El Foro español (Madrid. 1898) (1911-03-20 00:00:00), página 8

padres y madres herederos de casas, bien lo sean por ser los mayores ó por pactos matrimoniales, pueden y tienen libertad de enajenar, cambiar ó hipotecar los bienes de la casa en supuesto de necesidad, ó si lo consideran conveniente para la utilidad de la misma.

Relativamente á los bienes adquiridos, tanto en Barége como en Lavedan, es libre su enajenación total con la condición de no poder disminuir la legítima debida á los hijos.

Las deudas personales de los herederos, así como sus disposiciones entre vivos ó por causa de muerte, se satisfacen en Lavedan, primero con los productos de los bienes adquiridos, y una vez extinguidos éstos con los precedentes del troncal en la parte de libre disposición. En Barége, las deudas de los legítimos se imputan á los bienes adquiridos, á la cuarta parte disponible de los troncales y á las tres cuartas restantes sin distinción.

Finalmente, el derecho popular reformado en el año 1768, ha establecido algunas excepciones en la sucesión troncal, respecto de las personas eclesiásticas.

En primer lugar, en el valle de Lavedan, los párrocos pueden heredar en el momento en que son ordenados, y los clérigos en Lavedan y Barége, pueden dejar su legítima á cualquiera de sus hermanos, hermanos y sobrinos y sobrinos sólo, y en su defecto á los sobrinos segundos. Cuando no tengan parientes de estos órdenes, gozan de la libre disposición de sus bienes. (Artículos 2.º y 4.º de las costumbres).

Heredamientos.

I
España.

En la mayoría del principado de Cataluña, y especialmente entre la clase rural, se desarrolla con el nombre de Heredamientos desde principios del siglo xiii, una costumbre singular determinada por la donación interivos y mortis causa al propio tiempo, que otorgan en las capitulaciones matrimoniales los padres en favor de los hijos, en consideración al matrimonio que han contraído ó que van á contraer.

El fundamento esencial de esta institución, cuyo nombre etimológico no concuerda por completo con la naturaleza del acto que inicia, no ha sido reglamentado en momento alguno, no obstante su importancia y la extensión que han adquirido en el país los heredamientos; muy al contrario, esta práctica vive sostenida y reglada por el Derecho consuetudinario del territorio, sin más limitaciones que las particularmente convenidas por las partes al otorgar la donación.

Se pueden constituir los heredamientos en beneficio de cualquiera de los hijos; pero la costumbre y el uso local han establecido que la donación se otorgue únicamente en favor y provecho del primogénito de la familia siempre que sus condiciones de inteligencia y moralidad permitan suponer, que ha de producirse íntegramente el deseo y aspiración de sus padres, de desarrollarse de un modo progresivo y cierto la sociedad económico-familiar.

En algunos casos particulares, los ascendientes, por seguir la tradición de la casa, nombran heredero (heren, conforme se dice en el país) en todo supuesto, al primo-génito, sin tener en cuenta sus aptitudes más ó menos perfectas para el cumplimiento del deber que se le asigne.

El principal objeto del heredamiento, es proporcionar al hijo que va á contraer matrimonio, los medios económicos suficientes á fin de que la nueva familia que constituye, se erice con elementos bastantes para desenvolverse sin estrecheces; al propio tiempo que procura fomentar y engrandecer la casa tradicional y las propiedades de los ascendientes, mediante un cuidado riguroso, y una atención exquisita en la administración de los bienes familiares.

Se regulan los heredamientos por las determinaciones y convenios que al fundarlos establecen los instituyentes, reputándose válidos todos los pactos y condiciones estipulados, siempre que no sean contrarios á la moral y á los buenos usos y costumbre admitida.

Las cláusulas que generalmente se consignan en los heredamientos catalanes son las siguientes:

1.º Reservarse el padre instituyente, la facultad de disponer de algunos bienes, con el objeto exclusivo de poder ordenar de ellos para después de su muerte, y el derecho de señalar sobre las propiedades que forman el heredamiento, la cantidad de dote que se ha de entregar á las hijas cuando contraigan matrimonio.

2.º Estipularse que el padre pueda enajenar y gravar las fincas constitutivas del heredamiento en los casos de necesidad, sin la concurrencia del descendiente donatario.

Luis Moutón y Ocampo.

(Continuado.)

Bibliografía jurídica.

Las capellanías colativas en España.—Estudio de su historia, sus vicisitudes y su situación actual, seguido de las leyes y preceptos aplicables y completado con la jurisprudencia más importante sobre la materia, por D. José María Campos y Pulido, Catedrático numerario, por oposición, de Derecho canónico de la Universidad de Salamanca y ex Archivero general y ex Contador de la Delegación de capellanías del Arzobispado de Granada. Un volumen en 4.º, de 340 páginas, en rústica, 4 pesetas en Madrid, y 4,50 en provincias. Madrid, Casa editorial «Hijos de Reus».

Muy importante es la doctrina que se expone en la presente obra. Es la materia de las capellanías una de las más complicadas, pues aunque las disposiciones concordadas de 1867 pusieron fin á la diversa y contradictoria legislación precedente, sin embargo, la disolución de las capellanías en extinguidas y subsistentes, el procedimiento y la forma en que debe hacerse la adjudicación de sus bienes, lo relacionado con la conmutación de rentas y redención de cargas de las de una y otra clase, los efectos de aquella adjudicación, ya sean colectivo-familiares ó laicales, y la vigencia ó no de la ley de 19 de Agosto de 1841, son cuestiones que requieren detenido estudio y ostenta consideración.

Todo ello se trata en esta obra con suficiente extensión, en la que el autor, dividiendo su trabajo en tres partes, investiga en la primera la naturaleza jurídica de las capellanías como bienes propios, expone sus clases y las vicisitudes de la legislación patria, y á continuación estudia los preceptos concordados vigentes, á los que dedica el correspondiente comentario. Se ocupa en la segunda parte de resolver algunas cuestiones difíciles, que en la práctica se presentan; y termina en la tercera, proponiendo las reformas que deberían tenerse en cuenta para evitar los inconvenientes que resultan del considerable número de capellanías cuyos bienes no se han consumado hasta el día, con grave daño para la Iglesia y sin beneficio para el Estado.

Completan este trabajo dos apéndices: el primero, dedicado á la legislación, donde por orden cronológico se insertan los preceptos legales aplicables; y el segundo es un repertorio alfabético de la jurisprudencia del Tribunal Supremo de Justicia y de las Resoluciones de la Dirección general de los Registros, que tienen relación con la materia.

Tal es la obra que ofrecemos al público, cuya utilidad es grande si se tienen en cuenta las dificultades que ofrece la variedad legislativa sobre capellanías y el hallarse en ella resueltos estos problemas de completa actualidad, ahora que se siguen negociaciones con la Santa Sede para la reforma del Concordato.