El Foro español (Madrid. 1898) (1917-03-10 00:00:00), página 1

EL FORO ESPAÑOL
REVISTA JURÍDICO-ADMINISTRATIVA
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SUMARIO
I. La educación del carácter, por José G. Llana.—II. Nociones de Pedagogía judicial, por Miguel Sáiz Gómez.—III. Laboremos los Secretarios, por Un Secretario rural.—IV. La Casa del Pueblo en los Juzgados.—V. La nacionalidad española.—VI. Noticias.—VII. Nota bibliográfica.—VIII. Jurisprudencia relativa al Código civil, 1913.

La educación del carácter
¿Qué es un criminal? Muchos volúmenes se han escrito desde Beccaria hasta nuestro Dorado Montero para dar contestación cumplida a la pregunta, para resolver tan irresoluble problema. Unos dirán que es un enfermo; otros, un loco; muchos, un degenerado; los menos, un individuo que carece de idoneidad para la vida social; los más, el ser consciente y libre, que infringe el derecho. Para, el que escribe, un hombre desgraciado, que, como todos los de su especie, como sus prójimos, es un todo complejo, cuyos principales elementos se reducen a la unidad mediante las relaciones entre la energía y la materia, que al decir de los enterados de estas cosas, se reflejan en la conciencia; por consiguiente, en todo acto de la persona humana han de ser considerados estos dos factores que necesariamente concurren para su integración. Si no gustan los vocablos, materia y energía, no tenemos inconveniente sustituirlos por los de alma y cuerpo. Un criminal, por el hecho de serlo, no pierde su condición de hombre, sino que se constituye en un estado anormal y diferente del que le corresponde; unas veces, motivado por la degeneración; otras, por anomalías de sus órganos principales, especialmente el cerebro; las más, efecto de una perversión moral que favorecen y desarrollan; de un lado, las deficiencias de educación; de otro, la ignorancia, las influencias del medio en que vive. Pero la sociedad debe evitar el crimen; no niego que al sentar tan rotunda afirmación, caigo dentro de los terrenos fantásticos de la isla de Utopía, pero... ¿quién puede asegurar que la utopía de hoy no sea el presente del mañana? Creo que el medio más eficaz para evitar la delincuencia, es la educación del corazón del niño; educuemos, pues, su corazón.
Es muy común oír decir a muchas personas: el carácter se forma por la herencia y la educación; los pueblos poseen cada cual un carácter indeleble; que es conveniente formar en el niño el carácter del hombre. Pero ¿qué significa la palabra carácter? Los teólogos expresan con esa palabra una marca espiritual inborrable, que Dios imprime en el alma de un cristiano por alguno de los sacramentos. Luego la marca espiritual denota la idea de grabar, que equivale a tanto como decir: señal, figura, forma. El sucesor de Aristóteles, en la Escuela peripatética, Teofrasto, en su admirable opúsculo «Caracteres morales», emplea la voz carácter en el sentido de estampas de los defectos morales que diversificaban a los griegos: «hallándose la Grecia—dice Teofrasto—situada bajo un mismo clima o cielo, y criándose todos los griegos bajo una misma educación, resulta que sean entre nosotros diversas las costumbres, y especialmente los defectos». Un filósofo moderno, Gustavo Le Bon, no vacila en afirmar que el carácter está constituido por un agregado de elementos afectivos, a los cuales se superponen sin gran mezcla algunos elementos intelectuales. Veamos esos elementos. Bunge, en su libro La Educación, los resume en dos conceptos capitales: 1.º, idea, tipo, naturaleza, idiosincrasia; 2.º, voluntad, tesón, decisión, fuerza moral para hacer lo bueno y