El Foro español (Madrid. 1898) (1911-08-20 00:00:00), página 8

decretos, Reales órdenes, Circulares, Reglamentos, Instrucciones, Órdenes, etc., de carácter general promulgadas en la Gaceta de Madrid desde el 1º de Enero á 31 de Diciembre del año 1910, clasificadas por Ministerios, agrupadas por materias y concordadas con el Derecho vigente, precedidas y seguidas, para su más fácil consulta, de índices de ordenación, paginación, cronológico y alfabético.

Esta obra se halla de venta, al precio de 10 pesetas, en la librería de Victoriano Suárez, Preciados, 48, Madrid.

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Derecho consuetudinario español y europeo

Cultivos comunales.

(Continuación)

Aprovechándose de los muchos y extensos terrenos de montes y pastos que poseen en concepto de comunes, los vecinos de aquellos lugares, desde hace bastante tiempo vienen practicando la costumbre de repartirse los jarales—como denominan en el país á los citados terrenos en consideración al arbusto llamado jaral ó xara, que producen en abundancia,—entre todos los avocados en el respectivo pueblo ó término municipal; con la condición, en la generalidad de los casos, de verificar todos los trabajos de cultivo, siembra y recolección en las suertes, el mismo día y al propio tiempo, por todos los usufructuarios.

—Todas los años—dice D. Elias López Morán—en día determinado, van los vecinos que tienen derecho á las jaras, con el Alcalde de barrio á la cabeza, á uno de sus jaraleros.

Ya en él, eligen el terreno más conveniente para el cultivo, y lo dividen en tantas porciones iguales cuantos son los vorzervilas, nombre con que se distinguen los que tienen derecho á que se les adjudique una suerte en el reparto. No se encuentran en este número los forasteros que, accidentalmente o con carácter de permanencia, viven en la parroquia.

»Puestos los linderos en cada porción, sortíense éstas, y se pone á cada cual en posesión de la que le ha correspondido. Cuando ya se sabe cada uno cuál es el terreno que durante el año puede aprovechar, arranca las jaras y roza el campo, después lo ara y lo siembra de trigo ó de centeno.

»Hecha la siembra en todas las suertes, se juntan todos los vorzervilas, y en común proceden á cercar de sebe todo el terreno repartido y sembrado.

»Cuando el fruto está en sazón, cada cual recoge lo suyo, y terminada la faena de la recolección levantan la sebe, y el terreno vuelve á ser común como lo era antes. Al año siguiente se repite el reparto, pero no en el mismo sitio, sino en otro sitio distinto y capaz para la producción á que se le destina.

En la mayor parte de los pueblos que comprende el partido judicial de Cangas de Onís, también de la provincia de Oviedo, se observa desde periodos muy antiguos una costumbre particular, que consiste en sembrar en los terrenos de aprovechamiento común y en las épocas determinadas el efecto, trigo, centeno ó patatas exclusivamente; realizando las operaciones de roturación, cultivo y siembra los vecinos, en los mismos días, que con la necesaria antelación se señalan, y haciéndose la recolección de igual modo, por todos los aprovechantes, en la misma época.

Esta práctica, que se desarrolla en el último período de decadencia, ofrece la particularidad de conceder en propiedad á los vecinos cultivadores, transcurrido un tiempo limitado, las porciones de tierra plantadas.

La autorización para realizar las siembras vecinales, la otorga la junta general de vecinos reunida al efecto para tratar de aquél asunto, sin intervención oficial de ninguna clase. Lo propio ocurre con la distribución de las parcelas, que también se reparten de común acuerdo por los interesados, sin otra clase de formalidades.

El pueblo de Barrios de Alcañices, Benavente y Bernillo de Sagago, correspondientes á la provincia de Zamora, recibe el nombre de rozada, el acto de repartirse en cultivo todos los vecinos de un pueblo, una extensión de terreno de aprovechamiento común, que disfrutan exclusivamente los residentes en la población.

Esta costumbre, de carácter singular y consuetudinario, se desarrolla en todos los lugares y villas de los partidos indicados, y en la mayoría de los términos municipales del contorno; ofreciendo la ventaja de evitar la distribución periódica del suelo comunal en lotes, que después apropiaban los vecinos separadamente, como ocurre en otras localidades españolas.

La rozada se realiza en el año, cada tres, cinco ó seis, teniendo en cuenta la extensión de los terrenos concejiles que se pueden destinar al cultivo comunal, y la calidad de la tierra que ha de ser sembrada.

Generalmente la rozada comprende cien fanejas de sembradura, por término medio, cuyos productos se distribuyen de modo equitativo los ochenta ó noventa vecinos que concurren á su roturación y cultivo. El grano más utilizado para esta clase de aprovechamiento colectivo, es el centeno, que debido á la especial calidad de aquellas tierras, se producen grandes abundancias en el país.

Tiene derecho á rozada, todos los vecinos, sean labradores, industriales ó jornaleros del término, que se encuentra situada la tierra comunal dedicada á siembra; siempre que se comprometan á contribuir con su trabajo personal ó con el del ganado que posean, á las labores del campo que ha de aprovecharse comunalmente. De esta facultad no están excluidas las mujeres viudas que viven en el lugar; ahora bien, que casi siempre se les exime de los trabajos de cultivo, en consideración á su sexo; adquiriendo, no obstante, la parte proporcional que les corresponde, cuando se recogen los frutos.

En algunos pueblos es necesaria la inscripción de los vecinos que desean obtener la rozada, en un cuaderno especial que lleva el secretario del Ayuntamiento; pero en la mayoría no es indispensable tal requisito, que, sin embargo, son muy pocos los términos municipales que dejan de consignarlo.

La forma de organizar los trabajos para las rozadas, es la siguiente:

En un domingo del mes de Enero, cuando se terminaron todas las faenas agrícolas en las heredades particulares de cada vecino, el alcalde de la localidad respectiva, comunica á los habitantes del lugar, que al día siguiente va á comenzar la rozada, manifestándoles al mismo tiempo, la parte del suelo de acción del ayuntamiento, que aquel año se dedica al cultivo comunal.

En el día señalado, acuden todos los interesados al sitio en que ha de verificarse la rozada, é inmediatamente la autoridad municipal designa cuatro vecinos, que, presididos por el alcalde, nombran dos jueces de rozada, los cuales tienen á su cargo la dirección de los trabajos de siembra y cultivo del terreno del cabildo; entregándoles como expresión material del nombramiento recaído, dos palos o cayadas exactamente iguales, que los referidos jueces á su vez, entregan al vecino, que en el turno primero ha de guardar el campo comunal, evitando las acometidas de los ganados y los daños de las personas. »No se tome razón, generalmente, de los inconvenientes á que se da cuenta cuaderno, pues como todos se conocen, hasta un recién llegado de memoria para saber quiénes acudieron á la rozada, y quiénes han de participar del producto de la misma en aquel año, como compensación de los trabajos efectuados.«

Luis Moutón y Ocampo.

(Continuará)