El Foro español (Madrid. 1898) (1916-07-10 00:00:00), página 4

Cuencas pena el homicidio con muerte, prohibiendo el asilo; en Toledo es lapidado el criminal; Miranda admite la composición en León; León concede un derecho de asilo especial; los reos que podían burlar la vigilancia de sus perseguidores por espacio de nueve días, volvían a la ciudad, eran inamunes; impone Escalona la pena de horeca; Nájera da la libertad afianzada, pero si la multa no se paga en el plazo marcado, entonces el fiador cumple entregando a la familia el pie del malhechor. La mutilación tiene varios ejemplos: en Palenzuela se arrancan los ojos al hurtador, y en Fuentes se le cortan las orejas; en Soria y en Burgos, al falsario se le quitan los dientes; en Cáceres se le trasquila media cabeza; en Baeza pierde las orejas, y en Cuenca se le arranca la lengua.

A título de curiosidad he de citar una disposición del Fuero de Sepúlveda: Aquel que en un momento de acaloramiento o de rina arrancare la barba a su contrincante, estaba obligado a poner la suya en manos del adversario; dice el Fuero: «y si barba non ovire, tayente una pulgada, allí el deben nacer las barbas».

Todas estas marcas tenían un fin especial; la segunda reincidencia traía aparejada pena más grave: era la forma más sencilla de identificar al primer delincuente. Otro aspecto del estigma.

La tendencia unitaria en la legislación foral la inicia Alfonso VIII. Es favorecida por Fernando III, el que mandó traducir el Fuero Juzgo a romance, otorgándolo como derecho supletorio del foral; Alfonso X acienta la tendencia de la unidad legislativa; tendencia que culmina en Alfonso XI en el Ordenamiento de Alcalá, y con Pedro I en el Fuero Viejo, confirmado por Enrique I en Toro, Juan I en Valladolid, Juan II en Segovia y Enrique IV en Córdoba.

Del Fuero Viejo, ¿para qué hablar, señores? Realmente es un Código de la nobleza; sin embargo, nos hace encontrar algo a propósito a nuestro fin, y así, en este Fuero—del que se ha disuelto mucho si es de Sánchez García (siglo x), de Alfonso VIII o de Pedro I (siglo xiv) existe una faenza—ya sabéis que formaban jurisprudencia—en la que se dice: «El que forzare mujer moza quebrantando su natura con la mano, se le corte y después se le enforque.»

Alfonso X

El Fuero Real concedido a Aguilar del Campo como fuero municipal, extiende su observancia a diversas poblaciones, y convive con el Fuero Viejo por efecto de la sublevación de la nobleza en Lerma. Este fuero, con las leyes del Estilo, las Leyes Nuevas, ley de Adelantados y Ordenamiento de taferurías, forma la labor legislativa del Monarca que ha merecido ser llamado por la crítica moderna el Justiniano de Occidente, a quien la historia apellidó el Sabio, obra que al culminar en las Partidas, inmortalizó para siempre esta figura gloriosa de nuestro Derecho, al igual que el Quijote ha inmortalizado a Cervantes. De este cuerpo legal, dice un autor del siglo xix: «Si la legislación penal hubiera sido ordenada al igual de la civil, no habría sido verdaderamente un gran legislador, un gran hombre; hubiera sido un misterio, un milagro, un fenómeno indescriptible en la historia de la humanidad y del mundo.»

Las Partidas

En ellas, como sabéis, se establece el principio contra la mutilación y la marca en el rostro. La ley 61, título XXXI de la Partida 7.a, razona la prohibición diciendo: «La cara del uno hizo Dios a su semejanza», y leyes posteriores contradicen el principio.

Al clérigo falsario y reincidente y al blasfemo se lo marca en la frente.

Al que calumnia al Rey, se le corte la lengua; el que presta falso testimonio, pierde los dientes; el hurto se castiga con pérdida de las orejas; la falsedad cometida por escribano público, trae aparejada la pérdida de la mano derecha, y, por último, el Ordenamiento de taferurías proscribe que al fularo se le corte de la lengua «dos dedos de travieso».

Supone el Ordenamiento de Alcalá el enlace del Fuero Real con las Partidas. No hablamos de él, ni aminorá ni aumenta las penas de esta índole; siguen subsistiendo la marca y la mutilación.

Llegamos a la época de la legislación recopilada: Antes de su examen, veamos sintéticamente la penalidad en los fueros de los demás reinos que tuvieron existencia independiente, al igual de Castilla y de León.

En las Observancias de Aragón se aprecia un delito raro con penalidad curiosa. El que roba al carneroguion de un rebaño, se le castiga con la pérdida de todo el trozo de mano que entra en la esquina.

Al testigo perjurio, se le marca una cruz en la frente, utilizando como instrumento de suplicio el badajo de una campana puesto al rojo.

Cataluña establece en los Usatges pena de mutilación para el malhechor y el falsario. Valencia en sus Furs mutila al ladrón, al Notario que comete falsedad y al hijo que pega al padre. Vizcaya, observante del Fuero de Logroño, utiliza la mutilación y la marca, y esta pena subsiste en los Fueros de 1452 y 1526, en los cuales se establece recurso de apelación al Juez mayor y, a la Chanoillería.

En Guipúzcoa se arrancan los dientes al testigo falso, y Navarra, que se rige en un principio por el Fuero de Sobrarbe y después por el Fuero reducido, otorgado por Feli; e II, sostiene iguales penas.

Álava, como todos sabéis, observa el Fuero Real concedido por Alfonso XI en su incorporación a la corona de Castilla.

Legislación recopilada

Comienza este período en los Reyes Católicos. El Ordenamiento de Montalvo no basta para disipar las dudas surgidas, ni para establecer armonías entre el Estado llano y los doctos. Las leyes de Toro quieren remediar la confusión, ordenando la observancia del Ordenamiento de Alcalá.

Una nueva edición de las Partidas, publicada en Sevilla el año de 1491, es también absolutamente inefi-