Gaceta economista (Revista mensual) (1861-01-01 00:00:00), página 15

feliz, sin más obstáculos que los que la naturaleza del hombre y de las cosas proporcione. Esta es la obra admirable que hay que llevar á cabo, y para conseguirlo basta la libertad de asociación amparada por el Estado, religioso observador de las prescripciones del derecho. Si la asociación es necesidad constante, y la libertad propiedad esencial de la naturaleza humana, ¿por qué empeñarse en divorciar dos ideas que están unidas con indisoluble lazo en la ciencia y en la vida? El derecho de asociación es el medio más seguro para conseguir el progreso político y social, es el auxiliar más poderoso del Estado, que no puede llevar á todas partes su acción, y es, por último, elemento de prosperidad y de adelanto sancionado de tal modo por la historia, que aquellas naciones que le han reconocido, se han elevado rápidamente á un grado de notable superioridad.

Desconocer las dos formas de la libertad en el pensamiento y en la asociación, es oponerse al desarrollo de la actividad humana, prescindiendo la ciencia y el trabajo, y entregar al hombre atado de pies y manos para que sea juguete de los obstáculos que por todas partes le presenta la naturaleza en la elevada región de las ideas, y en el práctico terreno de los hechos. ¿Si el hombre no es libre, qué provecho hemos de sacar de lo pasado, ni qué esperanza pondremos en lo porvenir?

R. Alzugaray.

SOCIEDADES ECONOMICAS.

SOCIEDAD DE ECONOMÍA POLÍTICA DE PARIS.

Reunión del 5 de Noviembre de 1860.

COMUNICACIONES.—Enseñanza de la Economía política.—Movimiento de las ideas económicas.—Progreso de las reformas.—Estado de la cuestión colonial y de la esclavitud en Holanda, por el profesor Ackersdyk; discurso y estado de la cuestión de servidumbre en Rusia, por el Príncipe Dolgoroukow.—DISCUSION.—La enseñanza por el Estado.—Los productos inmateriales.

M. Dunoyer, miembro del Instituto, ha presidido esta sesión, á la cual habían sido invitados los señores Ackersdyk, profesor jubilado de Economía política de la Universidad de Utrecht, y presidente de la comisión central de estadística en Holanda; el príncipe Pedro Dolgoroukow, sabio publicista ruso; el Sr. Marcourt, ingeniero de caminos de España. También asistían M. Andrés Caudet, redactor de la Revista de ambos mundos, y monsieur Cleunageran, abogado, ambos recientemente admitidos en la Sociedad.

I.—Enseñanza de la Economía política y movimiento de las ideas económicas y progreso de las reformas en Holanda.—Estado de la cuestión colonial y de la esclavitud en este país.

La mayor parte de la sesión se ha consagrado á estas interesantes comunicaciones hechas por dos de los honorables invitados: una por el profesor Ackersdyk, sobre el movimiento de las ideas económicas y progreso de las reformas en Holanda, así como del estado de la cuestión colonial y de la esclavitud en las posesiones de este país; la otra por el príncipe Dolgoroukow, sobre la historia y el estado de la cuestión de servidumbre en Rusia.

Por falta de espacio, nos vemos obligados á aplazar estas comunicaciones para el próximo número.

LA ENSEÑANZA POR EL ESTADO.—LOS PRODUCTOS INMATERIALES.

Después de tratar de las comunicaciones arriba indicadas, M. Garnier ha pedido que la reunión discutiese la cuestión de la enseñanza por el Estado, que la discusión de la sesión anterior (1), había naturalmente atrai do á colocarse á la cabeza de las cuestiones propuestas, y por ser una de aquellas que la Sociedad se ha propuesto tratar desde hace mucho tiempo, para llegar á la solución de la cuestión más general, de la determinación de las atribuciones racionales del Estado y de las funciones normales del Gobierno.

Esta cuestión, presentada por los Sres. Dunoyer y J. Garnier, está formulada por este último, en estos términos:

«¿El Estado debe enseñar por medio de sus agentes?
»Debe procurar dar impulso valiéndose de establecimientos modelos?
»Debe tratar de dirigir los estudios?
»En caso de afirmativa ¿debe constituir un cuerpo de enseñanza?
»¿Debe ejercer la vigilancia, por inspecciones, medidas y reglamentos preventivos; ó simplemente por medio de la represión penal?»

La discusión se emprendió desde luego, sobre el estado de la cuestión, entre los Sres. Dunoyer, Garnier, Ad. Blaise é Hippolyte Passy; la reunión, sin embargo (sea que la atención estuviese fija aún sobre las importantes cuestiones que se acababan de tratar; bien porque no viese durante de si tiempo suficiente para entregarse á un examen bastante profundo; sea por cualquier otra causa), no se encontraba en buena disposición para el asunto y la sesión se iba á levantar, cuando una proposición del profesor Ackersdyk vino á reanimar la cuestión.

M. Ackersdyk ha hecho notar que el embarazo de la Sociedad sobre el planteamiento de la cuestión, podría bien provenir de la manera de considerar la enseñanza. Los unos (y de este número son los autores de la proposición), creen que la enseñanza es una rama de la actividad humana, una industria análoga á todas las demás, á propósito de la cual surge la cuestión de intervención ó de no intervención de la autoridad pública. Los otros (el que habla entre ellos), haciendo excepción sobre este particular, rechazan la idea de que la enseñanza es una industria.

La conversación se emprende entre M. Ackersdyk y M. Dunoyer sobre este punto, y ambos interlocutores reproducen muchas consideraciones ya presentadas con motivo de una discusión anterior sobre el mismo asunto, promovida en el seno de la Sociedad.

M. Julio Paulet sostiene que los actos y los resultados de la enseñanza forman parte de la riqueza de los pueblos, que son verdaderos productos, y que nuestro immortal J. B. Say ha sido el primero en señalarlos como tales bajo el nombre de productos inmateriales; que los fisicócratas, á quienes la ciencia debe tanto reconocimiento, han podido, sin duda, descuidar esta parte de la cuestión económica; pero que los fisicócratas de nuestros días, y á su cabeza el honorable presidente de la Sociedad, habían tenido en cuenta estos productos de la inteligencia humana, y que estos productos debían en lo sucesivo entrar en el dominio de la ciencia económica, y que no es posible prescindir de ella, se pena de prestar armas á los enemigos de la Economía política, que la acusan de ser materialista y de no ocuparse más que de productos palpables, tangibles, que se cotizan en la Bolsa y de no tener en cuenta para nada los productos inmateriales, que M. Paulet ha llamado productos intangibles; que este remolpimiento, con el lado intelectual de la ciencia, presentaba, pues, un peligro que era necesario evitar con cuidado en adelante.

Siendo la hora bastante avanzada, y estando la discusión convertida en otra cuestión (la de los límites de la ciencia), ya tratada por la Sociedad, se ha suspendido la cuestión, por indicación de M. Blaise.

Continuación de la sesión del 5 de Octubre.

ENSEÑANZA DE LA ECONOMÍA POLÍTICA POR EL ESTADO.

Con motivo de la interesante comunicación hecha por

(1) La enseñanza de la Economía política por el Estado.