Anuario de primera enseñanza (Tarragona) (1864-06-25 00:00:00), página 2

virtud del padre de familia; sostener que existen todas ellas donde falta una esencial.

Por otra parte: imaginarse, exigir, sostener que todas las buenas cualidades necesarias para ejercer el Magisterio pueden obtenerse á cambio de los medios que hoy se emplean; esto es, de dos cursos escolares, de práctica no comprobada bastante, de dotaciones reducidas y no bien satisfechas, de un porvenir tan sombrío como incierto; suponer que á una profesión de tan escaso premio como de penosísimo trabajo se han de dedicar personas cuya educación y antecedentes sean garantía de futura consideración, ó figurarse que en dos años de permanencia en Escuela normal ha de dárselas toda la instrucción teórica y práctica que necesitan, ha de infundirseles toda buena cualidad y arraigar en ellos todo buen hábito; exigir después que entre mil escollos no zozobren, ni aun tropiecen; y sostener por fin que con pocos y malos elementos hay verdadera responsabilidad si no se obtiene toda la consideración que un Maestro necesita, es no más que suponer y exigir imposibles y sostener utopías.

No hay hombre sin hombre, se dice con muchísima razón, y esto mismo se puede aplicar á toda clase.

Tan respetable, tan digno, tan elevado como es el Sacerdocio, redúzcasele á la estrechez del Magisterio, déselle una incompleta preparación y póngase luego al párroco bajo la sfera de un alcalde y de una junta popular: ¿qué sucedería? Tan respetable, tan digna, tan elevada como es la Magistratura, reduzcase su carrera, asignese á sus individuos una mezquina dotación, sujetese sus decisiones al criterio de personas legas, y dígase-nos después si nadie se extrañaría de que la Magistratura no fuera considerada. Tan respetable, tan digna, tan elevada como es la Milicia, espóngase á sus generales á que perezcan de miseria, no se les permita acordar, ó subordinése sus acuerdos á la inspección de personas no entendidas, y á ver si alguno sostendría que los jefes militares son poderosos para obtener por sí cuanta consideración y cuanto prestigio les hace falta. ¿Y se quiere que un Maestro de escuela, no considerado, desconsiderado hasta aquí, adquiera consideración y sea respetado porque sigue una carrera de dos años escolares; porque se le dan ordinariamente dos mil quinientos reales de dotación, pagándoselos como Dios quiere; porque se le declara inamovible, aunque colocándole al embate de mil pasiones, aunque sujetándole al criterio de quien no puede juzgarle?

La consideración social, ese gran distintivo que enaltec, ese rico tesoro queda prestigio, esa firmeza columna de incontestable apoyo, ese sueño dorado de los hombres de corazón, ese ideal de los dignos, ese antemural contra la bastardía, esa necesidad del Magisterio, no llega á conquistarse, cuando falta ayuda, sino por seres excepcionales, sino por el genio, por uno de los dones del Altísimo. Y ¿quién podrá decir que con el título de Maestro se conquistan ó alcanzan tantos medios de distinción?

La consideración social llega á conseguirse, ordinario, mediante dos elementos: las cualidades del individuo y las circunstancias de que se rodee. Póngase á los más dignos en circunstancias poco decorosas, y uno solo de ellos entre u será considerado; dése á los indignos posiciones honorosas, y aunque algunos en apariencia ninguno en realidad disfrutará consideración.

Si se quiere, pues, Maestros respetados, exijáseles primeramente, y en buen hora, que tengan en sí mismos los títulos indispensables para que lo sean; mas pensando en que esto no es bastante á lo menos según nuestras costumbres, facilite seles todos los medios necesarios para que, á no salir de la modesta posición que les corresponda, puedan sostener la dignidad de su elevado ministerio.

Mientras tanto, no se exija de los Maestros sino en justa proporción; pero trabajemos los Maestros si es posible, en más de lo que se nos exija, á fin que siempre pueda decirse que nuestros méritos y nuestra conducta, sobrepasando todo obstáculo nos hacen dignos doblemente de que se nos acuda y se nos asegure todo medio auxiliar de los que nos faltan para obtener la consideración reclamada por nuestro cargo. No tampoco desde el principio, y sin merecimientos previos, se concede los individuos ni á las clases cuanto ha de contribuir á su esplendor.

EDUCACION É INSTRUCCION.

CARTAS Á UNA MADRE SOBRE LA EDUCACION DE SUS HIJOS (1).

CARTA QUINTA.

Importancia relativa de las tres partes en que se divide la educación.—Cuidados que debe comprender la educación física.—Cosas que contribuyen á la alimentación.—Grande influencia del aire en la conservación de la salud.—Precauciones que conviene tomar sobre este punto.

El verdadero fin, señora y amiga mía, que se debe proponer una madre en la educación de sus hijos, el de que se hagan acreedores á la salvación eterna, después de haber gustado en este mundo las satisfacciones que proporciona el cumplimiento de todos los deberes. Como medio de conocer estos y las reglas precisas para su observancia, se cultiva el entendimiento y ha de atenderse á lo físico, como instrumento necesario de la inteligencia y del corazón. Este, pues, constituye en educación la parte principal; mas no es posible desatender las otras dos sin que aquella experimente perjuicio. De todas tres hablare á V. en estas cartas; empezando por la educación del cuerpo, virtud de ser este el que reclama más cuidados en primeros días de la existencia, y por la consideración de que el estudio del instrumento debe preceder á la manera de manejarle.

(1) Véanse los números 1.º, 3.º, 4.º y 5.º