El Foro español (Madrid. 1898) (1907-11-21 00:00:00), página 4

sición testamentaria, se tomen notas escritas ó se fijen á la memoria las manifestaciones del testador, otórgase ante dos espondalarios (personas rogadas por el testador), que han de tener las cualidades de los testigos antes mencionados, y que sólo viviendo aquél en despoblado pueden serlo, á falta de otros, muchachos de siete ó más años. (Art. 255). Este testamento abierto, que se redacta generalmente en peligro inminente de muerte, se considera ineficaz si, vuelto á la salud el testador, deja transcurrir dos meses sin convalidarlo ante un Notario, con sus correspondientes testigos.

Tanto el testamento recibido por el Párroco ó Capellán, como el verbal ante los espondalarios, carecerán de valor si no se adveran, promoviendo acto de jurisdicción voluntaria en el Juzgado de primera instancia competente por razón del lugar, acompañando el escrito en que conste la disposición testamentaria.

No se explica, en nuestro concepto, la subsistencia en Aragón de ninguno de los testamentos que exigen la adveración para su validez, admitido el olégrafo, que por las facilidades que su redacción ofrece al presente, se inicia como más sencillo y veraz, y, sobre todo, como menos complicado que cualquiera de aquéllos, por exactas que sean las manifestaciones de los autorizantes y de los testigos.

El testamento común cerrado se otorga por comparecencia del testador ante el Notario que ha de autorizarlo, mediante entrega á presencia de dos testigos idóneos que sepan escribir, de la disposición de sus bienes, colocado dentro de una cubierta ó sobre lacrado y sellado, ó que laerará y sellará en el acto, en términos que, sin romperlo, no pueda ser extraída de él dicha disposición.

El otorgante manifestará que en la cubierta ó sobre de referencia se contiene su testamento, y expresará si se halla escrito y firmado de su puño y letra, ó escrito por mano ajena, y firmado al final y en todas sus hojas por él, ó á su ruego por otra persona á causa de no saber ó no poder hacerlo; reglas que, en lo esencial, han sido tomadas del artículo 706 del Código general, excluyendo el número de testigos.

Nada expresa el proyecto de Apéndice aragonés acerca de los testamentos especiales, marítimo, militar y hecho en país extranjero, ni respecto del otorgado por ciegos, sordomudos y en caso de epidemia, que, por consecuencia, se regirán por la legislación supletoria que se contiene en el Código civil.

El art. 259 del Apéndice comprende una disposición (la 1.ª), que no sabemos hasta qué punto pudiera ser legal y efectiva. Dice aquélla, que valdrá el testamento mancomunado que los cónyuges aragoneses otorguen en cualquiera otra provincia de la Peninsula ó de las islas adyacentes, ó á bordo de buques nacionales, ó fuera del territorio nacional ó durante su navegación en un barco extranjero, atemperándose á las solemnidades exigidas por las leyes vigentes en el punto ó en el país del otorgamiento ó á que pertenezca el barco; sin tener en cuenta que el art. 733 del Código general dispone que no será válido en España el testamento mancomunado que los españoles otorguen en país extranjero, aunque lo autoricen las leyes de la nación donde se hubiese otorgado.

Podrá ser disentible la validez del testamento de mancomún redactado por aragoneses fuera de su región y dentro de España; pero lo que no admite lugar á dudas, dada la claridad con que se formula el citado art. 733 del Código civil, que es una excepción á la regla general establecida en los arts. 11 y 732 del mismo cuerpo legal, es, que, dentro del territorio nacional, no será válido el testamento. mancomunado otorgado por aragoneses fuera de España.

Ultimamente, puede en Aragón un cónyuge recomendar á otro, solo ó asistido de parientes, ó únicamente á parientes y aun á personas extrañas, que regulen á modo de fiduciarios-comisarios su sucesión universal, elijan heredero ó herederos y distribuyan los bienes, ora libremente y sin más limitaciones que las que implica la existencia de descendientes legítimos, ora bajo condiciones de extensión y tiempo, pudiendo hacer otro tanto la generalidad de los aragoneses, con tal que en todo caso consten en testamento ó otro acto público el encargo y su ejecución.

Luis MOUTON Y OCAMPO.

(Se continuará.)

Delación de la tutela á la mujer

Pero lo que mejor demuestra históricamente el trabajo que costó á nuestras leyes despegarse del derecho romano que los inspiró tal criterio, y, á la par, que este prejuicio se debía tener ya desechado, dado el cambio total y profundo que se efectuó respecto de la condición de la mujer, es lo sucedido con la patria potestad en lo que atañe á la madre. Sabido es que á la mujer en Roma, donde se la consideraba de condición tan sumisa y inferior al varón que el derecho clásico llegaba á constituirla en tutela perpetua, jamás se le confirió el poder paterno sobre los hijos, estimando los derechos y deberes que envuelve compatibles solamente con la fortaleza varonil del padre; y nuestro derecho antiguo, seguidor respetuoso del romano, tampoco al desaparecer completamente el cabeza de familia traspasaba á la madre aquel poder, sino que creaba para los hijos una tutela, que reputándola sin embargo de menor intensidad jurídica que la patria potestad y más soportable para la condición débil de la mujer, permitía que fuese ejercida por la madre ó por la abuela del pupilo: estado de derecho que subsistió hasta nuestros días, no obstante la radical mudança de ideas que el cristianismo impuso respecto de la mujer, y á través de las leyes de Toro que, destruyendo el arcaico molde de agnación primitiva constituyeron con cada matrimonio una familia independiente.

Mas desde que la ley de Matrimonio civil y el Código con ella, restaurando el derecho natural en este punto, declaran la patria potestad de la madre y colocan á ésta al nivel del padre y de igualdad de aptitud que él