El Foro español (Madrid. 1898) (1910-11-10 00:00:00), página 1

EL FORO ESPAÑOL
REVISTA JURÍDICO-ADMINISTRATIVA
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SUMARIO
I. Crónica social. La vanidad en los delincuentes y el Erostratismo del profesor Lacasagne, por José González Llana.—II. El ejercicio de la Abogacía, por Apolinar Pérez.—III. Hágase...!—IV. Noticias.—V. Quejas y comentarios. Para la Inspección de Tribunales.—VI. Organización defectuosa del Cuerpo de Escribanos, por José Taverner.—VII. Bibliografía jurídica.—VIII. Derecho consuetudinario, por Luis Moutón.—IX. Jurisprudencia civil de 1909.

Crónica social.
La vanidad en los delincuentes y el Erostratismo del profesor Lacasagne.

La cuestión que me propongo dilucidar no es nueva en el campo de la ciencia; fue tratada hace ya más de una veintena de años por Lombroso, fue reproducida por Tarde en su «Criminalidad Comparada y Filosofía Penal», y es en la actualidad estudiada por Lacasagne y el profesor de Medicina legal de Buenos Aires Ingennieros, aunque este último más bien parece circunscribirse á los crímenes políticos, especialmente á los de la anarquía, por los gravísimos peligros que en los tiempos presentes encierra.

La tesis que sustentó Lombroso queda reducida á que el criminal busca el camino de la gloria, como el actor, el poeta, el hombre público, etc., salvo la diferencia que estos últimos pretenden fines elevados y se valen de medios lícitos; y, por el contrario, el primero se escurre por derroteros tortuosos y reprobables. Esta hipertrofia de la vanidad, si se nos permite la expresión, es denominada por Lacasagne Erostratismo, en atención á que el megalomano de Efeso, obsesionado por otras pesadillas é impotente para emprender una obra buena, puso fuego al templo de Diana. La expresión de Lacasagne es gráfica y percisa: todos los imitadores de Erostrato buscan á todo trance el afán de exhibicionismo y la celebridad sin fijarse en la elección de medios.

El profesor Ingennieros, en su opúsculo «Al Margen de la Ciencia» (página 82 y siguientes), sostiene: «Que las enfermedades de la vanidad revisten dos aspectos. En algunos casos la hipertrófia patológica convierte al individuo en un extrasocial simplemente; otras veces la transforma en antisocial. Los primeros se escurren junto á la frontera de la locura; son millones de megalómanos á medias que fermentan en todos los ambientes sociales, inadaptados por incapacidad, contradiciendo sus flacas aptitudes con el propio juicio de méritos imaginarios y desconocidos, cascabelando la pompa de su yo enfermizo. Los segundos reaccionan contra el medio, ruedan á la cárcel ó al manicomio, según las circunstancias.»

Ese amor propio que constituye el mayor estímulo para la acción como lo ha calificado Tarde, verdadero deseo de brillar en nuestro ambiente inmediato, preocupación del juicio que sugieren al pequeño grupo que nos circunda de cerca, como la más intensa de las formas, anida en el cerebro de varios delincuentes políticos, persiguiendo la celebridad como aquel señor de Gensare, que según cuentan las crónicas francesas del siglo xvi, quiso batirse con dos adversarios al mismo tiempo, sin darse más razón que esta: «¡Oh, Dios mío, quiero que se ocupen de mí las crónicas.»

Remedios que se imponen para combatir esta criminalidad que bajo la capa de un falso altruismo, se oculta un odio instintivo al rico y sus riquezas: no colaborando la prensa diaria á esa sugestión funesta, que lleva en el relato de la crónica negra, la bomba que estalla á la mano del regicida que hierió ó mata, y organizando un cuerpo de policía científica, que encuentre ocasiones de explorar la vanidad del delincuente en aras de la defensa social.

José G. Llana,
Juez de instrucción de Muros (Coruña)