El Foro español (Madrid. 1898) (1912-07-30 00:00:00), página 4

mente por lo sano. O como decimos en otro romance, «pagarían justos por pecadores»; y se aplicaría irreflexivamente el legendario lema pedagógico del ridículo dómico pregonizador del procedimiento, según el que, «la letra con sangre entra».

Las gentes de orden, los que amamos á la patria, los que lealmente servimos á los Poderes constituidos, los decididos partidarios de la justicia estricta tenemos el inexcusable deber de oponer resueltamente y sin tibiezas á la católica y negativa revolución la afirmativa, ordenada y progresiva evolución económico-social, defendiendo valientemente el racional y lógico intervencionismo del Estado como obligatorio e ineludible para gobernantes y gobernados. Y no por la decantada teoría del mal menor, si que por la de la justicia estricta, inspiradora de las nuevas leyes económicas, reguladoras de la producción, la circulación y el consumo de la riqueza, que basándose en el trabajo como ley suprema saneen el cambio, simplificándole, al negar su savia á la planta parasita de los vulgares acaparadores, pues no debe haber otro acaparador que el Estado.

Es de toda evidencia la crisis del derecho en todos sus órdenes; crisis, que, en la época actual, se extiende á todas las esferas del saber, consolidándose fundamentalmente la científica creencia en la unidad y retorno de la materia; opinión sabiamente determinadora de la nueva ciencia, que como la antigua, tiene por inmovible cimiento e inmovible e indestructible base la inspirada idea y el razonado e incontrovertible pensamiento que se originan en el deseo creador del ser compuesto de cuerpo y alma.

La política, la economía, todas las ciencias hasta las religiones, se hallan en crisis. Y en esta mundial crisis, la revolución desde abajo hay que contrarrestarla con la revolución desde arriba, estatuyendo la solidaridad de la raza humana en la dinámica social.

Propóngase, estudiense, discútanse, votense, sancionense y promulguense códigos de carácter socialista, colectivista, internacional, inspirados en la moral universal de la democracia cristiana y comprensivos de las jornadas mínima y máxima, así como del producto y del salario mínimo, indemnizaciones por accidentes, paros forzosos, enfermedades, retiros, subsistencias mínimas, etc., y mientras tanto, cumplanse inexorablemente las leyes constitucionales e internacionales vigentes; habiendo de garantirse la libertad del trabajo y de castigarse con más dureza la coacción y sabotaje.

Procedáse internacional y plebiscitariamente á la regulación proporcional, y mejor á la supresión de los aranceles aduaneros, borrando el emulador libre cambio las fronteras defendidas por el proteccionismo favorable á los privilegiados acaparadores, así como á la unificación ó regulación circunstancial de las tarifas del salario. Y que den encerradas para siempre, la ominosa y embrutecedora esclavitud corporal y espiritual del ser humano.

Simplificado y unificado el concepto de la patria exteriorizado en la ordenación del servicio obligatorio; revolucionada la ingrata condición del hombre de la gleba que á través de las cosmopolitas legislaciones y costumbres grie-gas y romanas pasó de la esclavitud á la servidumbre, de ésta al proletariado y de éste al obrerismo, la intransquilidad de la ingente masa social trabajadora, la ejemplar moral cristiana y la humana justicia exigirán para la paz mundial el intervencionismo internacional, ó cuando menos, nacionalista, y el esclavo y el siervo redimidos por la libertad, la igualdad y la fraternidad, y el proletario, evolucionando en la campaña obrerista, serán admitidos, declarados y sancionados por el Estado en la ley sus inmanentes, inalienables y sagrados derechos á la vida, al trabajo y á la producción.

Las doctrinas precedentemente insinuadas, se deducen de la crisis social que atraviesamos. Son el resumen, la condensación de las encontradas ideas que se disputan la hegemonía social.

La crisis del derecho exige definiciones concretas e impone el deslinde de campos. A un lado, los sindicalistas revolucionarios; á otro lado, nosotros, los socialistas evolucionistas. A un lado, los apaches anarquistas; á otro lado nosotros, los hombres de orden, leales auxiliares de los poderes constituidos; considérese ó no accidental la forma de gobierno, por más que entendemos que actualmente puede desenvolverse la mayor parte del programa socialista. A un lado, los colectivistas, comunistas intransigentes; á otro lado, nosotros, los socialistas oportunistas. A un lado, los abstencionistas; á otro lado, nosotros, los intervencionistas. El triunfo de cuyo progresivo oportunismo es un hecho en el Estado chino, donde á la revolución política sucede la evolución social; en la nación inglesa, donde el bill del salario mínimo promulga el intervencionismo del Estado, sin necesidad de previa definición constitucional, ejemplarizando á los demás pueblos, y sirviendo de precursor heraldo de los demás progresos sociales. Y, por último, en nuestra misma patria, donde lo mismo en monárquicos que en republicanos se inicia el evolucionismo oportunista progresivo, la supresión de los impuestos indirectos que gravan principalmente á los consumidores y especialmente á los trabajadores; la implantación del impuesto directo sobre el suelo y, singularmente, los latifundios; el progresivo sobre las herencias, sin anular por completo y por ahora la propiedad individual, en evitación de que la falta de estímulo conduzca al retroceso á la holgazanería y la vagancia; la enemiga de las exageraciones del colectivismo marxista; la guerra al anarquismo de acción; la abstracción de los problemas políticos; el estudio de los económicos; la evitación de las violencias en las luchas sociales, y la reducción de la campaña á la contienda, no entre monárquicos y republicanos, si que entre el capitalismo y el obrerismo.

Tal es el horizonte sensible del panorama social.

La orientación tiene por norte el progreso evolutivo intervencionista.

Programa: el del socialismo oportunismo.

Fórmula: considerar los preceptos de carácter social de los «mandamientos» y de las «obras de misericordia» pro-