El Foro español (Madrid. 1898) (1916-01-10 00:00:00), página 5

que tenía más a mano para atraerle. Así, pues, el señor Zuaznavar viene siendo suscriptor, como Abogado y como tal Zuaznavar.

Claro es que esta ayuda aislada de tan buen amigo nada significa en el orden material, y por ello este año hemos pensado en compensarle con una expresión material también de nuestra gratitud, pero su acción es de las que para siempre quedan grabadas en el alma, porque la confortan. El espíritu humano de nada gusta más que de ser comprendido, y nuestro ferviente suscriptor se ha compenetrado, sin duda, de nuestra sinceridad, de nuestra perseverancia y de nuestro desinterés; siente como nosotros sentimos; nuestro pensamiento es el suyo, y tanto gusta de ver sus pensamientos y sus sentimientos reflejados en EL FORO, que lo considera, como nosotros, como expresión de su alma, y por ello, en la forma que nosotros pedimos de auxilio, y de la manera más rápida, acudió a él. Y nosotros se lo agradecemos con todas nuestras fuerzas.

No se vea en la publicación de estas líneas intención alguna de despertar estímulos, ya que a los ruegos, y más a los ruegos de esta clase, no hay obligación de atender; para nosotros sólo produce decepción el que deserta; pero ante la reiteración del Sr. Zuaznavar en su bondad para con nosotros, nos hemos creído obligados a hacer público nuestro agradecimiento, con tanto más motivo cuanto que creemos que en él deben acompañarnos los que en otras formas y ocasiones y aún con la simple perseverancia en la suscripción nos demuestran su identificación con nuestras campañas y su amor constante por EL FORO ESPAÑOL, que no es nuestro sólo, sino que es de todos, porque para todos se escribe y a nosotros no nos produce nada, fuera de la satisfacción del culto que se rinde a un ideal honorablemente sentido y que en el orden moral ya significa bastante.

¡Lástima grande que la prosa de la vida venga de continuo a probarmos la precisión ineludible de los medios materiales para dar plasticidad y forma real hasta a las concepciones más puras y altruistas de los ideales humanos!...

FILIACION ILEGITIMA

Influencia extranjera en nuestro derecho vigente.

Una de las cuestiones más debatidas al confeccionar el Código civil vigente, lo fué, quién lo duda, la relativa a los derechos de los hijos ilegítimos. La filiación legítima marchó sobre ruedas. En la ilegítima luchaban dos intereses opuestos, cada uno de los cuales tiene a su favor consideraciones que hasta el presente se han equilibrado en las leyes y en las escuelas o se ha creído que así se hacía.

El conflicto nace de ver como antitéticos el interés de los hijos y el de la sociedad. Aquéllos, inocentes por completo de la culpa de los que les dieron el ser, reclaman un lugar en la familia, su igualación a los demás hijos legítimos, y ésta, que no puede proteger uniones que la moral y la ley rechazan y que socavarían los cimientos de la familia y trastornarían las bases de su existencia. Así se explicó el Sr. Planas y Casals, en su ponencia del tema 8.º "Derechos y deberes que nacen de la filiación ilegítima", en el Congreso jurídico español de Madrid, año 1886.

Influídos nuestros legisladores por las escuelas italiana y francesa y olvidados de nuestro derecho nativo, promulgaron el actual Código civil que figura entre los contemporáneos en una situación intermedia que no se aparta en algo de lo tradicional, pero que no es tan riguroso como el de Italia y aun el mismo francés, que, no obstante ser producto de unos legisladores tan liberales, no tiene nada de benigno para aquellos hijos nacidos fuera del matrimonio.

Los castellanos se preocuparon mucho de constituir una base fuerte del Estado, y como ella no es otra que la familia, adoptaron la suave y moderada legislación gótica, y se preocuparon, no ya de la familia legítima, sino también de la ilegítima. Los padres debían responder igualmente por los hijos naturales o de barragana que por los legítimos, como lo determinó la ley de las Cortes de León, año 1188: "Establescemos demas de los fijosdalgo que han barraganas, que aquel que los recibe por fijos que así sea tenido de responder por ellos como por los de bien." Y en el fuero de Molina se consigna: "Todo home que fijo tobiere en su casa, maguer non sea de mujer legítima, si alguno calonna ficiere, e diziere su padre que non es su hijo, pesquisan los alcaldes o pesquisidores que por su hijo le tiene, e su madre peche todas las calonnas." Es decir, que había incluso una acción pública, depositada en los alcaldes, para averiguar la filiación ilegítima y obligar a los padres a cumplir con su deber.

Los castellanos, a la ley de naturaleza, que inclina eficazmente a los hombres a multiplicarse y a los padres a cuidar de la crianza y educación de sus hijos, añadieron la ley de interés. La utilidad estrechaba a los jefes de familia a proceder de acuerdo con las leyes y a proscribir con ellas los enormes crímenes de abortos, infanticidios, y la exposición de los niños, tanto los legítimos como los naturales, cuya vida, tantas veces sacrificada en nuestros