El Foro español (Madrid. 1898) (1912-05-10 00:00:00), página 3

trimonio y antes de celebrarle se le somete á una previa investigación facultativa, al efecto de determinar si su enlace podrá traer funestas consecuencias para su descendencia y para la sociedad en general, que debe procurar la normalidad y la salud de los ciudadanos. Los partidarios de tan radicales reformas desean evitar á todo trance la polimortalidad infantil, las enfermedades que se transmiten por herencia, como la tuberculosis, el alcoholismo y la perturbación mental, tratando, en suma, de impedir que la infección general adquirida por impuro contacto de carácter sexual contagie al otro cónyuge y á sus descendientes. Es necesario llegar—decía el Sr. Montilla, Ministro de Gracia y Justicia, con el Sr. Sagasta en 1902, en su discurso de apertura de los Tribunales—y llegar pronto á la intervención del médico en el expediente matrimonial, y que el Juez no autorice enlaces que la Ciencia estime funestos por adelantado, pues todo es preferible á fomentar eso que es algo más grave que el suicidio. Esta nueva fase de la profilaxis, tanto médica como social y jurídica, no obedece á más finalidad que salvar á la raza y á la especie de la degeneración y del aniquilamiento.

Las teorías del célebre naturalista inglés Darwin acerca de la supervivencia de los más aptos y los beneficios que reporta la selección natural, movieron á algunos antropólogos á considerar implícitamente contenida en las mismas la que se relaciona con la desigualdad de las razas, dieriendo que se haga mención entre los propagandistas del darwinismo y las diversas razas que pueblan el globo al profesor Haycraft, que sostiene que es necesario reproducir la humanidad, apoyándose en los mejores entre sus afines, llegando á preconizar las enfermedades contagiosas, el alcoholismo y otras plagas que tendrán el mérito de hacer que perezcan los débiles, dejando el sitio á los aristocratas de la humanidad. De tan original como exagerada teoría, se pretende sacar consecuencias prácticas para la inutilización de los delincuentes, mediante la sexualización de los anormales, mejorando la salud pública y procurando pañar y hasta extirpar radicalmente la degeneración de la especie.

Si Darwin es el inventor de las famosas leyes biológicas que conocemos con el nombre de selección natural, Vacher de Laponge, pretenderá construir sus Selecciones sociales, aplicando la selección en el orden de la naturaleza á la vida social, haciendo notar que las diferencias morfológicas y características de las razas ó especies principales son idénticas á las que existen entre las especies más distintas de animales, como los caninos y felinos. Los dos elementos fundamentales de las poblaciones actuales del Occidente, son para Vacher el hombre europeo y alpino, los cuales tienen desemejanzas perfectamente delimitadas. El hombre europeo posee mayor índice cefálico, cráneo en vías de elevación por ensanchamiento de su parte anterior. Trátase, pues, de un dolicocefalo en toda su belleza. Desde el punto de vista moral presenta grandes necesidades, y su afán de trabajo para satisfacerlas gana mejor que conserva; acumula riqueza y la pierde con facilidad; aventurero por temperamento, su audacia no reconoce límites y le asegura en definitiva incomparables éxitos. Lucha incesantemente, sin tregua, pero sin trastienda ni engaños, sin pensar en su provecho. Como amante de la lógica, no se paga de palabras. Su necesidad más intensa es el progreso. Profesa la religión protestante y es partidario del intervencionismo del Estado hace poco tiempo; antes no le pedía que el respeto á su actividad. Habita en las Islas Británicas, forma el elemento de Bélgica, de Holanda, de la Alemania vecina del mar del Norte y del Báltico, en Escandinavia. En Francia y Alemania, sobre todo, entra como elemento secundario, pero importante todavía en las poblaciones de las llanuras, más arriba de los cien metros sobre el nivel del mar se vuelve raro. Para Vacher de Laponge son sinónimos con este tipo étnico las razas indoeuropeas, indoeuropeas, aria, himérica y galática. Hay treinta millones diseminados en Europa y veinte en América.

Curioso contraste forma con este tipo étnico el hombre que han dado en llamar alpino algunos antropólogos. En oposición al europeo, pintásele braquiocéfalo, moreno, frugal, laborioso, económico, que raras veces alcanza á tener talento; desconfiado y propicio á engañarse con palabras. Si el europeo es progresivo, éste, por el contrario, es apegado á la tradición y al buen sentido. Adora la uniformidad. En religión es voluntariamente católico; en política no tiene más esperanza que la protección del Estado y una tendencia, nivelar todo lo que traspasa sin que sienta la necesidad de elevarse á sí mismo. Posee los vicios que los obreros echan en cara á los burgueses. Corresponde á los celto-slavos y á los turánicos. Su rasgo saliente fisiológico es el ensanchamiento de la parte posterior del cráneo con un aplanamiento más ó menos acutado de la misma parte, y que se causa desde el tercer mes de su vida fetal. Un cruce entre europeos y alpinos da resultados positivos y manifestos. Todavía nos hablará Vacher del llamado hombre contractus, una pequeña raza cuya cara y cráneo están en discordancia. Remontarse en sus albores á la época neolítica y sería anterior al hombre de los Alpes, dando á este nacimiento por sus cruzamientos con el aerogonus, una de sus originales y creaciones exclusivas, compuesta de tipos humanos que existieron en la época quaternaria. Concluyendo la exposición de lo más saliente de Las selecciones sociales, nos resta, pues, añadir, que Vacher asegura que todas las razas se encuentran sometidas á la influencia de la herencia, puesto que su extensión, alcance y trascendencia son tan universales e irresistibles como la fuerza de la gravedad. La ley de herencia se ejerce al infinito, como lo prueban los casos tan frecuentes de alarismo. Como entusiasta partidario de las doctrinas de Darwin y Haeckel, no vacilará en decir que toda evolución embriogénica de un hombre es la repetición de la evolución de sus antepasados, antes de tomar la forma humana ha tenido la de un manífero, la de un simple gusano; cada ser organizado ha sido una simple burbuja de dos hojas, ó mejor dicho, una simple célula nucleo incompleto. Para Vacher, la unidad del mundo es un hecho real y efectivo, un parentesco allegado aproxima la materia inorgánica á la orgánica y todos los fenómenos de la herencia que presentamos en el mundo animal y vegetal se manifiestan igualmente en la humanidad.

(Continuará).

José G. Llana.
Juez de 1.ª instancia.