El Foro español (Madrid. 1898) (1919-03-31 00:00:00), página 5

D. Luis Zapatero González, quien desarrolló el tema «La evolución en el Derecho, Socialización de éste, e intervencionismo del Estado».

Empezó explicando el conferenciante que la evolución en Derecho, es la transformación gradual y ordenada de las normas jurídicas accidentales, impuesta por la progresiva y pacífica modificación de las relaciones entre los individuos que integran la Sociedad humana; mientras que la revolución en el Derecho es esa misma transformación; pero impuesta mecánicamente, violentamente por el bárbaro imperio del hecho de fuerza sobre la fuerza de la razón.

Sostuvo que las ideas, todos los Credos y programas, por radicales y extremados que sean, son teórica y especulativamente respetables en Derecho constituyente y en Derecho positivo cuando son propios, discutidos y votados aplicando los procedimientos de la evolución; pero que cuando se trata de imponerlos por la fuerza animal deben ser rechazados no en cuanto al fondo, sino en cuanto al procedimiento revolucionario, con toda energía por la Sociedad legalmente organizada.

Habló después de los bolcheviques, diciendo que forman en la avanzada de la más desenfrenada libertad y en ella entronizan la tiranía y el despotismo.

En elocuentes párrafos que arrancan frecuentes aplausos de los oyentes, habló del bolcheviquismo en acción, diciendo que es la manifestación de la intransigencia fanática, impositiva, exclusivista y cruel. Es la deshumanización de la Humanidad.

Añade que el amor al prójimo predicado por el Dios del Gólgota es el fundamento de la Sociedad.

Si ahora los credos egoístas imperan es por la audacia de los falsos redentores y la cobardía y falta de voluntad de los avasallados, no obstante ser los más numerosos y los más ilustrados, los que más tienen que perder y los que cuentan con mayores medios de defensa.

Sostiene que es necesario que las clases elevadas desciendan de su pedestal y den la mano de hermano a la clase proletaria, fundiéndose todos con fraternal abrazo en la que hoy se llama clase media; pero todo lo que la evolución debe ser protegida, debe ser duramente combatida y castigada la revolución, luchándose para ello incansablemente en la escuela, en la Universidad, en la Prensa, en el Parlamento, y en el púlpito.

Con gran elocuencia y energía dice que los revolucionarios quieren borrón y cuenta nueva; pero que ésto no puede ser en manera alguna porque la vida es una suma de existencias originariamente unidas y sin solución de continuidad.

Habla de los crímenes cometidos recientemente en España por el sindicalismo y de la falta de valor cívico, causa principal de que los criminales no sean descubiertos.

Dice que la Religión Católica es defensora de los pobres y recuerda la inmortal Encíclica de León XIII «Rerum novarum».

Añade que no basta mirar de rejas arriba, sino que hay que mirar también de rejas abajo y habla del P. Gerard a quien califica de apóstol del sindicalismo obrero cristiano.

Excita a todos a trabajar animosamente para implantar una nueva legislación social, en la que se establezca un nuevo régimen de producción mediante las tasas de jornadas y de jornales y la reglamentación de la sindicación, la huelga y las instituciones de seguro.

Agrega que el mundo atraviesa un período de efervescencia social; la vida se vacía en nuevos moldes y los pueblos se renuevan: Las naciones tratan de dar realidad al pensamiento español del siglo XVI personificado en el eximio P. Suárez y en el ilustre maestro pinciano Francisco de Vitoria y estudian la reglamentación de la sociedad de naciones, socializando el Derecho internacional público y privado.

Habla también de las leyes sociales actualmente presentadas al Parlamento español y de los últimos acontecimientos ocurridos en las distintas naciones de Europa y también de la destrucción del monumento erigido al señor Barroso en Córdoba.

Termina proclamando el deber de combatir por la paz pública, el orden social y el cumplimiento de la ley y recordando la proposición del Primado de Toledo al presidente del Consejo nacional de las Corporaciones católico-agrarias de España para que se celebre una Asamblea, con objeto de tratar exclusivamente de cuestiones que afectan a los obreros y dice que todos hemos de trabajar por el mantenimiento del orden público, la paz social y el cumplimiento de las leyes; ejercitando severamente la acción coactiva que se deriva de la fuerza del Derecho, en energética oposición a todo procedimiento revolucionario.

El señor Zapatero González fué muy aplaudido y es probable que el Ateneo edite su notable e interesantísima conferencia.

A las muchas felicitaciones que ayer recibió el distinguido conferenciante unimos la nuestra, sincera y entusiasta.

EL CODIGO PENAL DE 1870

concordado y comentado por D. Alejandro Ortaizard y Gómez de la Serna, Ex-Presidente del Senado y del Consejo de Estado, ex Ministro de Grecia y Justicia, de Estado y Fomento y Presidente de la Academia de Ciencias Morales y Políticas, etc., etc.—Ex-Presidente de la Academia de Jurisprudencia y de Consejo de Estado—Segunda edición de este Código, aumentada en 250 páginas con comentarios y notas, en 1000 copias. Principales librerías y en casa del autor, Conde de Aranda, 39.—Madrid.

El pago de la cuota extraordinaria por los abogados de fuera de Madrid

Informe de la Junta de gobierno.

(Continuación.)

Supongamos que los abogados del Colegio de Barcelona que, incorporados al de Madrid, han pagado en éste una vez la cuota extraordinaria de ejercicio pudieran ejercer aquí, cuando quisieran, sin otro requisito que el darse de alta en el subsidio industrial, dándose de baja a los ocho días, a los quince, al mes, y repitiendo esta operación durante el año