El Foro español (Madrid. 1898) (1906-09-20 00:00:00), página 3

gresivo más que, si acaso, en nuestros presídios de África, en los que el penado, en muchas ocasiones, convive en relación directa con los ciudadanos por medio de la prestación de servicios; y á este propósito recuerda el proyecto de Código penal del señor Villaverde, que opta por la sustitución del trabajo vecinal en lugar de las penas de arresto mayor y menor.

Dice también en este lugar que la simplificación de la cárcel se conseguiría, entre otras cosas, con modificar en la ley de Procedimientos la parte que trata de la prisión provisional, limitándola, aparte de no hacer de dicha medida de simple previsión el exagerado uso que se hace.

Hace después acertadas reflexiones sobre la palpitante cuestión del anarquismo. Se ocupa de la gracia de indulto y apunta la idea de la condena suspensiva; esto es, que cuando el condenado sobre que recae la gracia de indulto reincidente, habrá de cumplir necesariamente la pena de que fué indultado. Aconseja la organización de Consejos y Patronatos locales penitenciarios, que habrán de informar sobre la conducta de los penados para el otorgamiento de esta gracia; la revisión del Código civil y las legislaciones forales. En este punto reconoce la necesidad de esta revisión, pero cree que es de tanta ó mayor importancia llevar el espíritu moderno á las legislaciones forales, cuyo único medio de renovación es la costumbre y la interpretación forzosamente limitada.

Termina el discurso tratando de la Real orden de 28 de Agosto próximo pasado sobre la aplicación de varios artículos del Código civil respecto al matrimonio.

De todos es bien conocida la marejada que este asunto ha levantado, así como el texto de esa Real orden, por lo que sólo diremos que el señor Conde de Romanones declara que no se propone alarmar los sentimientos católicos de que participa, pero que mantendrá siempre incólumes los derechos de la potestad civil, sin admitir entromisiones de la Iglesia en lo que tenga puro carácter temporal.

En suma: es un trabajo de verdadero jurisconsulto, con orientaciones modernas y saludables brisas de libertad, de que tanto necesitan nuestros Tribunales de Justicia, encarniñados con el formalismo y la rutina por un principio exagerado de apego á la tradición histórica.

Memoria del Fiscal.

Notable en extremo es la Memoria que el Fiscal Sr. Ruiz Valarino ha elevado al Gobierno este año. No es una estadística escueta de los datos remitidos por los Fiscales de España á su Superior jerárquico, sino que sacando de ellos consideraciones oportunísimas, estudia el movimiento de la criminalidad en nuestra Patria, analizando las causas genésicas de las distintas clases de delitos.

Para ello divide su trabajo en seis partes, que son: Observaciones acerca de la delincuencia, inspección sobre la Administración de Justicia, el proceso criminal, el Jurado, cuestiones prácticas y de lo contencioso-administrativo.

No podemos hacer un extracto completo de este notable trabajo, porque la labor sería muy larga, sin que el espacio nos lo permita, y de todos modos resultaría insuficiente ante la magnitud de la Memoria del Sr. Ruiz Valarino. Por ello remitimos á nuestros lectores al examen de esta obra, seguros de que nos lo han de agradecer, por lo acabada y perfecta y por lo magistralmente que llena su cometido.

En verdad que el Fiscal del Supremo puede recibir, no las felicitaciones de rúbrica en estos casos oficiales, sino aquellas que salen espontáneas, sin más causa que la admiración de la obra, sin adulaciones ni lisonjas que no cuadran, ni con nuestro espíritu, ni con la índole de esta publicación.

El art. 556 del Código penal en relación con las huelgas.

Proclama la ciencia económica, como canon indiscutible, que la libre concurrencia, las leyes de la oferta y de la demanda, son reguladoras supremas del valor y del precio de las cosas que están en el comercio humano, y del valor y del precio de los salarios. Estas leyes, cuyo inflexible imperio atestigua á cada paso la experiencia, son constantes ó inalterables en términos de que no pueden ser sustituidas por utópicos y arbitrarios procedimientos, que sacarían de quicio los organismos sociales, con detrimento de la justicia y del bienestar general. Así lo reconocen, por lo menos, los adeptos á la escuela librealcabista; lo cual no quiere decir que la ciencia que se ocupa en investigar, ordenar y definir los principios y reglas por que se rige la producción de la riqueza, sea una rama del saber cerrada á todo progreso.

Las huelgas no se compadecen con la finalidad que la Economía política persigue al formular tales doctrinas, antes tienden á subvertir la armonía resultante del cumplimiento de las leyes á que nos venimos refiriendo. Y, sin embargo, no puede negarse á los obreros la libérrima facultad de rehusar el concurso de sus actividades en la obra de la producción, si estiman deficiente el salario que se les ofrece, ni á los patronos la de abstenerse, de contribuir con sus capitales y con sus iniciativas á la implantación ó continuación de empresas industriales y fabriles que reputen perjudiciales, por no