Gaceta economista (Revista mensual) (1860-01-01 00:00:00), página 29

deriva de la raíz de la raza latina, del pueblo romano. En Roma los prelados iban formulando el derecho en vista de la costumbre, de donde los edictos de los prelados, y más tarde, el edicto perpetuo. Y hasta ateniéndose á datos puramente exteriores, vemos que el sistema anglo-sajón, está tomado de las tradiciones latinas; los ingleses citan sus leyes por su primera palabra, como se citaban los textos romanos, y como se citan las bulas de los pontífices. Cuando la costumbre es la expresión de un sentimiento ó de una necesidad general, se traduce en todos los pueblos por una ley escrita: hay más, debe traducirse, porque la ley es una pauta, es una garantía. La libertad tiende á la regularización: lo que no tiene reglas, sino que flota á la ventura, es despotismo y anarquía. Así, cuando el comercio ha tomado ciertos creces e importancia, ha tendido por sí mismo á regularizarse, y los códigos mercantiles se han escrito. No se escribieron, sin embargo, en la edad media para un solo pueblo, porque las necesidades del comercio no tienen fisionomía de localidad, sino su carácter cosmopolita. Aún ahora, discrepan poco entre sí los códigos de comercio de las diferentes naciones: prueba de que si no en todos sus artículos, cuando menos en su espíritu y en su principio, corresponden á las mismas necesidades del orden económico que el comercio representa.

El Sr. Samond cree que la cuestión de la conveniencia de los códigos de comercio, es subordinada y dependiente de la solución de un problema más elevado, a saber: si es ó no conveniente el sistema general de codificación, y si lo es ó puede serlo legislar sobre una institución cualquiera, previendo ó determinando a priori la marcha á que se la podrá sujetar durante un período más ó menos largo. Así planteado el debate, nos lleva á las famosas controversias de la escuela alemana, en tanto que se han distinguido Hugo y Savigny. En las épocas institutivas y de organización letrada, como por ejemplo, la edad media, la aparición de los códigos pudo ser realmente la expresión de una idea general aceptada y de una garantía reconocida para proteger las instituciones de la vida social: la familia, la propiedad, la sucesión, el cambio de productos; pero en las épocas reflexivas, críticas y de gran movimiento progresivo, los códigos ó legislaciones codificadas, por el sólo carácter permanente que afectan, pueden ser un obstáculo al desarrollo libre de las instituciones, cuando no tengan que caer á pedazos al impulso de continuas novedades y perfeccionamientos. Y si la práctica cotidiana nos demuestra que de hecho van estando en desuso prescripciones importantes del código mercantil, porque los medios expeditivos morales y materiales crean combinaciones que acaso mañana se reemplazarán por otras, sin que le sea posible á la ley escrita seguirlas en su rápida carrera, ¿no sería mejor, más conveniente suprimir estas leyes, dejando el arreglo de las diferencias que procedan del organismo mercantil á la espontanea, prudente e inteligente decisión de hombres prácticos en la materia y nombrados por las partes interesadas? Esto sería más acomodado al objeto que las legislaciones mercantiles se proponen: si el comercio es mutable, mudables deben ser sus reglas. No una ley fija y permanente, sino una jurisprudencia emparejada con la incesable actividad del siglo deberá presidir á las operaciones de comercio. El código no impide que se celebren contratos mercantiles sin intervención de agente oficial; pero ello es que á estos contratos no les da las garantías especiales que á los intervenidos por corredor público. ¿No es esto ponerse en contradicción con la tendencia del mercado? Puesto que el comerciante ha preferido un agente suyo, acompañándose ó no de testigos, ¿no ha venido á protestar contra la esfera puramente oficial en que quería encerrarse? Se dice que en España las instituciones de crédito prefieren la forma reglamentada y anónima. Otra prueba más de que los códigos mercantiles combaten cuando no defienden la marcha natural y rápida de las instituciones. Sólo las sociedades anónimas de crédito pueden emitir en España billetes á la vista y al portador: las colectivas los emitirían igualmente si la ley no se interpusiera como un obstáculo: no pudiendo verificarlo, prefieren del mal el menos y se hacen anónimas.

Rectificaron brevemente los Sres. Figuerola y Rodríguez Sampedro.

El Sr. Presidente (Carballo Vangüemer) aplazó la continuación de este debate para la próxima sesión, terminándose esta á las doce en punto de la noche.

El secretario de la Sociedad, Joaquín M. Sanromá.

ASOCIACION PARA LA REFORMA DE LOS ARANCELES DE ADUANAS.

Reunión general celebrada el día 8 de noviembre, bajo la presidencia del Excmo. Sr. D. Luis María Pastor.

El objeto de esta reunión era dar cuenta de los trabajos hechos por la Junta directiva y del estado de gastos e ingresos de la Sociedad, y proceder á la elección de los individuos que han de componer la Junta en el presente año. Según los Estatutos aprobados en 25 de Abril de 1899, esta reunión debió celebrarse en el mes de Mayo, pero no pudo tener entonces lugar por no haber corrido número bastante de socios.

El Sr. Presidente lo manifestó así, poniendo luego en conocimiento de la Sociedad los trabajos hechos por la Junta directiva para el estudio del arancel de Aduanas, trabajos muy importantes, que se continuarán activamente y que harán ver, ya en las sesiones públicas que celebre la Sociedad, ya en publicaciones especiales, cuán absurda es la legislación vigente, y cuán indispensable es su reforma. Manifestó también cuál era el estado financiero de la Sociedad, que permitirá atender á los gastos que exija la campaña de invierno, recomendando, sin embargo, á los individuos presentes que procuren aumentar el número de suscripciones, y anunciando que los libros y documentos donde consta la recaudación e inversión de fondos pueden ser examinados por los señores socios que lo deseen, en la Secretaría general, Carrera de San Jerónimo, núm. 22, piso segundo de la izquierda.

Después, y por indicación del mismo Sr. Presidente, hizo el señor Carcello (secretario) una breve reseña de lo ocurrido en el Congreso de economistas de Lausanne, al cual concurren con el Sr. Pastor (D. Luis) y el Sr. Alonso, en representación de la Asociación para la reforma de aranceles.

Procedióse luego al nombramiento de la Junta directiva, acordándose que fueran propuestos los individuos que han de componerla, por una comisión nominadora, para la cual fueron designados los señores D. José Luis Retortillo, D. Francisco de Paula Cañalejas y D. José Martínez Moray.

Estos señores propusieron, después de una ligera suspensión de la sesión, la lista de los individuos que habían de componer la Junta, que fue aprobada por unanimidad, acordándose luego, que ingresaran en dicha Junta los individuos de la comisión nominadora.

La Junta quedó constituida del modo siguiente:

Presidente.—Excmo. Sr. D. Luis María Pastor.
Vice-presidentes.—Excmo. Sr. D. Antonio Alcalá Galiano.
Excmo. Sr. D. José Manuel Collado.
Sr. D. Gregorio López Molinero.
Ilmo. Sr. D. Cipriano Segundo Montesinos.
Vocales.—Sr. D. Laureano Figuerola.
Sr. D. Antonio María Segovia.
Ilmo. Sr. D. Eugenio Moreno Lopez.
Ilmo. Sr. D. Antonio Cánovas del Castillo.
Sr. D. José González de la Vega.
Sr. D. Juan Eloy de Bona.
Ilmo. Sr. D. Ramón Echevarría.
Sr. D. José María Oreense.
Sr. D. Emilio Castelar.
Sr. D. Antolín Ufeta.
Sr. D. Práxedes Mateo Sagasta.
Sr. D. Francisco Orgaz.