El Foro español (Madrid. 1898) (1910-08-10 00:00:00), página 3

¿Es que porque algún encumbrado personaje posea determinadas y salientes prendas de entendimiento, carácter y energía, puede condenársele á muerte por aquellos políticos que no le son afines? No sólo creemos que esto es ilícito, sino que llegaría á constituir para nosotros una afrenta y una indignidad si no lo reprobásemos, si no contribuyésemos á que se persiguiera por cuantos medios establece la ley para reprimir y castigar toda clase de inducción al crimen.

Si así no se hiciera, ¡entonces sí que mereceríamos ocupar el puesto más ínfimo entre las naciones cultas! Porque en ninguna de ellas se consiente, estamos seguros, la excitación al asesinato de aquellos hombres que, encontrándose dotados de extraordinarias energías e indomable voluntad, pusieron estas condiciones al servicio de ideales que al bien general conciernen y amoldaron su conducta al régimen constitucional más perfecto.

Y para terminar, emplearemos en abono de nuestra tesis un argumento, al que habrá de reconocérsele fuerza lógica. Es general tendencia en las naciones influídas por el cristianismo la supresión de la pena de muerte; su abolición es un hecho en algunos países, aun para los criminales más abyectos y odiosos. ¿Y en tan humanitarios tiempos hemos de salir aquí preconizando, para vergüenza nuestra, esas absurdas condenas, esas bárbaras ejecuciones capitales en plena vía pública, aplicadas á aquellos hombres honrados que dentro de la ley propagan libremente y hacen cuanto pueden por el triunfo de sus ideales, sin otra razón que la de no ser éstos de nuestro agrado?

Háganlo así aquellos á quienes ciegue la pasión. Nuestra conciencia lo repugna y lo rechaza.

Mariano SEGURA

Derecho consuetudinario español y europeo

Comunidad de pastos.

(Continuación.)

Cada lugar tiene sus ordenanzas particulares relativas al objeto, en las que se determina la forma de entrar los ganados en los puertos y collados, el número de bueyes y vacas que cada vecino puede introducir en los cotos, el cerramiento de las guarizas, el nombramiento de los guardas que cuidan de los rebaños, la prohibición de que en los pueblos quede más ganados que los destinados á los trabajos de labranza, y las demás medidas de funcionamiento popular que la costumbre tiene establecidas.

Los habitantes de estas aldeas ó parroquias, son los propietarios exclusivos de los terrenos comunales; pero no obstante, no pueden enviar las cabezas de ganado que les pertenezcan á los pastos, en cualquier tiempo, sino que se han de sujetar á las indicaciones relacionadas en las ordenanzas. «Por regla general—dice D. Manuel Pedregal—no se permite llevar á los pastos de verano ganados que no hayan invernado, en Caso ó en sus montes de la marina, para evitar que los ganados de pueblos limítrofes, fraudulentamente, de acuerdo con algún vecino, se aprovechen de las ricas hierbas que producen los puertos altos. Acontece, sin embargo, que hay personas y vecinos de lugares distintos de aquellos en donde radican los montes ó pastos de común aprovechamiento, que tienen número fijo de vacas, como sucede en los montes de Mingojo, y entonces pueden llevar los vecinos de esos lugares, ó las personas en quienes tal derecho se reconoce, el número de cabezas de ganado que, según costumbre ó contrato, estén autorizados para llevar al pasto en periodos determinados.»

Una comisión de vecinos, que previamente se designa por los regidores del lugar, se encarga todos los años de hacer cumplir fielmente las Ordenanzas particulares relativas á los pastos, así como de la elección de los prados reservados á los toros padres, en donde solamente éstos podrán pastar.

En toda la provincia de León, también existen terrenos de aprovechamiento común perfectamente deslindeados, que los vecinos de los pueblos respectivos dedican con exclusión á los pastos.

Todas los ganados de estos términos pueden pastar libremente en las tierras comunales del concejo, pero sin salirse de las líneas que separan unas villas de otras; á cuyo efecto, una comisión mixta de vecinos de ambos pueblos determina fijamente y con la necesaria anticipación, la faja de terreno neutral que distingue la tierra común, de la de propiedad particular ó no destinada á los pastos. Cuando á pesar de las señales colocadas, un rebaño traspasa los límites de su demarcación penetrando en los de otro pueblo, los guardas de las heredades limitadas tienen derecho á prenderlo y á llevarlo al corral del común, donde lo cuidan y guardan hasta que su dueño lo reclama, en cuyo caso se le entrega pagando previamente la multa prescripta en las Ordenanzas respectivas.

En algunas de las localidades de la provincia de León, donde se desarrolla la comunidad de pastos, es de notar que varios concejos poseen mancomunadamente con distintos particulares, los terrenos destinados á los pastos. Así—dice Lopez Morán—los tienen los pueblos de Isoba y Puebla de Lillo en común acuerdo con el Conde de Luna; los puertos de Redipollos que se vendieron y que los vecinos compraron, los tuvieron este dicho pueblo y el Conde de Guendulain; San Cebrián tiene dos puertos con el Marqués de Villasante, y la marquesa de Cantilejas tiene un puerto con el pueblo de Genicera y otro con el de Correcillas. También hay algunos puertos que aprovechan, en común dos ó más pueblos.

En varios términos municipales de la provincia de Zamora, principalmente en los correspondientes al partido de Bermillo de Sayago, se concede á los vecinos el derecho de aprovechar determinados terrenos comunales con destino á los pastos de sus respectivos ganados.

A tal fin, el trozo de tierra que se de icá á prados se deslinda con anterioridad á la época de la entrada de los ganados, mediante la formación de una franja de pradera natural suficientemente ancha, en cuya línea de separación del terreno exento de pastos, se fijan una serie de piedras que determinan la prohibición de pasar al otro lado. Las cabecas ó rebaños, que por descuido de su pastor u otra causa cualquiera, entran en los terrenos vedados, produciendo ó no perjuicios y destrozos, son prendadas por los guardas del concejo y llevadas al corral, de donde las podrán sacar sus dueños abonando la multa correspondiente, y los gastos de manutención durante los días que estuvieron encerradas en el corral.

Tienen derecho á usufructuar los pastos, todos los vecinos y avencidados en los términos comunales; pudien-