La Producción nacional (Madrid) (1876-09-16 00:00:00), página 7

de sed y no puede aguardar más tiempo; que es menester adoptar medidas de inmediatos resultados; que al mismo tiempo que se estudia el sistema hidráulico podían los ayuntamientos aumentar por todos los medios á su alcance el caudal de agua de riego de los pueblos, plantar trescientos ó cuatrocientos millones de árboles, y probar á los campesinos que sólo cuando se cultiva con inteligencia y esmero la viña del Señor, produce ciento por uno.

José S. Bazán.

LA EXPOSICION UNIVERSAL DE FILADELFIA.

(1876.)

El siglo xix, realizando prodigios ni siquiera soñados en los tiempos que fueron, está señalando á la humanidad en el porvenir de las naciones la gran época futura de la paz y la fraternidad universal. Los pueblos que no se vieron hace algunos siglos sino para destruirse; los hombres que no pisaron la tierra ajena sino en faz de conquista, con el escudo alzado y el acero desnudo, se congregan hoy como los miembros de una gran familia que, envenenada por la discordia, hubiese permanecido dividida en climas distantes hasta que el amor y la conciencia hubiesen hecho brotar las flores de la reconciliación. Así hoy, todos los pueblos de la tierra, desconfiados ayer y recelosos, conociéndose apenas, temiéndose siempre, y no midiéndose los unos á los otros sino por los grados de su fuerza brutal, se han comunicado, primero por un alambre conductor del pensamiento, y siguiendo la palabra al rayo á través del silencio de los mares, saltaron al través de los bastiones y las fronteras guarnecidas, no las falanges del exterminio, sino las aranzadas de la industria; no los feroces combatientes, sino los obreros de la paz; y botando al mar sus naves, no en pos de botín, sino trayendo la porción más rica de sus tesoros, no vuelcan en aventurarse al furor de los Océanos indomables, porque una voz de paz ha resonado en el seno de la joven América, la voz de un pueblo hermano, invitando á todos los pueblos cultos de la tierra á celebrar con una fiesta de familia el centenario de su natalicio.

Sólo la civilización ha podido prestar á esa voz el prestigio mágico que necesita tener para que los pueblos débiles ni aun recuerden las depredaciones de los pueblos generosos, y llevando cada cual sus valiosas mercancías por el camino común, van todos á la fiesta con sus mujeres y sus hijos sin sospechar siquiera otro robo de las Sabinas. Esa voz rompe hasta la impenetrable muralla China, y desde el mar de Okhotsk hasta el Bermejo, los juncos del Celeste Imperio vienen cargados con las extrañas telas, las porcelanas y los broncees que por miles de años han decorado las ignoradas habitaciones de los mandarines asiáticos. El Japón, que ha salido de su retraimiento hace algunos años, fraterniza con el resto del mundo, aceptando francamente y con un afán que le honra, la civilización europea, y envía al Centennial sus más ricos productos artísticos, sus más hermosas manufacturas y hasta una cuadrilla de sus artesanos que, sin abandonar la extraña blusa azul con inscripciones blancas, ni ese original calzado que en porcelanas y abanicos conoce todo el mundo, traen todos los materiales para construir una morada enteramente japonesa.

La Inglaterra y la Francia, la Prusia, Turquía, Italia, España y Portugal, la Suecia y la Noruega, el Austria, Dinamarca, los Países-Bajos, Australia, la Oceanía, el África, México, el Brasil, la República Argentina, Chile y otras repúblicas sud-americanas acuden presurosas al llamamiento, y nunca los Océanos vieron á un tiempo más naves convergiendo á un lugar del globo; ningún acontecimiento en los anales de la humanidad había podido producir esta colectividad universal, este concurso simultáneo de los productos de la tierra y del trabajo humano.

En la mitología de este siglo, Mercurio es el padre de los pueblos; y, cosa extraña, reúne á sus hijos enseñándoles las palabras del Mesías: Amos los unos á los otros.

El dios del comercio, dirigiendo las prósperas británicas á los puntos más apartados del globo, va á edificar palacios en las costas salvajes y á extraer montones de oro de los confines de la tierra. El tesoro de la Gran Bretaña va con el vapor y la industria á resolver el problema de su multiplicación cerca de los polos, y trae á Filadelfia, juntos con las panoplias de las armas de piedra, los artefactos de la moderna industria, y con las fotografías de los terrenos vírgenes regados solamente con la sangre de las fieras, los planos topográficos y los estudios geológicos de esas regiones desconocidas.

El númen de Mercurio, atravesando el mundo en todas direcciones, esta moviendo los intereses comerciales de todos los pueblos, como si pretendiera concatenar las piezas desarticuladas de un gran todo que la humanidad está buscando ansiosa, previendo que su destino la conducirá al soñado logro de todas las unidades irrealizables.

Una Exposición universal es ya de por sí una colectividad considerable; ningún otro acontecimiento ha reunido jamás mayor número de hombres en una sola idea; la Exposición universal afecta el mayor número de intereses conocidos convergiendo á un punto; y este espectáculo, reservado á la época presente, es más grandioso en su significación para el porvenir que productivo en sus resultados inmediatos.

Todos los pueblos cultos de la tierra movidos al llamamiento de uno sólo, es la más grande manifestación de paz y fraternidad; así como un pueblo anfitrión capaz de estimular el amor propio de los demás pueblos, sin convividos; un pueblo que no tiene guerra con ninguno de sus hermanos, y los invita á una fiesta de familia para que tomen parte en el legítimo regocijo de su natalicio centenario, no cabe duda en que es un grande y un buen pueblo.

Las naciones convividas se disputan el lujo de sus manifestaciones; cada una comprende que va á concurrir á un certámen en el que los jueces son el mundo y la historia; cada una procura presentarse pareciendo lo mejor posible, ya no sólo presentando la sinopsis de su industria, de su riqueza y de su poder, sino exhibiendo sus productos con la compostura y el orden que revelen su decoro y buen gusto; porque en este Congreso universal cada representante no es un individuo incalificable á primera vista, sino una manifestación material y moral palpable y elocuente en todos sus detalles.

Hay países que, como ciertas mujeres muy hermosas, vienen al concurso con la conciencia de su mérito; tales son los que tienen industrias sin rival, como la de los complicados bronces japoneses y los bordados y filigranas chinos, la cristalería de Bohemia, los mosaicos y la estatuaria de Italia, la porcelana y la sedería de Francia, los instrumentos de precisión ingleses, etc.; y el complicadísimo conjunto de todas esas exhibiciones no sólo presenta el cuadro de todas las conquistas del trabajo y de la inteligencia en el último grado de perfección á que ha podido llegar, sino que hace prever en las sendas abiertas á la investigación científica el progreso indefinido de la especie humana.

¡Cuán pequeña aparece entonces nuestra individualidad ante el inmenso caleidoscopio de las maravillas del trabajo, ante ese dédalo de prodigios de todo género en el que todos los ramos del saber humano tienen una manifestación palpable de la suma de esfuerzos y de trabajo que ha costado su conquista! Fecundo en resultados será sin duda el estudio comparativo de la industria del hombre en cada uno de los certámenes que se establecerán entre artefactos análogos, construidos separadamente en climas apartados, y provechosa la enseñanza recíproca de todos los esfuerzos comparados de la mecánica, de las artes, de la industria y de las ciencias.

En este gran certámen va á juzgarse á los pueblos industriales, agrícolas ó manufactureros por el carácter de los productos exhibidos, á juzgarse de su prosperidad y riqueza por la calidad y valor de esos productos, y hasta de su orden y régimen interior por la manera de exhibir sus muestras, pues no cabe duda que estando lejos una Exposición universal de ser una feria, no se han enviado á ella los productos y muestras para formar una aglomeración sin pensamiento, sino que el conjunto expuesto sea la sinopsis más aproximada del estado actual de cada pueblo, según la variedad y proporción de sus manifestaciones.

Los objetos puramente raros, los que son el resultado aislado del esfuerzo de un solo individuo, como ciertas curiosi-