Gaceta economista (Periódico semanal) (1860-08-06 00:00:00), página 2

LOS PEDIGUEÑOS.

Tenemos la creencia de que la costumbre de pedir, es de origen contemporáneo de la facultad de hablar.

Y si, como es probable, la expresión de las ideas por la mimica precedió á la invención y uso de la palabra, á esta época nada menos debe remontarse la manía de la petición, que por supuesto, es mucho más antigua que la acción de dar.

El hombre nace pidiendo, vive pidiendo y muere pidiendo.

Las primeras palabras que pronuncia cuando niño, son para pedir teta.

Durante toda su existencia, es una máquina de pedir.

Al morir, ya que no puede pedir otra cosa, termina su carrera pidiendo confesión y perdón de sus culpas.

La acción de pedir está tan encarnada en la especie humana, que no hay un solo acto de la vida en que la petición no desempeñe un importante papel.

Las relaciones de familia, las de amor, las de sociedad, las de comercio, todas, absolutamente todas, incluso las del hombre con Dios y con los santos, son una prolongada cadena de peticiones.

El Papa pide paz entre los príncipes; estos, obediencia y otras cosas; los ministros, tributos y votos de confianza; los diputados, la palabra; los pueblos, rebaja en los impuestos; los ciudadanos, todas las cosas posibles, y las ciudadanas, todas las posibles y todas las imposibles.

Desde la institución mas grave, que es la justicia, hasta la mas frívola, que en mi concepto es la etiqueta, todas las del mundo se subordinan á las inflexibles leyes de la petición.

En los tribunales se piden justicia, pruebas, auto de prisión, penas, indulto, apelación, y mil y más objetos pedibles.

En sociedad se piden permiso, perdón, consejo, atención, polkas, música y hasta paciencia.

El amor mismo, origen y fundamento de la familia, y productor de la especie humana, está basado sobre la petición.

Para amar se piden correspondencias, citas, retratos, cabellos, y otras mil cosas más ó menos concedibles, terminando el melodrama con la tremenda escena de pedir la novia.

De todos los derechos naturales del hombre, el último á que han atentado los despótas, ha sido el de petición.

Y hasta los déspotas modernos (los tontos y los ignorantes), al regatear contra los economistas los derechos políticos, se ensañan menos contra el expresado derecho de petición, que contra sus inseparables hermanos.

Sí, pues, la sociedad existe por la petición, y la humanidad entera está compuesta de muchos millones de pedigüeños, el pedir que no se pida, es pedir peras al olmo.

¡Libremos Dios de tal cosa!

Y puesto que todos piden, pidamos también nosotros.

Empezaremos por pedir á la Academia española, al Gobierno de S. M., al Congreso y al Senado (por supuesto, sin permiso de los profesionistas), que nieguen de la manera más rotunda, más terminante y más positiva, la petición que nuestro amigo, el distinguido literato Sr. Rubí, hace en su discurso de admisión en el primero de los respetables cuerpos á quienes dirigimos esta súplica.

Pedimos también á nuestro ya citado amigo el nuevo académico, que fije su atención en el asunto; que limpie de este luar su discurso, y que dé nuevo esplendor á su fama, reconociendo el grave error que contiene su demanda.

La tal demanda consiste en pedir subvención pecuniaria para el teatro, fundando su pretensión, en que el teatro no es una mera especulación, sino un poderoso medio de instrucción y un gran propagador de la virtud y de la moral.

Mucho, muchísimo se le ocurre á un economista que decir sobre esta petición, añadido á ese enjambre de peticiones que de todas las bocas y de todas las plumas sale en confuso tropel á zamar en los oídos del Gobierno.

¡Compadecemos sinceramente al Gobierno!

Todos le piden: protección para las artes, las letras, la industria, el comercio, los descubrimientos, la agricultura, la ganadería, y para todas las cosas que constituyen el trabajo del hombre.

Unos, por el camino más corto piden lisa y llanamente dinero; pero las más piden de esa manera vaga e indeterminada, pecular de los niños mimados, que piden sin saber lo que quieren, y que puede llamarse pedir por pedir.

Prescindimos por supuesto de las peticiones personales de empleos, cruces, grados y recompensas, porque sería el cuento de nunca acabar.

Sobre cada una de esas peticiones gordas á que se refiere el penúltimo párrafo, podríamos escribir; y tal vez escribiríamos sendos artículos económico-peticionarios.

Pero sería conveniente que el Gobierno, al imprimir el famoso petitorio de los boticarios, nos prestase protección y ayuda, publicando el catálogo de las cosas que le piden; abofeteando antes, por supuesto, los derechos sobre el papel de impresiones, si no quiere gastar en hacernos este favor los dos mil millones del crédito extraordinario.

Solo queremos adelantar, aunque sea de paso, un deseo y un consejo.

Descansamos que el Gobierno descubra un raudal de oro, que produzca cien millones de duros por segundo, para poder ir trampando con la décima parte de los pedigüeños de pecunia.

Aconsejamos á los pedidores de las demás cosas, que para mayor expedición y claridad, formulen sus pretensiones en esta forma: «A V. M. rendidamente suplicamosse digno disponer que su Gobierno, en vez de limitarse simplemente á quitar embargos á la producción y circulación de la riqueza, según la opinión de los mal aconsejados economistas, haga el solito toda la racion de trabajo, con que plugo al Señor obsequiar en el reparto á los diez y ocho millones de mortales que componen la nación española. Para que de este modo, libre de cuidados nuestro espíritu y de cansancio nuestro cuerpo, podamos tumbarnos á la bartola, al sol en el invierno y á la sombra en el verano, y en tan cómoda posición bendecir la bondad de Dios, que tanto ventura nos proporciona, y rogarle prolongue dilatados años la importante vida de V. M. y de sus laboriosos ministros.»

Dado el consejo, sin que nos le pidan, lo cual ciertamente hace honor á nuestra longanimidad, suplicamos al Sr. Rubí que tenga la bondad de añadir á su petición las siguientes, vengándose de una manera generosa de la mala pasada que queremos juzgarle, suplicando que le nieguen la suya.

1.º Que se subvencione todas las imprentas del reino, porque la imprenta es una industria que propaga la ilustración, mejora las costumbres, etc., mucho más aun que el teatro.

2.º Que se subvencione á todos los escritores (menos á los economistas, ved si somos desinteresados), porque salvo unos pocos (poco más de la mitad), son utilísimos á los expresados fines de ilustración y demás.

3.º Que se subvencione á los fabricantes de faroles, porque, alumbrando las calles, impiden á los malhechores cometer la inmoralidad de robar al prójimo, favorecidos por las tinieblas.

4.º Que se subvencione á las modistas, porque independientemente de su utilidad industrial, amparan y protegen el pudor.

5.º Que se subvencione á los abogados, porque acontece muchas veces que defienden el honor y la virtud.

6.º á la ciennilésima, ambas inclusive. Que se subvencione á todos los hombres y mujeres que trabajen, sean en lo que fuere, porque todos ellos, como miembros útiles de la sociedad, contribuyen á mejorarla y sostenerla con gran beneficio de la moral, del orden y de la justicia.

Ciennilésima 1.º Que se subvencione á todos los lectores de LA GACETA ECONOMISTA, porque contribuyen á difundir la luz y disipar errores arraigados hasta en personas de buen criterio, y porque además con la lectura de este largo artículo y con su indulgencia, para con el autor, ejercitarán en alto grado las virtudes de la paciencia y la bondad.

NOTA. Esto no reza con los profesionistas.

P. D. Un artículo de petición no puede acabarse sino pidiendo perdón. Gracias, hermanos... ¡Dios os lo pague!

Francisco Javier de Bona