El Eco de la producción (1885-02-10 00:00:00), página 12

cido con sanos instintos, y además, según es sabido, era un ministro del Evangelio, bien que de la iglesia protestante. Pero la embriaguez del saber es á veces como la embriaguez de la guerra, da fiebre á los mejores.

La lógica de la ciencia cual la comprendía Malthus, le arrastraba fatalmente, y desde el momento en que se proclama por primer artículo de fé: Dejad hacer, dejad pasar, Malthus está rigurosamente dentro de los principios proclamando el Dejad morir, que á esto en el fondo, según ha sido ya oportunamente observado, se reduce la sinistra teoría, por más que contra la misma proteste la moral de todos los tiempos y de todas las religiones, en especial la del Crucificado. Es fuerza irse con Dios ó con el diablo; y al pobre Malthus, fascinado por lo que cree equivocadamente voz de la ciencia, le sucede lo que á Eva, se deja arrastrar por la filosofía del diablo. Acéptese ó no se acepte lo sobrenatural, reconózcase ó nieguese el origen superior de ciertas afirmaciones importantísimas, siempre habrá desgraciadamente enseñanzas erróneas y á la vez funestas, bien que á nuestro espíritu ofrecidas de un modo más ó menos halagüeño; siempre árboles cuyo fruto da muerte con apariencia de dar más alta vida, y entre los cuales ocupará constantemente el primer lugar, hasta el fin de los siglos, el árbol de las vanidades, sin excluir la vanidad científica.

La ley moral es una; la ley económica, sobre todo cual suelen entenderla los puros, es otra muy distinta. La ley malthusiana no tiene entrañas; la ley moral, como emanada del Padre común, no puede ser ajena á toda misericordia.

Cuando empezó á generalizarse en Inglaterra el clamoreo contra la desalmada explotación de que eran víctimas en los principales centros fabriles las mujeres y los niños, prevaleció afortunadamente la razón cristiana sobre la sofistería económica ó individualista; intervino el Parlamento para amparar á los débiles contra la tirania, contra la ferocidad del lucro; y en nombre de la doctrina del Salvador del mundo, se reglamentó el trabajo de niños y de mujeres no obstante los escandalososísimos esfuerzos de los sectarios del libre tráfico, que desde los alcázares de su falsa ciencia seguían gritando impertérritos: Dejad hacer, dejad pasar: ó sea, traduciendo fielmente en lenguaje de los hechos: Dejad explotar, dejad degradar, dejar embrutecer, dejad aniquilar; es decir, siempre en último resultado: dejad morir, ó aun, dejad matar lentamente, con gradación abominable; dejad cometer en monstruosa escala el más horrendo de los asesinatos, el del cuerpo y del alma juntamente. Si esto fuera una ciencia, sería infinitamente preferible la más absoluta ignorancia. Por fortuna, no es así; sucede á veces, que en noche oscura, algún caminante ande perdido por sitios montuosos y quebrados, acertando á oír en medio de su incertidumbre una campana, no equivocándose respecto á la naturaleza del sonido; sólo que por repercusión del mismo, merced al eco y á la configuración especial del terreno, puede parecerle que se halla á mano derecha el foco de la voz metálica, y estar sin embargo á mano izquierda, ó vice-versa. Y que también hay en el mundo llamado científico muchos ecos engañosos, que en vez de