El Foro español (Madrid. 1898) (1909-03-20 00:00:00), página 10

Testamento.—Sentencia de 11 de Febrero.—(Gaceta del 23 de Agosto de 1908).—Resuelve que la eficacia y validez del testamento otorgado ante testigos, en cualquiera de las extraordinarias circunstancias á que se refiere los arts. 700 y 701 del Código civil, no depende únicamente del cumplimiento de las formalidades en esos preceptos consignadas, y del sustancial requisito de su escritura, que como fiel expresión de la verdad establece el 702 de ese mismo texto legal, sin otra excepción que la imposibilidad de realizarlo, requisito que resulta incumplido en el presente caso, sino que además es condición indispensable y esencial, á tenor del 679, que el testador manifieste, en presencia de las personas que deben autorizar el acto y quedar enteradas de lo que en él se dispone, cuál es su última voluntad; porque ésta no puede presumirse legalmente, ni tener virtualidad, cuando sólo se hace consistir en manifestaciones, á las que no precede acto alguno formal y serio que revele en el supuesto testador su deliberada resolución de testar, llenándose después los demás requisitos que la ley exige, según los casos.

Y que no son de estimar los motivos de casación en que se hace supuesto de la cuestión combatiendo la apreciación y juicio del Tribunal sin pretender demostrar siquiera el supuesto error de hecho ó de derecho alegado.

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Pobreza.—Competencia.—Acción personal.—Sentencia de 12 de Febrero.—(Gaceta del 23 de Agosto de 1908).—Declara que conforme al art. 21 de la ley de Enjuiciamiento civil la declaración de pobreza, como mero incidente del asunto principal, aunque éste no se haya aún promovido, debe solicitarse en el Juzgado que sea competente para conocer del pleito ó negocio en que se trate de utilizar dicho beneficio.

Y que tratándose del ejercicio de una acción personal y si se niega en absoluto por el demandado la existencia de todo vínculo jurídico con el demandante, sin que conste principio alguno de prueba que demuestre ó del que pueda deducirse cualquiera presunción en contra de tan catégorica afirmación, es evidente que, á tenor de lo dispuesto en los arts. 1.771, párrafo 1.º del Código civil, y 62, regla 1.ª de la expresada ley, y á reiterada jurisprudencia del Tribunal Supremo, debe resolverse la competencia en favor del Juez del domicilio del presunto deudor y demandado.

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Hijos naturales (su reconocimiento).—Sentencia de 13 de Febrero (Gaceta del 25 de Agosto de 1908).—Declara que dadas la gravedad y transcendencia del acto de reconocimiento de los hijos naturales sobre la base de la licitud de la pesquisa de la paternidad, se explica que la ley haya rodeado el acto de reconocimiento de todas las precauciones necesarias para hacer constar la autenticidad del mismo y dificultar su suplantación, y por ello es manifiesto que el núm. 1.º del art. 135 del Código civil, redactado de conformidad con lo consignado en la base 5.ª de las comprendidas en el artículo 8.º de la ley de 11 de Mayo de 1888, hay que entenderle en el sentido de que el escrito suyo indubitado á que se refiere dicho artículo, reconociendo la paternidad de su hijo natural, se halla extendido de puño y letra del padre, puesto que de otra suerte resultaría una manifiesta contradicción con el precepto del art. 131 del referido Código, á tenor del que el reconocimiento de los hijos de la indicada clase ha de verificarse, ó en acta de nacimiento ó en testamento ó en documento público, excluyendo, consiguientemente en general, los documentos privados, á no ser que en alguno de éstos concurren las circunstancias especiales del número 1.º del art. 135 como queda explicado, pues sólo así se justifica dicha excepción y se alejan los peligros de la admisión para el indicado efecto, de cualesquiera otros que no resultan autorizados de la manera indicada por el padre:

(Se Continuará)

La apertura de los Tribunales

I

¡Qué despertar de la ilusión y qué caída en la realidad la del magnánimo magistrado, la del buen juez, que volvía de su veraneo para el 15 de Septiembre para la apertura de los Tribunales! Tornaba de las montañas, de las costas, de la vida libre en la plena naturaleza, en el inmenso campo; traía los ojos llenos de imágenes de panoramas y los oídos atestados de rumores de hojas; venía de contemplar el mar, de ver los bosques, de sumarse como uno de tantos en la hermosa obra de la creación. En sus excursiones había alternado, se había puesto en contacto únicamente con la horadaz, con la bondad, influída por el cielo azul que convoca á amar, por las blandas praderas que inician el trabajo, por el medio sano y primitivo de la tierra que cría corazones abiertos y corazones fuertes.

Su salud se había robustecido con el ejercicio, con la actividad, con el sol templado por las brisas, con la leche recién ordeñada y tomada en el establo, con la fruta acabada de coger en el huerto. Era otro, se sentía distinto, se advertía cambiado en su manera de ser desde que dejó de hozar en esas profundas malezas de papel sellado, en que, como en los bosques infestados de bandidos, cada página es una enervuajada que esconde un salteador. Las alboradas en el campo, los atardeceres junto á los ríos, la caza y la pesca borraron en seguida de su memoria las siluetas habituales de la maldad y el crimen, incrustadas en su cerebro como moluscos en casco de buque. Dos meses de apartamiento de la mesa cubierta de papeles, dos meses sin ujieres ni fiscales, dos meses de soñar en el hombre puro antes del original pecado.

Todo había pasado. Pertenecía á una gran rueda dentada, rueda negra y sombría de maquinaria de mina, y la rueda le volvía á colocar en su engranaje porque le necesitaba para girar y hundirse en las hondas sentinas sociales y sacar la verdad de su fondo, como se saca agua de un pozo ó de una sima. Su profesión, su oficio de dispensar la justicia, de castigar á los delincuentes era rudó y cruel, de penosas etapas; era un oficio de químico de las almas, de director de las conciencias, en que para aplicar sus reactivos y sus escalpelos era preciso undirse hasta el último fango en todas las podredumbres sociales, endolorirse en ellas, sufrir sus emanaciones hasta conocerlas para poder desentrañarlas, labor, en los medios, de pobre, siquiera en el fin sea divina y radiante, porque equivale al reconocimiento del bueno y á la glorificación del justo.

Claro es que el hábito dulcifica las ocupaciones más