. Madrid 22 de marzo de 1847.—Roca.—Sr. rector de la universidad de esta corte.

S. M. se ha dignado nombrar catedrático de la asignatura de historia eclesiástica general y particular de España, ó sea;
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mosa su autoridad, y aduce su ejercicio aun á los mismos niños; así es que las sublimes verdades del amor del Criador, la necesidad de un culto externo, el convencimiento de una vida futura, el amor y obediencia á nuestros progenitores, como también los demás deberes para con nuestros semejantes y nosotros mismos, se enseñan prácticamente en las Páginas. No se dogmatiza en esta obrita con áridas doctrinas y secas definiciones acerca de los diferentes deberes del hombre, sino que en historietas agradables y curiosas se enseña su cumplimiento. Los niños mismos con sus nombres e inclinaciones practican la moral admitiendo las obras del Criador, socorriendolá sus padres amando la aplicación y el aseo, jugando con moderación, y haciéndose dóciles, amables y corteses.

Por eso es muy notable el lenguaje sencillo e insinuante de la obra, en el que se vierten las semillas de las buenas acciones, sin presentar á la infancia la dificultad de ejecutarlas, pero predisponiéndola á que un día no le sea difícil el ejercicio de las mas sublimes virtudes.

Cada deber moral está desenvuelto en una historieta corta, cuyos personajes principales son los niños, que termina por un resumen en verso, para que facilmente la recuerden en los actos semejantes, idénticos ó análogos de la vida.

Se halla también hermosecada con viñetas al propósito; tiene buen papel, tipo, excelente impresion, y se halla adoptada en varios establecimientos de dentro y fuera de la corte. Todas estas circunstancias hacen recomendable la obrita, que siquiera por curiosidad debe leer todo profesor y padre de familia, y por ella damos el mas cumplido parabien al señor Terradillos, que consagrando sus tareas á la educacion de la juventud, hace un servicio eminente á su patria: tenemos entendido que piensa dar á luz otras obritas de igual ó mayor utilidad que tiene ya terminadas.
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VACANTE.

Se halla vacante la plaza de maestro de niños de la villa de Reinoso, provincia de Santander, dotada en quinientos ducados anuales pagados en tercios por el ayuntamiento con toda puntualidad, siendo de cuenta del maestro la eleccion y pago de su habitacion, por no tener el ayuntamiento mas que el local para la enseñanza.

Los aspirantes dirigirán sus memoriales al secretario de dicha corporación, admitiéndose estos hasta el dia veinte de marzo próximo, remitiendo al propio tiempo copia ó relacion de sus títulos. Y correspondiendo dicha escuela por su dotacion á la clase de superior es indispensable que los pretendientes se hallen al corriente de todos los conocimientos que expresa el artículo 5.º del reglamento vigente.

Se previene que en la mencionada escuela hay un pasante examinado con la dotacion de doscientos ducados. Reinoso 21 de febrero de 1847.—Francisco Martinez Casariego—P. A. del A. C., Felix Rodriguez, secretario.

D. Juan Rey, doctor en jurisprudencia, regente jubilado, ministro honorario del supremo tribunal de Justicia, nombrado senador del reino por S. M., rector de la universidad de Barcelona, etc.

Hago saber: que se halla vacante en esta universidad la cátedra de psicología, ideología y lógica por muerte de su último obtentor Dr. D. Juan de Zafont, la cual se saca á concurso de oposicion en virtud de orden de la direccion general de Instrucción pública de 6 del corriente mes.
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Dicha cátedra es de sueldo fijo y está dotada en ocho mil reales vellon anuales.

Los opositores deberán presentar el título de regentes de primera clase en letras, ó al menos de segunda clase de dicha asignatura, acompañando su relación de méritos y servicios.

Los ejercicios de la oposición se verificarán con arreglo á lo dispuesto en los artículos del título 3.º, capítulo 2.º de la sección 4.ª del reglamento para la ejecución del plan de estudios, mandado observar con real decreto de 22 de octubre de 1843.

Los que gusten hacer oposición presentarán sus solicitudes acompañadas de dicho su título y relación de méritos, debiendo estar entregadas en esta secretaría general por todo el día 15 de mayo próximo, en la inteligencia de que, espirado aquel día, no se admitirá instancia alguna, aunque la fecha de la petición sea anterior al plazo prevenido. Barcelona 13 de marzo de 1847.—Dr. D. Joaquín Rey, rector.—Por orden de S. E. Francisco Bagils y Morlius, secretario general.

ANUNCIO.

SISTEMA MISTO GENERAL, POR D. FRANCISCO ITURZAETA, ó sea gobierno interior de las escuelas de instrucción primaria, con sus correspondientes estados para colocarse en las clases, y señalar el orden que debe seguirse, acompañando la planta y fachada de la sala-escuela con el menaje correspondiente á cada clase. Su precio 10 rs. en la imprenta de Hernando calle del Arenal.

MADRID: 1847.—IMP. DE LA V. DE JORDAN E HIJOS.