La Ley (Sevilla) (1853-02-28 00:00:00), página 4

ocasion de ensanchar su dominio, y conociendo la debilidad que afectaba á aquel pueblo, cayeron sobre él como un torrente desbordado, le hicieron trizas, y repartiéndose los despojos, mudaron en poco tiempo la faz de la sociedad: y empezaba á correr la edad media. La Iglesia no pudo menos que resentirse de sacudimientos tan profundos. Mientras que los bárbaros se establecían en distintas regiones, fundando reinos y dinastías, la civilización antigua desaparecía por completo: los pueblos en masa con las armas en la mano, abandonaban los libros y las academias: el individualismo de los gérmenes unido al refinamiento de los indígenas introdujeron nuevas exigencias, distintas costumbres; fué necesario establecer variaciones importantes en las legislaciones, ó mas bien legislaciones nuevas, y la Iglesia por precisión tuvo que variar algun tanto la suya. Esta fué la ocasión que se escogió como la mas propicia para la formación de las Falsas Decretales; y por cierto que su autor, que se manifestó muy avisado y sagaz para formar la colección, no lo fué menos para elegir el tiempo en que se había de publicar.

Bajo el nombre de Isidoro, se hizo la compilación, por sobrenombre Mercader ó Pecador. El primero desde luego nos parece corrompido por los copistas; el segundo que por humildad acostumbran usar los obispos de aquella época, ha dado motivo á que se suponga que el autor gozaba de tan alta dignidad; pero es lo cierto que tanto su estado como su nombre y su patria nos son completamente desconocidos, pues aunque los críticos modernos han hecho esfuerzos por averiguar estas circunstancias que no son tan indiferentes como algunos han creído, sus trabajos no han producido resultados favorables, no contando con datos seguros de donde partieran sus investigaciones. Algunos han asegurado que el autor fué el célebre S. Isidoro hispalense, y esta opinión que hoy es absurda para el que se haya parado siquiera un momento, solo á confrontar fechas, encuentra partidarios entre escritores célebres, como Hinemaro Remense, (1) citado por Vau-Espen, (2) Ivon Carnotense, el monge Graciano (3) y Juan Gerson. Uno de los argumentos en que se han apoyado es, que las Falsas decretales fueron llevadas á Alemania de España por Ricolfo, Metropolitan de Maguncia, y por consiguiente que debieron escribirse en este país; pero aunque esto fuese cierto, todavía no será suficiente para probar que su autor fuera S. Isidoro, porque aunque la colección se hubiese compuesto en España, existen datos positivos para probar que no puede ser su autor el célebre arzobispo de Sevilla: pero los hay también que manifiestan al mas obcecado que fueron escritas muy lejos de nuestro pais. En primer lugar en España no se conocían manuscritos de las Falsas decretales, las cuales no fueron conocidas hasta que las insertó en parte Graciano en su decreto; en segundo que una de las causas de su formación fué el librar á los obispos sufragáneos de los muchos vejámenes que sufrían por parte de los Metropolitanos, y parece una consecuencia muy racional que se escribieran allí donde se ejercía esa

(1) Epistola 7, cap. 42.
(2) Edición de Madrid de 1791, tomo 3º pág. 407.
(3) Cap. 1º dist 15.