El Eco de la producción (1882-10-16 00:00:00), página 12

marcada desavenencia entre los más templados y los más exaltados, entre los contemporizadores y los petroleros.

Pero donde estalló la discordia y asomó franca la reacción, fué en el meeting de los socialistas en Versalles.

Allí, según en los colegas de París hemos leído, se pronunciaron palabrotas suces y tabernarias; allí hubo quien dijo, que «Versalles tiene una siniestra reputación, desdichadamente merecida.» lo cual promovió una tempestad de protestas, entre las que se oyó gritar, que «Versalles fué la cuna de la revolución del 89;» allí Luisa Michel quiso predicar la conclusión de la guerra, el amor de toda la humanidad y otras ideologías, que interrumpió una voz diciendo: ¡Ve á contar eso á Berlín!» allí, añadió la oradora, que «había que bendecir la Commune,» y allí, después de estos y semejantes desatinos, apareció de improviso un hombre que pronunció las siguientes palabras, no oídas seguramente en Congresos de esta ralea:

«Yo también soy socialista; pero ved cómo. Para mí la felicidad general no tiene más que dos fuentes: el trabajo y la economía (grandes aplausos). La revolución del 89 no sirvió más que para darnos un señor más malo que el que teníamos. Lo mismo sucedió en 1830; lo mismo en 48. Por eso yo gritaré siempre: ¡no más revoluciones.»

Este lenguaje, que es al propio tiempo el de la honradez y el del sentido común, promovió, como era de presumir, protestas; pero dicho sea en honor de la verdad, no fueron muchas.

En cambio, cuando Luisa Michel y el compadre Godard (que así le llaman) subieron á la tribuna, estalló de nuevo el alboroto, se cruzaron dicterios e insultos; la reunión se acabó por sí misma, Luisa Michel fué perseguida á gritos hasta la estación, y junto á ella se oyó un inmenso clamor de

¡Abajo la Commune!

Agréguese á lo expuesto que el Congreso de Saint-Etienne, anunciado con gran anticipación, no se ha compuesto al fin más que de unos 40 delegados de la clase obrera, muchos de los cuales eran periodistas, esto es, en puridad, representantes de su periódico, de sí mismos, y no de otra cosa.

Por otra parte, como se ha notado en casi todas las reuniones de este género, los jefes de sectas anarquistas y colectivistas, apenas se encuentran juntos, ni se pueden entender, ni se pueden soportar, y como nuestros carlistas, unos á otros se encargan de desprestigirse y desprestigiar su causa.

Todo esto da por resultado que ni la misma clase obrera, ni ese soberano, más adulado que los reyes, que se nombra pueblo, pueda ya sufrir en Francia tanto desbarrar, tanto vociferar y tanto pregonar insensateces.

Pero, como al empezar dijimos, á la vez que apunta en el horizonte francés el buen sentido, despunta en España la locura socialista, y cuando en Versalles dan una grito á Luisa Michel, en Sevilla prodigan aplausos á una Luisa Michel de los telares andaluces.

En la ciudad del Guadalquivir se ha reunido, en efecto, el que se denomina Congreso obrero de la región española, á cuya inauguración han asistido 212 delegados.

Desde el principio, el Congreso manifiesta desembozadamente su índole. Adhesión á los principios anárquico-colectivistas; solemnización del undécimo aniversario de la Commune de París; la burguesía considerada como el enemigo común; establecimiento de las escuelas laicas y muerte á los explotadores (léase á los capitalistas).

Estos son los puntos principales que en extracto abarca el Congreso de obreros de la región española, cuya primera sesión terminó con la arenga de una joven, representante de las tejedoras mecánicas de Sevilla, la cual, en lugar de tejer