El Foro español (Madrid. 1898) (1912-03-11 00:00:00), página 3

dancias con los diez mandamientos. La Ética (circunscriba á las obligaciones del hombre), y el derecho legislado arrancan del Derecho natural, que á medida que el progreso científico evoluciona se hacen independientes de la Teología, y ya no volverán á apoyarse mediáticamente en lo sobrenatural, aunque sin negar que la ley y el poder público proceden inmediatamente de Dios á través del pueblo.

Finalmente, los célebres herejes Zwinglio y Calvino llegaron á rechazar en el orden jurídico el principio de autoridad derivada de Dios, sino que el hombre sumiso por la gracia, siente el derecho que tiene á disponer de sí mismo en todas las cosas espirituales y temporales; y mientras su piedad religiosa para unos, fanatismo é intransigencia para otros, les impulsaba á propalar lo que someramente exponemos, enamorados á la par de la antigüedad, especialmente de los republicos espartanos y romanos, veían como ideal el régimen republicano como forma de gobierno, decidiéndose á preconizar la autonomía en el dominio civil y en el eclesiástico.

José G. Llana

En defensa del Jurado.(1)

RAZONES que integran la benignidad de los veredictos del Tribunal del Jurado en los delitos contra las personas y del rigor al juzgar los delitos contra la propiedad.—Procedimientos educativos que inspiren más grandes amores á la vida y menos estima á los bienes.

(CONTINUACIÓN).

Delitos contra la propiedad.—El complicado mecanismo que el Código penal emplea para definir y castigar estos delitos, por efecto de las formas diversas que pueden emplearse para su ejecución, requiere previas observaciones de que están excluidos los cometidos contra las personas, dada la sencillez de los actos que los califican. Cuando aquéllos adquieren vida por el empleo de formas burdas y carencia de medios ingeniosos y sutiles, y el apoderamiento de lo ajeno se realiza de manera lisa y llana, escasa prueba se requiere para que el Jurado, frente de un robo sencillo, acaso ya predisposto y con el ánimo un tanto inclinado contra el presunto reo, dicte un veredicto de culpabilidad. Y si el robo se caracteriza por la violencia en las personas, y más aún, si de ella resultó gravemente lesionada alguna, ó se produjo la muerte, á costa de pocos esfuerzos se conseguirá un fallo condenatorio. Y ocurre en estos casos algo excepcional que la práctica revela. En tales delitos, mixtos de homicidio ó asesinato y robo, esa benignidad de que se acusa al Jurado respecto de los cometidos sólo contra las personas y el rigor al juzgar los que atacan la propiedad sin otras consecuencias, cuando aquéllos se ejecutan como medio de realizar éstos, colocado el Tribunal, popular en la necesidad de juzgar ambos en el mismo acto, su clásica benevolencia en favor de los lesionadores ó homicidas desaparece con frecuencia, hasta el punto de no tener idea remota de lo que en otros casos pudiera torcer el criterio de la justicia más severa.

Mas si para el apoderamiento de lo ajeno hubo necesidad de emplear labor más fina, actos premeditados y entre sí engranados, como formando un conjunto de partes de un todo complicado y no poca suma de viveza, perspicacia y suspicacia, nacidas en un cerebro poco encarnizado con la sencilla línea recta para facilitar su realización y ocultarla cuidadosamente á los sentidos y á la observación ajena, la complicada y habilísima labor de tan desapabilado delinquente está en camino de seducir la atención del Jurado y de poner en inminente peligro la justicia, ó por ser aquélla floja y descuidada, ó por no tomarse el trabajo de penetrar con el pensamiento en tan laberíntico proceso, ó también por estimar que no merece la pena de tomar tan en serio esos entretenimientos de gentes nada vulgares y muy aplicadas, que bien cotizadas denotan labor fina y no escaso trabajo, mercader de recompensa. En tal camino el criterio de los jurados, no llegan á juzgar muy pecaminosos los actos preparatorios y de ejecución que produjeron no escasa ganancia al que ahora se sienta en el banquillo, víctima de la intransigencia de un Fiscal que no vive en la realidad, y por todo ello y algo más que conviene callar, la justicia, la moral y los fondos destinados á fines públicos corren peligro inminente de sufrir un nuevo quebranto.

Con lo cual triunfarán una vez más las marrullerías del descarnado estadista de los intereses generales que mudó la verdad, poniendo en su lugar la mentira, y aumentó su patrimonio particular á costa del de todos. Aún podrá añadirse que estas lesiones al derecho, que tan en serio toma el Código penal, no impresionan gran cosa á la generalidad, porque, aparte de que se ejecutan con frecuencia por unos y otros, cuando la ocasión oportuna les ofrece medios relativamente fáciles, formando entre ciertos individuos así como una sociedad de socorros mutuos, como esos fondos no les llegan, muy á lo vivo y constituyen bienes de carácter primo occupanti, importátes un bledo que distraidamente cambien de domicilio. Triunfó el descoso, el acusado sale vencedor y altanero del local donde lo llevaron los enemigos, dispuesto á repetir la suerte con más astucia que antaño, porque lo pasado le sirvió de eloquente lección para perfeccionarse en sus ya excelentes disposiciones en esos lucrativos entretenimientos, y sirve la absolución además para alentar á otros iniciados en esos actos, que les facilitará seguras ganancias y escasas pérdidas, porque aun en el supuesto de que algún evidencio de la dicha ajena les denuncie, está descontado al final un veredicto absolutorio, y con pagar á los defensores con el dinero ajeno queda todo resuelto y... hasta otra, en que pondrán más cuidado.

Por lo demás, el rigor del Jurado en los delitos contra la propiedad, salvo ligeras excepciones, se justifica examinando la manera de pensar de la inmensa mayoría de los individuos que le componen. Constituye la propiedad privada una extensión de la personalidad humana, porque por lo común se adquiere en fuerza de constante actividad, esfuerzos y sacrificios. Con ella pueden satisfacerse muchos deseos, con preferencia los materiales é instintivos, porque de los de carácter moral é intelectual abundan seres que pertenecen al género humano, y sin embargo no se dan enterá cuenta de su necesidad para un bienestar. Algunos,

(1) Véase el número anterior.