El Foro español (Madrid. 1898) (1918-06-15 00:00:00), página 3

LA JUSTICIA Y LA PATRIA

Tan olvidada anda la justicia en España, tan poco o tan mal se habla de ella, que parece casi atrevido unir en una frase estas dos palabras: Justicia y Patria.

Dijéramos que la Patria la encarna el Ejército, que la milicia armada es la depositaria del honor patrio, y este tópico, ya vulgar y manido de tanto rodar por diarios y por libros, sonaría a consagrado por evidente y aforístico y a nadie causaría sorpresa. ¡Pero la Justicia! Hablar de la Justicia y pretender con audacia unirla a la idea de Patria, es un atrevimiento que me acarrearía probablemente jocundos calificativos.

Claro es que el Ejército, nuestro abnegado Ejército, representa a la Patria; cierto, certísimo, que el honor inmaculado de nuestras milicias es espejo del patrio acrisolado honor de nuestra España; representación y espejo que está viva, real y rutilante en todos los sectores de la vida nacional y en todas las manifestaciones de la potencialidad orgánica del Estado español; así lo está en el Magisterio e instituciones de enseñanza, representación genuina de la mentalidad y de la cultura patrias; en los brillantes Cuerpos de Ingeniería y Agronomía, encarnación del patrio esfuerzo en la conquista y explotación de las riquezas naturales y en su industrialización científica; en los funcionarios de Hacienda, hormigas que humildemente laboran en la árida tarea de la recaudación de los impuestos, verdadero globo rojo de la economía nacional, y sin el cual toda la vida gigantesca del Estado se pararía inane; en nuestros poetas, nuestros literatos, nuestros pintores, escultores y músicos, heraldos en el mundo del alma de la Patria, toda poesía, toda belleza, suprema armonía toda ella; en los médicos y en los químicos, magos de la ciencia, que en el mundo infinitesimal de las células y las bacterias supieron librar gigantescas batallas y que con su nombre de vencedores del arcano pasearon triunfantes por el mundo el nombre adorado de la Patria; y como todo esto, más que todo esto, encarna y representa y significa para la Patria la Justicia, esa Justicia que todos queremos, que todos pedimos, que todos deseamos, y sin la cual se desmoronarían todos los prestigios, todos los valores que son la esencia y constitución de la Patria.

Antes, mucho antes que la idea de Patria, nació y tuvo vida en la mente humana la idea de Justicia; ella es inseparable de los principios éticos innatos al alma de los hombres; cuando la humanidad se agrupaba en hordas nómade y errantes, sin Patria y sin hogares, ya el matrilineal apuntaba los albores de la Justicia ante el acatamiento de la tribu a los mandatos de la madre anciana, mandatos cuya rudimentaria autoridad se realizaba sin coacciones y sin fuerza, por íntimos convencimientos de lo justo, idea primordial en el hombre de la necesidad de un definidor de sus derechos y de sus deberes.

Y aquellas tribus cesaron un día en su vida andariego y pararon en distintos lugares, y fue un hecho jurídico la ocupación de la tierra y alborró la propiedad en el mundo, y avaro y dominador el hombre eligió y separó del humano rebaño los compañeros de su lecho de ramas y de pieles, y conocida y distinta ya la procreación de cada hombre, el patriarcado nacía y la familia se dibujaba en los horizontes jurídicos de la humanidad; y con tierras propias y familias distintas, sometidas al patriarcado en cada tribu, ya la Justicia existe, embrionaria y sencilla, pero existe y la presentimos viviendo allí en las nebulosidades de la prehistoria.

Cuando ya el hombre tuvo tierras que defender y mujeres y animales que guardar, nació la milicia como brazo, como fuerza material de la tribu para la realización de la Justicia; y aquellos hombres, prístinamente pastores y labradores después, hubieron más tarde, cuando se dieron los hechos jurídicos de la propiedad y la paternidad, de hacerse guerreros en coacción de sus derechos, en coacción de su justicia.

Hete aquí, pues, que sin Justicia la fuerza organizada no existiría o no tendría razón su existencia, pues menguada sería la labor de una milicia que no tuviese por único fin el del cumplimiento de una justicia; y buena prueba de ello la tenemos en las enseñanzas que nos muestra la actual h��catombe mundial de la guerra, cuando vemos que entre el fragor de las batallas y la alegría de los botines guerreros, se enzarzan los beligerantes en discusión bizantina sobre la justicia respectiva de sus causas y las responsabilidades de la provocación de la guerra, cual si un secreto instinto les dictase que sobre el hérculo aparato y por encima del atrozador ruído de las batallas, y sea cual fuere el resultado definitivo de la lucha, lo perdurable, los imperceder, lo inmortal es la Justicia; y, ¡ay de la nación que, vencedora o vencida, llegue al convencimiento triste de la injusticia de su causa!

Rige la organización de nuestra Patria un Código fundamental que crea tres Poderes como bases de la cimentación política de nuestro Estado: el legislativo, el ejecutivo y el judicial; ninguno de ellos cae fuera de la acción de la Justicia, pues para sustituir de ella a los legisladores hubo de forjarse la excepción de su inmunidad en cuanto a sus actos como tales, en las demás funciones tiene contra ellos sanción la Justicia, reina y señora del Estado, esencia y consistencia de la Patria, como la tiene contra el poder ejecutivo, como la hay para el judicial, con garantías y requisitos, pero siempre también, al menos en la ley, con eficiencia bastante para su efectividad y realización.

No hay manifestación ni faceta de la vida compleja de la Patria que tenga posibilidad de existencia sin la Justicia; el Estado no puede disponer de terrenos particulares, ni aun en caso de utilidad pública, sin la previa indemnización al expropiado, porque así es justo; la Justicia salvaguarda al individuo en sus derechos frente a los derechos y conveniencias del Estado, le defiende contra los abusos del fisco, le ampara y protege ante las ilegalidades del poder ejecutivo tras la trinchera del procedimiento contencioso-administrativo; las justas leyes de Minas, de Montes y de Aguas regulan el aprovechamiento, explotación y alumbramiento de esas riquezas naturales de la Patria, que al amparo de la Justicia se sujetan al pretendido dominio eminente del Estado; la Justicia rige y metodiza los derechos públicos y los derechos privados sobre el suelo y el subsuelo de la tierra patria; es la ley, es la Justicia la que dio la propiedad al sabio y al artista sobre sus obras, y es la que, pasados los años, las entrega a la Patria como universal última heredera del tesoro intelectual de sus hijos preclaros.

Y la Justicia declara derechos y niega acciones y priva de libertad y confisca bienes y expropia fondos y restaura honores, y siendo todo esto la Justicia, tanto que sin ella no hay Patria, tanto que todas las doctrinas y todas las comuniones políticas la reconocen y la requieren y la precisan, los hombres locos o suicidas la olvidan y la postergan y la desconocen, y en esta Patria, donde cada pueblo tiene su gran plaza de toros, también sufre cada pueblo la gran vergüenza de albergar a la Justicia en el más