El Foro español (Madrid. 1898) (1910-05-30 00:00:00), página 4

al funcionario, y ATRACÁNDOLE sea donde fuere y cuantos más espectadores haya mucho mejor, previos saludos de rubrica, algo hinchados y meléficos, con una evidente exageración, como si salieran empujados por un pensamiento poco espontáneo, dice á aquel en el preciso momento de hallarse entregado á inocente pasatiempo:

—Tenemos que hablar, (en voz fuerte.)
—Usted dirá—contesta—algo amostazado por lo repentino del ataque.
—Pues espero que se fije usted mucho en un asunto de importancia.
—No se preocupe usted de esto ni de nada de cuanto se relacione con tales asuntos, tenga usted confianza en quien ha de resolverlos, porque...
—Hombre, acudo al amigo...
—Amico Plato, sed magis amica veritas...
—Sí, pero...
—No se moleste usted más...
—No esperaba de usted ese lenguaje despectivo...
—Está usted mal de entendederas ó no quiere hacer uso de ellas.
—Vaya, vaya, pues créa que mi posición social merecería de usted más atenciones.
—Basta, basta, y si no quiere usted seguir, ganaríamos los dos en tranquilidad.

Y el personaje se ofende, se hincha, redacta un suslicito de muy mala intención, aun cuando asomando por sus cuatro costados lo que debía cuidadamente guardar y no echarlo al aire, y coloca en él la sustancia toxica de que está repleto tan soberbio mandarin. Como el funcionario á quien se pretende herir gasta como prenda diaria impermeable, para evitar que ciertas malquerencias reboten en una conducta intachable, apenas se debe apercibir de tales expansiones.

Contra el vicio de recomendar, y más aún, contra el propósito efectista de las recomendaciones, el buen orite-rio, tan abundante en recetas para dirigir la conducta por buenos senderos, no podrá negarnos remedios eficaces.

Son, á mi escaso entender, en número de cinco:
1.º Las recomendaciones por escrito ó de palabra no pueden ni deben pasar de la Trompa de Eustaquio.
2.º Llenarse de calma y resignación cristiana para soportarlas con alguna paciencia.
3.º Jamás emplear formas descorteses al contestar.
4.º Nunca excederse en la cortesía para evitar que se tome el rabano por las hojas; y
5.º Procurar huir de ponerse con frecuencia á tiro de esos sempiternos recomendantes.

Como base y fundamento de tal conducta, es de precisión absoluta demostrar á todos, incluso á los sordos, ciegos y contrahechos de todas clases, que siempre, y con toda clase de personas de cualquier condición, se esta dispuesto á cumplir con lo que el precepto legal ordena, y se cumple sin excepción. Y además, también hay que comprobar coram pópulo, que no hay privilegio de ningún género en punto á consideraciones y deferencias oficiales.

Miguel Sáiz Gómez.
Magistrado.

(Se concluirá).

BOLETÍN DE LA SEMANA

LEGISLACION

GRACIA y JUSTICIA.—Real orden de 23 de Mayo de 1910, disponiendo que el indulto concedido por Real decreto de 21 de Febrero último será aplicable, en la forma y transcendencia que sus prescripciones determinan, á los hechos realizados antes de esa fecha, aun cuando los procesos seguidos para su averiguación y castigo se hubiesen iniciado con posterioridad, sea cual fuere la causa á que la damora haya obedecido.

Derecho Consuetudinario español y Europeo

Comunidades de familias.

(Continuación)

En los partidos de Valencia de Don Juan y Sahagún, de la misma provincia, al llegar los padres á una edad muy avanzada, reparten por sí mismos los bienes entre los hijos, con la condición de que éstos les suministren cada año lo que estiman necesario para el sostenimiento de la vida, sin que los descendientes protesten en caso alguno contra las particiones así efectuadas.

En Villajoyosa, provincia de Alicante, es práctica general, según Costa, mejorar á los hijos varones, á fin de que quede en el apellido la mayor parte posible del caudal hereditario. A tales efectos, el hijo mejorado, aunque se case, continúa viviendo con sus padres, constituyendo con ellos una especie de sociedad familiar semejante á la desenvuelta en Asturias.

En el distrito de Ramales, perteneciente á la provincia de Santander, los padres suelen dotar de palabra y de presentarse á sus hijos é hijas que contraen matrimonio, con ropas, y alguna vaca ó metalico á cuenta de la legítima, y de acuerdo con las disposiciones legales vigentes. Los nuevos esposos continúan en la casa de los padres viviendo en su compañía, sobre todo si son labradores ó propietarios, constituyendo una sociedad familiar, sin pactos ni formalidades escritas, en la que todos los socios están á las pérdidas y ganancias que se obtengan en la misma.

Cuando surge discordia entre los miembros de la asociación, se suele disolver la sociedad, liquidándose las propiedades sociales. Es de advertir que al testar los padres no reconocen la existencia de la sociedad en el testamento.

Según noticias particulares, esta compañía familiar no tiene existencia consuetudinaria más que en algunos términos municipales del partido de Ramales.

En la provincia de Huesca, partidos judiciales de Jaca, Boltaña y Benabarre, también se desarrolla con el nombre de comunidad doméstica, una Asociación familiar dirigida casi siempre por el primogénito de la casa, que tiende á evitar la desmembración del patrimonio de la familia, al mismo tiempo que estrecha los lazos de afecto entre las personas que descenden de un tronco común.

Forman la comunidad doméstica los padres, hijos y parientes próximos, las viudas de individuos que pertene-