El Foro español (Madrid. 1898) (1908-09-10 00:00:00), página 9

las colectividades á la obediencia; y á dejarse regir ha conservado un valor extensivo no sólo jurídicamente sino social la palabra amo, que alguno cree ser representación fiel de los tiempos de la esclavitud y de los siervos, y que los hombres criados, servidores, dependientes ó asalariados, al hablar del amo se rebajan y abdican de sus derechos borrando su personalidad y representación.

Justo es que á esta época de una mayor ilustración, de una democracia más cantada que sentida y respetada se limite esa palabra á su justa representación, condensando en ella sólo la vida jurídica y política que esta palabra que lo fué todo y como poder absoluto no tuvo contrapeso, se reduzca y restrinja al concepto jurídico de dueño, sin que nada alcance al concepto personal é individual que no dé ni quite ascendiente ni privilegio alguno, fuera de las propias satisfacciones y disfrute de usar y gozar de sus dominios, olvidando por decoro de la humanidad la falta de derechos y respetos á los que se rebajó su título al concepto de cosas y como ellas objeto de apropiación.

De ahí la gran necesidad de mermar ventajas y restringir prerrogativas á las aristocracias: no es la renta la que da capacidad para ejercer funciones; dominó el hombre por el bolsillo y hoy legítimamente se considera el capital como fuerza indispensable en la producción, pero los tiempos han cambiado los modos. Hoy se gobierna y manda como facultad de la inteligencia donde reside el saber y el talento. A un estado de atraso é ignorancia, no precisaba más que en resumir la fuerza y el señor que más jinetes ó infantes contaba para pelearlos era más respetado; cuando más temido era más se le consideraba e influía; bendigamos hoy haber pasado la historia de tales épocas de arbitrariedad ó vasallaje en que las encierras, intrigas, y adulaciones junto con la ignorancia y todas las malas artes que las pasiones y bajos caracteres cultivan, disponía del mundo y á su antojo manejaban personas y cosas.

Los pueblos como los individuos se redimen por el sacrificio y trabajo que Dios permite con la virtud como fuente única de merecimiento y progreso. Bendigamos una y mil veces la vida actual en que el derecho y la justicia se ha impuesto en todas las esferas, y no es la mesnada la que decide en última apelación las reclamaciones de los oprimidos ni las imposiciones de los poderosos.

No temamos en la renovación de círculos para que vuelva á regirse por tales medios un país culto. Si en la implantación de reformas no maduradas ni generalmente admitidas se suele retroceder y cansados unos y otros partidarios se impone á veces la antigua y desechada como única fórmula conocida, será pasajera- mente buscando la armazón de intereses que luchan y sufren, hasta conseguir la bendición del elemento histórico sin cuyo bautismo no arraiga como verdadero progreso, ni son fecundas para la prosperidad de otras generaciones las nuevas fórmulas creadas en el paroxismo de la pasión ó la exaltación de la fiebre como nacidas de la ambición ó el odio, ó de una legítima necesidad y generoso deseo.

Madrid 26 Agosto 1908.

S. MORO.

A PROPOSITO

Cuando por primera vez mi inseparable amigo señor Barrio, habló de que hay quien roba p elitos, se me ocurrió escribir, entre otras, las siguientes líneas, que hoy reproduczo, porque á pesar del mucho tiempo transcurrido el viejo continúa y el remedio no se pone.

Soy, pues, el primero en acudir á la brecha en la campaña moralizadora que se inicia, y estimo que se hará un gran bien á los Abogados honrados sacando á luz los abusos de los que no lo son, pues los que no cometemos aquéllos obtenemos la inmensa ventaja de que, separado el trigo de la chisna, no se nos confundirá con esa plaga de vividores con birrete, á cuya... altura (?) se nos considera á todos, por medinos á unos y á otros con el mismo rasero.

Y si alguien quiere estudiar el estado de la clase, no tiene más que ir mirando por el agujero de nuestras luchas intestinas.

Basta asomarse á este titirimundi justiniano para ver que entre nosotros la base de todo está en el hambre que se siente, en el hambre, así, clarito; hay que decirlo muy fuerte: á la toga se le abre la boca, mal que les pese á muchos Letrados que presumen de marqueses á costa de no conocer principio ó de no pagar al casero.

Y fijándonos en una de las fases que ese apetito crónico presenta, ninguna más repugnante que la lucha titánica que, por roer un pedazo de pan, sostienen unos con otros arrebatándose los pleitos por todos los medios que, respecto á cualquier otra clase de propiedad, pone en práctica la timología moderna.

Los que vivimos entre papel sellado, observamos á menudo que hay Letrado que toma los asuntos con un calor que tal vez no merece el cliente por quien aquél se interesa, y cuando el negocio marcha viento en popa, después de mucho estudio, mucha cavilación y mucho disgusto por parte del Letrado que le incoó, aparece un escrito, firmado por otro Abogado, que por lo general pertenece á la categoría de golfo dentro de los de su ramo; entendiéndose que les llamó gol'ros, no en el sentido de desarrapados (también los hay) sino en el de poca urbanidad y muchas malas mañas.

Claro es que el pleito se viene al suelo con el cambio de dirección, porque como ésta la había dado otro Le- trado, y sólo él podía saber la intención con que pidió muchas cosas que obtuvo, el por qué de otras diligencias, el punto á donde había que ir á parar y los caminos que para ello había que seguir, se queda con sus proyectos en la molerra; y el sucesor, por lo general, no sabe por dánde se anda, ni á donde va, ni es posible que penetre en el terreno de las intenciones del compañero á quien ha despojado. En cambio molesta hasta lo infinito al Escribano y á toda su dependencia, tomando y dejando los autos, leyéndolos, para enterar-