El Notario (Madrid) (1852-08-16 00:00:00), página 1

LOS ESCRIBANOS
considerados según nuestros Códigos.

(Continuación.)

El título xix de la 3.ª Partida trata exclusivamente de los Escribanos, y lo hace con toda la extensión que se requería en un Código tan completo como este, y mucho más cuando no existía hasta entonces esta clase, y se la creaba y organizaba por la primera vez.

El proemio ó introducción, al mismo tiempo que es un resumen de lo que se va á decir en las siguientes leyes, expresa en pocas, pero brillantes palabras, la grande idea que formaba el legislador del oficio de la fé pública. No puede decirse más con menos frases en honra de esta institución.

»Lealtanza, dice, es una bondad que está bien en todo ome. E señaladamente en los Escribanos, que son puestos para hacer las cartas de los Reyes, ó las otras que llaman públicas que se hacen en las Cíudades é en las Villas. Ca en ellos se han también los Señores como toda la gente del pueblo de todos los fechos; é los pleyots, é las posturas que han á hacer ó á decir en juicio, ó fuera del. E por ende, pues que en el Título ante de este hablamos de las escrituras que se aducen en juicio en manera de prueba, queremos decir en este Título de los Escribanos que las han de hacer. E primeramente hacer entender qué quiere decir Escribano, é quantas maneras son dellos. E qué pro nace de su oficio quando lo hiciere realmente, é quales deben ser, é quien los puede poner. E en qué manera deben ser apro vados, é puestos, é qué es lo que deben guardar, é qué gualardon deben aver quando bien hiciere su oficio, é qué pena si lo mal hiciere.

Con la sola lectura de este proemio se conoce claramente cual es la naturaleza, cual la extensión que da la ley al oficio de Escribano. Son puestos para hacer las cartas públicas y para los fechos, pleyots é posturas que todas las jentes han á hacer ó á decir en juicio ó fuera de él. No fueron, pues, creados solamente para intervenir en los juicios, ni solamente tampoco para el otorgamiento de escrituras públicas, sino para las dos cosas á la vez. Así se demuestra completísima mente que no hay oposición entre uno y otro cargo, sino que la ley lo ha considerado de una misma índole cuando le ha reunido en unas mismas personas. Y se demuestra también que no se han creado Notarios exclusivamente para escriturar, sino que lo que se ha creado han sido Escribanos para escriturar y actuar.

Se confirma todo esto más y más con lo que se dispone en la ley primera que dice así:

»Escrivano tanto quiere decir como ome que es sabidor de escribir, é son dos maneras dellos. Los unos, que escriben los privilegios, é las cartas, é los actos de Casa del Rey; e los otros, que son los Escribanos públicos que escriben las cartas de las vendidas, é de las compras, é los pleyots, é las posturas que los omes ponen entre sí en las Cíudades, é en las Villas. E el pro nace dellos es muy grande quando hacen su oficio bien é lealmente: ca se desembargan é acablan las cosas que son menester en el Reino por ellos, é finca remembranza de las cosas pasadas en sus registros en las notas que guardan, é en las cartas que hacen, así como mostramos en el título ante deste que fala de las escrituras».

Después de hacer indicación de los Escribanos de la Casa del Rey, acerca de los cuales ya dijimos lo conveniente en el número anterior, habla la ley de los Escribanos públicos, y las funciones que señala como propias y privativas de estos son las de escribir las cartas de las vendidas, é de las compras, é de las posturas é los pleyots que los omes ponen entre sí.

No puede darse una refutación mas concluyente que esta contra los que pretenden hallar oposición en lo judicial y lo escriturario, y contra los que suponen entre Notarios y Escribanos una divergencia de atribuciones que nunca han reconocido las leyes.

En las restantes se dispone quien debe poner los Escribanos, cómo deben ser examinados, cómo deben escribir las cartas y guardar los registros, qué deben haber por su trabajo y qué pena deben sufrir los que falten á sus deberes; cosas todas que después de no conducir al objeto que ahora nos proponemos, se hallan en gran parte modificadas por leyes posteriores que saben bien nuestros compañeros. Por todo esto no creemos necesario detenernos á insertarlas: sólo si vamos á hacerlo de la 2.ª y 14 que son sumamente curiosas, y la primera de ellas además específica también todo lo que abraza el oficio de Escribano, y sirve de ampliación á lo que dejamos dicho con respecto al proemio y á la ley 1.ª

Ley II. De qual manera deben ser los Escribanos, como deben ser de buena fama.

»Lesales, é buenos, é entendidos deben ser los Escribanos de la Corte del Rey, é que sean bien escrivir, de manera que las cartas que ellos hiciere que bien semeje que de Corte del Rey salen, é que las facen omes de buen entendimiento, é deben aver en si todas las otras bondades que dimos en la segunda Partida en las Leyes que falan de los Escribanos en el Titulo de los oficiales de la Corte é Casa del Rey (1). Otro se decimos, que los Escribanos públicos que son puestos en las Cíudades ó en las Villas, ó en otros Lugares, que deben ser omes libres, é Cristianos, de buena fama. E otro sí, deben ser sabedores de escribir bien, é entendidos de la arte de la escrivania, de manera que sepan bien tomar las razones, ó las posturas que los omes pusieren entre sí antellos. E deben ser omes de paridad, de guisa que los testamentos é las otras cosas que les fueren mandadas escribir en paridad, que las no descubran en ninguna manera: fuercas endes se fueren á dado del Rey, ó del Reyno. E demas decimos, que deben ser vecinos de aquellos Lugares onde fueren Escribanos, porque conozcan mejor los omes entre quien hiciere las cartas; é deben ser legos, porque han de hacer cartas de pesquisas, ó de otros pleyots, en que cese pena de muerte, ó de lison, lo que no pertenece al Clerigo, nin á otros omes de orden; é demas, porque si fuesen alguna yerro porque mereciesen muerte, ó alguna pena, que gelo puede el Rey acalorar.

Ley XIV. Como deben ser guardados, é honrados los Escribanos de las Cíudades é de las Villas.

»Voluntad avemos que sepan los omes como deben ser guardados, é honrados los Escribanos de las Cíudades, é de las Villas, porque tienen lugar, que es á pro de todos comunamente. Ca ya dimos en el segundo libro como deben ser