Anuario de primera enseñanza (Tarragona) (1864-03-25 00:00:00), página 2

procúrense Maestros instruidos y cumplidores de sus deberes, lo cual sólo puede conseguirse con premio proporcionado. Querer buenos Maestros con escasa dotación, cobro difícil y ninguna esperanzas, es problema con el cual no haríamos ni el ligero ensayo á que nos mueve nuestro buen deseo con el difícilísimo que nos ocupa.

Discípulos.—Que es lo que cuesta lo que se aprecia y busca, lo que se conserva, y de lo cual se quiere no desperdiciar ni lo más mínimo, es tan cierto también que por axioma puede presentarse. Valga la instrucción para el discípulo en proporción á la utilidad que de ella espere, cuéstesele en consecuencia, procurando al mismo tiempo por convicción ó por motivos obligatorios que la tenga en lo que vale, y el discípulo ó su padre apreciará la instrucción. No se haga esto, ó hágase sólo en parte, ó no sepa hacerse bien, y la instrucción será un objeto baladri para el discípulo. La razón, la conveniencia y la justicia reclaman de consumo que la enseñanza se retribuya por los que la reciben. Hay sin embargo quienes para ello no tienen facultades, y estos sólo deben ser exceptuados de retribuir.

Localidades.—Refuye naturalmente en pro de la localidad el beneficio de que sus habitantes sean instruidos y hombres de religiosidad y de honradez; pero ni es ella sola la beneficiada en esto, ni es tampoco sobre quien más directamente recaen los beneficios. Quien obtiene las ventajas en primer término es la individualidad, que las puede emplear muy bien en provecho suyo todas, y ninguna á favor de aquella: mas aún, que las puede usar en caso dado contra el mismo pueblo, cuando su interés y los de este se hallen en contraposición. Y sucediendo así, ¿quién que lo medite y ame la equidad querrá hacer obligación del pueblo lo que es realmente deber del individuo? Quién impondrá á aquel todas las cargas, cuando no ha de ser él el primer beneficiado? Y qué dis- culpa queda en fin para faltar de este modo á la justicia cuando además al pueblo no es posible el soportar tal gasto? Pues esta gran injusticia, esto, que merece muy bien ser calificado de iniquidad, es lo que pretenden hacer los defensores de la enseñanza absolutamente gratuita. Bueno que contribuya en algo la localidad, santo y muy bueno, pues al fin reporta alguna ventaja y está en la obligación de auxiliar á los que son sus hijos; mas no por tal concepto se pretenda que ella lo pague todo, exponiéndola, como hoy sucede, á que se agote y debilite, y á que además de esto, pague poco y pague mal y pague de mala gana.

Estado.—El Estado, concretemos bien la idea, el Gobierno de un país se halla en el deber imprescindible de proporcionar á los ciudadanos cuanto necesiten para su bien y para el bien de la nación, siempre que aquellos no se lo puedan proporcionar ó dejen de proporcionárselo por no saber que de ello ha de resultarles beneficio. Por deber, pues, primeramente, y luégo por las ventajas que el país de ello reporta, el Gobierno está obligado á atender á la educacion y á la instrucción en cuanto al estado sea conveniente, y en cuanto la familia ántes y el pueblo luégo no quieran ó no puedan atender.

Dispuestos ya los datos, procedamos á la resolución de nuestro problema, que se puede plantear de este modo: ¿Cómo y por quién han de estar pagados los Maestros?

Hay primera enseñanza pública y primera enseñanza privada, estando sostenida aquella casi exclusivamente por fondos públicos, y esta por fondos particulares; gravando aquella casi por entero sobre presupuestos que no pueden sostenerla, y siendo esta costeada sólo por el que puede; hiriendo y dañando la primera sagrados intereses, y no causando esta daño á intereses algunos; chocando grandemente la primera contra muchas voluntades, y no forzándolas, sino sirviéndolas, la segunda; haciendo la pública contribuir á su sostenimiento á quien no disfruta de ella, y sólo la privada á quien goza sus beneficios; anonadando el estímulo del Magisterio la primera, manteniéndole vivo la segunda y en continua actividad; pudiendo ser aquella, sin perjuicio del estado, lo que convenga al discípulo, y no pudiendo ser esta sino lo que el Gobierno crea conveniente. Cuál de las dos reportará mayores beneficios á un país, y más cuando este país se preocé de poseer instituciones liberales? Creemos que no hay duda en decirse por la privada. Pues por qué no se toma esta como fundamento de la educación y enseñanza, en vez de tomar la pública?—Hé aquí la resolución del problema.

Se nos dirá tal vez que la privada no puede existir en todas partes, que el interés particular no es suficiente ó carece de ilustración para sostenerla, que se destruirán derechos adquiridos, que buscando remedio al mal de que al principio nos quejamos no haremos sino aumentarle, que conspiramos contra la obra que se iba levantando y hemos sido los primeros á tratar de sostener, que atacamos derechos adquiridos... También nosotros lo diríamos si no existieran medios de conciliarlo todo; medios de que nos ocuparemos en otros números.

DERECHOS PASIVOS.

Nuestro ilustrado colega los Anales cree llegado el momento oportuno de que la prensa facultativa se ocupe con especial predilección del importante asunto que al artículo que escribimos sirve de epígrafe. Nosotros, por más que no exista ya una de las causas que movieron sin duda á los Anales á juzgar oportuno el que se tratase de derechos pasivos, y sin embargo de que no nos proponemos estudiar detenidamente esta cuestión y emitir definitivo juicio sobre ella hasta