La Producción nacional (Madrid) (1877-02-17 00:00:00), página 16

culina de los invitados; y las señoritas comen solas en el interior de la casa, cuyo techo se adorna con lienzos blancos. El día de la boda el novio se dirige á la morada de su prometida, acompañado por un numeroso séquito de parientes, amigos y subalternos ó personas que de él dependen, conduciendo estos útiles los regalos de boda, que consisten en joyas y trajes para la novia, viandas preparadas—que se colocan en cestas adornadas con cintas y flores cubiertas con lienzos blancos—y frutas para los invitados. Tan pronto como el séquito nupcial se acerca á la casa de la novia, sus parientes y amigos salen á recibirló, seguidos de criados que conducen dos bandejas cubiertas con paños blancos, sobre las cuales esparcen hojas de betel para regalarlas á los amigos del novio. Concluida la distribución de las hojas de betel, ambas comitivas forman una procesión y marchan hacia la casa, colocándose los parientes y amigos de la novia á la cabeza del cortejo. Al entrar en la morada de aquélla, si el novio es un jefe ó un hombre rico, un criado le lava los pies, y se arroja una moneda dentro del agua, como gratificación del sirviente; entre las clases más bajas y pobres, ejecuta esta ceremonia un hermano menor ó un pariente cercano. Después el padre de la novia invita al novio y los invitados del sexo masculino á que entren en el mandoo y se sienten guardando el orden de rango y edades; y la madre indica á las mujeres que la sigan al interior de la casa y hagan lo mismo. Cuando todos han participado de las viandas y refrescos, y terminada ya la comida, el más cercano pariente soltero del novio entra en los aposentos de las mujeres y pide permiso para introducir los regalos. Concedido aquel, entra el novio acompañado de sus amigos, algunos de los cuales llevan los presentes. Entonces se coloca en medio de la habitación una plataforma de madera forrada con lienzo blanco, en cuyo centro se eleva una pila de arroz en figura de cono, y al rededor de la cual se ponen coconos tiernos, racimos de plátanos y hojas de betel, echando también sobre el arroz varias monedas de oro, plata y cobre. Cuando el astrologo anuncia que ha llegado el feliz momento de efectuar la unión, se parte un coco en dos, de un solo golpe, dado con una herramienta pequeña, algo semejante á un anzuelo; y entonces se conduzca la novia por su madre y una parienta cercana, las cuales la levantan en brazos al llegar á la pila de arroz, volviendo ella la cara hacia el sitio que, según manifiesta el astrólogo, ocupa en el firmamento el planeta que preside el matrimonio. En seguida avanza el novio, llevando el traje y las joyas con que ha de adornarse la novia, cuya madre procede entonces á quitarle sus alhajas y los atuendos con que se sujetaba el pelo, sustituyéndolos con las joyas y atuendos regalados por el novio. Finalmente, se entrega á la madre el convoy ó traje nupcial, como gajes suyos; y el valor del mismo debe ser abonado al marido si algún día llega á divorciarse de su mujer por causa de infidelidad; pero todas las joyas regaladas á la novia en su día de boda, son propiedad suya, y su marido no puede jamás reclamarlas bajo ningún pretexto. Así que se ha vestido la novia, distribuye hojas de betel á todos los invitados; el novio se adelanta y derrama un poco de aceite de sandalo ó agua de canela sobre la cabeza de la novia, y saca del guarda-pies de ésta un hilo con el cual el padre ó el pariente más cercano de cualquiera de los desposados ata por sus dedos ménequís. Entonces el novio baja con su novia de la plataforma de madera, y avanzando ambos cinco ó seis pasos, sacuden las manos en dirección contraria, con lo que el hilo que los unía queda roto. El novio conduce á la novia á otra habitación donde se ha preparado un refrigerio para ellos y sus parientes cercanos, comiendo los recién casados en un mismo plato, en señal de igualdad de rango. Concluido el refrigerio echa el novio algún dinero en el plato en que ha comido, y los parientes arrojan algunas monedas sobre la mesa, lo que constituye la gratificación del lavandero de la familia de la novia, y á él también pertenece el paño de la mesa. Hasta el tercer día, y entre rigidos budhistas hasta el séptimo, después del casamiento, no deben los recién casados quitarse su traje nupcial. Al tercero ó séptimo día los parientes de la novia vienen á casa de ésta con regalos consistentes en frutas, arroz cocido, vegetales aderezados y flores; se vuelve á adornar la plataforma de madera y sobre ella se sientan los esposos uno junto á otro. Entonces se llega á ellos uno de sus parientes y derrama sobre sus cabezas un chorro de agua. La pareja se retira y se quitan las ropas nupciales, y al siguiente día van á bañarse; después de lo cual los parientes de la novia hacen una última visita de ceremonia, y así quedan terminadas las del matrimonio.

CONDICIONES DE VIDA.

Para lograr una existencia prolongada es necesario que el hombre reúna las siguientes condiciones. Una estatura regular sin ser demasiado alta. No ser ni muy grueso ni muy delgado. Que el color no sea muy encendido, aunque los que así lo tienen en la juventud indican á menudo la señal de longevidad. El pecho castaño. El cáliz fuerte, pero no áspero. La cabeza ni muy grande ni muy pequeña; las venas gruesas en las extremidades y la espalda redonda y no aplastada. El cuello no deberá ser ni muy largo ni muy corto. El abdomen que no sobresalga; manos grandes, pero no largas y secas. Piel regular, pero no grande ni chico; piernas fuertes y redondas. Pecho arqueado y ancho. Voz fuerte y la facultad de contener la respiración largo tiempo sin dificultad. En general debe poseerse una completa armonía en toda la constitución. Los sentidos buenos, pero no muy delicados. El pulso bajo y regular. Buen apetito y fácil digestión. Dormir de seis ó ocho horas lo más. La imaginación debe estar tranquila como la conciencia, para que el alma disfrute del placer que ámbas le comuniquen. No debe comerase solo por satisfacer el apetito, sino que cada comida sea una hora de fiesta, una especie de deleite al paladar, aunque debe comerase poco y no sentir mucha sed, porque ésta, si es excesiva, es señal de consumción rápida. Generalmente deben ser serenos, alegres, activos y sufridos; insensibles al odio, al rencor y la avaricia. Pasiones no violentas ó destructivas. Debe trabajar con orden y método, sin fatigar el cuerpo ni la mente; meditar con calma y nunca ansiar lo que es imposible alcanzar. Amar al hogar doméstico y disfrutar con mesura de los placeres de la vida. No aspirar á grandes riquezas ni honores, y, por último, olvidarse completamente del mañana.

CHARADAS.

Inspira al vate prima con tercera, segunda y prima miranse en el río; y en triste sueño, que mi paz altera, huye de un todo el pensamiento mío.

Prima dos tiene mi novia como un pedazo de cielo, y hasta tres y prima iría andando por darla un beso. Ahora está en cuarta y segunda que es un lindísimo pueblo, pero es una cuarta y prima y á Madrid volverá presto pues sabe que está mi alma hecha un todo y que la quiero.

Solución á las charadas insertas en el último número:

1.ª PALOMA.—2.ª CAFÉ.
Solución al geroglífico anterior:
DÍME CON QUIEN ANDAS Y SABRÉ QUIEN ERES.