El Foro español (Madrid. 1898) (1915-11-30 00:00:00), página 3

que los honorarios que hoy paga, honorarios que se perciben por períodos, y en cuya obligación de pago corre la eventualidad de una probable disminución con la supresión de algún periodo o con una transacción o un allanamiento.

Y peor servido, por la cualidad de burocráticos que con el sueldo adquirimos."

Y aquí si que viene lo de la repulsa obligada, pues el pensar que la falta de ingresos sería motivo de faltar al deber, es una cosa que no puede decir cada cual, licitamente, más que de sí mismo.

Por lo demás, y como con el cambio, los que irían perdiendo son los arancelarios, es tan hábil la defensa del Sr. Cadenas, que el argumento se vuelve contra sus propios correligionarios.

Verdad es que dice que "en principio todos los Secretarios aceptan el sueldo", pero ya hemos puesto de relieve que eso es muy en principio, porque en definitivo en cuanto se toca a lo vivo en ese punto, vienen los distingos en público y los trabajos de zapa en privado: así, clarito. De todos modos, un triunfo nuestro es el de que, públicamente, apenas si se atreven a llamarse Pedros.

Y de aquí que empleemos esa obligada repulsa contra el argumento de D. Jesús Cadenas, por creer incapaces a los Secretarios judiciales, incluso a los adversarios del sueldo, de faltar a sus deberes por falta de estímulo metálico, sino que siempre en ellos es el deber de conciencia o la conciencia del deber lo que principalmente inspira sus actos particular y profesionalmente.

Y vea ese señor por dónde coincidimos con él en una cosa, eu lo de que se perjudican las mejores causas cuando se defienden mal.

Y ni una palabra más.

Al corregir las pruebas de este artículo se leen en las Cortes las reformas del Ministro, y con ellas resultará la justicia muchísimo más barata que ahora, de modo que la primera parte del famoso y resbaladizo argumento tampoco le ha resultado al Sr. Cadenas.

¡Vaya por Dios!

FUERO DE SEPÚLVEA

La necesidad de sacar a la luz pública nuestras glorias pasadas, sumidas hoy en el más espantoso de los olvidos, y la firme convicción que sólo así tienen remedio los males de mi patria, me han lanzado por el escabroso camino de ciertos estudios, restando algunas horas a mi descanso y esparcimiento. Por eso he sumado mi pequeño esfuerzo con aquellos que siguen al marqués de Dosfuentes, que valientemente ha levantado esta bandera, constituyendo el partido nacionalista ibérico, en el que no caben ficciones ni componentes, y tiende sólo a redimir a la patria, resurgiendo su historia y haciendo ver al pueblo toda su grandeza para que aprenda a no olvidarla y la necesidad de ponerla en práctica.

Fué el fuero de Sepúlveda muy nombrado y estimado en la Edad Media, así por su antigüedad como por los principios democráticos que encierra y las libertades que dispensa a los pobladores, y su importancia tan grande, que sus disposiciones rigieron, no solamente en los pueblos de Sepúlveda y su alfar, sino también en toda la frontera castellana, por aquella parte que contaba con el reino de Toledo, y también rigió en muchas villas y pueblos, fuera y dentro del reino castellano, como lo expresaron D. Fernando IV y D. Juan I en las confirmaciones que del mismo otorgaron en 1309 y 1379: "que el fuero de Sepúlveda habían muchas villas é lugares de nuestro señorío e de otros regnos de fuera del que venien a abrada al dicho lugar". Don Alfonso VII le concedió a Roa y sus treinta lugares en 1148; don Alfonso II de Aragón a Teruel en 1172; don Pedro Fernández, maestre de Santiago, a Uclés en 1179 por orden de don Alfonso VIII; don Pelayo Pérez Correa, maestre de Santiago, a Segura de León en 1274, y don Fadrique, maestre de dicha Orden, a la Puebla de Don Fadrique en 1343.

Mucho se ha escrito acerca del origen, y mientras los doctores Aso y Manuel, en su Introducción a las instituciones de Castilla, lo atribuyen al conde don Sancho García y otros, a los condes Fernán González y García Fernández, el Sr. Martínez Marina estima, y nosotros con él, que en su primitivo Estado consistía únicamente en pactos de población y algunas leyes no escritas, o sea en usos y costumbres dimanantes de aquellos pactos, porque Sepúlveda, desde que la rescató de los mahometanos don Alfonso I, hasta el reinado de don Alfonso VI, sufrió la suerte de los pueblos situados en la frontera enemiga, que tan pronto caían en manos de los árabes como de los cristianos.

Repoblada Sepúlveda le otorgó fuero don Alfonso VI en el año 1076, reducido a un cuaderno pequeño, escrito en latín, que se conserva en el archivo de dicha villa, y en el que se sancionaron los primitivos usos y costumbres autorizados antes por los antiguos condes con consentimiento de los reyes; y que esto es así, lo dan a entender las palabras del monarca que se hallan al fin del fuero: "et yo rey don Alfonso, et mi mujer doña Ines, mandamos