El Foro español (Madrid. 1898) (1910-05-20 00:00:00), página 12

ó más matrimonios unidos, como antes hemos manifestado, por los vínculos de la sangre ó del parentesco.

Fundamentada esta asociación en el mutuo afecto, protección recíproca y bondad de sentimientos, claro es que los derechos y obligaciones de cada socio se inician en relación con las indicadas aspiraciones. Así los asociados tienen la obligación de trabajar en beneficio de la colectividad, ya personalmente, ya por los medios que sus condiciones le permitan, procurando el fomento y prosperidad de la compañía. En cambio disfrutan de los derechos de ser atendidos en sus necesidades físicas y materiales con los productos de la sociedad, de ser alimentados y vestidos, de proporcionalmente habitación dentro de la casa de la comunidad, y de reclamar que los gastos de cultivo y conservación de los bienes comunes, sean satisfechos del fondo social.

Forman la sociedad familiar generalmente los abuelos, padres, hijos, nietos, esposos, tíos, yernos y nueras. La mujer también puede asociarse con consentimiento de su marido; siendo de observar que el socio que se ausente de modo definitivo de la localidad, pierde todos los derechos en la compañía.

Pertenecen á la colectividad, las ganancias obtenidas por los asociados que traigan su origen de los capitales, trabajo ó industria de cualquiera de ellos; no siendo de la sociedad lo adquirido por donación, herencia ó legado y lo que gane el socio ausente, fuera de la casa. Las utilidades y pérdidas, se reparten con perfecta igualdad entre todos los comunes, atendiendo el número de personas que constituyen la agrupación, ó el número de matrimonios, como se realiza en algunos lugares de las provincias de Orense y Pontevedra.

Las compañías gallegas no se disuelven nunca. Cuando fallece el cabeza de familia, la sociedad continúa entre los supervivientes, designándose de común acuerdo por los asociados, la persona perteneciente á la misma que ha de administrar en lo sucesivo la colectividad familiar. Unicamente en caso de separación absoluta de los individuos que la forman, ó de muerte natural, concluye en definitiva la compañía; evitándose tal contingencia, á todo trance pues lo que se desea es la conservación prodiviso del caudal hereditario largo tiempo, reduciendo dispensados y gastos que arruinaban á las familias asociadas. Sin embargo, cuando desavenencias interiores en la familia u otras circunstancias exigen la disolución de la colectividad, cada uno de los socios retira el capital que aportó á la misma, liquidándose las pérdidas y ganancias.

Antiguamente estaba muy extendida en las sociedades de familias, una práctica que señala Besada en su estudio acerca de dichas asociaciones. Consistía en que los padres, hijas ó hermanos que deseaban vivir reunidos, pero sin formar parte de la compañía, podían hacerlo entregando mensualmente una cantidad para su alimentación y demás atenciones, ganando y perdiendo ellos solos, sin que los demás parientes tuvieran derecho á participar de la fortuna ó desgracia de sus actos.

En la provincia de Asturias, se desenvuelve con expresiva fuerza consuetudinaria, una costumbre iniciada siglos atrás, en virtud de la que, el jefe de una familia, fatigado por el continuo trabajo de muchos años ó quebrantado por la edad, elige entre sus hijos aquel de mayor aptitud, de más bondadoso sentimiento ó de mayores conocimientos del campo, encargándole de la dirección y conservación íntegra de las propiedades de la casa, con el objeto de que continúe la tradición de la familia. Para ello, procuran que el designado contraiga matrimonio en condiciones económicas ventajosas, con mujer que aporte dote, formando una asociación singular los padres y los nuevos consortes.

En la escritura de capitulaciones matrimoniales aprobada antes del casamiento, se determinan de modo detallado las circunstancias de la sociedad, cuyas bases son la norma de conducta del desarrollo de la misma.

En defecto de escritura matrimonial, se entiende que los esposos constituyen una sociedad universal de pérdidas y ganancias con sus padres ó con el que de ellos sobreviva, sin que por el hecho indicado la pr. piedad individual pase á ser colectiva, puesto que solamente adquieren este carácter los bienes obtenidos durante el desenvolvimiento de la sociedad.

Marido y mujer separadamente entran en la sociedad familiar, distribuyéndose las ganancias por personas y no por matrimonios, cuando muera cualquiera de los padres ó de los esposos.

Respecto de los hijos segundogénitos y demás descendientes de la familia acostumbrase en esta sociedad, que el designado administrador sea mejorado en los dos tercios de la herencia de sus padres con la obligación de dotar á sus hermanas cuando contraigan matrimonio, con una cantidad, expresada previamente, en las capitulaciones nupciales, y alimentar, vestir y educar á sus hermanos solteros mientras pertenezcan en la casa paterna; siendo deber de éstos trabajar en beneficio de ella durante su estancia en la misma, como compensación de aquellas obligaciones. Si la fortuna familiar lo permite, se abonan también á los hijos solteros con cargo á la sociedad, los gastos del viaje cuando emigran á América, la redención del servicio militar y algún otro anticipo.

La asociación familiar asturiana se disuelve relativamente, por fallecimiento de cualquiera de los consortes, adjudicándose á los herederos del premuerto la parte que les corresponda, y continuando la sociedad con el cónyuge sobreviviente. Por lo común, los bienes particulares de la mujer quedan libres y exentos de toda clase de perjuicios, no respetando las de las pérdidas de la colectividad.

En el norte de la provincia de León, partido de la Vecilla, también se desenvuelve la sociedad familiar con caracteres singulares. Generalmente el hijo que se case continúa viviendo con sus padres en el mismo domicilio, formando el nuevo matrimonio, en unión de los ascendientes del marido, una sociedad económico-familiar, en la cual todos los socios trabajan indistintamente, siendo comunes los frutos, tanto si proceden de bienes de los padres, como si son resultado de las aportaciones de los esposos. Al disolverse la asociación, cada matrimonio separa la mitad de las ganancias obtenidas desde que se constituyó la sociedad; falleciendo uno de los padres, aquéllas continúa con el otro ascendiente, que sigue cobrando la misma mitad. Si muere el hijo, la sociedad se disuelve á continuación.

También es frecuente—según manifiesta López Morán,—que en los pueblos donde aquélla sociedad existe, los padres cuando van declinando sus fuerzas y dejan de ser apícies para el trabajo, hagan donación de su mitad de gananciales al hijo que tienen casado en casa, con la obligación de que los mantenga.

Luis Moutón y Ocampo.

(Continuará).