El Foro español (Madrid. 1898) (1907-05-20 00:00:00), página 1

EL FORO ESPAÑOL
REVISTA JURÍDICO-ADMINISTRATIVA
Á LA QUE, POR VOLUNTAD EXPRESA DE LA MAYORÍA DE LOS JUECES Y ACTUARIOS DE ESPAÑA, ESTÁ CONFIADA SU REPRESENTACIÓN Y DEFENSA

VELA IGUALMENTE POR LOS INTERESES Y PRESTIGIOS DE LOS LETRADOS Y PROCURADORES Y CUANTOS FUNCIONARIOS MUEVEN SU ACTIVIDAD EN LA ESFERA PROPIA DE LOS TRIBUNALES. Y, SOBRE TODO, ABOGA POR LA MORALIDAD Y RECTITUD EN LA ADMINISTRACIÓN DE JUSTICIA.

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REDACCIÓN Y ADMINISTRACIÓN
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DIRECTOR
Lorenzo Barrio y Morayta
ABOGADO
de los Ilustres Colegios de Madrid, Granada, Bilbao, Jaén, Alcalá, Segovia y otros.
ADMINISTRADOR
ANTONIO DÍAZ MUÑOZ

SUMARIO
I. Derecho de propiedad (continuación), por Luis Moutón, Abogado.—II. Crímenes misteriosos: (Notas prácticas), por Antonio Bergali, Juez de primera instancia.—III. Los juzgados municipales, por Francisco de P. Barrera, Abogado.—IV. Boletín de la Semana (Legislación).—V. Consulta y Resolución, Por Apolinario Pérez, Abogado.—VI. Al Sr. Ministro de Gracia y Justicia, por José Martínez, Abogado.—VII. Colegio de Abogados de Madrid: Presupuesto para 1907-1908.—VIII.—Noticias.—IX. Correspondencia.

DERECHO DE PROPIEDAD

IV
La ley han considerado Montesquieu, Bentham, Mirabeau, Robespierre y otros, como la verdadera expresión y el único origen y fundamento del derecho de propiedad. «Así como los hombres—expone Montesquieu—han renunciado á su independencia natural para vivir bajo leyes políticas, han renunciado á la comunidad natural de los bienes para vivir bajo leyes civiles. Las primeras leyes le otorgaron la libertad; las segundas la propiedad.» «La propiedad—agrega Bentham—no es más que una base de esperanza, la esperanza de sacar ciertas ventajas de la cosa que se dice poseer, en consecuencia de las relaciones en que uno se ha colocado respecto de ella. La idea de la propiedad consiste en una esperanza establecida en la persuasión de poder sacar tal ó cual ventaja, según la naturaleza del caso, esa persuasión, esa esperanza, no pueden ser más que obra de la ley, no se puede contar con el goce de lo que miramos como propio, sino bajo la promesa de la ley que nos lo garantice. La propiedad y la ley han nacido juntas, y juntas morirán también. Antes de las leyes no hay propiedad: quita las leyes y toda propiedad, cesa». «Una propiedad particular—termina Mirabeau—es un bien adquirido en virtud de la ley. La ley sola constituye la propiedad; porque no hay más que la voluntad política que puede ejecutar la renuncia de todos y dar un título común, una garantía para el goce de uno solo.»

Contrastando con las teorías de la ocupación y el trabajo, la convención y la ley, y contribuyendo á explicar y justificar el fundamento de la propiedad sin pretender en modo alguno resumir la solución más perfecta, sustentan varios autores extranjeros y nacionales un nuevo concepto originario de la propiedad, basado en la naturaleza humana y representado esencialmente por el derecho natural.

Siendo el hombre, por el mero hecho de su nacimiento—dicen sus iniciadores—un ser que ha de realizar en la vida un fin determinado y libre, tiene en primer lugar derecho á existir para poder efectuar el destino social que le corresponda, y en segundo término la obligación de ejercitar las aptitudes y facultades necesarias que le permitan satisfacer sus necesidades. «El derecho de propiedad—expone el Sr. Sánchez Román—comprende dos elementos relacionados, aunque de mayor preferencia el uno que el otro. Sustantivo, inmediato é igual en todos, el primero; subordinado, mediato y variable en cuanto á su extensión y forma en cada hombre el segundo, el derecho á la vida y el trabajo; pero éste siempre con la condición de considerarse como título legítimo del derecho de propiedad, mas no por sí sólo, sino en virtud de uno anterior, que es el derecho á la vida, y que, por consiguiente, constituye la base primitiva y radical del de propiedad.»

Siguiendo el criterio de esta última escuela, la más moderna y autorizada, que en nuestro concepto es la que mejor y con razones más evidentes fundamentó de