El Foro español (Madrid. 1898) (1913-12-10 00:00:00), página 7

«Artículo 1.º Sin perjuicio del reparto obligatorio de los documentos á que se refiere el párrafo 1.º del art. 8.º del Real decreto de 22 de Enero de 1906, los Notarios podrán acordar que sean repartidos, con estricta igualdad entre ellos, los instrumentos públicos determinados en los apartados b y c de la regla 1.ª del art. 4.º del Real decreto de 26 de Febrero de 1908.

El acuerdo deberá adoptarse en una reunión que se celebre en la primera quincena de Diciembre para fijar libremente las bases que deben regir desde 1.º de Enero siguiente.

Dicha reunión será convocada por el Decano del Colegio, donde lo hubiese, y en su defecto por el Delegado, debiendo ser aprobado el acuerdo por la Dirección General de los Registros y del Notariado en la segunda quincena del mismo mes.

El acuerdo será obligatorio durante los dos años siguientes para los Notarios todos de la localidad y para los que durante el referido período de tiempo obtuvieren notaría en ella.

Para que el acuerdo sea válido será preciso que haya sido tomado por unanimidad en las poblaciones donde sólo haya dos Notarios.

En las que tengan mayor número bastará para la validez del acuerdo que haya sido tomado por más de las dos terceras partes.

Cualquier Notario podrá renunciar al turno que le corresponda, pero siempre en beneficio de todos los demás turnantes y en ningún caso á favor de Notario determinado.

En las poblaciones donde rija el reparto, los tenedores de letras de cambio, pagarés y demás documentos protegibles, cualesquiera que fuesen las bases adoptadas, podrán entregar tales documentos para el protesto al Notario que tuviere por conveniente, y éste protestarlos por sí, prescindiendo de dicho reparto, pero en tal caso, el Notario que hubiere diligenciado el protesto reintegrará al siguiente día hábil á sus compañeros la parte proporcional que según el número de los de la localidad les corresponda de los honorarios devengados por tal concepto.

Art. 2.º En las poblaciones donde no exista reparto de protestos, cuando un Notario efectúase más de 15 en un solo día, se procederá según lo determinado en el artículo 1.º del Real decreto de 21 de Octubre de 1901.

Art. 3.º En lo sucesivo, la antigüedad en la carrera y en la clase para la provisión de Notarias que correspondan á los turnos 1.º y 2.º de la regla 1.ª y párrafo 1.º de la regla 2.ª del art. 1.º del Real decreto de 28 de Junio de 1911, se determinará á partir de la fecha de la posesión en la primera Notaria que se desempeñe, sin más deducción que el tiempo de excedencia voluntaria y el de suspensión en el cargo, haya sido decretada por el Gobierno, por los Tribunales de justicia ó por las Juntas directivas de los Colegios notariales».

GRACIA Y JUSTICIA.—Real orden circular de 26 de Noviembre de 1913, haciendo extensivos á los jurados de los Tribunales industriales los preceptos relativos á dietas por que se rigen los que actúan en lo criminal. (Gaceta del 27).

S. M. el Rey (q. D. g.), de acuerdo con lo informado por la Ordenación de pagos por Obligaciones de este Ministerio, ha tenido á bien disponer se hagan extensivos á los jurados de los Tribunales industriales los preceptos porque se rigen los que actúan en lo criminal, y en su consecuencia declarar el derecho al percibo de las dietas solicitadas cuando permanezcan fuera de su habitual residencia y la suspensión de las sesiones hubiera sido acordada con posterioridad á la comparecencia de los jurados, consignándose esta circunstancia marginalmente en las nóminas correspondientes; siendo asimismo la voluntad de S. M. que esta resolución se aplique con carácter general á todos los casos análogos con motivo de la constitución de los Tribunales industriales.»

La Religión y el Derecho en la Monarquía romana

Dedicado al ilustrado jurisconsulto e historiador D. Adolfo Bouilla y San Martín.

(Conclusión)

Así como el numen, protector del hogar, es el fuego doméstico, y constituye inmensa desgracia de familia su extinción; así también, la quirita, gran familia religiosa, tiene su fuego sagrado donde reside el dios protector de la ciudad. Tan importante es su conservación, que para cuidar de que no se extinga está la vestal, mujer de familia patria, elegida entre las de más prestigio y virtud, rodeada de privilegios, envuelta en veneraciones, colmada de externos esplendor. Los haces de los lictores se rinden ante ella, su hierático pie no se posa en la tierra profana. A su celo queda encomendado el numen de la ciudad; si por su descuido el fuego se convierte en cenizas y la llama no ilumina los muros del templo, si las madres olorosas y los maes balsamos no son puestos en el hogar para que el espíritu del fuego viva sin consumirse, por su culpa, digna del más tremendo castigo, las tinieblas se enseñorearán del santuario, los dioses protectores huirán, y la ciudad desamparada quedará á merced del extranjero enemigo. El castigo depende á la enormidad del crimen. La que así delinquió será enterrada viva, como sacrificio expiatorio que calme las iras celestes.

Atentar á la pureza del culto es otro de los delitos religiosos. Quien tiene su cuerpo contaminado, ó su conciencia manchada, no puede acercarse al sagrario del altar. Como símbolo vivo de pureza la vestal debe consagrar á la urente llama, la flor de su virginidad. Faltar al voto es profanar lo inmaculado, haciéndose reo de gravísimo delito. También será castigada severamente la prostituta que con su mano impura tiene la audacia de tocar el altar de Juno.

Pertenecen al grupo de delitos contra el Estado los atentados contra la patria (perduellio), y la violación de las murallas.

Aunque la noción de patria es relativamente moderna, los vínculos de raza y de religión y el patrimonio común de las ideas fueron siempre nexos poderosos del pueblo antiguo, y el ataque al tesoro de sus tradiciones y creencias constituía el delito político. Pero el soporte de tales senti-