El Foro español (Madrid. 1898) (1919-09-15 00:00:00), página 6

que para crear un individualismo exagerado, en el que el más hábil, o el más fuerte, o el más afortunado, se abre paso y se va imponiendo a costa del vasallaje o sacrificio de los demás, creándose en el mundo de la política las camarillas de los oligarcas, que alternan usufructuando el Poder que da el manejo de las riendas del Gobierno, y que disponen del cuerpo electoral mediante sus secuaces, que son los caciques, que constituyen el engranaje de la funesta política del egoísmo personal, política que es la que hoy impera, y que ha dado como fruto un individualismo exagerado, creador de la plutocracia dominante, hermana de la oligarquía, cuyo individualismo hace que perezca el débil ante la fuerza abrumadora del más fuerte en política, como hace percibir al pequeño industrial cuando tiene la desgracia de que se le ponga enfrente un plutócrata, que, como se proponga hundirlo, lo hundirá para siempre.

Los desvalidos se van convenciendo de que la moral actual, que tiene por norma fundamental la resignación cristiana, debe ser sustituida por esta otra moral: lo primero que el hombre debe procurar es tener elementos de vida para gozar y para ser fuerte social y políticamente.

Los desvalidos, cual si despertasen a la vida, se están desperezando, y comprendiendo que el primer derecho del hombre es el de la conservación, y, por consiguiente, el de alimentarse, y para lo cual conviene asociarse, porque con la asociación nace la fuerza, y con la fuerza nace la imposición y se logra el triunfo del ideal de su mejoramiento social y político, los desvalidos se asocian y hacen bien; y así van logrando su mejoramiento y progresivo bienestar.

Los que no se mejoran, ni creo que se mejorarán, son los políticos actuales, que, desconociendo que en la Historia se repiten los episodios de la vida, no ven que así como los bárbaros de Occidente dieron al traste con el poderido Imperio romano y con las costumbres y modo de ser de un pueblo corrompido y degenerado, cuyos magnates de la inteligencia y del poder malgastaban el tiempo lastimosamente en discusiones estériles sobre el color de la luz del Tabor, y consumían las energías en luchas odiosas y fratricidas, hijas de la degeneración de los bizantinos, así también nuestros políticos actuales consumen sus energías en discusiones baladíes de la odiosa y egoísta politiquilla, sin querer ver, o aparentando que no ven, que el socialismo, en sus diferentes matices, va avanzando como avanzaban las avalanchas de hombres nuevos que procedían de Occidente, y que ese socialismo dará al traste con todos los moldes de la política actual, barriendo a esos titiriteros de la palabra hueca y sonora, que son omnipotentes desde que llegan a la categoría de parlamentarios.

Y es lo más triste, y esto no tiene perdón de Dios, que quien por su altura intelectual y por su grandiosa y elocuente palabra, se conceptúa tan olímpico, considerándose como si fuese de naturaleza distinta a la de los demás mortales, hasta el punto de que con el endiosamiento de un dios pagano, dijera: nosotros somos nosotros, lo cual estuviera bien dicho por la boca de un brahman, porque se creería que había nacido de la parte superior del dios Brahma, donde no habían nacido los demás miserables mortales; ese elevadísimo político aun desempeñando el puesto más preeminente y con las riendas del Gobierno en la mano, se jacta de decir que él no tiene partido ni partidarios, ni los quiere, lo cual estaría muy bien dicho por labios de un simple particular que, distanciado por completo de la vida pública, quisiera con sus costumbres ser modelo ejemplar para los demás de virtuoso y pacífico ciudadano.

Pero el que desempeña ese puesto preeminente, que lleva consigo la gran responsabilidad del Poder, debe desechar y procurar tener partidarios, y, sobre todo, partido, para que, no viviendo a la merced de los demás, poderse imponer, llevando la savia de su poderosa inteligencia a las doctrinas de su partido.

VICENTE VILLAESPESA CALVACHE
(De la Revista de los Tribunales.)

(Continuará.)

Enciclopedia Jurídica Española.
Modernísimo Diccionario científico-jurídico de la legislación española; exposición razonada de sus instituciones y disposiciones del Derecho español en todos sus ramos; definición de todas las voces y locuciones, afamados y principios generales del Derecho; extracto y ordenado repertorio de los principales autores de derecho español; índices biográficos y bibliográficos.—Se publica por fascículos de 800 páginas al precio de 5 pesetas.—Casa editorial Seix, San Agustín, 1 a 7, Gracia.—Barcelona.

DON ALEJANDRO GROIZARD

Acaba de fallecer este eminente jurisconsulto y político español, aunque por su avanzada edad hacía tiempo que dejó de publicar estudios jurídicos, la excelencia de su trabajo en este punto le hizo conocido de cuantos laboran en la vida del Derecho.

Su obra referente al Código penal de 1870, es un monumento jurídico que perdurará entre los jurisconsultos y será por todos consultado, no sólo para la aplicación de aquel Cuerpo legal, sino para una reforma, en su día, por las afinadísimas consideraciones que se hacen sobre el particular.

D. Alejandro Groizard y Gómez de la Serna nació en Madrid en 18 de julio de 1830. Siguió la carrera de Derecho, obteniendo a los veintitrés años el grado de Licenciado, y un año más tarde el de Doctor. Ingresó en la Magistratura, llegando a ocupar la plaza de Teniente fiscal del Tribunal Supremo. El año 1870, como Regente de la Audiencia de Madrid, y según la legislación entonces vigente, tomó posesión de la plaza de Magistrado del Supremo.

Para seguir con detalle la carrera política del ex Presidente del Senado, no habría espacio en las columnas del periódico.