El Foro español (Madrid. 1898) (1908-06-20 00:00:00), página 12

del pago del impuesto de Derechos reales por haber prescripto la acción para exigirlo:

Vistos los artículos 245 de la ley Hipotecaria, 15 de su Reglamento, 55, 56 y 168 del dictado para la administración del impuesto de Derechos reales de 10 de Abril de 1900, y la Resolución de esta Dirección general de 21 de Diciembre de 1903:

Vistas la Real orden de 7 de Octubre de 1867 y las Resoluciones de esta Dirección de 16 de Junio de 1887 y 20 de Enero de 1893:

Considerando que las disposiciones primeramente citadas prohíben á los Registradores de la propiedad la inscripción de documentos si no se acredita previamente el pago del impuesto de derechos reales y transmisión de bienes, ó que está exento el acto, ó que ha prescrito la acción de la Hacienda para exigirlo, circunstancias cuya apreciación corresponde á los funcionarios encargados de la gestión del impuesto; siendo, por tanto, fundado el primer motivo de la nota del Registrador:

Considerando que si bien el documento remitido con el escrito de apelación, al objeto sin duda de subsanar el defecto expresado, lleva estampada nota declarativa de haber prescrito la acción administrativa, no puede ser tenido en cuenta al resolver el presente recurso, por carecer este Centro de atribuciones para calificar un título que no ha sido calificado con anterioridad por el Registrador:

Considerando que el art. 1.º de la Real orden de 7 de Octubre de 1867 permite la inscripción de los documentos antiguos que no expresen todas las circunstancias exigidas al efecto por la ley Hipotecaria, con tal de que no carezcan de las suficientes para dar á conocer la finca ó derecho objeto de la inscripción:

Considerando que la redacción vaga e indeterminada de las cláusulas del documento calificado, pertinentes al recurso, impide á los interesados en la inscripción acogerse á los beneficios de la expresada Real orden, porque no menciona ningún inmueble ni fija los derechos objeto del contrato más que por una sencilla referencia, que puede originar confusiones y responsabilidades:

Esta Dirección general ha acordado confirmar la providencia apelada.

EL FORO ESPAÑOL

no adula,

por eso no puede contar para su sostenimiento con el favor de los poderosos.

EL FORO ESPAÑOL

no mendiga

por eso no figurarán en la lista de suscripción los nombres de muchos amigos, mientras no lo soliciten espontáneamente.

EL FORO ESPAÑOL

no recibe subvenciones

porque quiere conservar la independencia, y por eso carece de la base de vida que semejantes ingresos pudieran proporcionar.

EL FORO ESPAÑOL

no asedia

con una propaganda continua, pertinaz y molesta á aquellos de quienes pudiera recibir ayuda: llama á sus puertas una vez al año, y nada más.

EL FORO ESPAÑOL

no es una industria

sino un Apostolado; pudiendo probar documentalmente que, por el afán de sostener el precio ínfimo que fijamos para la suscripción, en muchas ocasiones ponemos dinero y siempre le tenemos que adelantar para sostenerle; pudiendo probar que ha gastado mucho en el sostenimiento de sus desinteresadas campañas.

EL FORO ESPAÑOL

vive honradamente

sólo del importe de las suscripciones y el día que sus abonados le abandonen ó dejen de pagar sus cuotas puntualmente, morirá, pero con dignidad y llevando la satisfacción del deber cumplido.

EL FORO ESPAÑOL

será siempre un periódico independiente, serio, imparcial, amante de la verdad y extrano á la idea del negocio.

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NOS PARECE MUY OPORTUNO RECORDAR UNA VEZ MÁS ESTOS LEMAS, QUE EN VARIAS OCASIONES HEMOS ESTAMPADO AL FRENTE DE NUESTRO PERIÓDICO.

NUESTRAS MAXIMAS

Pelead siempre con valor y perseverancia en pro de la verdad y el bien, enséñense lo que os enseñe y sin temer la calidad ni el número de los muchos enemigos que indudablemente os creerán. La alegría de estos días de vuestra muerte será la mejor y más honrosa corona que podéis llevar al sepulcro. Su regalo es vuestra apología.

En cambio, el honrado gusto de la claridad, ofrece sus actos al examen de todos y pasa su vida á la luz del día.

El bueno no teme, el malo teme.

El que teme, huye; el que ama el silencio es porque no puede vivir más que en tinieblas.