El Foro español (Madrid. 1898) (1907-10-10 00:00:00), página 5

haya hecho, y sin ser obligados por la violencia, ni por temor grave, pidan el consentimiento de los contrayentes y lo reciben.

V. Por otra parte, el cura y el ordinario del lugar asisten licitamente al matrimonio:
1.º Después de haberse asegurado legítimamente de que los esposos son libres para contraer matrimonio, servatus de jure servitudis.
2.º Después de haberse asegurado además del domicilio ó á lo menos de la permanencia de un mes del uno ó del otro de los contrayentes en el lugar del matrimonio.
3.º A falta de estos informes, para que el cura ó el ordinario del lugar asistan licitamente al matrimonio, tienen necesidad de la autorización del cura ó del ordinario propios del uno ó del otro contrayente, á menos que no exista una grave necesidad que les dispense de ello.
4.º En lo que concierne á las personas sin domicilio (vagabundos), aparte del caso de necesidad, no será permitido al cura asistir á su matrimonio sin haber consultado al ordinario ó á un sacerdote delegado por él, y sin haber obtenido autorización.
5.º En cualquier caso se debe tomar como regla que el matrimonio sea celebrado ante el párroco de la esposa, á menos que haya un motivo legítimo para obrar de otra forma.

VI. El párroco y el ordinario del lugar pueden dar á otro sacerdote determinado, la autorización para asistir á los matrimonios dentro de su territorio. Pero este delegado, para asistir válida y licitamente, ha de circunscribirse á los límites de su mandato y á las reglas establecidas antes, en los artículos IV y V para el párroco y ordinario del lugar.

VII. En caso de peligro de muerte inminente y si no puede presenciarlo el párroco ó el ordinario del lugar, ó en su defecto un sacerdote delegado de uno ó de otro, para tranquilizar la conciencia de los esposos y legitimar la prole si la hay, el matrimonio puede ser válido y licitamente contraído ante cualquier sacerdote y dos testigos.

VIII. En el caso de que en cualquier región el párroco ó el ordinario del lugar ó el sacerdote delegado, y ante quienes se puede celebrar el matrimonio, falten, y esta situación se prolonga más de un mes, el matrimonio puede ser válido y licitamente contraído por los esposos por un consentimiento formal dado ante dos testigos.

IX. 1.º Una vez celebrado el matrimonio, el párroco ó quien haga sus veces debe inscribirlo en seguida en el registro de matrimonios, haciendo constar los nombres de los esposos y de los testigos, el lugar y el día en que se ha celebrado el matrimonio y las demás indicaciones conforme á las prescripciones de los libros de ritual ó del propio ordinario, y esto mismo se hará si es un sacerdote delegado por él ó por el ordinario quien asistió al matrimonio.
2.º El párroco anotará además en el registro de bautismos que la pareja ha contraído matrimonio tal día en su parroquia. Si los contrayentes han sido bautizados en otro lugar, el párroco que haya asistido al matrimonio informará directamente ó por mediación de la curia episcopal, al cura de la parroquia don le el bautismo tuvo lugar para que este matrimonio sea inscripto en el libro de bautismos.
3.º Cuantas veces se haya contraído matrimonio, según las reglas de los artículos VII y VIII, el sacerdote en el primer caso, y los testigos en el segundo, están obligados, juntamente con los contrayentes, á procurar que el matrimonio contraído sea inscrito lo más pronto posible en los libros prescriptos para ello.

X. Los curas párrocos que hayan violado las prescripciones anteriores deberán ser castigados por los ordinarios, en proporción á la gravedad de su falta. Por lo demás, si algunos asistieren á un matrimonio, contraviniendo á las prescripciones de los párrafos 2.º y 3.º del art. V, no podrán apropiarse los derechos de estola, sino que deberán enviarlos al cura propio de los contrayentes.

XI. 1.º Las leyes establecidas más arriba obligan á todos los que han sido bautizados dentro de la Iglesia católica, y á cuantos se hayan convertido á ella desde el isma ó la herejía (aun cuando después hayan apostatado), cada vez que contraigan entre sí esponsales ó matrimonios.
2.º Estas leyes están en vigor también para los mismos católicos, á quienes se ha hecho referencia anteriormente, si contraen esponsales ó matrimonio con los no católicos, estén ó no bautizados, y aun después de obtenida la dispensa del impedimento de religión mixta ó disparidad de culto, á menos que la Santa Sede no lo haya establecido de otro modo para alguna región ó lugar particular.
3.º Los no católicos, estén ó no bautizados, no están obligados á observar la forma católica de los esponsales ó el matrimonio, cuando entre sí los contraigan.

El presente Decreto será considerado como legítimamente publicado y promulgado por su transmisión á los ordinarios. Sus disposiciones tendrán en todas partes fuerza de ley á contar desde la fiesta de Pascuas del año próximo de 1908.

Entretanto, los ordinarios cuidarán de que este Decreto se haga público lo más pronto posible, y se explique en todas las iglesias parroquiales de sus diócesis para que todos lo conozcan.

Dado en Roma el 2 de Mayo de 1907.
¡ Vicente, Cardenal Obispo de Preneste.—Prefecto,
O. de Lai, Secretario.

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