El Foro español (Madrid. 1898) (1912-05-10 00:00:00), página 4

En defensa del Jurado. (1)

(CONTINUACIÓN)

VI

Mi estadística particular, adquirida de vista en el conocimiento íntimo de las actuaciones de todo género, incluso las de carácter extraprosesal que preceden, dan vida al veredicto y explican bien á las claras su contenido, no ha alarmado mi conciencia judicial, que gracias á Dios no es de las de ancha manga, y procuro conservarla con el mayor samero posible, aun descontando que una constante conducta, en tan estrechos senderos inspirada, produce poco por fuera, siquiera por dentro pague con creces los esfuerzos empleados para eliminar toda solicitud extraña al discurso en sus concretos límites reducido. No niego que alguna vez haya protestado de las contestaciones del Jurado. Pero si afirmo que muchas, la inmensa mayoría de las veces, me han llenado de satisfacción producida por haber encajado el juicio del Tribunal popular con lo que la ley tenía derecho á esperar.

No trato de desacreditar las estadísticas que en números redondos expresan las veces que el Jurado está en desacuerdo con el fiscal. Aparte de que á este funcionario le basta para acusar la comprobación, en el sumario escrito, de motivos racionales, para afirmar la responsabilidad de una persona, y con este criterio legal se justifica su presencia en el banquillo, y para condenar se exige algo más en la gravitación probatoria hasta llegar á la convicción de la criminalidad, son tantas y tales las impresiones en el juicio oral ofrecidas, que á veces la duda racional de la culpabilidad, horadadamente impuesta al juicio sin segundos motivos, determina en lo más hondo del espíritu afirmaciones ó negaciones opuestas á las del acusador público, que no por serlo justifican la negación de la justicia.

Muy pocas horas han transcurrido, cuando estas líneas se escriben, después de haberse celebrado un juicio por jurados para conocer en causa por robo en establecimiento público. Sus autores demostraron especial ingenio y conocimientos en el arte de abrir un boquete en la pared contigua á un obscuro y poco pasjero callejón, desde la cual penetraron en la caja de fondos, que abrieron, saliendo después á la calle, sin que nadie, ni los empleados que dormían á pierna suelta en las inmediaciones de las oficinas, se dieran la más ligera cuenta de tal hecho. Solo un sereno dice que vio dos hombres correr con bultos debajo del brazo, pero que, aun pareciéndole sospechosos, no quiso molestarles. ¡Era muy atento el tal vigilante nocturno! La policía se echó á buscar los delincuentes, vió en la estación del ferrocarril á dos viajeros, uno de ellos cojo, y dijo: «¿Quién sabe si serán éstos?». Se les interrogó, inquirieron en contradicción, no dieron exacta cuenta de su conducta, no satisfizo su dicho en lo de haber estado fuera de la población la noche del robo, se demostró más tarde que eran pájaros de ciento y enemigos de lo ageno, con más que vivían amancebados, que no tenían oficio conocido fuera de su afición á jugar á los prohibidos, su conducta no era buena, según decía el alcalde del barrio donde en Madrid moraban, y esto y lo otro, y su mala cara, y la creencia de la policía de que eran los autores del robo, fundada en confidencias varias que no podían ni debían revelar, formóse con todo ello alrededor de los procesados densa atmósfera que les llevó á la cárcel y al juicio oral.

En este se hinchó el perro, actuó acusador privado, se agotó el ingenio para agrandar un sin número de datos ninguno demostrativo de la inmediata participación de los acusados, formando un haz que comprometía una evidente inocencia, el público daba á todo gran importancia, se cantó un himno al sagrado de la propiedad, se puso á aquéllos como no digan dueñas y de manifiesto la natural desconfianza en quien no rinde á la virtud en el seno del hogar el tributo debido, y su disposición á quebrantar leyes sociales quien no respeta las del orden moral... y después de dos días de sesiones, donde se habló de todo lo divino y lo humano y se produjo en las cabezas el mareo de las alturas dominadas por fuerte huracán, el Jurado aún conservó fresco el buen sentido y dijo que no le habían convencido tantas pruebas y tan eloquentes discursos. Y dijo muy bien.

No hubo observar que fueron reconvocados, al formar el Tribunal, no menos de doce jurados, los que mejor ropa ostentaban, y quedaron los doce y dos suplentes, todos vestidos de igual manera, con el traje propio de modestos labradores, pero que pudo observar en su rostro no escaso desapacible para atender cuanto oían y veían, buen tino para distinguir lo serio de lo bufo y excelente criterio para no dejarse seducir.

La estadística y muchos individuos que por impresión juzgan las cosas más serias, tal vez apunten en este caso un motivo más para dudar de la justificación del Jurado, cuando bien apreciado el veredicto responde al más exacto cumplimiento del deber. Las pruebas que se le ofrecieron no podían convencer á los espíritus justos, y en caso de fundadas dudas la absolución se imponía. A pruebas deficientes, juicio poco seguro, porque no encontró motivos para afirmar una inmediata participación de los acusados en el robo. Y es claro que el Tribunal, sea el que fuere, no puede con su oficiosa intervención y celo excesivo suplir los lunares que aparecen en el cuadro probatorio.

No se quebranta el edificio de la justicia reconociendo las virtudes de los jurados. Se prestará servicio á su buena administración alentándolas y evitando posibles errores. Para conseguir la pureza de las aguas potables se requiere un escrupuloso análisis en el nacimiento de ellas e inspección detenida en el camino por donde disurren hasta ser ingeridas en el organismo, y tan exquisito cuidado evitará enfermedades originadas por la mala calidad de tan preciado líquido. Conocido el mal en toda su extensión y puntualizado el órgano enfermo, ¿qué procedimiento educativo es el más adecuado para su curación?

Aflora un pedagogo francés que la operación de educar las inteligencias, muy difícil porque se encamina á imponer rigurosa disciplina á quien fácilmente se rebela contra toda imposición de fuera adentro, comprende dos medios de carácter matemático, á saber: sumar consciencia y restar ó eliminar instinto. Para conseguir estos dos fines, que resumen, en fórmulas concretas, todo cuanto á la en-

(1) Véanse los números 509, 510, 511, 512 y 516.